利益分配民间格言

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作者简介

艾芙·居里，居里夫人和皮埃尔·居里的小女儿，《居里夫人传》的作者，优秀的音乐教育家和人物传记作家。

曾获得过诺贝尔奖的伊雷娜·居里是她的姐姐。

居里夫人简介：

居里夫人 Marie Curie（1867~1934），法国籍波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了很多人。很多人在儿童时代就听到她的故事，但得到的多是一个简化和不完整的印象。世人对居里夫人的认识，很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》（Madame Curie）所影响。这本书美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊·昆（Susan Quinn）花了七年时间，收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料，出版了一本新书：《玛丽亚· 居里：她的一生》（Maria Curie: A Life）,为她艰苦、辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图像。

居里夫人：两次荣获诺贝尔奖的伟大科学家

在世界科学史上，玛丽·居里是一个永远不朽的名字。

在今天的世界上，不知道居里夫人的恐怕不多。居里夫人，作为一位杰出的女科学家，曾在仅隔8年的时间内就分别摘取了两门不同学科的最高科学桂冠——诺贝尔物理学奖与诺贝尔化学奖，并且一生中获得了难以计数的其他科学殊荣，可谓是智慧超群、硕果累累。《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙·居里在母亲去世3年后写成。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了其丈夫皮埃尔·居里的事迹，并着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得奖金、奖章的情况以及她所得的名誉头衔，居里夫人年表，是一本很详实的个人记录。全书文字生动流畅，一出版就深受读者欢迎，被译为27种文字在世界上发行。

艾芙·居里（EveCurie），她是著名的女科学家居里夫人的次女，于1904年出生在巴黎。艾芙·居里自幼在充满浓郁学术气氛的家庭中长大，母亲居里夫人给予了她巨大的影响。但她的兴趣与姐姐伊雷娜·居里不同，没有跟随母亲学习物理，在巴黎赛维尼埃中学毕业后，却潜心于攻读音乐，1937年在母亲居里夫人去世3周年之际，她发表了《居里夫人传》一书，在法国国内外引起了很大影响。

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居里夫人传读书笔记

我读了一本书，名叫《居里夫人的故事》，这本书给了我很大的启发和教育，感悟颇深。让我懂得：无论做什么事，都应具有坚持不懈和遇到困难永不放弃的精神，只有这样才能获得成功。

玛丽·居里是波兰裔法国籍女物理学家、放射化学家，玛丽·居里是第一个荣获诺贝尔科学奖的女性科学家，也是第一位两次荣获诺贝尔科学奖的伟大科学家。她刻苦钻研，永不满足，经过无数次试验，发现了放射元素镭。她的这个发现，震惊了科学界，轰动了世界。然而，在这个伟大的发现背后，却有着不为人知的艰辛历程。

为了提炼这种物质，居里夫人要从几吨沥青、铀矿渣中提炼出镭，她要将这些东西一锅一锅煮沸，不停地搅拌，然后再倒进实验瓶中提炼。在历经几年如此繁重的劳动后，终于，居里夫人用她坚韧不拔的毅力从几吨的物质当中提炼出了三克镭。仅仅只为了这三克镭，居里夫人用了几年时间；仅仅只为了这三克镭，居里夫人献出了自己的青春和健康。如果没有居里夫人如此艰辛的劳动和伟大的牺牲精神，我们就不可能发现镭。居里夫人为科学界做出了多么伟大的贡献啊！但居里夫人没有因为获得了诺贝尔奖就因此沉溺于物质的享受中，而是把自己的奖牌给女儿当玩具，仍旧专心于自己的研究中。

看完这本书后，我深受感动，为居里夫人的毅力感动；为居里夫人为事业奉献的精神感动；为居里夫人淡泊名利的风度感动。看看居里夫人，再和自己进行对比，做事老是三分钟热度，没有毅力和恒心，遇到困难就退缩。我要向居里夫人学习，学习她不怕吃苦的精神，学习她做事专心致志和持之以恒的精神。从现在做起，从小事做起，为祖国和社会奉献自己的一切。

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居里夫人传读后感1

读《居里夫人传》，让我认识了一个伟大的玛丽斯可罗多夫斯卡，而不是一位肩负着无数光环的居里夫人。

作为一个波兰人，她有爱国志士的热血;作为一个女儿，她有一颗孝心;作为一个妹妹，她有奉献与敬长的美德;作为一名求学者，她有无畏探知真理的勇气;作为一名教师，她有不怕辛苦教书育人的执著;作为一名母亲，她有着为人母的爱;作为一名学者，她有淡泊名利一心钻研的精神;作为一名成功者，她选择平凡的生活，但永远不让知识贫瘠，灌溉着真理之河流淌至今。她实在是完美无缺!我相信她身边一定不乏由衷赞美她的人，但在我的想象中，玛妮雅面对赞扬只会礼貌地微微一笑，便回过身思索着新的实验了。我最钦佩的是她对科学的狂热。若无一种信念，怎能支撑她在极其困苦的条件下完成极其艰难的工作?当我翻到她听说提炼铀的残渣还在时的兴奋与布罗妮雅强行给她买衣服时的不悦，我真的惊叹于她热爱的事物。科学至上，不容许衣食住行的纷扰。与居里夫人相比，怎样刻苦都不为过。秉性优良的她从不沾沾自喜、从没想过懈怠。的确，每个人都会疲倦，但她顶多在大汗淋漓时喘口气、擦把汗，而不是畏难止步。

在我眼中，居里夫人与居里先生就像是两条鲤鱼，美丽的外表下藏着坚强的心。他们游啊游，对于旁人的议论不管不顾，相濡以沫，直奔龙门而去。但当他们养精蓄锐，一跃而上后，却迅速钻入水中，只在空中留下光彩夺目的闪光照人前进。是的，诸如两次获诺贝尔奖，发现钋、镭之类的成就对于她是理所应得的。她的付出、她的毅力、她的一生都诠释着什么是不被荣誉所腐蚀、什么是淡然、什么是奉献一生。合上书，情不自禁地，轻轻为她鼓掌。

居里夫人传读后感2

我读了《居里夫人传》这本书以后，觉得居里夫人最大的特点就是坚持不懈，无私奉献。一个人如果想要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动，并要坚持不懈。一个人如果非常自私，一心想着自己，那么也是没有太大成就的。我们要向陶行知说的那样：捧出一颗心来，不带半根草去。然而，居里夫人就是这样做的。

居里夫人小时候虽然生活贫穷，但她仍然坚持不懈的读书。当居里夫人来到巴黎索尔本大学求学时，穿着旧衣服，住着简陋小房，用茶水和面包充饥。大学里的图书馆深深地吸引了她，一次，在图书馆里看书，居然忘了吃饭，结果昏倒在了图书馆里面，这是多么的认真刻苦啊!平常，我们在做作业，思考问题时总是怕苦怕累不愿意多想，可曾想过我们现在的生活条件多么好，可却还在偷懒;但在那么艰苦的条件下，居里夫人居然还在认真刻苦的学习着，思考着，真是太佩服她了!

居里夫人传读后感3

暑假里，当我又一次捧起《居里夫人传》这本书时，就又一次被居里夫人身上那种坚忍不拔、不屈不挠的精神给折服了。

这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。在年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习;在年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗;在中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦。居里夫人的种种精神总是激励着我不论遇到什么困难都不能轻言放弃。

记得有一次体育期末考，老师告诉我们考试的内容是四百米长跑，想要取得最好的成绩就必须要在1分50秒之内跑完全程!我一听，顿时傻了眼：长跑是我最不擅长的，更何况只有110秒的时间!我怎么可能在这么短的时间内跑到终点呢?想到这，我不由得垂下了头，为了这次考试而伤脑筋。没过多久，不知是谁喊了一声，“号次是30号到40号的同学考试!”我一听到自己的号次，心里又是紧张又是担心：考试的同学都站在跑道上做准备工作了，她们个个信心百倍、精神抖擞，而我却迟迟不敢站到跑道上，我该怎么办呢?看着她们胸有成竹的样子，我不由得皱起了眉头，可考试快开始了，我来不及多想，只好硬着头皮上。我无奈地迈着沉重的步伐犹犹豫豫地走到跑道上。当我做着起跑的姿势时，看着老师手中的口哨，脑中突然想起了居里夫人为了从9000千克沥青矿渣中提炼出镭，整整奋斗了45个月，这点困难对我来说有又什么呢?想到这，我做了一个一个深呼吸，在心里告诉自己一定要努力争取好成绩!于是，我竖起耳朵等待着老师的起跑口令。“各就各位，预备、跑!”我一听到这个口令，马上飞跑起来，速度就像是一根离弦的箭，生怕落在别人后面。刚开始，我看到自己跑在前几个，心里不由得舒了口气，对自己更有信心，更加奋力向前跑。不知不觉，时间一分一秒地过去，渐渐地，终点仿佛离我只有一步之遥!我兴奋极了，连忙加快速度，可速度却远远不如起跑时那样快。一开始，我没在意，可没过多久，我突然感到呼吸急促，脚步也越来越沉重，整个人似乎都没力气。我想用尽力气跑，可脚就像灌上了铅，怎么也跑不动了。我只感觉口干舌燥，额头上都是一颗颗汗珠，真想坐下来休息!就在我想放弃考试的时候，我又一次想起了居里夫人那种百折不挠的精神，想起了她在困难面前永不退缩的精神，想起了她在逆境中努力奋斗的精神……我的心中总是有一股强大的力量支持着我要坚持到底!我甩开重铅，用尽全力向前跑去，努力用最快的速度奔向终点!近了，更近了，我激动地跑过终点!当我回过头看着跑过的道路心里有种别样的自豪感，耳边不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服!”是啊，困难挫折并不可怕，只要我们勇于战胜它们，每个人都是最棒的!

居里夫人传读后感4

居里夫人是近代科学史上的一个奇迹，她犹如一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星划过科学的星空，留下永久的光耀。她以常人难以想象的勇气和毅力，谱写了史无前例的科学篇章，对全人类做出了不可估量的巨大贡献。如果没有居里夫人的努力，人类可能晚发现镭元素几十年，那将不知有多少生命由于缺少有效的诊疗手段而白白丧失，也不知会有多少重大的相关发现因缺少镭的启示而迟迟不能面世，原子能时代也不会来得如此迅捷。这样非凡卓越的贡献，竟是由一位当时很少见的女科学家在难以想象的艰苦条件下做出的，这使我对她的背景、她的人生、他的性格、她的为人、她的生活和工作中的各种情形产生浓厚的兴趣。

我跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。

她在永恒的奉献中度过了自己的后半生。起初她忘我地投身救治战争伤员;后来，她为学生奉献出自己的全部时间、知识和智慧，为世界各国来向她求学的未来科学家们奉献出自己的精力。

她从不看重财富，对于不得不接受的荣誉，态度也很漠然。完成历史交给她的使命后，她心力交瘁而辞世。爱因斯坦评论道：“在所有着名人物中，只有居里夫人没有受到荣誉的腐蚀。”

成功的背后

暑假里，当我又一次捧起《居里夫人传》这本书时，就又一次被居里夫人身上那种坚忍不拔、不屈不挠的精神给折服了。

这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。在年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习;在年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗;在中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦……居里夫人的种种精神总是激励着我不论遇到什么困难都不能轻言放弃。

记得有一次体育期末考，老师告诉我们考试的内容是四百米长跑，想要取得最好的成绩就必须要在1分50秒之内跑完全程!我一听，顿时傻了眼：长跑是我最不擅长的，更何况只有110秒的时间!我怎么可能在这么短的时间内跑到终点呢?想到这，我不由得垂下了头，为了这次考试而伤脑筋。没过多久，不知是谁喊了一声，“号次是30号到40号的同学考试!”我一听到自己的号次，心里又是紧张又是担心：考试的同学都站在跑道上做准备工作了，她们个个信心百倍、精神抖擞，而我却迟迟不敢站到跑道上，我该怎么办呢?看着她们胸有成竹的样子，我不由得皱起了眉头，可考试快开始了，我来不及多想，只好硬着头皮上。我无奈地迈着沉重的步伐犹犹豫豫地走到跑道上。当我做着起跑的姿势时，看着老师手中的口哨，脑中突然想起了居里夫人为了从9000千克沥青矿渣中提炼出镭，整整奋斗了45个月，这点困难对我来说有又什么呢?想到这，我做了一个一个深呼吸，在心里告诉自己一定要努力争取好成绩!于是，我竖起耳朵等待着老师的起跑口令。“各就各位——，预备——跑!”我一听到这个口令，马上飞跑起来，速度就像是一根离弦的箭，生怕落在别人后面。刚开始，我看到自己跑在前几个，心里不由得舒了口气，对自己更有信心，更加奋力向前跑。不知不觉，时间一分一秒地过去，渐渐地，终点仿佛离我只有一步之遥!我兴奋极了，连忙加快速度，可速度却远远不如起跑时那样快。一开始，我没在意，可没过多久，我突然感到呼吸急促，脚步也越来越沉重，整个人似乎都没力气。我想用尽力气跑，可脚就像灌上了铅，怎么也跑不动了。我只感觉口干舌燥，额头上都是一颗颗汗珠，真想坐下来休息!就在我想放弃考试的时候，我又一次想起了居里夫人那种百折不挠的精神，想起了她在困难面前永不退缩的精神，想起了她在逆境中努力奋斗的精神……我的心中总是有一股强大的力量支持着我要坚持到底!我甩开重铅，用尽全力向前跑去，努力用最快的速度奔向终点!近了，更近了，我激动地跑过终点!

当我回过头看着跑过的道路心里有种别样的自豪感，耳边不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服!”是啊，困难挫折并不可怕，只要我们勇于战胜它们，每个人都是最棒的!

居里夫人传读后感5

博古通今，引导我们追求无穷知识。

是谁?像辛勤的园丁养育着我们这些祖国的花朵!是谁?像燃烧的蜡烛照耀着这个世界，我要大声的告诉世界：“那就是最最令人们尊敬的老师们!”

老师，是太阳底下最光辉的职业，因为有你们伴随我们成长，才使得我们的求学路走的如此踏实，而在这些老师中当中，她却是我最难以忘怀的一位。

“上课!”

“老师好!”

“同学们好!请坐!今天我们来继续学习，伟大的中国人民是怎样团结一心取得的抗日战争胜利!是怎么一步步走向复兴之路的!”瞧!历史刘老师来上课了……

历史课嘛，本来就是讲故事，而历史老师就是位讲故事的人，在刘老师的课堂上，我们总是最轻松，最快乐的!因为她经常弄得我们大家哈哈大笑。老师不仅课讲得很有意思，工作起来也是非常的认真，负责。

每次上课她都会花许多的心思去弄一些预习资料给我们，让我们提前了解知识，养成良好的预习习惯。上课时，她会把自己多年以来总结出的规律教给我们，让我们能轻松地掌握每堂课所学的知识，让我们更有目的去复习，更能提高我们的学习效率。

可是!在一次历史课上，我的一些举动让老师十分地失望。我与一些同学不停地在哈哈大笑，似乎有些对老师起哄的意思。也不知道，那堂课我是怎么了，居然他们闹了起来。结果，班主任知道了。以我为中心，开始大发雷霆。那一刻，我从内心里认识到了我错了，我不应该上课闹，我不应该上课哈哈大笑，我不应该……于是，我决定一定要找机会给刘老师道歉。有一天，上课时刘老师心情很好，越给我们讲心情越好，就把她自己的手机号留给了我们。后来，我就经常给刘老师发短信，在过年是打电话拜年……也是在增进师生间的情谊吧。过年时候，我又要到了她的QQ号，随后我们就在网上聊了起来。老师她不经常上网，一个月也上不了几次。到目前，为止我们的聊天次数都是屈指可数的。每回，在网上看见她，我都主动去打招呼，开始聊天，会聊很长时间。似乎，我有好多的问题想去请教老师，去向老师取经，探讨。比如：一起聊学习方面的，英语啊，历史啊，以及各科;班级同学有趣的事情;还有健身体育运动方面;从那时起我对刘老师有了更进一步的了解，新的认识，更加的喜欢她了。通过网上聊天，感觉她并不想我们所想象的那样，思想很落伍，跟不上时代潮流!而她却是一个，有着年轻人般的心，喜欢潮流!穿的是那么时尚，也懂什么是“雷人语录”经常也说两句。我们和她之间好像并不存在着很大的代沟嘛!这就，使我们越来越喜欢她了，越来越喜欢和她说笑，缩短了我们的师生间距离。

搞笑的刘老师，经常在课堂上逗得我们哈哈大笑。因此，在历史课上，我们的笑声不断，震惊不断!而在欢声笑语中，我们也记住了某年某日的历史时间。她的讲课很幽默，也很深刻。她对工作的认真，努力，负责得到了我们的青睐也赞扬，使我们全班同学越来越爱她了，喜欢她了。

敬爱的老师，我不是您最得意的学生，您却是我们最尊敬的老师。真的很荣幸做了您的学生，我们永远祝福您，我相信，您对我们的爱一定会得到回报的。让我真诚的说一声“老师，谢谢您!”

很想有一天，您能和我们一起驻足喜马拉雅;很想有一天，您能和我们一起探索元谋人与金字塔的秘密;很想有一天，您能和我们一起登上万里长城，一起眺望祖国的大好河山!博古通今，您犹如滔滔历史长河，引导我们去追求无穷的知识!

居里夫人传读后感6

在暑假的最后时光，我阅读一本名叫《居里夫人传》的传记。深受感慨。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家。原籍波兰，因研究放射性元素镭的发现，居里夫人可经历了很长一段时间的研究。为了从9000千克沥青，矿渣中提练出镭，居里夫人整整奋斗了45个月的艰苦劳动。每天都不停止地搅拌，穿着沾满灰尘的工作服，烟熏得眼泪直流，而且是在一个十分简陋的实验室里。作为一个妇女，着是一个多么繁重，多么艰难的劳动!她既是闻名世界的科学家，又是普通的工人，还是家庭主妇，两个孩子的母亲。

固然，居里夫人发现了镭，这是伟大的贡献。但更伟大的，却是她放弃了专利所带来的财富，让镭提早为人类造福。实验室是她的家，一克镭是居里夫人与丈夫的结晶。她虽是著名的科学家，但仍过着平平淡淡的生活。她的精神是显而易见的，是伟大的，是人人都值得学习的!在居里夫人的传记里没有浪费的日子，只有严正的生活;没有享乐的怠忽，只有英勇的奋斗;没有奸诈的结构，只有和谐亲爱的空气;没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂--这是最枯燥的科学家的传记;同时，也是最动人的一个女英雄的故事。《居里夫人传》使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，必须付出百分之百的艰苦努力。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”一定要时刻准备着!

居里夫人传读后感7

“弱者等待时机，强者制造时机。”

这是居里夫人的名言。居里夫人是我最敬仰的一位科学家，暑假里，我有幸读了《居里夫人传》一书，使我更加了解她，更加敬佩她。

居里夫人仿佛是一朵在旷野中迎风怒放的铿锵玫瑰，执著而坚定。她是第一个获得诺贝尔奖的女性，她是第一个获得两次诺贝尔奖的科学家，她是法国索尔邦大学第一位女性教授，她是……可是她的科学研究是多么艰苦啊，她在一个既类似马厩，又宛如马铃薯般简陋的房子里工作，如果没有工作台上的一些化学仪器，我们无论怎样也想不到这是一个实验室。而居里夫人就在这种情况下发现和提炼了镭。

居里夫人一生获得的荣誉很多，但她将名声、财富视若浮云。她不仅把自己所掌握的全部有关镭的知识无条件地告诉给所有求教于她的人，还把自己付出艰辛劳动取得的镭盐和获得的奖金，送给了医院，最有趣的是她把好多奖章、奖杯拿来给女儿当玩具。爱因斯坦评价她说：“在我认识的所有名人里，居里夫人是唯一不被盛名所颠倒的人。”

居里夫人是我学习的榜样，我要学她坚定、善良，不重名利，做一个真正的强者，做一个对社会有用的人。

居里夫人传读后感8

还在小学一年级的时候，妈妈就给我讲过居里夫人的故事，从此“玛丽·居里”这个光辉的名字就深深地烙印在我的心里。如今，老师郑重向我们推荐了“名人传记系列”中的《居里夫人》，长大了的我多么希望能够阅读到它，全面的了解居里夫人啊!终于，我如愿以偿地图书角从借到了这本书，我高兴的差点蹦起来，在回家的路上竟情不自禁地翻阅起来!

玛丽·居里夫人是波兰人，她的人生道路充满了坎坷和艰辛。怀着亡国之恨的她，在10岁那年痛失母亲，对于一个幼小的孩子来说，这是一场场怎样的灾难啊。可是对于居里夫人，不幸的经历仿佛是一个个锻炼她坚强意志以及成全她最终走向成功的台阶。也许正是童年的苦难成就了居里夫人超人的品质，生活的清苦和煎熬磨折不了她对科学真理的不懈探索，荣膺诺贝尔奖的桂冠挽留不住她继续研究的脚步，甚至是失去至爱的飞来横祸，也没有打倒这位伟大的女性，她反而以顽强的毅力坚持完成丈夫未竟的事业，又一次站在了诺贝尔奖领奖台上。

一次次凝望书籍封面上那个目光深邃，面容沉静的传奇女性，我不禁要问她：您那看似柔弱的外表下，有着一颗怎样坚强的心啊!爸爸说：“艰难困苦，玉汝于成。”——莫非，正是生活的苦难成就了您?您那坚毅的唇线略略上扬，仿佛在向我微笑：“只有发现创造之花才有永开不朽的美丽——”“人最重要的是要有耐心，更重要的是要有恒心——”是啊，是啊，在那一面面白白的墙壁上，您曾这样微笑着无数遍这样教诲我们，只是，我们那时都不曾留心……

人们往往只看到居里夫人光辉的一面，却没有看到她为成功所付出的艰辛是常人所不能想象的。正如《成功的花》所言：“……人们只看到她的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉。”是的，一个人要想成功，就必须付出努力，如果想不劳而获，他是永远不会成功的!我想：一个人需要在事业上有所成就，就必须像居里夫人一样一步一个脚印的探索，奋斗……

为了提炼出镭元素，为了事业，为了祖国，为了科学，居里夫人甘守清贫，在那间条件简陋的实验室里，在冒着热气的成吨的沥青之间，像最艰苦的体力劳动者一样重复着繁重的提炼工作，一干就是3年零9个月。再想想我们平时在家里是“衣来伸手，饭来张口”，在学校里做事没有恒心，一遇到难题就想走“终南捷径”。真是汗颜!以前，我曾无数次想像：如果自己能成为和居里夫人一样的女科学家，在知识的海洋遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中一个又一个秘密，去撷取学术王冠上的一颗颗明珠，那该是多美好的事情。但如今，居里夫人让我在羡慕科学家的辉煌成就之外，又体验到了另一种伟大，感受到了心灵的崇高，更让我循着她的足迹，看到了一个普通人成为智者伟大的真实历程。居里夫人之所以能成为万众瞩目的科学家，是因为她有与命运顽强的拼搏精神和克服一切困难的勇气。

读你，让我跨越时空，近距离的感受自己人生的楷模——你的伟大，值得我用一生去品味;读你，让我平添勇气，敢于坦然地面对生活中的不如意——你的坚强，教给我苦难对于人生的积极意义;读你，让我心灵成长，不再只艳羡浮华的名利——你的高尚，鞭策我追求更加纯粹的灵魂……谢谢你，居里夫人!

居里夫人传读后感9

在我隐隐约约的记忆中，有无数伟大的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的，里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗璀璨耀眼，光芒四射的巨星——居里夫人。

每当我提到这个响当当的名字，我的心灵都会为之震撼，甚至惊愕：她对全人类做出了不可磨来的贡献。偶然的一个机会，我得以翻开《居里夫人传》一书，得以更加仔细地了解她那我辉煌的一生。

居里夫人的一生充满着奇异的经历，我忘不了她的童年生活：当时的法国被外族人侵占，受着沙皇的统治，行动一点儿都不自由。生活在如此恶性的环境下的居里夫人，自幼有着过人的天资，成就了一个令人眼羡的她。可由于生活环境的恶劣，她逐渐有了自己的理想，怀着爱国之心，拼合攒钱，为实现自己愿望而努力奋斗。终于，她成功了，可以去巴黎求学了。进入巴黎大学，她并不停歇，租了一间简陋的阁楼学习。"冬天很冷，取暖用的炉子又小又不暖和，特别是缺少煤炭。脸盆里的水经常结冰。晚上睡觉的时候她只能把所有的衣服压在被子上。做饭的东西只是一盏酒精灯。没有其他炊具。"居里夫人到巴黎求学时困难重重，生活陷入了困境之中。从小性格坚强的她面对生活的艰苦仍旧发奋图强地学习，并且她觉得十分快乐、充实。使她热爱学习的精神得到了满足，孤单的情绪很快就消失了。读到这里，我想到了我自己：平时生活在优裕的环境中，过着衣来伸手，饭来张口的生活。在家里，我是"小太阳"，妈妈是"小行星"，整日围着我转。一日三餐，妈妈为我精心安排食谱，讲究营养均衡;夏天，为我泡凉茶，煮绿豆汤，降温解暑;冬天，为我熬鸡激汤，滋补身子，增强体质;周末，放弃休息，陪我跳绳，打羽毛球;每日，为我批改作业，辅导功课，教我学习。可居里夫人呢?生活在简陋的小阁楼中，非但没有怨言，反而发奋图强地学习。和她相比，我实在差太远了。"逆境中成才"这句话果然没错。也许你会问，科学真的有那么神奇吗?是的，在这本书中居里夫人作出了回答。"其实科学就有一种神奇的美。一位科学研究者不仅仅是一个技术者，也是一个小孩儿，他就像是沉浸在神奇的神话故事里一样，沉浸在大自然的美丽景色里。"

居里夫人热爱科学，爱计划未来，想象美好事物。她认为科学是一种神奇的美，这种美可以让人仿佛置身于神话中，置身于大自然的美景中。这种美也是居里夫人一生能够坚持科学的原因。我们呢?遇到困难就退缩，遇到挫折就气馁，我们也应该向居里夫人一样知难而进，这样才能成功。我们不求像伟大的居里夫人那样名气显赫，只要不违背自己的信念，做最好的自己，让目标在缩小中起舞。

《居里夫人传》一书，让我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。爱因斯坦曾经说过："在我认识的所有著名人物当中，玛丽。居里是唯一没有被盛名宠坏的人。"的确，居里夫人视金钱如粪土，而她淡泊名利，意志坚定，不轻言放弃的精神在我们每个人的心中生根，发芽，变成了一个新计量单位"居里"，变成了科学史上的一块永远的里程碑，变成教科书里的新名词"放射线"。她谱写了一章不朽的神话，她创造了一个伟大的奇迹，她的精神化作了科学界最璀璨耀眼的一颗明珠!

居里夫人传读后感10

居里夫人，一位世界闻名的杰出科学家，一位热爱祖国的波兰少女，一位勇敢的求学者，一位坚强的妻子，一位伟大的母亲……读完这本书，我不禁从心中感叹道，一个人成功的道路竟如此坎坷，我也不得不被这位天才女科学家的坚强、执着、勇敢而感动。

只有一个词能形容她——伟大：这位科学家为了世界和人民，提炼出了一种可以治疗可怕疾病的神奇元素——镭，她把自己的青春和美貌融入到了滚滚沥青中，最终获得了荣誉和成功。她是一个爱国的女孩。用智慧蒙蔽愚蠢的考官，在那个可怕的时间里，俄国人侵略波兰，俄国佬儿让波兰的学生用“谎言”来回复他们，而聪明的玛丽总是被叫来回答，那一刻，她小小的心灵总是被屈辱和恐惧占领，作为一个爱国的学生，谎言带给她的是无边的屈辱和痛苦，可她坚持下去了，因为她明白，祖国的未来等着她去创新、建造。

她是一个勇敢的少女。当祖国被外国侵犯时，她选择离开自己心爱的祖国，孤身一人前往巴黎，在陌生的城市中求学，终于有所成就。她是一个坚强的女人。一九零六年四月十九日是个痛苦的日子，因为这天，居里夫人丧失了她的配偶：皮埃尔·居里。但这并没有使她崩溃，理性的力量支撑着她，让她面对着冷漠的社会，独立的生活使她坚强，从此，她放下一切，投注了所有的力量于科学研究，最终成功地发现了镭的用法：治病救人，并第二次荣获诺贝尔奖。她是一位难寻的妇人。

当她得到成就时，对金钱名利视而不见，把奖章拿给女儿们玩弄，不不因自己的殊荣而骄傲。这本传记是她的二女儿艾芙·居里所写，真实地记录了居里夫人的一生。文中多处采用了与居里夫人相关的日记，用这种方式突出她的心情、性格、为人。在皮埃尔逝世时，她的日记中，弥漫着悲痛，从“一动不动”、“如入无人之境”体现出她对丈夫真诚的爱和思念。巴黎大学在皮埃尔逝世后邀请居里夫人任教时，她所写的日记显得悲愤而镇定。正如皮埃尔所说：天才女子十分罕见。

居里夫人传读后感11

居里夫人是一个大家熟悉的大科学家，她发现了一种新的物质，那就是镭。看了这本书之后，这个名字深深地印在了我的心里，是唯一一个令我敬仰、值得我学习的女科学家。

居里夫人生在波兰，她的名字叫玛丽·居里，小时候的家园被沙皇俄国统治着。居里夫人十岁的那年，母亲就因病去世了。她去世前对孩子们和丈夫说的最后一句话："我爱你们。"最重要的亲人不在了，他们的生活立刻变成了灰色，对于小玛丽来说，没有比这更悲伤、更痛苦的了。不过她并没有退缩，不断地在学习和工作中努力。

有一次，在她读书时，几个顽皮的孩子用椅子把她围了起来——她身子的左面、右面、后面各放一张椅子。在这三张上面，又放了两张，最后还在她的头上放一张。在整个过程之中，她竟然没有听到一丁点声音，直到看完书。她一抬头，整个用椅子搭成的"建筑物"轰然倒塌。紧接着伴随的就是孩子们的哄堂大笑。

在1898年4月12日，居里夫人正是发表了这样的科学报告："沥青铀矿和铜铀云母比铀自身里的放射性还要强得多。这种事实值得我们关注，同时我们确信，这些矿石可能含有一种放射性强得多的化学元素……"虽然我不懂元素是什么，但通过阅读这本书，却使我感到了它的份量。为了从9000千克沥青、铀矿渣中提炼出镭，居里夫人要将矿渣一锅一锅地煮沸、一刻不停地搅拌;一瓶瓶地倒进倒出、一丁点一丁点地结晶。她每天穿着沾满灰尘和酸液染渍的工作服，站在大锅旁，烟熏火燎，眼睛流泪，喉咙刺痒……就这样，她整整奋斗了45个月，1300多天，这是多么繁重的劳动，需要何等坚韧不拔的毅力啊！在1903年，居里夫妇发现了一种人们还不知道的物质，那就是镭共，他们同获得了世界闻名的诺贝尔奖，在1911年，居里夫人又发现X射线对医疗工作上的作用，在战争年代，她到处进行疗伤，为人类的医疗学做出了伟大的贡献。由于居里夫人十分"亲密"的接触了镭和X射线，在1934的时候不幸去世。

读了《居里夫人》这本书，使我悟出了一个道理：要取得好成绩，是不容易的;要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。古语说的好："书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"。

因此，从平时开始，就要要求自己养成良好的学习习惯，能独立思考，认真钻研，不怕困难。今后我一定要学习居里夫人的顽强进取精神，刻苦学习，勇于实践。

居里夫人传读后感12

世界上有许多名人，但我最佩服的名人就是出生于波兰教师家庭的一位著名女科学家玛丽·居里，于是我读了关于她的名人传记。

居里夫人的一生有成功也有磨难，她出生于一个被沙俄占领的波兰家庭。民族的压迫、社会的冷遇、生活的贫困，激发了她的爱国热情和发奋精神，她决心努力学习，用知识武装自己。1891年，她靠自己当家庭教师积攒的钱，从华沙一直到法国巴黎大学求学。经过刻苦努力，三年中她先后获得了物理学和数学学士学位，并取得了进研究室工作的机会。1894年，她结识了比埃尔·居里先生。为科学献身的理想，把他们永远联系在一起。

他们在一起的生活十分清贫，工作、学习却很紧张。1896年先后居里夫人发现了两种新元素：钋和镭。1906年，比埃尔·居里不幸遇车祸去世，居里夫人就继任了他的讲座并指导他的实验室。1910年，她发现了纯金属镭。1934年7月4日，居里夫人去世。

读了这本书我明白了：人都要有坚强、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失败，不要灰心。跳过它重新走上前行的路。“人生不可能一帆风顺，难免会遇到各种坎坷。”同时也让我知道了：“自信+努力=成功”。在此让我们一起努力吧！

读了《居里夫人传》让我收获了累累硕果，懂得了不少道理，也让我知道了什么叫“巾帼不让须眉”！

居里夫人传读后感13

在寒假中，我有幸“认识”了一位伟大而励志的人物，她就是居里夫人，历史上第一位获得诺贝尔奖的女性。

居里夫人可谓是近代科学史上的一个奇迹。她的一生中充满了奇异的经历。她容貌秀丽，但却出身贫寒，但她却以常人难以想象的勇气与毅力谱写了史无前例的科学篇章，对人类作出了不可想象的巨大贡献，但从居里夫人的女儿艾芙·居里笔下得知，居里夫人并不把自己看作“著名科学家”，也不把这些事情告诉女儿们。她在简陋的条件下，经过三年多的坚持和努力和终于提炼出了镭，为人类作出了巨大的.贡献，也让不看好他们的那些人给以沉重的打击！

在我心中，居里夫人最耀眼闪亮的是勇气和毅力。居里夫人的一生可谓是充满崎岖与坎坷，但她就只是靠这两个字才会成功。她在永恒的奉献中度过了后半生，这件事不得不然人佩服。但令人极惋惜的是她完成历史交给她的任务后就辞世了，把这科学的重任托付给了未来，托付给了这世界。

玛丽·居里我最钦佩的女性。她让我懂得了，只有付出辛勤的汗水才会有丰厚的回报！

居里夫人传读后感14

读《居里夫人传》，让我认识了一个伟大的玛丽斯可罗多夫斯卡，而不是一位肩负着无数光环的居里夫人。

作为一个波兰人，她有爱国志士的热血;作为一个女儿，她有一颗孝心;作为一个妹妹，她有奉献与敬长的美德;作为一名求学者，她有无畏探知真理的勇气;作为一名教师，她有不怕辛苦教书育人的执著;作为一名母亲，她有着为人母的爱;作为一名学者，她有淡泊名利一心钻研的精神;作为一名成功者，她选择平凡的生活，但永远不让知识贫瘠，灌溉着真理之河流淌至今……

她实在是完美无缺！我相信她身边一定不乏由衷赞美她的人，但在我的想象中，玛妮雅面对赞扬只会礼貌地微微一笑，便回过身思索着新的实验了。

我最钦佩的是她对科学的狂热。若无一种信念，怎能支撑她在极其困苦的条件下完成极其艰难的工作？当我翻到她听说提炼铀的残渣还在时的兴奋与布罗妮雅强行给她买衣服时的不悦，我真的惊叹于她热爱的事物——科学至上，不容许衣食住行的纷扰。

与居里夫人相比，怎样刻苦都不为过。秉性优良的她从不沾沾自喜、从没想过懈怠。的确，每个人都会疲倦，但她顶多在大汗淋漓时喘口气、擦把汗，而不是畏难止步。

在我眼中，居里夫人与居里先生就像是两条鲤鱼，美丽的外表下藏着坚强的心。他们游啊游，对于旁人的议论不管不顾，相濡以沫，直奔龙门而去。但当他们养精蓄锐，一跃而上后，却迅速钻入水中，只在空中留下光彩夺目的闪光照人前进。

是的，诸如两次获诺贝尔奖，发现钋、镭之类的成就对于她是理所应得的。她的付出、她的毅力、她的一生都诠释着什么是不被荣誉所腐蚀、什么是淡然、什么是奉献一生。合上书，情不自禁地，轻轻为她鼓掌。

居里夫人传读后感15

在暑假时光中，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞。

《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙—居里在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔—居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。

作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂———这是一本最精彩的历史人物传记。

居里夫人传读后感16

在我隐隐约约的记忆中，有无数伟人的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

每当提到这个响当当的名字，我的心灵都会为之震撼，理由很简单，她对全人类做出了不可磨灭的贡献。偶然的机会，我得以翻开《居里夫人传》一书，得以更加细致的了解她那我自认为辉煌的一生。

但是，我可能错了。

居里夫人的一生充满了奇异的经历，但无论如何我不想把它形容成一种辉煌。

我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐形成了他理想的初衷。她拼命教书攒钱帮助姐姐，为的是实现自己的愿望。终于有一天凑成了可以入学的几百法郎——终于能自己去巴黎大学求学。

进入了巴黎大学，她一刻也不停歇的求学。她租了一间简陋的阁楼，那里几乎什么也没有！家具都成了奢侈品。这样一天天、一年年过去了，她为着探索那她热爱的科学，忘记了多年来的艰辛，忘记了多次倒在书桌前，忘记了她那日益憔悴的、苍白的面孔。

太多太多的无奈、太多太多的艰难，可她？用她那坚定固执的灰色双眼告诉了人们一切——她从未屈服。兵来将挡，水来土掩！多少年背井离乡的生活，多少年艰苦生活的压迫，她从未屈服！

这就是她那艰苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艰苦卓绝的巴黎生活。

她邂逅了皮埃尔·居里，她的生活从此变化了，变得更加充满激情！她的丈夫同样是位忠于科学研究的“梦想家”。他们有了共同语言，他们的结合是两颗高尚心灵的碰撞，这碰撞摩擦出耀眼的科学成就。

她发现了镭以后，更加有激情做科学研究，甚至获得了第一项诺贝尔奖！

可悲哀的是，她正被镭为人类带来的巨大用途捧成名人。

她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶，这不是她要的生活！这不是她要的生活？这与当今的社会景象与人民思想有着极大地反差，更是一种对大红大紫、闲逸奢侈生活的讽刺啊。

她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。

我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，他又忍住哀恸，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦！亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤单地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定，她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉大波向她袭来，她没有被打到，俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自己看似不可能坚持下去的一生。

他甚至经历了世界大战的考验！但并没有倒下，真令人惊愕和叫绝！

但总有她倒下的时刻。直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。在这一刻之前，她已预兆到自己生命的终结，似乎可以想象她生前为科学事业做出的辉煌灿烂，她舍得抛弃这一切么？命运不给她疑迟的机会。

居里夫人走了，完成了她的使命，一个在全世界都刻有深刻印记科学事业，终结了。

她的一生很长很长，很是深奥，很是神秘，我无法一一叙述，但可以细细品味、感悟。我回想到了许许多多疮痍的画面：祖国波兰被沙俄痛苦蹂躏时的无奈、失去姐姐与母亲时的悲恸、六年过着家庭女教师生活的艰难、巴黎大学夜以继求学的劳累、夫妇二人四年屋棚下的简朴、母亲撑起女儿们教育事业的重任、对荣誉波澜的厌恶……

我不禁想起，居里夫人的时代是在近两个世纪前的19世纪，而当今的21世纪与其大不相同，那时艰苦卓绝的名人事迹，载入了现在安逸生活中学生们的教材。我深有感触，居里夫人如何做到这一切？那真是一个神话！渐渐的想起现在的我，深感自惭形秽！早就没了居里夫人当年生活的艰苦，但为什么也没了为自己的信念而奋斗的精神呢？那种精神哪去了？迷失了么？时代的发展啊，社会的进步啊，人民的富有啊，都给我们开了一个大大的玩笑，精神食粮——短缺！

我不希望这社会这样下去。也可能我的感慨万千只是空乏议论与无病呻吟，但我还是作为一个中学生真诚的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荆斩棘，临摹这个世界楷模的辉煌，将科学的远景继续崭新下去！

我自己当然想这样，不隐瞒地说，我与之相差甚远。设定学习计划的激情，换来的仍是虎头蛇尾——它退却的太快。我现在不敢求像伟大的居里夫人那样名声显赫，只求不违背自己的信念，做自己理想中的事情。每当觉得自己的好行为与居里夫人的信念有几分相似时，就会有几分自豪感。但现在，我只求从点滴做起，能在自己的能力范围下力求完成创造与奉献。

《居里夫人传》一书，读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生，绝不白白浏览，她在书中记载的一切将是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

居里夫人传读后感17

她发现了“镭”，并且两次获得诺贝尔奖，她就是科学之母------居里夫人。

居里夫人在小学、中学时成绩都是第一，但是由于家庭条件的限制，居里夫人不得在16岁时就外出做家教，而且远离家乡。当我们面临着这些困难，我们会怎么办呢？我们只会畏缩不前，等待着别人来救助。可是居里夫人要强的性格，帮她度过了这艰难的6年。

后来，居里夫人到了巴黎的索鲁本大学，更加用功学习了，连一日三餐都不吃，只吃一些萝卜和樱桃。只要身体支撑得住，居里夫人就会读书到凌晨两点钟。居里夫人的实验越做越厉害，从钢铁性能到沥青铀矿的研究，经历的多少困难，最终被她一个一个克服。

居里夫人就是这样一位执着科学事业的人。她刻苦学习、面对困难绝不妥协的精神值得我们学习！

但后来因为长期受镭的辐射，居里夫人66岁就去世了。当我一想到她那么早就去世了，就觉得非常可惜。如果居里夫人生活在现在、拥有一个安全、优质的科研环境及氛围，她一定能够为人类做更大的贡献。

居里夫人传读后感18

这是居里夫人和她的丈夫的小女儿写的传记的节选，这篇文章带给我最多的是惊奇与羡慕。

居里夫妇都是伟大的学者，他们一起工作，互相学习，有着共同追寻的目标，志同道合，虽然环境艰苦，但他们都从容应对。他们对科学的执着的热爱是常人所不能比的。

想想现在的我，学习时间一长便不能专心，真是自愧不如。

我是羡慕着他们，可以与爱的人公共同追求喜爱的事业，一生彼此依靠，彼此鼓励，共同进步。爱着同一件事，仰望着同一片蓝天。一同发现了镭，一同享受着荣耀与快乐，相比那些在逐梦的路上孤独着的人们有了一个依靠，一丝牵挂。

对于科学，我们每个人都应拥有像孩子一样的好奇与天真，继续进步人类对自然的探索。对于世界，人类终归是渺小的，而这渺小的却有着改变的力量，就像居里夫人的功绩，就是物理学史上的的里程碑。

同样告诉我们，希望成功，就要首先付诸行动、努力，以及永不言败的信念！

居里夫人传读后感19

“居里夫人是近代科学史上的一个奇迹，她犹如一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星划过科学的星空，留下永久的光耀。”封面的文字震撼着我，在这个寒假，出于对居里夫人这个传奇名字的好奇，我仔细阅读了《居里夫人传》一书。

从书中，我知道：居里夫人原名玛丽娅？斯可罗多夫斯卡娅，是法国物理学家，探究放射性现象，发现了镭、钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。这位伟大的科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，因此成为唯一一位在两个不同领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。

书中讲述的是居里夫人平凡而伟大的一生。作者艾芙？居里向读者详细介绍了她的母亲在科学领域取得优异的成绩与她崇高的品质、她不怕困难、锲而不舍的工作精神、她的处事态度分不开，在不知不觉中，这些也影响着作为女儿的作者自己。合上书页，我觉得居里夫人对困苦灾难的忍耐和忘我的工作精神荡涤着我的心灵，如同一股催我奋发的力量，指引我向前、向前。

书中说：“幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。承受幸福，是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。”说得真是精彩极了，人生中，有许许多多的承受，对疾病、痛苦、压力的承受需要的是锲而不舍的毅力、勇往直前的果敢；对幸福、荣誉、赞美的承受需要的是不骄不躁的平和，孜孜进取的行动。在生活中，我们会告诫自己要克服困难，迎难而上，可又有几个在荣誉和赞美面前不会骄傲自满呢！

“不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。”是呀，平时生活中，我们的很多伤心、难过不就是因为太在乎了吗？原来，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

全书读完，很多发人深思的精彩语句仍在脑中萦绕，有一句话，最为清晰，“我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！”多么有力的话语！我相信，只要我们像居里夫人一样，对任何困难都不屈服，一定会取得收获！取得成功！取得成就！

每个人都有梦想，有人梦想成为一名星光绚烂的舞者，有人梦想成为一名德高望重的学者，有人梦想成为一名优雅浪漫的音乐家，而我梦想成为中国大地上一朵静静吐芳的野花。

春风吹过的地方，我开成了一朵淡紫色的野花在崖缝，在路旁，在山涧，随处安身。我不想和桃李争艳，也不愿与玫瑰争香，只是想悄悄的为春光添一缕香，增一分色。我安静的混在野草里，站在没人注意的角落里默默的微笑，我的存在，虽然不如菊花般傲霜斗雪，不如水仙般婀娜多姿，不如牡丹般华贵大气。但是我将以我特有的色彩装点着大地山川，以我淡雅朴实的芬芳，在天地间添一丝淡淡的清气。

即使没有艳丽的外表，没有诱人的芳香，但我一定会顽强的生长着、开放着，和大地一起迎接风雨的洗礼，共享阳光的温馨。

当狂风吹过，暴雨淋过，娇艳的月季低下了头，美丽的喇叭花闭紧了嘴，高大的美人焦也变得没精打采时，我想，我一定会紧紧的拉住身边的每一根小草，同它们一块儿齐心合力的抵御风雨的欺凌，勇敢地迎接每一场挑战！

我的梦想就是做一朵开放在中国大地上的野花，一朵不怕风，不怕雨，不惧日，不惧霜的野花，随处扎根、生长、开花，在大地母亲的怀抱里默默的发芽，绽青，吐芳。我不求有人赞赏。当黑夜降临，人们沉醉在灯红酒绿里时，我愿意为孤寂的露珠敞开心门；当第一缕晨曦挂上东方天际，我愿意做第一个迎接的使者；当孩子们背着书包去上学时，我愿意做第一个给他们笑脸的人……

我还记得在哪儿看到过这么一句话“春色不随亡国尽，野花只作旧时开”，我希望自己能像这句话中的野花一样，无论沧海桑田，无论磨难重重，绝不低头，决不放弃。

美丽中国——这片古老的土地，孕育了我的梦想，我不要当花园里受人恩宠的玫瑰，只想做一朵默默无闻开放在中国大地上的野花，为中国的美丽添一缕香，着一抹色。

三月带着“雷锋日”来了，我们也当了一次小雷锋呢！

星期四，我早早地起了床，因为今天下午我们学校要进行一次“学雷锋”活动。

带着期待的心情，难捱的上午终于过去了，广播里响起了清脆的声音：“请五年级全体师生迅速到升旗台前集合，前往人民广场进行打扫卫生的‘学雷锋’活动。”

我们举着扫帚，提着簸箕，带着“小小劳动者”的热情，欢呼着箭一般的冲出了教室。

广场上人可真多呀！晒太阳的、放风筝的，一派和谐的景象。形状各异的绿化带被修剪得整整齐齐，春姑娘也给它们涂上了鲜艳的颜色，红的、绿的、黄的，真漂亮！我正打算闭上眼睛，细细“品尝”新鲜的空气，忽然觉得眼前的风景似乎有那么的一点点不和谐。

是什么呢？我定睛一看，只见地面上到处都是空的饮料瓶和纸屑，黑的、白的塑料袋迎风飞扬。

虽然我很想清扫眼前那些触目可及的垃圾，可由于分配区域的不同，我被安排刷华表柱。别以为这些柱子很干净，其实有很厚一层灰呢！我左手拿刷子，右手拿抹布，“洗刷刷洗刷刷，洗刷刷喔喔……”我边唱边干活，仿佛有用不完的力气。不一会儿，抹布就变成了黑色，跟泼了墨似的。

这时，钟老师提着满满一大桶水过来了。太好了，救星来了。我火箭般冲到水桶前，笑了笑说：“嘿嘿，这桶水我先用了！”说完，我把抹布扔进水里，水顿时也变得黑不溜秋的了。望着变黑了的水和变亮了的华表柱，我擦了擦额头的汗珠，开心的笑了。

不知道是不是心理作用，夜晚我躺在床上的时候，连空气都似乎是甜的。可是，人们为什么不懂得爱惜我们生活的地方呢？是因为他（她）们觉得路边的垃圾桶是摆设吗？华表柱上为什么那么脏那么黑呢？是因为电视里整天在谈论的空气污染吗？带着疑问和疲倦，我进入了沉沉的梦乡……

居里夫人传读后感20

在我阅读这本书时，居里夫人的形象就深深的印在我的心里，她是一位伟大的科学家，我们都要尊敬她。

我很喜欢读书，每买来一本书，就会细细的读好几遍。老师让我们买这本《居里夫人传》。《居里夫人传》这本书，里面居里夫人的形象，是伟大的，幸福的。在她身上有各种的评价，可我认为，她是一个伟大的科学家。

她的家庭贫困，但居里夫人一心想要去巴黎上大学。她一获取到知识，而就有了无尽的愉快。居里夫人是刻苦求学，还是有爱心，无私的人。

她也在文章中描述了他的丈夫，她的丈夫也是一位伟大的物理学家，与居里夫人一同获得了诺贝尔物理学奖。他一生致力于科学研究，是物理方面的集大成者，卓越的他不幸在车祸中去世了。

居里夫人的丈夫，也是一位对妻子儿女疼爱有加的丈夫，还对父母孝顺敬重。他的性格成就和成长还有取得的成就，都在这本《居里夫人传》里描写过。皮埃尔·居里的性格特征，也都深刻的在我心中浮现。

居里夫人传读后感21

暑假，我曾遨游在书海里，书海中唯一能打动我的心，就是那本伟大的《居里夫人传》。我的心头辈子为高尚的女科学家的伟大精神所深深震撼，征服了。因为居里夫人的信念感染了我，而我又是无比地崇拜这位伟大的女神。

居里夫人通过不屈努力，改变了自己的命运，诠释着一个个奇迹，让我们赞叹不已。看了这本传记，居里夫人的求学阶段和研究科学的部分在传记中描绘了出来，我总仍不住去细读几遍，并用一支黑色的水笔把感动的地方圈画出来。有时我总忍不住赞叹她几句;我赞叹她的话犹如长江的流水，说也说不完，永远不到尽头。

在我的心目中，她就是一个女神。她不仅有高尚的品质和人格，还有着巨大的贡献。她因为发现并提炼出镭，在1911年获得诺贝尔化学奖，成为世界上两次获得诺贝尔奖的第一人。但她却淡泊名利，继续研究科学。她对事业有着很深的执着，还与着无私奉献的伟大精神。

爱因斯坦曾经说过：“在我认识的所有着名人物里面，居里夫人是唯一一个不为盛名而颠倒是非的人。”

居里夫人给我们叙写了一个个传奇，一个个奇迹。偏偏是在她最艰难的情况下，完成学业和伟大成就。她的经历告诉我们，知识是多么的可贵，如果不是因为她甘于刻苦学习并掌握知识，如果不是她那锲而不舍，顽强不屈的精神之柱支撑着，就不会发现并提炼出镭。这个伟大的成就是无人否定的，大家都崇拜她，赞颂她。

读了这本传记，使我真真切切的体会到了居里夫人的精神，现在这种精神是不断但无形地激励着我。使我明白了许多，也让我今后的人生有了新的目标和计划。我原来紧封着的“窗户”，因为我被居里夫人的精神彻底征服了;现在这扇窗户怅然、豁达地打开了。

居里夫人锲而不舍，坚定不移的精神永远照亮着我的心窗，直至成功之道。并再一次地感动了我。

居里夫人传读后感22

当我捧起《居里夫人传》，还没读完，就被居里夫人身上那种坚忍不拔、不屈不挠的精神给折服了。这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。

年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习;年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗;中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦。

爱因斯坦说：“在所有的世界名人当中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”是的，她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶。她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。

居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，她又忍住哀伤，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦!亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤独地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。

直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。居里夫人走了，也完成了她的使命。 《居里夫人传》一书，读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生，绝不白白浏览，她在书中记载的一切将是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

居里夫人传读后感23

暑期期间，我读了一本书，叫《居里夫人》读完以后，我颇有感触。

居里夫人的童年并不快乐，她曾是一个穷苦的波兰女孩，后来成为一位获得诺贝尔奖的科学家。她对知识的向往和对科学的执着，使她成为我钦佩的人。

整本书中，让我感触最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分，她当时生活拮据，为了避免干扰，全身心投入到科学工作中去，她从姐姐家搬到了一个阴冷的地下室里，七点起床，凌晨三点才休息。这已成为她生活的基本规律。冬天寒风刺骨，一张单薄的被子是无法抵御寒冷的，于是居里夫人将她的衣服都盖在身上，使自己暖和一点，她还穿着打着补丁的衣服和一双又大又破的皮鞋度过了在大学里的求学生涯。

居里夫人是一位谦虚善良的人，当她获得奖章和奖金时，她是那样从容和谦虚，当她的朋友让她申请专利时，她断然拒绝，她说：“那样太自私，且违背了的精神!”她将大部分奖金捐给了向她当年那样上不起学的孩子们了。

书的末尾写着这样一句话，也是我记得最清楚的一句话：“要热爱祖国、要报效祖国;生活要简朴，要依靠自己去努力生活;要勇敢、自信、坚强、乐观的面对我们人生中大大小小每一件事。”这样积极的人生态度，难道不值得我们深思和学习吗?

居里夫人传读后感24

阅读，是一件幸福的事情。在书中，你能看尽世间繁华，领略人生百态，感悟沧海桑田。书，是我们的精神食粮，我们吸收，我们愉悦，我们更想分享。因此，今天，我要在这里与大家分享一本精彩的书籍——《居里夫人传》。

玛丽·居里夫人，近代科学史上的一个奇迹，相信世上稍有常识的人都知道她。我很小的时候就知道居里夫人，但印象仅仅停留在她是一个伟大的科学家。在看了《居里夫人传》后，我才知道，居里夫人之所以伟大，并不仅仅因为她在科学领域上作出的成绩，更是因为她身上所具有的崇高品德和纯洁灵魂。即使在百年之后，人们依然能够为她所散发的美丽光芒而倾倒。

《居里夫人传》里，最先为大家所展示的，就是玛丽的爱国情怀。玛丽出生于沙皇统治下的一个波兰教师家庭，从小就热爱着自己的祖国。年幼时她一直偷偷学习着波兰文化，等做了家庭教师，应付繁忙的工作之余，还暗中组织周围的文盲孩子一起学习波兰语，共同了解祖国悠久的历史文化。成年后的玛丽嫁给了法国科学家皮埃尔·居里。他们在沥青铀矿里首先发现的一种新元素，由玛丽命名为“钋”，这个元素名字的词根与波兰的词根相同，以此发现来纪念她的祖国。不仅如此，居里夫人的论文《论沥青铀矿中所含放射性新元素》刚在巴黎发表，她的家乡华沙一份名叫《瑞阿特罗》的画报月刊也几乎同时刊登出来。她在战争中创造了射线检查车、射气治疗服务，培训放射科操作技师，挽救了很多生命。浓烈的爱国情怀让玛丽逐步走进了大爱无疆的境界，散发出人性的美丽光辉！

其次就是她对科学的热爱，使居里夫人在研究镭元素时，面对无比艰苦的环境毫不退缩，与丈夫一起克服重重困难，历经三年零九个月，才提炼出0.1克镭，震惊了世界。这淡蓝色的荧光融入了居里夫人不屈的信念，因而也融入了她美丽的生命。

在利益、荣耀面前，真正能做到淡泊名利的人实在是太少了，

居里夫人却是其中的一个。在居里夫妇公布了镭元素的存在后，本可以申请专利保证他们的权益。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。于是他们毫无保留地公布了研究结果。居里夫人一生获过两次诺贝尔奖，荣获各国授予的奖金10项，奖章16枚，荣誉20多个以及多达107种的各种学衔和职衔。但她一生清贫，把自己的智慧成果都几乎捐赠了出去。漠视名列的诱惑，让她能心无旁骛地研究，淡淡地生活，静静地思考，用智慧成就理性的美丽！

居里夫人的美，在于她身怀大爱，对科学锲而不舍，对名利淡然处之，犹如淡蓝色镭光，历经岁月长久的淬炼，跨越百年，依然绽放出不平凡的美丽！我们阅读《居里夫人传》，不但是要崇敬她的美，更是要传承她的高尚品德，让这种美融入到我们的人生价值中，一直延续下去！

居里夫人传读后感25

我读了《群文阅读》中的《居里夫人自传》节选后，合上书，居里夫人那高尚品质使我深有感触，久久不能平复激动的心情。

这个节选主要讲述了居里夫人在简陋、潮湿的工作室里研究科学物质的故事。这个故事完全颠覆了居里夫人以前留给我的印象。以前我对居里夫人颇有了解：她是一个科学家、物理家、化学家，获得过两次诺贝尔奖仅此而已。现在，居里夫人留给我的印象是坚持不懈、永不放弃。

居里夫人之所以能获得两次诺贝尔奖，是因为她拥有这些高尚的品质。

居里夫人的坚持不懈，永不放弃，我没有做到！上车“小学生阅读之星”比赛有一个飞花令的项目。需要准备30个字的诗，大概一个人要背300首诗。才开始，我抱着好奇的心态去接触这些新事物，去背诵诗词。我本来还挺认真的，后来觉得越来越无聊，甚至有时还会向我的语文老师抱怨几句，现在想想，觉得自己太多怨言了。还有一件事情我也没有坚持下来，就是甩绳的事情。

以前，我是觉得挺好玩的，所以才去甩绳。现在看着其他同学在大课间的时候跑步、踢足球、打篮球，心里就有些不爽，但是我又不会跳绳，所以每天大课间的时候，我只能甩绳，偶尔会去跑步。现在我从居里夫人身上知道了做事情要有恒心，不能三天打鱼，两天晒网，必须像居里夫人一样下定决心要做的事情就得坚持不懈，永不放弃。

居里夫人正是因为在科学领域的不懈努力，才有了今天的成就。居里夫人的坚持不懈、永不放弃、善于思考、乐观幽默的科学态度和探索精神，永远激励着我们！

居里夫人传读后感26

"愿你们每天都愉快的过着生活，不要等到日子过去了才找出她们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。"这句名言来自于伟大的法国籍波兰科学家--居里夫人，她用自己的一生在为世界作贡献，不辞辛苦地工作着。

这个学期我选择了"她"，更读懂了"她"--这位伟大的科学家。读完"她"后，使我悟出了一个道理：要取得好成绩，是不容易的；要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。

她的一生并不是一帆风顺得，那生活中的坎坎坷坷，一次又一次得磨难和痛苦并不是一般的人所能经历和抵抗的。她苦难的童年和少女时代也带给了我无比的震撼，同样是孩子时期的她，为什么她能经历的要比我们多那么多呢？

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景以及父母家人得教育和呵护，身为小妹的玛妮雅，还是幸福地度过了短暂的童年时光。他们从未对孩子进行过什么"启蒙"，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。这种没有太多的约束力的教育可能不太受一些人的认同，但是作为同样还在接受教育的我，以一个孩子的角度来说，这种方法很好，这会让我们在学习和生活中没有太大的压力，让我们跟能爱上学习，而不是被破去学习，我觉得斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。居里夫人从小决非常的热爱学习，同样她也表现的非常出色，可是她却丝毫没有对此感到骄傲，心中仍然充满着对知识的渴望和对科学的追求。再如此的环境背景下还能保持这样坚定的心态，我自我感觉我要向她学习，同时也希望大家也一样，在取得成就后应保持良好积极的心态继续努力，而不应该沉迷于此，青少年的我们更应该用我们的活力去打拼属于我们的未来。

文中居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。其谦让、奉献的精神深深地打动了我。我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻：某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂，甚至大打出手。在我看来，他们真该为自己的举动而忏悔。要知道，大家是一母所生的同胞手足啊！理应好好珍惜这样的血缘亲情才对，为什么一旦牵涉到利益问题，就变得如此自私无情呢？他们为了一点蝇头小利，抛弃了生命中最可宝贵的财富，实在是得不偿失呐！作为一个独生子女，我真的非常羡慕玛妮雅的家庭，羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。

但是谁又知道，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。那时侯的她才16‘7岁啊，和我相当的年纪却经历了如此我都不感想象的事情，着需要何样的精神呢，我的心理是又惊又有震撼。

可竟管如此，她那富于牺牲精神和超凡的倔强执着都统一的柔弱的躯体，却做出一个让人惊讶的决定--科学，当日后她走上科学道路时，她表现的，是舍我其谁的坚定。在艰苦的小棚屋实验室里，用最原始的方法提炼纯镭，聪明人看来毫无前途的事情，她没有任何退缩和犹豫。在另一副瘦小的躯干里，我也看到这种奇怪的统一。鲁迅早期的小说里，也常常流露出玛妮雅信件里所有的幻灭情绪。年青的鲁迅，为了对母亲的爱而屈从于母亲对婚姻的安排；为了资助弟弟完成学业而匆忙回国；为了兄弟间不明不白的不和而一声不响地搬出原属于自己的房子。就是这样一个隐忍牺牲的人，却是最倔强的战士，她那坚定的性子和她刻苦专严精神，总算得到了回报，于1898年7月和1898年10月，这是令居里夫妇和科学界都无法忘记的日子，居里夫妇先后发现了两种新的放射性元素--钋和镭，正是这个惊人的发现，是全世界都为之震撼，也使居里夫妇成为了家喻户晓的大人物，但他们却不曾对盛名稍稍留意一下，而是将全身心投入到了科学之中。这个成果是让世人为之震撼的，要知道有的时候就算你付出艰辛的努力也不一定会有回报的，就如我自身而言，我于学校的推荐参加省技能竞赛，我付出了很多的时间和汗水去日日夜夜的训练，可是比赛过后我并没有取得想象中的高分，可是我努力了，我没有什么遗憾，我参与了，从中我学到了很多，我付出的努力是值得的，可话又说回来谁说努力有必定就有回报呢，所以我觉得居里夫人在如此简陋的环境取得如此的成就当真是让人敬畏的，这点很值得我去学习，值得大家学习。

如今我也长大了，我也将进入社会，当读完这书后使得我对未来满是憧憬，也对自己的更加的有信心了，我坚信在不久的未来，在我的坚强努力下一定能够取得优秀的成就，现在，就让我们大家一起放飞我们的梦想，去迎接属于我们美好的未来吧！

居里夫人传读后感27

在历，有这样一位学者，她从小就对科学很着迷；她节俭朴实，全身心致力于科学研究；她以顽强的毅力与渊博的知识，谱写出史无前例的科学篇章；她淡泊名利，一生荣誉无数却视为身外之物。她是居里夫人，一位为人类科学做出巨大贡献的伟大女性！

翻开《居里夫人传》，纵观着居里夫人意义非凡的一生，感受着她质朴的生活态度，品味着她对科学的孜孜不倦的探索和她淡泊名利的高尚品质，犹如仰望天际最耀眼的星辰，我被深深地震撼并产生浓浓的敬意。

居里夫人在结婚前，名叫玛妮雅·斯可罗夫斯基，出生在波兰一个普通的家庭。她从小便显示出过人的天赋，但年幼的她却早早地品尝到失去亲人的痛苦———她的母亲和大姐姐相继离世。当时波兰正处于被沙皇统治的黑暗时期，她不得不在俄国督学面前卑躬屈膝。黯淡无光的生活，磨炼出她坚忍不拔的品格和一腔爱国热情与报国忠心。中学后，为了积攒学费与资助姐姐布罗妮雅，她独自一人远离家乡去当家庭老师，直到攒足钱后去巴黎求学。后来，她与学者比埃尔·居里结婚。婚后两人经过刻苦的钻研，发现的新的化学元素———镭。

当时的玛丽·居里，没有经费，没有实验室，没有助手，为了在沥青中提取那仅占百万分之一的镭，她每天面对着滚滚浓烟，搅动着几乎和她一样重的棍子，在信念的支持下，她艰难却坚定地工作着！在她和丈夫的共同努力下，花了四年的时间终于提炼出了一克镭。这一克镭，虽微小，但却使科学迈进了一大步，并带动了放射学、物理学和化学的发展，她也因此获得了诺贝尔奖。

居里夫人虽然名誉重重，但她却对名誉、财富视若浮云，并把所有镭的知识无偿告诉向她求教的人，还将凝结着自己四年心血的一克镭送给了许多医院。

居里夫人的高贵品格影响着一代又一代人，她的经历告诉我们：人一定要有梦想，并为此披荆斩棘，就能开辟出一条光明之路；只要秉着正确的信念，踏平挫折，就能抵达成功的彼岸；面对困难，只要冷静细致分析，找到正确的方向，勇往直前，就能看到胜利的曙光！正如居里夫人所说：“如果能随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。”

居里夫人传读后感28

《居里夫人传》我是放弃了看电视的时间，一晚上读完的，这本书的情节像502胶水一样紧紧地胶住了我的心，读完这本书，我受到了感悟：只有像居里夫人那样淡泊名利，勤奋好学的人才会成为栋梁之材。

这部书是玛丽居里的女儿艾芙居里写的，是法国音乐学家。而她的母亲居里夫人，则是法国物理学家和化学家，居里夫人与丈夫皮埃尔局里居里共同研究了钋和镭两种放射性元素。在1903年、1911年获得诺贝尔奖。

居里夫人，一个淡泊名利，视物质如粪土的人，这种美好的品质，她的童年已经养成了。

有一次，玛丽居里祖国波兰在上波兰语课。之前，俄国已经占领了波兰，并在各个学校派下督查，不允许孩子们学习波兰语，只允许孩子们学俄语。

但是，聪颖机智的学生不怕督察，毅然带领孩子学习俄语。一天，玛丽居里正在学习俄语。忽然，楼梯上传来了“咚咚咚咚咚”的声音，是督察来了，孩子们迅速的把书藏在一个小柜子里。门开了，督察叫起玛丽居里，叫她背诵俄语教的天主祈祷文，又问俄国的王子、皇帝、公主、殿下的名字以及一些平级上的问题。当问到统治者是谁时，玛丽居里很痛苦，用生硬的声音回答道：亚力士山大。”

之后，玛丽居里哭了，在权力和暴力面前，她不得不低下了头。

玛丽居里是一个爱国的人。

另一次，居里夫人嫁到波兰，居里夫人在那时还很穷。她发现了钋和镭，却没有申请专利，当时，许多科学家、企业家都在使用钋和镭，如果申请专利，居里夫人就可以获得一千多万的专利使用费。而居里夫人获得的诺贝尔奖奖章，就当玩具一样送给自己的女儿玩，而没有像别人一样，放在一个精心制作的上等盒子里，整天炫耀，像宝贝一样，不离开手。

看看我们的今天，有多少贪官因受贿而被拉下马，有多少贪官因沉迷女色，而被双规，有多少贪官因玩忽守职而入狱。

现在，祖国的花朵—我们，应该好好学习，淡泊名利，做一个新世纪的栋梁之才。

居里夫人传读后感29

1867年波兰，一位伟大的科学家诞生了，她就是玛丽。居里夫人。居里夫人的原名是玛丽。斯科洛多斯卡。她从小就对数学、科学感兴趣，成绩优异。因为家庭经济状况，只能上完中学就工作。虽然环境艰难，但居里夫人还是在勤奋的自学，保持不变对科学的热爱。在工作中，居里夫人认识了和她志同道合的皮埃尔。居里先生。于是，他们结婚了。终于，居里夫人拥有了自己的实验室。虽然很简陋，但是，她就靠这些简陋的设备，发现了一种神秘的新元素——镭。

居里夫人虽然发现了元素镭，获得了诺贝尔奖。但她还是继续研究神秘的镭。就这样，她整整奋斗了好几年。终于，她发现镭还可以导用放射学救护伤员，并亲自赶到前线，推动了放射学在医学领域里的作用。这样的研究是需要多么坚韧不拔的毅力啊！她既是闻名的学者，又是科学界的劳动者。

居里夫人使我明白了奋斗的意义，她还告诉我：“想要取得好成绩，必须要付出努力，才能成功。

居里夫人传读后感30

八年的家庭教师生涯终于让玛丽攒够了求学的资金。现在她要去巴黎，圆一个被这时代、这命运压抑了八年的科学之梦。

在La Sorbonne，这位年轻的女子只花了两年的时间便取得了物理学学士学位，一年后，又是数学学士学位。在那里，她邂逅了她灵魂的另一半，完成了她梦寐以求的事业，前无古人地两次站在诺奖的顶峰，最后，满足地安睡在了由她亲手发掘的镭之灿烂光耀下。

后人阅读她的传记，往往是赞叹佩服这样一位完满的居里夫人。但又有谁会去设想，那伊始时候八年漫长而孤寂的时光，玛丽是如何度过的？

科学是一个梦，一个超越马斯洛五重需求理论的存在。而玛丽她不仅有梦，更是一个有准备的人。回到故乡的八年间，她没有无所事事。担当家庭教师工作的同时，她努力自学着大学的课程。功夫不负有心人，玛丽进入大学后果然提前完成了学业，甚至超乎预期地取得了数理双学位。她的成功印证了一个道理，那就是对于一个有准备的人，不论外在环境有多么恶劣，他都可以凭借自己坚韧的意志追求理想。因为命运女神，是可以被召唤的。

所以，请不要过多地埋怨环境。世上总有些东西并不是你一人能轻易改变的，就比如体制。既然无法改变，那就换一种角度去对待它。离开，或者改变你自己。待到你强大得能够改变它的时候，请记得回头看看。

居里夫人传读后感31

玛妮雅在16岁的时候，就知道了补习教师的辛劳和卑屈：在雨天和冷天穿过市区，走很远的路；学生常是不听话或懒惰的，学生家长往往让人在有穿堂风的门厅里等很久。或者只是由于疏忽，到月终忘了付给应付的几个卢布，而这个教师是急需钱用，算准了在那天早晨一定能拿到的！

矛盾得很！这个“解放了的女孩”为了表示轻蔑艳冶，刚把她那极美的金栗色头发差不多齐根剪去，就暗自叹息，并且把一些动人而没有什么意义的诗句完整地抄录下来。

1886年1月1日，玛妮雅在严寒中起程，这一天是她一生中的残酷日子之一。她勇敢地向她父亲告辞，又去普沙兹尼西附近的Z 先生家当家庭教师。

她上了火车。忽然间，一种莫名的孤寂感向她袭来。

这个18岁的女孩，突然恐慌起来。玛妮雅坐在这辆笨重的把她送到异乡去的车子里，羞怯和恐怖使她颤抖。假如这个新雇主还和从前那些雇主一样，该怎么办？若是在她走了之后斯可罗多夫斯基先生患病，可怎么好？她还能再看见他不能？她是不是作了一件很蠢的事？十个、二十个令人痛苦的问题袭击着这个少女。她紧靠车窗，在茫茫的暮色中含泪凝望着在白雪下面沉沉入睡的原野向后飞驰。眼泪刚用手擦干，就又流了出来。

在1892年，一个异国女子怎么能够一个月只用40卢布在巴黎过不太难堪的生活呢？这只合三个法郎的一天，而她必须支付自己的衣、食、住、书籍、纸墨等费用，还须缴大学学费。这是亟需解决的问题，但是从来还没有一个问题是玛丽不能解决的。她有意地把分心的事都从日程中除去，不参加朋友聚会，不与别人接触。同样她断定物质生活毫不重要，认为这种生活并不存在。依据这种原则，她给自己安排一种斯巴达式的不近人情的奇趣的生活。

玛丽不承认自己会冷会饿。她不去烧那装着弯曲烟筒的火炉；在写数字和方程式的时候，她不知不觉地手指渐渐麻木，两肩也颤动起来。有一碗热汤，有一块肉，她的体力就可以恢复；但是玛丽不会做汤！

她不能用一个法郎再费半小时工夫去做肉片！她差不多没有进过肉铺，更不用说饭馆，那太贵了。一连几个星期，她只吃抹了黄油的面包，喝茶；当她想打一次牙祭的时候，她就到拉丁区的一家小饭店去吃两个鸡蛋，要不然就买一块巧克力糖，或者一个水果。

