①在中国古老农业的泥土上，摇摇曳曳开着民间谚语的小花，清芬雅致，细碎灿然。这些根植在广大乡村的俚俗谚语，是老百姓在漫长与勤苦岁月的日月轮回中，劳动生产、社会生活、自然万象的实践、体察、感受和经验总结，反应自然规律，预告时节气象，传授生活知识，启示生存经验，反映处世哲学，通俗易懂，浅显易记，朗朗上口，因此常常以俗语、格言、哲理、警句、打油诗、顺口溜的形式，体现并传承着民间的智慧、学问、道理和预言，多半都很实用，也很灵验，甚至屡试不爽。若果你要坚持不信，就要吃亏。譬如“水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。”又说“饱带干粮晴带伞。”恰恰那天水缸出汗了，蛤蟆也在叫，看着大晴天的，你就是不信邪，出了门去了，一准不到地点，你就淋了个落汤鸡一样。于是自个自地想着，嘿，这老一辈传下来的民谚果真不是说着玩的，果真是这般灵验的，才知“不听老的言，吃亏在眼前。”
②有时我也想不通。譬如就在前几天，准确说就是农历正月二十那天，天气晴朗，有人就说了：“正月二十晴，树上挂琉瓶。”问啥意思，说正月二十这天如果天晴，就要倒春寒了。所谓树上挂琉瓶，就是冰挂，像琉璃瓶子一样。还真是准，今年整个一个冬天都是暖冬，好几个月没有雨不下雪，正月二十之后，竟是接二连三，雨雪纷至，天气乍冷，及至昨天——已经是正月底了，在我们淮南，往年这个时候都是小阳春了，树木泛青，蒸蒸日上，谁知上午雨雪交加，下午就结了满树满树的冰挂，晶莹发亮，像小琉璃瓶子。人们把脱了的棉袄又穿上，缩着脖子想，这民间的谚语真是邪乎，好是灵验，啥根据呢。
③这样的民谚，在我们当地很多，其中有一则，说“八月十五阴，误了来年灯。”所谓“来年灯”，是指次年的正月十五，这一天是民间的元宵节，家家是要吃元宵、挂灯笼的。民谚的意思是说，头一年的农历八月十五，也就是中秋节那天要是阴雨天，二年正月十五元宵节这一天，保管也是个阴雨天。实践证明，这个民谚的预言，也总是准的，好像无一例外。按说，头一年的中秋节离二年的元宵节，还有将近半年时间呢，半年之后，那天气的阴晴就预定下了，定死了，不变。——一个节日当天的天气决定着另一个节日当天的天气，这有什么科学道理呢?怎么想，都像是神话，都像是白话，都像是瞎话。且不说这之间时间相隔的长短，就说天气自身的变化，也是取决于彼时彼地的大气状态及其变化状况，固然有规律可循，事实是千变万化，如民谚所说“天有不测风云”，哪有像这样的这么准确的天气预测和呼应，而且是中国的两个最为重要的传统民间节日之间的呼应。有趣极了，也精彩极了，中秋——元宵，两个节日，竟是像是两个恋人，承诺，期许，约定，兑现，你晴，或者说你快乐，我也快乐;你阴，或者说你伤心，我也伤心。看来起码这两天的天气，既能照章办事，也感情用事。
④这说的是农谚，农谚引申到社会生活中，就是民间俗语、格言，箴言、警句，类属民谚的范畴，是民谚的深化和发展。譬如我们大家都熟悉的`有“拿人家的手短，吃人家的嘴软。”“白天不做亏心事，黑夜不怕鬼敲门”、“人无千日好，花无百日红”、“倒霉了喝凉水都塞牙”、“离地三尺有神明”、“天下乌鸦一般黑”、“
⑤是的，在中国古老农业的泥土上，曾经，淡淡地开着民谚的小花，如今一朵一朵枯萎凋零了，也只有像我这样的人，才有偶尔闲来的一缕矫情怀念和怅然作别。眼见着无所不能的人类，利用强大的科技手段改造着山河大地，改变着自然生态，灭绝着物种生灵，那些朴素的民间谚语在现实中既失去它的灵验，也不能以它的朴拙和善良给生活以预报和警示了。积重难返，天谴人怨，地震、泥石流、洪
⑥神马都是浮云。
14.(2分)“怅然”是什么意思?在文题中表达了怎样的情绪?
15.(2分)请你从文中摘抄词句，说说民谚包括哪些内容c
16.(2分)第①-③段写了三则民谚，可以看出层层送进的关系，谁你填写表中空白处。
第一则
水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到
写民谚一天之内很灵验
第二则
正月二十晴，树上挂琉瓶
第三则
八月十五阴，误了来年灯
17.(3分)第③摄划期句子路跳数为人类的赞许吗?说说你的理解。
18.(3分)结尾“神马都是浮云”有何表达效果?作者想要表达什么思想感情?
参考答案：
14、怅然：失意、失落，因不如意感到不愉快的意思。在文题中给作者所要表达的“怀恋和作别”增加了一层淡淡的哀愁与不舍。
15、农谚、俗语、格言、箴言、警句(其中农谚1分，其他1分)
16、民谚一月之内很灵验;民谚一年之内很灵验。
17、不是赞许，是嘲讽。是对人类这种无视自然规律，无限自我放纵行为的嘲讽。
18、本篇写的是民谚，作者用一条现代民谚来结尾更贴切，并不失风趣。作者是要用这种方式告戒人类：这样“头痛医头脚痛医脚”的做法是无济于事的，人类终究要受到惩罚。表达了作者对民谚消失的遗憾，对人类不自律行为的不满，对人类生存环境的担忧。
第一篇：讲良心
这个世界上面，几乎什么东西都可以重来，别丢了良心作文700字。也就是说，很多事情除了时间，几乎没有什么值得我们特别关注，和特别珍惜的了。但在这万千事物当中，有一个我们必须，也是不得不要重视。可是在这世俗的社会中阿，丢了它的人却也是非常之多。往往丢了它的人就再也拿不回它了，因为它真的只有一个……
是的，这个世界上啊，钱没了可以再赚，因为这个世界上面，可以赚钱的机会有很多，只要肯付出都能赚到钱。花了就再赚，有手有脚有一颗想要努力的心，那么就没什么不可以。现在没有努力以后也不得不努力回来，因为不去努力，这个世界上面不会给我们存活的机会。可我们有时候又不得不承认，我们一年级如果没有读好书，二年级的时候也的确能再读回来，还有复读高中的机会呢，没什么不可以的。现在没有知心的好朋友以后可以再去交，这个世界上面永远不缺朋友这个东西，知心的朋友你用真心去换，也依然换的回来，只要是真心的就刻意。丢了最喜欢的玩具，可世界那么大，这个玩具也不可能是绝版的，淘宝上天猫上京东上跳蚤市场上，总有一个地方有你想要的玩具，因为这个世界太大了，总能再买新的。是的，这个世界上什么东西除了时间似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家却忘了，这个世界上面，有一样东西，再怎么努力，可能都得不到了。这就和脏了的水一样，再也无法用了。水洗着洗着就脏了一样的故事，那就是良心。是的，我们的良心丢了，良心脏了，真的还能再回来吗？不可能了，我们的良心永远都是最独一无二的，当初的纯洁无暇，如今变了吗？希望没有吧，希望我们都有一颗良心，和以前一样的，从未改变过的良心。希望多年以后，你还能笑着拍拍你的胸膛说，我是个好人，我问心无愧，我没做过什么错事，我也不怕五雷轰顶，我坐得正……
丢了什么都千万别把自己的良心丢了，因为如果一旦丢了，就很有可能再也找不回来了，找不到自己曾经那颗单纯干净的心了，保护好只如今的良心吧……
第二篇：讲良心
天气极其好，阳光格外的朗照，整个大地都像春天一般复苏起来，同学们坐在洒满了阳光的教室里，紧张地进行着
她坐在座位上，有些坐立不安，不停地挪动着座位，手撑着头，拿着笔在纸上反复地计算。她的周围，同学们都在奋笔疾书地做卷子，教室里静的出奇，静的甚至有些可怕。