这种饮食，使几个月前离开华沙时气色很好的健壮女子很快就患了贫血。她时常由书桌前一站起来就头晕，刚刚抢到床前躺下，就人事不省。醒过来的时候，她自问为什么昏过去；她觉得自己有病，但是她对于疾病也和对于别的事情一样，极为轻视。她一点没有想到，她是因为身体虚弱而晕倒的，也没有想到她唯一的病乃是饥饿。

她不向德卢斯基夫妇夸说这种绝妙的生活办法。

每次她去看他们，他们问她烹调手艺进步如何，问她每天的食谱，她总是以单音字回答。若是她的姐夫说她气色不好，她总坚持说是因为用功过度——事实上，她也确认为这是唯一使她疲倦的原因。然用，用一个表示不关心的手势，推开这些忧虑，开始和她的外甥女玩，这是布罗妮雅的女儿，她很爱这个小孩。

可是有一天，玛丽在一个同伴面前晕倒了，那个女子赶紧跑到德意志路去。一小时后，卡西密尔登上楼梯，进了顶楼。这个青年女子，面色有点苍白，已经在读第二天的功课了。他检查他的小姨，尤其注意察看那干净的碟子和空的平底锅，在全屋子里只找到一种食物：一小包茶叶。

最后玛丽不得不说实话了：从前一天晚上起，她只啃了一把小萝卜和半磅樱桃。她用功到清晨三点钟，睡了四小时，就到索尔本去。她回到家里，吃完剩下的小萝卜，然后就晕过去了。

或是冬天比较长，七层顶楼上冰冷，冷得玛丽不能入睡。她颤抖着，煤没有了但是这算什么？一个华沙女子会忍受不了巴黎的冬天么？玛丽再点上灯，四周看看，打开那口大箱子，把所有的衣服都拿出来，能穿多少就都穿上，然后再钻进被窝里去，把其余的衣服——她的衬衣和替换衣裳都堆在被上。可是天气还是太冷，玛丽伸出手臂，拉过那唯一的一张椅子，提起来压在成堆的衣服上，给自己一种有重量和暖气的幻觉。她一动不动地等待进入梦乡。这时，水桶里慢慢结了一层冰。

居里夫人传读后感32

当人们谈起近代科学的历史时，不能不联想到原子能时代的开创者之一——居里夫人。作为一位杰出的科学家，她一生中作出的贡献卓越非凡，是世界上第一位两次获得诺贝尔奖的人。居里夫人作为一位伟大的女性，她赢得了世界人民的同情、支持和敬仰。

居里夫人的一生，她也不是顺利的，而是在艰苦奋斗中度过来的。

居里夫人出生于一个被沙俄占领的波兰教师家庭。民族的压迫，社会的冷淡，生活中的贫困，激发了她的爱国热情和发奋图强的精神，她决心努力学习，用知识来武装自己。1891年，她靠自己当家庭教师积攒的钱，从华沙到法国巴黎大学求学。经过刻苦努力，三年中她先后获得了物理学和数学学士学位，并取得进研究室的机会。1894年，她结识了居里先生，为科学献身的理想，把他们永远联系在一起。

他们生活清贫，工作、学习却十分紧张。居里夫人对放射性元素十分感兴趣，她整天思考除了已经发现的放射性元素还有没有其他元素？她立即找来了多种化学物品和矿石，最后她发现沥青铀矿石可能会有其他元素，她找来了许多沥青铀矿而先后在其中发现了两种新型的元素钋和镭，当发现了这两种元素时人们还在怀疑着居里夫人，而当后来居里夫人两次获得诺贝尔奖时人们将这些念头打消了。

爱因斯坦评价居里夫人时曾说过这样一段话：

她一生中最伟大的功绩是证明放射性元素的存在并把它们分离出来；而她之所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想像的极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。

爱因斯坦说的这段话说明了居里夫人在世界物理学、化学中的地位，他不仅点出了居里夫人的崇高品格更是写出了在生活中我们就要居里夫人这样献身于科学，顽强执着追求科学的理念。居里夫人在那样恶劣的条件下依然能完成科学器材，设备齐全的人都发现不了的元素需要多大的毅力，需要多大的精神支柱。而在今天的学习中我们有这么好的条件但是我们依然对学习没有那种奋勇向前的精神，我们如果付出居里夫人1%的汉水和精神在学习上那么我们也会登上一个高峰。

居里夫人的一生虽然取得了极大的成功，但是她的死因却是由于长期在实验室中工作受到长期辐射造成的再生障碍性恶性贫血而失去了生命，居里夫人她不爱炫耀成就，她发现了镭之后不是申请专利，而是将镭的提取技术公布于世。这一点告诉我们不要有了成就就拿其出来炫耀，如果是你的功劳别人永远都会记得，不需要你去炫耀，要用一颗冷静平凡的心去对待。

居里夫人的一生值得我们去支持和敬仰，同时也值得我们去学习。

居里夫人传读后感33

读罢此书，感觉作者太过自谦了。

从全书结构与内容看，书名称为“居里CP”更合适。因为，居里夫人用了多一半的文字在追忆自己的亡夫皮埃尔.居里。全书行文除了偶尔迸出几个译者加的中文成语与诗词外，基本上语气舒缓、娓娓道来，就像一位曾经饱经风霜的智者，在向初入尘世的青年人自己的身世，她是那么不屑于自己的成就，而对于自己的丈夫则是满怀深情，依依不舍。此时，我想到了摩西奶奶。

其实，称呼为居里夫人是对一名女性科学家的不敬，居里夫人，波兰人（1867-1934），物理学家、化学家，原名玛丽亚.斯克沃多夫斯卡。是家中最小的孩子，受父母熏陶（父母喜欢数学，母亲喜欢艺术，这基本是天才出世前的标配），酷爱学习，精通好几国语言。鉴于当时波兰处于沙俄极权统治下的残酷环境，玛丽自费来到巴黎求学，生活学习条件极其恶劣，但阻止不了她求学的热情，中学大学基本是学霸。

后来她认识并嫁给了法国物理学家皮埃尔.居里，从此称为玛丽.居里，即居里夫人，这多多少少受当时法国封建世俗习惯的影响（大革命也不可能改变一切的）。夫妻一起生活了十一年，在事业上几乎一年一个样（基本上与清政府的北洋水师同步），辛苦并快乐着，这就是人生的幸福。

不料，天妒英才。皮埃尔.居里死于一次意外的车祸，从此，玛丽.居里独自抚养两个女儿，并承担起丈夫未尽的事业，一边教书，一边科研，一边带娃，顺便获得了诺贝尔化学奖。

1914年，一战爆发，居里夫人毅然带着科学研究成果与设备参加伤员救助工作，救活了大批生命垂危之人。

居里一家，可谓荣耀等身，夫妻由于放射性研究双双获得诺贝尔物理学奖，后来，居里夫人本人由于发现镭又获得诺贝尔化学奖，再后来他们的大女儿和女婿共同获得诺贝尔化学奖，二女婿获得诺贝尔和平奖（估计在岳母面前稍显LOW），而皮埃尔.居里的哥哥也是研究物理的，真是强悍的一家子。

书评写到这里，其实应该还有一半要写，就是居里夫人眼中的丈夫，直白地讲就是人高、帅、有才气。皮埃尔.居里情感内敛但看问题深邃，热爱大自然，不屑阿谀，如果他稍微低低头，也许成就不止于此……居里夫人十分怀念亡夫，也曾经尝试取代者（可能是物理学家朗之万，亡夫的学生，比居里小5岁），只是当时这种不伦之恋为当时所不齿，放到现在可能就成了，也不至于居里夫人为众人所唾弃，当然了，这些都是书外话，本书中是没有的。

一言以蔽之，居里夫人是世界上第一位连续两次获得诺奖的女性科学家，而且还是跨界的，单凭这一点，就够吹好几辈子的了。

居里夫人传读后感34

从小学的时候就听说过居里夫人，久闻其名，不知具体为何许人也，读完这本书后有了多一些的了解。

居里夫人，1867年出生在波兰，原名玛丽亚·斯克沃多夫斯卡，后来与法国科学家皮埃尔·居里喜结连理，是为居里夫人。两人共同致力于科学研究，因共同对放射性的研究而获得诺贝尔物理学奖，后来居里夫人因发现钋和镭而第二次获得诺贝尔奖，而皮埃尔·居里则在一次不幸中被马车撞倒，长眠于居里夫人心中。其实这本书的大部分篇幅都在写居里夫人的丈夫——皮埃尔·居里，她自己的自传部分反而只占很小的一部分，所以书名有点名不副实，居里夫妇传可能更贴切一点。不过书中也有说到，居里夫人其实并不是很想写这部传记，奈何推脱不了友人的多次劝说，所以才不得已写了这一部有关自己的传记，且大半都是在写有关丈夫的一些事情。如果没有那次不幸事件发生，两人也许还会有更多的科学发现，也会生活的更幸福，但生活没有如果，在经历了几年的阴暗时期后（不是当事人所以也不清楚到底有多难挨，但从居里夫人的日记中也大概能看得出居里夫人有多想念她的丈夫，日子过得有多难，上有老下有小，而且把自己的女儿女婿也都带上了诺贝尔奖之路，着实不易），居里夫人便又重新投入科学的研究当中，后因长期对放射性的研究而导致最后患白血病于1934年去世。

敬佩之余，多了一些力量。

居里夫人传读后感35

兴趣背景：一个家庭中，获得四次诺贝尔奖，究竟是因为什么？

读后感：

居里夫妇是那种一定会做出重要事情的夫妇，从他们的性格可以看出。

皮埃尔·居里，对科学有着执着的信念，自我认定就是要为科学而献身的，这是内心想做、欢喜去做，并且认为能够给全人类带来幸福的事情。

居里夫人，对物理和化学的热爱，身处破碎国家成长起来的爱国情怀，有信念和激情，渴求能够做一些使人幸福的事情。

这对夫妻，共同都有对科学的追求，坚毅的忍耐和关注长远的眼界，因此对物质不追求，对品格极致追求，重视孩子的教育，重视与自然的亲密。

求其上，得其中；

求其中，得其下。

在我看来，居里夫妇的目标，始终是把科学和人类的幸福放在首位，所以哪怕实现不了100的目标，完成一部分也已经是旁人难以企及的伟大。

不得不说，在没有和这些伟大的人靠近时，在没有换一种眼光去阅读时，我觉得这种高尚的情感是我难以理解、觉得遥远，以至于无法相信的。现在深深敬佩，他们忠于内心，思想高大且深远。

我之前的不信，就想蟋蟀不经历冬天就以为不存在这种季节，只是因为我没有，便不相信，多么狭隘。

感谢阅读，能够让我有机会，看见自身的局限。

居里夫人传读后感36

在晚餐吃到一半之前，我都认为，这天最让人高兴的事，是在考古所看到了著名的“五星出东方利中国”护膊的原件。其实，之前我还看到了与之相配的“讨南羌”织锦。这两片出土于民丰尼雅遗址的著名“国宝”原件已经多年没在任何展出中出现了。当时我和那片颇具谶纬风格的护膊之间没有任何距离，没有橱窗玻璃相隔，副所长还担心我没有抓牢相机，可能要掉下去砸到国宝。

幸好，我没有砸到国宝，否则，很可能就没有那天晚上更欢乐的那件事情了。来者是客，正、副所长不但招待我们看了最著名的国宝，晚上还有慷慨款待。晚餐的前半段，品酒有方的所长取出两瓶红酒，几杯下肚，一扫下午在办公室里欲说还休的模样，滔滔不绝起最近“群众路线”运动的心得体验。作为博物馆里深藏功与名的扫地僧，我无缘一窥如火如荼“群众路线”的真容，不过假着所长的率真演绎，我对人人竞相深挖灵魂深处“享乐主义”、“奢靡之风”……的诸般滑稽景象，拍案惊奇了。

但冥冥之中，在狗首人身“盘瓠”大神的福佑下，我的前硕导DJ兄，注定要在这个丝绸之路故道巨邑的初冬之夜，揭去他多年来自封“儒雅”的封印，取代“群众运动”的亢奋表演，成为今天晚餐的主角。

说累了“群众路线”，所长终于想起了闷声不吭一心吃着清炖羊肉的我，他居然问起，“帅哥，你是学啥专业的？”

我心中一荡，口中的羊肉在慌乱中落下，硬生生被一旁窥伺已久的狗头神夺走了，狗头神狡黠的目光中，我仿佛看到了DJ兄清澈的眼神。

“我是学人类学的，”我以无可挽回的口吻回答，补充了一句“八闽大学人类学系”。

听到这个以研究狗头神著称的人类学系之名时，已经幻化成DJ兄模样的狗头神出现在坐在我对面所长的头顶。

“你不是LDJ的学生吧？”

“我是LDJ的学生”，我已经有一个多月没听人提起这个名字了，上一次是在单位对面的餐厅，上上次是在洱海边的饭店。但和我一同惊讶的，居然还有副所长。更让人错愕的是，所长和副所长意味深长地交换了一下眼神后，突然爆发出仿佛在箱子里深藏了20多年的笑声。

“这个名字好熟啊，他是谁啊？”副所长率先止住了笑声，但她的回答更让我不知所措。DJ兄是我的硕导，在和我共度三年相安无事的研究生岁月后，我们的交往静止于逢年过节的问候。但这并不表示他就此淡出了我的生活，比如，他会在世博会期间携家来沪，却不知如何打开从朋友那借来的房子，然后大清早把我从十几公里外的家中叫出来给他找锁匠开门，结果发现他只是把钥匙拧错了方向，把全家反锁在屋里。他还会在偶尔参加学术会议的时候，碰巧和我本科时的博士师兄分在一个房间里，经过师兄的转述，他们的交流建立在对我那些“闪瞎钛金狗眼”事迹的回忆上。但是，DJ兄最让人念念不忘的始终是他无论上课还是开会发言时，慢条斯理永远不知所云的迷人风格；还有每次面对异性时挥之不去的囧然有神。

“他现在还抽烟吗？”所长的问话，拉回了思索中的我：难道是某次学术会议上，我的DJ兄又给与会者留下了或不知所云，或囧囧有神的深刻印象？看来在离开我的日子，他又获得了新的技能！

“他不抽烟啊！”我如实回答了显然在卖关子的所长。

“啊，他不抽烟了吗？”所长眼神中的幽怨，让我无比同情这个搞了大半辈子考古的男人。所有和人类学相近的学科中，在我离社会学越来越远的日子里，和考古的汉子似乎最能投缘。我知道，在那些工地上与探方和星星相伴的日夜，他们只能靠着烧酒和一个个故事保持与生活的联系。我感觉到，这个在大西北的探方中口口相传至少飘荡了20多年，让无数人在篝火边把酒言欢的故事，终于要回到它起点的地方，正如只有人类学家才懂得“日记”作为马林诺夫斯基的暗语。在狗头神的庇佑下，某个游荡在天山脚下20载的往事，终于觅得一个东返的旅人。

“你可以问问他，还记得当年在西大宿舍里，教他卷莫合烟的人吗？”所长边说边比划出抓烟丝卷烟的熟练动作，就像下午在他办公室里，看他把一块墨玉原石熟练地在额头、脖子上用头油擦得油光发亮，好像老坑中籽料的皮壳一样。我依然不得其解，望着眼前的西北汉子，说出曲江池边夏雨荷式的台词。

“这个LDJ到底是干嘛的？我怎么听着这么熟。”副所长还是忍不住了。

“《居里夫人传》啊。”

“啊……啊……原来就是他啊，怪不得那么耳熟，我还见过他照片呢！”，副所长已经懂了，可我还没懂。所长和副所长是西大考古系的同班同学，毕业后又在同一家考古所干到正副所长的位置，但现在，我有点厌烦他们这种大半辈子积累下来的默契。他们已经只言片语心领神会了，我还啥都不解呢，真急煞人。

“他是西南人吧，我当年是春儿的上铺，他的照片我看过的，还有点帅的，对不？”口快的副所长让我总算会到一点意了，我看到狗头神在一边得意地点了点头。

“那年我们八八级的已经毕业走得差不多了。”所长点了一支烟，终于对着一盘清汤羊肉找到了他的篝火。“我是我们那届唯一考上研的。我找了辆三轮车把我们班所有人都送到了火车站，我的三轮车车技就是在那个时候练出来的。”一桌人都笑了起来，我喜欢考古人的这种幽默。

“我还把我们那楼所有人留下的鞋子都收了起来，用三轮车驮上，拉到火车站跟前，摆在地上，边上再摆个罐子，谁看上穿走，就自己往里扔钱”，我眼前浮现的是下午在考古所标本室里摆得满满的小河、山普拉、扎滚鲁克、尼雅遗址出土的干尸脚上脱下来的鞋子。“我摆了整整一天摊，赚了13块9毛5。那时一碗泡馍只要两块钱。”

“那可以吃七顿，吃3天”，我迫不及待帮他算了出来，想让他快点进入正题。

“不对，那可以吃一星期，谁顿顿吃泡馍呢？”所长独特的幽默再次让我们笑了起来。可我的DJ兄呢，他还没出现啊，我甚至怀疑他捡了一双鞋。

“卖完鞋我回来的时候，看到我们系女生宿舍那块有个人，在东张西望。”他停了一下，盯我看了一眼，我想我是明白他的意思的。“我觉得这人挺奇怪的，我们人都走了，他来找什么，万一东西少了怎么办，虽然穿得不像拾破烂的。我就拦住这个人，问他找谁。”

“他说找春儿，”说着又和副所长会意了一下，“那个怂，那会儿还不老实，说是来看同学。”我觉得“怂”这个西北土话和DJ兄之间的经典搭配，让我不得不佩服所长这位民间语言大师的造诣。“他说要送一本书给春儿”，所长说完摆了个姿势，用双手在胸前摆出仿佛观音持净瓶，又宛若红小兵胸捧红宝书的圣洁姿态。全桌人被他的夸张举动逗乐，但已经预料到结局的我，几乎看到狗头神眼中淡淡的忧伤。

“哦，我想起他们是怎么回事了，”副所长适时插话道，“那时我住在春儿的上铺，那个年代我们流行一个团支部给另一个团支部写信。我们西大就和八闽大学的考古专业结对子写信。春儿是我们支部的支书，LDJ是他们支部的。一开始人人都写，但写到后来，就剩下他们两个还坚持写。我估计有一百多封！很厚的一沓子。春儿那时还给我看过他的照片呢，还挺帅的。”我眼中的副所长仿佛回到了少女时代，兴奋地说着下铺姑娘的情感秘密；那是20刚出头的模样，我力图从我见到的40多岁的DJ兄的脸上重建他20多岁的模样。“可是，我也不知道他俩后来怎么样了，因为春儿后来有男朋友了，毕业以后就结婚了。没想到他后来还是来了。”我听到这个意料之中的真相时，20多岁的DJ兄在我脑海中暗淡了起来。

“我问他有没地方住，他说没有。我就让他住到我的宿舍里，反正那时我们人都走了，宿舍空着，又是夏天。”所长不甘心被副所长转变气氛，“那个怂每天都跟我吃饭，还把我的莫合烟给抽上了。”这下我明白所长刚才为啥要交代那骄傲的13.95元，为啥没有撑过一星期。

“我就教他咋卷烟，我那边一大包烟丝，用纸包起来，最后尾巴上卷成一个尖尖”，所长绘声绘色地讲起了卷烟工艺，就像一个月前我在云南看白族人造纸时揭纸的过程。“最后，要牙咬住那个尖尖，里面还有没切碎的烟叶杆子，评判一个人会不会卷烟的标准，就是咬住拧好的尖尖的时候，要发出‘嘚’的一下”。说着他把手指比划出来的虚拟卷烟放在嘴角的尖牙边，嘴里发出清脆的‘嘚’一声。

全桌的人都被他戏剧化的叙述感动得哈哈大笑，我也凑趣地问了一句，“那他学会了吗？”

“他学得有点慢，但最后还是学会了。”

“那他把你烟都抽没了吧？”

“那没啥，莫合烟嘛，那时候两块钱一公斤，抽都抽不完。”所长并没有在意他的莫合烟，最得意的是教会了DJ那个“嘚”的动作，于是他又做了一遍。

晚餐吃得差不多了，清汤羊肉连清汤都舀得快见底儿了。所长又点了盘土豆丝，“我们甘肃人就爱吃醋溜土豆丝，有一次在考古工地上，我一晚上吃了三盘”。是的，当年我出去吃饭，每顿饭都有，DJ当年在所长宿舍的那一个礼拜里有没有吃够呢？我心想。

“他在我宿舍里住了一个星期，”所长就着土豆丝继续了下去，“后来就回去了。”

“那他没见着春儿？”我终于忍不住了。

“没有，她一毕业就结婚了。”副所长说。

狗头神有些失神，从所长的表情中，我觉得这不是故事的全部。

“我们西北人啊，爱吃土豆丝”，他又若无其事地说起了他的土豆理论，“脑子也跟土豆一样，他走了以后一个月，我一直在琢磨。”

我不知道他在琢磨什么，只看到他在吃土豆丝。

“他个怂，狡猾的很，一直跟我说来看同学，就不是老实交底。可他看同学送本什么书不好，要送这么一本《居里夫人传》，这不就是本教人好好做学习的励志书嘛。”

“对对，我们那个时候流行过的，是白色封面，上面有一个居里夫人头像的。”副所长也冒了一句。

“过了一个月，我终于琢磨出来，他的名字里有一个‘居’嘛！”饶是木知木觉如我，也悟出了“居里夫人=居的夫人”的道理。在许多年前，我的前硕导，早已成为一个深藏不露的“脑筋急转弯”的绝世高手了。

“后来那本书呢？”

“他带回去了。还带走了一小包我的莫合烟。”所长有些幽怨的说，“走的时候，他说要再联系我，可后来20多年了，他都没有消息。”

“我们可以开个研讨会，把春儿和他都请上，让他们坐对面，毕竟春儿现在也是寒窑区文物局的局长嘛！”副所长的提议立即扫光了所长的怨念，后者立即变得兴奋了起来。

“他们都没见过吧，估计都认不得了吧！”

“没事儿，当年连我都看过照片。”今晚喝酒最少的副所长也按奈不住自己的激动。“我们一定要办个会，给他们发邀请。小张，你有他地址的吧。”

“没问题，我们常联系呢！”我看了一眼有些羞涩的狗头神，我知道他们只是开玩笑呢。“我会让他把烟钱还你的。”我对所长最后说道。

夜幕下的天山北麓，寒冷清冽，我没穿秋裤！

从饭店回酒店的路上，我还沉浸在《居里夫人传》的故事里，不觉冷。虽然在过去的若干岁月里，DJ在我脑海中，要么是课堂上手舞足蹈，讲着惠安姑娘如何对带队田野中的某人依依不舍，骑车远送的自嗨段子；要么是鲤城酒桌上，如同遇到“刘三姐”的萌动“莫怀仁”。但此时此时，我的脑海中却是另一幅在天山深处飘荡了20多年的画面。狗头神保佑！这个曾经到过阿斯塔纳墓地、尼雅遗址、苏贝希古墓、扎滚鲁克墓群、交河、高昌古城，给多少考古队员解去春夏秋冬乏的故事，终于遇到了我。

彼时彼刻，那个手捧《居里夫人传》的青涩少年，走在西大盛夏人去楼空“人面不知何处去”的宿舍旁，他被一个骑着三轮车的青年领进了宿舍。昏暗的宿舍中，只有莎莎声响，手和纸的传递，手把着手，他教他把卷好的尖尖放进唇齿的缝隙中，“嘚”的一声，点亮了少年心中缭绕不去的留恋……

居里夫人传读后感37

居里夫人身为一个伟人，在她在世的时候就享有盛誉，然而，正如她淡泊的心一样，无论在生命中的什么时候，她对物质生活的享受也是很淡泊的，她的生活，可以说是十分简朴。1895年，居里夫人和皮埃尔·居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。由此可见，他们的家，是多么的简陋。而居里夫人，也从没想过要改变这种简陋。

而后来，即便居里夫人的年薪已增至4万法郎，但她照样不“大方”。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。所以有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。这种做法，在今天的我们看来，或许很难想象，也很难理解，但这恰恰证明了居里夫人是多么的简朴，甚至到了我们今天所说的“抠”的地步吧。

面对这么简朴的居里夫人，你能够想象她是什么打扮吗?有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向一位赤足坐在房前石板上的妇女打听居里夫人的住处。可是让这位记者大跌眼镜的是，这位妇人，就是居里夫人。由此看来，居里夫人的确是与众不同，或许她是不拘小节吧。我们可以从中感受她对仪表的华丽可以说是一点也不重视，在她的心中，只有她的实验，只有她的研究。也许，对科学热爱到了极点的人都是这样吧，你知道吗，据说爱因斯坦穿鞋子，从不穿袜子。在他看来，穿鞋还穿袜子，实在是不必之举。

如今，越来越多的人在纸醉金迷中迷失自我，盲目地追求物质享受，生活奢侈，甚至许多富翁的生活可以说是极尽奢华之能。勤俭节约向来是中华民族的传统美德，但曾几何时，我们也迷失了。

是的，我们应该向居里夫人学习，重拾美德，过简朴的生活，而不是在纸醉金迷中走向消亡。

居里夫人传读后感38

世界上第一个研究出镭的科学家——居里夫人，这个名字是家喻户晓的，人们一听到这个名字心里便生崇敬之情。

1896年，居里夫人得知法国一位物理学家发现一种铀盐能自动发射出一种射线，便起了极大的兴趣。全力投入到了这个研究中。当时研究需要精密的实验一起和足够的资金、设备。而对于居里夫人来说，当时她并不富有，他们便在任教的学校里找到一件极为简陋的木棚作为实验室。他哦那鼓鼓哦典当家中一切能典当的东西来筹措研究经费。接着她就要使废寝忘食地研究，一天又一天，失败接着失败，她并未放弃，继续努力着奋斗着，她以坚韧的意志和惊人的毅力忘我的工作。终于在经过整整四年的研究后，用普通的铁锅从几吨沥青矿渣中提炼除了0.1克镭盐。这一消息传出，立即轰动了整个科学界乃至整个世界。由于镭的惊人特性和在医学上的广泛用途，许多世界级富豪想以高价买下这0.1克的镭。

居里夫人并未同意，而是果断的拒绝了，他认为镭不属于她个人，而是全人类的财产。她还向全世界公开提炼累得方法，将镭全部上交给镭研究所，分文不取。她将美国妇人赠送给他的1克镭也全部贡献。

居里夫人是所有科学家里的榜样，真心真意为社会服务，为社会贡献，这种精神不正是我们所要学习的吗!还有她研究是坚韧的意志和惊人的毅力也是我们所学习的。就像许多科学家一样，如果爱迪生轻言放弃，那么我们人们讲要在黑暗中继续走多久;如果达尔文半途而废，那我们还要天真的认为人类是神创造的;如果爱因斯坦不坚持不懈，那么我们人类将在什么时候才能打开原子时代的大门……我们在学习上更因如此，要有坚韧的意志和毅力，才能学有所成。

居里夫人传读后感39

世界上有许多名人，但我最佩服的名人就是出生在波兰教师家庭的一位著名女科学家玛丽居里。

居里夫人是伟大的科学家，经过辛苦的工作，和她的爱人居里先生一起，发现了两种新的放射性元素——钋和镭，获得了巴黎大学的博士学位，同年获得诺贝尔物理学奖。

但是，不幸的事情降临在了居里夫人的身上，居里先生过马路时被马车撞到，车轮从他头上碾压过去，居里夫人失去了她的伴侣。

居里夫人是一个顽强的人，她没有因为悲伤而放弃工作，还拒绝了政府发给她的抚恤金。居里夫人不但继续在巴黎大学授课，担任居里实验室主任，并且，完全承担起家庭的全部责任。

今后我一定要学习居里夫人的顽强进取精神，刻苦学习，不怕困难，勇攀高峰。

居里夫人传读后感40

居里夫人是夜空中一颗闪亮的星，不仅因为她作为一名女性在科学上取得的非凡成就——发现话筒性新元素镭并两次获得诺贝尔奖，更是因为高尚的首先品质。

伟大的物理学家爱因斯坦在对居里夫人六百多字的评价中，仅用29个字来谈她在科学上的成就，却用超过五百字来表达对她品格力量的高度赞赏。这样正告诉我们：无论想成为何等有成就的人物，都要先学会做人。这正是当前中学生最需要的，然而却又常因各种原因被忽视掉的事情。当今的中国家庭往往把学习成绩或智商高低看成我们成长中最为重要的东西，对其道德品质的培养却忽略了许多，这也正是我们需要从居里夫人身上学到的东西。

居里夫人对物质享受，对虚名都能以一颗平常之心去对待。为了避免受干扰，便从姐姐家搬到一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。仅有的一点生活费只够她终日以水里果腹，根本谈不上添置衣物，她正是穿着打补丁的衣袖和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯，这是玛丽·居里与生俱来的品质：坚定不移的性格，锲而不舍的努力;只知贡献一切而不接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的纯洁灵魂。

她是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱灾难在她科学之光的照耀下都荡然无存。

纯洁的梦想

玛丽·居里，她的名字响彻宇内，她的外号“镭之母”可谓无人不知。但在我眼里她只是一个拥有纯洁梦想的普通人。

她的梦想中没有为肮脏的金钱卖命的身影，她放弃成为百万富翁的机会，一心只为了研究研究，为此她付出了一生。

也许有人会说有想想什么容易，是啊，我分分钟就能想出一个梦想例如成为亿万富翁或令我成为众所周知的名人。但是这样的梦想纯洁吗?

你也许会说为了钱也有纯洁的梦想。是啊，我自己也能举出一个例子，比如《绝命毒师》中的主人公怀特就是一个得了绝症的化学家，为了妻儿的未来他必须要在两年内赚够72.5万美元。也许他的出发点很“纯洁”，但是为了赚钱他成为“大厨”(制毒师)。他开始学会卖冰毒，开始学会杀人;他从一个高中化学老师变成了一个连他自己都不认识的人，变成一个让所有黑帮老大惧怕的人。他的梦想还纯洁吗?钱，像一个毒气罐污染了怀特的梦想之海。

梦想和纯洁的梦想能创造出不同的人，不同的行为。我认为纯洁的梦想像一个想成为蜘蛛侠那样的人，为了大家而奋斗而变强。或者为了超越自己的极限去努力，我都认为这样的梦想就算小小也是至高无上的。

为了钱的梦想也许不纯洁，但是一大部分人压根不是为了自己的幸福去拼搏，有些是为了年幼的孩子要上学，有些是为了高龄的老母有生活保障。这些人就算他们的手段不不纯洁，但是在我看来他们早已超越纯洁了，他的梦是无私的，这样的人是善良相互的，他们能感化所有穷凶极恶的人。

居里夫人追逐梦想一生，她令我认识到追逐梦想像是在盛夏摘到树顶的那片叶子。你用爬，笑着爬，哭着爬，摔过但是你没有放弃，直到秋天你爬不到了，那片叶子便会自动落入你手中。

像她一样过着简单的生活

居里夫人的故事家喻户晓，但是从居里夫人的小女儿的书中却给我们展现了一个真实的居里夫人。

“玛丽想了几秒钟，然后说：’我们不能这么办，这是违反科学精神的。’比埃尔强调说：’……为了孩子们，为了我们，这种专利代表很多钱，代表财富。有了它，我们一定可以过得很舒服，可以去掉辛苦的工作……’……她差不多立刻就拒绝了’物理学家总是把研究全部发表，我们的发现不过偶然有商业上的前途，我们不能从中取利。再说，镭将在治疗疾病上有大用处……’”

这一段文字记述了玛丽和比埃尔对是否公开镭的研究成果以及提纯方法，玛丽认为获得提炼镭技术的专利是一种违反科学精神的行为，而比埃尔从大局考虑，为了家人孩子的生活，希望可以获得专利，但最终被玛丽的一句话说服了。

虽然居里夫人为了科学精神将镭的提纯方法公开，但是这也使得他们的生活更加艰难。一个为了新元素不断探究，在发现它能够对治疗就很大益处时，所谓的科学精神并没有帮助他们改善生活，为了一个精神难道就能牺牲自己和家人吗?

我之前学过一篇关于居里夫人的文章，文章写出了居里夫人不断探究，没有放弃的精神，平时经常会听到居里夫人不重视功名，将得来的奖作为孩子的玩具。但是居里夫人能够如此奉献自己的生活，全都是凭借着她内心对科学的热爱。我不是科学家，我没有那种对科学神圣的态度，所以我无法理解居里夫人的行为。尽管居里夫人的做法让更多人拥有镭，拥有拯救生命的机会，但是自己的生活没有改善，在她在世的时候就享有盛誉，然而，正如她淡泊的心一样，无论在生命中的什么时候，她对物质生活的享受也是很淡泊的，她的生活，可以说是十分简朴。

居里夫人对科学的热爱常人可能无法真正理解，但是如果我们愿意的话，可以仿照居里夫人过着简简单单的生活，只为了自己的快乐。

欲有所成就，须付出艰苦的劳动

在世界科学史上，玛丽·居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。“她一生中最伟大的功绩——正面放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想像的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”

居里夫人，作为一位杰出的女科学家，曾在仅隔8年的时间内就分别摘取了两门不同学科的最高科学桂冠--诺贝尔物理学奖与诺贝尔化学奖，并且一生中获得了难以计数的其他科学殊荣，可谓是智慧超群、硕果累累。

述职报告范文1

尊敬的各位领导，职工同事们：

首先感谢大家这一年来对我工作的关心和指导，我知道，在这一年当中，由于自己没有经验，以及对业务工作的不熟悉，给领导和同事们带来了一些不必要的麻烦，再次我深感愧疚，但是我相信，我的不断成长以及对业务工作的不断熟悉，是给你们最大的回报，现在我将本年度的述职报告如下：

一、加强学习，提高思想认识

一年来，我始终把指挥部“两会”精神作为贯穿全年工作的行动指南，结合公司党委开展的“三学一转变”(学政策、学理论、学业务，转变工作作风)主题活动，采取党委中心组集中学、业余时间自己学的方式，主要对十七大报告和十六届四中全会精神进行了系统的学习，并撰写了心得体会，个人述职报告。通过学习我有以下几点体会和认识：

1、发展是硬道理。要坚持把发展作为第一要务，不发展困难就克服不了，矛盾就解决不了，油建只有实现了真正意义上的做优做强安装、发展壮大管道、巩固提升建筑筑路，才能使油建真正走出困境，步入良性发展轨道。

2、工作要有热情，要有创新。对工作有热情才有好的精神状态，才有克服困难的勇气，才能激发灵感，提供创新的动力。

3、团结就是力量。作为企业，必须要有一个团结务实的领导班子，急生存所急、想发展所想，顾大局，识大体，一心一意谋发展，才能形成合力，带出一支战无不胜的队伍。

4、要热爱我们的事业，关心我们的职工。要满腔热忱的关心我们的职工群众，尤其是关心他们的生活，只有关心好职工群众，才能唤起职工同志们关心企业、热爱企业的热情。

二、主要工作完成情况

1、认识明确，把握重点。质量是施工企业的生命线。20××年年初，由于以往年度一些质量问题的暴露和巴喀原稳厂的一起质量事故给我们的质量工作敲响了警钟。为此，及时提出了开展“告别低、老、坏，”追求零缺陷质量管理年活动的建议，得到了公司领导班子成员的一致认可，并制定下发了一系列考核奖惩办法。5月份，针对施工过程中出现焊接一次合格率不足80%的质量问题，当即组织鄯善区域员工召开了质量事故现场分析会，分析原因，吸取教训，提高全员质量意识。6月份又与其他领导一起组织召开了鄯善、哈密区块质量分析总结大会，查找不足，总结经验，制定改进措施，狠抓落实。在公司主管部门及基层领导的共同努力下，公司全体员工质量意识明显提高，至年底，公司焊接一次合格率达到92.8%,较去年有了较大的提高，尤其是20××年的工程质量得到甲方的普遍认可。同时，丘陵污水项目和钻采院办公楼项目被提名参加指挥部20××年优质工程评选。

2、以人为本，安全第一。我们所从事的行业是高危行业，我本着职工的安全、健康是第一要务的思想进行安全生产的管理工作。首先是加大生产、安全、监督部门的管理工作力度，严格动火、动土措施的落实，加大现场检查的力度。其次是注重关心职工的生活问题，在物业管理站的努力下，职工伙食得到改善，驱寒热汤送到了工地，确保职工精力充沛的进行工作，为安全生产提供体力精力保障。

3、文明施工树形象。文明施工形象体现着一个企业的基础管理水平，基础工作水平代表着一个企业的管理水平。因此，新年伊始我就把这一工作作为20××年一项重点工作来抓，从项目前期的策划、临设的建设、基础工作的设立及运行中的标示都努力要求按高起点、高标准、高水平运行，通过全体职工的努力，工作有了一定起色，尤其是建筑一、二、三公司的施工现场得到了指挥部与甲方的高度称赞。

三、展望未来

20××年，是公司加快发展的重要一年。作为公司领导班子成员，自己有责任，也有信心，不断加强学习，提高自身管理水平，围绕公司发展目标，求真务实，积极工作，全力支持配合公司主要领导和班子成员的工作，与公司两级领导班子一道，正视困难，迎接挑战，抓住机遇，使油建真正实现扭亏脱困，步入良性发展的轨道。

述职报告范文2

各位领导、同事们：

迎接20xx年，仍然是机遇和挑战并存，我们有必要回顾一年来的工作，及时对经验教训进行总结，以开创全新的工作局面，为完成明年更大的工作目标做好充分准备。下面我向大家做个人述职报告。

我个人的工作成绩是与我们营业部的发展分不开的。20xx年，我的工作岗位是会计结算柜，主要负责企业单位的开户、销户、出售重要空白凭证、挂失、查询、冻结等业务。20xx年的工作主要有以下几个方面：

一、认真贯彻落实国家相关金融方针政策、法律法规，执行行领导下达的各项工作任务，及时完成工作指标，创建一流的窗口一线员工队伍。

二、时刻不忘学习，提高自身素质。营业部内每星期四都会组织员工学习，营造良好的学习氛围。我能够按时参加，并认真作好笔记。在平时办理业务中若遇到类似学习过的业务问题，处理起带来了很大的方便、也提高了办业务的效力。扩展领域，不断学习新的业务知识，在此我虚心向身边的同事请教，通过多看多听多想多问多做，努力使自己在尽短的时间内熟悉工作环境和内容。工作之余，学习公关礼仪，使我的自身修养，思想素质有了很大提高。并与工作实际相结合，从中悟出新思路，新方法。

三、尽职尽责，力争尽善尽美。一年来，我能够认真遵守银行的各项规章制度，严格约束自己。在自己平凡的岗位上，不计个人得失，不讲条件，工作一丝不苟，力争追求圆满。

四、以客户满意，业务发展为目标，搞好服务，树立热忱服务的良好窗口形象。一年来，我时刻以大局为重，深知自己责任的重大，不敢有丝毫的松懈。因为我们的一言一行，能代表农行的形象。所以，我对自己高标准、严要求，不该说的话不说，不该做的事不做，积极为客户着想，极大的方便了客户。同时，向客户宣传我行的各项新技术，新业务，新政策，扩大我行的知名度。

20xx年，构想未来。也是我们银行宁波深化改革的一年，机遇和挑战并存。我们要在巩固20xx年工作成绩的基础上，开拓进取，创新求实，做出新的努力，严格要求自己，及时完成领导交办的各项工作任务。在新的一年里，我力争做到以下几点：

今后我将努力做到以下几点，希望领导和同事们对我进行监督指导：

1、自觉加强学习，向理论学习，向专业知识学习，向身边的同事学习，逐步提高自己的理论水平和业务能力。

2、克服年轻气躁，做到脚踏实地，提高工作主动性，不怕多做事，不怕做小事，在点滴实践中完善提高自己。

3、继续提高自身政治修养，强化为人民服务的宗旨意识，努力使自己成为一名优秀的银行从业人员。

述职报告范文3

各位领导、各位同事：

自从20xx年xx月xx日开始到贵公司工作的第一天开始，我就把自己融入到我们的这个团队中，不知不觉已经三个月。这几个月里，在领导和同事的帮助下，我对工作流程了解许多，后来又经过培训，又使我了解了以质量第一、诚信为本、服务至上为核心的企业文化及各项规章制度。下面,我就这三个月的工作情况向各位领导与同事作个简要汇报,以接受大家评议。

一、熟练装载机的操作规程及维护保养

作为一个装载机操作员在接受培训的时候对装载机的操作规程及维护保养就有了一个简单的认识,后来出师之后经过实际操作和工作积累对它有了更深的了解和操控。

二、熟悉装载机上料的操作

在接触到新的陌生的领域时，缺少经验，对于专业技术知识需要一个重新洗耳恭听牌的过程，自己在领导同事的帮助下，能够很快克服这种状态融入到崭新的工作生活中。并且我在很短的时间内熟悉了公司以及有关工作的基本情况，马上进入工作。因此，我对公司这个岗位的工作可以说驾轻就熟。

三、配合各部门清理厂内废弃物

任劳任怨、孜孜不倦。对领导的安排是完全的服从，并不折不扣的执行;以坚持到最后一分钟的心态去工作，一如既往地做好每天的职责;在工作之余配合其他同事场内废弃物,包括清洗沥青站搅拌站的拌锅、清理废弃池的废料。

四、三个月的工作体会

通过三个月的融入和磨合，我基本上适应了公司的工作环境和工作氛围。在这个适应过程中我懂得了：必须树立端正的工作态度和勤奋敬业;热爱自己的本职工作，能够正确，认真的去对待每一项工作任务，按照国家规范和企业规范的要求，在工作中能够采取积极主动，能够积极参加单位组织的各项培训，认真遵守公司的规章制度，保证出勤，态度决定一切，在日常工作中，必须踏踏实实、认认真真、扎扎实实地做事，不以事小而马虎，不以事多而敷衍，真正将每件事都当作是一件作品来对待，只有这样，才能有好的工作成果出来。 以上是自己工作三个月来的基本情况小结，不妥之处，恳请领导批评指正。

总之，经过三个月的试用期，我认为我能够积极、主动、熟练的完成自己的工作，在工作中能够发现问题，并积极全面的配合公司的要求来展开工作，与同事能够很好的配合和协调。在以后的工作中我会一如继往，对人：与人为善，对工作：力求完美，不断的提升自己的专业水平及综合素质，以期为公司的发展尽自己的一份力量。

述职报告范文4

各位同仁：

大家好！我自今年3月份到公司上班，现在已有xx月的时间，这期间在公司各位同任的大力支持下，在其他相关人员的积极配合下，我与大家一道，团结一心，踏实工作，较好地完成各项工作任务。

下面我将近几个月年来自己的工作、学习等方面的情况向大家做简要汇报：

一、严于律己，严格要求，遵章守纪，团结同志。

自到公司上班以来，我能严格要求自己，每天按时上下班，能正确处理好公司与家庭的关系，从不因个人原因耽误公司的正常工作；同时我也能严格遵守公司的各项规章制度，从不搞特殊，也从不向公司提出不合理的要求；对公司的人员，不管经理还是工人，我都能与他们搞好团结，不搞无原则的纠纷，不利于团结的事不做，不利于团结的话不说。

二、尽职尽责履行好自己的工作职责

我在公司主要从事财务工作，为此我从以下方面做了一些工作：

1、建立健全公司财务制度。公司成立以来，我是兼职会计，所以只负责每月的帐务处理和财务报表的报送，使得公司财务上的制度不够健全。自到公司正式上班后，我将财务人员的工作合理划分，在公司的财务方面按规定进行了要求，特别是发票管理方面，严格要求正确填开和索取，减少不必要的麻烦。在财务收支方面，严格执行公司的财经制度。

2、正确核算，按时结算，及时报送税务相关报表。在日常财务工作中，我能严格按财务规定正确核算公司的经营情况，按时结算有关帐务，每月末及时将财务报表和纳税申报表报送税务机关，没有因个人原因耽误报送时间。

3、及时将财务状况汇报于公司，积极为经理当好参谋。每个月我都将公司的财务情况给公司经理进行汇报，使经理能及时了解、掌握公司的经营状况，对经营中出现的问题我能及时提出合理化建议，发挥财务在公司经营中的作用，为建立当好参谋和助手作用。另外，对其他人员在销售、采购中有关不符合要求的做法，我也能及时提醒和指出。

4、认真负责，积极配合税务部门的稽查工作。10月初，税务部门对我公司进行稽查，在这期间，我能积极配合，并加强和稽查人员的配合，发挥自己的优势，多与他们沟通，对存在的问题与他们交流，争取他们的宽容，使公司的利益得到最大保护。

三、存在的问题

一年来，围绕自身工作职责做了一定的努力，取得了一定的成效，但与公司的要求和期望相比还存在一些问题和差距，主要是：自己来公司时间短，一些情况还不熟悉，尤其是对每个销售人员的核算，工程部分和零售部分没有明确划分清楚，给销售人员带来了麻烦，同时也给公司对每个销售人员完成任务的情况掌握不够准确。对这些问题，我将在今后的工作中认真加以解决。

最后，还想说三点：一是我的述职报告还不全面，有的具体的工作没有谈到，就今天我所谈的，希望大家多提宝贵意见。二是我工作能顺利的开展并取得较好的成绩，首先要感谢我的助手张晓莉，她对我的工作能积极给予配合和支持，任劳任怨，特别是在有身体不便的情况下，坚持上下班，帮我做了许多工作。同时，我还要感谢公司其他人员， 没有你们的支持和配合，就没有我们今天的工作成绩，你们是公司金字塔的基础。特别是在公司生产经营，销售盈利方面，你们精诚团结，积极为公司出谋划策，充分反映出我们公司员工是一支能吃苦、能奉献、能战斗、有进取精神的队伍。三是希望大家在明年，能一如既往地支持配合我的工作，我将一如既往地与大家一道，为公司获得更好的经济效益做出努力。

述职报告范文5

尊敬的各位领导和老师:

大家上午好。我是施海云，烹饪专业的面点老师。经过一年的努力工作和不断学习，我获益良多。总结近一年的得失，发扬优点改正缺点。回顾走过的路便可更好的看清前面的路。

一、领导与师傅关怀

感谢学部领导协助我管理班级。江副校长在百忙之中抽空教育我班这个欲休学的学生。虽然当时学生不为所动，不过请假三天后该生就来上学了。学部部长、科长也帮助我班度过几个难关。

去年下半年学校组织“名师送教”活动对我们帮助很大，让我们在专业发展的道路上走得更平坦。

在我一年工作的时间里，除受到了校领导和专家师傅的协助、指导，还得到了两位师傅王文焱老师和李海娟老师的帮助。王老师是我们的专业组长，在专业方面多亏她一直教导、提携，我才能一步步成长。比如上专业操作课、公开课的注意事项，班主任工作方面她也时常教导我说要走进学生的内心，和学生成为朋友。不仅工作，生活方面王老师也对我关爱有加，所以我觉得王老师既是师傅也是长辈。

李海娟老师是我的班主任师傅，她让我记住一句话：放平心态。我谨记在心。还有吴琦红老师、张慧芳老师、王静老师、徐丽娟老师等等，她们对我的帮助我都想对她们说声谢谢。

二、同事情

一起分享喜悦，一起分担忧愁，关注我在办公室的点点滴滴，陪伴我在生活中的每分每秒，她们就是我可爱的同事——李淑娟和周楠老师。班级里办活动时有李老师的身影，教育我们班的学生她在一旁。周末，我和周楠老师一起爬仙华山，丰富业余生活。

三、学生爱

什么样的学生最难教，什么样的学生最难改变，什么样的学生最让老师头疼——没有自尊的学生。但是老师的尊重却能够保护、唤醒学生的自尊。

我带17烹饪班的学生去义卖，赚回来的钱拿来在班里陪外地籍学生一起过年；我带他们举办美食节，让他们感受实践专业的乐趣，同时劳有所酬的时候也让他们看到了专业的价值所在；我带他们举行了DIY美食大Party，提升了他们的专业幸福感，也加强了班级的凝聚力。

且看他们如何回报我的：自信从容地上台“开班会”，而且侃侃而谈；无数好的作品，比如第一学期期末考试的花式蒸饺，平时的双色刀切，第二学期期末考试的秋叶包等等。还有精品哦，他就是李小龙，人如其名，注定不平凡。初中时他的成绩一直不理想，来到我们学校，来到我们烹饪专业，他的变化就开始了。现在不仅刀工一流，连英语成绩也跟上来了，还说学好口语后要出国留学呢。

四、自勤

有人说，再远的路一步步也能走完，再近的路如果不迈开双脚怎么也走不完。有人说，成功不是掌握在那些嘲笑者的手中，而是掌握在那些能够经受得住嘲笑并勇往直前的人手中。还有人说，人性就是这样，总是梦想着天边的一座玫瑰园，却不去欣赏已经开在我们窗下的玫瑰。对啊，其实无论如何我们要做的就是努力在当下。

我的两次公开课，一次理论，一次操作。我想大家都上过公开课，能够体会为公开课做准备的各种艰辛，在这里也希望自己以后的公开课能越上越好。在绍兴职教中心的西餐实训室所拍，看到了他们的实训室设备、学生的风貌、老师的风采，知道了一次专业汇报课要做哪些准备，有什么注意事项。这趟本是班主任的交流学习，却让我学了专业方面的师。

下图都是我的作品，提褶包、菊花酥、荷花酥、冰皮月饼、奶油蛋糕、生煎包等等。这里不仅包括中式点心，还有西点，中点里面还包括三大类面团，品种丰富。当然我的作品还不止这些，我也会继续创造出更多的作品，不仅适应教学，还要提升自己的水平。

我就是施海云，一位工作了一年的烹饪专业老师。虽然我的工作时间有限，不过我希望我的实力无限。努力在当下，我就是要做一名实力担当。谢谢大家！

述职报告范文6

各位领导、老师：

大家好！我是17幼师实验班班主任，我叫柏娜，很感谢学校给予的这次述职机会。

用心教书，用爱育人，这一年的锤炼虽然脚步蹒跚但受益匪浅,积累下许多宝贵的财富，经历了很多深刻的记忆，也正因为此，作为一名新教师的我得以快速成长，从而使自己在今后的工作当中可以更为从容淡定，处事也更为理智清醒，最终达到能够促进学生的全面健康发展这一终极目的，更好地完成社会赋予教师的神圣使命！

下面我将对这一年度的工作做一汇报，为今后工作确立行动方向！

一、思想政治方面

一年来，我在师德上严格要求自己，努力践行专家所提倡的“爱生如子”的为师理念，无论做任何事都要从学生的角度出发，紧紧围绕促进学生健康发展为行为指向，现实做到“一切为了学生，为了学生的一切”，只有这样，才能够让自己稍显稚嫩的肩膀有着一种信仰的支撑，使自己在单薄的躯体下勇于承受自己的得与失，在做中摸索，不偏离教育的轨道。

首先我积极参与各种师德培训，并在培训中做到认真聆听，在培训后做到及时反思，并将聆听与反思的内容应用到教育教学当中，只有这样，师德方面才能够做到不只凭一腔热血，更要智慧待生处事，这样的教育才是有效的教育。比如在于民老师的讲座中我学习到其实讲课的好与坏一方面在教师的专业水平上面，但更重要的是让学生感受到你对他们的期望，也就是你的态度，你和学生之间的人际关系是否和谐，和谐的师生人际关系往往是有效教学的前提，没有了这一点，教师的水平再高也无异于“巧妇难为无米之炊”，再比如杨春林老师中的讲座内容可以说解开了我的心结，作为一名新的班主任，心态方面很难做到豁然开朗，甚至有时候狭隘地认为既然是班主任，不上火不操心不把自己弄疲惫了怎么能称得上是一位合格的班主任呢，班主任就应该是很辛苦的，不辛苦就不是班主任了，可长此以往，精神状态明显不好了，生活的幸福感也少了很多，遭殃的不只自己，学生也遭殃，因为班主任的状态不好，最直接的影响就是班里的学生状态也不好，如此循环，怎么能行呢，所以作为一名班主任也好，或者作为一个人也好，饱满向上乐观豁达的心态是最为重要的，这也是做好班主任的重要前提之一，就如杨老师所讲：班主任的心胸要比天要宽，比海还要大才行。此外，我还阅读了相关教育教学工作的书籍，与大师对话，从大师身上学习、借鉴和反思，武装自己的头脑，少走弯路，多走正路，教育来不得屡屡将学生作为试验品，更准确地说教育应该只许成功不许失败，当然失败是成功之母，没有失败我们也难以成功，只不过我们应让成功远远高于失败。

二、教育教学方面：

大家知道，语文涉及的面太广了，单单是华夏5000年的文明就已经很是渊博，语文老师还要了解整个社会当中可以说所有的东西都可纳入语文授课的领域当中，所以就有一个学习特别好的朋友，就特别敬佩他高中的语文老师，说语文老师上课的时候都可以把刚刚课间10分钟发生的事情用到教学当中，好像什么事情都能和语文想联系，那我朋友的语文老师一定已经是大师级别的了，才能让学生觉得语文课有意思，所以虽然是语文老师，但我觉得距离我心中的语文教师的形象还距离很远，我能做的就是不断学习，正如于民老师说的态度很重要！

虽然说了语文想要教好很难，但既然选择了语文教师，我就一定会爱上这个职业，所以我要行动：我会经常询问我的师傅焦洋老师如何做，事无巨细地问，我师傅总是在我很无助时帮助我，比如我说这堂语文课课堂氛围不好，我师傅就会告诉我下次让学生多说，有些语文课是戏剧或者小说中的重要且精彩的片段，可以让学生来演绎，最重要的是要师生互动。又比如，师傅时常告诫我要将学生的回答视为珍宝，当学生回答之后一定要鼓励这个学生，从她的回答中找到可以表扬的地方，无论是学生态度上的还是学生知识上的亮点，都要及时肯定表扬，只有这样学生才能更好地参与课堂，积极自信地思考问题，对语文产生兴趣，总之，我的师傅让我明白学生在课堂中的重要性，当然我师傅在语文教学上还有非常多的地方帮助我，鼓励我，在这里我就不一一列举了，在生活上，我师傅更是非常非常地关心我，像家人一样关爱我，每次快要放暑假或者放寒假前我自己还没想到买车票的时候，我师傅就会早早地说可以买车票了吧，甚至亲自开车去浦江以前卖火车票的地方去帮我看看是否这里还卖车票，我师傅总是告诉我女孩子要懂得提升自己，要努力工作，在我的终身大事上感觉她比我着急，总之，来到浦江职技校，我非常感谢学校给了我这样一位好师傅！

在班主任教学工作中，我相信每一个新的班主任都是和我一样的，是既兴奋又惶恐，兴奋的是可以有一帮学生管自己叫班主任，这帮学生会很在乎你，你也会很在乎他们。惶恐的是好像自己还没管明白，这么多学生，他们是祖国的未来和花朵，我有能力去管理好这个班级吗，可以让我的学生变得优秀吗，可以很好地处理班级中的事情吗，等等，很多东西都在心里划着一个大大的问号，虽然是新兵，但我可以做的就是多问多听多思，让自己勤奋，努力，细心，冷静，谦卑等等方式让自己能够把班级把握好，学生引导好，我真的感谢学校给我一位班主任师傅——张丽娜老师，使我在处理一些班级事情时可以向我师傅寻求帮助，其实每当这个时候自己不一定要让师傅帮我解决这个问题，就是希望身边有个优秀的班主任帮我分析下事情，让我知道自己的想法是对还是错，因为第一年当班主任，真的不知道自己所想所做是对还是错，所以很害怕错。我真的感谢每一次我师傅张丽娜老师都用一种很信赖我的眼神而且给我一种“没事的，有我在”的感觉，当时的惶恐立马会消失一大半，在我师傅张丽娜老师的帮助下，我的班级也在学校当中取得了很多优秀的成绩：荣获学部及学校跑操比赛一等奖；学部及学校元旦文艺汇演一等奖；学部红歌比赛一等奖等等，班级学风积极向上。感谢师傅张丽娜老师给予我的无私帮助。

三、缺点和不足

作为一名新教师、新班主任，无论是在教学当中或者是在班主任工作当中，都存在不足与缺点，教学方式比较单一，专业理论与实践较为薄弱，处理事情易情绪化，缺乏保持清晰冷静的思考头脑和处理方式，经验不足，策略较少等等，这些都是亟需改进的方面，针对缺点与不足，我一定会不断思考，通过各种方式让自己成长，向成为一名合格优秀的教育者奋勇向前！

四、今后努力的方向：

1、树立先进、正确的教育观。要树立现代学生观，学会以发展的眼光看待每一个学生。相信学生的巨大潜能，并努力去探索挖掘；在教育教学活动中发扬学生的主体精神，促进学生的主体发展，努力做到因材施教。

2、加强学习，善于学习，勤于动笔。学习教育教学专著并做好学习体会，认真阅读有关教学理论刊物，主动地进行知识的更新和充电，自觉拓宽知识领域，将最新的、最实用的知识和技能传授给学生，处理好班级关系。

3、加强对课堂教学的研究，争取形成自己的教学风格。努力将新课程理念落实到课堂上，以“引导学生学会预习、学会交流、学会合作”课题实验为依托，从转变学生的学习方式入手，进行高效教学。

总之，感谢学校领导的信任与栽培，我会更加努力，使自己在教师内在涵养和个人专业上不断提升，做一名德才兼备的教师，谢谢大家。

述职报告范文7

今年，车间共发生两起人身伤害事故。虽然事故不大，但也充分说明车间在安全管理中仍然存在缺陷和漏洞。另外，从国内安全生产形势来看也不容乐观。接连不断地发生的重大恶性事故，给人民的生命财产带来了极大的损失，在社会上造成了极坏的影响。我认为作为国有企业，安全生产的责任更重大。在安全管理上应着重做好以下6个方面的工作：

一、领导重视是抓好安全管理的前提

安全生产好不好，关键在领导。分析特大事故发生的原因，又不少事故是由于少数企业领导干部安全意识松懈，就会造成管理上有漏洞的，所以应对照企业自身情况，努力挖掘自身的差距，不断在对比中促进事故隐患的整改，杜绝类似事故发生。同时，领导的重视也是安全管理顺利开展的客观保证，只有领导的高度重视，才有各项规定的制定、实施、执行，才能保证安全事故隐患的检查、整改、监控。

二、完善安全管理制度和责任制的落实是核心

一套较全面的安全生产规章制度和安全责任有效落实是企业抓好安全的核心。年初，安全生产责任书的签订及风险抵押金有效促进了安全责任的落实，不仅调动了广大职工参与安全生产的积极性，更重要的是明确了责任，提高了安全防范意识。

三、依靠科技进步，加大安全投入是搞好安全生产的保障

近两年来，先后实施了多项安全技术改造项目，设备的更新和安全隐患的治理，不仅提高了设备本质安全度，并为搞好安全生产提供了坚实的基础保障。

四、宣传教育仍是搞好安全生产的有效方法

广大职工安全意识的提高、安全操作技能的提高离不开宣传教育，宣传是学习新知识、新思维、新法规的窗口，通过板报、站牌、标语、广播等多种形式宣传和组织特种作业人员、班组长、新进厂职工的安全技能培训，对提高全员安全素质起到了积极的作用。

五、安全检查是安全监督最直接的手段

安全隐患的存在只有通过不断的检查才能发现并整改，做到防患于未然。坚持干部值班安全巡检；专业安全管理人员的巡查和定期、不定期的安全综合检查不仅有效的保证了安全生产顺利进行还对安全隐患的治理，积极采取预防措施和制定预案起到了积极的作用。

六、采取先进管理方法是安全生产持续的动力

积极实施和开展先进方法，不仅是从不同角度对安全生产的监督，也是各级安全技术人员掌握先进信息和逐步学习提高的过程。同时增加了管理方式的多样性和职工安全信息获得的广泛性，促进了安全生产管理不断进步。

述职报告范文8

尊敬的领导、同志们：

2018年将已经到了，回顾一年来的工作和学习，作为一名xx所干部，在分局、所的正确领导下，本人以《领导干部廉洁自律若干规定》为行动准则，把创先争优活动与做好本职工作结合起来，不断提高政治素质和业务水平，适应新的岗位要求。认真履行岗位职责，在德、能、勤、绩、廉等方面都取得了一定的进步，较好地完成了自己担负的各项工作任务。一年来，加强学习，今年发表的情况报道共计x篇，其中在市局简报上登载的x篇，市级刊物上x篇，等新闻媒体上的有x篇，获得XX年度x称号。现将自己一年来各方面的情况总结汇报如下：

一、加强党性修养，清洁廉政

作为一名x干部，我时常提醒自已，要按照共产党员的标准严格要求自已，时刻绷紧廉洁自律这根弦。应常思贪欲之祸，常怀律已之心，常修为政之德。努力加强党性锻炼，牢记党的宗旨，全心全意为民服务。一年来，我积极参加了深入学习实践“科学发展观”的活动，以“三个代表”重要思想为指导，不断改造自己的世界观，树立正确的人生观、价值观，自重、自省、自警、自励，严格遵守法律、法规和各项廉政规定，增强抵制各种腐朽思想侵蚀的免疫力，廉洁奉公，依法办事。

二、 努力学习业务知识，不断提高业务素质和能力

我主动适应新形势下x部门的任务和要求，坚持不懈地学习国家有关政策法规和x知识，做到学习有计划，系统性，持之以恒，不断提高工作效率。今年，我积极参加了上级组织的x等法律、法规的学习，计算机操作等技能的培训。通过学习提高了自己的思想政治素质，为履行岗位职责、搞好x工作打下了良好的思想、业务技能基础。在今年x组织的x，获得“优秀个人”称号。

三、踏实肯干，履行岗位职责

一年来，我始终坚持严格要求自己，努力工作，尽职尽责做好本职工作。在同志们的关心、支持和帮助下，较好地完成了上级交办的任务。

1、做好来访投诉的接待工作。能热情接待，不怕烦琐，耐心细致的解答好来访者的问题。

2、做好x管理工作，及时反馈相关处理结果。

3、做好x文秘工作。按时收发各种文件，认真收集各类工作信息，及时向上级反映工作情况，确保信息工作按时保质完成。对x及时进行宣传报道。

4、做好x档案管理工作。

报告完毕，请领导和同志们对我的工作多提宝贵意见！

述职报告范文9

尊敬的领导、同志们：

隆冬已近，一岁将终，20XX年工作即告一段落。回首过去的一年，同事由陌生逐渐熟悉，业务由幼稚逐渐成熟，思想信念逐渐坚定，学习进步的需求更加迫切。现就我在20XX年度述职总结如下：

一、虚心学习，不断进取，积极适应新岗位工作需求

2月初，我参加分公司与xxx培训中心举办的新进工程技术人员集中培训，结识了24名xxx公司具有丰富一线工作经验的工程师，有幸同享了一次一线钻井工程技术的知识大餐。由此，我第一次接触到了国内民营钻井队伍管理施工的一些情况，了解了总承包公司成立以来所取得辉煌成绩，萌生了要扎根西部建功立业的原始想法。

常言道：“事非经过不知难，书到用时方恨少”。对于初来咋到的我，虽然已经在国营钻井一线工作了4年多了，就民营钻井队伍的管理来讲，仍然是一个新课题。很多具体问题猛然出现，不论是解决思路，还是处理办法，以前国营队伍的老办法已经不能完全适用了。为此，我感觉到自己需要学习，只有不断向老师傅们学习，才能在民营队伍管理这片新天地里生存下去。我充分利用跟随老监督师傅们上井的机会，学习他们丰富的现场经验的同时，学习他们与民管钻井队伍老板、井队长的沟通技巧，学习他们不分昼夜热情为民营队伍服务的奉献精神。

领导常常告诫我们，对民营队伍要做到“关心、耐心、细心、虚心”，以此换得民营队伍的信赖，工作才能开展好。“民间有高手”，诚然如此，陇东区块地理环境特殊，许多初来的国营队伍，不论是钻头选型、或是钻井液性能维护往往不及民营队伍。我充分利用巡井、驻井的机会虚心向民营钻井队的队长、技术员学习，学习他们处理黄土层漏失的绝招，学习他们处理环河组易漏、直罗组易塌的技巧，学习他们在二开水平井钻具组合、钻头选型、水力参数选定等方面的成功经验。通过一口井又一口井的学习，我逐步摸清陇东区块的地理特性，逐渐认识了该区块防漏、堵漏的钻井液性能维护工艺。通过不断的学习，我取得了一定的进步，逐渐适应新岗位的工作需求。在将来的工作和生活中，我仍将继续谦虚谨慎，不骄不躁，发扬好“好学、勤学、善学”的精神，提升业务水平，更好地为民营队伍服务。

二、努力工作，认真履行本岗位职责，完成各项工作任务

1、 20XX年度，我巡井25井次，驻井9井次(驻井共计44天)，确保了所驻、巡井队钻井生产平稳运行，井控安全绝无一失。

2、根据总包工程【20XX】1号文件《关于做好工程技术资料求的通知》要求，收集整理3月、4月、5月、6月、9月、10月、11月施工井钻井时效数据，认真分析并撰写工程技术月度工作总结材料，上报工程技术科。筹备月度井控安全生产技术例会，撰写技术月度例会材料。

3、参与编写水平提速井技术方案，针对水平井的安全提速问题编制分析有关水平井施工存在问题及水平井提速措施的PPT，编制井控“四懂四会”培训课件，撰写《罗235区块短靶前距水平井提速研究》论文，发表通讯报道14篇。

4、做好水平井的技术交底和指导工作，及时提示井队做好事故复杂预防。认真履行“双盯”工作职责，白天定现场，晚上盯过程控制，最大限度的降低事故复杂率。

5、协助审核井队上交的工程完井资料，有问题督促及时整改，及时上交竣工资料。收集整理月度井漏及超大报告，及时报与建设方。

6、认真执行打开油气层验收制度，帮助井队搞好井控风险识别和井控问题排查，确保全井施工井控安全。

7、协助井队编制单井物质需求计划，完善口井物质用料管理。学习、接替生产办公室调度工作。认真组织好所属井队柴油、套管等物质调度;收发井队日汇报、项目部周汇报、月汇报材料。

8、积极参与“防喷演练及安全、井控理念培训月”、“四懂四会课件进井场”、“12.23井控警示月”等活动，认真完成挂点队伍培训。

9、协助处理木平23-14井溢流压井工作，收集相关数据材料，并编制好《木平23-14井溢流压井处理》课件。

三、加强思想修养，认真做好自我检查，不断弥补不足

总的来看，20XX年我做了一些工作，也取得了一定的进步，但是还存在不足的地方，还有一些问题亟待解决：

1、工作欠缺主动性，不善于主动工作。对于领导或是上级交待的工作能够去完成，对于领导没有交待的工作不善于主动去工作，工作的前瞻性体现较少。

2、思想比较保守，创新意识不够。对于新环境下出现的新问题，制定解决方案时，往往凭经验、按套路，表现出工作上大胆创新不够。需要进一步加强学习交流，拓宽思路。

3、思想上存在一定的畏难情绪，善于解决熟悉业务中的问题，对于不熟悉的业务不愿意克难攻关，缺少提升综合素质、实现全面发展的意识。

在以后的工作中，需要进一步加强思想修养，认真做好“每日三省”，不断克服缺点，弥补自身不足，苦练本领，才能为项目部实现20XX年新发展贡献应有之力。

述职报告范文10

各位领导、同事们：

大家好！

一年又在我们忙碌的脚步中匆匆而过，现我就201x年的个人工作做一个总结。

在这一年里，我在院领导，和护士长的正确领导下，紧跟卫生改革发展的步伐，尽力完成护士长交办的各项工作任务，自觉遵守医院的各项工作制度，严格履行岗位职责，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人，保质保量的完成工作任务，全年无差错事故发生，严格要求自己，刻苦钻研业务，积极参加医院、科室组织的各项学习活动。

住院部作为医院对外的窗口之一，反映了单位的形象，我作为本院其中一员，应该用我的热情和努力，以敏锐的观察力，弃旧图新，锐意进取，以顽强的意志与坚韧不拔的毅力，奋力拼搏，不断完善自己，充实自己，学’习，借鉴，取长补短，在以后的工作中，我会更加努力的完善自我，为医院的发展、壮大尽绵薄之力。

当然，在日常工作中，我也有很多不足与业务上的欠缺，比如：工作不够细心。护理工作本身就是一门精细的艺术，完美的工作就要求：全心投入，真诚相待，从心做起。护理事业是一项崇高而神圣的事业，我为自己是护士队伍中的一员而自豪。有人说：“护士要有一颗同情的心，还需要一双愿意工作的手。”以后的工作中我会继续努力提高自己的专业技术素养，严格执行三查七对；学会换位思考，多体谅别人的难处，端正工作态度，时刻做到讲究文明礼貌，事事遵循职业道德，始终热爱自己的工作岗位，增强事业心，给大家留下好的印象。希望通过我的努力可以获得病患好评的同时，也能得到各位领导，护士长的认可。

我所从事的工作很普通，都是些点点滴滴，琐琐碎碎的事，没有什么丰功伟绩，但我从不觉得护理工作是一项简单的工作，这是我人生中要长期从事的一份重要事业，是一份光荣的事业，我会尽我所能，不辜负头顶上的这顶雪白神圣的护士帽。

述职报告范文11

尊敬的医院领导：

我来到xx工作已有x年了，在科室的密切配合和支持下，在护士长及科主任的正确领导下，我本着“以病人为中心”的临床服务理念，发扬救死扶伤的革命精神，踏踏实实做好医疗护理工作，认真地完成了工作任务，积极主动认真地学习护士专业知识。

护理部为了提高每位护士的理论和操作水平，每月进行理论及操作考试，我感觉通过每月对护理知识的理论和实践地巩固，受益良多。在专业知识和工作能力方面，我本着“把工作做地更好”这样一个目标，积极完成以下本职工作：协助护士长做好病房的管理工作及医疗文书的整理工作，认真做好医疗文书的书写工作，认真书写护理记录，遵守规章制度，牢记三基（基础理论、基本知识和基本技能）三严（严肃的态度、严格的要求、严密的方法）。

在这些年的护理工作中，我的体会是“三分治疗，七分护理”，于是我越来越能够感觉出护理工作的重要。曾经有人说过：“拉开人生帷幕的人是护士，拉上人生帷幕的人也是护士。”是啊，在人的一生当中有谁会不需要护士的细致关心和悉心照顾呢？“护理工作是一门精细的艺术”。“护士要有一颗同情的心，要有一双愿意工作的手。”护士应该是会用她们的爱心、耐心、细心和责任心解除病人的病痛，用无私的奉献支撑起无力的生命，重新扬起生的风帆，让痛苦的脸上重绽笑颜，让一个个家庭都重现欢声笑语。我会尽自己最大地努力工作，希望见到更多的家庭欢声笑语。

当然在工作中仍有不足之处，如工作中不细心，面部微笑不够，在今后的工作中一定努力提高自己的技术，提高微笑服务，把每一位病人都当成自己的朋友，亲人，经常换位思考别人的难处，端正工作态度，我希望通过自己的努力获得病员广泛好评的同时，也得到各级领导、护士长的认可。

我觉得护理事业是一项崇高而神圣的事业，我为自己是护士队伍中的一员而自豪，在今后工作中，我将加倍努力，为人类的护理事业做出自己应有的贡献。

述职报告范文12

各位领导、同志们：

根据会议安排，现将本人一年来的主要工作及廉洁自律情况述职如下，请予评议，并请提出宝贵意见。

一、依法履行工作职责，扎实推进城乡建设

在县委、县政府的正确领导下，我带领单位全体干部职工，按照县委关于“高、严、公、实、廉”的工作要求，紧紧围绕年初确定的各项目标任务，以加快城乡建设为重点，提升城市品位为主导，改善人居环境为目标，精心组织，狠抓落实，各项工作取得了阶段性的成效。

一是加强学习，不断提高自身素质。我始终把学习贯彻落实法律、法规摆在工作的重要位置，带头自觉学习政治理论、法律法规、行政管理、经济管理等知识，认真学习贯彻党的十七大和十七届五中、六中全会精神，结合部门工作实际，研读《城乡规划法》、《建筑法》、《建设工程安全生产管理条例》等规划建设法规的有关章节和内容，精心组织并积极参与学法用法活动，不断提高自身的理论水平和依法行政能力。

二是加快城市建设，大力实施城建项目。20xx年，我县城建项目共计24项，总投资12.6亿元，包括道路、污水处理、集中供热等市政基础设施建设，保障性住房建设，公用设施及其它建设项目，经过全局上下共同努力，各项工程进展顺利，截止年底累计完成投资7.2亿元。污水处理厂、县城二期供热、大南岔河县城入口段景观工程等重点项目都按计划全部建成。

三是推进住房建设，加快住房保障进程。我以着力改善民生为目标，以建立和完善管理制度和住房保障制度为抓手，加强房地产开发市场管理。华茂源B区、龙泉馨苑二期、南出口二号楼、丰和花园、富强佳苑等完成年度建设任务，宁河佳苑、宁河商贸街一期、惠和商住楼等项目即将开工建设。同时，进一步加快保障性住房建设工作，年内审核发放廉租房补贴1560户，460万元；新开工建设廉租房600套、30000平方米，公共租赁房330套、20000平方米；已审核并实施廉租住房共有产权处置756户。

四是加强建筑管理，规范建筑市场秩序。为了加强建筑市场管理，促进我县建筑业健康有序发展，我在建筑市场秩序规范上、建筑工程安全生产整治上狠下功夫。一是加强对建设工程的有效监督和管理，进一步规范建设市场管理秩序。二是强化工程质量安全管理，对全县在建工程的脚手架搭设、起重机械设备使用、施工现场用电、安全资料完善、施工安全人员培训等方面进行了规范化管理。一年来全县未发生一起建设工程质量安全事故。

二、执政为民，真切为民办实事好事

一是勤政务实,服务城乡建设项目。一年来，我和我的班子成员几乎没有节假日，没有休息日，特别是在重点工程建设上，我一有时间就到现场去帮助协调解决矛盾和困难，“尽心尽职，全力以赴”是我一贯的工作准则。特别是在建设资金短缺，工期要求十分紧迫的情况下，建设局上上下下坚定信心，攻坚克难，同心协力，圆满完成了县委、县政府交办的各项重点工程建设任务。

二是解决难题，关心关注百姓疾苦。认真做好信访接待工作，妥善解决信访问题。及时处理供暖故障、排水堵塞等市政基础设施突发问题，解决群众生产生活中存在的实际困难。

三是和谐拆迁，稳步推进城市开发。认真倾听群众意见，充分考虑物价、房价上涨等各种因素，合理拟定了南出口拆迁补偿安置方案，适度上调了房地产开发拆迁补偿标准，切实维护了群众利益，加快了各项目拆迁安置进度，保障了城市开发建设的稳步推进。

四是统筹城乡发展，加快农村危旧房改造。以中心城镇建设为龙头，全面推进城镇建设、新农村建设，为加快城乡一体化进程奠定了基础，创造了条件。积极开展农村危旧房改造工作，加大力度，扩大范围，强化措施，使此项工程与乡镇中心工作相结合，与解决农村五难问题相结合，与维护农村稳定相结合，圆满完成了20xx年度 4350户的改造任务。

三、清正廉洁，牢固树立党员领导干部良好形象

我在工作中和生活上，坚持原则，秉公办事，不徇私情，做到清清白白行政，踏踏实实做事，勤勤恳恳为民，堂堂正正做人。一是自觉遵守党风廉政建设有关规定，严格要求自己，起好表率带头作用，要求建设系统广大干部职工常除非分之想、常怀律己之心、常想违纪之害。今年，在开展学习《廉政准则》活动中，带头公开作出了廉政承诺，并在城市建设、房地产开发、工程招标等工作中，严格按程序阳光作业，从不以权谋私。二是生活勤俭节约，反对铺张浪费。三是从严管理亲属和身边工作人员。加强对班子成员、身边工作人员和亲属的教育管理，严格执行了不准利用职权和职务之便，为亲属和身边工作人员谋取不正当利益的规定。一年来，上述所有人员无一人因违纪违法受到党纪、政纪和刑事处分。

四、坚持民主集中制原则，切实加强机关自身建设

一是努力维护班子的民主团结。既加强班子团结又坚持原则，做到不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，带头坚持原则，敢于动真碰硬，确保政令畅通和任务落实。带头执行民主集中制原则，坚持重大事项集体决定，项目资金调拨共同商量，事关城市建设发展的重大事项由局务会议研究决定，充分调动了班子成员的工作积极性，使班子成员分工配合，团结协作，形成了工作合力。

二是切实加强班子和干部队伍建设。坚持“班长抓班子，班子带队伍，队伍促发展”的班子队伍建设思路，切实履行建设局“班长”的职责，按照“铁的工作纪律、铁的奉献精神、铁的服务意识”的要求，进一步加强班子、队伍建设，通过开展干部作风整顿，对干部的思想、作风、纪律进行全方位约束，促进了干部队伍整体素质不断提高。

三是不断规范机关管理。狠抓制度建设，规范机关干部的行为。机关工作人员的公仆意识得到增强，做到了政令畅通、廉洁奉公、高效务实，方便群众。

一年以来，我做了一些工作，取得了一些成绩，但离党和人民的要求还有差距，也存在一些问题和不足，主要表现在以下几个方面：一是系统学习理论和业务知识还不够；二是广泛开展谈心、交流不够；三是在寻求解决城乡建设中存在的困难和问题的办法不够多，方式不够活。在今后的工作中，我将认真研究解决以上的问题和不足，同时，进一步增强责任感和使命感，不辜负组织信任、群众期望，恪尽职守、努力工作，勤政为民，廉洁奉公，更好地完成党和人民交给的各项工作任务，用实际行动回报组织、回报群众、回报社会。

述职报告范文13

20xx年，按照局党组的分工，本人负责长江镇（港区）环保分局的工作。一年来，本人以党的十七届五中全会和市委十届七次全委会精神为指导，围绕工作目标，坚持科学发展，群策群力、努力工作、加强协调、高效推进、突出重点、狠抓难点，较好地完成了全年的工作目标任务，现将一年来的履职情况汇报如下：

一、突出重点，推进有力。

今年，港区化工园区雨污管网改建和自来水水源水的管理被列为南通市环保专项行动重大挂牌督办事项，为此，这两项工作作为全年工作的重中之重加以推进。

1、化工园区污水管网改建工作。针对园区管网破损，多处渗漏或溢漏这一情况，积极配合港区查找问题，并及时修复了生光化工、宏星化工、德峰化工等多处损坏点，对所有污水井进行了加高，对泵站进行了维修。为从根本上解决问题，上半年管委会决定对化工园区雨污水管网工程实施改造，新建10KM污水明管工程。从项目的图纸设计审查到工程的开工建设，全程跟踪，主动参与，献计献策。污水明管工程总投入1000多万，目前，完成支墩制模、浇筑800多个；完成管道防腐4320米；架设钢管3200米；完成地下拖管26段，总长2460米；钢管与地下拖管PE管完成连接32个；化工园区主干网贯通，具备进水条件；明管阀门送到的企业，接管工作已经连接；石庄段正在紧张进行。

2、自来水水源管理。一是严格项目审批，项目审批按照上级水源水管理的有关规定执行；二是关闭企业的入江排污口，目前已完成华泰、国鼎、东方石化、阳鸿石化等企业的接管工作，垃圾填埋场接管工作进行多次协调，目前已制定接管计划；三是要求宝众宝达停产处理应急池废水，并填平应急池，消除了可能对水源水构成威胁的隐患；四是对化工园区应急预案进行了修编，制定了可行的应急突发事情的措施，年内及时有效处理了中心河浮油事件及四号港江面沥青泄漏事件；五是投资130万元建立自来水取水口水质自动监控系统，第一时点掌握水源水水质情况，确保人民群众的饮用水安全；六是坚持每天对饮用水源地水质状况进行巡查，随时掌握水质变化情况，以便及时发现问题和采取积极应对措施。

二、服务经济，务求实效。

一是服务项目审批。为进一步发挥环保部门的职能作用，提高经济运行质量，我们牢固树立“服务企业就是服务发展”的理念，采取有力措施，积极服务重大项目，采取提前介入、源头参与、过程协调的工作机制，加快了重点项目的环评审批服务进程。如港区的其昌镍合金、豪锦化工、宝众宝达三期、隆昌技改、盛昶化工等重大项目的报批以及沿海开发一周年一批房产项目的申报，企业在第一时点拿到了审批文件。

述职报告范文14

自踏入教育 这个岗位以来，我始终以勤恳、踏实的态度来对待我的工作，以 师德 规范自己的教育教学 工作，以 当一名好老师 作为自己工作的座右铭，现将一学期的工作总结如下：

一、在思想上，爱国爱党，积极上进。

我积极参加各种学习 培训，认真参加政治 学习，认真学习了党章，为了提高自己的思想觉悟，我认真学习胡总书记《在三个代表重要思想理论研讨会上的讲话》，并思考 我如何在自己的岗位上实践三个代表的思想 ,我还深知要教育好学生 ，教师 必须先身先之率，时时做到教书育人、言传身教、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生，《教师人格魅力的构建》等文章，努力使学生、家长能接受我、喜欢我。今年又值新课程改革，为了适应新形式，我认真拜读了《在新课程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新课改的浪潮所淹没。

作为一名教师自身的师表形象要时刻注意，我在注意自身师表形象的同时非常重视对学生的全面培养。因为我深信良好的品行是每个人身上最美的东西，针对社会这一大气候和学生这一小气候我把学生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我积极、主动、勤恳、责任性较强，乐于接受学校布置的各项工作;我还注重文化学 习，参加了 小学教育 的本科进修。在不断的学习中，努力使自己的思想觉悟、理论水平、业务能力都得到较快的提高。

二、在教育教学上，敬业爱岗，严谨治教。

把学生教好，让学生成功，是每位教师最大的心愿、最高的荣誉。作为一名校本课程教师，最紧迫的问题是具有新的教学理念，刻苦钻研如何把花木文化与校本课程达到有机的融合，从而显现出我校的校本特色。在备课 中，力图体现校本课程的综合性、开放性、实践性、体验性，把语文 、数学、科学 、美术 课、音乐 等整合进校本课程，围绕 花木文化提高学生的综合素质 这教学目标，有的课堂让学生观察写话，品析优美的文章，有的课堂让学生想象绘画，有的课堂让学生歌唱，欣赏名曲，在低年级尝试让学生通过观察、调查等开展探究性学习。现在对于课程改革环境下的教师，光有一桶水是不够的，要根据学校与地方的实际，拓展学生学习资源。我注重研究现代教育技术在课堂教学中的应用，通过把本地的花木文化资源与网络资源相结合，进行教学资源的重组，尽量使课堂教学效果优化。所以孩子们还是比较喜欢上校本课的。

对于课程改革环境下的教师，光有一桶水是不够的，教师拥有自来水。在工作中，我深知学习的重要性，抓住一切机会认真学习，在不断学习、不断实践中不断提高自己的教育教学水平及教学管理水平。在校内，虚心、主动地向吴建平、谢小忠学习信息 技术，丰富教学手段，向丁归根和张永苗老师请教自然、科学知识使自己的教学语言更严谨。抓住学校安排外出听课的机会，虚心学习，不耻下问，及时消化，吸取别人的精华，在自己的教学中为断实践，不断总结，不断提高。平时向书本学习、向身边有经验的老师学习，提高自己的课堂教学水总之，在这一学年中，我不仅在业务能力上，还是在教育教学上都有了一定的提高。但我平时工作中出现需改进的地方也较多，如理论知识不够，论文 精品意识不强;电脑知识长进不快。在今后的工作中，我将扬长补短，不断努力。

三、在分管工作上，服从安排，积极主动。

在每周18节课的情况下，要安排好自己的条线工作，的确有时感到力不从心。但在校领导指引、支持下，学科常规性竞赛在各位老师的努力下有条不紊地开展这。分管工作思路清晰，做到期初进行合理计划 ，实施过程抓落实，及时反思小结，期末总结。这学期为了扎实地推进新课程，教导处安排了综合实践课堂教学调研活动，我尽量抽出时间，按照计划，落实调研工作，及时与教师探讨、交流。教师教学竞赛学能积极的配合上课教师作好赛前准备工作，能帮助教师修改论文案例的。学生学科竞赛也能尽自己的力量，进行辅导。

我们的学校无论是环境还是领导、教师都给人一种宽松、和谐、民主、团结的好感，所以在这样的集体中工作虽然有时任务较重，但心理上还是比较轻松、愉快的，所以工作上比较主动，希望自己能最大限度地为学校的建设献出微弱的力量。平时能及时把工作情况、问题、困难向领导请示、汇报。同志之间能做到顾全大局，服从安排，互相关心，互相帮助，互相沟通。

四、提高素养，加强计划落实。

在不断的工作实践中，我深深地认识到，课程的改革需要我不断的加强学习、反思，提高自身的素养。在条线管理中也暴露出不足，如何做到科学计划、科学落实、科学评价学生和教师，如何作好条线管理，这些还需不断地努力。希望大家对本人进行严格监督。

述职报告范文15

一年的教师生涯，已使我情系三尺讲台，心系每个学生。对事业的追求，对学生的挚爱，使我在工作中迸发出一种不可阻挡的热情和动力。年轻人的激情与豪迈和不甘落后的个性，也促使我不断成长和进步。现将本期思想及工作情况梳理如下：

一、思想方面

我认真学习党的教育方针政策，严格以一名共产党人的标准来要求自己，关心国家大事，热爱忠诚党的教育事业，想为学校所想，急为学校所急，做学校所需。

二、工作方面

我以自己的辛勤、执着表达着对教育与育人的钟爱。本学年，我担任了一四班语文、思品与生活学科的教学及班主任工作，四年级环保课的教学，德育智囊团，招生项目组，教学科学研究成果整理编辑等工作。

(一)教学工作

初为人师，面对的是陌生的教材，忽然觉得肩上的担子很重，但在面临的挑战面前，我没有退缩，而是加强各种知识的学习，用自己的刻苦努力，积极进取。本学年共听课100余节，认真专研书写每一节课的教案，教学反思，制定复习计划并编制复习题5套。通过在盐小集团反复修改试讲《小书架》、《雪地里的小画家》、《快乐的小公鸡》等课文，教学水平得到提高。执教了校科研与教学结合的研究课《看图写话》。执教了区级展示课《雨铃铛》，并获得好评。我深知我肩负的是人梯，造就的是灵魂。课堂的传授，课后的反馈，点滴细小的笔墨，写的是奉献，品位的是无私。

(二)班主任工作

我制定班级常规，努力帮助学生养成良好的生活学习习惯，我相信学生的能力，不轻易抹煞、扭曲、置换学生的积极性。每周有计划地开展班会活动。鼓励学生全面发展，不断提高自身综合素质，鼓励学生多参加体育、文娱、主持、艺术类活动的培训、竞赛，一些学生还在该方面取得不俗成绩。在对班级的管理中我更愿意和学生平等相处，在一种温和宽松的氛围中求得班级整体的进步与发展。

(三)教育研究

读史使人明智，读诗使人灵秀，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辨。我平时比注意阅读、积累、练笔。我积极参加年级组小课题《贴图写话激发低段学生写作兴趣》的研究，参加校大课题《教学反思促进研究型教师的成长》的研究。撰写的论文《关注特殊教育，追求教育公平》发表于省级期刊《时代教育》，《让西部旅游城市唱响礼仪教育之歌——小学生礼仪教育现状与分析》获中国教育实践与研究论坛征文一等奖，并发表于《现代教育》。课题《提高低段学生课后学习效率的指导研究》访谈案例研究收录于《教师这样做研究》。《<雨铃铛>教学设计》发表于《起航》(《锦江教研训》新教师培训专刊)。<！--雨铃铛-->

(四)学校其它工作

我积极参加学校活动，如整理资料、写简报、主持稿、总结，如全校每周周常规的制订、考核、反馈，如和乐教育演讲，如招生宣传、接待、资料收集，只要是我力所能及的工作，我都非常乐意地完成，不辜负大家对我的信任，为学校建设添砖加瓦。

(五)培训及相关工作

敬业的奉献精神是教书育人的前提，而精湛的业务素质，和较高的管理水平，更是教书育人不可少的条件。

我参加学校“雏燕起飞”活动，锦江区“师徒结队”活动，在师傅们的指导进行有针对性的学习，记录收集整理教育教学资料若干。

我参加锦江区新教师岗前培训及入职培训，均圆满结业并被评为优秀学员。在为期一年的培训期间我担任新苗班班长，尽全力为大家服务，协助班主任安排好日常培训工作。策划、组织、主持新苗班毕业典礼《晴空万里》。同时担任《起航》主编。

若无那粒粒沙石，涓涓细流，何来山的崔嵬磅礴，浩瀚博大?若无那株株绿树，颗颗芳草，何来林海的辽阔无边，莽原的广袤无垠?教师肩负着重大的历史使命和对未来的历史责任感，我愿做那沙石、那绿树，忘记昨日成绩，憧憬明日梦想，务实今日工作，为教育使命、教育理想而努力！

述职报告范文16

回顾这一学年的工作，我心中时常在反思，我在本职工作中应该做些什么，做了些什么，做好了什么?有了这些追问，使我的工作更有意义。为今后更好的工作，现将一年的工作做如下汇报：

德高为师，身正为范 ，为人师表，以德为首。在工作中，告诫自己， 爱岗敬业，乐于奉献，教书育人，廉洁从教，为人师表 才是崇高师德风尚的真正内涵。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。保持一颗平常心，力求做工作中，不计较个人得知，吃苦在前，做事在前，业余时间不搞有偿家教，不接受家长送的礼物。

作为一名教师，教学中会遇到许多问题，需要依靠智慧来解决，其实，智慧来自细心的观察，来自于勤奋地读书、勤奋地工作，来自于不断地反思，不断否定自我。我爱读书，再忙的时候没有放弃读书。一年来，我通读了苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》，魏书生的《教学工作漫谈》、《现代人智慧全书》、《道经》等书籍。同时个人博客中结识很多名师和青年教学骨干，从他们身上我学到许多，也找到自身的不足。

我知道学校工作要想做好，仅靠个人是不够的，靠有顾全大局、融合群体的豁达胸怀，多学他人长处，择善而从，才能将精彩的个体组织起来，在管理中形成合力。在工作中难免有这样或那样的困难，大家群策群力，通力合作，共度难关。我能设身处地地为他人着想，力争让每一位老师尽力支持学校的各项工作，在大家的配合下，科研部工作有条不紊地按照年初制定的计划全部完成。

本学期承办了大武口南片区思品小专题展示，我校高度重视，以此次展示为契机，在学校开展思品教师教学大赛，选拔人才参加展示，努力将展示与研究相结合，提升活动的质量，马麦燕老师在大家的帮助下，不负众望，取得了好成绩。科研部在承担活动中表现出色得到了教研室领导的认可。

教育是服务，管理更是服务。我牢记服务意识。在校长的指导下制订工作计划、规章制度、检查考核制度，并做好继续教育培训的各项工作，为年终考核提供依据;组织、指导、审查各年级教育活动计划，各教研组教学教研计划，组织全校教育教学研究和经验交流，通过摸底听课、调研听课、随堂听课、达标课、复核课等不同形式的听课活动，及时掌握教师课堂教学的动态和水平，帮助教师把握学科教学的标准，解决教师课堂教学中存在的问题。城乡联动工作也开展的很有实效，本学期组织三所联动学校开展了班主任远程培训、同课异构、优质课观摩、夕照工程课件制作比赛、精细化管理培训、名师讲座等活动。当然，这些成绩的取得，绝不是我个人的功劳。这是各级领导关心、全体教师共同努力的结果，如果没有大家的辛劳与付出，如果没有大家的敬业与奉献，如果没有大家的支持帮助，这些成绩是想都不可想的！我只是在其中起了个穿针引线的作用，用针线把你们奉献的一颗颗闪亮的珍珠拾缀、串联起来，让它们的光芒更加夺目，更加灿烂！在此，我向各位老师的辛勤劳作与无私奉献表示衷心的感谢！

回顾一年来的工作，有成绩也有遗憾，由于年轻，工作经验不足，在开展工作当中也出现了一些不近人意的地方：

政治、业务学习还有待加强，教学管理水平还有待进一步提高。

深入课堂，深入班级不够。平时与学生的交流不多，主动性不强。

为教学服务的力度还应加大，及时搜集教育信息传达给教师达到信息共享。

我校是一所新成立的学校，办好十五小是领导关心、群众关注、社会期盼的一件大事。十几年的教育教学工作给我一个这样的启示：学无止境，没有最好，只有更好。我愿和同仁们一道，共同探讨，携手并进，勇于创新，继续努力成为一名优秀教师。

述职报告范文17

20XX年7月毕业于河南省襄城师范学校，同年8月参加工作，20XX年取得小学一级教师资格，20XX年12月取得河南大学中文专业专科毕业证书。从教13年来，我一直担任语文学科的教学任务。在工作中，我坚持“教育即服务”的原则，勤恳尽责，言传身教，一丝不苟，为人师表，教书育人。现将我任职以来的工作情况简述如下：

一、思想品德方面：

在一年的教育教学工作中我能认真学习国家的有关教育方针，认真学习省、市及县教育局的有关文件和要求，深刻领会上级教育部门的各种精神并严格按照中心校的安排去践行，热爱教育事业，始终不忘人民教师职责，爱学校、爱学生。作为一名教师，我从自身严格要求自己，通过政治思想、学识水平、教育教学能力等方面的不断提高来塑造自己的行为。使自己在教育行业中不断成长，为社会培养出优秀的人才，打下坚实的基础。

二、教育教学方面：

一年来我一直担任六年级班的数学、科学两门主课，还兼任该班的体育课、2节校本课，在工作中我严格要求自己，刻苦钻研业务，不断提高业务水平，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法。具体做法如下：

1、以学生为主——尊重学生。

在教学中，深刻体会到要以学生为主，以学生的发展为主。首先，必须尊重学生。尊重学生的思考权，尊重学生的发言权，尊重学生探究精神，尊重学生的思维成果。做到这些，才能够放手让学生去思考，让学生探究。

2、实现合作、自主、探究的学习模式——分层合作。学生的层次不同，思考的效率不同，往往会造成一些学生怕于思考，懒于探索，依赖别人的思想。教学中如果让好中差混成一个小组，这样好的学生永远成为领头人，成为代言人，而差生永远就在小组中得不到重视。要解决这个问题必须实行分层分小组合作的方法，在课堂上，根据不同的情况给不同小组以不同层次的任务，学生在层次相同，能力相同的情况下有了思考问题的时间，这样就达到了分层次合作的目的，也使得不同层次的学生有不同的挑战性任务。

3、规范作业。

学生学习新课和知识的系统化、条理化，要靠一定的作业来巩固提高。通过规范化的作业使学生的思路明晰，条理清楚。养成良好的学习习惯。这是新课程标准里的一个鲜明观点，而规范化的作业可以使学生的习惯得以形成。养成学生良好的学习习惯。

4、制定帮教方案。

对个别的差生，能悉心辅导，经常面批作业，找出知识的薄弱环节，及时进行补漏。例如，自己经常利用课余时间，落班辅导学生，有针对性地制定帮教计划，有目的有计划地做好后进生的转化工作。在课堂上，采用多提问，多检查，及时疏导，及时反馈的形式，努力提高后进生的文化基础知识。同时，在班级中开展互帮互学小组，进行一帮一的学习活动，使学生端正思想，互相学习，互想促进，形成你追我赶的良好学习氛围。平时，自己还注意“两手抓”：一方面培养好尖子生，一方面通过尖子生辅导后进生，以先进帮助后进，以好带差，促进双赢效果。

三、遵守纪律方面：

本人严格遵守学校的各项规章制度，不迟到、不早退、节假日学校随叫随到，从不讲条件，有事主动请假。在工作中，尊敬领导、团结同事，能正确处理好与领导同事之间的关系。平时，勤俭节约、任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，从不闹无原则的纠纷，处处以一名人民教师的要求来规范自己的言行，毫不松懈地培养自己的综合素质和能力。

四、工作业绩方面：

1、上学期，我担任学校副校长工作，今年县均衡发展评估验收工作任务繁重，我在中心校及学校校长的精心安排下，带动全校广大师生，奋力拼搏，我校取得了巨大的成绩，受到各级领导的好评；

2、本学期，尽管由于均衡验收工作冲淡教学，我班学生的数学、科学成绩仍位居全县中游；

3、本学期，我协助班主任平时注重训练学生全面发展。我班参加“全县小学生综合素质大赛”两名学生全部得奖。

一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我收获的却是那一份份充实，那沉甸甸的情感。我用我的心去教诲我的学生，我用我的情去培育我的学生，我无愧于我心，我无悔于我的事业。让我把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛开绚丽的花朵。

述职报告范文18

作为公司的行政文员，回顾 年。一年来，公司各部门领导的关心指导和同事们支持帮助下，勤奋踏实地完成了本年度的本职工作，也顺利完成了领导交办的各项任务，自身在各方面都有所提升，但也有不足，需要将来不断学习、不断积累工作经验，运用所掌握的知识弥补自身还存在缺陷。现将这一年的学习、工作情况总结如下：

一、踏实的工作态度

一年来。任劳任怨，自觉维护公司企业形象，妥善地做好本职工作，尽量避免工作中出现任何纰漏。且比较繁杂。行政文员是属于服务性质的工作。以保障业务部、单证部、船务部、财务部及设计部门工作的正常开展。1每天我都认真做好各项服务工作。需要细心、谨慎，2文员日常的工作内容比较琐碎。且不能疏忽大意，更不能马虎潦草。建立当日备忘录。将当天的工作列入到备忘录里，在行政部经理xx指导下。一项一项的去完成，以免出现遗漏现象。

二、尽心尽责

协助领导保持良好的工作秩序和工作环境，使各项档案管理日趋正规化、规范化。同时做好后勤服务工作，让领导和同事们避免后顾之忧，部门经理的直接领导下，积极、主动的做好本部门日常内务工作。

使用文明语言，日常接待工作：接打电话时。说话和气、热情，礼貌地接待工厂及国外客户来访人员，对于遇到相关问题来咨询或者要求帮助的人员，都会尽我所知给予解答或及时转达相关领导给予解决。

做好物资的领用管理，物资管理工作：制定公司日常办公用品购入和领用表。根据部门领用情况，进行领用登记。

随时制作各类表格、文档等，文件管理工作：根据工作需要。同时完成各部门交待打印、扫描、复印的文件等，对公司所发放的通知、文件做到及时上传下达。

并做扫描电子存档，关于人事档案管理工作：将在职员工和离职员工档案进行分类存档。新员工评定表按年度排序装订成册保存等。

预约安排应聘人员进行经理面试以及总经理复试。网站跟踪查询客户签收情况，快递工作：做好国内国际寄件登记和签收递交工作。如发现有不正常的快件，及时反应到对外业务人员和相关领导。

以及搞好公司企业文化的宣传活动。协助工作：协助部门经理做好公司季度及年度活动的组织和安排工作。

三、年度所学知识

1.行政部门经理xx指导：学习正规化的文档管理、规范的公文写作、灵活的接待技巧、公共关系中的礼仪形象等。

2.单证部门经理xx的指导：学习基本的外贸知识、国际快递的运费核算及成本控制、基本的网络维护及电脑方面知识、复印机和打印机的保养及维修。还时刻提醒我加强英文的学习及锻炼等。

3.船务部门经理常虹的指导：英文软件及学习方法的提供。

4.设计部门经理xx指导：photoshop正确使用及公司存档文件的简单封面设计。

5.总经理陈小姐的指导：internet广泛运用。

6.董事熊先生的指导：认为是对的事情。就算最后没有成功也没关系，至少曾经努力过。

四、年度需要努力的方向及感想

希望能通过近2个月内的学习，行政助理对于我来说是公司赋予我一个新的挑战以及肯定。努力提高工作水平，适应新形势下工作的需要，不断学习的过程中改变工作方法扬长避短，踏实工作，力求把今后的行政工作做得更好。

感谢同事们每一次帮助，感谢陈小姐的栽培和给予学习的机会。今后我将不断自我鞭策，自我激励，时刻严格要求自己用心做好每一件事，希望自己也能运用所学，为公司出一份绵薄之力，更希望在不久之将来，工作上也可以独挡一面，不再依赖部门经理，不再依赖同事们不辜负培养我帮助我让我成长起来的人！

述职报告范文19

尊敬的领导：

下午好！

非常感谢您们在百忙之中抽出时间来听我的述职报告，我现在的职位是xxx的文员，真的感谢我的部门领导和同事对我的指导和关心。

由于自己没有经验，以及对业务工作的不熟悉，给领导和同事们带来了一些不必要的麻烦，在此我深感愧疚，但是我相信，我的不断成长以及对业务工作的不断熟悉，是给你们最大的回报，现我将我的.试用期述职报告如下：

第一项，工作内容

我每日的工作流程大致分为以下几点：

1.负责请验留样样品的稳定性考察。

2.负责稳定性考察室、冰柜、物料库等温湿度的记录。

3.负责仓库物料的发放、物料的登记以及物料库标签的更新。

4.负责办公用品、物料库和档案柜等资料，领用或借阅的管理。

5.负责定期使用erm软件提报采购计划并及时登记督查工作，定期领用物料等。

6.负责办公室的文件传递。

7.负责周一例会的会议纪要，并经领导审阅后发至指定的邮箱。

对于一个非药学专业的人来说，这份工作我刚开始做的很吃力，什么都是陌生的，都不知道从哪入手开始做起，连最基本的药名我都叫不顺，更何况是了解其他，但是部门的领导和同事没有因为我不是专业的人员而看不起我，也没有冷眼旁观，更没有在我做的不好时打击我的自信心，他们耐心的指导我，并帮助我树立自信心，这让我感觉没有压力，就像在一个大家庭里一样，这样的氛围让我对这份陌生的工作没有排斥的心里，在这样的氛围里工作我很开心。

第二项，工作收获

1、工作要有热情，要有创新。对工作有热情才有好的精神状态，才有克服困难的勇气，才能激发灵感，提供创新的动力。

2、适应环境，深入实践，以认真严谨的工作态度融入到我的工作环境中。

3、对制剂研究院现有的研发项目有了个大概的了解。

4、对erm办公软件能熟练的应用。

第三项，现存在的不足

1、对公司各部门的职责以及人员了解的不够透彻，这样就直接导致沟通的困难，需要改进。

2、物料库原、辅料的整理与管理不仔细。

3、工作的计划性不强，有时候有遗漏的现象，需要改进。

4、缺乏创新精神，工作思路陈旧。

第四项，我以后的工作计划

1、积极学习，熟练应用办公软件，对我的本职工作要做到精细。

2、及时有效的沟通，提高自己的沟通技巧，让对方能正确的了解到我要表达的内容。

3、对物料熟悉掌握，以便方便以后的领用和提报。

以上就是我在xx工作这半年的一个总结，再次感谢我的领导和同事们，谢谢你们能让我在这么温馨的环境里工作，我想在这半年里学到的东西我将一生受益，真的庆幸我应聘来xx工作。

述职报告范文20

我叫 XXX，毕业于 XXXXXXXXXX。我于20XX年 6 月毕业后正式进入公司 实习，根据公司的需要，目前担任上东尚城项目办公文员一职，负责上东尚城项目部办公事务。

三个月多月来，我在公司领导的指导、项目负责人 的引导及同事们的热心帮助和配合下，较好地完成了各项工作任务。下面 我将近几个月来自己的工作、学习等方面的情况做简要汇报

一、严于律己，诚以待人 严于律己， 我认真工作，自到公司上班以来，每天按时上下班，严格按照公司制 度要求自己。同时且具有较强的责任心和进取心，勤勉不懈，热情工作; 性格开朗，乐于与他人沟通。执行力强，尽全力确实完成领导交付的工作， 和公司同事之间能够通力合作，关系相处融洽而和睦，配合项目负责人成 功地完成各项工作;积极学习新知识、技能，注重自身发展和进步，平时 利用下班时间自学，来提高自己的综合素质，以期将来能学以致用，同公 司共同发展、进步。

二、从工作中总结经验教训

一)接待业主进场装修，收取各种装修管理费用，合同事一起进行装 修管理。在这期间我才意识到：

1、现实生活中的业主，并不像书本上所述 的那样通情达理，只用法律、规定的条条框框是没有用的，更多的是要懂 得人际交往的知识，将所学知识融入到生活的语言中才能事半功倍，有事 做出必要的让步，才能化干戈为玉帛。

2、对于业主的违规行为，物业公司有时候真会很无奈。这种情况下，公司首先要做的就是免责工作即免除自己的责任，掌握证据为自己解除后顾之忧。

二)接待业主领取入住的相关物品，收取各种车辆管理费用。这项工作 的工作重点就是留存物品签收清单，防止粗心大意的人对相关事宜矢口否认。

三)在业主入住后最大的工作就是收取各种物业代收费用。我感受到了 世界上最难的事情就是收钱。对于那种不自觉的人我们稳妥的做法也许只 有“电话吹，家家跑，户户敲” ！

四)我工作中重要的部分还是资料打印、递送和日常琐事。在工作中我 终于明白老师说的那句话“好的物管员就得是万精油，什么都得懂一点， 什么都得会一点”是什么意思。所以，在工作中我不断像同事学习各种技 能，希望我能做一个真正的万精油，做一个好的物业从业人员。

三、经过3个月的实习，虽然我工作没出什么大的问题，但我也发现 了自己还有人际交往能力差，缺乏必要的技巧;工作主动性发挥的不够， 对工作的预见性和创造性不够;做事急躁大意等缺点和不足。

金无足赤、人无完人，有缺点不可怕，可怕的是不能改正缺点、补全 不足。在今后的工作和学习中，我会进一步严格要求自己，虚心向领导、 同事学习，我相信凭着自己高度的责任心和自信心，一定能够改正这些缺 点，补全自己的不足，争取在各方面取得更大的进步。

根据公司规章制度，试用人员在试用期满三个月合格后，即可被录用 成为公司正式员工，又逢公司增资扩股、资质升级、培养新人的大好机遇。

俗话说机不可失失不再来，因此，我特向公司申请：希望公司能根据我的 工作能力、态度及表现给出合格评价，使我按期转为正式员工，并能享受 相应的薪金福利。这样我就能抓住机遇为公司也为自己创造更好的明天。

述职报告范文21

尊敬的各位领导：

在已经过去的XX年工作中，我作为大队一名文职人员，认真履行自己的岗位职责，以求真务实的态度、积极进取的精神，较好的完成了自己分管的、领导参谋交办的各项工作任务。现就今年以来主要工作向各位领导作简要的汇报：

一、“在其位，谋其事”，全面做好文职工作

在大队我主要负责各类执法档案管理、办公室文书整理和其他宣传协助等工作。一年来，我在自己的工作小空间里踏踏实实、兢兢业业，能够做到把上级文件要求、领导交办、参谋需要的和实践相结合，有效完成自身能力范围内的各项工作。

(一)认真履行岗位职责，做好领导交办的任务。一年来认真做好每周召开的行政会议记录，把每个阶段领导布置的任务真实反映在记录上;同时，对于每个月初向总队报送的大队执法工作月报也从未出过差错;在“清剿火患”“打非治违”“十八大消防安全保卫战“等专项行动中，我全力投入工作，每月坚持在总队开发的“农村社区清剿火患”系统中按时按质完成辖区各乡镇街道火灾隐患数，确保大队同一时期与其他大队相比该项成绩稳中求胜;同时，按照总队文件要求，领导任务分配，逐月对辖区x个重点单位和x个一般单位进行年度“四个能力建设评定”工作，圆满完成总队、大队规定目标任务。

(二)积极进取，协助大队参谋各项检查工作，做好大队参谋的好助手。一年来，协助各防火参谋多次电话通知全县各个重点单位完成大队交办的相关工作、参加大队组织的各项会议;在大队防火参谋对全县各个大小型场所进行消防安全检查处罚的同时，自己主动对各类案件纸质文书进行扫描上传，将各参谋所办理的案件准确、及时地录入监督检查系统，积极分担各参谋监督执法后期工作;在“十八大消防安全保卫站”行动期间，协助参谋共填写总队要求的<消防监督检查记录>和<责令改正通知书>x余份，火灾隐患举报投诉x余份，保质保量的完成了总队、大队的各项工作任务数，确保大队该项工作的排名不落后。<！--责令改正通知书--><！--消防监督检查记录-->

(三)立足本分，做好大队各类档案管理工作，将大队各类纸质文书进行归档整理。按照领导要求、根据总队《档案管理新规》，我将自己所负责的各类档案进行多次翻工、检查、完善，全年共完成x份行政处罚档案、x份临时查封档案、x份开业前检查档案、x份消防工程设计备案和审核档案、x份消防工程竣工备案和验收档案、x份火灾事简易故调查档案、x份重大火灾事故档案、x份验收和审核图纸档案，并将各类文书材料规范编排，统一整齐有序的存放档案室，建立相应电子档案台账，确保随时、及时能够从档案室准确无误调阅任何人所需要的档案，既保证了档案室的整齐有序性，也保证了各位领导参谋它日所需相应材料准确、方便、快捷的查找。

二、严于律己，不断改进工作作风

工作以来，自己清楚其工作环境是有别于其它企事业单位性质的消防部队，它作为一支地方部队，既有着自己明确的“条令条例”规定，也有着“三大纪律八项注意”的要求，然而它也具备了一个大家庭的温馨和谐。一年来，自己工作在这个严肃而又不失人情味的环境里，在时刻要保持自己一言一行不给单位带来负面效应的同时，也要透露出自己热情洋溢的开朗性格，努力做到和大队各位领导、参谋关系融洽、和谐，以至于在日常生活中、工作中从容不失自我本性，严格遵守部队对于文职人员的要求，做到准时、开心的上下班，更是努力充实自己的上班时间，做好各项工作，站好自己在消防部队特有环境的自身位置。

三、怀揣一颗感恩的心，喜迎来年的工作

在大队工作一年多以来，很感谢大队领导参谋的关心、指导和理解，都知道办公室文职工作繁琐、枯燥，但在你们的各种支持下、在自己不断摸索中，现在的自己除了能够顺利完成力所能及的工作外，还能够完成部分有困难、有阻碍的工作，新一年的到来，我将带着一颗感恩的心，借以往工作经验继续努力，克服工作中的部分困难，纠正自身时而惰性思想的作怪影响，认认真真工作，一如既往的为大队发展奉献自己的一份力量。

述职报告范文22

尊敬的各位领导和同事：

大家下午好。

加入国祯健康已经快一年了，在各位领导的亲切关怀下，同事们的热心帮助下，本人坚持努力学习，认真的完成领导交给的工作。具体汇报如下，不妥之处，请领导和同事们批评指正。

一、强化学习，不断提高自身素质

强化学习是提高素质，做好工作的重要途径。认真学习交通法则，汽车驾驶技术和维护保养等业务知识，并坚持理论学习与工作实践相结合，不断增强服务意识，善于思考，敢于钻研，及时发现和解决工作中遇到的各种问题。认真学习单位的规章制度，严格遵守规章制度，坚持按制度办事。自觉维护制度的严肃性和权威性单位司机述职报告单位司机述职报告。

二、爱岗敬业，努力做好本职工作

作为一名驾驶员，需不断增强服务意识和时间观念，不断提高驾驶技术和业务水平，服从领导和单位调用，对领导交办的工作坚持做到事事有回应，件件有着落。坚守工作岗位，坚持随叫随到，任劳任怨。努力克服各种困难，牺牲节假日也无怨无悔。认真完成各项工作任务。坚持“安全第一、文明驾驶”的原则，坚持勤检查、勤保养、勤擦洗车辆，做到车内整洁、车身光洁，文明驾驶，不开霸王车，不酒后驾车，不私自驾车外出，确保安全行车无事故，确保不因车辆耽误工作。

三、谨言慎行，严守工作纪律

严格遵守职业道德和工作纪律，是一名驾驶员必须具备的基本素质。本人坚持原则，严守工作纪律和秘密。不该听的不听，不该说的不说，不打听和传播小道消息。不说有损公司形象的话，不做对不起公司的事。20XX年我会竭尽全力做好自己的工作。

以上是我的述职报告，谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文23

各位领导、同志们：

大家好！

201X年是XX公司多变又多彩的一年，这个“十二五”的开局之年，XX公司迎来了它又一次发展战略的大变革，这一年XX公司的人事上，上至高管下至基层也有很大变动。我个人的工作也有一个改变，在XX公司“让适合的人在适合的岗位上”的方针指引下，6月底的竞聘中我幸运地被选中，从以前的经营管理部调到了XX公司办公室工作。

新的岗位和以前工作性质很不一样，在这个岗位我才具体形象地认识到什么叫按规章办事、事事有依据。下面就我本年两个阶段的工作作个总结。

上半年，我还在XX公司经营管理部，延续一直以来的工作，包括修改各种需要经管部出台的制度、草案等的电子稿；各类资质证书的清理和盘点，将到期和过期的要列表上交分管领导；厂务公开的公示；各类领导交办的任务等。

一直以来，办公室作为企业的综合职能部门、单位的总体协调部门，在各位领导的关心帮助和具体指导下，追求工作的精益求精，努力围绕中心任务开展工作，充分发挥了职能作用，为XX公司的发展做出了应有的贡献。下半年，从7月4日开始，我到办公室熟悉业务，7月6日正式开始办公室工作。这是一个需要非常严谨态度但又要有一定决断的工作。首先是办任何事都事要有依据，以前在经管部这一点体现得不很明显，我个人的工作所向更是让这一点完全隐藏了，而新岗位上这一点则是清晰分明的。因为许多事都需要你自己判断执行，工作由以前的细分转入给个框架，方式方法都要自己组织，这就需要按部就班地做，没有依据根本无法推进。我必须不断强化思想政治素养，同时认真学习公司各类管理文件精神才能把握好方向。为了以后工作更全面、更细致，在此总结出来，也是对自己的提醒：

中办发、公司、县市及其他部门发来的文件的登记、交领导传阅、归档；XX公司各类文件的上报、下发、备份；各类会议的后勤工作；通知各部门例会、临时会议的召开时间；XX公司内部各类复印事务；保管XX公司印章；传真的处理等。每一样工作都很简单，但是需要时刻记住不是很容易的事。比如，会议倒水的时间间隔，特别是同时几个会议在召开的时候；XX公司文件要上报哪个部门、下发给那些部门；章该不该盖；该不该复印；会议应该通知谁参加……这些又都回到按规章制度办事上来了。所以办公室工作，细致耐心必不可少，但是会说“不”也是一门艺术，这关系到XX公司的外在、内在的形象。

说到形象，办公室人员的服饰也是很讲究的，要端庄简洁大方职业化，不可不修边幅、邋里邋遢。这一点我在经管部时很不在意，以后则需要加倍在意，在这又要给自己一个提醒。

回顾一年工作，我对自己的工作总体满意，但差距也无可避免，主要在：

1.知识面小；

2.在工作中的方式方法上存在较大差距；

3.工作不细。

在今后我会时刻提醒自己防止急于求成，注重循序渐进，努力学习，、提高综合素质和业务能力，为本职工作做出自己最大的贡献。团结并全面向同事学习，形成既有分工又有合作、坦诚相待、合作共事、齐心协力的良好氛围，做到目标一致、职责互补、促进发展。大厦千仞，非一木之才；大海浩瀚，非一流之汇。

虽然我们只是一台机器上的一颗小小螺丝钉，但我们的最终目标是要成为性能最好、效率最高的一颗，必须有尽心尽力的奉献精神，忠于职守的敬业精神，敢打硬仗的拼搏精神，顾全大局的协作精神，为企业分忧的主人翁精神，我将与同事通力合作一齐为达到这个标准而努力。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文24

各位领导、同事们：

现在，我把自己三年来工作情况作一汇报，请予审议。

一、职责履行情况

从20XX年8月至今，我经历了三个阶段的工作。第一阶段在办公室，第二阶段在考核办公室，第三阶段在程控机房工作。

初到公司时，办公室正在进行办公自动化网络的建设。作为一名刚大学毕业的本科生，我 被指派参与了此项工作。按照省公司的工作部署，办公网的建设总共分为三步，一是办公 网的组网，二是办公网客户端的安装调试及办公自动化软件的培训工作，三是办公网的维 护及客户端的长期维护工作。我主要负 责后两步的工作。在工作期间，我本着更快更好的溶入公司，服务公司的宗旨，积极学习，努力工作，力争认真把自己分内的工作做的更好，同时积极的完成上级交办的其他任务。

20**年3月，在我对 对办公室各方面工作熟悉，已经能很好的胜任本职工作后，随着考核办公室的成立，考核工作的急需进行，我被调入到考核办公室，在主任的领导下独立完成公司的考核工作，取得一定成效。第一这是一项牵涉面广，操作复杂的工作，我本着认真负责的态度使考核作到公正、公平。二是在进行考核的同时，我又深入了解 工作涉及的各个环节，积极提出合理的考核方法，使考核日趋完善。

在从事管理工作的 同时，我深刻意识到在科技发达的今天，作为一名通讯行业的一分子，对技术不了解，就意味着行业的文盲，在做管理的时候就没有科学依据，就无法把工作做的更好，于是，在 去年开发区局开局建设的同时，我积极响应组织学习技术的号召，自发申请到机房工作至今。由于我是机房初建时开始跟工的， 机房从无到有的每一个过程我都有充分的掌握，我的努力学习使我在后来的工作中受益非浅。我主要负责EWSD交换机的局数据和技术支撑工作，同时有华为CC08 128模交换机的日常维护工作。在工作中，作为一名专业的技术人员，我本着刻苦敬业、 认真负责的精神做好自己的本职工作，努力学习提高自己的技术水平，积极检查设备的运 行情况，确保交换机的稳定运行。德国西门子公司的EWSD交换机型最大的优点就是运行稳 定可靠，但同时还存在着OMT不直观的缺点，由于是英文平台,操作不够灵活，给维护工作 带来了一定的难度。针对这种特点，在日常的维护工作中，我重点在专业英语方面下工夫 ，在对机型的整体运行，单板结构功能有了很好掌握后，我又对维护端操作平台作了系统 的学习并逐步实践，很大的提高了我的技术水平，让故障能在很短的时间内判断定位并协 调排除。作为网关局，重要性是显而易见的。我作为网关局的技术支撑人员，责任重大,没有过硬的技术，很好的素质，是无法胜任工作，把工作做的更好的。网关局最重要的是 网间计费和互联互通，EWSD15版所具备的网间计费和联机计费以及完善的路由性能和网管 控制性能为网间计费和不同网络的互联互通提供了有效保障，我专门对以上方面作了系统 的学习并实践，迄今为止，已经熟练的完成了联通CDMA1 33及移动MSC2局和电信的电路的开通运行、网间计费，互联互通及其他的一系列后续工作。随着网关局工作的日益加重，我想我的技术水平也会日臻提高，工作会作的更好。

二、培训学习情况

当今科技创新日新月异，我深刻意识到今天知识更新太快 了，作为一个技术人员，不进步就等于落后 ，不学习就会被淘汰。为了更好完成自己的工作，必须不断地学习，努力提高自己的技术水平和工作能力。三年来，我在自己学习、增加新知识上下了不少功夫，取得了一些效果。

20XX年我参加了省公司组织的为期2周的办公自动化技术培训，同时又参加了为期5 天的路由器技术培训，掌握了一定的办公自动化的软件和网络的组网以及网络终端维护知 识，使我在后来的办公自动化工作中得心应手，工作得到顺利开展。同年12月份，随着电 信条例得颁布实施，我由公司指派参加了由信息产业部组织的为期10天的电信条例培训班 ，为公司的电信条例的普及做准备，对电信条例作了系统的学习，增强了我的电信法规知识，对我后来的工作有很大的帮助。去年10月我又参加了BISC公司组织的为期2个月的EWSD中级操作维护培 训，使我对EWSD有了系统而深入的专业学习并上机实践，在这两个月的刻苦学习使我对程控交换有了一个全面的认识，使我能很好的胜任后来的工作，并逐渐把工作干的更好。

在业余时间，我采用科技手段才能更快更多获取信息，加快知识的更新。我主要采取两种方法，一用电脑充电，二是书海知识来加快新知识的占有量。

三、存在的问题和今后努力方向

回顾检查自身存在的问题，我认为主要有两 点“第一 、自己作为技术支撑人员，专业知识不够全面，有待更好的学习，好为企业服务。第二、我现在还很年轻，到我们企业的时间还很短，有好多方面还很欠缺，希望大家多批评指正。

今后怎么办，我想，绝不能辜负大家对自己的重托和期望，一定要努力做到以下三点：

１、严格要求、认真负责作好自己的本职工作。

２、努力学习，提高素质，提高技术水平，提高工作能力，力求创新，为企业发展作出贡献。

谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文25

各位领导、同事：

这20___年来，我见证了公司牢牢地坚守中国民族财产保险业的核心位置，见证公司在九百六十万平方公里的土地上培育了一代又一代的精英，也同时见证了我任职的支公司在这几年在分公司总经理室正确方针领导下取得的累累硕果成功路上我洒下了汗水，奉献出了青春，我不会忘记是公司这块土壤给了我养份。对公司、对公司、我始终怀抱着一颗感恩的心，一路走来，我不敢有些许张狂和懈怠，一步一个脚印、与公司共成长，矢志以求的是为公司的发展添一块砖、加一块瓦，尽自己一份绵薄之力。

现在，我将任职南山公司总经理期间的工作和思想情况向各位领导和同志们报告如下，请大家评议。

一、主要经营业绩

我于20___年受分公司总经理室的重托，先后担任公司总经理20___年当年即完成保费收入11776万元，完成年计划的147%（分公司下达全年任务为7969万）；20___年完成考核利润1375万元，完成年计划的275%，综合排名居于13家经营单位前列。

20___年，面对愈加激烈的市场竞争，至20___年底，南山公司综合业绩评介为3A，排名暂列13家经营单位首位。

二、主要工作内容及其绩效

（1）坚持以效益为中心，以市场为导向，狠抓经营管理工作。

三年多来，我始终坚持以发展为第一要务，全面开展经营创新，同时以拓展集团客户为手段，细分市场，认真研究营销策略，大力做好渠道的建设工作，建立合理的营销体系。具体措施包括以下三个方面：

1、积极寻找业务增长点，努力做好上层公关协调工作，为业务员营造良好宽松的展业环境。

2、注重开展业务竞赛和业务突击活动，加大营销力度，推进业务发展。通过开展各种业务突击活动，采取政策扶持、费用倾斜措施，调动了员工的展业积极性，使支公司整体业务发展一直保持上升趋势。

3、根据公司实际制订并完善了部分内控及管理制度，包括公司各职能部门与业务部门的各项内控管理制度，如内部流程管理、业务员人员管理、考勤管理、绩效考核、费用管理等管理制度。

（2）创新推行“推荐返场维修执行办法”，加强渠道建设。

当今市场经济已进入知识经济时代。价格战和功利性的促销手法已非灵丹妙药，且终究与法制的市场经济是格格不入的。唯一不变的真理是变革、是创新。推荐返厂返修，即是在变革创新的理念下衍生的智慧结晶。

推荐返厂返修，即即通过对客户报案信息的收集，将信息反馈给各个车行驻点的负责人，尽可能引导客户返回战略合作联盟4S店维修，使客户获得可靠、专业的维修服务。如此一来，车行也能在车辆受损后继续以维修的方式进行盈利，车主也能第一时间在车辆受损后接受车行的全方位维修服务。通过这种方法，保险公司与车行平等互利，渠道业务逐渐形成了健康有序发展的良好态势。使公司摆脱价格竞争的怪圈，破冰而行，树立起强大的核心竞争力。

（3）注重服务细节，提升公司财险品牌。

面对外部竞争所带来的业务压力，我保持沉着冷静，客观面对现实情况寻求对策。制定了一系列策略，与竞争对手们展开了一场品牌战、服务战。

我要求全体员工在面对客户的时候要努力做到“六个一样”，即：理赔与展业一样主动，退保与投保一样对待，大小保户一样重视，新老客户一样热情，咨询与业务处理一样耐心，对待批评与表扬一样诚恳，为顾客提供全方位的服务。

（4）加强团队建设及员工培训，提高员工综合素质。

一直以来，员工的职业能力培训及业务能力学习是我的工作开展的重点。在竞争日益激烈的今天，只有将能力素质提高了，才能在社会上立足。而当今社会需要的是全面型人才，不仅要求过硬的专业知识，而且要求强化个人素质。不断为员工创造各种学习机会，半年组织一次出单人员进行业务技能考试，为公司的选人用人提供了准确的依据。并且在信息处的平台支持下创建了“南山支公司内网”，为员工了解、学习公司的基本情况提供了良好的平台。

同时，我坚持以人为本，组织开展多方面业务培训会，提升员工业务知识水平。鼓励员工参加电大、自考等学习，倡导培植感恩文化，以增强员工自豪感、归属感和忠诚度，不断提炼具有公司特色的核心价值观，努力营造公司与员工同呼吸，共命运的良好导向。

同时，每年组织开展两次党员民主生活会，从而开创了领导班子团结协作、密切配合、互相尊重、相互支持的新局面。为建立立完善公司内控制度，促进廉洁从业，合规经营，防范和化解经营风险。

三、工作中的不足

回顾三年来的工作，由于工作还不仔细、不够具体，导致一些方面抓的不到位，全局性工作进展还没有达到预期目的。之所以出现上述问题，经过反思剖析和自纠，我认为，一是主观意识存在一定问题。主要是从事领导岗位时间比较长，有一定得思维惯性，凭工作经历、经验和习惯做事。二是各项政策制度落实得不够好。偏重于抓制度建设，检查落实工作抓得不够紧。

针对对以上存在的问题，在今后的工作中，我将采取有力措施，专题研究，具体解决，力争把发展和管理工作抓得更好。

各位领导、同志们，我任职以来，虽然做了大量的工作，取得了一些成绩，但我深深体会到，这些都是上级公司正确领导和同志们支持帮助的结果。今后我将一如继往，把工作做得更好，决不辜负组织和同志们对我的期望。

最后，借述职报告的机会，我谨向支持我工作的公司全体干部职工致以崇高的敬意和衷心的感谢！预祝公司财险南山支公司前途光明，在新一届领导班子的领导下，实现公司的再次腾飞。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文26

在部门经理的认真组织下，20xx年的工作已圆满告一段落，回顾这一年的工作，我严格要求自己，紧紧围绕领导指定的工作思路扎实工作，改进工作方法，提高部门员工工作效率，较好地完成了各项工作任务。现将一年来的工作情况如下：

一、20xx年度职责与目标

20xx年本人负责经营管理部（内设）的经营资源、法务（合同）、采购项目、服务、安全、培训等业务具体落实与细节化管理工作，及时把握市场变化趋势，研究市场经营策略，组织制定切实可行的市场经营计划、方案并组织实施，努力协助经理完成公司的各项经营目标和任务；在做好本职工作的同时，完成好领导交办的各项任务。

二、完成责任目标的情况

（一）经营管理方面

落实与完善综合区车场资源管理的重要基础工作，根据经营资源的权证登记状况、收入成本状况做好市场询价、经营资源的分类、商业诚信检查评价、资源归档登记、目标及完成情况的申报工作。

1、全年做好对蔬菜三鸟类、肉类海鲜类及干货类等市场的不定期询价工作，并对员工饭堂食品原材料及物料等进行调价审批工作。

2、20xx年度经营考核目标申报书申报工作，其中包括的两大部的工作内容、重点任务、达到目标等进行分析，根据我部完成工作的关键时间点等全部内容的实际值评估，并上报经营管理部。

3、根据《商业经营诚信管理办法》要求，每月组织下属商业经营点进行诚信管理检查，并将检查过程及结果的电子版与纸质版资料上报经营管理部并归档留底，对不合格现象及整改情况进行督促整改，确保在公司要求的经营范围内良好的经营。

4、根据经营资源建档工作的要求，每月收集公司20xx年的业务资源、信息、管网、广告媒体、商标、专利、技术资质及其他资源等等经营资源数据，登记《经营资源基本情况表》《经营资源经营情况自查表》并上报经营管理部，确保辖内资源的合理运用。

5、完善考核评价工作，一是确保奖励落实到位，二是行业标准进行考核评价，切实将奖励与考核机制有效的结合。

6、通过对20xx年全年的生产经营数据进行全面的合理分析，根据分析结果积极探索一体化管理市场化运营的方案。

7、积极推进年度重点工作，其中包括运营项目等多个重点工作的公开招标工作。

（二）法务（合同）管理方面

1、根据股份公司优化转型及公共区职能优化要求，完善法务职能，积极将法务工作参与到综合区日常采购、管理等工作中，加强法务制度建设，做好合同审核、监督作用。

2、协助合同管理员在公共区授权执法下开展综合执法的课题研究，计划对综合区辖区内的市政管理、公共秩序、环境卫生、园林绿化、交通管理、资产管理、车场运营、安全生产等行政许可下开展相关的执法工作，针对具体管理活动，研究相关法律或政策，寻找经营决策的潜在风险，运用法律战略思维降低诉讼风险。

3、规范合同审批流程，对新的合同系统组织相关培训工作，确保归口及业务部门的合同上线审批。

（三）采购管理工作

负责监管货物（包括设备、备品配件、消耗品、服装、劳保用品、办公用品、食品原材料等）、服务（包括劳务、咨询、勘察设计、监理、代理等）、工程等采购业务的各环节工作，保证每一位采购人员在作风上廉洁奉公、务真求实，公平、公正、公开做好每一项采购任务，积极落实采购管理工作及遵守各项采购规章制度。

（四）安全方面

1、生产安全：积极鼓励员工参加20xx年度首届控烟知识竞赛、安全三人小组活动、消防知识培训等业余活动；协助场所刀具使用的管理。

2、食品安全：协助做好食品安全、食品质量的监管工作，定期组织召开原材料供应商食品安全质量会议，加强供应商日常管理工作，对食品供应的质量保证，规范供应商资质的台账工作。

（五）服务方面

积极参加“首问责任制”微课学习，开展学习记录；积极参加每月举行的安全服务检查，按时对检查出的问题进行整改，上交安全服务检查整改报告。

（六）培训方面

完成人劳要求的员工档案整理工作、做好经营管理部花名册登记、上报云平台办公系统统计表、做好微学堂学习工作等。

三、20xx年廉洁自律情况

坚持廉洁自律，严格要求自己，在20xx年我认真贯彻落实廉洁自律方面的《条例》、《规定》，在思想上牢固树立坚强的防线，严格按照“讲学习、讲政治、讲正气”的要求执行工作，不搞花架子，不欺上瞒下，不弄虚作假。对每一项决策，总是慎重行事，务必使工作决策具有科学性、客观性和正确性。从不利用职权之便大吃大喝，不奢侈浪费，不以权谋私，自觉接受组织和群众的监督，不断充实完善自己。

四、自我改进计划

继续完善自我的工作作风，提高专业技能，开拓进取，真抓实干，有担当的完成采购、法务等各项工作，更好的发挥党员先锋模范带着作用，带领我部门积极为综合区车场的新发展而不懈努力。

五、下一年度职责与目标

（一）采购工作

继续做好货物类、工程类、服务类采购，按照股份公司相关采购规定及资源管理规定实施采购工作。

（二）服装制作管理工作

按照股份公司的要求及体现员工形象的原则，计划在20xx年统计各部门的服装采购需求，统一设计规范着装，对各岗位员工的工作服实行分类设计和配备，根据股份公司下发的服装费用，对20xx年的服装进行统一采购及分发，以及继续做好20xx年服装费用申报及统计工作。

（三）固定资产投资计划

根据部门职责、内容和实际情况，已向计划财务部提交经营管理部20xx年的固定资产滚动投资计划表，申购台式电脑、笔记本电脑和碎纸机等等办公类固定资产，并针对计划财务部提交的综合区管理部20xx年固定资产滚动投资计划表提前做好采购准备。

（四）培训工作

20xx年计划组织员工参加招投标管理、合同管理培训，加强部门员工专业技术水平，提升工作效率。

在今后我会继续认真、积极完成本职工作，严格要求自己，及时完成领导交代的每一项任务。努力提高工作效率，同时也提高工作的积极性，主动学习，充实自己。出现工作上、思想上的各种问题，及时向领导和部门经理汇报，恳请给予交流。工作之余的各方面都严格要求自己，不断提高自己的个人素质和思想道德。

以上是我的述职报告，请予审议，希望各位领导、同事们提出宝贵意见，谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文27

忙碌又充实的一年即将过去，一年来，在公司领导的正确指导和帮助下，在小区全体职工的共同努力下，本人区圆满的完成了上级领导布置的各项工作任务，现述职如下。请评议：

一、政治思想方面

20xx年是全面贯彻党的战略部署的第一年，做为一名共产党员，同时作为一名物业管理工作者，本人在做业务工作的同时，认真学习领会党的精神，学习包铝集团公司以及物业公司的各项规章制度，通过读书看报、网上学习、实地参观等各种形式，借鉴先进物业管理单位的经验，一切工作从党的利益和公司的利益出发。以扎实务实的态度投身到公司的后勤服务事业中来。

二、工作业绩方面

在工作中，本人区物业管理以高物业管理水平为目的，强化成本管理，努力降低费用支出，全面完成了规定的各项任务。

1、加强班组建设，促进各项工作开展。东区物业结合班组具体的工作实际，从安全管理、设备维护、现场管理等方面建章立制，做到工作中有章可循，各项制度的考核厂务公开。特别是岗位绩效工资管理、6S管理方案实施严格考核、公开公证。同时，以经济技术创新为主要内容的班组升级赛，“安康杯”竞赛、女职工“素质达标”竞赛、“游园绿地管理劳动竞赛”以及创建“无伤害班组”活动，以此来提高服务质量和水平，推动物业管理各项工作顺利进行。

2、坚持安全第一”思想，建立安全管理长效机制。根据物业公司的要求，进一步完善东区物业安全管理制度。同时加大安全工作的宣传、检查和考核力度，每次班组会一定讲安全，组织职工学习安全方面的知识杜绝习惯性违章，保证各项生产的安全运行。特别是对车棚安全检查工作做的较细，不留隐患，确保安全无重大事故发生。

3、强现场管理，提升物业管理水平。

（1）按照集团公司提出的建设“森林化工厂”的要求，协助有关部门做了美化、亮化的规划设计工作，今年东区新种植树木210株/树木成活率99%种植草花2000株，空地硬化5000平米。在绿地养护管理中严格按照《包铝园林绿化管理行为规范标准》和《包铝集团绿地养护年历》执行，使管理更加规范化、制度化、标准化。

（2）在环境卫生保洁方面，不断提高保洁质量，垃圾清运工作基本做到日产日清，不留死角。协助保洁公司解决工作中的疑难问题，加强监督指导，共同搞好物业服务工作。

（3）坚持开展楼道清理工作，今年共清理楼道堆积物4次，每次3天，共清运垃圾24车，同时单元楼道保洁工作常抓不懈，每周楼道保洁2次，包括擦扶手、窗台及玻璃。得到了住户的一致好评。

（4）加强门卫管理，每天登记出入车辆，严格按照公司下达的小区门卫治安管理考核细则执行。杜绝流动摊贩进入小区，加大夜间巡查力度。提高夜巡工作的实效性，遏制流窜犯罪和入室盗窃的发生，为居民住户创造安全、祥和的生活环境。

（5）车棚管理工作，加强车棚现场管理工作，严格执行存取车制度，防止车辆丢失。加强防火、防盗工作，每年按照车棚防火应急预案进行演习、训练。积极消除火险隐患，加强消防设施的管理，确保消防设施完好。

三、领导组织能力

作为一名环节干部，同时也是组织者和协调者，在工作中本人认真学习领会中铝公司“严、细、实、新、恒、齐、”的管理理念，并运用到本人区的物业管理实践中来，对公司的具体工作布置及时做到上传下达。工作中存在的具体问题本着以制度管理人、以制度约束人的原则，收到了切实的效果，保证小区的各项工作有条不紊的运行。

四、廉洁从政方面

作为一名管理者，首先是服务者，为小区居民服务是我们工作的第一宗旨。以人民群众的最根本利益为根本，因此我们在工作中努力强化服务意识，提高服务质量，努力为小区业主营造一个安全舒适、整洁的居住环境。

在对内工作人员的考评中，在岗位绩效工资管理，6S方案实施中严格考核，做到公开公正。

五、存在的问题及今后的努力方向

一年来，虽然我们做了大量的工作，也取得了一定的成绩，但是有些环节存在些问题，需要在今后的工作中不断完善，不断提高。

1、不断加强政治和业务学习，努力提高自身素质。

2、进一步加强与领导和职工的思想交流提高工作效率和质量。

3、由于全球性金融危机对我们的不利影响，在一定程度上降低了职工们的收入，稳定职工思想，保证并提高我们的工作质量是我们今后不懈努力的方向。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文28

各位领导：

我叫，36岁。是电工厂一名员工，综采维修电工高级工。一年来，在各级领导的亲切关怀和正确领导下，在工友们的大力合作支持小。我紧紧围绕车间综采维修工作的特点和规律，努力适应岗位新的要求，不懈努力认真学习。扎扎实实地进行设备的检修工作。圆满完成了各级领导交给的各项任务。现将xx年的工作学习情况简要汇报如下：

一xx年，由于生产需要，井下新掌子面安装所需设备较多，设备检修，技术改造任务较重。为此，我立足本职，克难攻坚，积极努力的检修设备。

(一)加强思想政治学习和业务学习，总结经验，探索创新，努力提高技术素质和工作能力。

(二)认真进行设备检修，及时解决检修中出现的各种问题，充分发挥高级工作用。

(三)一丝不苟严细认真地做好本职工作。

二充分发挥专业技术，结合车间生产实际，积极开展技术改造与创新。在小型三相异步电动机大修中绕组使用了连绕下线技术，即节省了一部分材料，又节省了接线时间。做到了节支降耗提高效率。针对试验电缆越用越短的问题，在试验电缆接线端加装了接线鼻子，防止了电缆越用越短的问题。延长了电缆的使用时间。另有其它小革小改，解决了生产中的一部分问题。

三积极发挥师傅带徒的作用，培养新工更快的能够独立作业，提高新工的技术水平。同时努力学习提高个人的技术业务水平。与其他工友互相学习，将自己的经验与大家共享。我现在所带徒弟“伊国兴”现已基本可以独立作业了。

四生产过程中牢固树立起“安全为天”的意识，坚持“安全第一，生产第二”先安全后生产，不安全不生产的原则。对自己的安全负责，对工友的安全负责，对我的家庭负责，规范操作，决不违章。在干好本职工作的同时积极完成领导交办的其它工作。

以上是我一年来的工作述职。一年来所取得成绩是领导信任和工友们支持的结果，虽然较好的完成了工作任务，但离领导的要求还有一定的差距。在今后的工作中，我将以更加饱满的工作热情，继续努力，不断提高技术业务水平，争取工作更上一层楼，把各项工作完成的更圆满。为建设安全高效的钱矿，为开滦集团公司改革发展经济腾飞做出更多的贡献！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文29

各位领导、各位老师：

今天我站在这里参加xx年度学校年度优秀教师评选，作为一名年轻教师，我深知在众多优秀的同事中，我还有好多没有你们做得好，因为我知道一个优秀教师，就是一面旗帜，应该具备较高的教育教学素质和高尚的品德修养。优秀教师不仅是一种荣誉，更是一种追求的信念和奋斗的目标。优秀，是属于那种勤奋并且愿意为此努力的人，我愿意一直朝着这个目标努力，奋进！

一、班主任工作

作为一名共产党员，一名班主任，一名青年教师，我时刻不忘加强理论学习，提高自身修养，向更优秀的同志学习，保持先进性，与时俱进，发扬模范带头作用，我希望自己可以努力做得更好。作为一名教育工作者，我热爱自己的工作，“学高为师、身正为范”，并以此作为我的教育理念，不断鞭策自己。刚送走的九年级，我出色完成了学校给定的各项任务，达到了在平行班中流失率为零的指标，各项班级管理深得学校好评，在中考中也取得了可观的成绩。

九月份，我接手七（1）班班主任兼英语教师，在班级管理工作中，我认真完成学校布置的各项工作，注意班级班风、学风的培养。坚持6到6查，早上6点起床，晚上10点半后睡觉的习惯。我深知，工作重在平时，常抓不懈，长期的努力，班上做到了有老师无老师一个样，人人都是班级小班干，个个都是班级小主人，学校布置的各项活动都能出色完成，我还积极撰写班主任管理心得，在省的班主任“比访同行”论文大赛中，我撰写的论文《爱在人间四月天》获得省二等奖，多次获得区一等奖。由于我的努力，多次被学校评得“学生最喜爱的老师”称号。我还得向更优秀的人看齐。

二、教学工作

教学工作是学校各项工作的中心，也是检验一个教师工作成败的关键。在坚持抓好新课程理念学习和应用的同时，我积极探索教育教学规律，充分运用学校现有的教育教学资源，大胆改革课堂教学，加大新型教学方法使用力度，取得了明显效果，在连续几年的区教学常规检查中多次获得优秀，我坚持新课改理念，积极撰写论文，在湖北省20XX年中小学教育科研论文评选第三届创新教学设计中荣获省级二等奖。说课比赛和论文各在黄陂区教科研成果评选活动中荣获一等奖。

我还努力钻研毕业班的各年的试题，在20XX年黄陂区中考模拟试题征集活动中，命制的《初中英语中考模拟题》被评为优秀教学资源。我还在教学中尊重孩子的不同兴趣爱好，不同的生活感受和不同的表现形式，使他们形成自己不同的风格，不强求一律。有意识地以学生为主体，教师为主导，通过各种游戏、比赛等教学手段，充分调动他们的学习兴趣及学习积极性。让他们的天性和个性得以自由健康的发挥。

让学生在视、听、触觉中培养了创造性思维方式，变“要我学”为“我要学”，极大地活跃了课堂气氛，相应提高了课堂教学效率。并做好后进生转化工作，用发展的观点看学生。作为教师，应该明白任何学生都会同时存在优点和缺点两方面，对优生的优点是显而易见的，对后进生则易于发现其缺点，尤其是在学习上后进的学生，往往得不到老师的肯定，而后进生转化成功与否，直接影响着全班学生的整体成绩。由于我们的努力七年级的英语成绩在区的排名中取得了第七的好成绩。

三、考勤方面

我坚持做到不迟到，不早退，并且每天都是提前进班，检查班内学生到校情况和卫生情况，发现问题及时解决。无论自己有多大的事都是小事，总是把工作放在第一位，坚持大事少请假，小事不请假。

我知道，所有成绩的背后，离不开各位领导、老师的支持与理解，在教育的岗位上，我还须不懈的努力！优秀教师对我而言不仅是一种荣誉，更有一种鞭策和激励。希望你们一如既往的支持和帮助我！

谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文30

尊敬的各位评委：

本人于20xx年毕业，同年担任高中生物教师，20xx年被评定为中学生物二级教师，至今已满五年。在参加工作的几年中，我一直都能服从学校的工作安排，爱岗敬业，尽心尽责，认真完成学校交给的任务。下面本人对从教几年来的工作情况向各位领导汇报。不足之处恳请各位领导批评指正。

一、思想政治方面

作为一名共产党员，参加工作以来，我处处严格要求自己，注意政治理论学习，坚持学习邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义理论，注重理论联系实际，加强自身的思想理论修养；坚持以江泽民主席提出的"三个代表"作为自己的行为准则；坚持党的教育方针，忠诚党的教育事业，在工作上乐业敬业，有强烈的事业心和责任感，以满腔热情地投身到教学，教育工作中。

二、教学、教研方面

在教学基本功方面，我特别注意在语言表达能力，组织管理，总结能力等方面下功夫；在教学方法及教学艺术方面，我虚心向有经验的老师请教，积极听课，认真阅读有关教育教学的书籍杂志，努力提高教学水平。

在工作的这几年中，我分别担任初一、初二、高一、高二的生物教学。我除坚持备好课，上好课外，还按学校要求制定教学研究课题，针对该课题，搜集理论指导材料，用理论指导实践，在实践中丰富，调整，优化理论。作为一名年轻教师，我虚心向教研组的老教师学习，认真研究教材，积极参加集体备课活动，学习大家的教学方法，提高课堂效果和教学质量。在教学中达到并超出了学校设定的指标，获得了理想的成绩。在高二的学业水平测试中，所教班级全部过关。

三、班主任工作方面

班主任是班级的组织者，教育者和指导者，是学校对学生进行教育和管理的骨干力量，是联系科任老师的纽带，也是沟通学校教育，家庭教育和社会教育的桥梁。教师肩负着的不单是教书，更是育人工作。我毕业至今一直担任班主任，通过几年的实际工作，我对这项工作有了更深的认识，并在班级管理中形成了一系列自己的做法。

首先、要求自己始终带着一颗"爱心"去工作，让学生感觉到你是真心地关心他，鼓励他，从而缩短了师生之间的距离。同时，他们犯了什么错误的时候，也就更容易表露自己的想法，接受我的教育，很快地加以改正。这种爱，有对学生思想形成的正确引导，更有对学生生活上实实在在的关心。

其次、我知道教育学生不是一朝一夕的事，是一项长期的工作，而且高中阶段的学生有着很强的自尊心和自主性，这就需要有足够的耐心与他们探讨，交流。在平时的工作中我特别注意细心观察，发现了学生的进步，马上以真诚的态度表扬，鼓励；发现了学生的错误，同样以真诚的态度，平和的语言与学生交流，学生是完全能够接受的。

第三，我始终坚信"严是爱，松是害"，在对学生关心爱护的同时，也从不忘记对他们严格要求。班干部制定，并通过全体同学商讨，修改，我班制定了严格的班级文明公约，在班宣读，张贴后，师生一起严格遵守。特别是我这个班主任，以身作则，严格遵守，起到了很好的表率作用。

四、个人获奖情况

（略）

"捧着一颗心来，不带半根草去"，陶行知先生的真知灼言，言犹在耳，我深感一位人民教师的责任，也深感一位人民教师的光荣，成绩属于过去，未来才属于自己，作为一个青年教师，我知道我的工作才刚刚开始，党在新时期下的素质教育的方针政策己经确定，我惟有勇于进取，不断创新，才能取得更大的成绩。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文31

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好！

充满着激情和挑战、承载着欢乐与梦想的20___年，在时光的轨道上渐行渐远，充满希翼的20___年，即将踏着春的气息，充满澎湃激情向我们走来。担任店店长，这一年对于我而言，是接受挑战、学习并收获经验的一年。在此，感谢公司领导和全体员工给予了我这样一个表现自我的机会和展示自我能力的平台，我感慨，我庆幸，我自豪，我喜悦。下面，我将对自己今年履行职责情况向大家做如下汇报，如有不当，请批评指正：

一、加强学习，不断提高自身工作能力

作为一名店长，我不仅要在产品销售上给员工做出表率，更要负责好店面的日常管理工作。为了更好的完成本职工作，我非常注重自身能力的增强。我积极参加公司组织的各种学习培训活动，认真学习公司下发的各种销售管理方面的资料。我还利用业余时间，通过网络了解与本行业有关的知识和信息。通过不断的学习，我的营销水平和管理能力都有很大的提高。

二、立足本职、努力完成各项工作

在工作中，我严格按照公司的规章制度要求自己，努力给员工做好榜样。认真做好店面的统筹管理工作，积极开展员工培训工作，努力提升公司的品牌形象。注重和员工之间的沟通交流，组织有意义的集体活动，增强团队的活力和凝聚力。加强和顾客之间的交流，增进顾客对公司产品的了解，培养品牌的拥护者。在工作中取得了较好的成绩。

三、20___年工作完成情况

20___年，店在全体员工的共同努力下取得了良好的成绩：

一是彩宝销售业绩大幅度提升。总公司加大对彩宝款式更新的力度和速度以及对彩宝营销方案的调整，对我们来说既是机遇也是挑战。我认真的组织员工对公司新方案进行学习，对新产品进行了解。通过模拟营销等方式，加快员工对彩宝可换货的认识，提升了员工在彩宝销售方面的技巧。

二是铂金销售业绩稳步的增长。通过对之前铂金销售情况的总结，找出了制约铂金销售的原因——对戒的码数和款式较少。针对这一情况，我们丰富了铂金戒指的款式，补齐了码数，从而提高了成单率，铂金的销售业绩实现了稳步的增长。

三是团队整体实力得到提升。在工作中，我通过给员工讲解公司的奖惩制度、福利制度，给大家分享我在生活工作中的感悟等方式，不断的增强员工的归属感和凝聚力，激发他们在工作中的激情与活力。加强对新员工的培训，让他们能尽快的适应工作，尽快的融入到我们的团队中来。

四、工作中存在的不足

虽然在20___年我们店取得了不错的成绩，拿到了连续10个月对比去年上升奖和连续9个月达标奖，但是，我们要清醒的认识到我们的工作还存在许多不足的地方。

一是VIP客户的管理上还不到位，整个店的VIP客户偏少。

二是本店员工都是本地人，在管理上还存在不小的问题。

五、20___年工作重点

（一）加强团队打造，增强员工凝聚力。

一是要加强员工思想认识方面的培训学习，帮助员工树立正确的人生观和价值观。二是通过换班的调整，增进对员工的了解，杜绝员工拉帮结派。三是多和员工进行沟通，及时了解员工的心理状况，化解工作中的矛盾。四是经常组织集体活动，组织员工和同片区的同事进行有意义的比赛，增强员工的集体荣誉感。五是加强员工招聘力度，多招一些外地员工和本地员工搭配，缓解管理工作中的压力。

（二）调整奖励机制，激发员工积极性。

一是每两周评选出一名优秀员工给予奖励，并以此作为年度优秀员工的评选标准，以此来激发员工积极拼搏、奋勇争先的工作热情。二是评选优秀小班长，让员工独立带班，从中学会怎么去做一名优秀的领导者，给员工展示自身的机会和舞台。

（三）制定VIP客户管理制度，加强VIP客户管理。

1、店内的重点客户由店长和领班亲自接待，给员工做好表率，并建立店长领班顾客维护本。

2、一定要千方百计留下进店顾客的联系方式。

3、除了平时大型节假日给顾客发祝福短信之外每周五统一给所有VIP发祝福及温馨短信，并把给VIP发信息的任务分配落实到个人。

4、顾客购买小票上没有留电话号码或者达到金额没有给予办理VIP卡一律不算个人业绩。

5、每季度召开一次VIP管理研讨会，大家共同总结一季度来VIP管理工作的进展情况，并有针对性的提出下季度的改进方法和措施。

总之，一年来的工作取得了一定的成绩，但还存在诸多不足之处，在一些细节的处理和操作上存在一定的欠缺，我要在今后的工作学习中磨练自己，在领导和同事的指导帮助中提高自己，发扬长处，弥补不足。在新的一年将制定出我新的奋斗目标，以饱满的精神状态迎接新的挑战，向先进学习，向同事学习，取长补短，共同进步，为分店的明天而尽心尽责！借此机会也祝各位领导同事新年快乐，万事如意！

我的述职报告完了，谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文32

尊敬的各位领导、各位代表、同志们:

大家好！

我叫xx，10月份刚到xx社区，担任社区的xx专干。虽然时间不是很长，但我依然勤勤恳恳尽心尽力的干好我的本职工作，当然一定会有不足的地方欢迎大家的指导，给我改正的机会。现在我将20xx年的工作汇报如下:

一、全面清理社区外环境

今年在全区开展创文明城区活动，xx社区高度重视，专门召开动员大会，统筹规划，分阶段分步骤有制度有计划，定人定岗，做到任务明确、责任落实，形成全社区齐抓共管，整治环境卫生的良好局面。

二、开展"牛皮癣"整治活动

按照xx街道工作任务的部署，认真开展清理乱张贴工作，社区十分重视对小街巷、新楼道的乱张贴"牛皮癣"现象的专项清理整治。每月的清洁日也针对社区的脏、乱、难角落集中清理，现已清洗永强三道街，二道街，一道街等。通过各种措施专项整治乱张贴"牛皮癣"，使得乱张贴小广告得到有效的遏制。

三、大力开展爱国卫生运动。

根据区爱卫办"除四害"工作布置，开展春、夏季爱国卫生活动和环境大整治。每月定期两次外环境消杀(对社区内垃圾箱地下水道、地下车库以及楼梯口、绿化带等进行消杀)，发动群众及时清理废弃物。翻盆倒罐，清除室内外各种闲置积水、有效防止蚊子滋生。

虽然我刚到社区不久，但我仍以以饱满的工作热情完美的完成了各项工作！社区工作繁琐而复杂，综治、环境卫生、冬季除雪，在众多的工作当中，我都任劳任怨的毫无怨言的做着，因为付出的背后换来的是居民的一句谢谢！

作为一名社区工作者，我觉得对人真心最重要，居民来了热情接待，不能给他们冷面孔，他们能来社区就是相信我们，所以我要不断学习不断增加新知识，掌握新业务，真心真意为居民服务！

新的一年即将到来，我要扬长避短，吸取好的工作方式与人处世，让自己能在新的一年里，把自己的工作推上一个新台阶！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文33

各位领导、同志们：

我的工作主要是负责原盐生产和项目建设所需原材物料及设备配件的采购供应、生活用品用具的采购供应和原盐放销工作三部分。今年以来，个人和供应处的其他同志一道，认真履行职责，按时、按质、按量地完成了各项采购供应等工作，取得了一定成绩。现将半年来的主要工作情况述职如下：

一、加大工作力度，顺利完成各项工作任务

1、严格招标比价程序，保证采购过程公开透明。招标是加强供应管理，降低采购成本的有效措施。我们严格落实《集团公司招标工作管理办法》，严格招标程序，有效降低了费用支出。在比价采购过程中，盐机设备是根据集团公司关联交易的有关规定，全部与瑞源公司签订合同，由瑞源公司加工制作，价格双方议标，现已全部交付使用。盐田专用材料大都延续了去年招标或比价的价格采购的，个别材料由于原材料涨价的原因略有调整。通用材料由各分场到物流超市领娶批量大数量多的是在物流超市招标的基础上又二次招标或比价再从超市转账的方式采购的。招标比价公开、公正、透明，集团公司分管部门的领导、盐场企管处、财务处、供应处、设备科等部门都派员参加，相互监督，共同策划，对招标材料共同做好分析和预测，把握好市场价格，真正达到了通过招标降低采购价格、减少工程投资的目的。今年共招标采购材料2次，招标采购额77万元；比价采购16次，比价采购额279.5万元，形成比价效益35万元，占采购额的10%左右。

我们认为，作为分管或从事供应工作的人员，必须具备基本的业务知识和技能，对所采购的物资、设备或产品，要达到一定的认知程度，熟知所购物件的性能、特点、在生产中的地位和作用、市场行情以及生产厂家的市场份额等等。只有这样，才能达到以最低的价格，采购最好产品的目的。对有些材料涨价幅度大的，我们首先考察他们用的原料涨了多少，再分解到产品中，每吨或每平方应增加多少钱，绝对做到心中有数。如肥城的涂塑布首次定价时3.24元/平方米，后期对方因原料涨价要求每平方米最少加0.5元。通过我们考察了解，对方原料每吨涨价1000元左右，经过计算，我们只给对方上涨0.2元而成交订货。

生活管理和放销人员属于机关，但他们的岗位基本都是在外面。今年由于我场规模扩大，他们的工作量也加大了三分之一，但他们起早贪黑，加班加点，吃苦耐劳，毫无怨言，做出了积极贡献。

二、加强自身修养，保持良好的工作作风

供应工作是企业创造效益的第一道闸门，事关企业利益得失，也是容易发生问题、倍受别人关注的工作。对此，个人不断提高思想认识，永远牢记自己的职责，每笔业务都要本着对盐场负责，对领导和职工负责的原则，通过我们的辛勤劳动来节省资金，降低成本。在市场经济条件下，很多卖方市场已经逐步转变为买方市场，在这种情况下，供应厂家使出了浑身解数，五花八门的促销手段和技巧也很多。对此，个人坚持对自己的岗位负责的态度，摆正心态，牢记使命，坚持原则，公正处事。我常对供应商讲，你们只要做到了三点（一是要提供优质的产品；二是要给我优惠的价格；三是要保证周到的售后服务），我们供需双方就会长期合作。长期以来，个人在工作中代表单位和客户联系业务时，唯一坚持的标准就是这三点，而不是别的。

半年来，个人牢固树立工作“一盘棋”的观念，凡是场里研究决定由我负责的工作，在实施过程中敢于负责，并支持其他同志大胆开展工作。积极树立务实的工作作风，做到了说实话，办实事，求实效，保持了正派的工作作风。

以上是个人半年来在工作中的一些做法，虽然取得了一定成绩，但就我本身来说，还存在着一些不足之处，如理论学习不够、工作重点还抓得不够突出等问题。今后，我一定要按照肖董事长在高管干部会上的讲话要求和场领导的安排，进一步提高认识，转变作风，尽心尽力工作，做出新的贡献。

特此报告

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文34

尊敬的各位领导、各位同事:

我是公司财务部的小李，主要从事总帐会计工作，非常感谢公司给我这次机会做述职报告，一年来的工作是紧张和忙碌的，但更是充实和快乐的！具体工作包括以下5个方面：

1、负责项目控制表的信息更新、统计各区域应收账款、异常项目、销售人员信用额度统计，每月末及时将各种汇总表发送给主管领导。

2、负责集团各子分公司的销售合同审核及录入归档，并根据项目进度下发货通知及安装调试通知单，协助进行项目成本核算及控制，定期与客户对帐，做到账实相符;

3、负责设备、备件收入核算,根据相关的原则合理确认当期收入、并确保应收账款核算的完整性、准确性和及时性，按期做好应收账款账龄分析并合理计提坏账准备;

4、 负责月底结账、按财务制度规定正确核算利润分配，编制母公司会计报表、及根据子公司 提供相关报表做出抵消分录后合并母子公司会计报表;配合财务经理制定、完善公司财务相关制度及细则、进行预算管理;

5、认真负责，积极配合各部门的稽查工作。加强和销售人员的配合，发挥自己的优势，多与他们沟通，对存在的问题与他们交流，及时了解、掌握公司的经营状况，发挥财务在公司经营中的作用，努力使公司的利益得到最大保护。

以上是我一年来所做的工作，基本达到了总帐会计的职位要求！但我深知，要想成为一名优秀的财务管理人员，不仅要爱岗敬业、更要有职业道德和系统的财务知识。如果有幸能够成为一名会计主管，我将在不断努力提高自身素质的同时，再从以下几个方面来开展工作，真正做领导的好帮手、好参谋：

一、建立一套完整的财务会计核算体系。这需要根据公司具体的业态、规模以及核算形式来定。

二、建立一套会计人员岗职描述，将每个会计岗位的工作人员应该做什么、怎样做，干到什么程度都给予量化、做好规范。

三、为团体创造一个积极向上、充满活力的环境，在干好工作的同时，努力提高每一个人的综合素质，大家互帮互助，团结协作，力争团队整体升级，因为我深深知道：学无止境！

我希望以这次述职为契机，虚心接受评议意见，以更加饱满的热情、端正的工作姿态，认真钻研业务知识，不断提高自己的业务水平及业务素质，争取实现工作中的理想目标！

我的汇报到此为止，恳请各位领导和同事批评指正！

谢谢！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文35

尊敬的公司领导：

在这半年当中在领导和同事的关心、支持下，本人尽职尽责做好各项工作。具体工作总结如下：

一、努力工作，做好本职岗位。

熟悉样品，从开始对库房货物的混淆到后面的了如指掌。掌握出库，入库流程。每天分部门记录好出库单，杜绝先发料后补单的情况。在公司让使用库存对比表与厨房盘点表时，积极主动学习以便更好的完成工作。每月与质检组下市场五六次了解蔬蛋肉禽海鲜价位，以便了解市场行情，方便给供货商定价。每天早上认真负责检查食品质量，确认食品重量，杜绝虚报斤数，以次充好。每月与出纳按时盘点库房、厨房，并填好电子表。经常与前台、后厨沟通，了解酒水或事物的走量和意见。认真做好库房安全防范及仓库卫生工作。实时掌握库存量在库房缺少某物品时，及时给供货商电话送货，以保证餐厅正常经营。

二、岗位之外，服从领导安排。

在这半年期间，多次在餐厅人员紧缺或就餐人员多的情况下，听从餐厅领导的安排。在缺少上早餐的服务员时，早起上早餐，在缺少服务人员时，积极主动去传菜部传菜。在领导交代的其他事情上都尽量及时完成。

三、团结同事，有好相处。

乐观向上与前厅后厨打成一片。在工作中，我注意团结同事，宽以待人，和前厅、后厨同事经常沟通，了解餐厅动态。把各个同事当做朋友，相处融洽。

四、工作中存在的问题和不足。

一是工作中出现马虎，不仔细导致库存表个别数据不准确。二是每月入库单因价格待定上交缓慢。三是工作主动性还不够，食品库存量的预见性有待提高。四是食品上架摆放偶有欠缺。五是对一些工作关系的处理欠妥，直接影响了工作的进度和质量。

在今后的工作中，有公司领导的指导，周总的带领，我相信我们的工作将会做到更好。请领导放心，我会尽心尽责的工作,以感谢公司，感谢领导给了我这么一个学习的机会。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文36

尊敬的各位领导：

在忙忙碌碌中送走了4年，在20xx年对本人来说还是收获颇多，当然这些收获与公司领导的帮助和关心是分不开的。

优秀的企业需要优秀的团队，做为这个团队的一份子，为这个团队的成长贡献自己微薄力量是自己义不容辞的责任。在到来的20xx年，本人将继续以满怀的热情投入到自己的本职工作，为公司的发展贡献自己的力量。

如今站在库管的职位上，感到身上的担子和责任重大,作为一个库管，在这我对库管做了以下诠释：“PE管材、PVC管材、管件等”包罗万象，客观存在，但那只是其表现形式，其实物料就是钱，物化了的钱，而仓库就是放钱的口袋。库管是仓库的管家，权力小但责任大，所以我们对材料就应该就像对待自己家的东西一样，我相信我们每个仓管都会做到的。这都是对公司利益的保障和对公司利益和形象的负责，这也是我作为一个仓管应尽的责任，我将责无旁贷。

回首过去，是为了更好地面向未来。为了总结经验，发扬成绩，克服不足，现将20xx年的工作做如下简要回顾和总结：

1、负责仓库各种材料的入库工作。严格把好验收关、按入库要求，对入库的材料及时进行外观质量和数量检验，检验合格材料严格遵守公司入库制度及时在NC和台账上面做好入库记录。入库时手续检验不合要求不准入库。

2、合理做好材料出库。出库的材料由质量部检验合格,然后对所出库的材料进行配货，货物配好后方可装车，销售和转运的材料要当面和托运人员或提货人员清点清楚，出库手续须有主管领导、财务、托运人员或提货人签字确认出库。出库时手续不全不发货，特殊情况须经有关领导签批。做到以公司利益为重，爱护公司财产。

3、出入库的材料要及时记录账目，对仓库材料要急时清点记录。产品状况有明确标示。一切凭有效凭证及时办理相关NC账目，不得随意操作。仓库有自己的材料保管账目。正确规范记录材料出入库及结存数量。负责定期对仓库材料盘点清仓，做到账、物、卡三者相符。积极配合财务部门做好仓库库存的盘点、盘亏的处理及调帐工作，保证库存报表的上交时间和数据的准确性,真实性。

4、合理安排材料在仓库内的存放次序。PVC、PE管材合理的规划利用存放场地。安标准码放、做好标示记录，管件按产品种类、规格、等级分区堆码，不得混和乱堆，做到货物之间的墙距、垛距、灯距，以便发货通畅，保持库区的整洁。能真正掌握材料的进、出、存的工作流程，采用货位编号，做到先进先出、材料堆放整齐、摆设合理。同时也真正做到了物尽其用，人尽其才的作用。

5、对库存的材料及销售材料做好安全防护，严格遵守岗们安全职责防止不安全的事故发生。做到每周一次对材料仓库及材料存放地点进安全检查和清洁工作，对仓库材料做好防晒、防火、防盗。销售出库的材料和转运的材料必须要求托运和转运的车辆做好材料防护，防止公司的财产受到损失。

20xx年在完成自己的工作中也存在些不足失误在今后的工作中要不断学习提升库管的知识。使自己时刻保持一个清醒的头脑，坚持踏踏实实做人，认认真真做事，不断积累工作经验。要反思自己的工作的不足和失误，也是今后应该时刻注意和逐步改进的，使自己在普通的岗位上发挥自己光和热！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文37

一年以来，我求真务实，圆满完成了上级下达的各项任务，使社区的两个文明建设等各项工作取得了一定成果。

现将我履行职责的情况作具体汇报：

一、加强理论学习，不断增强政治理论水平和思想道德素质，加入伟大的中国共产党 一年来，我以一名共产党员的标准严格要求自己，将理论学习作为自身的重要任务，自觉做到勤学多想，增强党性观念，提高思想政治素质，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，保持良好的道德风尚。围绕“推动天河科学发展，争当广州建设全省‘首善之区’排头兵”的主题认真学习《中共广东省委、广东省人民政府关于争当实践科学发展观排头兵的决定》和《中共广州市委、广州市人民政府关于推动科学发展建设全省首善之区的决定》。用《决定》中“八个必须”和“八个解放出来”指导社区工作，做好创建“六好”平安和谐社区、结合广州市创建全国文明城市，积极创建“首善社区”，努力争当实践科学发展观排头兵。在思想上、政治上、业务上不断地完善自己，更新自己，把社区工作中的苦累转变成“苦中有乐”，并且“乐在其中”，使自己真正树立科学的发展观和牢固的群众观，为社区建设的进一步发展尽职尽责。

二、爱岗敬业，勤奋工作，不断取得新进展 以正确的态度对待计划生育、城管、劳动保障等各项工作任务，热爱本职工作，对工作中遇到的难题，总是想方设法、竭尽所能予以解决，始终能够任劳任怨，尽职尽责。

1. 强化计划生育管理与服务工作 通过学习达到“三克服、三坚持”，即克服自满思想，增强人口忧患意识；克服“就计生抓计生”的狭隘视野，坚持统筹解决人口问题的理念；克服“见物不见人”的做法，坚持以人为本、优质服务。清醒认识广东省生育高峰产生的严峻态势和一系列新的挑战，做好应对挑战的思想工作准备。我和同事们走家串户宣传计划生育知识，我们挤时间在辖区内开展上门登记，挨家挨户登记住户信息，掌握了辖区住户资料，整理了育龄妇女信息，孕妇资料。我们站在计生就是民生的高度，维护计生家庭的切身利益，让自觉实行计划生育的群众享受到社会发展的实惠。

2.完成社区党支部换届选举和第二届居委会换届选举工作 根据《中国共产党章程》和《中国共产党基层组织选举工作暂行条例》规定，严格按照“三推一评一选”和“双直选”程序，进行党内选举，经过全体党员的共同努力，选举产生了新一届支部委员会委员和书记。

3月23日美林湖畔社区居民选举委员会成立，在前进街道办事处换届选举工作指导小组的指导下，依据法律规定的有关程序，确定了选举形式，开展了广泛的宣传发动。我们利用晚上和周六周日休息时间,挨家挨户对社区内XX多户居民进行选民登记，紧紧围绕创建“首善社区”，深入开展“迎亚运、讲文明、树新风、促和谐”全民行动。

5月2日上午，召开第二届居委会换届选举大会。经过投票选举，选出了主任1名，副主任2名,委员6名。

3、大力宣传慈善文化。XX年12月15日《广州天河新闻》第二版刊登了我撰写的《....》,该文获得了天河区社区文化与教育工作研究成果优秀作品。

今年1月下旬以来，我国中南部地区遭遇历史上罕见的持续低温、冰冻极端天气，严重影响人民群众的生产生活。2月4日下午，我们居委会全体工作人员冒雨前往美林辖地珠村商业广场工地，慰问在工地的农民工兄弟，亲并向他们赠送了毛毯、药品、食品等慰问品，劝导他们留在广州过年。在场的农民工兄弟纷纷表示，响应政府号召，留在广州过年，与美林湖畔社区居民一起“迎新春，唱和谐”。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文38

本人现任##区政协党组成员、区政协常委、办公室主任。主要工作职责是：主持区政协办公室的全面工作，组织机关工作人员完成各项政务、事务工作，综合、协调、落实政协常委会、各专委会、联络组和机关各办的计划和任务，抓好机关行政管理，落实机关后勤保障工作，当好领导的参谋和助手。在工作中，我能自觉实践“三个代表”重要思想，认真学习理论，积极履行职责，在工作中积累了一定的管理经验和工作实践经验，具备了较强的业务能力和实际工作能力。工作有思路、有条理，并能逐一圆满的指挥实施，得到了上级的肯定和委员的信任，现把本人20XX年2月以来的学习、政治、思想、工作、作风等方面情况报告如下：

一、深化学习，提高理论水平。

按照区委“考学、述学、评学”的干部理论学习制度要求，我能坚持把学习贯穿于工作的始终，加强学习的积极性和主动性。能认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入学习人民政协理论和统一战线理论，正确理解和把握新时期人民政协的性质、地位、任务和作用。积极参加中心组学习，参加区委“学习十六大精神”培训班，做好并积极参加区政协常委会的理论学习，提高自己的理论素养。注意把在工作中学习和带动机关干部的学习、推进专委会委员的学习结合起来，联系实际，学以致用，努力营造政协的良好学习氛围。周密组织政协的培训、讲座、报告、活动，能坚持认真读书看报，博览群书，做好学习笔记4万字以上，撰写学习理论文章和心得体会8篇，在“检视建区五年路”学习教育活动中，积极向上级党组织建言献策，提交4篇建议和意见。通过始终如一地抓好理论学习，进一步增强了自己的政治敏锐性和鉴别力，增强了贯彻执行上级党委决策部署的信心和决心，增强了用理论指导工作的意识和能力。

二、加强修养，提高政治素质。

在工作中，我除了时刻告诫自己要有全身心投入的热情，有甘于偿尽“各种滋味”的吃苦信念和有功不居功的超越自我精神外，最主要的在以下几方面加强修养，练好“内功”。一是按照“三个代表”的要求，不断加强党性锻炼，改造自己的世界观、人生观和价值观。大家都说政协机关是个清闲的部门，而办公室主任却要面对上下左右，实在是个不好当的角色，但是，这几年来，我都能按照李瑞环主席“不比不套”的要求，扎扎实实做好本职工作。我总认为，在平凡的岗位上认认真真的做好我们的工作，就是实践“三个代表”的最好体现，而确确实实我也是这样去做的。二是找准位置，时刻把握自己的岗位职责，深刻认识该职位处于承上启下，对内对外“关节点”的重要作用，必须很好地承担秘书、参谋、协调、服务和联络、宣传等具体工作，作为机关的“领头雁”，我时刻提醒自己必须有高度的事业心，有强烈的奉献精神，有效的领导方法和领导艺术，有宽阔的胸怀，才能胜任工作角色。因此，我能自觉坚持为人民服务的宗旨意识，满腔热情地做好本职工作，不断探索和思考如何更好地发挥办公室的组织协调和参谋助手作用的思路和办法。充分相信和尊重班子里的每一个同志，倾听他们的意见，与机关中层班子团结一致，与机关干部团结一致。能在主席、副主席直接领导下，做好机关各办公室的工作分工，合理安排科级干部的工作，落实机关工作责任制。特别是在区政协二届一次、二次全会会务工作中，能合理安排，充分发挥机关中层班子的骨干作用和机关干部的积极作用，较好地推进了各项工作的落实。三是树立服务意识，甘为孺子牛。“千难万难服务难，上下左右协调难”，我能克服人手少、任务重的实际困难，树立较高的思想境界和良好的服务意识，从党和人民的工作大局出发，淡泊名利，宠辱不惊，守得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，受的住委屈，全心全意做好各项工作，在工作中感受到乐趣，在奉献中展现自己的人生价值，做到吃苦不叫苦，有难不怕难，有累不喊累，受气不赌气。

三、改进作风，提高服务水平。

一是抓好机关行政管理的规范化和制度化。按照上级要求，先后修订出台了11项常委会工作制度和10项机关工作制度，并汇编成册下发执行。二是落实民主集中制制度，每月通过支委会、机关办公会，对机关工作进行研究部署，机关各办领导分工明确，责任到人，调动了工作的积极性和主动性。三是机关工作人员严格实行岗位目标责任制量化管理，做到领导有议事日程安排，机关工作月初有计划，月底有讲评，专委会、联络组活动也事先有计划，按时序推进。四是加大了与专委会、联络组的联系、协调和督查力度，以最快的速度把主席会议、常委会议的决定精神落实到委员之中，把委员中的社情民意收集汇总，提交领导决策参考。五是到挂钩的社区调研抓落实，就区委的中心工作进行督查和指导，从中也了解基层群众的实际困难。建立政协委员接待日制度，听取了解委员对社情民意的反映，认真征求他们对政协工作的意见和建议，改变以往坐在办公室靠打打电话，进行上传下达，密切了党群、干群关系。六是自觉遵守廉洁自律有关规定，抓好机关后勤财务管理，抓好政务公开工作，落实机关效能建设各项规定。

四、开拓创新，推进工作成效。

我们建立了一整套激励竞争机制，推进委员落实“五个一”活动，从年初就推出了给每个政协委员“订阅一份《人民政协报》、赠送一份生日礼物（非中国共产党委员）、规范一本学习笔记簿、分发一本政协委员手册、敬贺一张节日慰问信、编印一本委员通讯录、制作一张委员证和一个职位台”等八项措施。出台了《委员业绩通报》制度，定时把委员参加政协学习活动情况，提交提案、社情民意、建议意见情况，捐助公益事业和招商引资创办企业等情况进行书面通报，对表现突出的委员还编写“委员风采”，《委员业绩通报》制度受到市政协领导的高度评价，其做法已被市政协所借鉴。今年来，我们共收集报送社情民意信息64条，提交建议137条，共开展专题学习报告会2场，外出考察学习4次，各类视察调研活动34次。委员参加会议和活动的出勤率明显提高，各种会议和活动的到会率都达到90％以上，委员到会率不高的老大难问题已基本得到解决。 打铁还要自身硬，在具体工作中，本人还以自己的实际行动，带领机关干部积极参加各项中心工作，带头下基层搞调研，带头每年参加义务献血、至今已献血1200CC，参加义务劳动、带头捐资教育和公益事业。作为机关党支部书记和办 公室主任，我能切实负起党建、综治、计生第一责任人责任，按照创建先进典型的要求，抓好支部班子建设、制度建设、组织建设，开展各种活动，以较高规范完善了各种创先材料，本支部今年被区委表彰为先进基层党组织。按照区委、区政府颁发的《综治责任状》和《计生责任状》的要求，认真抓好机关综治、计生工作，建立责任制，层层分解责任到人。能结合各专委会开展的活动，抓好社会治安综合治理的视察、调研、座谈、咨询等工作。加强计生国策的宣传教育，做好工作分工、督促抓好建立健全机关干部计生花名册，落实干部独生子女优惠措施，定期扶持挂钩村的“计生三户”。抓好创建文明单位工作，使整个政协机关体现文明、卫生、简朴、向上的氛围，年初，本机关被区委、区政府授予“文明机关”。

五、存在主要问题。

1、政治理论水平还不够高，尤其对新时期人民政协理论的钻研还不够，理论指导实践还有欠缺。个人文字综合能力提高不快，达不到领导期望和要求。

2、服务质量不够高，机关办会、办文工作有时不够细致。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文39

各位领导，各位同事，大家好：

首先感谢大家能用一颗认真的心来听我的述职报告，希望各位会因为我的报告而有一个好心情。

XX年对于我来说，是成长的一年，也是收获的一年。作为一名护士我深深地意识到，肩上多的是一份责任，脚下多的是一份动力。怎样才能更好的担负起这份重任？怎样才能更好的完成门诊患者的输液工作呢？经过一段时间的了解，本着关心，爱护，尊重，理解科室几位护士姐妹的态度，我仔细观察科室的每一个成员，摸索她们的脾气性格，掌握她们工作中的优缺点，并根据门诊输液患者在中午十一点左右比较集中的特点，制定了互补性的排班，有条不紊地展开了门诊输液中心的工作。

输液中心是我们医院的一个窗口，在这里门诊病人与我们接触的更多，更密切。 一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质；一件小事，会把我们医院的形象印在病人的心中。作为一名科室的带头人，我更加严格要求自己，凡事从我做起，率先垂范，以身作则，从而带动全科室人员，在思想上提高自己，在业务上锻造自己，在制度上约束自己。

要加强管理，首先是在思想上提高自己，端正工作态度，爱岗敬业，勤奋工作，积极进取，真正以病人为中心，服务周到，态度和蔼，语言文明，努力把工作做细，做实，做扎实，力求在治疗上精心，护理上细心，真正让家属放心，病人安心。工作中，这种人性化服务不单是体现在科室内部，它可以扩展到方方面面，大到积极参加各种突发事件的抢救，小到在门诊经常会遇到一些急诊病人或者不知道该找那个科看的病人，我总是不等他们询问，就主动问他们有什么需求，是否需要帮助，把他们领到要找的科室，或是耐心的解答他们的问题。每个患者都是弱势群体，在他痛苦需要时，我们哪怕是一个善意的眼神，一个淡淡的微笑，对他们也许就是整个春天。在我的带动下，我们医院的每位护士也是如此。不管任何情况下，都会微笑着面对患者，百问不烦地耐心解释，只要患者需要，病情需要，工作永远是第一位的。我们付出的只是自己的一份热情，而收获的却是患者对我们输液中心的信任和好评。生活就是一面镜子，你对他笑，他就会对你笑，我们的患者也是一面镜子，你对他笑，他也会微笑地回报你。

没有规矩不成方圆，有了良好的医德，我们还需要严格的制度。在不折不扣地遵守医院各种规章制度的前提下，我和大家一起制定了科室的各种工作细则，明确各班职责，从我做起，这样我们相互之间常督促，勤落实，保障了最高效，最积极的工作热情。

精湛的技术是我们工作的核心。在门诊，有很多患者就是冲着我们医院有良好的服务态度而来。这就促使我们在热情服务的同时更加注意加强自己的业务水平，提高自己的各项护理技能，特别是小儿头皮静脉的穿刺，力求做到一针见血，把治疗带给孩子的痛苦减到最小。工作闲暇时我和护士长带领大家一起讨论小儿头皮针的进针角度，方位，固定方法，小儿发热的护理，老年患者门诊输液的临床观察等等。在输液过程中，我要求大家认真执行三查七对制度，根据药物性质及病人个体差异严格控制输液速度，严密观察病情变化，随时了解患者情况，确保患者安全有效的做好治疗。值得高兴的是我们良好的医德，热情的服务，精湛的技术保障了门诊工作的顺利进行，换来了无数门诊患者的健康和笑容。

当然，工作中总会有许多不如意，也会有个别病人对我们繁忙的工作不理解，摆正心态是最重要的。珍惜自己的工作，尊重所有病痛的人，没有什么比拥有健康的身体更重要的，面对一个失去将康的病人，我就会想，我比那些病痛的人幸福多了，没有人应该吝啬自己快乐，我要把我的快乐传递给每一个经受病痛的患者。通过近一年时间的工作实践，使我更深层次的认识到一个护士应有的职责，以后我要更加努力协助护士长地把这支护理队伍带好，协助各科室的工作，更多的与各科室的医生们进行沟通，更详尽的掌握每一个病人的情况，以便更出色的完成门诊护理任务。

心中有梦想，行动才会有方向，在新年度的工作中，我将进一步明确自己的工作目标，扎扎实实学习，实实在在工作，认认真真为患者服务，为医院树品牌。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文40

尊敬的各位领导、同事们：

大家好！我是来自xx超市洗化柜的张x，很荣幸我们洗化柜被选为青年文明岗这光荣称号的后选柜组，这是领导对我们柜组工作的支持和信任，在这里表示衷心的感谢。

自公司开展评选“青年文明岗”活动以来我们柜组始终把评选“青年文明岗”的活动作为凝聚青年员工，团结青年员工建功立业的有效形式。我们柜组现有员工6人，其中大楼员工5人，厂方促销员1人，平均年龄26岁，是一支年轻而又乐于奉献的队伍。在工作中充满干劲，有激情和一定的亲和力。柜组人员坚持以做好优质服务为核心，以顾客满意为宗旨，立足本职，敬业爱岗，使本柜组较好的完成了公司的销售任务，20xx年1——9月份完成销售65.5万元，占年度计划的83%。成绩的取得离不开领导的支持和本柜组人员的共同努力，我们有信心在今后的时间里能够圆满的完成本年度的各项工作计划。

下面将我们柜组基本工作汇报如下：

一．重点关注30商品和季节性商品，利用微机，找出其他门店的30商品，做出及时引进。畅销品和季节性商品提前上架，做出重点突出陈列。以90天为周期做销售分析，查看滞销品及时淘汰。 优化商品库存，按照商品陈列要求，对商品排面进行调整，做到商品丰满、美观、整洁。

二．抓住店庆的销售工作，因为9月中旬，就是中秋节的旺季，9月12号、13号，所有的堆头，端架都的换为节日礼品和酒水的堆头。我们洗化区的堆头、端架也包括在内，所以我们必须抓住店庆活动促俏，紧抓销货。我们将以往9月17号进行的店庆活动提前至8月30号，促销时间段拉长。店庆期间同志们都在外出摊，加班加点，人员介绍到位，注意细节服务。促销力度抓住了销售时机，其中大楼牌卫生纸每天销售30提以上，固本肥皂每天销售54包以上，鲁晨370克卫生纸和舒肤佳纯白香皂等特价商品销售也较好。并且保证了畅销品的库存，同时提高了销售业绩，中秋节前夕，在超市北面新开了一个小型的百意超市，竟争力加大，但我们大家不气馁，依然做好各项工作。中秋节过后，我们洗化柜的全体人员利用一早晨的时间把洗化区的所有堆头、端架转换完毕，把已经准备好的特价商品整洁、美观的陈列到位，确保了国庆期间的畅销品不缺货，特价商品不断货。

三．加强人员管理与学习，为更好的工作本柜组的人都有化分的工作。商品卫生责任区域，各自负责各自区域发现问题及时解决。工作细分化，柜组全员相互交流学习，共同提高服务技能和人员素质，面对强有力的竞争，我们柜组人员更加团结一心。惟有勤奋、谦逊才能让自己由“孤军奋战”到“博采众长”，只有二者兼备才会使我们各方面全面提高。以主人翁的责任投入到工作中去。青春是美丽的，但一个人的青春可以平淡无奇，也可以放出美丽的火花，可以因虚度而懊悔，也可以用扎实的脚步走辉煌壮丽的。这就是我们的青春格言，正是在这条格言的指引下我们一路走来， 身后留下的是一串坚实的脚印，写满了勤奋、谦逊、严谨、求实。

四．如果我们柜组被评为“青年文明岗”，我们一定不辜负这个光荣的称号，我们将在现有工作基础上继续高标准、严要求、立足岗位，用青春的声音、扎实的行动为公司做出更多的贡献。如果不能评上，说明我们离这个称号还有一定的差距，我们将以加倍的信心、积极的心态，继续工作找不足，求进步争取早日实现这个岗位目标。请领导相信我们并时刻关注我们，我们会更加的努力做好各项工作。

我的汇报完毕，谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文41

各位领导，同事们:

大家好！回顾这一年来的工作，在院领导和科室领导的正确领导下及各位同事的支持与帮助下，严格要求自己，按照办公室工作要求，较好地完成了领导交办的各项任务。现将一年来的工作、学习、思想情况汇报如下：

一、认真学习，努力提高。我在办公室工作的这一年，我始终努力的工作着、学习着，使自己在工作中不掉队、不落伍，能够更好地胜任本职工作。通过学习--思考--提高，自己的思想素质、道德品质和工作能力都得到了明显的进步。

二、脚踏实地，努力工作。办公室是一个工作非常繁杂、任务比较重的部门。一年来，我牢固树立了“办公室无小事”的思想，尽职尽责，努力工作。首先是认真对待本职工作和领导交办的每一件事。办公室是所有部门上情下达、下情上报的桥梁，做好办公室工作，对全局工作的正常运转起着重要的作用；其次，无论是什么工作，在工作中，坚持做到“六个不让”，即： 领导布置的工作在我手中延误，不让各种差错在我身上发生，不让上级交代工作的通知在我这里受到冷落，不让任何小道消息从我这里传播，不让办公室的形象在我这里受到损害；第三是注意形象，办公室是检察工作的窗口，所以无论是接个电话还是迎来送往，我时刻注意自己的言谈举止，不因为自己的过失而影响到检察机关的形象。

三、认真学习，不断提高综合素质。在单位我担任供暖管理员和单位车辆驾驶工作。供暖管理工作方面，一是及时参加主管部门对单位锅炉管理人员的培训，认真学习业务理论知识，并取得圆满结业；二是及时对单位锅炉机件、管道、安全运行情况经常性进行检修维护，做到对锅炉设备的及时升级,尽可能的降低设备使用故障率，在出现故障的时候，做到及时解决，做到冬季按时供暖，保证供暖期全程不停点能够正常供暖。单位车辆驾驶工作方面， 自已做为一名汽车驾驶员，努力做到马达一响，集中思想，车轮一转，注意安全，车行万里路，开好每一步，十分把握七分开，留下三分防意外。平时总有一种责任感和安全感，在工作中始终保持一个清醒的头脑，虽然驾驶员的工作很单调，但是它确实能让人有一种自豪感，这种工作要求有很强的责任心，驾车中来不得半点马虎，集中精力，按章操作，十次事故九次快，思想麻痹事故来，因此自己能够时时把安全二字放心间，爱岗敬业，吃苦耐劳，行车时处处想到安全，工作中做好服务，行车中做到安全第一，中速行驶不开英雄车、不酒后驾车、疲劳驾车、赌气驾车，不抢超、抢会，集中思想行驶不闲谈，按章驾驶，做到礼让三先，牢记自已的责任，树立安全第一的思想，精心操作，谨慎驾驶，防止任何事故的发生，保证安全行车。行车中做到遇有情况不明，雨雪雾天气视线不清，以及通过交叉路口弯道，险道和繁华路段时，减速缓慢通行，避免事故发生和人身安全。 爱护车辆，勤俭节约。在20xx年的车辆维修方面，自己做到了先请示后修理，先报告再执行，做到维修和配件讲质量、比价格，力争做到能小修决不大修，能自己修理的决不到修理厂去修理，勤俭节约降低企业费用，保证完成出车任务。 三、端正态度，摆正位置 在工作中，我始终坚持勤奋、务实、高效的工作作风，认真做好工作。服从领导安排，不计得失、不挑轻重。对工作上的事，只注轻重大小，不分彼此厚薄，任何工作都力求用最少的时间，做到自己的最好，今年以来，基本上没有耽误过任何领导交办的任何事情，安全上做了全年无事故。在生活中，坚持正直、谦虚、朴实的生活作风，摆正自己的位置，尊重领导，团结同事，平等相处，以诚待人，不趋炎附势，正确处理好与领导、同事相处的尺与度的关系。

四、存在问题

通过一年来的工作，我也清醒地看到自己还存在许多不足，主要是：

一、对办公室工作了解还不够全面，有些工作思想上存在应付现象；

二、工作上缺少吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神；

三、学习掌握新政策、新规定还不够，对新形势下的工作需求还有差距；这些我将在今后的工作中努力学习，争取把自己的工作做得更好。总之，一年来，通过努力学习和不断摸索，收获很大，我坚信工作只要尽心努力去做，就一定能够做好，我决心在今后的工作中要多提高自己的素质，多学习为人处世的哲学，才能够超越现在的自己，争取更大的进步！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文42

今年的工作以升本科建大学，抓质量上水平为重点。通过学习科学发展观，查问题找出路。特别是在冬季暴雪灾害和抗击甲流工作中，更是以人为本、奉献爱心、互相帮助精神的体现。在院领导的关怀和全系教职工老师的支持下，使我系的各项工作取得了新成绩，同时个人在思想认识上和业务能力上有了长足的进步，特别是经过困难时期的锻炼，更加深刻认识到作为一名中层干部的责任和使命，现将09年的工作述职如下：

一、政治理论学习方面

作为一名党员积极主动参加院系组织的政治理论学习，提高政治理论素养。作为一名干部，认真履行自己的职责，学习学院有关法规、政策和规章制度，并能认真传达贯彻高效实施，回顾以往具体做了以下事情。积极参加学院组织的理论学习，平时还能做到自觉、认真学习有关理论，配合系党支部完成系部理论学习任务，为日常工作奠定了强大的思想理论基础。

二、业务工作方面

1、强化实践教学取得较好的成绩

结合高职教育的特色要求，强化实践教学环节，积极利用外部资金加强实践教学装备，申报完成了机电一体化专业省级示范性专业，申报煤矿机电专业省级示范性专业。强化教学实践技能先后有赵彤涌韩变枝两名教师成为省级双师型教学教学名师优秀教师。

结合学院2+1教学改革的开展，部分学生在系部帮助下找到实习单位，其余学生自主找到实习单位，在工作中优异的实践动手能力，获得用人单位的好评。

2、严格要求完成了本专科教学计划的修订

按照学院制定的教学计划修订办学和规定，认真学习，组织教师和教学指导委员会的相关专家，对新的教学计划进行了修订和完善。完成09级本专科教学计划，完善了06、07、08本科教学计划修订工作，结合我院专科“2+1”的教学改革情况修订了07、08专科的教学计划。

3、加强实习安全，保障师生利益

在强化实践教学的同时，更加注重安全制度的制订和实习过程的安全管理工作。每个实验室相应修订了安全规程和条例，特别是动力设备使用的安全工作规定。在实习前要求学生认真学习，在实习过程中要严格遵守。保证学生学得好，学得安全。

4、保质保量完成了本专科的毕业设计

在教学中毕业设计是教学中的一个重点工作，也是教学检查的一项关键项目，对于毕业设计，我系一直按照高标准、严要求执行，抓过程管理和检查。本科设计时，邀请理工大2名硕士生导师作为指导教师，全程指导监控学生的毕业设计，同时也带到我系相关教师从设计能力和指导能力上得以提高，起到传帮带的作用。

结合学生就业灵活，多在企业单位完成设计的情况，采取多样化的指导方法，让学生较好的完成设计。毕业答辩工作也灵活多样。

5、教学与研究

我系学生多教师缺的情况，积极采取外聘与内聘结合的办法，圆满完成1400余学生的专业教学任务。老师平均工作量在400余教学工作量，指导完成120名本科生和560名专科毕业设计。

本人完成四个本科班的理论讲授与课程设计教学任务。09年发表国家级论文1篇，在研省级“十一五规划”教研课题一项。

全系一年来，共获得省级教学团队1个。申报省教学精品专业2个，发表论文7篇，教材5部。

6、学生就业

以就业为导向是教育的总方针，我系下大力气狠抓就业工作。广开渠道采取多种化的就业方式帮助学生获取用人信息，找到用人单位。大力开展就业教育，组织学习应聘技巧帮助学生掌握就业技能，顺利找到单位。

7、加强学生学籍管理完善注册制度

三、反腐倡廉

认真学习反腐倡廉政策，规范系部服务性收费。全年无违纪事件发生。个人注重廉洁修养，认真履行规章制度，在党组织的监督下，做好各项工作。

一年的工作紧张有序，无论在政治思想方面还是在教学方面，取得了较满意的成绩。但仍然存在着不少问题，从个人情况看是进步了，有了提高，但横向比较，还差的很远。今后我要以身边的各位老师特别业务技能好的教师为榜样，虚心请教，认真学习，使自己成为一名优秀的教师、出色的干部。

谢谢各位领导老师。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文43

各位领导、各位同仁：

今年我乡社会治安综合治理工作在县委、县政府的领导下，在县综治委及县委办等综治成员单位的直接指导下，在部门的大力配合下，我们始终坚持党的群众路线，紧紧围绕农村改革、发展和稳定的大局，把抓稳定工作放在重要位置，有效地遏制了重大案件的发生，化解了多宗矛盾纠纷，维护了我乡的社会稳定，半年多以来我们主要做了以下一些工作：

一、强化自身素质

社会治安综合治理工作涉及面广，政策性强，如果没有一支政治素质较强和业务技能较高的队伍，是很难完成这项工作的，基于这一点，在围绕学习党的群众路线教育实践活动同时，还加强了相关法律法规和信访条例等的学习，提升自身的工作素质和基本技能，以适应新形势下社会治安综合治理工作的需要。

二、构筑社会治安防控体系。

认真贯彻“打防结合，预防为主”的方针，大力加强社会治安防范工作，将全乡各村的治安力量整合起来，看好自家门，管好自家人，办好自家事，在深入开展基层平安创建活动的基础上，建立健全治安防控体系，努力提高基层预防，控制、打击犯罪的的能力，认真做好刑释解教人员安置帮教工作，减少刑释解教人员的脱管漏管，采取户籍地和居住地“双列管，两头包”的办法，实行规范管理，加强流动人口、暂住人口出租房屋的管理，及时发现和打击流窜犯罪活动。成立了预防青少年违法犯罪工作领导小组，落实预防青少年违法犯罪工作计划，改善了青少年学习，生活环境，使青少年违法犯罪状况明显好转。

三、广泛开展矛盾纠纷排查调处工作，建立健全工作机制

我乡把矛盾纠纷调处工作作为重要的基础性工作来抓，做到健全网络抓预警，突出重点细排查，完善制度重调处，强化职能严督办，规范工作求实效，整合了信访、司法、公安、土地、综治等部门的力量成立了矛盾纠纷排查调处中心，有党政领导轮流值班坐阵调处中心，专门接待群众的来信来访，对上访群众反映的事情，由当班领导详细记录下来，能处理的予以处理，不能立即答复的说明回复期限，并上报主要领导，由主要领导批转具体经办人负责查处，实行首问负责制，促使矛盾纠纷的接访、受理、转办、查处、回复等环节程序化、制度化、规范化，即年上半年共调处民事纠纷28起，成功率100%，使矛盾全部化解在基层。

四、落实目标管理责任制，完善齐抓共管工作机制

乡、村、组户三级建立完善的“横到边、纵到底”的责任体系，年初乡政府与11个行政村，10个乡直单位和企业签订责任状，对责任状的签订也作了硬性规定，必须是“一把手”亲自签，并对村级分为年中、年末两次有乡综治领导小组带队，对责任书的执行情况进行检查考核，考核结果作为各单位、各村干部评先评优奖惩主要依据，对工作措施不落实，矛盾化解不及时处置不当而引发重大事件或重大治安灾害事故，影响社会稳定的实行责任追究，真正做到“谁主管，谁负责”、“谁管辖，谁处理”的原则，把工作落实到相关部门、单位和责任人头上。

五、积极地做好综治宣传月活动

突出重点，齐抓共管，为把工作落到实处拟定了实施方案，做到家喻户晓，人人皆知，此外突出校园为重点开展了以司法、公安、交警等部门进校园宣讲法律常识及安全教育，使师生法律意识和安全意识都明显得到提高。同时利用广播，宣传栏等进行宣传，受教育人达4000余人次，促进了人民群众自觉做好治安防范工作的意识，为我乡的经济发展实现和谐社会创造一个良好的治安环境。

六、加大综治工作力度，完善综治例会制度

我乡党委政府非常重视社会治安综合治理工作，全年党委会专题研究综合治理，综治委上半年召开3次会议专门研究平安创建，会议主要是通报前一阶段工作开展情况，分析当前形势，推广经验，总结教训，部署下一阶段工作，同时开展述职汇报活动。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文44

20XX年XX月XX日，受董事长及达声总部领导的委派，本人负责厦门XX大酒店筹建工作，由于前期遗留问题较多，各项工作处于停顿状态。为使工作顺利进入状态，本人主要开展以下几方面工作：

一、解决前期工程遗留问题，组织图纸会审，重新确定思路，加快主体工程建设，目前各项工程处于收尾阶段。

由于前期人员变动及部分合作商沟通不畅，各项主体陷入瘫痪状态，工地停工，员工情绪动荡。在此情形下，本人意识到只有立即解决前期遗留问题，加快主体建设，才能推动筹建工作的进展，稳定民心。在XX董事长及总公司领导的支持下，本人组织人员进行图纸会审，重新确定思路，解除不合作装饰公司合约，吸引有实力、有资质、有经验承建商共同合作，现已完成以下几项主体工程：

1、弱电工程：电话线、视频线、网络线铺设；消控室和总机房静电地板项目。有线电线设施完成90。目前唯有卫星接收系统项目处于洽谈中。

2、设备工程：完成空调主机安装、水泵安装、锅炉、别墅热水器的安装。目前未完成项目有电源、煤气设备。

3、装修工程：完成别墅外墙油漆及90别墅装修；主楼装修完成90（包括水、电、地、墙、天花）；酒店外墙大理石完成80。

4、其它工程：完成外围栏、别墅中间艺术长廊、酒店广场、店标石。园林工程、海边休闲凉亭完成90；酒店停车场完成90；酒店喷水池完成90；草地照明完成90；

二、广布信息，开展各类招标活动，对各类设备、用品、材料选样及机器设备选型，并签定合约

在上述主体工程如火如荼进行同时，各类设备、用品及材料选样及机器设备的选型也紧锣密鼓地开展。在与XX董事长及合作方相关领导沟通下、辅以自身多年酒店行业经验，进行选样定型。在供货商的选定上，采取招标办法，在招标过程中，严格坚持了公正、合法、平等竞争、诚实信用的原则，坚持了资格审查，实地考察，小组审议，上报批准的工作程序（XXX）与供货商签定合约。目前中央空调、厨房设备、绿化工程、燃气工程、客房门锁、清洁机器、员工服装、客房用品等一系列合同已签定，共计合约50份，合同总额达1802.6万元。

三、确立人员编制、架构，分步有序进行人员招聘，保证人员储备，加强人员培训

XX年8月，酒店确立全体人员编制为307人。结合酒店特点搭建组织架构，制定人员工资标准体系。目前XX大酒店确立为总经理领导下的各部门相互分工合作的有机整体。在人员的招聘上，为确保各项工作高效进行，节约控制人力成本，海湾大酒店采取分步有序，逐步到位的办法进行人员的招聘。对于职位缺口较大的部门，采取了多种的招聘方法来尽快补足，除了人才市场招聘、劳动力市场招聘外，还通过网上发布招聘信息，请劳动职业介绍所帮忙发布信息和推荐人员，通过劳动局关系和同行协助寻找和推荐酒店所需的人才等方式，目前酒店到职人员共222人，主要为：行政办7人，财务部28人，前厅部32人，管家部36人，餐饮部36人，营销推广部9人，人力资源部5人，厨房31人，采购部3人，工程部10人，保安部25人。以上数据未包含05年元旦后入职的部分员工和已经落实的四十名实习生。

目前与与酒店签定“校企合作协议”的大中专院校有“天津商学院”、“厦门南洋学院”和“海峡工贸学校”等三所。实习期从20XX年1月3日至XX年6月30日止。本批实习生都是经过人力资源部挑选和相关部门面试，从中挑选的，基本上都达到了酒店培训的要求。在所有实习生入店实习后，人力资源部除了作好完善的食宿、津贴及工作安排外，还将与每位实习生签定“实习协议”，用以保证我们酒店实习生的稳定性。现在南洋学院和海峡工贸的学生已经来我酒店开始实习了。酒店现有的员工人数已经达到编制（307人）的85左右，已经能够保证酒店试营业的员工数量，除了管家、餐饮和工程等三个部门因酒店是逐步开业而不需要按编制全部到位外，其他部门的员工均已达到部门人员总数的96以上。接下来，由于已经临近年关，人力资源部主要通过知会同行，了解过后一些高星级酒店欲跳槽的人员的去向，为我们酒店所需人员做好后备人选。

为了能够跟上酒店进行试营业时新入店员工的培训，海湾大酒店着手开展了两次共八节培训课，对所有已入店员工进行系统的培训，培训内容涉及：酒店软件和硬件的介绍、酒店的仪容仪表规范、礼貌礼仪的重要性、酒店英文、个人素养、职业道德、消防安全知识及全员销售技巧等，不仅从全方位加强了员工对酒店的认识和拓展知识面，也大大提高了员工的工作积极性。

四、规范管理，完成建章立制，实现办公电子化

经过近半年的努力，XX大酒店已制定一套比较完整的管理制度、岗位责任制以及操作流程。全面完成中餐、西餐、大堂吧的标准成本菜单核算。全面清查酒店资产，建立一套完整的资产实物台帐及制度，保证酒店资产的安全。完成财务后台电脑软件的初始化工作，保证电脑建帐使用的稳定性。

五、确立市场定位，加强营销推广，开展市场调查，提高酒店知名度

随着旅游经济的复苏，厦门星级酒店逐步完善与增多，并陆续有国际品牌酒店进驻，厦门酒店行业面临严峻的市场竞争。根据本酒店情况，确定酒店的市场定位为商务旅游度假酒店，客源定位为跨国企业、外资企业、大型企业、政要客人、本地公司及海外公司等层次与消费能力高的群体。为做到“知已知彼，百战不殆”酒店组织营销人员开展对周边区域的市场调查、上门拜访与洽谈沟通，对环岛内高级写字楼及各家国际旅行社与网络订房中心商谈合作。目前已签协议单位有419家，旅行社56家。

通过开展对各大型企业、跨国集团、外资企业、上市公司的重点销售回访，得到反馈信息有：XX大酒店定位五星级酒店较合理，房价也可以接受，地理环境得天独厚，适合接待高级客人。别墅型酒店在厦门少有，较有吸引力。旅行社及网络订房对XX大酒店也非常感兴趣，已有多家旅行社来参观酒店并表示满意，以后将把日本、韩国、欧美等国团队安排XX酒店。这说明各企业、旅行社对酒店的期望值较高，将酒店定位为高档、集商务、休闲一体商务旅游度假酒店的思路是正确的。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文45

各位领导、各位同事：

大家好！

过去的一年，对我而言，是非常特殊而又有意义的一年，在这一年我迈进人生一个新的里程碑，在这一年我率领计财部的各位同仁，在行领导的关心、爱护、支持下，以高度的责任感，恪守职责，务实开拓，将支行的发展推上一个新的台阶。以下是我在20**年个人工作总结报告：

一.思想上积极上进，用十八大精神武装头脑。

首先，能够以积极的态度认真参加局处所组织的政治理论和业务学习培训，根据“三个代表”重要思想和十八大精神对照检查自己的工作并写出学习心得，积极向党组织靠拢，主动开展批评和自我批评。其次，以自学为主，通过广播.电视.报纸.书刊认真学习小平建设具有中国特色社会主义的理论，认真学习党的十八大精神和“三个代表”重要思想。通过学习，使自己的政治思想水平有明显的提高，进一步明确我们党的下一步工作目标和任务，很有收获。

二.工作中兢兢业业，尽职尽责。

勤勉的精神和爱岗敬业的职业道德素质是每一项工作顺利开展并最终取得成功的保障。一年来，我在工作中能够以正确的态度对待各项工作任务，积极主动，勤勤恳恳，有强烈的工作责任心和工作热情，经常加班加点，毫无怨言。在行动上自觉实践为车主服务的宗旨，用满腔热情积极，认真细致地完成好每一项任务，严格遵守各项财会法律.法规以及单位的各项规章制度，认真履行会计岗位职责，自觉按规章操作。自己在目前工作岗位上已工作十五六年，经过十多年的锻炼基本上能很好地胜任本职工作，能够比较从容地处理日常工作中出现的各类问题。

三.业务上不断积累，提高素质。

随着新形式对财会人员业务能力要求的提高，本人十分注重对业务知识的学习和积累。积极参加各项业务培训，提高自身业务素质，争取工作的主动性。在工作之余，挤出时间自学业务知识，认真学习关于财会工作的有关法律.法规.方针.政策，并在工作中贯彻执行这些政策规定。平时，我还注重对电脑有关知识进行较为深入的钻研，使自己在日常工作中达到事半功倍的效果。

做好工作是关键，在工作岗位上我首先从三个方面做起。

在目前的形式下，在目前形式下，对于征稽人员的要求越来越高，而用心工作始终是征管工作的命脉。工作态度塌实严谨，坚决遵守所内各项财经纪律和征管制度，认真做到征管.稽查.财务“三对口”。平时还注重对电脑和电算化会计工作有关知识进行深入学习，使自己在日常工作中达到事半功倍的效果。能够熟练掌握财务工作流程，做到条理清晰，帐实相符，从原始发票的取得到填制记帐凭证，从会计报表编制到凭证的装订和存档都达到正规化.标准化。做到全面.及时.准确的反映。

四、存在的问题和今后的努力方向

回顾一年来的工作，虽说取得一定的成绩，但也存在着许多不足之处：一是学习不够踏实;二是处理棘手事情信心不够，需进一步改进;三是开创性的工作开展的不多。

针对以上问题，在今后的工作时间里，我将加强理论学习，苦干、实干，努力提高工作质量和效率，进一步提高自身素质，寻找差距，克服不足，在今后的工作上取得更大的进步。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文46

各位党员、村民代表：

自XX年4月份村两委会换届以来，在上级党委、政府的正确领导下，在联村干部的具体帮助下，工作上取得了一定的成绩，各方面都得到了锻炼和提高，现对任期内的工作总结回顾如下：

一、村级经济建设

村支部把建设文明富裕的社会主义新农村作为增加党组织凝聚力、号召力、战斗力的重要途径，村主任换届述职报告。我们利用杨汛桥镇绣花、经编发达，个私企业繁多，而厂房偏少的这一特点，在原有老厂房的基础上，新造新型标准厂房和营业性房27000平方米，总投资1116万元，把散居在村内的个体绣花厂、经编厂集中安排在一起，一方面很好的解决了居内的噪声污染，同时也进一步的壮大了村级经济。

二、改善村民生活设施，美化生活环境

一方面，以“五化”为要求，致力于改善村庄形象，即“道路硬化、村庄绿化、路灯亮化、卫生洁化、水源净化”，述职报告《村主任换届述职报告》。严格按规划报批，依法建设，严肃土地管理政策，村庄布局合理，建筑美观。在道路建设中，投入 万元对村内主要道路面硬化，主干道路硬化率100%，新增绿化面积 平方米，极大改变了村内环境面貌；另一方面，改造自来水管网，铺设贯通排水管道设置垃圾箱、卫生公厕、加强保洁队伍建设，做到垃圾日产日清。

三、切实做好社会治安综合治理和计划生育等工作

一方面，由于我村辖区外来人口多，为保证各项事业的顺利进行，村两委会一直把做好社会治安治理工作放在重要议事日程上。一是成立了一支治安夜巡逻队。二是加强宣传工作，利用各类宣传工具，宣传法律、法规及安全知识。通过各类会议，强调安全工作的重要性。三是切实做好各项工作，确保一方平安。对外来暂住人口实行档案化管理，四是及时发现和协调村民及企业内部纠纷，把各类矛盾消灭在萌芽状态。

另一方面，做好计划生育和社会保障工作。根据实际情况，由妇女主任负责，做好本村育龄妇女登记工作，进行定期保健检查，，及时掌握外来育龄妇女的生育情况，计生符合率每年都达100%，并妥善照顾好五保户、困难户。

以上就是我任期内的主要工作，当然还存在着这样或是那样的缺点，请全体党员、村民代表提出指正！谢谢大家！

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文47

各位领导、同事、亲爱的同学们：

大家好！

很高兴有这样一个机会面对大家进行我的半年工作述职，一学期的辅导员工作即将过去，初次担任辅导员，我感到责任重大。自从担任文理学院辅导员以来，根据学校以及学院的各项安排去做好辅导员的工作，首先从本班学生的学习，思想特点入手，加强思想教育，并积极组织参加各项院校活动，发挥班级特长，以勤补拙，使班级各项工作收到一定成效，但也存在一些不足。我将从迎新、军训、学风建设以及贫困生等五个方面总结如下：

一、迎新工作

9月初接到学校下发的新生名单后，逐一核对信息，按照成绩高低、地区差异以及男女生比例进行了分班、分宿舍，力求使各班级比例平均，以保证班级学风建设的起点相当，也使每个宿舍的学生都能在今后的生活中体会到来自不同地区人群的生活差异。

9月5－6号为迎新的日子，在各位老师的帮助和院学生会学生支部的配合下较为圆满的完成了今年的迎新工作。因为学校在录取通知书上明确写明贫困学生可以通过绿色通道先入校再读书，因此为想要申请“绿色通道”家长及同学解答疑惑，办理“绿色通道”入学手续成为迎新过程的主要工作之一。在两天的报到时间里，我们共接待办理“绿色通道”的同学及家长30余人，耐心热情地为他们讲解学校奖助贷勤补免等各项助学措施，并在初步了解学生情况后，学院为22名新生通过“绿色通道”办理了入学手续。

二、军训工作

军训是新生入校后的第一课，大学良好的风气和作风的形成与军训期间的工作密不可分，所以军训期间重点做了以下几个方面的工作：一方面严格军训要求，抓纪律，抓作风，在训练中不怕吃苦受累，不怕流血流汗，在训练科目中事事争先，培养学生在大学里积极上进，奋勇争先的进取心和团队意识；另一方面配合教官做好思想政治工作，丰富军训文化生活。通过全体教官和同学们的共同努力，我所带的两个连在军训中表现良好。通过新生运动会，同时充分利用军训期间广泛的与学生交流，切实做好“抓两头”的工作，通过谈话，审查档案等各种方式，尽可能的掌握经济困难的学生基本情况和发掘考察表现突出的优秀学生，为下一步助困体系的建立和学生干部的选拔积累第一手资料。

三、班风建设、日常管理

一个年级能不能做好班级建设，多渠道的加强学生间的交流，形成各个班级各具特色的班级文化，是今后班级工作的基础，也是一个班能否在大学里成为一个团结上进的集体的关键。针对这种情况，新生班级工作着力于加强班级内部、班级之间的实质性融合。首先组织开展了“异乡仲秋别情趣，太阳花里传真情”仲秋祝福活动，即在一食堂二楼包饺子；10月1日，组织同学观看60年国庆阅兵以及烟火晚会；组织班级开展小型联欢以及趣味游戏活动，从而为班级同学之间交流开辟了渠道，为班级同学之间的交往创造了条件。

与此同时，为加强班级之间的交流形成自己的班级文化，先后组织寝室文化节、辩论赛、迎新晚会等喜闻乐见的活动，并且要求每个班级一个月至少组织一次团活，加快促进班级凝聚力的形成。经过近半年的时间，班级内部以及各班之间基本上实现了实质性融合，初步形成了积极活跃向上的班级氛围，为进一步做好班级工作奠定了良好的基础。

抓好学生的思想政治教育工作，是辅导员工作的重中之重。开学伊始给大一学生讲解学校的规章制度并渗透到学生的日常管理中，讲解了新生适应、人际交往、学习问题、情感问题以及大学生常见的心理健康问题。在班集体中形成了团结、奋进的氛围，努力帮助他们树立正确的人生观，价值观，正确认识自己的学习、思想水平及能力，制定适合自己的人生目标，树立学习的自信心。

四、学风建设

学习是学生的天职，学习成绩的好坏是评价一个班级的重要标准，同时也是评选优良学风班的重要尺度。在学生管理工作中，紧抓学风建设这一环节，为广大同学创造良好的学习环境和学习氛围。

1、军训结束后，立刻召开专门班会为新生讲解大学与中学在学习内容以及方法上的不同，要求学生一定要充分利用课余时间做好复习与预习工作。

2、为了避免学生沉迷网络，时常走访男生宿舍，查考勤。对于少数喜欢玩游戏的同学，采用个别谈话的方式，帮助他们认清自我、认清形势，以免掉队。

3、举办学习经验交流会，组织专业教师及高年级学生代表与新生交流，解答新生在经历过短期时间学习后，迫切需要解决的学习上存在的疑问，为他们的专业学习指明方向，鼓励他们树立自己的奋斗目标，制定好职业生涯规划。

4、严格考勤制度和晚自习制度，院学生会学习部每天检查晚自习的人数和纪律情况，辅导员不定期抽查。对于无故旷课、不上自习的同学，决不姑息。凡是无故缺课的同学一律向全班同学做检查，并通报批评，从而起到很好的效果。

五、贫困生工作

做好特困生、贫困生的认定、登记和解困工作，认真做好学生贷款和困难补助的发放；建立贫困生档案，经常和贫困生交流、沟通，使他们卸下思想包袱，做到物质和思想的“双解困”。本学年，我院共有140余人获得秋季物价补贴，2名新生获得临时困难补助，22人获得国家助学贷款，236人获得国家奖助学金。除学校的资助外，积极帮贫困生联系校外勤工俭学岗位及家教工作，帮助他们正确认识助学贷款以及国家奖助学金，鼓励学生通过自强自立完成学业。在我院学生中树立“团结友爱”的意识，培养自强不息精神，克服自卑心理。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文48

进入第三季度，在市办事处和联社的正确领导下，按照市办事处会计主管委派制管理暂行办法的要求，认真学习政治业务知识和金融法律法规，严格履行岗位职责和行使管理与监督职能，以贯彻落实市办事处及联社的各项工作为目标，强化管理，抓落实，规范财务核算，完善费用管理，努力实现全社财务状况的根本好转，同时并积极做好了当前农信社改革有关测算资料的上报等工作，较好地完成了各项工作任务。现就第三季度主要工作述职如下：

一、强化管理，狠抓落实

1、强内控，抓管理。根据年初工作意见，于8月份与保卫科到碑廓信用社进行内部管理规范试点，首先制定了内部管理规范试点实施方案及相关内部管理考核办法，成立规范试点领导小组，安排具体工作，试点方案中规范了内勤15个岗位的岗位职责及工作规范以及安全保卫11个制度规定，对内部管理制定了详细的制度规定，为管理水平的提高打下了良好的基础；为提高营业厅环境建设及安全保卫设施方面的管理规范情况，先后到日照、黄岛等外地参观学习。其次、搞好内部检查，一是对碑廓信用社在前期股金规范中出现的错账组织有关人员进行内查外核，二是与保卫科配合搞好对站检查，采取抽查、夜间查的方法，重点对各社站的库款、凭证及安全方面进行一次检查。

2、开展达标规范活动。为了继续提高柜台帐款核算质量，提高营业人员的业务素质，开展优质文明服务，加强日常管理和安全保卫力度，制定出台了“岚山联社会计出纳、安全保卫达标规范实施方案”，组织开展达标规范活动。本次活动计划从6月21日起至9月30日止，活动范围共分会计基本规定、现金管理、文明优质服务、安全保卫四个部分，保障各项业务在一个稳健安全的环境中快速健康发展。

3、加强会计检查辅导工作。一是强化了会计检查辅导工作，搞好了对全社内勤人员的管理与考核。三季度对全辖营业网点进行了库款等专项会计检查辅导，通过检查情况看，各社基本能按照会出基本制度的要求办理各项业务，库款核对相符，无重大责任事故，但也存在不少问题，对存在问题按照内部管理考核办法进行了严格处罚，切实做到了检查辅导、查纠并重的效果。二是搞好了会出检查辅导及现金考核。于8月上中旬搞好对各社、部营业机构网点今年以来的会出工作质量和各营业网点的库存限额进行了考核工作。本次辅导检查根据“山东省会出辅导检查实施方案”的有关内容进行，通过检查情况看各营业网点仍不同程度的存在着这样那样的违规违纪和超库存限额问题，针对辅导检查存在的问题对各社部进行了不同程度的处罚，对超库存限额的营业网点对超额部分按照同业往来利率进行处罚，此项工作于本月16号完成。

4、强化对会计主管的管理和监督。为加强对会计工作的规范化管理，使之有章可循，有规可依，根据联社会计主管委派制管理办法要求，对各项会计法规及管理制度、办法进行了检查。如：财务管理实施、委派主管会计工资考核、会计工作质量、有价单证及重要空白凭证管理办法、结算管理办法、会计挡案管理办法等，联社成立了会计工作检查监督小组。每月对委派会计的各项工作进行一次监督检查，发现问题及时予以纠正或者通报批评，确保了各项基本制度、岗位责任制和各项会计财务法规制度的贯彻落实。由于狠抓了委派会计工作的管理，受派会计的责任心明显增强，会计职能作用发挥明显，联社对在上半年开展内部管理综合检查时发现，全处农村信用社会计工作质量较以前得以明显提高。

5、组织开展对人民币的宣传工作。一是按市人行安排，7月份进行人民币的宣传，各营业网点全部发放宣传资料、悬挂横幅，达到预期目的。

二是按央行反洗钱局的安排，对20xx年至今的现金及转帐的大额资金对行了及时的统计上报。

6、做好协调关系。于7月份陪同岚山国税局对碑廓、虎山、岚山、营业部的20xx年度所得税汇算情况进行检查，由于工作到位，本次检查没有出现其他任何问题。

二、加强学习，提高质量

为了在竞争中求得生存，平时加强了对会计知识的学习，不断提高自己思想道德水准、专业水平和业务技能素质，以最佳业务水平为分支机构提供会计服务。同时，分支机构对联社委派主管会计的素质要求也不断提高，这就要求对具备会计专业资格、具有会计专业知识和实际工作经验、经过专门培训、责任心强的一大批专业人员不断更新知识，全面提升自身综合素质，进而有效地推进高素质的会计队伍建设，提高农村信用社会计管理水平。

1、实行定期例会制度。于每月、季组织召开会计主管员专题会议，主要一是对上级行社转发的有关文件及制度规定进行了全面学习，特别是对今年联社制定出台的有关管理办法进行了专题学习和讨论，二是对委派会计工作进行专题汇报，三是会议布置近期工作，进一步明确思想，统一认识，为做好各项制度的贯彻和落实，打下了良好的基础。

2、加强业务知识学习和考核。

一是加强了对新招大学生专业理论、技术考核。根据年初制定＜岚山联社会出人员学业务、练技术达标考核办法＞要求，于8月12日组织有关科室人员，成立考核领导小组，对04年第二季度新招大学生业务理论、技术进行考核，通过考核发现成绩太不理想，业务技术普遍较差，达标率较低，联社对考核情况下发了通报，对不达标人员按规定进行了处罚，以保证了技术练兵活动的顺利开展和业务素质的提高。

二是搞好知识宣讲工作。根据联社巡回知识讲座安排，搞好了对各社、部财务部分的知识宣讲，三季度重点学习了农村信用社会计结算、储蓄、计算机管理与操作等专业理论知识，进一步提高了全体员工的业务素质和增强执行制度的自觉性和责任感。

三、加强经营核算，提高经营效益

1、搞好财务指标的测算工作。根据市办事处20xx年财务指标计划，三季度重点对全辖的经营状况进行了详细测算，并拟定了《20xx年度经营目标责任制考核办法》及20xx年度各项经营目标计划。为实现我社今年全部盈余打下了良好基础。

2、搞好专项央行票据发行的申请上报工作。一是于7月初准备好了票据发行上报的有关文件及测算数据等报告资料；二是于7月19日至23日利用1个星期的时间到市人民人行搞好增资扩股情况报告、专项央行票据申请的上报及有关报表资料的审核；三是陪同市人行来岚山对增资扩股真实性情况的审核；四是于8月初陪同市人行人员到济南大区行搞好专项央行票据申请上报资料的审核。此项工作接近二个星期的时间，经过不懈的努力，申请上报票据发行的有关材料都较好地顺利通过了各级人民银行、银监局的审核，达到了一次申请成功。并于9月3号拿到专项票据的发行承诺书协议书，现已正式入账，拿到的票据全部置换了呆账贷款,置换后使不良贷款较20xx年占比下降幅度81.83%；不良占比达到6.91%。资本充足率达到5.44%，这样我社二项指标都达到规定要求，连续保持4个季度，到明年第三季度就能提前兑付票据，较好地完成了本次工作任务，切实做到了一次申请成功发行。

3、认真组织开展摸底调查工作。根据省、市的通知要求，我们积极搞好了省联社关于认真开展摸底调查，全面核实信用社财务、资产状况的统计上报工作。本次调查共计10个表格，时间紧、工作量大，我们加班加点，于8月底前圆满完成并及时上报。

4、积极做好有关上报资料及统计报表。一是于8月中旬积极搞好市办事处交办的上报资料及相关统计报表，①增资扩股及降低不良贷款情况表，②省联社改革会议要求上报的股金分红情况表，组织形式改革情况表等资料和报表。二是根据市办事处通知要求，搞好了经营情况预测分析重点是：①止20xx年8月底各项经营指标完成情况，②止8月财务收支情况分析，③预计今年财务收支实现情况，④预计今年经营指标完成情况，⑤当前需要解决的问题。

5、加强财务核算，规范财务收支。根据财务管理办法的配比核算原则，在第三季度制定了计算正常贷款应收利息实施方案及计算工具表，实行由原年末结息改按季结息的办法。并于9月23日组织召开了各社会计主管员会议，进行学习领会，布置计算今年1-9月份各项正常贷款计算应收利息，并纳入当期损益核算。

四、加强财纪纪律，规范财务管理

会计委派制实施以后，会计的监督管理职能充分发挥出来，从源头上控制了违规开支行为。同时根据联社制定的营业费用管理办法，加强了费用管理，严格把关，从严控制费用支出，从而有效杜绝了费用超支和花钱大手大脚的现象。通过加强对费用管理和严格把关，至9月未全社列支费用总额503万元，无不合规定列支费用单据，费用开支符合规定要求，保证了业务正常费用的开支，公用费用支出也得到了有效控制，营业费用的管理运行良好。1-9月份全处信用社均能够严格按照以收定支比例管理费用，无一超列费用现象，同时共制止违规及不规范费用开支189笔，金额23万元，为全社扭亏为盈奠定了良好的基础。到9月底，全社营业费用同比多支223万元，综合费用率同比降低17.98个百分点，费用总量控制在计划以内。

五、各项业务经营稳健快速发展

为全面提速20xx年全社经营目标，进一步完善经营机制，努力提高经营效益。一是从年初开始对今年的财务指标进行详细了解和测算，为确定今年全社各项经营目标计划做好准备。二是按月、季搞好了财务收支活动分析，及时给领导提供数据，以便正确决策。三是加强对非盈利性资金管理。按照＜联社制定非盈利性资金考核办法＞，及时对各营业机构网点的库存、备用金进行考核，以进一步加强现金管理，努力压缩不生息资金占用，提高资金收益率。从而使经营状况大有好转。全社出现了“两确保”、“两转变”的喜人局面。“两确保”即确保了安全经营无事故，确保了全辖无违规违纪现象发生。“两转变”即会计类型实现了由核算型会计向管理型会计转变，经营效益实现了由全社整体亏损向整体盈余转变。到9月底，实现各项收入2449万元，其中利息收入2102万元，同比增加1582万元，收息率同比提高了3.37个百分点；各项支出1670万元，其中费用支出503万元，同比增加223万元，费用率同比下降17.98个百分点。全辖四社一部全部盈余，盈余额779万元，同比减亏1344万元，盈余面100%，经营效益创历史最好水平。

综观第三季度工作，按照市办事处会计委派工作的具体要求，较好地履行了岗位职责，有效地解决了会出人员的岗位职责，强化了内部管理规范工作，使全辖的会出工作得到了进一步加强，会出工作质量得到了有效提高。但也存在不少问题。主要表现在：一是岗位职责发挥的不够好，以身作则，率先垂范的意识还不够强，存有办事效率不高、工作措施不到位等现象。二是在贯彻落实制度执行上不够认真，监督管理跟不上，存在抓制度落实的力度不够。三是会出人员的整体业务素质未能从根本得到提高，学业务、练技术积极性未能真正充分发挥起来。针对以上问题，本人在下步工作中认真加以改进和完善，按照市办事处领导要求及委派会计主管的职权范围，严格履行岗位职责，扎实工作，努力完成市办事处及联社交办的各项工作任务。以上个人工作述职，如有不妥当之处，恳请市办事处领导给予批评，并加以监督。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文49

尊敬的各位评委，领导，老师：

大家好！我于20xx年毕业于xx师范高等专科学校英语系英语教育专业。同年8月至今在开元三中任教，一直工作在教学第一线。工作一直兢兢业业，勤勤恳恳，认真负责，任劳任怨。在教学上也曾经取得优异的成绩。平时努力钻研业务，精益求精，在英语方面颇有造诣。譬如听力，口语，阅读，语音等方面颇有研究。曾经10年如一日给学生义务上早自习，领导及同志们都看在眼里。在我的工作生涯中从来没有因为个人原因耽误过一节课，我引以为自豪。

感谢领导班子给我下乡锻炼的机会，使我能够到最需要的我的地方去工作，莲花中学处在辽宁吉林，开原西风昌图的交界，属于边远贫困山区，冬季气候寒冷，跟开原能差5度。冬天点的是站炉子，我已经20年没有闻到煤烟子的味道了，我想同志们可想而知，记得有一次我感冒了，在办公室里就喘不上来气，就是因为煤烟子。莲花中学的办学条件非常差，冬天在平房里上课，教室取暖非常晚，结束的也非常早，很晚给学生按炉子，很早就撤了炉子，为了省煤。穿着厚厚的棉鞋也拔脚，每次上完课都得到火炉旁烤烤。有的同学手都冻起了大泡，我亲眼所见。我不会忘记，冬天在教师里上课，讲台头顶是露天的，有时候要到黑板写字，水顺着眼睛片就流了下来。

支教的工作条件虽然艰苦，但使我欣慰的是莲花中学的领导老师都给予我最大的关怀和信任。让我跨年部教学，教7年8年各一个班，每周12节课。英语老师都知道8年是最不好教的，学生两级分化严重，涉及到组织教学的问题。我克服了重重困难，两个班级都取得了优异的教学成绩，莲花中学领导老师都有目共睹。每当我看到孩子们孜孜以求的目光，我是多么想把我的知识都传授给他们，我当时非常有成就感。我在正常上课的同时，也经常去给学生辅导。上了很多早自习。记得我第一天到莲花中学跟田文海校长谈话的时候，我就说我来莲花是工作来了，不是享福来了。这句话后来被田校长深深的记在了心里，一起吃饭的时候跟在座的领导班子成员都提起过。

我在教学工作之余，给学校办校报，办的有声有色，坚持原创。提高了老师，同学的写作水平，我在每一期校报上都发表一篇文章。在上半年，我向开原教育信息投稿3篇，发表一篇，名为《让城乡教育资源合理流动起来》。同时莲花中学教务处主任刘树声也向教育信息投稿，宣传我的事迹，但迟迟没有发表，其实我也不在乎这些，平平淡淡才是真。这篇文章收录在我的博客中，欢迎登陆我的博客，只要在百度中搜索开原张大勇就可以了，博客中有我支教的点点滴滴，真情实感。

领导，同志们，在我支教期间没有来看望大家，跟大家交流，同志们对我的情况不是很了解，也许有的同志会认为我的工作很轻松，莲花中学的教学条件很好，那就错了，耳闻不如一见。我的支教生涯，为开原三中争了光，为我自己也赢得了尊重，我欣慰，我自豪。

我有理由相信，各位领导，各位评委，各位老师能给我一个公正的评价。

谢谢各位。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

述职报告范文50

尊敬的各位领导、教师：

大家好！

转眼间我协助夏校长和吴主任管理教学工作已近两年时间了，近两年多来，我的工作得到学校领导和各位老师的大力支持和帮助，在此我表示衷心的感谢！

总结这近两年的工作，我心中经常在反思，我在学校教育教学工作中应该扮演什么角色，该做些什么工作，怎样把它做好，做的让领导和老师们满意，做出真正的成绩。有了这些追问与反思，我的工作忽然变得忙碌而充实起来。现在我发现自己在不断地成熟，不断地进步。

现在就我近两年的工作向各位领导和老师做个详细的汇报：

一、思想上不断成熟，加深了对责任的理解。

担任普通教师时，我只注重自身利益的得失，只顾搞好自身的教育教学工作，替学校和全体教职工想的不多。现在我知道了我肩上的责任，想问题要全面考虑，做事情要以大局为重，因而在工作中我也能够做到不计较个人得失，把学校的事看成是自己的事，把学校的责任当成自己的责任。我不仅要替自己工作，还要替学校和老师们在教学上服好务，站好岗，替教学线上的另外两位领导分忧，共同抓好教育教学工作，进一步提高我校教学质量。

按照学校的安排，每周五和周日我和夏校长值日。朝读课检查老师的到岗情况，督促学生打扫清洁，中午督促学生午睡，下午第一节课查老师的到班和上课情况，放学时到校门口协助门卫放学，周日清查学生的返校情况，晚上督促学生就寝，除此之外还要完成好自己的语文教学工作和管理好所带的班级。开始我还觉得很辛苦，很累，有一种想向别人倾述或抱怨的强烈想法，可一想到自己的责任，便觉得自己的辛苦不算什么，把它当成对自己的锻炼，这样反而有利于自己的成长。

教导处的事情多，活动多，经费开支大，由我经手的开支都能如实的报帐，不报私人的开支，不报与教学无关的开支，不占学校一分一厘的便宜。

二、实践中学习业务，在多角色中成长。

从进入教导处的第一天起，我就意识到了自己责任的重要，作为教导处副主任教什么，导什么，作为学校教学的骨干怎样起到引领作用？

在语文教学上，我能较好的完成语文常规教学工作中的备、教、辅、改、考、评等工作。能根据学生的实际情况来设计教学环节，开展课堂教学。在丰富语文教学方面，能主动地多开展各项语文活动，促进学生全面的发展。

在班主任工作中，我积极地做好学生思想工作和稳定工作，鼓励学生学习。

在教导处工作中，我较好地完成了上级教育主管部门和学校领导安排的各项工作。

在众多的工作角色中，我不断地摸索、实践，学会了如何处理好这三者的关系，懂得了如何去做好这众多的工作，从而提高了我自身成长的速度。

三、工作中锻炼能力，树立了服务的意识。

除了担任班主任工作之外，我还接触了许多新的教务工作，这些工作锻炼了我的能力，同时也树立了要为大家服务的意识。

1、做好学校常规管理的监督检查工作。从每学期期初的规章制度的整理与装订，各科新授计划与复习计划的制订，教学研讨课的安排，每月月查的检查，期中、期末的考务工作、期末档案的整理与装订，学生档案工作的建设与管理，周报的征订以及教导处其他活动的工作，我都能认真的完成。

2、组织学校的校本教研活动。在校长室和吴主任的指导下，每学期组织好学校以“洋思”为课题的校本教研活动。每学期安排两次听评课活动，积极组织教师参与听课与评课活动。通过集体备课－上课－听课－评课研讨的形式进行，活动重在评课，通过评课这一手段增强教师的业务能力，提高教师的教研能力，提高教学质量。

3、积极协助做好学校的各项临时工作。从迎接校长考评到教研室的教学检查、远程教育的检查；从教师继续教育学分的统计到教师外出学习、学生竞赛的带队；从各项教学活动初的计划到活动结束后的总结、整理。由于工作的勤恳，我发现自己的能力在不断地提高，对老师们的服务意识也越来越强。

四、反思自身的不足，促进自己再提高。

自身存在的问题：

学习观念还是不足，科研能力还是不够，教导业务能力不强，作为学校抓教学的一名成员，应该把学习、科研作为工作中最重要的一部分，只有思想成熟了，业务精通了，理念领先了才能充分发挥自己在这一职务上的作用。

对教学工作的思考：

1、教研是提高教师业务水平的一个良好的平台，是提高教学质量行之有效的一个平台。我认为应扎实的开展教研活动，充分发挥教研组和备课组的带头作用，让教研活动和教学竞赛真正有效的开展起来，不走过场，不走形式。对教研工作的评价，学校应有一个完整的可行的操作性强方案来规范，使之提高老师参与教研的积极性，使学校多出学科带头人和优秀教师。

2、真正运用好远程教育资源，上好远程教育课。为此我们应定期整理远程教育资源，定期向老师公布资源，指导并规范老师使用好这个公共资源。

3、适当的在学生中开展各项与教学有关的活动，调动学生学习的积极性。

我们可以开展美文、诗歌的朗读比赛、演讲比赛，作文竞赛、英语沙龙活动，体操比赛，运动会，各种形式的主题班会等，以此激发学生的学生兴趣，让学生获得成就感和愉悦感。

4、加强教师业务档案建设，记录教师的成长。

5、在教学上，领导要加强与老师沟通与探讨，从而加强对教学的跟踪管理

6、在“转差”工作上，我们要落实到实处，不能停留在口头上，应拿出具体的学困生转化方案来，促进我校教育教学质量的提高。

述职人：xxx

2020年xx月xx日

《礼记》

礼记·曲礼

【原文】

《曲礼》曰：毋不敬①,俨②若思,安定辞③。安民哉!

【注释】

①敬：尊敬,严肃。

②俨：与"严"同,端正、庄重之意。

③辞：所说的话。

【译文】

《曲礼》一书上说：凡事都不要不恭敬,态度要端庄持重而若有所思;言辞要详审而确定。这样才能够使人信服。

【原文】

敖①不可长,欲不可从②,志不可满,乐不可极。

【注释】

①敖：与"傲"同,骄傲之意。

②从：与"纵"同,不加约束之意。

【译文】

傲慢不可以滋长,欲望不可以不加约束,意志不可以自满,欢乐不可以走向极端。

【原文】

贤者狎①而敬之,畏②而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁③。临财毋苟得,临难毋苟免。很④毋求胜,分毋求多。疑事毋质⑤,直而勿有。

【注释】

①狎：与人亲近之意。

②畏：承认。

③安安：前一"安"是动词,满足之意;后一"安"是名词,指感到满足的事物。迁：改变之意。

④很：与"狠"同,凶残的样子。

⑤质：肯定之意。

【译文】

比我善良而能干的人要和他亲密而且敬重他,承认而又爱慕他。对于自己所爱的人,要能分辨出其短处;对于厌恶的人,也要能看出他的好处。能积聚财富就要能分派财富以迁福于全民。虽然适应于安乐显荣的地位,但也要能适应不同的地位。遇到财物不随便取得,遇到危难也不随便逃避。意见相反的,不要凶残压服人家;分派东西,不可要求多得。自己也不肯定的事,不要乱作证明。已经明白的事理,也不要自夸早已知道。

【原文】

若夫坐如尸①,立如齐②。礼从宜,使从俗。

【注释】

①尸：活着的晚辈扮作先祖的样子代其祭寿的人。古代有"尸居神位,坐必矜庄"的说法。

②齐：与"斋"通假,有斋戒之意。

【译文】

如果进入成年,坐着就要像祭礼中的代为受祭的人一样端正,站着就要像斋戒一样肃穆恭敬。礼要合乎事理,如同作为使者要入乡随俗一样。

【原文】

夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说①人,不辞费。礼,不逾节②,不侵侮,不好狎③。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼,闻取于人④,不闻取人;礼,闻来学,不闻往教。

【注释】

①说：与"悦"通假,让人高兴的意思。

②节：有节制,有限度。

③狎：不恭敬的样子。

④取于人：向……请教的意思。

【译文】

礼是用来区分人与人关系上的亲疏,判断事情之嫌疑,分辨物类的同异,分明道理之是非的。依礼而说：不可以随便讨人喜欢,不可以说些做不到的话。依礼则行为不越轨,有节制,不侵犯侮慢别人,也不随便不恭敬别人。自己时常警惕振作,实践自己说过的话,这可称为完美的品行。品行修整而言行一致,这就是礼的实质。依礼而言,听说它是被人取法的,没听说它主动去向人取法什么。所以礼只听说愿学者来学,没听说知礼的人去别人那里传授。

【原文】

道德仁义,非礼不成;教训正俗①,非礼不备;分争辩讼,非礼不决;君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定;宦学事师②,非礼不亲;班③朝治军,莅官行法,非礼威严不行;祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙④节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎。夫唯禽兽无礼,故父子聚麀⑤。是故,圣人作⑥,为⑦礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。

【注释】

①正俗：使动用法,使风俗端正的意思。

②宦学事师："宦"是做官后的学习,"学"是未做官之前的学习。这两个时期的学习都要跟从老师,即是"事师",故"宦"、"学"两字连用。

③班：分层次等级之意。

④撙：有意克制的意思。

⑤麀：与"优"同音,原指雌鹿,在这里通指雌性兽类。

⑥作：产生之意。

⑦为：产生并使用之意。

【译文】

道德仁义,没有礼就不能得到体现;教育训导,使风俗端正,没有礼就不能完备地推行;分辨事理,判明诉讼,没有礼就不能正确地裁决;君臣、上下、父子、兄弟,没有礼就不能确定关系地位;做官

【原文】

太上①贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人,虽负贩者②必有尊也,而况富贵乎。富贵而知好礼,而不骄不淫;贫贱而知好礼,而志不慑③。

【注释】

①太上：指的是古代的三皇五帝。

②负贩者：用肩挑着东西做买卖的人,通常认为他们道德水平低下,利欲熏心。事实并不尽然。

③慑：胆小之意。

【译文】

上古时代,人心非常淳朴,凡事想做就做,只重老实,没有什么准则。到了文明进步时代,就讲究行为效果,凡是得到别人的恩惠,就要报答别人的恩惠。因此行为准则中就含"施"与"报"的作用,凡是受别人恩惠而不报答,则不合乎礼;受人报答而没有恩惠给人,也是不合于礼。有了这种礼,人与人的关系,才能平衡安定,反之,就要发生危险。所以说：礼不可以不学习。礼的精神在于克制自己而尊重别人。虽然是微贱之辈,犹有可尊重的人,更不要说富贵的人们了。唯是,富贵的人懂得爱好礼,才不至于骄傲而淫侈;贫贱的人懂得礼,则其居心也不至于卑怯而无所措其手足。

【原文】

人生十年曰幼,学。二十曰弱①,冠②。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾③,服④官政。六十曰耆⑤,指使。七十曰老,而传⑥。八十、九十曰耄⑦,七年曰悼。悼与耄,虽有罪不加刑焉。百年曰期、颐⑧。

【注释】

①弱：身体还未完全成熟。

②冠：古人中,二十岁的男子要行加冠之礼,从这时起,意味着已经长大成人。

③艾：指艾草,形容人年纪大了,头发发白的颜色如艾草。

④服：担任,掌管之意。

⑤耆：与"齐"同音,年老之意。

⑥传：分配家产,交代家事。

⑦耄：与"茂"同音,视力、听觉明显下降,活动能力也明显减退。

⑧颐：赡养老人之意。

【译文】

人从出生至十岁,可称为"幼",开始外出就做学。到二十岁,学识经验虽还不够,但体力已近于成人,故可行加冠之礼,从此把他当做成人看待。三十岁,体力已壮,可以结婚成家室。到了四十岁,才称得上是强,可以入仕,服务于社会。五十岁,才能已够老练,可以治理大众的事。六十岁,体力开始衰弱,不宜从事体力劳动,但能凭经验指导别人。七十岁已到告老的年龄,应将工作责任交付后人。到了八九十岁,视力听力心力皆衰耗,可称为"耄"。到了耄年的人和七岁天真可爱的儿童一样,即使犯了什么过错,都是可以原谅的,不施以刑罚。若到了百岁,那是人生之极,只待人供养了。

【原文】

大夫七十而致事①,若不得谢,则必赐之几杖,行役以妇人;适四方,乘安车②;自称曰"老夫",于其国则称名。越国而问焉,必告之以其制。谋于长者,必操③几杖④以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。

【注释】

①致事：退离自己的职位。

②安车：古代一种单匹马牵着走的车。

③操：配备之意。

④几杖：坐着时所靠之物和走路时所扶之物。

【译文】

作为大夫到七十岁就退休,如果君主挽留就会赐予他凭几和拐杖。有公务外出就会派妇人相陪伴,到四方出巡就乘坐小型车辆。这样的大夫可以自称"老夫",在自己的国家还要称自己的名姓。遇到出国访问时,必须事先告诉他那个国家的制度。在和长辈商议事情时,必须随身带着凭几手杖前往。在长辈提问时,不作推辞就直接回答是不合乎礼的。

【原文】

凡为人子之礼,冬温而夏清①,昏定②而晨省。在丑夷③不争。夫为人子者,三赐不及车马④,故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟⑤也,执友⑥称其仁也,交游⑦称其信也。见父之执⑧,不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对,此孝子之行也。

【注释】

①清：与"庆"同音,凉的意思。

②定：安定的意思。

③丑夷：同辈内部的意思。

④三赐：是指封赐三次。在周代,官吏制度是分等级的,从一命到九命,每一命所受的待遇是不同的,都有各自特等的礼服和赏赐的东西,三命以上,就能拥有周王赏赐的车马。文中是因为父母在上,不敢享用如此的待遇。

⑤弟：与"悌"通假,对兄长尊敬的意思。

⑥执友：有共同志向的人或朋友。

⑦交游：普通朋友。

⑧父之执：和父亲有相同志趣的人。

【译文】

做儿女之礼,要让父母冬天温暖,夏天清凉,晚上替他们铺床安枕,清早向他们问候请安。而且要与平辈共处,绝无争执。作为子女,不乘坐国君封赐三赐的马车。能够这样,州闾乡党,远远近近的人都要称赞他的孝顺,兄弟以及内亲外戚都要称誉他的善良,同僚们称赞其仁爱,朋友们称赞他能服侍长辈,而跟他来往的人亦都说他诚实可靠。看到和父亲有相同志趣之人,他若不叫进前,就不敢擅自进前;不叫后退,亦不敢擅自后退;他若不问,亦不敢随便开口。这样尊敬父辈,也是孝子应有的行为。

【原文】

夫为人子者,出必告,反①必面,所游必有常,所习必有业。恒言不称老。年长以倍,则父事之;十年以长,则兄事之;五年以长,则肩随②之。群居五人,则长者必异席③。

【注释】

①反：与"返"同,返回之意。

②肩随：并排向前走,略微靠后。

③群居五人,则长者必异席：在古代,席地而坐时,长者坐在席的一端,如果超过四人,长者就要另设一席,是一种对长者的尊敬行为。

【译文】

作为子女,出门时要当面禀告父母,回家时也要如此。出游必须有一定的地方,所练习的要有作业簿,使得关心你的父母有所查考。平时讲话不要自称"老"字。遇到年龄大上一倍的人,无妨当做父辈看待;大上十岁的人,当做兄辈;如果只大上五岁,虽属平辈,仍须屈居其下。五个人同在一处,应让年长者另坐一席。

【原文】

为人子者,居不主奥①,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概②,祭祀不为尸。听于无声③,视于无形④。不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。

【注释】

①奥：一间屋子的西南角,是长者或尊者所坐的位置。

②食飨：食与"四"同音,本词是指让父母享用的食物。概：是限量的意思。

③听于无声：在父母没有说话之前,对父母的意图要有所领悟和知晓。

④视于无形：父母不在身边的时候,也要时刻想起父母的样子。

【译文】

作为子女,平常家居,不要占住尊长位置,不要坐当中的席位,不要走当中的过道,不要站当中的门口。遇有饭食的宴会,要多要少,不可自作主张。举行祭祀的时候,不可充任神主受人祭拜。在父母没有说话之前,对父母的意图要有所领悟和知晓,父母不在身边的时候,也要时刻想起父母的样子。不要爬高,不要临深,也不要随便讥评,随便嬉笑。

【原文】

孝子不服暗①,不登危,惧辱亲②也。父母存,不许友以死③,不有私财。

为人子者,父母存,冠衣不纯④素;孤子⑤当室,冠衣不纯采。

【注释】

①不服暗：指不做隐瞒父母的事情。

②惧辱亲：对父母隐瞒和登高到危险的地方,这些行为都是辱亲的。

③不许友以死：指的是不做替朋友卖命的事情。

④纯：与"准"同音,指的是衣服上的花边。

⑤孤子：指年轻时丧父的人。

【译文】

孝顺之子,不隐瞒父母,亦不得行险以图侥幸,对父母隐瞒和登高到危险的地方,这些行为都是辱亲的。父母活着不可以替朋友卖命,也不可以有自己的私蓄。

作为子女,当父母活着时,戴的帽,穿的衣,不能用素色镶边,因为那样很像居丧。不过,没有父亲的孤子,如果是他当家,则他的冠衣,可以带素而不用采缋镶边,因为那是显示他持久的哀思。

【原文】

幼子常视①毋诳。童子不衣裘裳,立必正方,不倾听。长者与之提携,则两手奉②长者之手。负剑辟咡诏之,则掩口而对③。

【注释】

①视：与"示"通假,教育之意。

②奉：捧的意思。

③掩口而对：遮住口和长者说话,怕口气伤人。

【译文】

平常不可以谎话教导儿童。儿童不必穿皮衣或裙子。年幼的孩子平常看东西不要瞟眼,站立一定要端正,不要做偏头听说话的样子。若长辈们要牵手走,就要用双手接捧长辈的手。如果长辈们从旁俯身耳语,要用手遮口,然后回答。

【原文】

从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋①而进,正立拱手;先生与之言,则对,不与之言,则趋而退。

【注释】

①趋：快走,惶恐不安的样子。

【译文】

跟随先生走路,不要随便跑到路的一边同别人讲话。在路上遇见先生,就要跨大步进前,拱手正立着。若先生和你讲话,你就说;如果没有话讲,则又跨大步退到一旁。

从长者而上丘陵①,则必乡②长者所视。登城不指,城上不呼③。

【注释】

①丘陵：指地势高的地方。

②乡：与"向"同,朝向的意思。

③登城不指,城上不呼：古人登城,不随便指示方向,害怕迷惑众人;也不大呼小叫,害怕把人惊吓住。

【译文】

与长辈登上山坡时,要朝着长辈的目标看,预备长者对那目标有所问。登上城墙,不要指手画脚;在城墙上更不可大呼小叫,那样会扰乱别人的听闻。

【原文】

将适舍,求毋固①。将上堂,声必扬。户外有二屦②,言闻则入,言不闻则不入③。将入户,视必下④。入户奉扃⑤,视瞻毋回。户开亦开,户阖亦阖,有后入者,阖而勿遂。毋践屦,毋踖⑥席,抠衣趋隅。必慎唯诺。

【注释】

①固：随便,平常的样子。

②户外有二屦：古人为客入室之前,要把鞋脱在室外,长者则可以把鞋脱在室内。假如看到室外有两双鞋,可以肯定屋内有三个人。

③言闻则入,言不闻则不入：在外面能够听到屋内人的说话声音,则可以进去,否则就不要上前打扰,很可能屋内人在秘密商量一些事情。

④视必下：目光要向下看,避免看到别人隐蔽的事情。

⑤奉扃：指进门要双手做托扃的样子,表示尊敬和谦恭。扃,与"迥"同音,指门上的横梁。

⑥踖：与"计"同音,是踩踏的意思。古人入席是有次序的,要从尾部开始升席,如果相反,就犯了踖席的错误。

【译文】

将要拜访人家,不应随便。将要走到人家的堂屋,首先应高声探问。见人家室门外放有两双鞋子,而室内说话的声音听得非常清楚,那样,就可以进去;如果听不见室内说话的声音,那表示人家在里面可能有机密的事,就不好进去了。即使进去,进门时,必须眼睛看地下,以防冲撞人家。既进入室内,要谨慎地捧着门闩,不要回头偷觑。如果室内本是开着的,就依旧给开着;若是关着的,就依旧给关上;如果后面还有人进来,就不要把它关紧。进门时不要踩着别人的鞋。将要就位不要跨席子而坐。进了室内,就用手提起下裳走向席位下角。答话时,或用"唯"或用"诺"都要谨慎。

【原文】

大夫、士出入君门,由闑①右,不践阈②。

【注释】

①闑：与"涅"同音,古代大门中竖立的短木,主人进出时从右,宾客则从左,大夫、士更为高贵,进出从右。

②阈：与"玉"同音,门槛之意。

【译文】

大夫或士进出国君的宫门时,必须从口橛的右边走,不要踩着门槛。

【原文】

凡与客入者,每门让于客①。客至于寝门,则主人请入为席,然后出迎客;客固辞,主人肃客而入;主人入门而右②,客入门而左;主人就东阶,客就西阶。客若降等③,则就主人之阶;主人固辞,然后客复就西阶。主人与客让登,主人先登,客从之,拾级聚足④,连步以上。上于东阶,则先右足;上于西阶,则先左足。

【注释】

①凡与客入者,每门让于客：古人待客时,如果宾客地位高于主人,主人应出大门迎接;宾客地位低于主人,主人则在大门内迎接。进门时,主人请宾客先入,恭敬之后,主人引导宾客进入。每门,古代天子宫中五门,诸侯三门,大夫二门,所以称每门。

②主人入门而右：古代建筑门内称庭,庭的北边是堂,有东西两排台阶,东边的阼阶,是主人出入庭堂时所用的,西边的宾阶是宾客出入所用的。在庭的东西两侧各有一条小路通向东西两阶,"主人入门而右"、"客入门而左"就是指的主人和宾客都可以沿着各自的通道去往庭堂。

③降等：宾客的等级低于主人。

④拾级聚足：指每上一级台阶,都要把双脚并拢一次,然后再开始登下一个台阶。拾与"社"同音。

【译文】

凡是和客人一同进门时,每到门口都要让客人先走。客人到居室门口时,主人要先进去设席摆坐,然后出来迎接客人,客人再三谦让,主人就恭请客人进入。主人进门向右,客人进门向左;主人走到东阶,客人走到西阶。客人身份低时,就会走到主人的东阶,主人要再三推辞,然后客人再回到西阶。主人客人要谦让登阶的先后,主人先登上,客人跟着登上,主人上一级,客人也上一级,客人前脚正跟上主人后脚,拾级而上。上东阶时要先出右脚,上西阶时要先出左脚。

【原文】

帷①薄②之外不趋③,堂上不趋,执玉不趋。堂上接武④,堂下布武。室中不翔⑤。并坐不横肱⑥。授立不跪⑦,授坐⑧不立。

【注释】

①帷：布幔。

②薄：帘子。

③趋：小步快走之意,表示对长者的尊敬。

④接武：是指迈着细小的步子向前走。武,足迹之意。

⑤翔：放松两臂随意地走路。

⑥横肱：把两臂横着伸开。

⑦跪：两膝着地,臀部不接触足跟,上身挺直的姿势。

⑧坐：两膝着地,臀部接触足跟的姿势。

【译文】

经过有帘帷垂着的门口不要快步走去。在堂上,或端着玉器,则不要快走。在堂上用细步,堂下用正步,不可在室内大摇大摆。同别人坐在一起,不要横着膀子。拿东西交给站着的人,不要屈膝;但拿给坐着的人,就不要站着。因为前者显得太谦卑,而后者又显得太傲慢。

【原文】

凡为长者粪之礼：必加帚于箕上①,以袂拘而退,其尘不及长者;以箕自乡而极之。奉席如桥衡②,请席何乡,请衽③何趾。席南乡北乡,以西方为上;东乡西乡,以南方为上。

【注释】

①必加帚于箕上：古人取扫帚和簸箕时的样子,以表示尊敬之意。

②桥衡：打水用的秸槔上的横木,一头高一头低,这里是用来形容席的拿法,托席的两只手,左手要高,右手要低。

③衽：衽席的简称,即卧席的意思。

【译文】

凡是替长辈打扫席前有一定的礼节;必须把扫帚盖在簸箕上,用袖子遮挡着边扫边退,不使尘土落向长辈,把畚簸朝向自己撮扫垃圾。抱席子要卷成秸槔上的横木一样。为长辈安放坐席时要问清面朝哪个方向,安放卧席时要问清脚朝哪个方向。

【原文】

若非饮食之客①,则布席,席间函丈。主人跪正席,客跪抚席而辞②。客彻重席③,主人固辞。客践席,乃坐。主人不问,客不先举④。将即席,容毋怍⑤。两手抠衣,去齐尺。衣毋拨⑥,足毋蹶⑦。

【注释】

①饮食之客：指那些前来讨论学问之事的宾客。

②辞：主人让正席于宾客时,宾客谦让,不肯接受。

③客彻重席：在古代,王公贵族之类的宾客到来时要铺三层席,大夫级的宾客到来时要铺双重席。所以所来的客人为表示谦逊,做出要撤掉重席的举动。彻,与"撤"通假,向后退的意思。

④先举：先说之意。

⑤怍：与"作"同音,容色改变的意思。

⑥拨：飘起、扬起的意思。

⑦蹶：跳脚的意思。

【译文】

若不是前来讨论学问之事的宾客,席位的间隔要远些,大抵席与席之间可容一丈的距离。当主人跪着替客人整理席位时,客人就要按住席子说不敢劳驾。客人要除去重叠的席子时,主人要一再请他勿除去。等客人履席,预备坐下时,主人才坐下。若主人不先说话,客人不要抢先发言。将就席的时候,不要变脸色。两只手提起衣裳,使衣裳的下沿离地一尺左右,这样齐膝跪下时就不致绊住自己的下裳。不要掀动上衣,也不要跳脚。

【原文】

先生书策琴瑟在前,坐而迁之,戒勿越。虚坐①尽后,食坐②尽前。坐必安,执③尔颜。长者不及,毋儳言④。正尔容,听必恭,毋剿说⑤,毋雷同⑥,必则古昔,称先王。侍⑦坐于先生,先生问焉,终则对。请业则起,请益则起。父召,无"诺"⑧;先生召,无"诺"。"唯"⑨而起。侍坐于所尊敬,毋馀席⑩,见同等不起。烛至,起,食至,起;上客,起。烛不见跋。尊客之前不叱狗。让食不唾。

【注释】

①虚坐：坐着只是说话。

②食坐：坐着吃饭的意思。

③执：保持之意。

④儳言：和长者说不一样的话题,即东拉西扯。儳,与"颤"同音。

⑤剿说：把别人的言论当成是自己的言论。剿,与"抄"同音。

⑥雷同：说和别人一样的话。

⑦侍：服侍的意思。

⑧诺：回答应声的意思,说话的语速慢。

⑨唯：回答之意,说话的语速快。

⑩馀席：和长者坐在同一席端。

跋：烛烧尽时留下的残物。古人称火炬为烛,烛尽之物为跋。晚辈在和长辈秉烛长谈时,看到烛尽时要主动把残物去除。

唾：唾液的意思。

【译文】

若有先生的书本琴瑟放在前面,就跪着移开它,切不可跨足而过。如果只是说话,应尽量往后坐;如果是饮食,就要尽量靠着前坐。坐要稳定,保持自然的姿态。长者未提及的,不要东拉西扯地说。表情要端庄,听讲要虔诚。不可把别人的言论当成是自己的言论,也不要说和别人一样的话。说话要以过去的事实为根据,或是引述古人先哲的格言。侍奉先生坐着时,先生有问,要等到他的问话终了再回答。请问书本里的事,要起立;如果还要问个详细,亦要起立。父亲召唤时不要唱诺;先生召唤时也不要唱诺。要恭敬地回答"唯",同时起立;陪同自己所尊敬的人,无妨挨近坐着。见到同辈的人不必起身,但见有端烛的来,就要起身;看见端饭食的人来,也要起身;主人有上宾来,亦要起身。晚上去与人坐谈,应在一支烛没有燃尽之前,看到烛尽时要主动把残物去除。在所尊敬的客人面前,不要呵斥狗。主人分给食物无须谦让,但同时也不可吐口水。

【原文】

侍坐于君子,君子欠伸,撰①杖屦,视日蚤莫②,侍坐者请出矣。侍坐于君子,君子问更端③,则起而对。侍坐于君子,若有告者曰"少闲④,愿有复也",则左右屏⑤而待。毋侧听⑥,毋嗷应⑦,毋淫视⑧,毋怠荒⑨。游毋倨⑩,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。敛发毋髦,冠毋免,劳毋袒,暑毋褰裳。

【注释】

①撰：拿着之意。

②蚤莫：天的早晚之意。

③更端：更换事由的意思。

④少闲：停顿片刻之意。

⑤屏：退避之意。

⑥侧听：私下他人的言辞。

⑦嗷应：高声大喊之意。嗷,与"叫"同音。

⑧淫视：目光斜视,不专注的意思。

⑨怠荒：懒惰的没精神的样子。

⑩倨：骄傲的样子。

跛：单脚踩地,没有站稳的样子。

箕：臀部着地,两腿向前伸出,是一种不文明的坐姿。

伏：趴着的意思。

袒：裸露的意思。

褰：把衣服撩开的意思。

【译文】

与长者坐谈,凡是见到长者打哈欠、伸懒腰,或是准备拿起拐杖和鞋子,或是探视时间的早晚,这时候侍坐者就要告辞退出。陪伴长者,如果长者问到另外的事,则须起立回答。陪伴尊长时,若有人进来说："很想借点儿时间,有所报告。"这时,侍坐者就要退避一旁等候着。不要侧耳作探听的样子,不要粗声粗气地答应,不要滚动眼珠看东西,不要做懒洋洋的模样。走路不要大摇大摆,站着不要跛足欹着肩头,坐时莫把两腿分开像畚箕,睡时不要俯伏在床上。收敛头发勿使披下,帽子无故不要脱下。劳作时不要袒衣露体,就是大热天,也不要敞开裙子。

【原文】

侍坐于长者,屦不上于堂,解屦不敢当阶。就屦,跪而举之,屏于侧。乡①长者而屦,跪而迁屦②,俯而纳屦③。

【注释】

①乡：与"向"同,朝着的意思。

②迁屦：把鞋掉转过来之意。

③纳屦：穿鞋。

【译文】

凡陪伴长者坐谈,不要穿鞋子上堂,而且解脱鞋子亦不可正向台阶。穿鞋时,要先拿起鞋子在一旁穿着。若面朝长者穿鞋,就要跪着旋转鞋尖,然后低头套上鞋子。

【原文】

离①坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。男女不杂坐,不同椸枷②,不同巾③栉④;不亲授。嫂叔不通问⑤。诸母不漱裳⑥。外言不入于梱⑦,内言不出于梱。

【注释】

①离：与"俪"同,指两个人并排着。

②椸：与"匜"同,与"意"同音,指放衣服的筐子。枷：指挂衣服的架子。

③巾：清洗时用的布子。

④栉：与"至"同音,梳头发的工具。

⑤不通问：不互相馈赠东西。

⑥裳：下衣之意。

⑦梱：与"捆"同音,是门槛的意思。

【译文】

有二人并坐或并立着,不要插身进去;有二人并立着,不要从两人中间穿过。男女不要混杂着坐,衣服也不要放在同一个筐子里,不要挂在同一衣架上。男的女的各有自己的面巾梳子,不要混用,亦不要互相馈赠东西。不要让叔母或庶母洗濯内衣。街谈巷语,不要带进闺门之内;闺门以内的家务事也不要宣扬于外。

【原文】

女子许嫁,缨①,非有大故②,不入其门。姑、姊、妹、女子子已嫁而反,兄弟弗与同席而坐,弗与同器而食。父子不同席。

【注释】

①缨：五彩的带子,是许嫁后的标志。

②大故：大的灾难,或是病故之类的事情。

【译文】

女人订婚之后,就挂上五彩的带子,表明有所系属了。如果没有重大变故,不要进入她的住处。姑母姐妹及其女儿,凡是已经嫁人的,回了家就不要和她同席而坐,同用一个器皿吃东西。父与子不要同坐一个席位。

【原文】

男女非有行媒,不相知名。非受币①,不交不亲。故日月以告君,齐戒以告鬼神,为酒食以召乡党僚友,以厚其别也。

【注释】

①币：结婚前,男方给女方的聘礼。

【译文】

男女之间没有媒人往来提亲,相互不会知道对方的名字。女方家没有接受男方家的聘礼,彼此不会交往不会亲近。所以婚礼的月份日子都要登记报告君主,要在家庙中斋戒祭告祖先神灵,要备办酒宴邀请乡里邻居同事好友,这都是表示重视男女的分别。

【原文】

取妻不取同姓,故买妾不知其姓,则卜之。寡妇之子,非有见①焉,弗②与为友。

【注释】

①有见：有出众的才华。

②弗：不能。

【译文】

娶妻不要娶同姓女子,所以买妾时不知她的本姓就要占卜询问。对寡妇家的儿子,不是有才能的话,就不要同他做朋友。

贺取妻者,曰："某子①使某②,闻子有客③,使某羞④。"贫者不以货财为礼,老者不以筋力为礼⑤。

【注释】

①某子：前来祝贺的人。

②某：召唤的人。

③有客：避而不提婚事,请乡党同僚而已。

④羞：敬送的意思,古人一般回送一壶酒、十条干肉或是一只狗。

⑤老者不以筋力为礼：年长的人可以不用拘于下跪礼节的要求。

【译文】

庆祝人家结婚,只能说："某君听见你家宴请乡党僚友,所以派我送点佐餐的礼物。"贫穷的人不必用金钱财物为礼,年老的人也不必拘于下跪礼节的要求。

【原文】

名子者,不以国①,不以日月,不以隐疾②,不以山川。

【注释】

①不以国：古人中,臣民不能说国家的名字,儿子不能称呼自己父辈的名字,以此推知,为孩子起名,不能用国名。

②隐疾：没有明显表现出来的疾病。

【译文】

在给小孩取名时,不要用国名,不要以日月为名,不要以身上的隐疾为名,不要以山川为名。

【原文】

男女异长①,男子二十冠而字②。父前子名,君前臣名③。女子许嫁,笄④而字。

【注释】

①男女异长：在古代,男女有别,在排行时,男排男,女排女,不是单独地按照年龄大小混合排列。

②冠而字：男子在实行加冠之礼时,除了父母给起的名外,还会得到宾客为他起的字。

③父前子名,君前臣名：指的是在父亲面前可以直呼兄长的名字,在君王面前可以直呼同僚的名字。古人在面对最为尊敬之人时,可以免去谦恭的礼数。

④笄：是女子类似于男子冠礼的一种礼数。

【译文】

男孩女孩要有各自的排行。男子到二十岁,要举行冠礼,在名之外再取个字。在父亲面前可以直呼兄长的名字,在君王面前可以直呼同僚的名字。女子到可以出嫁年龄时,也要举行一种礼数,要用簪子插住头发,在名之外再取个字。

【原文】

凡进食之礼：左殽①右胾②;食居人之左,羹居人之右;脍炙处外,醯③酱处内;葱渫④处末,酒浆⑤处右。以脯修⑥置者,左朐⑦右末。客若降等,执食兴辞,主人兴辞于客,然后客坐。主人延⑧客祭⑨。祭食,祭所先进。殽之序,遍祭之。三饭,主人延客食胾,然后辩殽。主人未辩,客不虚口⑩。

【注释】

①殽：大块的带骨头的熟肉。

②胾：与"自"同音,大块的没有骨头的熟肉。

③醯：与"西"同音,指醋。

④渫：与"谢"同音,蒸葱之意。

⑤酒浆：一晚上就酿好的甜酒,且不带渣,可以称作是酒。浆,则指的是带有米汁的酒。

⑥脯：是没有经过加工的干肉。修：是经过腌制加工的干肉。

⑦朐：与"渠"同音,肉晒干后弯曲的地方。

⑧延：告诉的意思。

⑨祭：吃饭前的祭祀行为。把将要吃的食物盛出少许,放在祭祀的器皿中,表示对先祖的尊重。

⑩虚口：漱口之意,是指在吃饭过程中吃食物与喝酒之间的一种行为。

【译文】

凡陈设便餐的礼节：带骨的殽放置左边,切的纯肉放置右边;饭食靠着人的左手方,羹汤放在右手方;细切的和烧的肉类放远些,醋和酱类放得近些;蒸葱等伴料放在旁边,酒浆等饮料和羹汤放在右边。若另要陈设干肉、干脯等物,则弯曲的在左,挺直的在右。若客人谦让,端着饭碗起立,说是不敢当此席位,主人就得起身对客人说些敬请安坐的话语,然后客人坐定。主人劝请客人吃饭,先拨些饭放在桌上,这称为祭。祭食,要有先后顺序。祭先进食的东西,以后依照吃食的顺序一一祭了。吃过三口饭后,主人应请客人吃纯肉,然后吃带骨的肉。若主人还没有吃完,客人可不要漱口表示不吃。

【原文】

侍食①于长者,主人亲馈②,则拜而食。主人不亲馈,则不拜而食。

【注释】

①侍食：伺候奉陪年长的人吃饭。

②馈：给夹菜的意思。

【译文】

在陪着长者吃饭时,主人亲自夹菜劝吃,就要拜谢,然后进食;主人不亲自夹菜劝吃,就不必拜谢,自行进食。

【原文】

共食①不饱,共饭不泽手②。毋抟饭,毋放饭,毋流歠③。毋咤食④,毋啮骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨,毋固获,毋扬饭⑤,饭黍毋以箸,毋嚃⑥羹,毋絮羹⑦,毋刺齿,毋歠醢⑧。客絮羹,主人辞不能亨。客歠醢,主人辞以窭⑨。濡肉齿,决干肉不齿决。毋嘬炙。

【注释】

①共食：与"共饭"同意,一起进食的意思。

②泽手：两手互搓的意思。

③歠：与"辍"同音,喝的意思。

④咤食：嫌弃主人做的饭菜不好吃,小声嘀咕。

⑤扬饭：用筷子搅动饭食,让它快速变凉。

⑥嚃：不咀嚼菜的意思,当吃汤中的菜时,不能连汤一起喝下。

⑦絮羹：指的是自己重新调制主人做好的汤,是一种不尊重主人的行为。

⑧歠醢：不用任何食物蘸就吃的肉酱的意思。

⑨窭：因为贫穷而没有礼物相送,此指备办的食物不够。

【译文】

大伙共同吃饭,不可只顾自己吃饱。若和别人一起吃饭,就要顾到手的清洁。不要拿手搓饭团。不要把多余的饭放进饭器,不要喝得满嘴淋漓,不要吃得啧啧作声,不要啃骨头,不要把咬过的鱼肉又放回碗盘,不要把肉骨头扔给狗,不要只吃一种食物,也不要簸扬着热饭。吃蒸黍的饭宜用手不要用箸。吃汤中的菜时,不可以连汤一起喝下,也不可当着主人面调和菜汤,不要当众剔牙齿,亦不要喝不用任何食物蘸就吃的肉酱。如果有客人在调和菜汤,主人就要道歉,说是烹调得不好;如果客人喝到酱类的食品,主人也要道歉,说是备办的食物不够。湿软的肉可以用牙齿咬断,干肉就得用手掰食。吃炙肉不要撮作一把来嚼。

【原文】

卒食,客自前跪,彻饭齐①,以授相者②。主人兴辞于客,然后客坐。

【注释】

①齐：指酱类食物。

②相者：主人分配让给客人进食物,伺候客人吃饭的人。

【译文】

吃食完毕,客人应起身向前收拾桌上盛着腌渍物的碟子交给一旁伺候的人。主人跟着起身,请客人别劳动,然后,客人再坐下。

【原文】

侍饭于长者,酒进则起,拜受于尊所①。长者辞,少者反席而饮;长者举,未釂②,少者不敢饮。长者赐,少者贱者③不敢辞。赐果于君前,其有核者怀④其核。

【注释】

①尊所：尊者所在的席位。诸侯宴请时,尊所设在东楹之西;大夫宴请时,尊所设在东房门和室门之间。

②釂：指的是喝完杯中的酒。

③少者：是指晚辈。贱者：是指地位低下的人,通常是指仆人一类的。

④怀：包起来的意思。

【译文】

陪伴长者喝酒,看见长者将要递酒过来时,就急忙起立,走到尊者所在的地方拜而后接受。长者说,不要如此客气,然后少者才回到自己席位上喝酒;若长者还没有举杯喝干,少者不可以先喝。长者有东西赐予后辈或仆人们,他们只管接受,无须客气。若是国君赐食水果,不要在他前面吐果核,应把核包藏起来。

【原文】

御①食于君,君赐余,器②之溉③者不写④,其余皆写。

【注释】

①御：赐予食物的意思。

②器：盛食物的器皿。

③溉：可以洗涤的器皿。

④写：把食物从一个器皿倒到另一个器皿中。

【译文】

侍候国君吃食,国君赐予剩余的食物,要看那盛器是否可以洗涤。若是可以洗涤的,就原器取食;如果是不可以洗涤的,则须把食物倒在另外的器皿内。

【原文】

馂①余不祭②,父不祭子,夫不祭妻。御③同于长者,虽贰④不辞;偶坐⑤不辞。羹之有菜者用挟⑥,其无菜者不用挟。

【注释】

①馂：吃剩的饭菜。

②祭：吃饭之前的祭祀礼节。

③御：指吃饭用的餐具。

④贰：当给自己盛上双份食物时,出于礼节也不能推辞。

⑤偶坐：除自己之外还有其他的宾客,特别是有比自己年长的宾客。

⑥挟：用筷子夹。

【译文】

吃剩余的食物不用行"祭食"之礼。另外,如父亲吃儿子剩余的食物,丈夫吃妻子剩余的食物时,亦不用礼。陪同长者一同参加宴会,若主人厚待长者亦同样厚待少者时,少者不用说客气话。虽然和长者坐在一起,但坐中自有长宾,亦无须少者说客气话。汤里面如有菜,就得用筷子来夹;若没有,就用汤匙。

【原文】

为天子削瓜者副之①,巾以絺②;为国君者华之③,巾以绤④;为大夫累之⑤;士疐之⑥;庶人⑦龁之⑧。

【注释】

①副之：把瓜切成四瓣,然后再横着切开。

②絺：与"吃"同音,细麻布之意。

③华之：只是横着切开。

④绤：粗麻布。

⑤累之：累与"裸"通假,只是把瓜横着切开,外面不用麻布包裹。

⑥疐之：疐与"蒂"通假,把瓜蒂削掉。

⑦庶人：在官府中任职的普通人,没有官职。

⑧龁之：龁与"和"同音,去掉瓜蒂就直接吃。

【译文】

为天子削瓜去皮后要切成四瓣,用细麻巾盖好;为国君削瓜去皮后要横切成两瓣,用粗麻巾盖好;为大夫削瓜去皮后就整个放置;士人只切瓜蒂,庶人就带皮吃。

【原文】

父母有疾,冠者不栉①,行不翔②,言不惰③,琴瑟不御④,食肉不至变味,饮酒不至变貌,笑不至矧⑤,怒不至詈,疾止复故。

【注释】

①栉：整齐,有秩序。

②翔：讲究穿着打扮。

③惰：闲聊的话。

④御：摆弄之意。

⑤矧：与"沈"同音,大笑时能露出的牙龈部位。

【译文】

父母有病的时候,人们心中忧虑,头发忘了梳理整齐,走路不像平日那样讲究穿着打扮,闲话亦不说了,乐器亦不摆弄了,食肉只稍尝那味道,饮酒亦不喝到脸红,既没有开心地笑,亦没有恶声恶气地怒骂。这情形直到父母病愈才恢复正常。

【原文】

有忧者①侧席②而坐,有丧者专席③而坐。

【注释】

①有忧者：指的是家中有病人,或是自己心中有烦恼的事情。

②侧席：正席旁边的席位。

③专席：单独的席位,不和大家坐在一起。

【译文】

有忧患的人要坐在正席旁边的席位,有丧事的人要坐在单独的席位。

【原文】

水潦降,不献鱼鳖;献鸟者佛其首①,畜鸟者则勿佛也;献车马者执策绥②;献甲者执胄;献杖者执未;献民虏者操右袂;献粟者执右契③;献米者操量鼓④;献孰食者操酱齐;献田宅者操书致⑤。

【注释】

①佛其首：将鸟的头用竹篮之类的东西罩住。

②策绥：指马鞭和马车上的绳子。古人在敬献车马时,只将马鞭和绳子拿到堂上,意思就自然明了了。

③右契：古人契券一般分为左右两部分,右契是尊者所持的,所以敬献时执右契。

④量鼓：古代称量谷、米类的器具。

⑤书致：书面的契约,有田产契、房屋契等。

【译文】

雨水多的季节不应用鱼鳖献人;凡献野鸟须罩住其首以防啄人,如果献驯养的家禽则不必如此;献车马,只要把马鞭和引手绳递上;献铠甲,只要递上兜鍪;献杖与人,自己应持着末端;献俘虏,要抓紧他的右手;献人以粟,只要拿出可以兑取的契券;献米,则用斗斛;献熟食的,要送上酱类和腌渍的小菜;以田宅献人,则拿田契、屋契进献。

凡遗人弓者,张弓尚筋,驰弓尚角①;右手执箫,左手承弣②;尊卑垂帨③。若主人拜④,则客还辟,辟拜。主人自受,由客之左,接下承拊,乡与客并⑤,然后受。进剑者左首。进戈者前其繜⑥,后其刃。进矛戟者前其镦⑦。

【注释】

①尚角：弓背上有角嵌在上面。

②弣：与"府"同音,弓箭的中间部分。

③帨：戴在胸前的佩巾,鞠躬或是行礼时就会垂下来。

④主人拜：古代,当宾客馈赠礼物时,主人在接受礼物之前要向客人行礼,称为拜受礼。

⑤并：指的是主人和客人并排向南站立。

⑥繜：与"尊"同音,指的是戈柄下面可以插在地里的金属套。

⑦镦：与"堆"同音,矛戟柄上的金属套。

【译文】

凡是赠弓给人,如果是上紧弓弦的弓,应以弓弦朝上,如果是弓弦松懈的弓,则以弓背朝上;同时用右手拿着弓头的斜体(亦称为"弭头"),左手就托住弓背的中部;授予者和接纳者双方都要彼此鞠躬。若主人要行拜受礼,则客人就要转身让开,避免主人的拜。如果是主人亲自接受那弓,就要由客人的左手接弓之另一弭头,然后用另一只手托着弓拊,双方并朝着同一方向而移交。递剑与人应以剑柄向左。递戈与人应以戈柄向前,戈刃向后。递矛或戟,应让平底的末端向前。

【原文】

进几杖者拂之。效马效羊者右牵之,效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋①。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥②。凡以弓剑、苞苴、箪笥③问④人者,操以受命,如使④之容。

【注释】

①缋：带有花纹的彩带,用来装饰羔雁。

②挥：扔、扬的意思。

③苞苴、箪笥：苞,包裹鱼肉等物的草苞。苴,垫器物的草。箪,竹制圆形的器物。笥,竹制方形的器物。

④问：馈赠的意思。

⑤使：派遣的使者。

【译文】

送人倚几或手杖,要拭抹干净。牵马或羊送人可用右手,但牵犬则用左手。捉鸟给人,应以鸟首向左。送人以小羊或鸭子,要饰以彩带。受珠或玉,应捧着手掌来承。受弓或剑,要合着袖口来接。用玉杯饮酒,不要挥扬,以防失手跌破。凡是被家长遣去递送弓剑、苞苴、箪笥的人,要拿着那些东西,听家长的吩咐,就像使者奉派出使时的仪态。

【原文】

凡为君使者,已受命①,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服②而命之,使者反,则必下堂而受命。

【注释】

①受命：接收到命令。

②朝服：古人在庄重严肃的场合穿的服装。头戴黑红色的帽子,上身穿黑色的衣服,下身穿白色的裙子,彩色的腰带,白色的护膝。

【译文】

凡是作为国君使者的人,已经接受国君的使命,就不要再在家里停留。在国君的使命传到时,主人要出门迎接拜谢传达使命的使者;在传令使者回去时,主人必须拜送到门外。如果要派人前往国君的处所时,必须穿着朝服进行派遣,在使者返回时,必须下堂来迎接君命。

【原文】

博闻强识而让,敦善行而不怠①,谓之君子。君子不尽人之欢,不竭②人之忠,以全交也。

【注释】

①怠：懈怠的样子。

②竭：把……全都耗尽。

【译文】

见闻广博,记忆强健,并且很谦让;敦厚善良,身体力行,并且不怠懈,称得上是君子。作为君子,不去要求别人无尽的喜欢,不去要求别人竭力的爱戴,从而保持永久的交情。

【原文】

礼曰："君子抱孙不抱子①。"此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之;尸必式②。乘必以几。

【注释】

①君子抱孙不抱子：古人在祭祀祖先时,充当尸的要求是孙子,如果孙子的年纪过小,则由要人抱着孙子充当尸。

②式：式礼。指人的身体向前倾,表示尊敬的礼节。

【译文】

旧礼书有言："君子抱孙不抱子。"这是说孙子可以充任祭祖时的尸,而儿子却不能。凡是大夫、士人遇见为君尸的人,就需下车致敬。如果国君知道某人将为尸,亦要下车为礼;而为尸者对于敬礼的人都得凭轼答谢。尸登车时,要拿几来垫足。

【原文】

齐①者不乐不吊。

【注释】

①齐：指斋戒之人。

【译文】

举行斋戒的人要专一心思,不可听音乐,也不要前往丧家慰问,使哀者分了心。

【原文】

居丧之礼：毁瘠不形,视听不衰,升降不由阼阶①,出入不当门隧②。居丧之礼：头有创则沐,身有疡③则浴,有疾则饮酒食肉,疾止复初。不胜丧,乃比于不慈不孝。五十不致④毁,六十不毁,七十唯衰麻在身,饮酒食肉处于内⑤。

【注释】

①阼阶：前面讲过,是主人出入厅堂时所走的台阶。由于丧期思父,所以不走阼阶。

②门隧：指门正中的路。

③疡：与"痒"通假。

④致：到达极点。

⑤内：指的是在屋内。由于人到七十岁,精力和体力都不是很好了,遇到丧事的时候,就不必在庭院里搭棚而居了。

【译文】

居丧之礼：虽因哀伤而消瘦,但不可至于形销骨立,并且视力、听力亦可保持正常,这样才能应付丧事。唯在家里,上下不走家长常走的台阶,进出不经过当中的甬道,就像家长还活着的时候。居丧之礼：若头上发疮,可以洗砂;身上发痒,亦如之。若害病,仍可以食肉饮酒,但到了病愈,就得恢复居丧之礼。如果承当不了丧事的哀痛而病倒了,那就是不慈不孝。年纪到了五十岁,可不必哀伤致毁;六十岁,可不因哀伤而消瘦;七十岁的人服丧,只要披麻戴孝,无须损及体力,照常饮酒食肉,而且住在屋里。

【原文】

生与来日①,死与往日②。

【注释】

①生与来日：活着的人对死者的吊丧期是从死后第二天开始算起。

②死与往日：死者的殓殡期是从死亡当天算起。

【译文】

办丧事之礼,一些是为生者而制定的,如成服、哭者进行的秩序。前者是从死者之死的第二日算起;后者如三日而殡三日而葬等,则从死之当日算起。

【原文】

知生者吊①;知死者伤②。知生而不知死③,吊而不伤;知死而不知生,伤而不吊。

【注释】

①吊：指的是吊唁之词。

②伤：指的是伤感之词。

③知生而不知死：认识死者的亲属而不认识死者。

【译文】

平素只和死者的家属有交情的,就慰问之;直接与死者有交情的,就哀悼之。所以知生而不知死者,只要慰问而不用伤悼之词;反之,则须伤悼而不止于慰问了。

【原文】

吊丧弗能赙①,不问其所费②。问疾弗能遗③,不问其所欲。见人弗能馆④,不问其所舍。赐人者不曰来取;与人者不问其所欲⑤。

【注释】

①赙：给予钱财上的帮助。

②费：钱财上的花费。

③遗：馈赠之意。

④馆：提供住处之意。

⑤其所欲：要不要这个东西。

【译文】

慰问丧家,若没有钱财资助他们,就不要问他们需要多少钱。探视病人,若拿不出东西馈赠,就不要问病人需要什么。接见来人,如果不能提供住处,就不要问他住在什么旅馆。拿东西给人,可不要叫人来取;将给人东西,不要问他要不要这个东西。

适墓不登垄,助葬必执绋。临①丧不笑。揖人必违②其位。望柩不歌。入临不翔。当食不叹。邻有丧,舂不相③;里④有殡,不巷歌。适墓不歌,哭日不歌。送丧不由径⑤,送葬不辟途潦⑥。临丧则必有哀色,执绋不笑。临乐不叹。介胄则有不可犯之色。故君子戒慎,不失色⑦于人。

【注释】

①临：到达之意。

②违：离开的意思。

③相：古人舂米时有专门的歌声相配,邻居有丧事,舂米时不能唱歌。

④里：邻里之中。

⑤不由径：指不走偏僻的小路。

⑥途潦：路途上的水坑。

⑦失色：失态的样子。

【译文】

进到墓地时不要登上坟丘,参加葬礼时必须帮助挽柩车。到达丧礼地时不要嬉笑。与人作揖时必须离开位置。见到柩车时不要再唱歌。进到丧家哀悼不要若无其事。面对饭食不要叹息。邻居有丧事,舂米时就不要唱歌;邻里有殡仪,就不要在巷子里唱歌。进到墓地就不要唱歌,在哭悼的日子里不要唱歌。送丧车时不要走小径,送葬车时不要躲避路上的水坑。参加丧礼时必须面带哀伤的神色,挽送柩车时不要嬉笑。欣赏音乐时不要叹气。披上甲胄就要显出不可侵犯的神情。所以君子时时保持谨慎,就不会在别人面前有失态表现。

【原文】

国君抚式,大夫下之;大夫抚式,士下之。礼不下庶人①,刑不上大夫②。刑人不在君侧。兵车不式③,武车绥④旌,德车结旌。

【注释】

①礼不下庶人：指礼节不用来约束老百姓。

②刑不上大夫：指刑法不用来制裁大夫之上的人。

③式：式礼。

④绥：舒展之意。

【译文】

看见国君据轼而行礼时,大夫就要下车致敬;看见大夫据轼而行礼时,士人就要下车致敬。礼制不及于庶人,刑罚不及于大夫之上的人。因此在国君左右都是没有受过刑罚的人。在出征的兵车上,无须据轼行礼;田猎用的武车上,旌旗是招展着的;巡狩用的德车,旌旗是垂着的。

【原文】

史载笔,士载言。前有水,则载青①旌;前有尘埃,则载鸣鸢②;前有车骑,则载飞鸿;前有士师③,则载虎皮;前有挚兽,则载貔貅④。行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎⑤,招摇⑥在上,急缮其怒⑦。进退有度,左右有局,各司其局。

【注释】

①青：水鸟之意。

②鸢：指老鹰。老鹰叫则风起,风起会扬起尘埃。

③士师：军队之意。

④貔貅：与"皮休"同音。指一种凶猛至极的野兽。

⑤朱鸟、玄武、青龙、白虎：用四种动物来代表四种星象,分别代表南、北、东、西。

⑥招摇：指的是北斗七星的柄端,置于行军队伍中来指示方向。招,与"勺"同音。

⑦急缮其怒：指的是士气高涨的样子。缮,与"劲"同音。

【译文】

掌管文书的人携带文具,司盟的人携带文辞。在队伍行进途中前面有水,就竖起画有水鸟的旌旗;前面风起扬尘,则竖起画有鸣鸢的旌旗;前面遇有车骑,则竖起画有飞鸿的旌旗;见有军队,则竖起虎皮之旌旗;遇有猛兽,则竖起貔貅之旌旗。凡是行阵,前锋为朱鸟,后卫为玄武,左翼为青龙,右翼为白虎,中军竖着北斗七星旗帜,来坚定其战斗精神。前进后退,有一定的法度,左右队伍,亦各有主管的人。

【原文】

父乏雠①,弗与共戴天;兄弟之雠,不反兵②;交游之雠,不同国。

【注释】

①雠：与"仇"同,指仇人。

②不反兵：指的是不返回家去拿兵器,用随身的武器就可以。

【译文】

对待父亲的仇人,不可与其共存于天下;对待兄弟的仇人,要随时携带兵器等待;对待朋友的仇人,不可与其同在一个国家。

【原文】

四郊多垒①,此卿大夫之辱也;地广大,荒而不治,此亦士之辱也。

【注释】

①四郊多垒：卿大夫所治之地,四面都是堡垒。指被他人侵占。

【译文】

若一国的四境都筑有堡垒但被他人侵占,可见大官们不能安治其国,而那堡垒就是卿大夫的耻辱;如果任凭广大的土地荒废而不加整理利用,那荒废的土地也就是士人们的耻辱。

【原文】

临祭不惰。祭服敝①则焚之,祭器敝则埋之,龟策②敝则埋之,牲死则埋之。凡祭于公者,必自彻其俎③。

【注释】

①敝：破旧之意。

②龟策：占卜用的草。

③凡祭于公者,必自彻其俎：士陪同君王行宗庙之礼,俎中盛放的牲肉,在祭祀完之后,士以下的官员则要亲自把它拿回家中,士以上的则会由国君手下之人送回到家中。

【译文】

参加祭祀活动时不要有怠惰的表现。祭祀穿的衣服破旧了就要烧掉,祭祀用的器物坏了就要埋掉,卜筮用的龟策坏了就要埋掉,祭礼用的牲畜死了就要埋掉。士陪同君王行宗庙之礼,俎中盛入的牲肉,在祭祀完之后,士以下的官员则要亲自把它拿回家中,士以上的则会由国君手下之人送回到家中。

【原文】

卒哭乃讳①。礼,不讳嫌名②,二名不遍讳③。逮事④父母,则讳王父母;不逮事父母,则不讳王父母。君所无私讳,大夫之所有公讳⑤。《诗》、《书》不讳,临文⑥不讳,庙中不讳。夫人⑦之讳,虽质君之前,臣不讳也。妇讳不出门⑧。大功、小功⑨不讳。入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。

【注释】

①卒哭乃讳：人死之后的第一次祭礼,哭祭结束,将灵符置于祖庙,表示从此以后以神灵视之。不再称呼他的姓名。

②嫌名：指与姓名同音的字。

③遍讳：忌讳的意思。

④逮事：侍奉之意。本句指的是有父母在,可以服侍。

⑤公讳：指的是君讳。

⑥临文：写文章之意。

⑦夫人：这里指的是国君的夫人。

⑧妇讳不出门：在古代,妇人家中的忌讳是不能通行于厅堂之上的。

⑨大功、小功：都是丧服名,与死者的关系较为疏远,所以就可以不避讳死者的名字。

【译文】

行过卒哭之祭,就要避讳用死者之名,而据礼之规定,同音的名可以不避讳,双字名只要避用其一。倘若生时侍奉父母,就得避用祖父母之名;如果生时已不及侍奉父母,则可不避讳祖父母之名。在国君的地方,不以家讳为禁忌,但在大夫的地方,仍需遵守一国之讳。另外,读《诗》、《书》,写文章,以及庙中祭告之词,都无用讳。即使在国君面前对话,亦可以不讳其夫人之名,因为妇人的名讳限于家内。其次,大功、小功的亲属,亦不用讳。凡是到了一个地方,便要打听他们的禁忌;到了另一国家,就要打听他们的风俗习惯;同理,到了别人家里,也要先问他们忌讳的名。

【原文】

外①事以刚日②,内③事以柔日④。

【注释】

①外：出国界或庙外之意。

②刚日：指的是单数日,即甲、丙等日。

③内：在国内或是庙内做事情。

④柔日：指的是双数日,即乙、丁等日。

【译文】

庙外举行典礼,适宜用单数日;庙内举行典礼,适宜用双数日。

凡卜筮日,旬①之外曰"远某日②",旬之内曰"近某日"。丧事先远日③,吉事先近日。曰："为日,假尔泰龟有常;假尔泰筮有常④。"

【注释】

①旬：十天之意。

②某日：甲乙日等的某一天。

③丧事先远日：选择丧事的日期时,几次占卜,先选其最远的一日;吉事则相反。

④泰龟、泰筮：都是占卜时所用的器具。

【译文】

凡用卜筮择定吉日,在十日以外举行的,则称"远某日",在旬内举行的,称"近某日"。丧葬之事,先卜远日;吉祥之事,先卜近日。卜筮时应说道："为占吉日,要借大龟或大筮,作个决定。"

【原文】

卜筮不过三,卜筮不相袭①。

龟为②卜,策为筮。卜筮者,先圣王之所以使民信③时日,敬鬼神、畏法令也;所以使民决④嫌疑,定犹与⑤也。故曰："疑而筮之,则弗非也,日而行事,则必践⑥之。"

【注释】

①不相袭：龟卜、策筮两种器具在占卜时只能用一种。

②为：使用的意思。

③信：相信确定的意思。

④决：判断决定之意。

⑤与：与"豫"通假。

⑥践：与"善"通假。

【译文】

无论是用卜或用筮,都不能超过三次,并且用了龟卜,就不要用策筮。

卜用龟,筮用策。先圣王之所以要用龟策来卜筮,是因为要使人民信服择定的日期,崇拜所祀的鬼神,恪守颁行的法令;亦就是使人能决定"是"或"不是","做"或"不做"。因此说："为着怀疑而问卜,既已卜了,就不得三心二意。已定在那一日举事,就得在那一日实行。"

【原文】

君车将驾①,则僕②执策立于马前;已驾,僕展铃③;效驾,奋衣④由右上,取贰绥⑤;跪乘,执策⑥分辔⑦,驱之五步而立⑧。君出就车,则僕并辔授绥,左右攘辟⑨。

【注释】

①将驾：将要套马车出行。

②僕：驾马车的仆侍。

③展铃：看车轴两端的辖头是否套牢。

④奋衣：抖抖衣服上的尘土。

⑤贰绥：车上有正、副两根上车前拽的绳子,即两绥,正绥是给主人或是君主准备的,副绥是给驾车的人准备的。

⑥策：缰绳之意。

⑦分辔：古人乘四匹马前行时,车辕前后两匹服马,左右两匹骖马,每匹马有两根缰绳,共八根,驾马的人两手分别来握三根马缰绳。另外的两匹服马上各自的一根绑在车辕上。

⑧立：驾车人停好车后,站起来迎接国君上车。

⑨攘辟：躲闪的样子。

【译文】

在国君的车马将要套好出行时,仆侍要拿着马鞭站在马前;在已经套好时,仆侍要察看车轴两端的辖头是否套牢;然后掸去衣服上的尘土,从右边上车,取过缰绳,半坐在车上,拿起鞭子,分开缰绳,向前驱赶五步后停下来。等到国君出来上车时,仆侍要一手握缰绳,一手递上登车的绳子给国君,然后要使左右的人们避开,驱赶向前。

【原文】

车驱而驺①,至于大门,君抚僕之手,而顾命车右就车,门闾沟渠必步②。

【注释】

①驺：与"趋"通假。

②必步：指的是车右一定要下车步行。

【译文】

马车行驶到了大门口,国君握住仆人的手,而回过头来命令卫士上车。经过大门、里门、沟渠的所在,卫士都得下车步行,防止发生危险事故。

【原文】

凡仆人之礼,必授人绥。若僕者降等①,则受,不然则否;若仆者降等,则抚僕之手,不然则自下拘之②。

【注释】

①降等：地位低下之意。

②自下拘之：从仆者手下自己取来绥,有谦恭之意。

【译文】

凡是充当驾驶的人,一定要把登车绳递交给乘车者。乘车者的身份地位若比驾车者高,则接受;如其不然,则不能接受。详细地说,如果驾车者的身份较低,他递绥时就要按住他的手,然后以另一手接取之,表示不敢当的意思;若身份相称,就要从他的手下直接取绥。

【原文】

客车不入大门,妇人不立乘①。犬马不上于堂。

故君子②式黄发,下卿位③;入国不驰④,入里必式⑤。

【注释】

①立乘：站在车上。

②君子：指的是人君之意。

③卿位：指的是士卿朝见国君的地方。

④驰：策马快速前行的样子。

⑤式：轼礼之意。

【译文】

宾客的车马不能直接进入人家的大门,妇人乘车不可以站着。犬马不可以牵到堂上。

所以君子乘车遇到老年人要扶轼行礼;经过卿的朝位时要下车步行,进入国境时不要急速奔驰,进入里门时要扶轼行礼。

【原文】

君命召,虽人,大夫、士必自御①之。介者②不拜,为其拜而蓌拜。祥车旷左③。乘君之乘车不敢旷左;左必式④。

【注释】

①自御：亲自出门迎接之意。

②介者：指身上穿铠甲之人。

③祥车旷左：指的是死者身前所乘之车,在为其送葬之时,要将左边的位子空出来,代表着死者之魂所在之处。

④乘君之乘车不敢旷左;左必式：君王通常有玉、金、木、象、革五路车型。出行时,君王乘坐玉路,其余四路由臣子乘坐。旷左犹如是祥车,所以要将凭轼横在那里。

【译文】

如果国君有所召唤,即使派来的人身份较低,但为尊重国君,大夫、士人亦得亲自出门迎接。披戴着盔甲不便于跪拜,因此只要蹲一蹲身,便算拜了。载魂的车空着左方尊位。所以,乘用国君的属车时不敢旷左;只是左方既为尊位,故须凭轼为礼,表示妄自尊大。

【原文】

僕御妇人,则进左手,后右手①;御国君,则进右手,后左手而俯②。国君不乘奇车③。

车上不广咳④、不妄指,立视五巂⑤,式视马尾,顾不过毂⑥。国中以策彗⑦恤勿驱,尘不出轨⑧。

【注释】

①进左手,后右手：为了避嫌,驾车的人右手在后,左手在前。

②俯：身体前倾,表示对国君的敬重之意。

③奇车：样式不对称的车子。

④车上不广咳：坐在车上,由于离地面较高,不停地咳嗽会让人觉得此人很是自傲。

⑤巂：与"规"同音,指的是车轮碾过一圈的长度,一规为一丈九尺八寸,五规为九丈九尺。

⑥毂：指的是车轴的最前端。

⑦策彗：竹制的扫帚,此指鞭子的末稍。

⑧尘不出轨：尘土不从车辙中飞扬出来。

【译文】

凡为妇人驾车,须先以左手执辔,同妇人侧背而立,然后用右手驾驶;为国君驾车,则面向国君,并稍俯身,以表敬意。国君不乘坐样式不对称的车。

在车上不要大声咳嗽,不可胡乱指点。站着,视线前及轮转五圈(约为九丈九尺)的距离;凭轼行礼时,视线及于马尾;转头看时,视线亦不超过车毂。进入国中就改用鞭子末梢摩擦着马,让它慢慢行走,以使灰尘不飞扬于辙迹之外。

【原文】

国君下齐①牛、式宗庙;大夫、士下公门②,式路马。乘路马③,必朝服,载鞭策,不敢授绥,左必式。步④路马,必中道。以足蹙⑤路马刍⑥,有诛;齿⑦路马,有诛。

【注释】

①齐：与"斋"通假。

②下公门：在国君的门前要下车。

③路马：代指国君的车马。

④步：步行牵车前行。

⑤蹙：践踏之意。

⑥刍：粮草之意。

⑦齿：计算年纪。

【译文】

国君乘车经过宗庙时要下车步行,遇到披彩绣的祭牛时要扶轼行礼;大夫、士乘车经过国君门口时要下车步行,遇到礼车用的驾马时要扶轼行礼。在乘坐国君的马车时必须穿着朝服,带着鞭策,不能够递上登车的绳子,在左边车上站着必须扶轼而立。在牵着礼车用的路马行走时,必须走中间的大路。凡用脚践踏路马的食草的人要受到责罚;随意估量路马年龄的人要受到责罚。

凡奉者当心,提者当带①。

执天子之器,则上衡②;国君,则平衡;大夫,则绥之;士,则提之③。

【注释】

①带：古人系在衣服外面的长带子,离地大约四尺半的样子。

②上衡：高于心脏的位置。

③提之：手放松提上就可以。

【译文】

凡捧着东西时要捧到胸前,提着东西时,要提到腰带。

拿着天子的器用时要高举过胸,拿着国君的器用时要平于胸口,拿着大夫的器用时要低于胸口,拿着士的器用时手放松提上就可以。

【原文】

凡执主器,执轻如不克。执主器,操币①圭璧,则尚左手。行不举足,车轮曳踵②。立则磬折③,垂佩。主佩倚,则臣佩垂;主佩垂,则臣佩委④。执玉,其有藉者则裼,无藉者则袭⑤。

【注释】

①币：指的是行礼时所用的束帛,大约有二十丈。

②车轮曳踵：像车轮滚动一样不张扬。

③磬折：弯腰的样子。④佩委：指的是腰佩要垂到地上。

⑤有藉者则裼,无藉者则袭：古人行聘礼时用圭、璋、璧、琮之类的玉器。其中聘时献圭、璋,礼物没有衬托物,献礼者要掩好正服的前襟,端庄敬献。享时献璧、琮,礼物有衬托物,献礼者可以解开正服的前襟露出褐衣。藉,是衬托物的意思。

【译文】

凡手里拿着主人的器物,要小心,如同拿不动的样子。拿着主人的器物,或束帛之类,左手在上;走路时如同车轮滚过一样不张扬,拖着脚跟走。站立的姿势,要如同磬一样向前俯,腰佩悬垂。主人直立,腰佩倚附在身,那么臣的腰佩要悬垂;主人的腰佩悬垂,那么臣的腰佩要垂到地上。拿的是璧琮之类垫着束帛的玉器,袒衣相授受。拿的是圭璋之类没有垫的玉器,则披外衣相授受。

【原文】

国君小名卿老①世妇②;大夫不名世臣③侄娣④;士不名家相⑤长妾⑥。

君大夫⑦之子,不敢自称曰"余小子⑧";大夫、士之子,不敢自称曰"嗣子⑨某"。不敢与世子⑩同名。

【注释】

①卿老：是上卿之意。

②世妇：指的是在夫人之下、众妾之上的随嫁者。一般指侄女或是妹妹。

③世臣：父辈时的老臣。

④侄娣：即夫人陪嫁来的侄女或是妹妹。

⑤家相：家臣中最年长的。

⑥长妾：生有儿子的妾。

⑦君大夫：指的是在天子处得到分地的大夫。

⑧余小子：指的是天子在丧的自称。

⑨嗣子：指的是诸侯在丧的自称。

⑩世子：在这里指天子。

【译文】

国君对上卿、世妇,大夫对世臣、侄娣,士人对家相、长妾,不称其名字。

国君或大夫的孩子不可自称"余小子"。大夫、士的孩子不可自称"嗣子某",不能和天子同名。

【原文】

君使士射①,不能,则辞以疾②。言曰："某仃负薪之忧③。"

侍于君子,不顾望④而对,非礼也。

【注释】

①君使士射：古代射箭之时,两两配对称为射耦。

②疾：生病。

③负薪之忧：背柴累病了。

④顾望：看看四周是否有比自己强的人选。

【译文】

国君让士陪贵宾比箭,如果不能射,士就借口有病,说："某有负薪之病。"

侍奉君子,若不观察有无比自己更强的人选就回答,就要失礼。

【原文】

君子行礼,不求变俗,祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故①,谨脩其法而审行之。

去国三世,爵禄有列于朝,出入有诏于国;若兄弟宗族犹存,则反告于宗后②。

【注释】

①皆如其国之故：都还和在自己国家一样。

②宗后：指的是家族的后裔。

【译文】

君子在国之外不要改变原来的礼俗。祭祀的礼仪,居丧的服制,哭泣的位置,都如同在自己国内的原样,小心遵从法度而谨慎去做。

离开国家已有三代,家中还有在朝廷做官的,或有来往的,以及兄弟宗族还有在国内的,就要回去告诉族长的后裔。

【原文】

去国三巨,爵禄无列于朝,出入无诏于国,唯兴①之日,从新国之法。

君子已孤②不更名;已孤暴贵③,不为父作④谥。

【注释】

①兴：指做了卿大夫。

②孤：指去世父亲的儿子。

③暴贵：大富大贵的意思。

④作：定、起之意。

【译文】

离开国家已有三代时间的人,宗族中没有官位俸禄在朝廷设列,与祖国没有赴告往来的,自充任新国卿大夫之日起就要遵从新国的法度。

君子在父亲亡故之后就不要再改名字。父亲已故,即使一下成为显贵,也不要为亡父定美谥。

【原文】

居丧未葬,读①丧礼;即葬,读祭礼;丧复常②,读乐章。居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。

振书③,端书④于君前,有诛。倒⑤策侧龟于君前,有诛。

【注释】

①读：研究之意。

②复常：回到正常的生活。

③振书：弹掉书上的灰尘。

④端书：整理书。

⑤倒：把……打翻。

【译文】

居丧之礼,没有出葬时要研究丧礼;已经埋葬,要研究祭礼;丧礼完毕恢复正常,可以读诗歌。居丧不谈乐事,祭祀不谈凶事,在厅堂不谈论妇女。

在国君面前,用手指掸簿书上的灰尘或整理簿书,要处罚。在国君面前,把占卜用的龟颠倒,要处罚。

【原文】

龟策、几杖、席盖①、重素②、袗絺绤③,不入公门。苞屦④、扱衽⑤、厌冠⑥,不入公门。书方⑦、衰⑧、凶器⑨,不以告,不入公门。公事不私议。

【注释】

①席盖：专指丧车上用的伞盖和席子。

②重素：穿一身白色的衣服。

③袗絺绤：穿细葛布和粗葛布的衣服。

④苞屦：草制的丧鞋。

⑤扱衽：指的是把上衣的衣边塞到裤子中。扱,与"插"同音。

⑥厌冠：头上戴着服丧期间的帽子。

⑦书方：办丧事时,记录客人们赠送礼物的桌板。

⑧衰：穿丧服之意。

⑨凶器：指的是办丧事时所用的器物。

【译文】

龟是卜问吉凶用的,几杖是老者扶持用的,席盖是丧车用的东西,衣裳皆素像丧服,穿细葛布和粗葛布的衣服,不可进入公宫之门。穿丧鞋,上衣边塞入裤子中,戴丧冠,丧事打扮,不能进入公宫之门。记录送死者物件数目的桌板,粗麻布丧服,丧葬用的器物,不通报经过许可,不能进入公宫之门。公家的事不可私下议论。

君子将营①宫室,宗庙为先,厩库②为次,居室为后。凡家造③,祭器为先,牺赋④为次,养器⑤为后。

【注释】

①营：营造,修建之意。

②厩库：马厩,仓库。

③家造：制备家中所用的器具。

④牺赋：祭祀时用的牲口的棚圈。

⑤养器：供生活之用的器具。

【译文】

君子有准备营造宫室时,首先要建造宗庙祠堂,其次是马厩仓库,最后才是自己的居室。凡大夫在准备制造器具时,首先是祭祀用的器皿,其次是取赋敛做祭牲的棚圈,最后是自己用的饮食器具。

【原文】

无田禄者,不设祭器;有田禄者,先为祭服。君子虽贫,不粥①祭器;虽寒,不衣祭服。为宫室,不斩于丘木②。

大夫、士去国③,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士。

【注释】

①粥：变卖之意。

②丘木：祖坟上的树木。

③大夫、士去国：在这里指的是向国君进谏三次都以失败告终的大夫和士一级的官员。

【译文】

无田产俸禄的人,不设置祭器;有田产俸禄的人,先制作祭服。君子即使贫穷,也不卖祭器;即使寒冷,也不穿祭服。建造宫室,不敢砍伐祖坟上的树木。

大夫或士人离开国家,不可携带祭器过境。大夫和士人将祭器寄存在同一官阶的人那里。

【原文】

大夫、士去国,逾竟,为坛位乡国而哭;素衣、素裳,素冠;彻缘,鞮屦①,素幂②;乘髦马,不蚤鬋③,不祭食;不说人以无罪④;妇人不当御⑤,三月而复服⑥。

【注释】

①鞮屦：是革屦之意。鞮,与"低"同音。

②素幂：用白色的狗皮盖在车上。

③蚤鬋：与"爪剪"通假,是剪指甲、理头发之意。

④不说人以无罪：大夫、士等人由于进谏不从才离开自己的国家,如果声称自己没有罪过的话,显然有冒犯国君之意,所以不能说自己是没有罪过的。

⑤当御：接近,服侍之意。

⑥复服：恢复成原来的样子。

【译文】

大夫、士离开国门之时,不可将祭器带出境外,可以把祭器寄存在大夫、士那里。在大夫、士离开本国时,一过国境,就要在地上堆起土坛,设置庙位,望着祖国而哭泣,要穿着素衣、素裳,戴上素冠,去掉衣边,拖着没鼻子的草鞋,坐着白兽皮包栏的车子,驾着没有剪剃鬃毛的马,指甲不剪,头发不理,吃饭时不再行祭食礼,见到人不敢说自己没有罪过,不用妇人服侍,三个月后恢复原来的装束。

【原文】

大夫,士见于国君①,君若劳②之,则还辟,再拜稽首③;君若迎拜,则还辟,不敢答拜④。

大夫、士相见,虽贵贱不敌,主人敬客,则先拜客;客敬主人,则先拜主人。

【注释】

①国君：在这里指大夫和士随本国国君出行时见到的他国的国君。

②劳：赏赐、慰劳。

③稽首：稽首礼是一种最正式最重要的礼节。

④不敢答拜：不敢与国君抗礼之意。

【译文】

大夫或士人见到他国国君,国君如果慰劳,就要退身避开,俯首至地再拜;如果国君迎接先拜,就要退身避开,也不敢回拜。

大夫与士相见,虽然主客的身份不相当,主人尊敬客人,就先拜见客人;客人尊敬主人,就先拜见主人。

【原文】

凡非吊丧,非见国君,无不答拜者。

大夫见于国君①,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其②臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。男女相答拜也。

【注释】

①国君：这里指的是他国的国君。

②其：自己国家之意。

【译文】

大凡不是吊丧,不是朝见国君,就都要答拜。

大夫见他国国君,国君拜其访。士见大夫,大夫也拜其访,同国之人第一次相见,主人拜其访。国君对士,不回拜;不是自己的臣属,就要回拜。大夫对自己的家臣,即使他地位低下,也要回拜。男女相互回拜。

【原文】

国君春田不围泽①,大夫不掩群②,士不取麑卵③。

岁凶,年谷不登,君膳不祭肺④,马不食谷,驰道不除,祭事不县⑤;大夫不食粱,士饮酒不乐⑥。

【注释】

①泽：打猎的围场。

②掩群：追捕成群的猎物。

③麑卵：指的是鸟兽等动物未成形的幼卵。麑,与"迷"同音。

④不祭肺：古人以肺为食前祭礼所用之物,不祭肺指的就是不杀生祭祀之意。

⑤县：与"悬"同,是指悬挂挂钟之类的东西。

⑥乐：演奏乐曲。

【译文】

国君在春天田猎,不能包围猎场;大夫不可猎捕兽群;士人不可猎捕幼兽和鸟卵。

遇有水、旱年头,收成不好,国君不杀生祭祀,马匹不喂谷类,驰车的大道不除草,祭事不奏乐;大夫们不吃粟米,士人宴客不能用乐待宾。

君无故玉①不去身。大夫无故不彻县。士无故不彻琴瑟。

士有献于国君,他日,君问之曰："安取彼?"再拜稽首而后对。

大夫私行②,出疆必请,反必有献。士私行,出疆必请,反必告。君劳之则拜;问其行,拜而后对。

【注释】

①玉：指的是贴身所戴的玉配饰。

②私行：为私事而出行。

【译文】

如果不是遭到灾患丧病,国君佩玉不离身。大夫不去掉判悬。士人不去掉琴瑟。

士人献礼物给国君,国君不接受,后来国君问士人说："如何得到这些东西的?"士人先稽首再拜,然后回答。

大夫私事出境,一定要申请,同来必定呈献礼物。士人私自出境,必须申请,回来要报告。国君慰劳,要拜;问起私行事情,先拜而后答。

【原文】

国君去其国,止①之曰："奈何去社稷也!"大夫,曰："奈何去宗庙也!"士,曰："奈何去坟墓也!"国君死②社稷,大夫死众③,士死制④。

【注释】

①止：劝告之意。

②死：为……而死。

③众：指军事之事。

④制：执行君王的命令。

【译文】

国君离开自己的国家,要劝阻他说："为何放弃自己的社稷?"如是大夫,说："为什么抛弃自己的宗庙?"如是士人,说："为什么不顾及自己的祖坟?"国君应为国家而死,大夫应为军事之事而死,士人应为执行君王的命令而死。

【原文】

君天下,曰"天子";朝诸侯,分职授政任功,曰"予一人";践阼①,临祭祀,内事②曰"孝王某",外事③曰"嗣王某";临诸侯,畛④于鬼神,曰"有天王某甫⑤"。崩,曰"天王崩";复,曰"天子复矣"。告丧,曰"天王登假⑥";措之庙,立之主,曰"帝"。天子未除丧,曰"予小子"。生名之,死亦名之。

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。

【注释】

①践阼：这里除院子外,还指庙堂和郊坛等的阼阶。

②内事：指的是在宗庙祭祀。

③外事：指的是在郊坛祭祀。

④畛：与"疹"同音,是告诉之意。

⑤甫：通常指男子的字。

⑥登假：升天之意。假,与"遐"同音。

【译文】

君临天下的叫"天子";在朝会诸侯、分派职位、授予政事、任用以政务时,自称"予一人";站在主人的地位,祭祖时称为"孝王某",祭郊、社等外神时称"嗣王某";巡视诸侯国,向鬼神致祭时称为"天王某(字)"。天子死,称"天王崩";为天子招魂,称"天子王某"不称名。为天子发丧,称"天王登假";位附入宗庙,立牌位称为某"帝"。天子未除去丧服,曰"予小子"。这样的天子,活着时称"小子王某";此时死去,也称"小子王某"。

天子宫内女性有王后、夫人、世妇、嫔、妻、妾等职位。

【原文】

天子建天官,先六大①,曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众②。天子之六府,曰司土,司木,司水、司草、司器、司货,典司六职③。天子之六工,曰土工、金工、石工,木工、兽工、草工,典制六材④。

【注释】

①大：与"太"同。

②众：指的是各自手下的官员。

③职：事情、内务。

④材：器材之意。

【译文】

天子设立官位先设六官,为大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,掌管六类制度。天子设五官,为司徒、司马、司空、司士、司寇,各自掌管属下官员。天子设六个府库,称司土、司木、司水、司草、司器、司货,掌管各处的职能。天子设立六工,为土工、金工、石工、木工、兽工、草工,掌管各种器物的制作。

【原文】

五官①致贡曰享。五官之长曰"伯",是职方。其摈②于天子也,曰"天子之吏"。天子同姓,谓之"伯父";异姓,谓之"伯舅"。自称于诸侯,曰"天子之老"。于外③,曰："公";于其国,曰"君"。

【注释】

①五官：指的是公、侯、伯、子、男五等。

②摈：辅佐之意。

③于外：指的是自己的封地之外。

【译文】

五官呈献一年的功绩称"享"。五官之首叫"伯",是管之官。他辅佐天子,称"天子之吏"。和天子同姓的诸侯,称为"伯父";非同姓的称为"伯舅"。他们对其他诸侯自称为"天子之老"。对国外之人称"公";对国内之人称"君"。

【原文】

九州之长,入天子之国,曰"牧①"。天子同姓,谓之"叔父";异姓,谓之"叔舅"。于外,曰"侯";于其国,曰"君"。

其在东夷、北狄,西戎、南蛮,虽大曰"子"。于内,自称曰"不穀";于外,自称曰"王老"。

庶方小侯,入天子之国,曰"某人";于外,曰"子"。自称曰"孤"。

【注释】

①牧：指的是每州之长。

【译文】

九州诸侯之首,进入天子的国内称某州为"牧"。同姓的,天子称他为"叔父";非同姓的,称"叔舅"。国外之人称他"侯";国内之人称他"君"。

那些在东夷、北狄、西戎、南蛮等地的诸侯,即使土地辽阔,爵位是子爵,称他"子"。在国内自称"不榖";对外自称"王老"。

其余众多的小诸侯,进入天子之国称"某国之人";国外之人称他为"子"。自称为"孤"。

【原文】

天子当依①而立,诸侯北面而见天子,曰"觐"。天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰"朝"。

诸侯未及期②相见,曰"遇"。相见于郤地③,曰"会"。诸侯使大夫问于诸侯,曰"聘"。约信④,曰"誓"。莅牲⑤,曰"盟"。

【注释】

①依：与"扆"通假,类似屏风之意。

②期：指的是事先约定见面的时间和地点。

③郤地：两国的边界之地。

④信：条文、书面的东西。

⑤莅牲：面对神灵杀生。

【译文】

天子站在绣有斧纹的屏风前,诸侯面向北朝见天子称"觐"。天子(朝南)站在屏风和门之间,诸公面向东,诸侯面向西称"朝"。

诸侯和诸侯未到约定的日期和地点相互见面称为"遇"。约定日期在两国之间的空隙地带相互见面称"会"。诸侯派遣大夫相互访问称"聘"。写下商量确定的条文称为"誓"。杀牲饮血以确实信守诺言称"盟"。

诸侯见天子,曰"臣某①侯某②"。其与民言,自称曰"寡人③",其在凶服,曰"适子孤"。临祭祀,内事曰"孝子某侯某",外事曰"曾孙某侯某"。死曰"薨"。复,曰"某甫④复矣"。既葬,见天子,曰"类见",言谥曰"类"⑤。

【注释】

①某：代之具体的国名。

②某：代之具体的诸侯名。

③寡人：古代君王的谦称,表示言语少、学识浅之意。

④某甫：代之诸侯的字。

⑤言谥曰"类"：指的`是让天子给将要入葬的人请谥号,因为它反映的是一个人的德行,所以称为"类"。

【译文】

诸侯朝见天子称"臣某侯某"。同人民说话自称"寡人",若在服丧期内见国外的宾客,就称"适子孤"。主持祭祀时在宗庙内自称"孝子某侯某",外事称"曾孙某侯某"。诸侯死,称为"薨"。招魂时用"字"不用"名"。继位的诸侯行过葬礼后朝见天子,称为"类见";为父请谥也称为"类"。

【原文】

诸侯使人使于诸侯,使者自称曰"寡君之老"。

天子穆穆①,诸侯皇皇,大夫济济②,士跄跄③,庶人僬僬④。

【注释】

①穆穆：威严的样子。

②济济：庄重的样子。

③跄跄：走路有节奏的样子。

④僬僬：匆忙紧张的样子。

【译文】

诸侯派士人聘于诸侯,那个使者自称为"寡君之老"。

天子的仪容应显出威严的样子,诸侯的仪容应显赫盛大,大夫的样子应整齐庄重,士人走路的样子应有节奏,庶人的样子应匆忙急促。

【原文】

天子之妃曰"后",诸侯曰"夫人",大夫曰"孺人",士曰"妇人",庶人曰"妻"。公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。夫人自称于天子,曰"老妇";自称于诸侯,曰"寡小君";自称于其君,曰"小童"。自世妇以下①,自称曰"婢子"。子于父母,则自名也。

【注释】

①自世妇以下：指的是世妇下面的妻、妾。

【译文】

天子的配偶称"后",诸侯的配偶称"夫人",大夫的配偶称"孺人",士的配偶称"妇人",庶人的配偶称"妻"。公、侯有夫人、世妇、妻、妾。公侯夫人对天子自称"老妇";对诸侯自称为"寡小君";对自己国君自称为"小童"。从世妇往下,都自称为"婢子"。子女在父母面前,称自己的名字。

【原文】

列国之大夫,入天子之国,曰"某①士";自称曰"陪臣某②";于外③曰"子",于其国④,曰"寡君之老"。使者自称曰"某"。

【注释】

①某：代指特定的国家。

②某：指代具体的臣子。

③外：别国之意。

④其国：本国之意。

【译文】

各诸侯国的大夫,进入天子国内称"某士";自称"陪臣某";国外人称他"子",国中之人对国外人说话,称他"寡君之老"。出使之人自称"某"。

【原文】

天子不言出①。诸侯不生名②。君子不亲恶③;诸侯失地④,名⑤;灭同姓⑥,名。

为人臣之礼：不显谏⑦。三谏而不听,则逃⑧之。子之事亲也,三谏而不听,则号泣而随之。

【注释】

①天子不言出：天子以天下为家,天子出行某地,要说"居某地"。

②诸侯不生名：指的是诸侯在世之时,史书上记录时,不能直呼其名,要称其爵位。

③恶：指有罪恶的人。

④失地：失去自己的国土。

⑤名：史书记载时,要记录他的真名。

⑥同姓：指的是同姓国。

⑦不显谏：出于礼仪,不当众指责之意。

⑧逃：离开之意。

【译文】

天子出奔,史书不用"出"字。诸侯生前史书不称其名。君子不原谅作恶的天子和诸侯;诸侯失掉自己的国土,史书也直称其名;或残害同胞,史书也直称其名。

作为人臣的礼仪：不当众指责国君。数次劝谏仍不听从,就要离开国君而去。子女侍奉双亲,数次劝说仍不听从,就大声哭泣,听任他们。

【原文】

君有疾,饮药,臣先尝之。亲有疾,饮药,子先尝之。医不三世①,不服其药。

【注释】

①医不三世：行医不到三代,指的是没有丰富经验的医生。

【译文】

国君有病,服药时侍臣先尝。双亲有病,服药时子女先尝。如不是医术精通、经验丰富的医生,不要服用他的药。

【原文】

儗人必于其伦①。

【注释】

①伦：身份地位之意。

【译文】

形容一个人必须符合那个人的身份地位。

【原文】

问天子之年,对曰："闻之,始服①衣若干尺矣。"问国君之年,长,曰："能从宗庙社稷之事矣。"幼,曰："未能从宗庙社稷之事也。"问大夫之子,长,曰："能御矣。"幼,曰："未能御也。"问士之子,长,曰："能典谒②矣";幼,曰："未能典谒也。"问庶人之子,长,曰："能负薪矣。"幼,曰："未能负薪也。"

【注释】

①始服：开始穿着之意。

②典谒：主持宴请宾客之事。

问天子的年龄,回答说："听说开始穿多长的衣服了。"问国君的年龄,如果年长,回答说："能主持宗庙社稷的事情了。"年幼,则回答说："不能主持宗庙社稷的事情。"问大夫的儿子,年长,回答说："能驾驭车马了。"年幼,则回答说："不能驾驭车马。"问士的儿子,如果年长,回答说："能替客人传话了。"年幼,则回答说："不能替客人传话。"问庶人的儿子,年长,回答说："能负薪了。"年幼,则回答说："不能负薪。"

【原文】

问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰："有宰①食力,祭器衣服不假②。"问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。

【注释】

①宰：同"采",指的是封地。

②假：借。

【译文】

问国君的财富先计算国土,然后说山泽的出产。问大夫的财富,说："有封地供给衣食,祭器、祭服不用借。"问士的财富,可答车数多少。问庶人的财富,可答牲畜的数目。

【原文】

天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀①,岁遍②。诸侯方祀③,祭山川,祭五祀,岁遍。大夫祭五祀,岁遍。士祭其先④。

【注释】

①五祀：指的是对五种神灵的祭祀。

②岁遍：一年祭祀一次。

③方祀：祭祀国家所在的方位。

④先：祖先之意。

【译文】

天子祭天地之神,祭四方之神,祭山川之神,祭五祀之神,一年内祭祀一次。诸侯在封国内遥祭四方之神,祭山川、五祀之神,一年内祭遍。大夫祭五祀之神,一年之内祭遍。士人祭祀自己的祖先。

【原文】

凡祭,有其废之,莫敢举①也;有其举之,莫敢废也。非其所祭②而祭之,名曰"淫祀"。淫祀无福。

【注释】

①举：再次举行之意。

②非其所祭：不是自己应该祭祀的神灵。

【译文】

凡是祭祀,有废止的,不敢再次举行;有的要举行,不能废止。不应该祭的而祭是无节制的祭祀,称为"淫祀"。这种祭祀不会降福。

【原文】

天子以牺①牛,诸侯以肥牛,大夫以索②牛,士以羊豕。

支子③不祭,祭必告于宗子④。

【注释】

①牺：指毛色纯的。

②索：选择之意。

③支子：指的是嫡长子以下的众子,包括妾所生的儿子。

④宗子：指嫡长子。

【译文】

天子祭祀用纯毛色的祭牛,诸侯要用特别喂养的祭牛,大夫则选择普通的牛,士人只用羊、猪。

庶出的子孙不能主持祭祀,祭祀必须告诉嫡长子。

【原文】

凡祭宗庙之礼,牛曰"一元大武",豕曰"刚鬣",豚曰"腯肥",羊曰"柔毛",鸡曰"翰音",犬曰"羹献",雉曰"疏趾",兔曰"明视";脯曰"尹祭",槁鱼①曰"商祭",鲜鱼曰"脡祭";水曰"清涤",酒曰"清酌";黍曰"芗合,"粱曰"芗萁",稷曰："明粢",稻曰"嘉蔬";韭曰"丰本",盐曰"咸鹾";玉曰"嘉玉",币曰"量币"。

【注释】

①槁鱼：指的是干鱼。

【译文】

祭宗庙的礼有特殊礼号：牛称为"一元大武",猪称为"刚鬣",豚称为"腯肥",羊称为"柔毛",鸡称为"翰音",狗称为"羹献",雉称为"疏趾",兔称为"明视";干肉称为"尹祭",干鱼称为"商祭",鲜鱼称为"艇祭";水称为"清涤",酒称为"清酌";黍称为"芗合",粱称为"芗萁",稷称为"明粢",稻称为"嘉蔬";韭称为"丰本",盐称为"咸鹾";玉称为"嘉玉",币称为"量币"。

【原文】

天子死称为"崩",诸侯死称为"薨",大夫死称为"卒",士死称为"不禄",庶人称为"死"。在床曰"尸",在棺曰"柩"。

【译文】

天子死称为"崩",诸侯死称为"薨",大夫死称为"卒",士死称为"不禄",庶人称为"死"。死人在床称为"尸",已在棺内称为"柩"。

【原文】

羽鸟曰"降",四足曰"渍"。死寇曰"兵"。

祭王父曰"皇祖考",王母曰"皇祖妣",父曰"皇考",母曰"皇妣",夫曰"皇辟"。

生曰"父"、曰"母"、曰"妻";死曰"考"、曰"妣"、曰"嫔"。

【译文】

飞禽的死叫做"降",走兽的死叫做"渍"。死于敌寇的人叫做"兵"。

祭祀时,祖父称"皇祖考",祖母称"皇祖妣",父亲称"皇考",母亲称"皇妣",夫人称"皇辟"。

活着时称"父"、称"母"、称"妻";死后称"考"、称"妣"、称"嫔"。

【原文】

寿考①曰"卒",短折②曰"不禄"。

【注释】

①寿考：正常的老死。

②短折：夭折而亡。

【译文】

寿终老死的叫做"卒",年少夭折的叫做"不禄"。

【原文】

天子视不上于袷①,不下于带②。国君绥视③。大夫衡视④。士视五步。凡视,上于面则敖,下于带则忧⑤,倾⑥则奸。

【注释】

①袷：与"借"同音,指的是衣领。

②带：系在衣服外面的长带子。

③绥视：视线向下。

④衡视：目光平视。

⑤忧：拘谨。

⑥倾：歪着脑袋斜视。

【译文】

瞻视天子,视线不能高于衣领,不低于系在衣服外面的长带子。瞻视国君,视线稍向下。瞻视大夫,可视线平直面对面。士人,视线可及五步左右。凡是注视对方,视线超过面部就显得傲慢,低于对方腰部就显得不自然,斜眼看,显得心术不正。

【原文】

君命,大夫与士肄①。在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。朝言不及犬马。

【注释】

①肄：研习之意。

【译文】

国君有命令,大夫与士应研习。在版图文书之处应讨论版图文书;在宝藏财帛处应讨论宝藏财帛;在车马甲兵处应讨论车马甲兵;在君臣议事之处,应讨论政事施为。讨论政事不可涉及犬马之类。

【原文】

辍朝而顾,不有异事,必有异虑。故"辍朝而顾",君子谓之固①。在朝言礼,问礼对以礼。

【注释】

①固：无理的样子。

【译文】

中止朝见,各自散归时,回头看望,没有题外之事,一定有不正当的念头。所以"辍朝而顾",君子视之为粗鲁无礼。朝廷上到处讲礼,问话有礼,答话也要有礼。

【原文】

大飨①不问卜②,不饶富③。

凡挚④,天子鬯⑤,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹⑥。童子委挚⑦而退。

【注释】

①大飨：国君宴请诸侯。

②不问卜：飨礼用在祭祀时是需要占卜的,在天子宴请时,不用占卜。

③不饶富：不再增加已经备好的礼物。

④挚：古人见面时拿的礼物。

⑤鬯：与"唱"同音,是酒的一种。

⑥匹：家养的鸭子。

⑦委挚：放下礼物之意。

【译文】

大飨之礼,不用卜定日期,礼数完备,不用增益。

凡是礼品,天子用酒,诸侯用圭,卿用羔羊,大夫用雁,士人用雉,庶人用鸭子。童子放下礼物就可以走。

【原文】

野外军中无挚,以缨①、拾②、矢可也。

妇人之挚,椇③、榛、脯、脩④,枣、栗。

纳女于天子⑤,曰"备百姓"⑥。于国君,曰"备酒浆",于大夫,曰"备扫洒"⑥。

【注释】

①缨：指的是马缨。

②拾：射箭时套在胳膊上的臂套。

③椇：与"举"同音,一种味甜的干果。

④脯、脩：都是指的干肉。

⑤纳女于天子：送女子嫁给天子之意。

⑥备百姓：同"备酒浆"、"备扫洒",都是谦词。

【译文】

野外军中找不到礼品,用缨、拾、矢也行。

用于妇女们的礼物,有椇、榛子、肉干、枣、栗子。

送女子嫁给天子称为"备百姓"。到国君那儿称为"备酒浆",到大夫那儿称为"备扫洒"。

【评析】

《曲礼》是《礼记》第一篇,因篇首引"曲礼"而命名。《曲礼》分上下两篇,记录了具体细小的礼仪先秦儒家关于各种礼义制度的言论。《曲礼》上下篇共计5722字,内容繁杂,大致包括五个方面：

1阐述"礼"的重要性和为人处世之道。如"礼闻来学,不闻往教";"今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎"等。何谓"君子"?《曲礼》云："博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交也。"

2记录卿大夫和士日常生活中所应遵循的礼仪。主要有出入君门之礼、迎接宾客登堂之礼、授受之礼、为长者扫除之礼、布席之礼、弟子侍奉先生和君子之礼、男女和父子异席之法、取名之避讳、男女冠笄取字之礼、卿大夫燕食宾客之礼、侍奉长者饮食、饮酒之礼、为亲属报仇之法、卿大夫和士之责任等。

3记述有关的丧葬、祭祀礼仪。如父母有疾病和家有丧事时儿子应守之礼、向人献物之礼及为使者之礼。又记立尸、居丧、吊唁、送葬之礼和处理祭祀用品之礼、避讳之法、卜日之礼、丧葬时应做之事、相关禁忌之事等。亦杂记天子至士祭祀的对象、祭祀的原则、祭祀用牲之异、支子祭祀之法、祭祀所用牲和酒等物的美称、天子至庶人不同身份人和鸟兽"死"的称谓与祭祀时的称谓等。

4记述了君臣之礼和军礼。如营造宫室当以宗庙为先、君臣相见答拜之礼、春猎禁忌、灾荒之年君臣应守之礼、君臣平时应守之礼、大夫和士献国君之礼、国君等去国时臣民劝阻之词与国君、大夫、士当死其所守及国君和大夫的相关称谓、士辞国君使射之词、臣子之间处理君命之礼和辍朝之禁忌、大飨礼的注意事项。又杂记臣持物和裼袭之礼、君子居他国之礼、大夫和士去国之礼等,也记兵车和德车之异、国君率军出行之礼、为国君驾车及乘坐国君车之礼。

5记述天子、诸侯之礼和相关职官制度、称谓。具体记述天子在不同情况下的称谓、天子的女官、朝廷之官、方伯州牧和远近诸侯的称谓、诸侯朝见天子的不同名称、诸侯相见和盟誓之名称、诸侯在不同场合的称谓,天子至庶人的举止、天子以下妃妾和臣子的称谓以及史书对天子、诸侯书"出"、"名"的原则,又记述臣和子劝谏君与父之礼、臣和子侍奉君与父吃药之礼、儗人之法、问天子至庶人之子年龄时应答之词及问国君至庶人之财富时应答之词等,兼记天子至庶人和妇人所用见面礼物之异,以及嫁女于天子、国君和大夫时之谦称。

由此可见,《曲礼》上下篇记载的内容,包含了先秦礼制的诸多方面。

礼记·月令

孟春之月：日在营室①,昏参中②,旦尾中③。其日甲乙。其帝大皞④,其神句芒⑤。其虫鳞。其音角⑥,律中太蔟⑦。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户⑧,祭先脾⑨。

【注释】

①营室：二十八星宿之一,即室宿。

②昏参中：傍晚参星在南天的正中。

③旦尾中：早上尾星在南天的正中。

④大皞："大"与"太"同音,大皞是传说中东方部落的首领,死后成为东方之帝,主司春季。

⑤句芒：与"勾蒙"同音,是东方的神灵。

⑥角：是五音(宫、商、角、徵、羽)之一。

⑦太蔟：古代的十二律之一。

⑧户：古代五祀之一。

⑨祭先脾：祭祀的时候最先用脾脏作为祭品。

【译文】

孟春正月：太阳在星宿的位置上,黄昏时参星宿在南天中的位置,清晨时尾星宿在南天中的位置。此时的日名是甲乙,此时的主宰是大皞,此时的神明是句芒,此时的动物是有鳞类。此时的声音是角音,音律正当太蔟。此时的数目是八。此时的口味是酸味,此时的气味是膻味。此时的祭祀对象是门户,祭品以脾脏为先。

【原文】

东风解冻,蛰虫①始振,鱼上②冰,獭祭鱼,鸿雁来。

【注释】

①蛰虫：冬眠的动物。

②上：动词,到上面来。

【译文】

这个时节,东风化解了寒冷,冬眠的动物开始活动,鱼上游到冰面下,水獭驱鱼举行鱼祭,鸿雁从南方飞回来。

【原文】

天子居青阳①左个,乘鸾路②,驾仓龙,载青旂③,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达④。

【注释】

①青阳：指明堂东部的堂室。

②路：与"辂"同,即辂车。

③旂：与"旗"同音。

④疏以达：雕刻的线条稀疏并且多为直线。

【译文】

春天,天子居住在明堂东边名为"青阳"的部分,正月则住在青阳的左个。为顺应时气,乘的是系有鸾铃的车,驾的是苍龙之马。打起青色旗号,穿着青色衣服,佩着青色玉佩。食物以麦和羊为主,用的器皿都要粗疏而容易透气的。

【原文】

是①月也,以立春。先立春三日,太史谒②之天子,曰："某日立春,盛德在木。"天子乃齐③。立春之日,天子亲帅三公九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还④反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相⑤布德和令,行庆施惠,下及兆民,庆赐遂行,毋有不当。乃命太史,守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷⑥,毋失经纪,以初为常。

【注释】

①是：这。

②谒：参见,拜见。

③齐：与"斋"同,斋戒。

④还：与"旋"同音。

⑤相：指三公,即太师、太傅、太保。

⑥贷：与"忒"相通,差错。

【译文】

这一个月定立春的节气。在立春之前三日,太史拜见天子,报告说："某日立春,为木德当令。"于是天子开始斋戒。到了立春那一天,亲自带领三卿、诸侯、大夫往东郊举行迎春之礼。礼完毕回来,乃在朝中赏赐公卿、诸侯、大夫。同时命三公发布恩德命令：褒扬好人好事,周济贫乏困穷,普及于全民;实行褒扬赏赐,要事事做得恰当。乃命太史之官,依据探测天文的方法与技术,从事推算日月星辰运行的工作,务使其运行的位置度数以及轨道没一点差错,务使一切都和往常一样。

【原文】

是月也,天子乃以元日①,祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载耒耜,措②之于参保介之御间,帅③三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推,卿诸侯九推。反,执爵于大寝④,三公、九卿、诸侯、大夫皆御,命曰"劳酒"。

【注释】

①元日：好日子,指第一个辛日。

②措：夹杂在……中间。

③帅：与"率"相通。

④大寝：天子处理政事的房子。

【译文】

这个月,天子要在第一个辛日进行祭祀上帝,祈求丰收。然后选择第一个亥日,天子要亲自载着耒耜农具,放在车右和御者之间,再率领三公九卿诸侯大夫亲自耕耘藉田。天子推耜三下,三公推耜五下,卿、诸侯推耜九下。回来时,天子要在大寝殿举行宴会,三公、九卿、诸侯、大夫都参加,宴会命名为"劳酒"。

【原文】

是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。千命布农事,命田舍①东郊,皆修封疆②,审端③经④术⑤。善相丘陵、阪险、原隰⑥、土地所宜、五毂所殖,以教道民。必躬亲之。田事既饬⑦,先定准直,农⑧乃不惑。

【注释】

①舍,与"涉"同音,盖房子居住。

②封疆：田地的分界线。

③端：使平直。

④经：与"径"相通,田间的小路。

⑤术：与"遂"相通,田间的沟渠。

⑥隰,与"习"同音,低湿的地方。

⑦饬：完毕。

⑧农：农民。

【译文】

这个月,天气下降,地气上升,天地之气相互混合,草木便亦开始抽芽。天子乃发布农事的命令,派遣农官住在东郊,把冬天荒废下来的耕地疆界全都修理起来,把小沟及小径重新查明,修理端正。好好地斟酌地形,如高地应种植适宜于高地的作物,低地应种植适宜于低地的作物,还要把各类农作物的培植方法,教给一般农民。农民一定亲自学习掌握。等到田地皆已清理整齐完毕,则预定平均的直线,使农民照这个标准种植而不至于混乱。

【原文】

是月也,命乐正入学习舞,乃修祭典。命祀山林川泽,牺牲毋①用牝。禁止伐木,毋覆窠②,毋杀孩虫③、胎夭、飞鸟,毋麑毋卵④。毋聚大众,毋置城郭。掩骼埋胔⑤。

【注释】

①毋：不要。

②窠：鸟巢。

③孩虫：幼虫。

④毋麑毋卵：指不要捕杀小兽,不要掏取鸟卵。麑、卵用作动词。

⑤胔：与"自"同音,腐烂的肉。

【译文】

这个月里,命令乐正进入国学教授舞蹈,要修订祭祀的典则。命令祭祀山林川泽的牺牲祭品不要用雌的。禁止砍伐树木,不要毁坏鸟巢,不要杀死幼兽、胎兽、刚出生的动物、初飞的小鸟,不要捕杀小兽,不要掏取鸟卵。不要聚集大众,不要建置城郭。要掩埋枯骨腐肉。

【原文】

是月也,不可以称兵①,称兵必天殃。兵戎②不起,不可从我始。毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。

【注释】

①称兵：发动军队作战。

②兵戎：战争。

【译文】

在这个月里,不可以举兵征伐,举兵必遭天殃。不可以发动战争,不可以从我方发起战争。不要改变天道,不要断绝地理,不要混乱人伦纲纪。

孟春行夏令,则雨水不时①,草木蚤②落,国时有恐。行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总之,藜莠蓬蒿并兴。行冬令,则水潦为则,雪霜挚③,首种不入。

【注释】

①不时：不按照正常的时令。

②蚤：与"早"相通。

③挚：与"至"相通。

【译文】

若在正月里发布夏天的命令,将有风雨不按时到来,草木早落,国时有惊恐之祸事出现。若发布了秋天的命令,则有大瘟疫、旋风暴雨、藜莠丛生等祸事出现。如果发布了冬天的命令,就有洪水泛滥、霜雪大至、头番的种子无法播下的祸事出现。

【原文】

仲春之月：日在奎①,昏弧中;旦建星中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中夹钟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。

【注释】

①奎：奎星,西方的第一星宿,属于仙女座。

【译文】

仲春二月。太阳在奎星宿的位置上,黄昏时弧星在南天中的位置;清晨时建星在南天中的位置。此时的日名是甲乙。此时的主宰是大皞,此时的神明是句芒。此时的动物是鳞类。此时的音声是角音,音律正当夹钟,此时的数目是八。此时的口味是酸味,此时的气味是膻味。此时的祭祀对象是门户,祭品以脾脏为先。

【原文】

始雨①水,桃始毕,仓庚②鸣,鹰化为鸠。

天子居青阳大庙,乘鸾路③,驾仓龙,载青旂,衣青衣,服仓玉,食麦与羊。其器疏以达。

是月也,安萌牙④。养幼少,存诸孤。择元日,命民社。命有司,省囹圄⑤,去桎梏⑥,毋肆掠,止狱讼。

【注释】

①雨：这里用作动词,指降雨。

②仓庚：黄鹂鸟。

③路：与"辂"同,辂车。

④萌牙：初生的植物。

⑤囹圄：与"灵雨"同音,监狱。

⑥桎梏：枷锁。

【译文】

这是雨水的节气,桃李始着花,黄鹂啭声,鹰鸟变为布谷鸟。

天子居于青阳之大庙,出则乘鸾车,驾苍马,载青旂;着青衣,佩苍玉。食麦和羊。用粗疏通达的器皿。

这月,生物刚刚开始萌芽。对于人,亦特别要保养幼小者,抚恤遗族子弟。选择第一个甲日,命人民举造福祭。使司法之官减少拘捕的囚徒,除去其脚镣手铐,也不可拷问,并停止诉讼。

【原文】

是月也,玄鸟①至。至之日,以太牢祠于高禖②,天子亲往。后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韦蜀,授以弓矢,于高禖之前。

【注释】

①玄鸟：燕子。

②禖：与"煤"同音。

【译文】

这个月,燕子飞来了。在燕子飞来的日子,要用牛羊豕三牲太牢礼拜尊贵的禖神,天子要亲自前往。后妃也要率领九嫔同去参加。要对怀孕的嫔妃行礼,在禖神的面前给她戴上弓衣,交给她弓矢。

【原文】

是月也,日夜分,雷乃发声,始电。蛰虫咸①动,启户始出。先雷三日,奋木铎以令兆民,曰："雷将发声,有不戒其容止者,生子不备②,必有凶灾。"日夜分,则同度量,钧衡石③,角斗甬④,正权概。

【注释】

①咸：都。

②不备：不完整,有缺陷。

③石：与"旦"同音。

④甬：与"斛"同。古代十斗为一斛,南宋的时候改成五斗一斛。

【译文】

这个月,白天同黑夜的时刻逐渐相等,可听到打雷、闪电。蛰虫都蠕动,开始从土洞里爬出。在没有发雷之前三日,先摇动着木舌的铃,警告天下万民说："将要打雷了,大家的举止必须检点,不然,将会生下残缺不全的小孩,而且父母亦将遭灾。"在那日夜平分的日子,可校正日用的各种度、量、衡。

【原文】

是月也,耕者少舍①,乃修阖扇,寝庙毕备。毋作大事,以妨②农之事。

【注释】

①少舍：稍得休息。

②妨：妨碍。

【译文】

这个月,耕作的人要稍加休息,于是就要修理门扇、窗户,寝室、庙堂都要整理完备。不要大兴土木,以免妨碍农事。

【原文】

是月也,毋竭川泽,毋漉①陂池,毋焚山林。天子乃鲜②羔开冰③,先荐寝庙。上丁④,命乐正习舞,释菜;天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫,亲往视之。仲丁⑤,又命乐正入学习舞。

【注释】

①漉：使……干涸。

②鲜：应作"献"。

③开冰：开窑取冰。

④上丁：第一个丁日。

⑤仲丁：第二个丁日。

【译文】

这一个月,不可用干河川、湖泊之水,不可用渔网在陂池中捞鱼,也不可用火来焚烧山林。天子先在寝庙举行荐礼,用小羊和新发的冰为献。在第一个丁日,命乐正练习舞蹈,举行祭祀先师的释菜之礼;那日,天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫,一同到国学里参观。第二个丁日,又命乐正往国学里练习乐舞。

【原文】

是月也,祀不用牺牲,用圭璧,更皮币①。

仲春行秋令,则其国大水,寒气总②至,寇戎来征③。行冬令,则阳气不胜,麦乃不孰④,民多相掠。行夏令,则国乃大旱,暖气早来,虫螟为害。

【注释】

①皮币：指毛皮和布帛。

②总：突然。

③征：侵犯。

④孰：与"熟"相通。

【译文】

这个月,祭祀不用牺牲,改用圭璧与皮币来替代。

仲春而行秋令,则国内将有大水灾,寒气突然来了,而且有敌人侵犯边境。仲春而行冬令,则阳气抵不住阴气,麦子不会结穗,引起饥荒,乃至人民互相掠夺。行夏令,则火气太大,国内快要干旱,热浪早来,植物发生病虫害。

【原文】

季春之月,日在胃①,昏七星②中,旦牵牛③中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中姑洗④。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。桐始华,田鼠化为鴽,虹始见⑤,萍始生。天子居青阳右个⑥,乘鸾路,驾仑龙,载青旂,衣青衣,服仑玉。食麦与羊,其器疏以达。

【注释】

①胃：西方的第三个星宿。

②七星：南方的第四个星宿。

③牵牛：北方的第二个星宿。

④姑洗：十二律之一。

⑤见：与"现"同。

⑥右个：青阳的南室。

【译文】

季春三月,太阳在西方的第三个星宿,天将黑时,七星在南方天中,天快亮时,牵牛星在南方天中。其日为春,属于天干之甲乙。主宰是大皞,神名句芒。动物以"鳞"当令。音是清浊中和的角音,十二律与姑洗相应(即气候与姑洗辰律相谐通)。数木(三)加土(五)为八。口味为酸,嗅味为膻。祭祀以户为对象,祭品以脾脏最珍贵。桐树开花,田野里的土老鼠变成鹌鹑。这时阴晴不定,可看见彩虹。池塘里开始生了浮萍。这个月,天子居住在明堂东部青阳的南室,乘的是有鸾铃的车子,驾的是青色的大马,车上插的是青色的绘有龙纹的旗,穿的是青色的衣服,冠饰和所佩的玉,都是青色的。食品是麦和羊。使用的器物,镂刻的花纹粗疏,而且是由直线组成的图案。

【原文】

是月也,天子乃荐鞠衣①于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟备具于天子焉。天子始乘舟,荐鲔②于寝庙,乃为麦祈实③。

是月也,生气④方盛,阳气发泄,句⑤者毕出,萌者尽达。不可以内⑥。天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝;开府库,出币帛,周⑦天下;勉诸侯,聘名士,礼贤者。

【注释】

①鞠衣：礼服,为黄色的丝织衣服。

②鲔：与"尾"同音。

③实：饱满,结实。

④生气：有助于生长的气息。

⑤句：与"勾"同,弯曲,卷曲。

⑥内：与"纳"同,收纳财货。

⑦周：周济。

【译文】

这个月,天子要贡献黄色的礼服给先帝,命令掌管船只的官吏翻看船底,要五翻五正地检查,然后报告天子船具齐备,天子才开始乘船。要贡献鲔鱼在宗庙,为麦子祈求饱满。

在这个月,生长正盛,阳气发泄,苞芽都已萌出,萌芽全都伸展,此时不可以有所收纳。天子要布德行惠,命令主管官吏打开仓廪,赐予贫穷,赈济断绝;打开府库,发放财货,周济天下。要勉励诸侯,聘用名士,礼遇有贤能的人。

是月也,命司空曰："时雨将降,下水上腾。循行国邑,周视原野,修利堤防,道达沟渎,开通道路,毋有障塞。田猎罝罘①,罗罔毕翳,倭兽之药,毋出九门。"

【注释】

①罝罘：与"皆伏"同音。捕捉鸟兽的器具。

【译文】

这个月,命令司空之官说："雨季快要来临,地下水开始往地上涌。赶快巡视各地,看看原野的形势,必须修整的堤防马上赶修,淤塞的沟渠立即疏导,并开通道路,使路路相通,没有障碍。同时,捕捉鸟兽用的器具和有毒的药物,都不许带出城门。"

【原文】

是月也,命野虞①无伐桑柘②。鸣鸠拂其羽,戴胜③降于桑。具曲植籧筐④。后妃齐戒⑤,亲东乡躬桑,禁妇女毋观,省妇使,以劝蚕事。蚕事既登⑥,分茧称丝效功,以共郊庙之服,无有敢惰。

【注释】

①野虞：看守田野山林的官员。

②柘：与"这"同音,一种树木。

③戴胜：一种鸟。

④曲、植、籧、筐：都是养蚕的用具。蘧,与"举"同音。

⑤齐戒：即斋戒。

⑥登：完成。

【译文】

这一个月,要命令看管田野山林的官吏禁止砍伐桑柘树木。在斑鸠振动翅膀,戴胜降落桑树的时候,就要准备养蚕的用具。后妃要斋戒,面向东亲自躬身采桑,要禁止妇女过分打扮,减少妇女的杂事,以专心采桑养蚕。到养蚕结束时,要分配蚕茧,根据缫丝的多少来确定成绩,以此来供给做郊庙祭祀的礼服,不要有所怠惰。

【原文】

是月也,命工师令百工审五库之量：金铁、皮革筋、角齿,羽箭干、脂胶丹漆,毋或不良。百工咸理,监工日①号："毋悖②于时,毋或作为淫巧③,以荡上心。"

【注释】

①日：每天。

②悖：违背。

⑤淫巧：投机取巧,欺诈。

【译文】

这个月,命工人的领班,让百工检查材料库里的储藏,例如金铁、皮革筋、角齿、羽箭杆、脂胶丹漆等,都要品质良好的。然后各种工匠从事制作,而监工的,每日发出号令提醒他们："一切应按照制造程序,不得投机取巧,并且不可徒具美观讨人欢喜。"

【原文】

是月之末,择吉日,大合乐①。天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。

【注释】

①合乐：许多乐器合奏。

【译文】

这个月末,择定吉日,举行联合大舞会。天子带领三公、九卿、诸侯、大夫亲往参观。

【原文】

是月也,乃合①累牛腾马、游牝于牧。牺牲驹犊,举②书其数。命国难,九门磔③攘,以毕春气。

【注释】

①合：使……交配。

②举：全部。

③磔：与"哲"同音,分裂物体。

【译文】

同时,在这个月,将许多好的种牛、种马都找来,把母牛、母马散放在牧场上,让其交配。生下了小牛、小马以及纯色的备作祭祀用的牛羊,全要记载其数量。于是全国举行傩祭,在各个城门砍碎牲体以驱除邪恶之气,以结束春之季节。

【原文】

季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐。行复令,则民多疾疫,时雨不降,山林不收①。行秋令,则天多沉阴,淫雨②蚤③降,兵革并起。

【注释】

①山林不收：高地的农作物颗粒无收。

②淫雨：连续三天以上的降雨。

③蚤：与"早"相通。

【译文】

在季春三月施行冬季的政令,就会寒气时常发作,草木萧条,国家有大的恐慌。施行夏季的政令,会使民众多有疾疫,到天时而不下雨,高地的农作物颗粒无收。施行秋季的政令,就会天气多有阴沉,淫雨提前到来,有兵革战事在各地并起。

【原文】

孟夏之月：日在毕①,昏翼②中,旦婺女③中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融④。其虫羽。其音徵,律中中吕⑤。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。

【注释】

①毕：西方的第五个星宿。

②翼：南方的第六个星宿。

③婺女：也叫须女,北方的第三个星宿。

④祝融：火神。

⑤中吕：十二律之一。

【译文】

四月为孟夏：太阳在金牛座附近,黄昏翼宿的星出现于南天正中,清晨婺女星出现在南方正中。夏季属于丙丁火。炎帝为其主宰,其神叫祝融。夏季的动物为羽类。五音合于徵音,十二律应于中吕。其数是火之生数二,合土之生数五,为七。口味是苦的,嗅味是枯焦的。祭祀以灶为对象,祭品用肺为上。

【原文】

蝼蝈①鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀②。

【注释】

①蝼蝈：与"楼郭"同音,蛙类。

②秀：开花。

【译文】

这个时节,蝼蝈鸣叫,蚯蚓出土,王瓜结果,苦菜开花。

【原文】

天子居明堂左个,乘朱路,驾赤骝①,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽②与鸡,其器高以粗。

【注释】

①骝：与"留"同音。

②菽：与"书"同音,大豆。

【译文】

天子应时而居于明堂之南一部分,四月则居于明堂之左个;顺应夏火之色,车马旗帜和服饰皆用大红色;吃羽类的鸡和豆食。用的器皿高而粗糙。

【原文】

是月也,以立夏。先立夏三日,太史谒之天子曰："某日立夏,盛德在火。"天子乃齐。立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏于南郊。还反,行赏,封诸侯。庆赐遂行,无不欣悦。乃命乐师,习合礼乐。命太尉,赞①桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位。

是月也,继长增高,毋有坏堕②。毋起土功,毋发大众,毋伐人树。

【注释】

①赞：帮助。

②堕：与"隳"(与"灰"同音)相通,毁坏。

【译文】

立夏定在这个月里。立夏前三天,太史拜见天子,报告某日立夏,从此交到五行的火运。天子便即斋戒。到了那天,亲率三公九卿大夫往南郊迎夏;礼毕归来,乃大行赏赐,便定此时进封诸侯以爵位土地。切实施行庆赐,大众无不欢喜。命乐师联合诸国学的学生练习礼乐。又命太尉之官,帮助特别优秀的人,引进贤德善良并选择魁梧高大的人,依其爵位授以俸禄,使人才爵禄,配合恰当。

这个月,所有生物都在继续生长增高,不可有毁坏的行为;不要在此时举办大工程,征召群众,亦不要砍伐大树。这不但是顺应"继长增高"的天时,也防止妨害人民耕作。

【原文】

是月也,天子始缔。命野虞出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。命司徒巡行县鄙①,命农勉作,毋休于都②。

【注释】

①县鄙：县,两千五百家为一县;鄙,五百家为一鄙。

②都：国都。

【译文】

这个月中,天子开始穿夏装;要命令主管田野山林的官吏巡行田地平原,代表天子慰劳勉励农众。不要有失时令;命令司徒巡行王畿,乡鄙,安排农众勤劳耕作,不要停息在国都。

【原文】

是月也,驱兽,毋害五谷,毋大田①猎。农乃登②麦,天子乃以彘③尝麦,先荐寝庙。

【注释】

①田：与"畋"相通,畋猎。

②登：进献。

③彘：与"制"同音,猪。

【译文】

这个月,要经常驱赶家禽野兽,不使之伤害五谷结实,也不可举行较大规模的畋猎。农官献上新麦,天子乃配合以猪,先献于寝庙为尝新麦之礼。

【原文】

是月也,聚畜①百药。靡草死,麦秋至。断薄刑,决小罪,出轻系。

【注释】

①畜：与"蓄"相通,积蓄。

【译文】

同时,要积储各种药物,预防疾疫。这时荠菜之类野生的植物都已老死,而为麦子成熟的季节。在司法方面,大凡应处以轻微体罚的或罪情不太严重的,以及短期拘留的犯人,这时判决后皆给予释放。

【原文】

蚕事毕,后妃献茧。乃收茧税,以桑为均①,贵贱长幼如一,以给②郊庙之服。

【注释】

①均：准则,参照。

②给：供给。

【译文】

饲蚕的工作既已结束,后妃们就举行献茧之礼。不管贵贱长幼之人,都依照其所用桑叶之多寡作为比例而抽取茧税,收纳茧子,以备缫成丝绸,以备祭天祭礼的礼服之用。

【原文】

是月也,天子饮酎①,用礼乐。

【注释】

①饮酎：向宗庙进献好酒。

【译文】

这个月,天子在宗庙举行"饮酎",用乐伴奏着行礼。

【原文】

孟夏行秋令,则苦雨数①来,五穀不滋,四鄙②入保。行冬令,则草木蚤枯,后乃大水,败其城郭。行春令,则蝗虫为灾,暴风来格③,秀草不实。

【注释】

①数：与"硕"同音,屡次、频繁。

②四鄙：边境的人民。

③格：致,来到。

【译文】

孟夏之月施行秋季的政令,就会使淫雨频来,五谷不能生长,边境的民众都躲进城堡。施行冬季的政令,就会使草木提前枯萎,然后有大水发生,冲毁城郭。施行春季的政令,就会使蝗虫成灾,风暴袭来,草木不结果实。

仲夏之月,日在东井①;昏亢②中,旦危③中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽。其音徵,律中蕤宾④。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。

【注释】

①东井：南方第一星宿。

②亢：东方第二星宿。

③危：北方第五星宿。

④蕤宾：十二律之一。蕤与"锐"同音,二声。

【译文】

仲夏之月,太阳的位置在东井宿;傍晚亢星,清晓危星,现方天中。日属丙丁行。炎帝为其主宰,祝融为神官。虫为羽类。音属徵,律应十二律之蕤宾。其七为数。味主苦,嗅主焦。祀灶,祭品以肺为上。

【原文】

小暑至,螳螂生,鵙始鸣,反舌①无声。天子居明堂太庙,乘朱路,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡。其器高以粗。养壮佼②。

【注释】

①反舌：蛤蟆。

②佼：与"狡"相通,强壮英美。

【译文】

节气交到小暑,螳螂生长,百舌鸟开始鸣叫,但蛤蟆却不做声了。天子应时而居于明堂之左室,出则顺应夏火之色,车马、旗帜以及服饰都用大红色,食物以鸡和豆食为主。用的器皿是高而粗糙的。仲夏养幼小,顺时到了仲夏就养壮佼。

【原文】

是月也,命乐师修鞀①鞞②鼓,均琴瑟管箫,执干③戚④戈羽,调竽笙篪⑤簧,饬钟磬柷⑥敔⑦。命有司为民祈祀山川百源,大雩⑧帝,用盛乐。乃命百县,雩祀百辟卿士有益于民者,以祈穀实。农乃登黍。

【注释】

①鞀：与"淘"同音,一种长柄的手摇鼓。

②鞞：与"脾"同音,一种军用小鼓。

③干：盾牌。

④戚：斧子。

⑤篪：与"迟"同音,一种乐器。

⑥柷：与"祝"同音,一种打击乐器。

⑦敔：与"雨"同音,一种打击乐器。

⑧雩：与"余"同音,祈雨的祭祀。

【译文】

这个月,命乐师修整各式的小鼓、大鼓,清理所有的弦乐器、管乐器,修整那些文舞、武舞的道具,调和许多吹的管乐并揩抹钟磬和柷敔等物。防备大雩祭于上帝时使用。于是命典礼的官替老百姓向那山川百源祷告,举行大雩之祭,用隆盛的音乐。同时又命各地方官民举行雩祭,祭祷于古昔有功德在民间的百官卿士,而祈求好的收成。这时农官献上刚熟的黍。

【原文】

是月也,天子乃以雏①尝黍,羞②以含桃③,先荐寝庙。令民毋艾④蓝以染。毋烧灰,毋暴⑤布。门闾毋闭,关市毋索。挺⑥重囚,益其食。游牝别群,则絷腾驹,班⑦马政。

【注释】

①雏：小鸡。

②羞,与"馐"同,用作动词,进献食物。

③含桃：樱桃。

④艾：与"刈"相通,割。

⑤暴：与"曝"相通,暴晒。

⑥挺：减缓、缓刑。

⑦班：与"颁"相通,颁布、公布。

【译文】

这个月,天子乃配以小鸡,首先献于寝庙,并且进樱桃果实。命令人民不要刈割蓝草来染布。也不要烧灰来煮布,亦不要在这阳气最盛之月晒布;同时顺着阳气的发散,不要关闭门闾,也不要搜索关市。重囚给予缓刑,增加其食品。散在外面的母牛、母马此时已怀孕,得把公马系在另外的地方,并公布训练马匹的办法。

【原文】

是月也,日长至。阴阳争,死生分。君子齐戒①,处必掩身,毋躁;止声色,毋或进;薄滋味,毋致和;节耆欲②,定心气。百官静事毋刑,以定晏③阴之所成。鹿角解④,蝉始鸣,半夏生,木堇荣。

【注释】

①齐戒：即斋戒。

②耆欲：即嗜欲。

③晏：与"验"同音,安静、稳定的意思。

④解：脱落。

【译文】

这个月,到了夏至,是一年里最长的一天。阳气到达极点,阴气接着起来,恰成阴、阳互争的局面。阳气生物,阴气杀物,阴、阳互争的时候,亦是万物死、生之界。这时大人们必须斋戒,在家里亦不可裸露身体,安静而不可急躁;停止声色娱乐,不再讲究口味,节嗜欲而平心静气;百官也各静谋所事,毋动刑罚;来稳定阴、阳的分野。这时,鹿将脱角,而夏蝉开始鸣叫,半夏草生,扶桑花开得最为茂盛。

【原文】

是月也,毋用火南方。可以居①高明②,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。

【注释】

①居：居住。

②高明：地势高、明亮清爽的地方。

【译文】

这个月,不要在南方用火。可以住在高爽明亮的地方,可以向远处眺望,可以攀登山丘,可以住在台榭上。

【原文】

仲夏行冬令,则雹冻伤穀,道路不通,暴兵来至。行春令,则五穀晚孰①,百螣②时起,其国乃饥。行秋令,则草木零落,果实早成,民殃于疫。

【注释】

①孰：与"熟"相通。

②螣：与"特"同音,吃草叶子的小虫子。

【译文】

倘于仲夏之月行冬令,则天下雨雹,冻坏了田里的谷物,并且道路不通,盗贼横行;行春令,则五谷不能按时成熟,各种害虫发作,导致当地的饥荒。倘行秋令,则草木都跟着零落,果实早熟,人民为时疫所伤害。

【原文】

季夏之月,日在柳①;昏火②中,旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽。其音徵,律中林钟③。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。

【注释】

①柳：南方第三个星宿。

②火：也叫心宿,东方的第五个星宿。

③林钟：十二律之一。

【译文】

季夏六月,太阳的位置在柳宿;傍晚火星,黎明奎星,现于南方天中。日属丙丁行。炎帝是其主宰,祝融为神官。其代表虫为羽类,其代表音是徵,律应在林钟。以七为数。味主苦,嗅主焦。祀祭在灶,祭品以肺为先。

【原文】

温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤①。

【注释】

①腐草为萤：腐朽的草里生出了萤火虫。

【译文】

这个时候,暖风开始吹了,蟋蟀还只是躲在墙罅里,雏鹰开始学习飞,腐草堆里生出萤火虫。

【原文】

天子居明堂右个,乘朱路,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以粗。命渔师①伐蛟,取鼍②,登龟、取鼋。命泽人纳材苇。是月也,命四监大合百县之秩③刍,以养牺牲。令民无不咸出其力,以供皇天上帝、名山大川、四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。

【注释】

①渔师：负责渔业的官员。

②鼍：与"驼"同音,鳄鱼类。

③秩：常。

【译文】

天子应时而居于明堂的右室,出则顺应夏火之色,车马、旗帜以及服饰都用大红色,食物以鸡和豆食为主,用的器皿是高而粗糙的。命渔师打蛟捕鼍,登龟、捉鼋。命看管湖荡的人缴收可用的蒲草。这一个月,命令那监督山林之官征集各地经常应缴的刍秣,用以饲养祭祀的牺牲。并使人民各自努力采刈,来供应祭祀皇天上帝、名山大川、四方神衹以及宗庙社稷之用,而为人民祈求福利之用。

【原文】

是月也,命妇官染采,黼黻①文章必以法故,无或差贷②。黑、黄、仓、赤,莫不质良,毋敢诈伪。以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等给之度。

【注释】

①黼黻：与"府伏"同音,彩色的花纹。

②贷：与"忒"相通,差错。

【译文】

神农这一个月,命令主管女工的官吏负责彩绘染色,黼黻、文章,配合必须按照旧有的方法,不能有些许的差错。黑、黄、青、红无不品质优良,没有虚假。以供给做郊庙祭祀的礼服、旗帜,用来区别贵贱等级的不同。

【原文】

是月也,树木方盛,乃命虞人①入山行木,毋有斩伐。不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起兵动众。毋举大事,以摇养气②。毋发令而待,以妨神农之事也。水潦盛昌,神农将持功,举大事则有天殃。

【注释】

①虞人：负责山林的官员。

②养气：养生的气息。

【译文】

这一个月,是树木长得最茂盛的时候,就命虞人前往林区巡查,不许有盗采滥伐的事情发生。同时不可铲地挖沟,也不可会合诸侯或兴兵动众。因为地上有这些大规模的行动,会摇荡养生的气息。亦不可乱发悖时的命令,来妨害土神的工作。由于这时水潦方盛,土神正在水潦的协助下竭力培养万物,如果举大事而摇荡土气,妨害土神的工作,就要受到上天的责罚。

【原文】

是月也,土润溽①暑,大雨时行,烧薙②行水,利以杀草,如以热汤。可以粪田畴,可以美土疆。

【注释】

①溽：与"入"同音,湿。

②薙：与"制"同音,割。

【译文】

这个月,泥土非常润湿,天气又很热,时刻下着大雨,如果先割掉野草,让其晒干,等到大雨来时,淹没那些野草,烈日晒、水潦,就像热汤一样,草根泡在那样的热汤里,使得斩草除根的工作甚为便利。因为这是属于土的月份,所以应对土壤施肥,并修整耕地。

【原文】

季夏行春令,则穀实鲜落,国多风咳①,民乃迁徙。行秋令,则丘隰水潦,禾稼不孰,乃多女灾。行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤鸷②,四鄙入保。

【注释】

①风咳：得风寒咳嗽的病。

②鸷：与"至"同。

【译文】

若在夏末施行春令,则谷实散落,境内多患风寒咳嗽,人民多迁徙流散。行秋令,则高地、低地经常遭水淹,庄稼不得成熟,还常有失女之灾。行冬令,则热天而时有风寒,鹰隼之鸟,早就开始搏杀,而边境也时常被敌寇侵掠。

中央土：其日戊己。其帝黄帝,其神后土。其虫倮。其音宫,律中黄钟之宫。其数五。其味甘,其臭香。其祀中霤①,祭先心。

【注释】

黄帝①中霤：五祀之一,霤与"六"同音。

【译文】

一年之中央属土行：其日亦居天干之中央为戊己。土色黄,因此以黄帝为主宰,其神叫后土。动物为倮虫。五音比于宫,律应十二律之黄钟。其数五。口味甘,嗅味香。祀则中霤,祭品以心脏为上。

【原文】

天子居大庙大室,乘大路,驾黄骝,载黄旂,衣黄衣,服黄玉,食稷与牛,其器圜以闳①。

【注释】

①圜以闳：圆而高大。

【译文】

这时,天子居于明堂正中央之大室,乘大辂之车,驾黄色之马,载黄色之旗,穿的黄袍,佩的黄玉,吃的是谷子和牛肉,用的器皿要圆并且高大。

【原文】

孟秋之月,日在翼;昏建星①中,旦毕中。其日庚辛。其帝少皞,其神蓐②收。其虫毛。其音商,律中夷则③。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。天子居总章左个,乘戎辂,驾白骆,载白旂,衣白衣,服白玉,食麻与犬。其器廉④以深。

【注释】

①建星：北方的第一星宿。

②蓐,与"薅"同音。

③夷则：十二律之一。

④廉：有棱角。

【译文】

孟秋之月,太阳在巨爵座附近;黄昏鬼宿星出现在南方天中,拂晓星出现在南方天中。其日庚辛,依五行属金。少皞帝为主宰,其神为蓐收。当令动物是兽类。五音比于商,律应在夷则。其数金四土五为九。口味辛辣,嗅味腥臊。祭祀对象为门神,祭品以肝最珍贵。七月凉风吹来,白露初降,寒蝉哀鸣,鹰隼祭鸟,开始在长空搏击杀鸟。天子应时居于太寝西堂南偏,出则乘戎辂车,驾白骆马,挂白色旗帜,穿白色衣服,佩戴白色玉佩,食品以芝麻和狗为主。用的器皿深而平直有边角。

【原文】

是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰："某日立秋,盛德在金。"天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋于西郊。还反,赏军帅武人于朝。天子乃命将帅选士厉①兵②,简练桀③俊,专任有功,以征不义,诘④诛暴慢,以明好恶,顺⑤彼远方。

【注释】

①厉：与"砺"同,磨炼。

②兵：兵器。

③桀：与"杰"相通。

④诘：责问。

⑤顺：使……顺服。

【译文】

立秋定在这个月里。在立秋的前三日,太史谒见天子,报告说："某日立秋,为金德当令。"天子便开始斋戒。到了立秋那一天,天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫,同往西郊举行迎秋之礼。礼毕回来,乃在朝中赏赐军队长官和战士。秋为金行,寓有肃杀之气,天子顺此时气,于是命军队的长官,挑选战士,磨淬刀枪,提调精锐的干将,全权付与曾有战功的人,使他出征不义的人,责罚暴虐、悖慢之人,辨清好歹,然后远方的人民始能闻风敬服。

【原文】

是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执①。命理瞻伤察创、视折②审断;决狱讼,必端③平;戮有罪,严断刑。天地始肃,不可以赢④。

【注释】

①搏执：拘捕。

②折：断案。

③端：直。

④赢：放纵、懈怠。

【译文】

这个月,要命令司法官吏研修法制,修缮牢狱,置备镣铐,禁止奸邪,慎察罪恶,及时拘捕犯人;命令治狱官吏检查受刑后有创伤、折断的囚犯;判决刑讼,必须正直公平;杀戮有罪,要严格定刑。这个时节,天地气象开始整肃,不可以宽缓懈怠。

【原文】

是月也,农乃登①榖,天子尝新,先荐寝庙。命百官始收敛②。完堤防,谨壅塞,以备水潦。修宫室,培墙垣,补城郭。

【注释】

①登：报答。

②收敛：收取赋税。

【译文】

这个月,农官报告百谷收成,天子品尝时鲜的东西,必先进于寝庙。这时,命令百官开始行收敛之政。修补堤防,细检堵塞之处,以防备水潦之泛滥。修理宫室,增补墙垣,补葺城郭。

【原文】

是月也,毋以封诸侯、立大官。毋以割地、行大使,出大币①。

【注释】

①币：财物。

【译文】

在这个月里,不要封诸侯、设立大官,不要割让土地、派出大使,出赠币帛。

【原文】

孟秋行冬令,则阴气大胜,介虫败榖,戎兵乃来。行春令,则其国乃旱,阳气复还,五榖无实。行夏令,则国多火灾,寒热不节,民多疟①疾。

【注释】

①疟,与"要"同音。

【译文】

若孟秋行冬令,则阴气太重,甲虫害稼,无收成,有盗贼之警。行春令,则天干不雨,而阳气乘之又来,使五谷不能结实。行夏令,那么境内时有火灾,寒热亦失去调节,人民多患疟疾。

【原文】

仲秋之月：日在角①;昏牵牛中,旦觜觿②中。其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收。其虫毛。其音商,律中南吕③。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。盲风④至,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。天子居总章大庙,乘戎辂,驾白骆,载白旂,衣白衣,服白玉,食麻与犬。其器廉以深。

【注释】

①角：东方第一个星宿。

②觜觿,与"姿悉"同音,西方的第六个星宿。

③南吕：十二律之一。

④盲风：飓风。

【译文】

仲秋八月：太阳在室女座附近;黄昏牵牛星,清晓觜宿星,出现在南方天中。其日庚辛,依五行属金。少皞帝为主宰,其神为蓐收。当令动物是兽类。五音比于商,十二律与南吕相应(即天气与南吕酉律相谐通)。其数金四土五为九。口味辛辣,嗅味腥臊。祭祀对象为门神,祭品以肝最珍贵。八月飓风迅至,鸿雁自北同南,燕子也都南归,群鸟开始储存食物。天子应时居于太寝西堂南偏,出则乘戎辂车,驾白骆马,挂白色旗帜,穿白色衣服,佩戴白色玉佩。食品以芝麻和狗为主,用的器皿深而平直有角。

【原文】

是月也,养衰老,授几杖,行麋粥饮食。乃命司服,具饬①衣裳,农绣有恒,制有小大,度有长短,衣服有量,必循其故,冠带有常。乃命有司,申严百刑,斩杀必当,毋或枉桡②,枉桡不当,反受其殃。

【注释】

①饬：整治。

②枉桡：冤枉,弯曲。

【译文】

这个月,顺天时而养护衰老的人,用几杖扶助其坐立,并赐以麋粥,调节其饮食。这时命司服之官,集中所有的祭服而整饬之。上衣用缋画,下裳用刺绣,其花纹以及大小、长短,都有一定的制度。其他日用的衣服尺寸、冠带样式,亦皆须依循以往的情形。同时又命司狱之官,重申戒令,使属下之人谨慎用刑,或斩或杀,必求至当,不可使有丝毫枉曲;倘有枉曲不当之处,司法者就要反受其罪。

【原文】

是月也,乃命宰祝①,循行牺牲,视全具;案刍豢,瞻肥瘠;察物色,必比类;量小大,视长短,皆中度。五者备当,上帝其飨②。天子乃难③,以达秋气。以犬尝麻,先荐寝庙。

【注释】

①宰祝：负责祭祀的官员。

②飨：享用。

③难：与"傩"相通,驱除灾害的祭祀。

【译文】

这个月要派遣大宰大祝察看祭祀用的牺牲,看其毛色是否纯一;肢体是否完整;所吃的草谷等饲料是否足够;还要看它肥瘦的情形及颜色之为黄或黑;然后预计祭祀的种类及用牲的种类,二者一定相;量度其大小、长短,以期合乎标准。亦即,必使其体型、肥瘠、物色、小大、长短,五者皆合,始可献于上帝享用。此时,天子举行傩祭,以通达秋气。并品尝新熟的芝麻,配以犬,先进于寝庙。

【原文】

是月也,可以筑城郭,建都邑,穿窦窖①,修囷②仓。乃命有司,趣③民收敛,务畜菜,多积聚。乃劝种麦,毋或失时,其有失时,行罪无疑。

【注释】

①窦窖：地窖。

②囷：与"逡"同音,圆形的仓库。

③趣：与"趋"相通,敦促、催促。

【译文】

这个月,可以修筑城郭,建置都邑、挖掘洞窖,修葺仓廪。要命令主管官吏督促民众收藏谷物,加紧储存蔬菜,积聚粮食。鼓励种植麦子,不要误失时令,有失时令,就要论罪无疑。

【原文】

是月也,日夜分,雷始收声,蛰虫坯户①,杀气浸盛,阳气日衰,水始涸。日夜分,则同度量：平权衡,正钧石,角斗甬②。

【注释】

①坯户：增添洞口的泥土。

②甬：与"斛"相通。

【译文】

这个月,白天和黑夜时刻相等,不再有雷声了,昆虫增添洞口的泥土预备蛰藏;这时肃杀之气渐渐加深,而阳气一天比一天减少,水也日渐干涸。当这日夜平分之时,正好校正度量衡的尺寸长短及重量与容量等器具。

【原文】

是月也,易①关市,来②商旅,纳货贿,以便民事。四方来集,远乡皆至,则财不匮,上无乏用,百事乃遂③。凡举大事,毋逆大数④,必顺其时,慎因⑤其类。

【注释】

①易：宽减赋税。

②来：使……到来。

③遂：成。

④大数：天道。

⑤因：因循、顺着。

【译文】

这个月,应该宽减关口的稽查与市廛的租税,来招徕各地的商人和旅客,收进他们携来的财物,使人民日用充裕。因为四方的人来赶集,远方的人都来观光,则财用不致缺乏,政府经费充裕,则任何公益的事都可办成了。凡是举行劳民动众的事,不可违反天道,必须顺时行事,并且要找到相适当的时期举行类似的大事。

仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有恐。行夏令,则其国乃旱,蛰虫不藏①,五穀复生。行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木蚤死。

【注释】

①藏：入土蛰伏。

【译文】

仲秋行春令,则一秋无雨,草木又复开花,国内常有火警的恐惧。行夏令,那么国内干旱,昆虫不蛰藏入土,五谷又复发芽,败坏谷实。行冬令,则常起风灾,时又打雷闪电,草木早死。

【原文】

季秋之月,日在房①,昏虚②中,旦柳③中。其日庚辛。其帝少皞,其神蓐收。其虫毛。其音商,律中无射④。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。鸿雁来宾⑤,爵⑥人大水为蛤,鞠⑦有黄华⑧,豺乃祭兽戮禽。天子居总章右个,乘戎辂,驾白骆,载白旂,衣白衣,服白玉,食麻与犬。其器廉以深。

【注释】

①房：东方第四个星宿。

②虚：北方第四个星宿。

③柳：南方第三个星宿。

④无射：十二律之一。

⑤宾：到。

⑥爵：与"雀"同。

⑦鞠：与"菊"同。

⑧华：即"花"。

【译文】

季秋九月,太阳在天蝎星座附近,黄昏虚星,清晓鹑火星,出现在南方天中。其日庚辛,依五行属金。少皞帝为主宰,其神为蓐收。当令动物是兽类。五音比于商,十二律与无射相应。其数金四土五为九。口味辛辣,嗅味腥臊。祭祀对象为门神,祭品以肝最珍贵。鸿雁来到南方,麻雀人海变为蛤。这月,菊开黄花,豺祭兽而杀兽。天子应时居于太寝西堂南偏,出则乘戎辂车,驾白骆马,挂白色旗帜,穿白色衣服,佩戴白色玉佩。食物以芝麻和犬为主,用的器皿深而平直有边角。

【原文】

是月也,申严号令。命百官贵贱无不务内①,以会②天地之藏,无有宣③出。乃命冢宰,农事备收,举五穀之要,藏帝藉之收于神仓,祗敬必饬。

【注释】

①内：与"纳"相通,收敛储藏。

②会：会同配合。

③宣：与"渲"相通,渲泻。

【译文】

这个月,严明各种号令,命令大小百官都从事于收缴的工作,以配合天地即将入藏的季候,不可再有宣出的行为。同时命令冢宰,于农作物全数收齐之后,登记五谷收入总簿,并以藉田的收获储藏于神仓,但要特别谨慎和严肃。

【原文】

是月也,霜始降,则百工休①。乃命有司曰："寒气总②至,民力不堪,其皆入室。"上丁③,命乐正入学习吹。

【注释】

①休：休息。

②总：突然。

③上丁：第一个丁日。

【译文】

这个月,霜开始降落,要使百工休整停止工作。命令主管官吏说："寒气袭来,民众体力不能忍耐,就让他们都回到家里去"。在第一个丁日,命令乐正到国学教授吹奏乐器。

【原文】

是月也,大飨帝,尝①,牺牲告备于天子。合诸侯,制百县,为来岁受朔日,与诸侯所税于民轻重之法,贡职之数,以远近土地所宜为度,以给郊庙之事,无有所私。

【注释】

①尝：举行秋祭。

【译文】

这个月,举行人飨五帝及遍祀群神的"尝祭"。所使用的祭牲完备,收以告于天子。天子乃命诸侯和畿内的县官,颁布新年的朔日。同时,诸侯国内税率之轻重,贡献物品之多寡,应依其距离的远近与土地大小的情形而制定其等差,并用以祭神、祭祖,不得由个人妄作主张。

【原文】

是月也,天子乃教于田猎,以习五戎①,班②马政。命仆及七驺咸驾,载旌旐③,授车以级,整设于屏外,司徒搢④扑⑤,北面誓之。天子乃厉饰,执弓挟矢以猎。命主祠祭禽于四方。

【注释】

①五戎：泛指各种兵器。

②班：与"颁"相通,公布。

③旐：与"照"同音,画有龟和蛇的旗子。

④搢：与"晋"同音,插在腰间。

⑤扑：鞭子。

【译文】

这个月,天子举行田猎而教人民以战阵,使用各种兵器,以及公布驭马、养马的规则。命令戎仆及御者将七种马车都驾起来,车上竖起旗帜,后依职位的高低而分派车辆,整队排列于猎场的屏障之外。司徒把鞭子插在腰间,朝着北面发誓。这时,天子披戴盔甲,执弓挟矢,首先发射。命主祭者向四方祭禽与兽。

【原文】

是月也,草木黄落,乃伐薪为炭。蛰虫咸俯在内,皆瑾①其户。乃趣狱刑,毋留有罪。收禄秩之不当,供养之不宜者。

【注释】

①瑾：与"紧"同音,用泥土涂塞。

【译文】

这个月,草木枯黄凋落,就可以砍伐烧成木炭。冬眠的动物都藏在洞穴中,用泥土封住洞口。这个时节,要加紧处理刑狱,不要留下有罪之人。要收缴不适当的俸禄和不适当的供养。

【原文】

是月也,天子乃以犬尝稻,先荐寝庙。

【译文】

这个月,晚稻登场,天子乃以犬尝稻,先进之于寝庙,孝敬祖宗。

【原文】

季秋行复令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽嚏①。行冬令,则国多盗贼,边境不宁,土地分裂。行春令,则暖风来至,民气解惰,师兴不居②。

【注释】

①鼽嚏：与"球涕"同音,鼻塞打喷嚏。

②不居：没有休止。

【译文】

若在秋季施行夏令,内有灾,冬藏的东西都将败坏,并且人民常患伤风鼻塞。行冬令,则国内多盗贼,边境时受侵扰,且为敌人所侵占。行春令,则暖风到来,人民感到困倦,而且时有战争,不得安宁。

【原文】

孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬癸。其帝颛顼①,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中应钟②。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。水始冰,地始冻,雉入大水为蜃,虹藏不见。天子居玄堂左个,乘玄辂,驾铁骊,载玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘。其器闳以奄③。是月也,以立冬。先立冬三日,太史谒之天子曰："某日立冬,盛德在水。"天子乃齐④。立冬之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎冬于北郊。还反,赏死事,恤孤寡。

【注释】

①颛顼：与"砖虚"同音。

②应钟：十二律之一。

③奄：收缩,即中宽而上窄。

④齐：斋戒。

【译文】

孟冬十月,太阳在宝瓶座附近,黄昏危星,清晓七星,出现在南方天中。其日壬癸,依五行属水。颛顼帝为主宰,其神为玄冥。当令动物是以龟为首的甲壳类。五音比于羽,十二律与应钟相应。其数水一加土五为六。口味咸,臭味如腐水。祭祀以往来的道路为对象,祭品以肾最珍贵。河水开始结冰,大地开始冻结,野鸡入淮而化为大蛤,虹则藏而不见。天子应时居玄堂之西偏,出则乘玄辂车,驾铁骊马,挂黑色旗帜,穿黑色衣服,佩戴黑色玉佩,食物以黍子和猪为主。用的器皿中宽而上窄。这个月里定立冬。在立冬的前三天,太史谒见天子报告说："某日立冬,为水德当令。"天子便开始斋戒。到了立冬那一天,天子亲自率领三公、九卿、大夫,同往北郊举行迎冬之礼。礼毕回来,乃在朝中赏赐为国捐躯者,周济为国捐躯者的妻子和儿女。

【原文】

是月也,命大史衅龟策占兆,审卦吉凶。是察阿党①,则罪无有掩蔽。

【注释】

①阿党：阿谀奉承以及结党营私的人。

【译文】

这个月,命太卜之官祷龟和策,并查龟所显示的"兆"和策所布列的"卦",视其为吉或凶。于是检举朝里是否有逢迎上意或朋比为奸的人,使其不能有所蒙蔽。

【原文】

是月也,天子始裘①。命有司曰："天气上腾,地气下降,天地不通,闭塞而成冬。"命百官谨盖藏。命司徒循行积聚,无有不敛。坏②城郭,戒门闾,修键闭,慎管龠③,固封疆,备边境,完要塞,谨关梁,塞篌徯。饬丧纪,辨衣裳;审棺椁之薄厚、茔丘垄之大小高卑厚薄之度,贵贱之等级。

【注释】

①裘：动词,穿上裘衣。

②坏：与"培"同,培土增筑。

③龠：与"月"同音,钥匙。

【译文】

这个月,天子开始穿裘皮衣服。命令主管官吏说："天气上升,地气下降,天地互不通达,闭塞成冬天。"命令百官谨慎从事仓廪的覆盖收藏。命令司巡查各类堆积,不可有没有收敛的财物庄稼。要修筑城郭,戒备门闾,修理栓锁,当心钥匙,巩固疆界,守备边境,修缮要塞,注意关口,封锁小路。要整顿丧事的规格,辨别衣裳,审看棺椁的厚薄和营造坟墓的高低、大小、厚薄的程度和贵贱的等级。

【原文】

是月也,命工师效功①,陈祭器,案度程。毋或作为淫巧,以荡上心,必功致为上。物勒②工名,以考其诚。功有不当,必行其罪,以穷其情。

【注释】

①效功：呈献所作器物的记录,以便检验成果。

②勒：刻录。

【译文】

这个月,命令百工之长呈验工作成绩,陈列祭器,考察其样式法度。不准以淫巧讨好在上者的欢心,必以功夫细致为佳。制作的器物都刻着工匠的姓名,用以考验其真功夫。如果成绩不合,必处以应得之罪,而追究其责任。

【原文】

是月也,大饮烝①。天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀。劳农以休息之。天子乃命将帅讲武,习射御,角力。

【注释】

①烝：举行冬祭。

【译文】

这个月举行大饮烝之礼。天子向天宗祈求来年,祷祠于公社门闾和先祖五祀诸神。并行大宴会,慰劳农民的辛苦,而且让其休息。同时,天子命诸将帅讲习武功,操练射御并较量勇力。

【原文】

是月也,乃命水虞①、渔师,取水泉池泽之赋,毋或敢侵削众庶兆民,以为天子取怨于下,其有若此者,行罪无赦。

【注释】

①水虞：负责水上事务的官员。

【译文】

这个月,要命令主管湖泊的官吏水虞和渔师收取水泉池泽的赋税,不可有敢于侵害民众利益而使民众抱怨天子,如有这样的官吏,就要论罪行罚不能赦免。

孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄,民多流亡。行夏令,则国多暴风,方①冬不寒,蛰虫复出。行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。

【注释】

①方：正,到。

【译文】

孟冬如行春令,则冻闭不得完密,而地气随而发泄,人民也多流散。行夏令,则国内时时起风暴,到冬天仍不寒冷,蛰虫又复出土。行秋令,则雪霜都下得不及时,并有刀兵之警,国土时被侵削。

【原文】

仲冬之月：日在斗①;昏东壁②中,旦轸③中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中黄钟④。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。冰益壮,地始坼⑤,鹖旦不鸣,虎始交。天子居玄堂大庙,乘玄辂,驾铁骊,载玄旂,农黑衣,服玄玉,食黍与彘,其器闳以奄。饬死事。命有司曰："土事毋作,慎毋发盖,毋发室屋及起人众,以固而闭。"地气沮泄,是谓发天地之屋,诸蛰则死,民必疾疫,又随以丧。命之曰"畅月"。

【注释】

①斗：北方第一个星宿。

②东壁：北方第七个星宿。

③轸：南方第七个星宿。

④黄钟：十二律之一。

⑤坼：与"撤"同音,裂开。

【译文】

仲冬十一月：太阳在仙女座及飞鸟座附近;黄昏壁宿星,清晓轸宿星,出现在南方天中。其日壬癸,依五行属水。颛顼帝主宰,其神为玄冥。当令的动物是以龟为首的甲壳类。五音比于羽,十二律与黄钟相应(即气候与黄钟乐律相谐通)。其数水一加土五为六。口味咸,臭味如腐水。祭祀以行神为对象,祭品以肾最珍贵。水面结成硬冰,地面也冻裂,山乌鹖旦瑟缩不鸣,老虎开始交尾。天子应时居于北堂之太室,出则乘玄辂车,驾铁骊马,挂黑色旗帜,穿黑色衣服,佩戴黑色佩玉,食物以黍子和猪为主,用的器皿中宽而上窄。命诸主管人员说："凡属土地之事,不可兴作;有盖藏的地方以及房屋宫室都不可揭开其覆盖,也不可发动群众。如果揭开盖藏,发动群众,则地气即将泄漏。"那就是"发天地之藏",因而诸多蛰虫皆因泄气而死,毒气泄出传染于人,则成瘟疫以致死亡。应名之为"畅月"。

【原文】

是月也,命奄尹①申宫令,审门闾,谨房室,必重闭。省妇事,毋得淫,虽有贵戚近习,毋有不禁。乃命大酋,秫稻必齐,麴蘖②必时,湛炽③必洁,水泉必香,陶器必良,火齐④必得,兼用六物,大酋监之,毋有差贷。天子命有司祈祀四海、大川、名源、渊泽,井泉。

【注释】

①奄尹：官名,内宰。

②麴蘖：与"曲聂"同音,酿酒的酵母。

③湛炽：清洗烧煮。

④齐：与"祭"同音,火候。

【译文】

这个月,命宫中的太监头目重申宫里的法令,稽查门闾的开阖。房室内的封闭情形,一定要达到严密的程度。同时,减少妇女们的劳动,不要从事奢华的工作,以保养阴气。哪怕是高贵的戚属或亲昵的嬖人,都需遵从这禁令。命令酿酒的大酋,监督酿造过程的六个项目：第一,选择秫米一定要纯净。第二,混和麴蘖一定要适度。第三,清洗烧煮一定要清洁。第四,使用的泉水一定要甘甜。第五,装贮的瓮一定要完好。第六,酿造的火候一定要充分。这六项由大酋负责监察,不可有一点差误。天子命典礼的官分别祭祀四海、大川、名源、渊泽以及井泉的神祇。

【原文】

是月也,农有不收藏积聚者,马十畜兽有放佚者,取之不诘①。山林薮泽,有能取蔬食田猎禽者,野虞教道之,其有相侵夺者,罪之不赦。

【注释】

①诘：追查。

【译文】

这个月,农众有不加收藏积聚的谷物,有马牛牲畜放在外面时,就任人取获,不加追究。山林薮泽中有可以收获的蔬菜果实,可以田猎的禽兽,主管山林的官吏就要指引民众收获猎取,有互相侵犯争夺的,就要论罪不赦。

【原文】

是月也,日短至,阴阳争,诸生荡。君子齐戒,处必掩身,身欲宁,去声色,禁耆欲①,安形性,事欲静,以待阴阳之所定。芸②始生,荔挺出,蚯蚓结③,麋角解,水泉动。日短至,则伐木取竹箭。

【注释】

①耆欲：即嗜欲。

②芸：用于驱虫的香草。

③结：卷曲于土中。

【译文】

这个月,白昼时间最短,正是阴阳互为消长的时节,各种生物因而动荡,将要发芽。君子要斋戒,居住深密的地方,休息身体,摒除声色的娱乐,禁止一切嗜好欲望,稳定身心,不妄动作,听候阴阳之消长。这时节,芸草始生,马薤抽芽,蝗蚓卷曲于土中,麋角脱落,水泉流动。白天最短,可伐木,取竹箭。

【原文】

是月也,可以罢官之无事,去器之无用者。涂阙廷①门闾,筑囹圄,此以助天地之闭藏也。

【注释】

①阙延：城墙。

【译文】

这个月里,可以罢免无事的官吏,去除无用的器具。要关闭宫阙和门闾,修筑牢狱,用以顺助天地封闭收藏的气势。

【原文】

仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥①,雷乃发声。行秋令,则天时雨汁,瓜瓠不成,国有大兵。行春令,则蝗虫为败,水泉咸竭,民多疥疠②。

【注释】

①冥冥：朦胧模糊的样子。

②疥疠：皮肤病。

【译文】

若仲冬行夏令,那么国内将有大旱,雾气沉沉,时或打雷。行秋令,是雨雪交加,瓜瓠不得结实,国内有大战役发生。行春令,那么蝗虫毁坏庄稼,水泉枯涸,人民多患皮肤病。

【原文】

季冬之月,日在婺女①;昏娄②中,旦氐③中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中大吕。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。雁北乡,鹊始巢,雉雊,鸡乳。天予居玄堂右个,乘玄辂,驾铁骊,载玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘。其器闳以奄。命有司大难④,旁磔⑤,出土牛以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀,及帝之大臣,天之神祗。

【注释】

①婺女：北方第三个星宿。

②娄：西方第二个星宿。

③氐：东方第三个星宿。

④大难：即大傩,腊月驱灾的祭祀。

⑤旁磔：在国门的旁边磔裂牲口用来祭祀。

【译文】

季冬十二月,太阳在金牛座附近;黄昏娄星,破晓氐星,出现在南方天中。其日壬癸,依五行属水。颛顼帝主宰,其神为玄冥。当令的动物是以龟为首的甲壳类。五音比于羽,十二律与大吕相应(即气候与大吕丑律相谐通)。其数水一加土五为六。口味咸,臭味如腐水。祭祀以行神为对象,祭品以肾最珍贵,鸿雁飞向北国,喜鹊开始做巢,野鸡鸣叫,家鸡抱蛋。天子应时居于北堂东偏,出则乘玄辂车,驾铁骊马,挂黑色旗帜,穿黑色衣服,佩戴黑色玉佩,食物以黍子和猪为主。用的器皿中宽而上窄。命典礼举行大傩,磔牲于国门之旁,并且制土牛来送寒气。鹰鸟变得凶猛而矫捷。于是结束一年中之山川神鬼的祭祀。

【原文】

是月也,命渔师始渔,天子亲往,乃尝鱼,先荐寝庙。冰方盛,水泽腹坚①,命取冰,冰以入。令告民,出五种②,命农计耦耕事,修耒耜,具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴,以共郊庙及百祀之薪燎。

【注释】

①腹坚：凝结厚厚的冰。

②五种：五谷的种子。

【译文】

这个月,命掌渔的官打鱼,天子亲自前往,并在尝鱼之前,先供献于宗庙。这时天寒地冻,凡是有水的地方皆凝结很厚的冰,天子乃命取冰,用窖藏之。待至仲春之月,献羔开冰,同时又命农官布告人民,挑出五谷的种子,计度耦耕之事,修缮耒耜,备办耕田的用具。命令乐师举行一次大演奏。并命监管山林川泽的官,收缴人民应供之薪柴,以充祭天、祭祖以及各种祭祀所用的薪燎。

【原文】

是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。专而农民,毋有所使。天子乃与公卿大夫,共饬①国典,论时令,以待来岁之宜。乃命太史次诸侯之列,赋之牺牲,以共皇天上帝社稷之飨。乃命同姓之邦,共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者,无不咸献其力,以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀。

【注释】

①饬：整饬。

【译文】

到了这个月,日月星辰都运行了一周匝,一年的日数即将告终,然后就是新年的开始。专任农民,不使他们更有别的劳役。这时,天子和公卿大夫整饬国家的法典,讨论四时的政纲,使能适合来年的运用。命太史之官序次大小诸侯,而使其如数献上牺牲,以供给皇天上帝和社稷之祭。并命同姓之国,供给祭祀宗庙所用的牺牲。又命小宰序次卿大夫的禄田以及百姓土田多寡之数,让其供给祭祀山林、名川所用的牺牲。总之,在一年中祭祀皇天上帝、社稷宗庙以及山林名川所用的物品,天下九州之人,都需竭力奉献。

【原文】

季冬行秋令,则白露蚤①降,介虫②为妖,四鄙入保。行春令,则胎夭多伤,国多固疾,命之曰"逆。"行夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释③。

【注释】

①蚤：与"早"相通。

②介虫：带壳的虫子,即甲虫。

③消释：消解融化。

【译文】

在季冬十二月施行秋季的政令,就会使白露提前降落,各种甲壳动物兴妖作怪,四境民众都躲入城堡。施行春季的政令,就会使怀孕中的动物多有夭折伤亡,国民多患难治的疾病,这就叫做"逆"。施行夏季的政令,就会使水涝毁坏国家,到时候不降雪,冰冻消解融化。

【评析】

《月令》是战国阴阳家的一篇重要著作。吕不韦编《吕氏春秋》时,将全文收录,作为全书之纲。汉初儒家又将其收入《礼记》中,其后遂成为儒家经典。

它把世界补描绘为一个多层次的结构。太阳最高,具有决定的意义。太阳的盍形成了四时,每时又分为三个月。四时各有气候特征,每个月又有各自的征候。与四时相对应,每时都有一班帝神,与时月、神的变化相对,每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合,春为木,夏为火,秋为金,冬为水,土被放在夏秋之交,居中央。四时的变化不但受太阳的制约,还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动,如生产、政令等。上述结构基本是同向制约,特别是人事,要受到太阳、四时、月、神、五行各种力量的制约。

在作者看来,人,包括帝王在内,不能是绝对自由的。人的自由不但表现在利用自然,而首先表现在遵循自然。政令应以生产规律为依据,应有益于生产的发展和正常的进行,不能站在它的对立面破坏它。

礼记·礼运

【原文】

昔者仲尼与于蜡①宾,事毕,出游于观②之上,喟然③而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。

【注释】

①蜡：与"咋"同音。年末之时进行的隆重的祭祀活动,又叫做蜡祭。

②观：与"灌"同音,指的是古代在宗庙门外的小楼。

③喟然：深深地感叹。喟,与"溃"同音。

【译文】

先前,孔子曾经参与蜡祭,充任蜡祭饮酒的宾客,蜡祭完毕,他外出到门楼上游览时唉声叹气。仲尼叹气,是为鲁国叹气。

言偃在侧曰："君子何叹?"孔子曰："大道①之行也,与三代之英②,丘未之逮③也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡、孤独、废疾者④,皆有所养。男有分,女有归⑤。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋⑥闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户⑦而不闭。是谓大同。"

【注释】

①大道：社会安定时期的行为规范。

②三代之英：在这里指的是夏商周三代中开明、有丰功伟绩的君王。

③逮：赶得上。

④矜寡、孤独、废疾者：老而无妻、无夫的人;年幼无父、年老无子的人;身体残疾的人。矜,与"鳏"同。

⑤归：出嫁之地。

⑥谋：阴谋计策之意。

⑦外户：指的是屋门外的大门。

【译文】

当时子游在旁边,问道："老师为何叹气呢?"孔子说："大道通达于天下的时代和夏、商、周三代,德才出类拔萃的几位当政的时代,我都没有赶上,没法看到,所看到的只是一些记载了。大道通达于天下时,把天下作为大家所共有的。选举贤能之人,讲究诚实,重视亲睦,因此人们不只是爱自己的亲人,不只是把自己的孩子当做孩子,要使社会上的老人的安享天年,壮年之人能贡献自己的才力,年幼的人可以得到抚育成长,鳏寡孤独和残废、有病的人,都能得到供养。男人恪守自己的职责,女人各有自己的家庭。人们兢兢业业,把钱物抛弃在地面不管,但也不让他人为自己收存,据为己有;人们厌恶自己有力而不肯出力的人,但也不让别人为自己出力。因此各种图谋都杜绝了而不发生,也没有去做劫掠偷窃的盗贼,因而屋门外的大门不用关闭。这就叫做大同世界。"

【原文】

"今大道既隐①,天下为家。各亲其亲,各子其子。货力为己。大人②世及③以为礼,城郭④沟池⑤以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃⑥父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里⑦,以贤勇知,以功为己。故谋用是⑧作,而兵⑨由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选⑩也。此六君子者,未有小谨于礼者也,以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为殃。是谓小康。"

【注释】

①隐：退去、消散之意。

②大人：代指国君。

③世及：古代传位的两种主要方式,分别指的是父传子和兄传弟。

④郭：外城之意。

⑤沟池：城外的护城河。

⑥笃：深厚之意。

⑦田里：包括所种田地和所住之处。

⑧用是：由此。

⑨兵：战争。

⑩选：表现出色、能成就大事之人。

著：表现出来,展露。

义：符合礼数之事。

考：考验。

刑：范式,优秀。

势：担负职务。

去：辞去,驱逐。

【译文】

"三代以来,大道已经衰微,天下成为一家一姓的财产。人们只亲爱自己的亲人,各人也只把自己的孩子当做孩子。财物或出力全是为自己。诸侯把国家传给儿子,没有儿子传给兄弟当做礼,把城郭沟池搞得更坚固,把礼制仁义作为纲纪,用它来确定君臣名分。专一父子的慈孝,亲睦兄弟的友爱,调和夫妻的感情,并使用礼义来设立制度,划分田地和居宅,尊重勇力才智,把功绩作为个人所有。所以图谋从这儿产生,战争也从这儿兴起。夏禹、商汤、文王、武王、成王和周公用这种礼义治理天下,从而成为才德出众的人。这六位君子没有一人不严守礼制的,用它来表现义,考验信实,昭示过错,效法仁爱,讲究谦让,昭示民众以正常的行为。如果出现不按照礼义去做的,担任职务的人也要被驱逐,人人都视他为灾祸。这就叫做小康。"

【原文】

言偃复①问曰："如此乎,礼之急也?"孔子曰："夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。《诗》曰：‘相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄②死!’是故夫礼,必本于天,殽③于地,列④于鬼神,达⑤于丧、祭、射、御、冠、昏、朝、聘。故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。"

【注释】

①复：再次。

②遄：与"传"同音,立即、马上的意思。

③殽：与"效"相通,仿效的意思。

④列：使动用法,使……有顺序的意思。

⑤达：表现、显现。

【译文】

子游又问道："礼,真像这样急需吗?"孔子说："礼是先代君王用来承奉自然法则,来控制人们的行为的,所以人们失去这自然法则就会死掉,得到它方可以生存。《诗》曰：‘看那只老鼠还有个形,人却没个人样的礼貌!若人没有人样的礼貌,为什么不立即***!’由此看来,礼必须依据着天,效法着地,使鬼神有序顺,而表现在丧、祭、射、御、冠、婚、朝、聘礼上。所以圣人就用礼来昭示天道人情,而天下国家才能做到合乎规范。"

【原文】

言偃复问曰："夫子之极言礼也,可得而闻与?"孔子曰："我欲观夏道,是故之杞①,而不足征也;吾得《夏时》②焉。我欲观殷道,是故之宋③,而不足征也;吾得《坤乾》④焉。《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之。夫礼之初,始诸饮食。其燔黍捭豚⑤,汙⑥尊而抔饮,蒉桴而土鼓⑦,犹若可以致其敬于鬼神。及其死也,升屋而号,告曰：‘皋,某复!’然后饭腥⑧而苴孰。故天望而地藏⑨也,体魄则降,知气在上。故死者北首,生者南乡。皆从其初。昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢⑩。未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利,范金合士,以为台榭宫室牖户。以炮以燔,以亨以炙,以为醴酪。治其麻丝,以为布帛,以养生送死,以事鬼神上帝。皆从其朔。故玄酒在室,醴醆在户,粢醍在堂,澄酒在下,陈其牺牲,备其鼎俎,列其琴瑟管磬钟鼓,修其祝嘏,以降上神与其先祖,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以齐上下,夫妇有所。是谓承天之祜。作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎,孰其殽;与其越席,疏布以幂;衣其浣帛;醴盏以献,荐其燔炙。君与夫人交献,以嘉魂魄,是谓合莫。然后退而合亨,体其犬、豕、牛、羊,实其簠、簋、笾豆、铏羹。祝以孝告,嘏以慈告,是谓大祥。此礼之大成。"

【注释】

①杞：古代的国家名,是夏禹的后代所建。

②《夏时》：夏代通用的历法书。

③宋：古代的国家名,是商汤的后代所建。

④《坤乾》：古代占卜算卦的书,主要依托阴阳理论来进行推算。

⑤捭豚：捭,与"擘"通假。豚,指所有的兽肉。

⑥汙：小水坑,这里指的是挖水坑。

⑦蒉桴而土鼓：抟土成桴,筑土成鼓。

⑧腥：指的是生米。

⑨天望而地藏：指的是人死之后对天告诉前来招魂,之后不加棺木直接埋葬。

⑩营窟：古人用土堆垒成的住处。槽巢：用薪柴搭建成的巢室。

火化：在古代指的是用火烧食物吃。

范：制造器物是所用的模具。

牖：与"有"同音,指家中的窗户。

以炮以燔,以亨以炙：炮,用土将生食包裹起来进行烘烤。燔：烧制成熟食。亨：与"烹"同,煮熟之意。炙：烤制之意。

酪：用新鲜水果调成的汁,此指酒。

醴醆：与"礼盏"同音,指的是除去澄渣的甜酒和盛在盏中的葱白色的酒。粢醍：与"齐缇"同音,指的是一种浅红色的酒。澄酒：指的是带有残渣的赤红色稍清的酒。

越席：结蒲为席。

燔炙：指的是将肉烤制成肉干。

合亨：之前的制作过程并未将食物完全做熟,所以要再加烹制。

体其犬、豕、牛、羊：动物的身体各个部位有贵贱之分,右贵于左,前贵于后,上贵于下。

【译文】

子游又问道："老师如此极力推崇礼,可以让我听听吧?"孔子说："我曾想看看夏朝的礼,因此到杞国去,年代久远,无法验证了;我得了他们的历书《夏时》。我又想看看殷朝的礼,所以到宋国去,也是无法得到验证;我得到他们的易书《坤乾》。我从《夏时》《坤乾》中看到的是阴阳的功用和礼的区分等次,并从此看到了礼的演变道理及周转的程序。原本礼最初是开始于饮食行为的。他们将黍米用水淘洗后,放在烧石上烧熟;把猪肉分开放在烧石上烤熟,在地上凿个小水坑当做酒樽,用手捧着酒来喝。用土块做鼓槌敲打土做的鼓,像可以按他们的这种生活方式来敬鬼神。到他们死的时候,活着的人就登上屋顶向天空大声喊叫,他们喊：‘啊——,某人你回来呀!’但死者不能复生,他们就用生米举行饭含之礼并且在下葬时给死者包裹一些熟食,不让他挨饿。因此招魂时望着天而隐藏尸体于地下,身体埋到地下,灵魂却在天上,北方是阴,所以死人的头朝北;南方是阳,所以活着的以南为尊,这都是由最初的传下来的。先前先代君王没有宫殿房屋,冬天就居住在四周都是用土做成的土窟里,夏天就居住在用柴木聚集而成的巢里。当时不知道用火烧食物,生吃草木的果实以及鸟兽的肉,喝动物的血,连毛也吃下去。当时未有麻丝,穿羽毛和兽衣。后世有圣人出现,然后利用火的热力,用模子浇铸金属,调和泥土烧制砖瓦,用以建造台榭、宫室和门窗。同时用火来炮烤煮炙食物,酿制醴酒。制作麻丝,来供养人们的生活,料理丧事和祭祀鬼神上帝。后世的人在这些方面都遵守原始时候的做法。由于遵从原始,所以祭祀时,玄酒最古,放在地位最尊的屋内,醴、醆放在户内,粢醍放在行礼的堂上,而澄酒却放在堂下。摆列出那些牺牲,备齐那些鼎俎,安排琴、瑟、管、磬、钟、鼓,撰写祝辞嘏辞,用来迎接上神及先祖的降临。在祭祀进行中要辨正君臣的意义,专一父子的慈孝,亲睦兄弟的友爱,沟通上下的声气,夫妇各有自己应处的地位,这就称为承奉上天的福佑。作坛祝辞的名号,用玄酒来祭神,进献牲血和毛,然后进献俎上的生肉,还要进献半熟的牲体。行礼时,主人主妇都要亲自踩踏蒲草结的席,端着用粗布覆盖的酒樽,穿着新织的绸衣,献上醴酒和酪酒,进献将肉烤制成的肉干。主人和主妇相互交替进献,让祖先的灵魂十分欢娱,这叫做人神感通,合而为一。祭祀以后退下,把半生不熟的牲体合在一起烹煮,再区别犬、豕、牛、羊的牲体,盛入簠簋、笾、豆之中。祝辞将主人孝顺告诉鬼神,嘏辞把神的慈爱转达主人,这叫做大祥。这是礼的大功告成。"

孔子曰："於呼哀哉①!我观周道,幽、厉②伤之,吾舍③鲁何适④矣!鲁之郊禘⑤,非礼也,周公其衰矣!"

【注释】

①於呼哀哉：表示深深叹息的语气词。

②幽、厉：周幽王和周厉王,他们是西周末年的两个昏君。

③舍：离开。

④适：到……去。

⑤禘：与"第"同音。是古代的祭祀名,指帝王诸侯祭祀始祖或者夏季宗庙中举行的祭祀。

【译文】

孔子说："唉,太可悲啊!我考察周代的制度,自幽王、厉王起周礼就败坏了,如今只有鲁国秉承周礼,我舍弃鲁国到什么地方去呀!可是,鲁国举行郊禘之祭,不合乎周礼,周公之礼衰微了!"

【原文】

"杞①之郊也,禹也;宋之郊也,契②也。是天子之事守也。故天子祭天地,诸侯祭社稷。祝嘏③莫敢易其常古,是谓大假④。"

【注释】

①杞：杞国,是周代的诸侯国,在今河南杞县。

②契：与"谢"同音。传说中商的始祖。

③嘏：与"假"同音,或者与"鼓"同音,福禄的意思。

④大假：与大祥意思相通。"假"也是"大"的意思。

【译文】

"杞国人祭天是祭禹,宋国人祭天是祭契,这是天子分内之事。只有天子可以祭天地,诸侯只能祭自己国内的社稷之神。祝辞嘏辞不敢更改旧有制式,这叫做大假。"

【原文】

"祝嘏辞说,藏于宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。醆①斝②及尸君,非礼也,是谓僭③君。冕④弁⑤兵革,藏于私家,非礼也,是谓胁⑥君。大夫具官⑦,祭器不假⑧,声乐皆具,非礼也,是谓乱国。故仕于公曰臣,仕于家曰仆。三年之丧,与新有昏⑨者,期⑩不使。以衰裳入朝,与家仆杂居齐齿,非礼也,是谓君与臣同国。故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。故天子适诸侯必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家,是为君臣为谑。是故礼者,君之大柄也,所以别嫌明微、傧鬼神、考制度、别仁义,所以治政安君也。故政不正,则君位危;君位危,则大臣倍,小臣窃。刑肃而俗敝,则法无常;法无常而礼无列;礼无列则士不事也。刑肃而俗敝,则民弗归也。是谓疵国。"

【注释】

①醆：与"盏"同,一种酒器。

②斝：与"假"同音。一种铜制的酒器,圆口,三只脚。

③僭：与"见"同音,超越本分的意思。

④冕：大夫以上的贵族所戴的礼帽。

⑤弁：与"变"同音,皮革做成的帽子。

⑥胁：威胁,胁迫。

⑦具官：完备的执事官吏。

⑧假：与"借"相通。古代规定,凡是没有采邑封地的大夫,不能私自制造祭器;有采邑封地的大夫可以制造祭器,但是并不完备,必须向他人去借。

⑨昏：与"婚"相通。

⑩期：与"鸡"同音,一年。

处：使动用法,使……居住,安置的意思。

适：到……去。

谑：戏谑。

傧：与"宾"同音,接待、招待。

倍：与"背"相通,背叛的意思。

肃：严峻。

敝：败坏。

【译文】

"祝辞嘏辞不藏宗庙而藏到宗、祝、巫、史的家,这不合于礼,这叫做典礼幽暗不明的国家。醆斝是先王重器,诸侯用来献尸,这不合乎礼,这叫做僭越君王。冕弁是国君有命才可穿的尊服,兵器甲革是国家的武卫,却藏在大夫家中,这不合于礼,这叫做威胁国君。大夫家中有完备的执事官吏,祭器自备不用去借,声乐全具备,这不合礼,这叫做纲纪悖乱的国家。为国君效力的官叫臣;为大夫效力的官叫仆。父母的丧事要守丧三年,新婚就给假一年,在这期间,不因公事而使用他们。在这期间,穿着丧服入朝,或是和家仆杂居一起平等并列,这都不合礼。把朝廷当做他的家,这叫做君臣共国。所以天子有田来安置自己的子孙,诸侯有国来安置自己的子孙,大夫有封地来安置自己的子孙,这叫做制度。因此天子到诸侯国去,必须止宿在诸侯的祖庙,如果不按典章礼制进入祖庙,这叫做天子败坏法纪。诸侯不是探问病人或吊丧,却随便进入诸臣的家中,这叫国君与诸侯相戏谑。所以,礼是国君用来治理国家的重要工具,用礼来判别是非,洞察幽隐、接待鬼神、孝敬祖先、划分等级、规定秩序、建立伦常、区别尊亲、礼是使政事得到治理、国君能够安乐的东西。因此政事不能行正道,那么,国君的地位就危险,国君的地位一危险;那么大臣就悖逆犯上,小臣就非法据有权力。刑罚严峻,却习俗风气败坏,那么法令就经常变化;法令经常变化,礼就秩序紊乱;礼的秩序紊乱。那么士人就无所事事。刑罚严峻却习俗风气败坏,则民众不归顺。这叫疵国。"

【原文】

"故政者君之所以①藏身也。是故夫政必本于天,殽②以降命。命降于社之谓殽地,降于祖庙之谓仁义,降于山川之谓兴作,降于五祀③之谓制度。此圣人所以藏身之固④也。"

【注释】

①所以：用来……的人,用来……的食物,用来……的地方。

②殽：与"效"相通,仿效。

③五祀：指户、灶、中雷、门、行。

④固：稳固。

【译文】

"政治是国君托身用来保安定之处。因此政治的原理,必定依照天理来制定政令。政令应用到地上叫做效法,应用到祖庙中叫做仁义,应用到山川叫做兴建,应用到五祀行叫做制度。这就是圣人托身之处稳固的缘故。"

【原文】

"故圣人参①于天地,并于鬼神,以治政②也。处其所存③,礼之序也;玩④其所乐,民之治也。故天生时而地生财,人其父生而师教之。四者君以正用之。故君者立于无过之地也。"

【注释】

①参：参考。

②治政：制定各项政策法规。

③所存：指天地运行的道理。

④玩：研习。

【译文】

"因而圣人参考天地,与鬼神一起,来制定各项政策法规。天地运行的道理,是礼制的秩序;研习所喜好的,是民众的作为。因此天有四季,地有资财,人的身体是父母生养,知识才能是老师教给。这四者国君用来使它们各得其正。所以做国君的必须正身立于无有过错之地。"

【原文】

"故君者,所明①也,非明人②者也。君者,所养也,非养人者也。君者,所事也,非事人者也。故君明人则有过,养人则不足,事人则失位。故百姓则③君以自治也,养君以自安也,事君以自显也。故礼达④而分⑤定,故人皆爱⑥其死而患其生。故用人之知⑦去其诈,用人之勇去其怒,用人之仁去其贪。故国有患,君死⑧社稷,谓之义;大夫死宗庙,谓之变。"

【注释】

①明：指让别人效仿,给他人做榜样。

②明人：指仿效别人。

③则：以……为准则,效仿。

④达：畅达。

⑤分：职分。

⑥爱：吝惜。

⑦知：与"智"相通,智慧。

⑧死：这里用作动词,为……而死。

【译文】

"所以国君是别人所仿效的,而不是仿效别人。国君是别人所供养的,而不是供养别人。国君是别人所服侍的,而不是服侍别人。若国君仿效别人就会有差错,供养别人就会有不足,服侍别人就会失去自己的地位。百姓仿效国君来管理自己,供养国君以安定自己,侍奉国君来显扬自己。礼通达天下而且职分得到确定,人们习惯于安定生活而舍不得***。国君用人们的智慧而去掉作假的成分,用人们的勇气而去掉冲动情绪,利用人们的仁心而去掉贪欲。所以国家有危难,国君为国家***叫做义;大夫为宗庙***叫做变。"

【原文】

"故圣人耐①以天下为一家,以中国为一人者,非意②之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达③于其患。然后能为之。何谓人情?喜,怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟弟④、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。讲信修⑤睦,谓之人利。争夺相杀,谓之人患。故圣人之所以治人七情,修十义,讲信修睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?饮食男女,人之大欲存焉。死亡贫苦,人之大恶存焉。故欲恶者,心之大端⑥也。人藏其心,不可测度也。美恶皆在其心,不见其色也。欲一以穷⑦之,舍礼何以哉?"

【注释】

①耐：能。

②意：与"臆"相通,随意猜测。

③达：明白,知道。

④弟：与"悌"相通,敬爱、顺从兄长。

⑤修：提倡。

⑥大端：最基本的表现征兆,主要内容。

⑦穷：穷尽。

【译文】

"圣人能把天下当做一家,把天下人看作同自己一样,这不是随意猜度出来的,他一定要懂得人情,通晓义理,明白利害所在,然后才可能做到这个地步。何为人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七情不学就会。什么是仁义?为父须慈,为子须孝,为兄须良,为弟须悌,为夫须义,为妇须听,为长须惠,为幼须顺,为君须仁,为臣须忠,这十种叫做仁义;讲究诚实,提倡亲睦,叫做人利;争夺而互相残杀,叫做人患。所以君子要协调人们的七情、卜义,讲究诚实,提倡亲睦,推崇辞让,摒弃争夺。舍弃礼制,用什么去协调呢?人最强烈的欲望存在于饮食男女之中,人最畏惧的,存在于死亡贫苦之中。因此欲望和畏惧是人们心理的主要内容。人们为某种原因隐藏自己的感情,别人无法猜测。喜爱与厌恶都藏在心里,而不表现在神情上。要想整个穷尽人们的心理,舍弃礼制用什么呢?"

【原文】

"故人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故天秉阳,垂日星;地秉阴,窍①于山川。播②五行于四时,和③而后月生也。是以三五④而盈⑤,三五而阙⑥。五行之动,迭相竭也;五行四时十二月,还相为本也。五声六律十二管,还相为宫也。五味六和十二食,还相为质也。五色六章十二衣,还相为质也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。"

【注释】

①窍：动词,形成洞穴、贯通。

②播：散播,分散。

③和：协调、和谐。

④三五：十五天。

⑤盈：满。

⑥阙：与"缺"相通。

【译文】

"人类是天地的客观规律造就的,交错着阴阳性,会合着过去与未来,是五行的灵秀之气。天秉持阳性,太阳与群星从天空照临到大地;地秉持阴性,贯通着山川大河。把五行分散到四季之中,阴阳两气交融而后生出各种月形。所以月亮十五日充盈圆满,又十五日趋于残缺。五行的消长,轮流承载;五行四时十二月,旋转着互相为主,各有所本。五声六律十二管,旋转着互相为宫。五味六和十二食,五色六章十二衣,也都肇转着互相为主。因此人类顺从自然法则而生,是五行消长的起始,是饮食有不同口味,能辨别各种声音,穿彩色衣裳的动物。"

"故圣人作则①,必以天地为本,以阴阳为端,以四时为柄,以日星为纪,月以为量,鬼神以为徒②,五行以为质,礼义以为器③,人情以为田④,四灵以为畜。以天地为本,故物可举也;以阴阳为端,故情可睹也;以四时为柄,故事可劝也;以日星为纪,故事可列也;月以为量,故功有艺也;鬼神以为徒,故事有守也;五行以为质,故事可复也;礼义以为器,故事行有考⑤也;人情以为田,故人以为奥⑥也;四灵以为畜,故饮食有由⑦也。"

【注释】

①则：法则、制度。

②徒：同伴、伴侣。

③器：工具。

④田：指治理对象。

⑤考：成。

⑥奥：主体。

⑦由：由来。

【译文】

"圣人制作法则,一定以天地作为根据,阴阳为大端,四时为总纲,太阳和群星为准则,月亮为限度,鬼神为伴侣,五行为主体,礼义为工具,人情为治理对象,四灵为家畜。以天地作为根据,因此包罗万物;以阴阳为大端,因此两方的情形都可以看见。以四时为总纲,所以可劝勉人们做事;以太阳和群星为准则,所以事情有条有理;以月亮为限度,所以做事有界限;以鬼神为伴侣,所以循守职事;以五行为主体,所以事情可以终而复始;以礼义为工具,所以做事情就有成效;以人情为治理对象,所以把人作为主要对象;以四灵为家畜,所以饮食有所由来。"

【原文】

"何谓四灵?麟、凤、龟、龙,谓之四灵。故龙以为畜,故鱼鲔不淰①;凤以为畜,故鸟不獝②;麟以为畜,故兽不狘③;龟以为畜,故人情不失④。"

【注释】

①淰：与"审"同音,鱼惊走的意思。

②獝：与"叙"同音,鸟惊飞的意思。

③狘：与"谑"同音,兽惊走的意思。

④失：失误。

【译文】

"何为四灵?麟、凤、龟、龙诸动物之首叫做四灵。所以养了龙,水生的大鱼、小鱼就不会被惊走;养了凤和麟,鸟兽就不会受到惊吓而乱飞乱窜;养了灵龟,可以预卜人情真伪却不失误。"

【原文】

"故先王秉蓍①龟,列祭祀,瘗②缯③,宣祝嘏辞说,设制度。故国有礼,官有御,事有职,礼有序。故先王患礼之不达于下也,故祭帝于郊,所以定天位也;祀社于国,所以列地利也;祖庙,所以本仁也;山川,所以傧④鬼神也;五祀,所以本事也。故宗祝在庙,三公在朝,三老在学,王前巫而后史,卜筮瞽⑤侑⑥,皆在左右,王中,心无为也,以守至正。故礼行于郊,而百神受职焉;礼行于社,而百货可极焉;礼行于祖庙,而孝慈服焉;礼行于五祀,而正法则焉。故自郊社、祖庙、山川、五祀,义之修而礼之藏⑦也。"

【注释】

①蓍：与"诗"同音,用来占卜的草。

②瘗：与"意"同音,掩埋的意思。

③缯：与"增"同音,丝织品的总称。

④傧：接待、招待。

⑤瞽：乐师。

⑥侑：劝人酒食。这里特指饮食的时候陪侍的人。

⑦藏：归宿,寄托。

【译文】

"因此先王秉持眩筮用的蓍草和龟甲,安排鬼神的祭祀,埋帛以降神,宣示祝辞,订立制度。于是国家有礼制,官吏有执掌,事情有职分,礼制有秩序。先王忧虑礼不能通达天下,因此在南郊祭上天,用来明定天的阳位;在国中祭地祇,陈列土地的养人之功;祖庙的祭祀是依照亲尊关系的差等;祭祀山川目的是接待鬼神;祭祀户、灶、中溜、门、行五祀之神,是本着制度之所出而报答。所以,宗祝在庙里帮助君王行礼,三公在朝谈论其道,三老在学以乞言,君王前有接侍鬼神的巫,后有记录言行的史,卜筮、乐师和侑都守在身旁,君王处于中心无所作为,来保持最纯正的态度,作为万民的仿效对象。在郊外行礼,那么天之群神就各率其职;在社中行礼,那么孝顺、慈爱就可施行;在五祀行礼,则法就可以匡正。在郊、社、祖庙、山川、五祀这些地方的祭祀中修饰了义,而礼又寄托在其中。"

【原文】

"是故夫礼,必本于大一①,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神。其降曰命,其官于天也。夫礼必本于天,动而之地,列而之事,变而从时,协于分艺②。其居人也曰养,其行之以货力、辞让、饮食、冠、昏、丧、祭、射、御、朝、聘。故礼义也者,人之大端③也。所以讲信修睦,而固人之肌肤之会、筋骸之束也;所以养生、送死,事鬼神之大端也;所以达天道,顺人情之大窦④也。故唯圣人为知礼之不可以已⑤也,故坏国、丧家、亡人,必先去其礼。"

【注释】

①大一：即太一,最至高无上的,天地未分之前混合统一的状态。

②协于分艺：和各种各样的事情相契合协调。

③大端：最根本点。

④大窦：最基本的情理。

⑤已：停止。

【译文】

"由此可见,礼必定本于天地未形成以前的混沌物质之元气,这元气分化而成天地具体的世界,旋转而成为阴阳对立的事物,演化成为四季之轮流交替的现象,排列成为过去未来屈伸变化的世界。天理运行而赋予万物的就是命,它是取法天理,礼出自于天,应用于地上,就成为朝、庙、乡、党之异;罗列于事物中,就成为吉、凶、军、宾之分;演变就依照四季的更替,并且必须合于分界。体现在人身上便是理性之‘义’,借助财货、物力和辞让精神来推行,具体表现为饮食、冠、婚、丧祭、射、御、朝、聘等项礼仪。所以说,礼义是人类的最根本的特征,人类依据礼义,才能讲究诚实,重视和睦,如同肌肤之会、筋骸之束对人的作用一样,使社会上的人们融洽相处在一起。人类凭借礼义来供养自己生活,料理死者身后诸事、祭祀鬼神等重大事情;人类用礼义通达天理,沟通人类的感情,是最基本的情理。所以,只有圣人知道礼是不可废止的,那些败坏国家和亡命的人,肯定先抛弃了礼义。"

【原文】

"故礼之于人也,犹酒之有蘖①也,君子以厚,小人以薄。故圣王修义之柄,礼之序,以治人情。故人情者,圣王之田②也,修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨③之,本仁以聚④之,播乐以安之。故礼也者,义之实也,协诸义而协。则礼虽先王未之有,可以义起也。义者,艺之分,仁之节也。协于艺,讲于仁,得之者强。仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。故治国不以礼,犹无耜⑤而耕也;为礼不本于义,犹耕而弗种也;为义而不讲之以学,犹种而弗耨也;讲之以学而不合之以仁,犹耨而弗获也;合之以仁而不安之以乐,犹获而弗食也;安之以乐而不达于顺,犹食而不肥也。四体既正,肤革充盈,人之肥也;父子笃⑥,兄弟睦,夫妇和,家之肥也;大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也;天子以德为车,以乐为御,诸侯以礼相与⑦,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。是谓大顺。大顺者,所以养生、送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑⑧,并行而不缪⑨,细行而不失,深而通,茂而有间,连而不相及也,动而不相害也。此顺之至也。故明⑩于顺,然后能守危也。故礼之不同也,不丰也,不杀也,所以持情而合危也。"

【注释】

①蘖：酿酒制酱发酵时候用的曲。

②田：操作的场所。

③耨：除草。

④聚：团结、联合,收获。

⑤耜：与"四"同音,古代一种类似于铁锹的农具。

⑥笃：忠信。

⑦相与：相交、相处。

⑧苑：汇集、堵塞。

⑨缪：悖谬、不合情理。

⑩明：明白、通晓。

丰：过度。

杀：减少。

【译文】

"因此礼对于人来说,就像酒曲对酒一样,酒曲厚重酒就美,酒曲轻薄酒就劣。礼义厚重就成为君子,礼义轻薄就变为小人。圣人遵照义的根本,礼的秩序,来培育人情。所以人情是圣王的田地,用修礼耕田,用陈义种田,用讲学锄田,用仁爱来收获,用播乐来习惯礼义的行为。礼是义的果实,凡是合乎事情之义的行为,要加以协调。如先王没有礼,那么可以依据义来制定。义是人类天赋的才分,仁心的节次。协调人们的才能,讲究仁爱之心的人是非常强大的。仁是义的依据,顺的主体,能做到的人,无人不尊崇他。因此说,治理国家不用礼,就像没有农具却要耕田一样;制定礼制不依据义,就像耕田而不播种;有义却不加以研习,就如同播种以后却不去锄草;研习不把仁合于义,就像锄草却没有收获;把仁合于义而不能做到以乐来安定生活,就像收获了却不能享受果实;做到以乐来安定生活,而不能通达于礼的终极,就像享受到了果实,却没有能使身体健康起来。四肢正常,皮肤丰润,这是健康的身体;父子忠信,兄弟和睦,夫妇相爱,是健康的家庭;大臣守法,小臣廉法,官吏配合有序,群臣互相匡正,这是健康的国家。天子用德行作为车,用乐来推行德政,诸侯之间以礼让互相交往,大夫们用法令相配合,士人们把信用作为成效,百姓们用和睦来相处生活,这就是健康的世界。这才叫做大顺。大顺是供养人们生活、料理死者身后之事、祭祀鬼神的法则。因此诸事堆积却不郁结窒塞,两事并行去做却不悖谬,微末小事也不会遗忘,深奥却可通晓,繁茂却有条理,连接运动却不互相侵害,这是顺的至极。因此了解‘顺’的意义,然后方可守住高位而不危乱。礼是讲究尺度差别的,既不过度,也不减少,用来维持人情,和合上下,不使危乱。"

【原文】

"故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚①者居中原,而弗敝②也。用水、火,金,木,饮食必时。合男女,颁③爵位,必当年德。用民必顺,故无水旱昆虫之灾,民无凶饥妖孽之疾。故天不爱④其道,地不爱其宝,人不爱其情。故天降膏露,地出醴泉,山出器车⑤,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷,龟龙在宫沼,其余鸟兽之卵胎,皆可俯而窥也。则是无故,先王能修礼以达义,体信以达顺,故此顺之实也。"

【注释】

①渚：水中小洲。

②敝：凋敝,败落。

③颁：颁赐。

④爱：吝惜。

⑤器车：这里指制造车辆所用的材料。

【译文】

"圣王用天地人的和顺来制礼。因此不让居住在水中小洲的人到平川居住生活,也不让居住在海岛水边的人到平原地区生活,这样人们的生活不会感到疲惫、衰败。使用水、火、木材和金属都不同,饮食顺应天、地、人等条件。男女之间嫁娶、颁赐爵位,必使其年德相适。用民必须这样,则不会有水、旱、昆虫等灾害,也不会发生饥荒怪异祸事。天不吝惜自己的道,地不吝惜自己的宝,人也不吝惜自己的情。所以,天才降下甘露,地才涌出甘美的泉水,山才出现制造车辆所用的材料,河才跃出龙马驮着河图洛书,凤凰、麒麟都在郊外草泽,龟、龙供奉畜养在宫殿、池沼,其余鸟兽的卵和胎,都可俯身而看。这没有其他原因,这是先王能够遵循礼而通达义,依循信诚而通达和顺的缘故,这是顺应天理的结果。"

【评析】

《礼运》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。根据郑玄的话,认为"名《礼运》者,以其记五帝、三王相变易,阴阳转旋之道"。《礼运》实际上则反映了儒家的政治思想和历史观点,尤其是书中的"大同"思想,对历代政治家,改革家都有深刻的影响。康有为曾为《礼运》作注,在注解中发挥了他有关变法维新的政治主张。

礼记·哀公问

【原文】

哀公问于孔子曰："大礼①何如?君子之言礼何其尊也?"孔子曰："丘也小人,不足以知礼。"君曰："否!吾子言之也。"孔子曰："丘闻之,民之所由生,礼为大。非礼无以节事天地之神也,非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也,非礼无以别男女、父子、兄弟之亲、昏姻、疏数之交也。君子以此之为尊敬然,然后以其所能教百姓,不废其会节②。有成事,然后治其雕镂,文章、黼黻以嗣。其顺之,然后言其丧算,备其鼎俎,设其豕腊,修其宗庙,岁时以敬祭祀,以序宗族。即安其居,节丑③其衣服,卑其宫室,车不雕几,器不刻镂,食不贰味,以与民同利。昔之君子之行礼者如此。"

【注释】

①大礼：礼的用处特别多,包含的礼数特别繁杂,故称为"大礼"。

②会节：行礼的日期。

③丑：正,整理的意思。

【译文】

鲁哀公向孔子请教,说："大礼的内涵是怎样的?为什么有知识的人都把礼说得那样重要呢?"孔子谦逊地答道："我孔子是个平凡的人,识见还不足以知礼。"哀公说："不!请先生尽管说吧。"孔子这才答道："就我所听到的,在人类生活中,礼是至关重要的。没有礼,便不能仪式庄重地崇拜天地神明;没有礼,便不能分出谁是君长谁是臣下,以及贵贱长幼的辈分;没有礼,便不能区别男女、父子、兄弟的亲情,以及在婚姻上和人际间的关系。有知识的人因而把礼看得十分重要。然后以其所了解的来教化百姓,不废除行礼的日期。到了有成效的时候,再雕刻祭器,制作服饰,来区分出长辈和晚辈的等级。并且依照这些等级来讨论丧祭之事,如何置备祭品,陈列牲体,修建祠庙,按时节举行严肃的祭祀,从而安定亲属的秩序。就自己来说,要习惯于这种礼俗,整理的衣服,住矮小的房子,乘用的车不雕饰图案,用具不镂刻花纹,吃简单的饭食,以实现和人民共享利益。从前有知识的君长,便是这样行礼。"

【原文】

公曰："今之君子胡莫之行也?"孔子曰："今之君子,好实无厌,淫德不倦,荒怠傲慢,固民是尽①,午②其众以伐有道,求得当欲,不以其所③。昔之用民者由前,今之用民者由后。今之君子,莫为礼也。"

【注释】

①固民是尽：顽固竭尽民财。

②午：与"忤"字相通假,忤逆,违背的意思。

③不以其所：不问道理如何,不择手段。

【译文】

哀公说："现在的君长为什么没有人行这礼呢?"孔子说："现在做君长的人,只图眼前的物质享受,而且贪欲无度,没有满足的时候,过分贪求,又从不肯收敛罢手。心荒体懒而又态度傲慢,顽固地要搜刮尽民脂民膏,而且违反大众的意志去侵犯好人,为了满足个人的欲望,肆无忌惮,不择手段。是的,从前的君长,他们是按照前面所说的去做,现在的君长,则是按照刚才所说的去做。现在的君长,自然没有行这礼的。"

【原文】

孔子侍坐于哀公。哀公曰："敢问人道谁为大?"孔子愀然①作色而对曰："君之及此言也,百姓之德也!固臣敢无辞而对?人道,政为大。"

【注释】

①愀然：担忧、悚动的样子。

【译文】

孔子陪伴哀公谈话。哀公说："请问做人的道理,最重要的是什么?"孔子听了担忧而兴奋地答道："君长能提出这个问题,真是老百姓的福气啊!臣虽鄙陋,敢不认真回答吗?要说做人的道理,当然要以政务最为重要。"

【原文】

公曰："敢问何谓为政?"孔子对曰："政者正也。君为正,则百姓从政矣。君之所为,百姓之所从也。君所不为,百姓何从?"公曰："敢问为政如之何?"孔子对曰："夫妇别,父子亲,君臣严。三者正,则庶物从之矣。"公曰："寡人虽无似也,愿闻所以行三言之道,可得闻乎?"孔子对曰："古之为政,爱人为大。所以治爱人,礼为大。所以治礼,敬为大。敬之至矣,大昏①为大。大昏至矣!大昏既至,冕而亲迎②,亲之也。亲之也者,亲之也。是故,君子兴敬为亲;舍敬,是遗亲也。弗爱不亲,弗敬不正。爱与敬,其政之本与?"

【注释】

①大昏：指国君的婚礼。

②冕而亲迎：身穿冕服亲自迎接。

【译文】

哀公说："那么‘政’的信息含义是什么呢?"孔子说："‘政’就是‘正’。国君做得正,百姓就跟着做正了。因为国君是百姓的榜样,国君守正而做,百姓就跟着做。国君不做,那百姓从哪里去学呢?"哀公又说："那么政务究竟应该怎么办呢?"孔子说："夫妇有分界,父子相亲爱,君臣相敬重。这三件事做好了,其他的事情相应地也都会做得很好。"哀公深情地说："像我这样,尽管不是个贤明的人,但是很愿意听你说一说怎样实现那三句话,你能说给我听吗?"孔子回答说："古代负责政务的人,最重要的在于爱他人,要做到爱他人,最重要的则在于礼。要行礼,最重要的则在于敬。能够尽敬,最重要的乃在于婚姻上。婚姻,确是敬意中最难做到的一点啊!因为婚姻大事,要穿戴大礼服,亲自往女家迎娶,这是表示对女方的爱。所谓爱女方,首先应该尊敬她。所以做君长的对自己的配偶,要以敬慕之心与她相亲相爱,如果抛弃敬意,那也就失去了爱慕的诚心。没有爱慕便不能相亲热,亲热而没有敬意,那自然就不是正当的婚姻了。在爱他人之中,第一个就是爱自己最亲近的妻子,对妻子能有爱有敬,这才是爱他人的起点,其实质就是政务的根本吧?"

公曰："寡人愿有言。然,冕而亲迎,不已重乎?"孔子愀然作色而对曰："合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎?"公曰："寡人固①!不固,焉得闻此言也。寡人欲问,不得其辞,请少进②!"孔子曰："天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣③也,君何谓已重焉!"

【注释】

①固：顽固。

②少进："少"字与"稍"字相通假。进,继续,往下说的意思。

③万世之嗣：关系到万世代的繁衍和兴亡。

【译文】

哀公说："我还想请教。像你所说的,王侯娶亲,也应穿戴大礼服去迎娶一个女人,岂不太过于隆重吗?"孔子听了严肃地回答道："婚姻之事是结合不同的血统,为前代圣主传宗接代,产生天地宗庙社稷的主人,您怎么能说是太过隆重呢?"哀公赶忙说道："我真顽固,若是不顽固,怎能听到这些话。刚才因我想问,一时找不到适当的话说,现在请你继续讲吧!"孔子便接着说："气候土壤不相配合,万物就不能生长。王侯婚礼,是要传宗接代以至于繁衍万万代的,您怎能说它太隆重啊!"

【原文】

孔子遂言曰："内以治宗庙之礼,足以配天地之神明①;出以治直言之礼,足以立上下之敬。物耻,足以振之;国耻,足以兴之。为政先礼,礼,其政之本与?"

【注释】

①足以配天地之神明：夫妇有日月之象,夫配日,妇配月。天地,指的是日月。

【译文】

孔子于是更进一步说："在内,则主持宗庙之礼,彼此能够互相敬礼天地的神明;在外,则主持号令之礼,彼此能够做上下相敬的楷模。有了这楷模,臣子失职,就可凭此来纠正;国君失职,也可凭此来辅导。为政治国必先有此礼,所以说,夫妇之礼该是政务的基础吧?"

【原文】

孔子遂言曰："昔三代明王之政,必敬其妻子也,有道①。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也,敬身为大。身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲②。伤其亲,是伤其本③。伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君行此三者,则忾乎天下矣,大王之道也。如此则国家顺矣。"

【注释】

①有道：是很有道理的。

②伤其亲：损伤了血脉,损伤了血统。

③本：关键,根本。

【译文】

孔子又往下说："从前,夏商周三代的贤明君主,他们执政治国,同时必定敬重他们的妻子,这是很有道理的。所谓‘妻’,乃是侍奉宗祀的主体,能够不尊重她吗?所谓‘子’,乃是传宗接代的人,能够不尊重他吗?所以君子无不尊重,而尊重自己尤为重要。因为自己是承前启后的关键,能够不敬重吗?如果不能敬重自己,就等于损伤了血统。损伤了血统,就是铲掉根本,铲掉根本,枝属也必然随之灭亡。这三项——身、妻、子,国君有,百姓也一样有。由自己之身推想到百姓之身,由自己之子推想到百姓之子,由自己的配偶推想到百姓的配偶,所以国君行此三敬,影响所及,普天下都必行此三敬,这就是周的祖先太王所实行的道理。如果能如此,则国家就臻于安乐了。"

【原文】

公曰："敢问何谓敬身?"孔子对曰："君子过言,则民作辞①;过动,则民作则。君子言不过辞,动不过则,百姓不命而敬恭。如是,则能敬其身②;能敬其身,则能成其亲矣。"

【注释】

①作辞：说话既符合语法,又符合逻辑,说得很正确。

②敬其身：敬重自己。

【译文】

哀公说："请问怎样才叫做敬身?"孔子回答说："君长说错了话,人民会认为说得很正确而跟着说错话;君长做错了事,人民会跟着仿效。因此做君长说话不能有过错,做事不能没有原则,这样,则不需发号施令而老百姓已跟着敬而恭了。这就是敬;能敬自身,也就能成就上代人的名誉。"

【原文】

公曰："敢问何谓成亲①?"孔子对曰："君子也者,人之成名也。百姓归之名,谓之君子之子。是使其亲为君子也,是为成其亲之名也已!"

【注释】

①成亲：不同于现在的成亲,这里是成就父母的名声的意思。

【译文】

哀公问："什么称为成就上代人的名誉呢?"孔子答道："君子这个美称,是人们所加给的。百姓敬仰而归向于他,加给他的名称叫做‘君子之子’。那么他的上代人就是君子了,这就成就了上代人的名誉!"

【原文】

孔子遂言曰："古之为政,爱人为大。不能爱人,不能有其身①。不能有其身,不能安土②。不能安土,不能乐天③。不能乐天,不能成其身。"

【注释】

①不能有其身：自己不能成活,指会遭到别人的迫害。

②不能安土：为避免受到迫害而流徙搬移,不能安于固定的居所。

③乐天：顺其自然,自以为乐。

【译文】

孔子接着往下说："古代负责行政的,莫不把爱他人放在首位。如果不能爱他人,别人也就不能成就自己了。别人不能成就自己,就不能使百姓安居;不能使百姓安居,就不能祭飨天神;不能祭飨天神。也就不能成就自己。"

【原文】

公曰："敢问何谓成身①?"孔子对曰："不过乎物。"公曰："敢问君子何贵乎天道也?"孔子对曰："贵其‘不已’。如日月东西相从而不已②也,是天道也。不闭其久③,是天道也。无为而物成,是天道也。已成而明,是天道也。"

【注释】

①成身：成就自身。

②不已：不停止。

③不闭其久：不闭塞而能永恒地承载万物。

【译文】

哀公说："请问什么称为成就自己呢?"孔子答道："自己的一切作为,都不逾越事体的分界,这就叫做成就自身;不逾越事体的分界,这也是自然的法则。"哀公又问道："请问君子为何要尊重自然的法则呢?"孔子答道："是尊重它的运动不息。譬如太阳和月亮从东到西运行不息,这是自然法则。既流通无阻又永远如一,这同样是自然法则。不显出能干的样子而能干成一切的事,这同样是自然法则。再者,干成了一切的事又无不清晰明了,这同样是自然法则。"

【原文】

公曰："寡人蠢愚,冥烦①,子志之心②也。"孔子蹴然辟席而对曰："仁人不过③乎物④,孝子不过乎物。是故,仁人之事亲也如事天,事天如事亲,是故孝子成身。"公曰："寡人既闻此言也,无如后罪何!"孔子对曰："君之及此言也,是臣之福也。"

【注释】

①冥烦：昏聩,不能明白道理。

②子志之心：这是您心里所知道的。

③不过：不逾越。

④物：事体。

【译文】

哀公说："我实在很愚昧,昏聩幸好麻烦你给我灌输了您心里所知道的。"孔子听了恭敬地离开座位回答说："有德行的人不逾越事体的分界,孝子不逾越事体的分界。因此,有德行的人孝敬父母就像孝敬天一样,孝敬天就像孝敬父母一样,所以孝子能成就自身。"哀公说："我听了这些道理,获益很大,只怕将来还有过失,该怎样办?"孔子说："您能虑及将来,正是臣下的福音啊。"

【评析】

孔子因该篇首句是"哀公问于孔子曰",故名《哀公问》。郑玄《目录》曰："名曰‘哀公问’者,善其问礼,著谥显之也。此于《别录》属通论。"

《哀公问》是鲁哀公与孔子问答之词,用鲁哀公问、孔子答的形式记录。具体说,所问所答者乃关于礼、政两件事。鲁哀公先问：大礼是怎样的?君子为什么谈到礼时,态度那样恭敬?孔子回答说：礼是人生中最重要的事,"非礼无以节事天地之神也,非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也,非礼无以别男女、父子、兄弟之亲,昏姻、疏数之交也。君子以此之为尊敬然,然后以其所能教百姓,不废其会节。"鲁哀公又问：人生之道何事最为重大?怎样为政?孔子回答说：人生之道,政务是最重大的。"政者,正也。君为正,则百姓从政矣。君之所为,百姓之所从也。君所不为,百姓何从?"为政时,要恭敬爱人,依礼而行,其中国君的"大昏礼"很重要,重视它,才能爱敬。同时,还要尊敬自身,成就双亲名声,尊重天道等。

礼记·聘义

【原文】

聘礼,上公七介①,侯伯五介,子男三介,所以明贵贱也。介绍而传命,君子于其所尊弗敢质②,敬之至也。三让而后传命,三让而后入庙门,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。

【注释】

①介：数量词。

②质：怠慢。

【译文】

举行聘问之礼时,上公用七个为宾主传话的介,侯伯用五个介,子男只用三个介,所以用介数量的多少是用来分别贵贱的。使介一个接一个地传达聘君的话,而宾主不明讲,因为君子不敢对所尊重的人有所怠慢,这是最尊敬的表示。宾推让三次然后传命,推让三次然后入庙门,揖拜三次然后走至阶前,又推让三次后上阶,是极尊敬谦让的表示。

【原文】

君使士迎于竟①,大夫郊劳②。君亲拜迎于大门之内而庙受③,北面拜贶,拜君命之辱,所以致敬也。敬让也者,君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让,则不相侵陵④。

【注释】

①竟：边境地方。

②劳：慰问。

③庙受：在庙中接受使者所传的来意。

④侵陵：侵略欺凌。

【译文】

主君使士在边境迎接宾,又使大夫在郊外慰劳他们。宾到达后,主君亲自在大门迎接,然后在庙中接受使者所传的来意,面朝北而拜受使者带来的礼物,又拜谢使者的主君特遣他们前来的盛意。这些都是用来表示谦让的。敬与让,是君子交往的方法。所以诸侯之间彼此以敬让交往,就不会互相侵略欺凌了。

【原文】

卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。君亲礼宾①,宾私面②,私觌③、致饔饩④、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也。

【注释】

①君亲礼宾：主君亲自执甜酒以敬宾。

②宾私面：宾客以个人身份私自会见主国的卿大夫。

③私觌：以个人身份私自进见主国之君。

④致饔饩：向人致送熟肉和生牲。

【译文】

接待宾时,用卿为上摈,用大夫为承摈(承上摈),士为绍摈。行聘结束,主君亲自执甜酒以敬宾。宾客则以个人身份私自会见主国的卿大夫,以个人身份私自进见主国之君。主君又使卿往宾馆致送熟肉和生牲,不但退还宾所执以为信物的玉器,同时用一束纺绸赠给宾。主君又以飨礼、食礼及燕礼接待宾。这些都是用于表明宾与主、君与臣之间的道义的。

【原文】

故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉①以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也,所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具②也。

【注释】

①相厉：相互勉励。

②正之具：自相匡正的工具。

【译文】

所以天子对诸侯订有制度,诸侯每年要使大夫互行小聘,三年使卿互行大聘,目的是要使他们之间以礼互相勉励。如果使者来聘问时,礼节有差误,主君就不亲自对使者行飨食之礼,这样做,是要使来聘问的人感到惭愧,而自知勉励改正。诸侯间若能以礼互相劝勉,对外就不会侵略,对内就不会相欺凌了。这聘礼,就是天子用来教养诸侯,不需动武,而诸侯都自相匡正的工具。

【原文】

以圭璋聘,重礼也;已聘而还圭璋,此轻财而重礼之义也。诸侯相厉以轻财重礼,则民作让①矣。主国待客,出入三积,饩客于舍,五牢之具陈于内,米三十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆陈于外,乘禽日五双,群介皆有饩牢②,壹食再飨,燕与时赐无数,所以厚重礼也。古之用财者,不能均如此,然而用财如此其厚者,言尽之于礼也。尽之于礼,则内君臣不相陵,而外不相侵。故天子制之,而诸侯务焉尔。

【注释】

①作让：指兴起谦让之风。作,兴起。让,谦让。

②饩牢：生牲,指生食。

【译文】

用圭璋这样珍贵的物品作聘,是重礼的表示;已聘之后,主君将圭璋归还给宾,是表示轻视财物而重视礼的意思。诸侯间能以轻财重礼的道理互相鼓励,他们的人民就会兴起谦让的风尚了。做主人的国家,对待客人,无论入境、出境,都将刍米之类的物品致送三次,致送熟肉和生牲至客人所住的馆舍,将五牢摆在宾馆大门之内,另供三十车米,以供给其徒卒,三十车禾,刍薪粮草则又加倍,以供给马,这些都陈列在宾馆的门外。又每日送鹅、鸭禽类五对。一般做陪客的都有生牲。在朝廷上举行食礼一次,飨礼两次。而在寝宫举行燕礼,以及赏赐时新食物,就没有一定的次数了,这都是由于尊重聘礼的缘故。古时使用财物,并非事事都这样丰厚,但聘礼的用财,则绝不吝惜,这是为了极尽于礼义。能够极尽于礼义,然后在国内不会有君臣相欺凌,在国外不会有诸侯相侵伐的事发生。所以天子创立这种礼制,而诸侯都乐于致力于此。

【原文】

聘射之礼,至①大礼也。质②明而始行事,日几中而后礼成,非强有力者弗能行也。故强有力者,将以行礼也。酒清③,人渴而不敢饮也;肉干,人饥而不敢食也;日莫人倦、齐庄正齐④,而不敢解惰,以成礼节,以正君臣,以亲父子,以和长幼。此众人之所难,而君子行之,故谓之有行。有行之谓有义,有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者,贵其能以立义也;所贵于立义者,贵其有行也;所贵于有行者,贵其行礼也。故所贵于勇敢者,贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者,天下无事则用之于礼义,天下有事则用之于战胜。用之于战胜则无敌,用之于礼义则顺治。外无敌,内顺治,此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义、战胜,而用之于争斗,则谓之敌人。刑罚行于国,所诛者敌人也。如此,则民顺治而国安也。

【注释】

①至：最,特别。

②质：到了。

③酒清：酒已清冷。

④齐庄正齐：容貌肃庄,班列整齐。

【译文】

聘礼和射礼,是最隆重的礼节。到了天亮就开始行礼,差不多到中午才完成,若不是坚强有力的人便做不到。因此凡是坚强有力的人,都应该行此二礼。酒已清冷了,人们虽都口渴却不敢饮;佐酒的肉干已切好,人们虽都饥饿却不敢吃;时至黄昏,人们困倦,但仍容貌肃庄,班列整齐,而不敢有所懈惰。大家齐心共同完成这礼节,用以使臣君正位,父子相亲,长幼和睦。这是普通人所难行的,而君子独能行之,所以称君子为有行,有行就是有义,有义就是果敢。故果敢之所以可贵,就贵在能树立正义;树立正义之可贵,就贵在其有行;有行之可贵,则贵在其能行礼。故果敢之所以可贵,乃贵在其能够果敢地实行礼义。所以勇敢坚强有力者,当天下太平之时,则用于礼义方面;当天下有事之时,则用于战争而克敌制胜。能用于战争而克敌制胜,则将无敌于天下,用之于礼义,则天下亦必和平顺治,到了外无敌人敢来侵犯,国内和平顺治,这就叫做大德。所以圣明的先王高度重视勇敢、坚强有力。倘若勇敢、坚强有力,不用在礼义战胜方面,而用在争斗逞强方面,那就叫做作乱的人。国家制定刑罚而行于全国,所要依法诛杀的正是这种作乱的人。这样,人民就顺从治理,而国家也就得以安定了。

【原文】

子贡问于孔子曰："敢问君子贵玉而贱琘者何也?为玉之寡而琘之多与?"孔子曰："非为琘之多,故贱之也;玉之寡,故贵之也;夫昔者,君子比德于玉①焉。温润而泽,仁也;缜密以栗②,知也;廉而不刿③,义也;垂④之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然⑤,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达⑥,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达⑦,德也。天下莫不贵者,道也。《诗》云：‘言念君子,温其如玉。’故君子贵之也。"

【注释】

①比德于玉：有德行的人的美德可与玉相比。

②栗：结实。

③廉而不刿：方正有棱角而于物无伤。

④垂：比喻意,用来指君子的谦抑善下。

⑤诎然：没有任何声响。

⑥孚尹旁达：色彩外露,而不遮隐。

⑦圭璋特达：圭璋十分贵重,进献时不需要借助他物的包装,而是直接奉献上去。

【译文】

子贡向孔子问道："为什么有德行的人都看重玉而轻视似玉非玉的珉石呢?是由于玉少而珉石多的缘故吗?"孔子说："并不是由于珉石多所以鄙贱它,玉石少所以宝贵它。而是因为以前有德行的人,可将玉与美德相比。君子认为玉有很多美质,如说玉温和柔润而又莹泽,像德行中的仁;细致精密而又坚实,像德行中的智;方正有棱角而于物无伤,像德行中的义;玉的体重垂而下坠,谦抑善下,像君子谦卑守礼;敲击而发出清脆悠扬而情韵悠长的声音,当终止的时候,绝无余音。玉的疵点掩盖不了固有的光泽,玉的光泽也掩盖不了它的瑕疵,如德行中的忠,绝无隐情,善恶尽露,毫无掩饰。玉色似竹上的青色,光彩外发,而通达四旁,如德行中的信,发自内心。玉的光彩,如天上太阳的白光一样,因而又有如天无所不覆之美;玉蕴藏于地下,它的精英神气表现于山川之间,英气之中有蕴蓄而形之于外,因此它又有地无所不载之美。朝聘时,聘礼都是以玉制的圭璋为信物,不需要借助他物的包装,是由于玉有似人之德的特出于众之美。天下都以玉为贵重,有如天下都尊重真理一样,所以玉又如真理般光辉可贵。《诗经·秦风·小戎》云：‘真想念那可爱的人,他温柔可亲,就像玉一般。’因为玉有许多美质,所以有德行的人都十分宝爱它。"

【评析】

《聘义》因该篇主要解释聘礼的意义,故名。郑玄《目录》曰："名曰‘聘义’者,以其记诸侯之国交相聘问之礼,重礼轻财之义也。此于《别录》属吉事。"郑说近是。

聘者,访问也。聘礼是西周、春秋战国时期诸侯与诸侯间经常举行的一种外交活动。

《周礼·秋官·大行人》曰："凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。"即诸侯之间每年一次访问、称问,隔几年一次称聘,新君聘问他国或他国来聘问称朝。事实上,聘、问、朝三者常通称。一般来说,礼节隆重称聘,差一些称问;大国之臣来聘称聘,小国之君来聘称朝。有时天子派使臣到诸侯国也可称聘,诸侯派使臣朝见天子也称聘。天子与诸侯的外交礼节也称聘,这是广义之"聘"。

《聘义》内容有三方面：第一,解释聘礼的意义,这是《聘义》的主体。第二,讲解射、聘礼是大礼,只有身强力壮者才能完美无缺地行完这两种礼的所有礼节,如此则君臣正,父子亲,长幼和,外无敌,内顺治,这是盛德;第三,记孔子为子贡讲玉的美德。

礼记·中庸

【原文】

天命①之谓性;率性②之谓道;修道③之谓教。道也者,不可须臾④离也：可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹⑤,恐惧乎其所不闻⑥。莫见乎隐,莫⑦显乎微。故君子慎其独⑧也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中⑨。发而皆中节,谓之和⑩。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

【注释】

①天命：天赋,指人的自然禀赋。也指天理,命运。

②率性：统率并规范人的自然本性。率：统率,规范。遵循。

③修道：修养道德,探求事物的本源,研究世界发展变化的规律。道：道德。

④须臾：片刻。

⑤不睹：看不见的地方。

⑥不闻：听不到的事情。

⑦莫：在这里是"没有什么更……"的意思。

⑧独：独处或独知时。

⑨中：指不偏不倚的状态。

⑩中节：符合法度。和：和谐,不乖戾。

达道：天下古今必由之路,也指普遍规律。

致：达到。位：安于所处的位置。育：成长发育。

【译文】

天所赋予人的东西就是性,遵循天性就是道;遵循道来修养自身就是教。道是片刻不能离开的,可离开的就不是道。因此,君子在无人看见的地方也要小心谨慎,在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。隐蔽时也会被人发现,细微处也会昭著,因此君子在独处时要慎重。喜、怒、哀、乐的情绪没有表露出来,这叫做中。表露出来但合于法度,这叫做和。中是天下最为根本的,和是天下共同遵循的法度。达到了中和,天地便各归其位,万物便生长发育了。

【原文】

仲尼曰："君子中庸①,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮②也。"

【注释】

①中庸：中和之美。庸,敦厚、温和之意。

②忌惮：畏惧、顾忌之意。

【译文】

仲尼说："君子能中庸,小人违背中庸。君子之所以能中庸,是因为君子随时做到合度适中;小人之所以违背中庸,是因为小人无所顾忌、肆意妄为。"

【原文】

子曰："中庸其至矣乎!民鲜①能久矣。"

【注释】

①鲜：极少的意思。

【译文】

孔子说："中庸大概是最高、最好的德行了吧!但人们极少能够做到,这种状况已经很久了。"

【原文】

子曰："道①之不行也,我知之矣!知者②过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣!贤者过之,不肖者③不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。"

【注释】

①道：指中庸之道。

②知者：与"智者"同,指那些有着超常智慧的人。

③不肖者：不贤之人,与贤者相对。【译文】

孔子说："中庸之道不能实行的原因,我知道了!聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它。中庸之道不能彰显的原因,我知道了;贤能的人做得过了分,不贤的人又做不到。就像人们每天都要吃东西,却很少有人能够真正品尝出滋味。"

【原文】

子曰："道其不行①矣夫!"

【注释】

①不行：不能施行。

【译文】

孔子说："恐怕中庸之道是不能实施的了!"

【原文】

子曰："舜其大知也与!舜好问而好察迩言①,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎②!"

【注释】

①迩言：容易让人理解的话。

②其斯以为舜乎：这就是舜之所以被尊称为舜的原因吧。

【译文】

孔子说："舜是有大智慧啊!他喜欢询问且喜欢审察那些浅近的话,他隐瞒别人的坏处,表扬别人的好处。他掌握好两个极端,对人民使用折中的办法,这就是为何他被尊称为舜啊!"

【原文】

子曰："人皆曰‘予知’,驱而纳诸罟擭①陷阱之中,而莫之知辟②也。人皆曰‘予知’,择乎中庸,而不能期月③守也。"【注释】

①罟：与"古"同音,专门用来捕获猎物的网。攫：与"获"同音,有机密装置,专用来捕获猎物的笼子。

②辟：与"避"同,躲避、躲闪之意。

③期月：一个月。

【译文】

孔子说："人们都说‘我是有智慧的’,但他们被驱使而落入鱼网、木笼和陷阱之中,却不知道躲闪。人们都说‘我是有智慧的’,但他们选择了中庸之道,却不能坚持一个月。"

【原文】

子曰："回①之为人也,择乎中庸。得一善则拳拳服膺②,而弗失之矣。"

【注释】

①回：孔子的弟子,颜回。

②拳拳服膺：深深地铭记在心。拳拳,真诚、用心的样子。服膺,放在心间之意。

【译文】

孔子说："颜回的处世为人是这样的,他选择中庸之道。每有所得,就牢牢切记不忘,并在行为上躬行实践,养成自己的美好品德,而不让它失去。"

【原文】

子曰："天下国家可均①也,爵禄可辞②也,白刃可蹈③也,中庸不可能也。"

【注释】

①均：公平治理之意。

②爵：爵位,官职。禄：官吏从朝廷获得的俸禄。辞：舍弃之意。

③白刃：锋利的刀刃。蹈：踩踏之意。

【译文】

孔子说："天下国家是可以公正治理的,爵位俸禄是可以舍弃的,利刃是可以踩上去的,只是中庸之道不容易实行。"

【原文】

子路①问强。子曰："南方之强与?北方之强与?抑②而③强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居④之。衽金革⑤,死而不厌⑥,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流⑦,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞⑧焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!"

【注释】

①子路：孔子的弟子,名仲由。

②抑：连词,"还是"之意。

③而：指你。

④居：属于之意。

⑤衽：枕着。金：铁制的兵器。革：皮革制的甲盾。

⑥死而不厌：战死了也不后悔。

⑦和而不流：要有平和的心境,但绝不随波逐流。

⑧变塞：变节、变志之意。

【译文】

子路问什么是刚毅果敢的品质。孔子说："你是指南方人的精明强干呢?还是指北方人的刚健强悍呢?还是指你认为的强呢?用宽厚柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无礼也不报复,这是南方的强,品德高尚的人具有这种强。枕着兵器铠甲睡觉,即使战死也在所不惜,这是北方的强,勇武好斗的人就具有这种强。所以,品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持中立而不偏不倚,这才是真强啊!国家政治清明,不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗,能坚持操守至死不变,这才是真强啊!"

【原文】

子曰："素隐行怪①,后世有述②焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已③矣。君子依乎中庸,遁世不见知④而不悔,唯圣者能之。"君子之道,费而隐⑤。夫妇⑥之愚,可以与⑦知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破⑧焉。《诗》云"鸢飞戾天,鱼跃于渊⑨,"言其上下察⑩也。君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。【注释】

①素：与"索"同。隐：隐蔽之意。怪：荒诞不经之意。

②述：记录、诉诸之意。

③已：停止。

④见知：被知道。

⑤费而隐：广大而又精微。

⑥夫妇：指的是平民老百姓。

⑦与：参与,实行。

⑧破：破裂、分开,此指理解之意。

⑨鸢飞戾天,鱼跃于渊：此句诗出自《诗经》。鸢,老鹰。

⑩察：通显,显豁的。

造端：发轫、发端之意。

【译文】

孔子说："追求生僻的道理,行为荒诞不经,后代对此会有所称述,但我不这样去做。君子依循中庸之道行事,半途而废,而我是不会停止的。君子依靠中庸之道行事,虽然在世上声迹少闻,不为人知,但不后悔,只有圣人才能做到这一点。"君子所奉行的道既广大又精微。黎民百姓虽然愚昧但还是可以知道它的,但至于最高境界的道,即使圣人也有不知晓的地方。普通百姓虽然不贤明,但还是可以实行它;但至于最高境界的道,即使圣人也有不能做到的地方。天地如此之大,但人仍有不满意的地方。因此,君子说的"大",天下都载不起;君子说的"小",天下都不能够理解。《诗经》上说："鸢在天空上飞翔,鱼在深水处跳跃。"这是说君子的中庸之道在天地上下之间都是显豁的。君子所奉行的道,发端于普通百姓,在达到最高境界时便彰显于天地之间。

【原文】

子曰："道不远人。人之为道而远人,不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯,其则不远①。’执柯以伐柯,睨②而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道③不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉：所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。庸④德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉,有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥⑤尔!君子素其位⑥而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄⑦;素患难,行乎患难;君子无入⑧而不自得焉。在上位,不陵⑨下;在下位,不援⑩上。正己而不求于人,则无怨,上小怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。"

【注释】

①伐柯伐柯,其则不远：出自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,制作斧柄之意。则,所制作的斧柄的样式。

②睨：斜着眼睛看的意思。

③违道：与道相背离之意。

④庸：平常。

⑤慥慥：与"造"同音,真诚敦厚的样子。

⑥素其位：满足于现在所处的位置。

⑦夷狄：都是指少数民族。夷,东部的少数民族。狄,西部的少数民族。

⑧无入：不论在什么样的位置下。

⑨陵：欺凌之意。

⑩援：攀登向上之意,在这里指的是靠权势向上。

居易：待在平常人的位置上。俟命,听从天意的安排。

【译文】

孔子说："中庸之道不远离人。人去实行中庸之道却远离了人,他就不是在实行中庸之道。《诗经》上说：‘砍伐斧柄,砍伐斧柄,斧柄制作的方法就在手边。’手握斧柄伐木制斧柄,斜着眼审度两者,仍然觉得相差太远。所以,君子应以对待人的方式治理人,直到他们改正为止。忠恕与道不远,不愿施于己身的,也不要施予别人。君子所奉行的道有四条,我孔丘一条都做不到：对侍奉父亲的儿子所要求的,我尚未做到;对侍奉国君的臣下所要求的,我尚未做到;对侍奉兄长的弟弟所要求的,我尚未做到;要求朋友做到的自己先做,我尚未做到。在日常德性的实施方面,在日常语言的慎重方面,我做得还不好,不敢不继续努力,即使有做得完满的地方也不敢把话说尽。言语要照顾到行为,行为要照顾到言语,君子怎么能不笃实忠厚呢?君子安于目前的地位做他所应该做的事,不羡慕自己地位以外的东西。地位富贵,就做富贵人做的事;地位贫贱,就做贫应该做的事;处在夷狄的地位上,就做夷狄应该做的事;处在患难的地位上,就做患难时应该做的事。如此,君子无处不感觉到悠然自得。居上位,不欺凌下级。在下位,不攀附上级;端正自己不苛求他人,这样就没有怨恨,对上不怨恨天命,对下不归咎别人。所以,君子安于自己的地位等候天命的到来,小人则冒险求得本不应该获取的东西。"

【原文】

子曰："射①有似乎君子,失诸正鹄②,反求诸其身。君子之道,辟③如行远,必自迩④;辟如登高,必自卑。《诗》曰：‘妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑⑤。’"子曰："父母其顺矣乎!"

【注释】

①射：射箭。

②正鹄：都指的是箭靶子。正,是画在布上的。鹄,与"姑"同音,是画在皮上的。

③辟：与"譬"同。

④迩：近。

⑤妻子好合……乐尔妻帑：出自《诗经·小雅·常棣》。好合,和睦相处之意。翕,与"西"同音,和谐相处之意。耽,安贫乐道之意。帑,与"孥"通假,子孙后代之意。

【译文】

孔子说："射箭的道理与君子的行为有相似的地方,假如没有射中靶子,就应反过来责求自己。实行君子的中庸之道,就好像是走远路,必须从近处开始;就如同是登高,必须从低处开始。《诗经》上说：‘夫妻情投意合,协调有如琴瑟,兄弟和睦相处,快乐安顺长久。家庭美满,妻儿愉快。’"孔子说："这样父母是多舒畅啊!"

【原文】

子曰："鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服①,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右。《诗》曰：‘神之格思,不可度思,矧射思②?’夫微之显,诚之不可掩③如此夫。"

【注释】

①齐：与"斋"通假,斋戒之意。明：干净。盛服：正式的服装。

②神之格思……矧射思：出自《诗经·大雅·抑》。格,到来之意。思,没有实际意义的语气词。度,揣摩。矧,与"审"同音,"况且"之意。射,与"意"同音,懈怠之意。

③掩：隐藏。【译文】

孔子说："鬼神所做的功德那可真是大得很啊!虽然看它也看不见,听它也听不到,但它的功德却体现在万物上无所遗漏。使天下的人都斋戒净心,穿着庄重整齐的服装来祭祀它。这时鬼神的形象流动充满其间,好像就在你的头上,好像就在你的左右。《诗经·大雅·抑》说：‘神的降临,不可测度,怎么能够怠慢不敬呢?’鬼神从隐微到功德显著,是这样的真实无妄而不可掩盖。"

子曰："舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内,宗庙飨①之②,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材③而笃④焉。故栽者培之,倾者覆⑤之。《诗》曰：‘嘉乐君子,宪宪令德。宜民宜入,受禄于天。保佑命之,自天申之⑥。’故大德者必受命。"

【注释】

①飨：古代一种隆重的祭祀仪式。

②之：这里指的是舜。

③材：个人天生的资质。

④笃：忠厚、诚恳地对待。

⑤覆：颠覆,此指淘汰。

⑥嘉乐君子……自天申之：出自《诗经·大雅·假乐》。嘉乐,即诗名"假乐",快乐之意。宪宪,即"显显",光明显盛的意思。

【译文】

孔子说："舜可以说是个大孝之人了吧!论德行他是圣人,论地位他是尊贵的天子,论财富他拥有整个天下,后世在宗庙里祭祀他,子子孙孙都保持他的功业。所以,有大德的人必定得到他应得的地位,必定得到他应得的财富,必定得到他应得的名声,必定得到他应得的寿数。所以,上天生养万物,必定根据它们的资质而厚待它们。能成才的得到培育,不能成才的就遭到淘汰。《诗经·大雅·假乐》说：‘高尚优雅的君子,有光明美好的德行。让人民安居乐业,享受上天赐予的福禄。上天保佑他,任用他,给他以重大的使命。’所以,有大德的人必会承受天命。"

【原文】

子曰："无忧①者,其惟文王乎!以王季为父,以武王为子,父作②之,子述③之。武王缵太王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下,身不失天下之显名。尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。武王末受命,周公成文、武之德,追王太王、王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士。父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。期之丧达乎大夫,三年之丧达乎天子,父母之丧,无贵贱,一也。"

【注释】

孔子①无忧：没有忧虑。

②作：开创。

③述：继承。

【译文】

孔子说："没有忧愁的人,大概只有周文王了吧!他有王季这样的父亲,有武王这样的儿子。父亲开创了帝王的基业,儿子继承了他的事业。武王继承了太王古公宣父、王季、周文王的功业,身着战袍讨伐商纣王,一举夺取了天下,他本身没有失掉显扬天下的美名。成为尊贵的天子,拥有四海之内的疆土。社稷宗庙祭祀他,子子孙孙永保周朝王业。武王晚年才承受天命,及至周公才成就了文王、武王的德业,追尊太王、王季为王,又用天子之礼祭祀历代祖先。而且将这种礼制,推行到诸侯、大夫、士和庶人。按照这种礼制,如果父亲身为大夫,儿子身为士,父亲死后,用大夫礼安葬,用士礼祭祀。如果父亲身为士,儿子身为大夫,父亲死后,就用士礼安葬,用大夫礼祭祀。服丧一周年的丧制,从庶民通行到大夫为止。服丧三年的丧制,从庶民一直通行到天子,为父母服丧,不论身份贵贱,服期都是一样的。"

【原文】

子曰："武王、周公其达孝①矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋,修其祖庙,陈其宗器,设②其裳衣,荐③其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也④。践其位,行其礼,奏其乐;敬其所尊,爱其所亲;事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也;宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,褅尝之义,治国其如示诸掌乎!"【注释】

①达孝：特别孝道,最守孝道。

②设：摆设。

③荐：供奉,贡献。

④燕毛,所以序齿也：宴饮时按头发的黑白次序坐,这样就使老少有次序。

【译文】

孔子说："周武王和周公,是真正做到大孝道的人了吧!这样的孝,指的是善于继承先人的遗志,善于继承先人未竟的事业。每逢春秋举行祭祀之时,修整祖庙,陈列祖先遗留的重器,摆设先人的衣裳,供奉时令食品。宗庙中的祭礼,是用于序列左昭右穆各个辈分的;序列爵位,是用于辨别身份贵贱的;安排祭祀中各种职事,是用于判断子孙才能的;祭后众人轮流举杯劝酒时,晚辈向长辈敬酒,是用于显示先祖的恩惠下达到地位低贱的身上的;祭毕宴饮时,依照头发的黑白来排列座次,是用于区分长幼次序的。供奉好先王的牌位,举行先王留下的祭礼,演奏先王时代的音乐,敬重先王所尊敬的人,爱护先王所爱的子孙臣民,侍奉死者如同他在世时一样,侍奉亡故的如同他活着时一样,这就是孝道的极致了。祭祀天地的礼节,是用来侍奉上帝的;祭祀宗庙的礼节,是用来祭祀自己祖先的。明白了祭天祭地的礼节和四时举行禘尝诸祭的意义,那么治理国家就如同观看手掌上的东西一样清楚简易了。"

【原文】

哀公①问政。子曰："文武之政,布在方策②,其人③存则其政举;其人亡则其政息。人道敏④政,地道敏树。夫政也者,蒲卢⑤也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀⑥,尊贤之等,礼所生也。在下位不获乎上,民不可得而治矣。故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。"

【注释】

①哀公：春秋时期鲁国国君。"哀",是谥号。

②布：展示、显露之意。方、策,书写用的木板和竹简。

③其人：这里指的是周文王和周武王。

④：致力之意。

⑤蒲卢：指芦苇。柔软、可塑性强。

⑥杀：与"晒"同音,亲疏之分。【译文】

鲁哀公问孔子如何治理好政事。孔子说："文王、武王的政令,都写在木板和竹简上,像他们那样有贤臣,政令就会得到贯彻施行;没有贤臣,政令就会消失。以人立政,政治就会迅速昌明,这就像用沃土植树,树木会迅速生长。这政事啊,就好像是蒲苇。因此,治理政事取决于贤臣,贤臣的获得取决于明君的修德养性,修养德性取决于遵循天下的大道,遵循天下大道取决于仁爱之心。所谓仁,就是人,亲爱亲人是最大的仁。所谓义,就是相宜,尊重贤臣是最大的义。亲爱亲人时的亲疏之分,尊重贤臣时的等级划分,是从礼制中产生出来的。处在下位的人得不到上级的信任,人民就不可能治理好了。因此,君子不能不修德养性;想要修德养性,不能不侍奉亲人;想要侍奉亲人,不能不知贤善用;想要知贤善用,不能不知道天理。"

【原文】

"天下之大道五,所以行之者三。曰：君臣也,父子也,夫妇也,昆弟①也,朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之。及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。"子曰："好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。"

【注释】

①昆弟：指兄弟,包括亲兄弟和堂兄弟。

【译文】

"天下共通的人伦大道有五条,用来实行这五条人伦大道的德行有三种。有：君臣之道、父子之道、夫妇之道、兄弟之道、朋友之道。这五项是天下共通的大道。智、仁、勇三种是天下共通的品德,用来履行这五条人道,这三种品德的实施效果都是一致的。对这些道理,有的人生来就知晓,有的人通过学习才知晓,有的人经历了困苦才知晓,但只要他们最终都知道了,也就是一样的了。对于这些道理的实行,有的人心安理得地去做,有的人因为名利去做,有的人被迫勉强去做,等到他们都这样做了,也就是一样的了。"孔子说："爱好学习就接近智了,努力行善就接近仁了,知道羞耻就接近勇了。知道这三点,就知道怎样修养自己;知道怎样修养自己,就知道怎样治理他人;知道怎样治理他人,就知道怎样治理天下和国家了。"

【原文】

"凡为天下国家有九经①曰：修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体②群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身,则道立;尊贤,则不惑;亲亲,则诸父昆弟不怨;敬大臣,则不眩;体群臣,则士之报礼重;子③庶民,则百姓劝;来百工④,则财用足;柔远人⑤,则四方归之;怀⑥诸侯,则天下畏之。齐明盛眼,非礼不动,所以修身也。去谗⑦远色,轻货而贵德,所以劝贤也。尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也。官盛任使⑧,所以劝大臣也。忠信重禄,所以劝士也。时使薄敛⑨,所以劝百姓也。日省月试⑩,既廪称事,所以劝百工也。送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也。继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。"

【注释】

①经：原则之意。

②体：体恤之意。

③子：以……为子。

④来：召集。百工：各种类型的工匠。

⑤柔远人：优待异族来的人。

⑥怀：安抚之意。

⑦谗：指说别人坏话的人。

⑧官：下官。盛：多。任使：随便地调用。

⑨时使：使用老百姓时,不占用他们的农忙时节。薄敛：少收赋税。

⑩省：访视之意。试：考察之意。

既：与"西"同音。既廪：赠给别人粮食。称事：与其所干的公事相符合。

矜：怜悯之意。

继绝世：将已经断开的家族世系继续的延续。

举废国：将行将没落的国家重新整治。

朝聘：古代诸侯朝见天子是有时间规定的。小聘是每年朝见一次,大聘是三年朝见一次,朝聘是五年朝见一次。

【译文】

"治理天下国家大凡有九条准则,是修养德性,尊重贤人,亲爱亲族,敬重大臣,体恤众臣,爱民如子,招集各种工匠,优待边远异族,安抚四方的诸侯。修养德性,大道就能够顺利实行;尊重贤人,就不会被迷惑,亲爱亲族,父、兄、弟就不会抱怨;敬重大臣,处事就不会恍惚不定;体贴众臣,士就会以重礼相报;以百姓为子,百姓就会勤奋努力;召集各种工匠,财富用度就充足;优待边远异族,四方就会归顺;安抚各诸侯,普天下就会敬畏。清心寡欲,服饰端正,无礼的事不做,这是修养德性的方法。摒弃谗言,远离美色,轻视财物重视德性,这是勉励贤人的方法。尊崇亲族的地位,重赐他们俸禄,与亲族有共同的爱和恨,这是尽力亲爱亲族的方法。为大臣多设下官以供任用,这是鼓励大臣的方法。以忠诚信实、最重俸禄相待,这是勉励士的方法。根据节令使役,赋税微薄,这是鼓励百姓的方法。日日访视,月月考察,赠送给他们的粮食与他们的工作相称,这是鼓励工匠的方法。盛情相迎,热情相送,奖励有才干的,同情才干不足的,这是优待边远异族的方法。承续中断的家庭世系,复兴没落的国家,整治混乱,解救危难,定期朝见聘问,赠礼丰厚,纳贡微薄,这是安抚诸侯的方法。"

"凡为天下国家有九经,所以行之者一也。凡事豫①则立,不豫则废。言前定,则不跲②;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。"

【注释】

①豫：与"预"同,预谋之意。

②跲：与"夹"同音,言语不通顺。

【译文】

"总而言之,治理天下和国家有九条原则,但实行这些原则的方法却只有一个。任何事情,事先有准备就会成功,没有准备就会失败。说话先有准备,就不会语言不畅;做事先有准备,就不会出现困窘;行动先有准备,就不会后悔：道路预先选定,就不会走投无路。"

【原文】

"在下位不获①乎上,民不可得而治矣;获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸身②不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。"

【注释】

①获：得到信任的意思。

②诸身：自己的心。

【译文】

"在下位的人得不到上级的信任,百姓就治理不好;得到上级的信任是有途径的,得不到朋友的信任就得不到上级的信任;得到朋友的信任是有途径的,不顺从父母就得不到朋友的信任;顺从父母是有途径的,自己心不诚就不能顺从父母;心诚是有途径的,不知晓善就不能心诚。诚实是上天的法则;做到诚实是人的法则。诚实,不必努力就能达到,不必思考就能获得,从容不迫地达到天道法则,这就是圣人。做到诚实,就是选择善并坚持做到它。"

【原文】

"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措①也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百人;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。"

【注释】

①弗措：不厌倦、不罢休之意。

【译文】

"要广泛地学习,仔细地询问,审慎地思考,清晰地分辨,忠实地实践。要么就不学,学了没有学会就不罢休;要么就不问,问了还不明白就不中止;要么就不思考,思考了不懂得就不中止;要么就不辨别,辨别了不分明就不中止;要么就不实行,实行了但不够忠实就不中止。别人一次能做的,我用百倍的工夫,别人十次能做的,我用千倍的工夫。如果真能这样做,即便愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。"

【原文】

"自诚明①,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性②;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育③;可以赞天地之化育,则可以与天地参④矣。"

【注释】

①自：从。明：通晓之意。

②尽其性：充分展示自己的天性。

③赞：帮助之意。化育：养育。

④天地参：与天地并列之意。

【译文】

"由真诚达到通晓事理,这叫做天性。由通晓事理达到真诚,这叫做教化。真诚就会通晓事理,通晓事理就会真诚。只有天下最真诚的人才能充分发挥天赋的本性,能发挥天赋的本性才能发挥所有人的本性,能发挥所有人的本性才能充分发挥事物的本性,能够发挥事物的本性才能帮助天地养育万物,可以帮助天地养育万物,才可以与天地并列。"

【原文】

"其次致曲①。曲能有诚,诚则形②,形则著③,著则明④,明则动,动则变,变则化⑤。唯天下至诚为能化。至诚之道,可以前知⑥。国家将兴,必有祯祥⑦;国家将亡,必有妖孽⑧。见乎蓍龟⑨,动乎四体⑩。祸福将至：善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。"

【注释】

①其次致曲：次于"自诚明"的下一等的人,可以贤人相称。致曲,致力于细微之处。

②形：表现出来。

③著：显著之意。

④明：远大光明。

⑤化：感化之意。

⑥前知：预测未来。

⑦祯祥：吉祥的前兆。

⑧妖孽：异于常态的动植物。妖,多指草木类。孽,多指虫豸类。

⑨蓍龟：都是用来占卜的器物,分别指蓍草、龟甲。

⑩四体：两手两足此指身体仪态。

如神：像神灵一样。

【译文】

"次一等真诚的人从细微处入手。细微之处也能达到真诚的境界,达到真诚就会表现出来,表现出来就会昭然显著,昭然显著就会远大光明,远大光明就会感动万物,感动万物就会发生变革,发生变革就会感化人们。只有天下最真诚的人才能感化人们。最高境界的真诚可以预知未来。国家将要兴盛,必定有吉祥的前兆;国家将要衰败,必定有异于常态的动植物。它呈现在蓍草龟甲上,体现在身体仪态上。祸福要来临时：好事一定会提前知道,不好的事也一定提前知道。因此,最高境界的真诚如同神灵一般。"

【原文】

"诚者,自成①也;而道,自道②也。诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也;性之德也,合内外之道也,故时措之宜也。"

【注释】

①自成：成全自己、完善自己之意。

②自道：自己引导之意。

【译文】

"真诚是自我完善的;道是自我引导的。真诚是事物的发端和归宿,没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过,真诚并不是自我完善就够了,而是还要完善事物。自我完善是仁,完善事物是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,因此,无论何时何地,只要心怀以诚,就是中道。"

【原文】

"故至诚无息①,不息则久,久则征②,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆③。如此者,不见而章④,不动而变,无为而成。"

【注释】

①息：停止。

②征：检验、校验。

③无疆：没有穷尽。

④见：与"现"同音,显露之意。章：与"彰"同,彰显。

【译文】

"所以,至诚是没有止息的。没有止息就会保持长久,保持长久就会经受检验,经受检验就会悠久长远,悠久长远就会广博深厚,广博深厚就会高大光明。广博深厚,能以承载万物;高大光明,能以覆盖万物;悠远长久,能以成就万物。广博深厚可以与地相配,高大光明可以与天相配,悠远长久则是永无止境。达到这样的境界,不显现也会自然彰显,不运动也会自然变化,无所作为也会有所成就。"

【原文】

"天地之道,可一言①而尽也：其为物不贰②,则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭③之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳④而不重,振⑤河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石⑥之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测⑦,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。《诗》曰：‘维天之命,于穆不已。’盖曰天之所以为天也,于乎不显⑧,文王之德之纯,盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。"

【注释】

①一言：一字之意,在这里是指前面说到的"诚"字。

②不贰：始终如一的意思。

③斯：这。昭昭：明亮、光明。

④华岳：地名,华山。

⑤振：与"整"通假,治理、改善之意。

⑥一卷石：指的是拳头大的石头。卷,与"拳"通假。

⑦不测：深不可测之意。

⑧不显：不,与"丕"通假,大的意思。显,光明之意。

【译文】

"天地的法则,可以用"诚"字的意思涵盖：作为物它纯一不二,因而它化生万物就不可测度了。天地的法则,博大、深厚、高大、光明、深远、长久。现在来说天,(论小)这不过是一小片光明,而它(的整体)无穷无尽,日月星辰悬挂在天上,覆盖着万物。现在来说地,(论小)这不过是一小撮土,而它(的整体)广大深厚,负载着华山不觉得重,治理着江河湖海没有泄,负载着万物。现在来说山,(论小)这不过是一块拳头大的石头,但它(整体)高峻厚重,草木生长在上面,飞禽走兽居住在上面,宝藏从里面开发出来。现在来说水,(论小)它不过是一小勺水,但它(的整体)深不可测,里面生活着鼋鼍、蛟龙、鱼鳖,繁殖着货物财富。《诗经》上说：‘只有上天的定命,深远不止。’这大概是说天之所以成为天的原因。啊,难道大光明!文王的德性这么纯洁,这大概是说文王之所以被尊奉为文王,是因为他纯一,而且永无止境。"

"大哉圣人之道!洋洋①乎发育万物,峻极于天。优优②大哉!礼仪③三百,威仪④三千,待其人⑤然后行。故曰：苟不至德⑥,至道不凝⑦焉。故君子尊德性而道问学⑧,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下小倍⑨。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容⑩。《诗》曰：‘既明且哲,以保其身’,其此之谓与!"

【注释】

①洋洋：浩浩荡荡之意。

②优优：充足、富庶之意。

③礼仪：古代社会中的各种礼节。

④威仪：古代典礼中接待宾客或是程式化的礼仪动作,也叫做曲礼。

⑤其人：专指圣人。

⑥苟不至德：假如说没有很高的德行。苟,假如说。

⑦凝：聚集之意,在这里包含有成功的意义。

⑧问学：善问好学之意。

⑨倍：与"背"通假,背叛之意。

⑩容：保全自己。

既明且哲,以保其身：出自《诗经·小雅·烝民》。哲,智慧、聪颖,通晓事理之意。

【译文】

"伟大啊,圣人的道!浩浩荡荡,生长发育万物,与天一样高峻。充足而且伟大啊,三百条礼仪,三千条威仪,等待圣人出现后才能实施。因此说,假如说达不到最高境界的道德,最高境界的道就不会成功。所以,君子应当尊奉德性,善学好问,达到宽广博大的境界同时又深入到细微之处,达到极端的高明同时又遵循中庸之道;温习过去所学习过的从而获取新的认识,用朴实厚道的态度尊崇礼仪。这样,在上位时不骄傲,在下位时不背弃。国家政治清明时力争主张被接受采纳;国家政治黑暗时以沉默保全自己。《诗经》上说：‘既明达又聪慧,这样才能保全自身。’这句话说的就是这个意思吧!"

【原文】

子曰："愚而好自用①,贱而好自专②,生乎今之世,反③古之道;如此者,灾及其身者也。非天子,不议礼,不制度④,不考文⑤。今天下车同轨⑥,书同文⑦,行同伦⑧。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。"【注释】

①自用：刚愎自用之意,一味按照自己的想法做事情,过于武断专行。

②自专：一意孤行。

③反：与"返"通假,恢复、重新回来之意。

④制度：作动词用,制定、制度之意。

⑤考文：考核文字。

⑥车同轨：车轮之间的距离相等。

⑦书同文：书写文字的字体、字形相同。

⑧行同伦：言行遵从相同的伦理道德规范。【译文】

孔子说："愚蠢但又只凭主观意图行事,卑贱但又好独断专行。生活在现在这个时代,却要恢复古代的做法;这样的话,灾难就要降临在他身上了。不是天子,就不议论礼制,不制定制度,不考核文字。现在普天下车辙统一,文字统一,伦理观念统一。虽然有天子的地位,但如果没有天子的德性,就不轻易制礼作乐;虽然有天子的德性,但是如果没有天子的地位,也不轻易制礼作乐。"

【原文】

子曰："吾说夏礼①,杞②不足征③也;吾学殷礼④,有宋⑤存焉。吾学周礼⑥,今用之,吾从周。"

【注释】

①夏礼：夏朝的礼法制度。传说是禹建立的。

②杞：古代的国名,周武王给夏禹的后代的封地,在今河南杞县。

③征：检验、证明之意。

④殷礼：殷朝的礼法制度。历史上,商朝都城从盘庚迁至殷直到商纣王亡国,称为殷代历史,商朝又叫做殷商或商殷。

⑤宋：古代的国名,商汤后代居住地,在今河南商丘县。

⑥周礼：周朝的礼法制度。

【译文】

孔子说："我解说夏代的礼法,但杞国的文献不足以验证;我学习殷朝的礼法,仅仅有宋国保持着它。我学习周代的礼法,现在正实行着它,因此,我遵从周代的礼法。"

【原文】

"王天下有三重焉①,其寡过矣乎!上焉者②,虽善无征,无征不信,不信民弗从。下焉者③,虽善不尊,小尊不信,不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三王④而不缪,建⑤诸天地而不悖,质⑥诸鬼神而无疑,百世以俟⑦圣人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道⑧,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶,在此无射斁。庶几夙夜,以永终誉⑨。’君子未有不如此,而蚤⑩有誉于天下者也。"

【注释】

①王天下：在天下称王,统治国家之意。王,与"望"同音,用作动词。三重,三件重要的大事,分别指仪礼、制度、考文。

②上焉者：处在高堂之上的人,指君王。

③下焉者：处在下位的人,指臣子。

④三王：通常是指夏、商、周三代君王。

⑤建：立,树立之意。

⑥质：问询之意。

⑦俟：等到。

⑧道：法则。

⑨《诗》曰……以永终誉：出自《诗经·周颂·振鹭》。射,与"义"同音。"斁"是其本字,厌恨之意。庶几,差不多的意思。夙夜,从早到晚。

⑩蚤：与"早"通假。

【译文】

"统治天下要做三件重要的事情,做好了就会减少损失。作为君王,品德虽好但没有验证,没有验证就不权威,不权威百姓就不会服从。作为臣子,品德虽好,但不尊贵,不尊贵就不权威,不权威百姓就不服从。因此,君子的道,根本在自身,在黎民百姓那里得到验证,考察到三代先王不显现出错误,树立在天地之间没有悖理的地方,卜问鬼神没有可疑的地方,等到百世以后圣人到来不感到困惑。卜问鬼神没有可疑的地方,这是了解了天;等到百世以后圣人到来不感到困惑,这是了解了人。因此,君子的举动能世世代代成为天下的法则,君子的行为能世世代代成为天下的法度,君子的言谈能世世代代成为天下的准则。离得远使人仰慕,离得近也不让人厌烦。《诗经》上说：‘在那里无人厌恶,在这里不遭人厌恨。几乎是日夜操劳,这样永远保持大家的称赞。’君子没有不先做到这一点,就早已闻名于天下的。"

【原文】

仲尼祖述①尧舜,②文武,上律天时,下袭③水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱④。辟如四时之错行⑤,如日月之代明⑥。万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化⑦,此天地之所以为大也。

【注释】

①祖述：遵循之意。

②章：效仿、模仿之意。

③袭：符合、相配之意。

④覆帱：覆盖之意。帱,与"倒"同音。

⑤错行：更替交错运行。

⑥代明：循环交替绽放光明。

⑦敦化：淳朴、敦厚。

【译文】

孔子遵循尧、舜的传统,模仿文王、武王。上遵从天时变化,下符合地理位置,好像天地没有什么不能负载,没有什么不能覆盖的;又好像四季的更替运行,日月交错光明,万物同时生长发育互不伤害,天地的道同时运行而互不违背。小德如江河流行,大德敦厚化育,这就是天地之所以为大的原因。

【原文】

唯天下至圣为能聪明睿知,足以有临①也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执②也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别③也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊,舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所对④,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。

【注释】

①有临：能够居上位而统治下民。

②有执：有很强的决断能力。

③有别：能够分辨区别是非曲直。

④霜露所对：霜雪坠落的意思。"对"与"坠"相通假。

【译文】

唯有天下最圣明的人,才能达到既聪明又睿智,能居于上位而治理天下;广大宽舒,温和柔顺,足以包容天下;奋发强劲,刚健坚毅,足以决断大事;整齐庄重,公平正直,足以敬业;文章条理,周详明辨,足以分辨是非。圣人道德广博深沉,随时表现于外。广阔得如同天空,深沉得如同潭水。他出现在民众面前,人们没有不敬重的;他说的话,人们没有不相信的;他的行为,人们没有不喜欢的。因此他的名声洋溢中原之地,传播到南蛮北貊等边远地区。凡是车船能到的地方,人力能通的地方,天所覆盖的地方,地所承载的地方,日月所照临的地方,霜露所降落的地方,凡是有血气的人,没有不尊敬他、亲爱他的,所以说,圣人的美德可以与天相配。

【原文】

唯天下至诚①,为能经伦②天下之大经,立天下之大本,知天地之化育,夫焉有所倚?肫肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。苟不固聪明圣知,达天德者,其孰能知之?

【注释】

①至诚：最高的真诚。

②经伦：主宰,治理。

【译文】

唯有天下最诚的人,才能掌握治理天下的大纲,树立天下的根本道德,知晓天地化育万物的道理。除了至诚还有什么可依傍的呢?至诚的人,他的仁德是那样的诚恳!他的思想像潭水一样深沉,他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔!假如不是确实具有聪明睿智,通达天德的人,又有谁能够知道这个道理呢?

《诗》曰："衣绵尚①。"恶其文之著也,故君子之道,暗然②而日章;小人之道,的然③而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣,亦孔之昭④。"故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。《诗》云："相在尔室,尚不愧于屋漏⑤。"故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰："奏假无言,时靡有争⑥。"是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺⑦。《诗》曰："不显惟德,百辟其刑之⑧。"是故君子笃恭而天下平。《诗》曰："予怀明德,不大声以色⑨。"子曰："声色之于以化民,末也。"《诗》曰："德輶如毛⑩。"毛犹有伦。"上天之载,无声无臭",至矣!

【注释】

①衣锦尚：出自《诗经·卫风·硕人》。衣,用作动词,穿衣之意。锦,有花纹装饰物的衣服。尚,添加之意。,与"迥"同音,与"裟"同,指的是用麻布做成的外衣。

②暗然：隐蔽起来,避免外露。

③的然：指的是鲜艳显著的意思。的,与"地"同音。

④潜虽伏矣,亦孔之昭：出自《诗经·小雅·正月》。孔,很、特别之意。昭,明显、显眼之意。

⑤相在尔室,尚不愧于屋漏：出自《诗经·大雅·抑》。相,观看、查看。不愧于屋漏,指人光明磊落,不做坏事,不愧对神灵。屋漏,古代房屋西北角,专为神灵空出。代指神明。

⑥奏假无言,时靡有争：出自《诗经·商颂·烈祖》。奏,贡献、敬献之意。假,与"格"通假,与神灵相沟通、对话。靡,无。

⑦鈇钺：在古代执行法令时使用的大斧。

⑧不显惟德,百辟其刑之：出自《诗经·周颂·烈文》。不显,与前同,大显之意。辟,指称诸侯。刑,与"型"通假,典范、效仿之意。

⑨予怀明德,不大声以色：出自《诗经·大雅·皇矣》。声,发号施令。色,专指容貌。

⑩德輶如毛：出自《诗经·大雅·杰民》。輶,与"有"同音,古代一种轻型的小车,这里有轻的意思。

伦：比。

上天之载,无声无臭：出自《诗经·大雅·文王》。臭,与"袖"同音,指气味、味道。

【译文】

《诗经》上说："内穿锦缎,外罩麻衣。"这是讨厌锦缎衣服的花纹太艳丽了。因此,君子的道,暗淡无光但日见彰显;小人的道,鲜艳显著但日趋灭亡。君子的道,平淡但不令人厌恶,简约但文彩熠熠,温和但有条理。知道远是从近开始,知道教化是来自哪里,知道微弱的会变得显著,这样就可进入到圣人的德性行列中去了。《诗经》上说："尽管潜藏隐匿在水下,仍然清晰可见。"因此,君子内心省察自己而不感到内疚,无愧于心。别人不及君子的原因,大概是君子在人看不到的地方也能严格要求自己。《诗经》上说："看你独自一人在室,应当无愧于神灵。"所以,君子即使没有行动也能表现出他的恭敬态度,即使没有言谈也能表现出他的忠诚。《诗经》上说："默默祈祷,不再有争执。"因此,君子不用赏赐,百姓就会受到勉励,不用发怒,百姓就会比看到鈇钺还要畏惧。《诗经》上说："让上天的德性大放光彩,凡诸侯都来实行。"因此,君子忠厚恭敬天下就会太平。《诗经》上说："我怀念文王的美德,但不声张宣扬。"孔子说："用声张宣扬来感化百姓,这是最不根本的啊!"《诗经》上说："德性犹如羽毛。"但羽毛仍是可比的。"上天所承载的道,无声无味",这才是最高的境界啊!

【评析】

《中庸》因本篇主要内容是讲中庸之道,故名。郑玄《目录》曰："名曰‘中庸’者,以其记中和之为用也。庸,用也。孔子之孙子思极作之,以昭明圣祖之德。此于《别录》属通论。"

何为"中庸"?中庸之义主要指折中、适当、不走极端。中庸即以中为用、取用其中的意思。如孔子反对过头或不及："过犹不及","乐而不淫,哀而不伤";主张执中、中行："允执厥中","不得中行而与之,必也狂捐乎";力戒片面："我叩其两端而竭焉"。《礼记·中庸》本此而作,但发挥中庸思想不全符合孔子本意。孔子中庸思想的社会实践标准是礼义,如非礼不得视、听、言、动,"恭而不礼则劳,慎而无礼则葱,勇而无礼则乱,直而无才则绞","礼乐不兴,则刑法不中","无适也,无莫也,义之与比"等。

《中庸》一篇计3593字,主要阐述"中庸"之道和"诚"的观念。《中庸》第一章首先提出了性、道、教、中、和的概念及其相互关系。性即天命。郑玄曰："天命,谓天所命生人者也,是谓性命。"也就是天所赋予人的秉性。遵循天所赋予人的秉性而为就是道,修明此道而加以推广就是教,道是不能须臾离开的。人们喜怒哀乐的感情未曾发生叫中,喜怒哀乐的感情表现出来叫和。中是天下的最大根本,和是天下的普遍规律,只有达到了中和,天地就各正其位,力物发育生长。此章所说是全篇的纲领,第二章至第十一章,子思引用孔子言论,进一步阐述首章之义。朱熹说："此下十章,皆论中庸以释首章之义。文虽不属,而意实相承也。变和言庸者,游氏曰：‘以性情言之,则曰中和,以德行言之,则曰中庸是也。’然中庸之中,实兼中和之义。"自"君子之道费而隐"至"察乎天地"是第十二章,自"子曰道不远人"至"刚柔必强"是第十三章至第二十章,这是第二部分。第十二章说君子之道广大精微,发端于夫妇而昭著于天地。后八章又引孔子言论加以阐释。故朱熹说："子思之言,盖以申明首章道不可离之意也。其下八章,杂引孔子之言以明之。""自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。"这是第二十一章。自"唯天下至诚"至篇末,是第二十二章至第三十三章。这是第三部分。第二十一章在孔子论述的基础上,指出"诚"的概念有两种：一是出于天性,二是教而得之。前者是圣人,后者是贤人。郑玄曰："自,由也。由至诚而有明德,是圣人之胜者也。由明德而有至诚,是贤人学以知之也。有至诚则必有明德,有明德则必有至诚。"后十二章又反复论述第十二章之义。

礼记·大学

大学之道①,在明明德②,在亲民③,在止于至善。知止④而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得⑤。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

【注释】

①大学之道：大学的宗旨,大学的最终目的。大学,在古代其含义有两种："博学"之意;与"小学"相对的"大人之学"。古代儿童八岁上小学,主要学习"洒扫、应对、进退、礼乐射御书数"之类的文化课和基本的礼节。十五岁后可进入大学,开始学习伦理、政治、哲学等"穷理正心,修己治人"的学问。两种含义虽有明显的区别之处,但都有"博学"之意。道,本指道路,在这里指的是在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。

②明明：第一个"明"是动词,彰显、发扬之意;第二个"明"是形容词,含有高尚、光辉的意思。

③亲民：一说是"新民",使人弃旧图新,弃恶扬善。引导、教化人民之意。

④知止：明确目标所在。

⑤得：得到成果。

【译文】

大学的宗旨,在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧向新,在于使人的道德达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够确定志向,志向确定才能够心静不乱,心静不乱才能神思安稳,神思安稳才能思虑周详,思虑同详才能有所收获。每样东西都有根本、枝末,每件事情都有开始、终结。知道了这本末始终的程序,就接近事物发展的规律了。

【原文】

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家①。欲齐其家者,先修其身②。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知③。致知在格物④。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本⑤。其本乱而末⑥治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚⑦,未之有也⑧。此谓知本,此谓知之至也。

【注释】

①齐其家：将自己家庭或家族的事务安排管理得井井有条,人与人之间的关系和谐,家业繁荣的意思。

②修其身：锻造、修炼自己的品行和人格。

③致其知：让自己得到知识和智慧。

④格物：研究、认识世间万物。

⑤壹是：全部、都是之意。本：本源、根本。

⑥末：与"本"相对,末节之意。

⑦厚者薄：该厚待的却怠慢。薄者厚：该怠慢的反倒厚待。

⑧未之有也：宾语前置句,"未有之也"。是说还不曾有过这样的做法或是事情。

【译文】

在古代,意欲将高尚的德性弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家。意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭。意欲调整好自己家庭的人,则先要修养好自身的品德。意欲修养好自身品德的人,则先要端正自己的心意。意欲端正自己心意的人,则先要使自己的意念真诚。意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识。获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识,认识正确后才能意念真诚,意念真诚后才能端正心意,心意端正后才能修养好品德,品德修养好后才能调整好家族,家族调整好后才能治理好国家,国家治理好后才能使天下太平。从天子到普通百姓,都要把修养品德作为根本。人的根本败坏了,末节反倒能调理好,这是不可能的。正像我厚待他人,他人反而慢待我。我慢待他人,他人反而厚待我这样的事情,还未曾有过。这就叫知道了根本,这就是认知的最高境界。

【原文】

所谓诚其意①者,毋②自欺也。如恶恶臭③,如好好色④,此之谓自谦⑤。故君子必慎其独⑥也。小人闲居⑦为不善,无所不至,见君子而后厌然⑧,掩⑨其不善而著⑩其善。人之视己,发见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰："十目所视,十手所指,其严乎!"富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

【注释】

①诚其意：指意念真诚。

②毋：不要。

③恶恶臭：指的是讨厌恶臭的气味。第一个"恶"与"误"同音。

④好好色：喜爱容貌出众的女子。第一个"好"与"号"同音。

⑤谦：心满意足。

⑥慎其独：在独处时要慎重。

⑦闲居：单独在家中。

⑧厌然：遮遮掩掩、躲避之意。

⑨掩：隐藏之意。

⑩著：彰显出来。

中：指内心。外：指外表。

润屋：装饰住所。

润身：修炼自己。

心广体胖：心胸宽广,身体舒适。胖,与"盘"同音,舒适之意。

【译文】

所谓意念真诚,就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味,喜爱好看的女子,这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定要慎重。小人单独在家闲居时什么坏事都可以做出来。当他们看到君子后,才会遮掩躲闪,藏匿他们的不良行为,表面上装作善良恭顺。别人看到你,就像能见到你的五脏六腑那样透彻,装模作样会有什么好处呢?这就是所说的心里是什么样的,会显露在外表上。因此,君子在独处的时候一定要慎重。曾子说："一个人被众人注视,被众人指责,这是很可怕的啊!"富能使房屋华丽,德能使人品德高尚,心胸宽广,能体态安适,所以,君子一定要意念真诚。

《诗》云："瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮兮,赫兮暄兮。有斐君子,终不可谊兮①。""如切如磋"者,道②学也。"如琢如磨"者,自修也。"瑟兮侗兮"者,恂栗③也。"赫兮喧兮"者,威仪也。"有斐君子,终不可菉兮"者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云："於戏前王不忘④!"君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也⑤。《康诰》⑥曰："克⑦明德。"《大甲》⑧曰："顾諟天之明命⑨。"《帝典》⑩曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新,日日新,又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦,其命维新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里,惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟,止于丘隅。"子曰："于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?"《诗》云："穆穆文王,於缉熙敬止!"为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰："听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。

【注释】

①瞻彼淇澳……终不可谊兮：出自《诗经·卫风·淇澳》。淇,古代的水名,在今河南北部。澳,与"玉"同音,水边之意。斐,才华、文采之意。

②道：说、谈论。

③恂栗：惊恐、畏惧之意。

④於戏前王不忘：出自《诗经·周颂·烈文》。於戏,与"呜呼"同音,感叹词。前王,指的是周文王和周武王。

⑤此以：所以。没世：过世之意。

⑥《康诰》：《尚书·周书》中的一篇。

⑦克：能够。

⑧《大甲》：即《太甲》,是《尚书·商书》中的一篇。

⑨顾：顾念之意。諟：此。明命：坦荡正义的禀性。

⑩《帝典》：即《尧典》,是《尚书·虞书》中的一篇。

克明峻德：《尧典》原句为"克明俊德"。俊,与"峻"通假,是崇高之意。

汤之《盘铭》：汤,历史上的商汤。盘铭：刻在金属器皿警示语言或是箴言。这里的金属器皿指的是商汤的洗澡盆。

苟：假如。新：本义指洗澡时除去身上污浊的东西,清洁身体,在这里是精神层面的弃旧革新。

作：激发。新民：使民新的意思,弃旧从新,弃恶从善。

周虽旧邦,其命维新：出自《诗经·大雅·文王》。旧邦,旧有的国家。其命,在这里指周朝所秉承的天命。维,助词,无意义。

极：完善、极致。

邦畿千里,惟民所止：出自《诗经·商颂·玄鸟》。指都城和周边地区。邦畿,畿,与"及"同音。止,停止、栖息,在这里是居住之意。

缗蛮黄鸟,止于丘隅：出自《诗经·小雅·绵蛮》。缗蛮,鸟叫声。隅,角落,此指山丘。止,栖息。

穆穆文王,於缉熙敬止：引自《诗经·大雅·文王》。穆穆,雍容庄重的样子。於,与"误"同音,感叹词。缉,接着。熙,光明、光亮。止,助词,无意义。

无情者：有违实情的人。辞：花言巧语。民志：指民心。

【译文】

《诗经》上说："看那弯弯的淇水岸边,绿竹苍郁。那文质彬彬的君子,像切磋骨器、琢磨玉器那样治学修身。他庄重威严,光明显耀。那文质彬彬的君子啊,令人难以忘记!"所谓"像切磋骨器",是说治学之道;所谓"像琢磨玉器",是说自身的品德修养;所谓"庄重威严",是说君子谦逊谨慎;所谓"光明显耀",是说君子仪表的威严;"那文质彬彬的君子啊,令人难以忘记",是说君子的品德完美,达到了最高境界的善,百姓自然不会忘记他。《诗经》上说："哎呀,先前的贤王不会被人忘记。"后世君子,尊前代贤王之所尊,亲前代贤王之所亲,后代百姓因先前贤王而享安乐,获收益。这样前代贤王虽过世而不会被人遗忘。《尚书·周书》中的《康诰》篇上说："能够弘扬美德。"《尚书·商书》中的《太甲》篇中说："思念上天的高尚品德。"《尚书·虞书》的中《帝典》篇中说："能够弘扬崇高的德性。"这些都是说要自己发扬美德。商汤的《盘铭》上说："如果一日洗刷干净了,就应该天天洗净,不间断。"《康诰》篇上说："劝勉人们自新。"《诗经》上说："周朝虽是旧国,但文王承受天命是新的。"因此,君子处处都要追求至善的境界。《诗经》上说："京城方圆千里,都为百姓居住。"《诗经》上说："啁啾鸣叫的黄莺,栖息在多树的山丘上。"孔子说："啊呀,黄莺都知道自己的栖息之处,难道人反而不如鸟吗?"《诗经》上说："仪态端庄美好的文王啊,他德性高尚,使人无不仰慕。"身为国君,当努力施仁政;身为下臣,当尊敬君主;身为人之子,当孝顺父母;身为人之父,当慈爱为怀;与国人交往,应当诚实,有信用。孔子说："审断争讼,我的能力与他人一般无二,但我力争使争讼根本就不发生。"违背实情的人,不能尽狡辩之能事,使民心敬畏。这叫做知道什么是根本。

【原文】

所谓修身①在正其心者：身有所忿懥②,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

【注释】

①修身：指的是修养良好的品德。

②忿懥：愤怒之意。懥,与"至"同音。

【译文】

所谓修养良好的品德要先端正自心,是因为心有愤怒,就不能够端正;心有恐惧,就不能够端正;心有偏好,就不能够端正;心有忧虑,就不能够端正。心思被不端正念头所困扰,就会心不在焉;虽然在看,但却看不明了;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却不知道食物的滋味。这就是说,修身必须要先端正自心。

【原文】

所谓齐其家在修其身者,人之①其所亲爱而辟②焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜③而辟焉,之其所敖惰④而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰："人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。"此谓身不修,不可以齐其家。

【注释】

①之："对于"之意。

②辟：亲近、偏爱之意。

③哀矜：同情、怜悯之意。

④敖：轻视。惰：懈怠。

【译文】

所谓治好自家在于先修养自己,是因为人们会有种种情感和认识偏差：对于自己所亲爱的人,往往会过分偏爱;对于自己轻贱和厌恶的人,往往会过分轻贱、厌恶;对于自己敬畏的人,往往会过分敬畏;对于自己同情的人,往往会过分同情;对于自己轻视和怠慢的人,往往会过分轻视和怠慢。因此,喜爱某人同时又知道那人的缺点,厌恶某人同时又知道那人的优点,这种人天下很少见了。所以俗话有这种说法："由于溺爱,人不知道自己孩子的过失;由于贪得,人看不到自己庄稼的茁壮。"这就是不修养自身就不能治好自家的道理。

【原文】

所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者所以事君也,弟①者所以事长也,慈②者所以使众也。《康诰》曰："如保赤子③。"心诚求之,虽不中④,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机⑤如此。此谓一言偾⑥事,一人定国。尧