她做这道题已经想了半小时了，依然没有一点进展，她十分清楚，还有20分钟就交卷，如果再做不出来，她这次的'这门数学考试就彻底砸了。15分，对于一个普通班的学生，兴许没什么太大的关系，但对于高手云集的重点班的学生来说，15分可以超过多少人啊!她上次数学考试考的十分好，老师对她寄予了厚望，要是这次跌落下来，怎么能对得起老师的期望呢?她心里此刻正是万分纠结，不知道怎么办才好，草稿纸哗啦啦的不知用了多少张，这道题却像平静的湖水，没有一丝涟漪。她想放弃，可她的好胜心却不允许她放弃，就在这时，一个可怕的念头跳了出来：“你可以抄呀!这道题老师上课讲过，笔记本上有过程和思路，你看看不就知道了。”当她缓缓地将手伸入抽屉里的时候，她犹豫了，望着身旁正在做试卷的同学，她觉得有些手足无措。她想就这样算了，那个声音又说道：“你是不是疯了，15分，15分可以在年级里提高10个名次，或者更多，你难道不想进步吗?”她再一次把手伸入抽屉，那个声音在耳旁说：“对，你抄了别人也不知道，那又有什么关系呢?”她的手在抽屉中摸索着，她摸到了她的笔记本，正准备打开，她内心那已被掩盖的良心却发话了：“你在干什么?难道你忘了老师的谆谆教诲吗?你忘记了你的考试格言了吗?宁可丢分，决不丢人。你是一名优秀的学生，成绩落下可以追，但是你的良心泯灭了，你能心安理得的接受这次的成绩吗?”
她迅速地将手抽了出来，继续回到刚才的计算中。叮铃铃……收卷铃响了，她轻松地站起身，走出考场。和煦的阳光普照在她的身上，暖洋洋的，其中的一缕射入了她的心里，也是同阳光一般温暖舒服。她笑了，因为她为她良心的纯净而自豪。
第三篇：讲良心
一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。
我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。
良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。
其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生同情，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发现。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段;发现良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发现和发现良心，这标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜;发现良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美好和真理。
一声蛙鸣，能惊起一片灵动的诗情；一片落叶，能沉淀一个成熟的生命。潺潺流水，激发人们对大自然的无限向往之情；悠悠流水，引发人们对历史长河中无限英雄的怀想；清清流水，让人感悟生活的时起时落……
“海纳百川，有容乃大。”大海能容下江河，容下小溪，因为它宽容；高山能容下鲜花，容下荆棘，因为它宽容。宽容是涵养，是理解；宽容是给予，是奉献。“唯宽可以容人，唯宽可以载物。”这时我们要真诚接纳、理解、原谅，而不能“冤冤相报何时了！”
“滴水之恩，当涌泉相报。”放眼自然，每一只老鸟将自己的孩子抚育成人后，自己便已老得飞不动了。而此时的小乌鸦便会大老远地找虫子喂自己的母亲吃。这时乌鸦反哺的故事。人类应同它们一样，孝亲敬长。父母把我们拉扯大不容易，身为华夏子女，应自觉履行孝顺父母的责任，弘扬中国百善孝为先的优良传统。这时我们的义务，也是我们道德的体现。我们要向乌鸦学习，学会“反哺”。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”深秋时节，树木凋零，看似无情却有情。飘落的枯枝败叶浸润到泥土中，作为孕育树木所运输的养料，为来年叶子的重生做出了条件。它们牺牲了自己，却快活了别人。植物都知道无私奉献，而人类的.良知又在哪里呢？如今浮躁的社会，浮躁的人都浮躁地活着，自私自利，成了人们的“人生格言”，为了享自己一时快活，不顾别人，这样的人简直是丧尽天良！自然中的植物为我们作出了榜样——给予而不是一味地索取！
美丽的自然，绚烂的人生。大自然，我想轻轻握住你的手！
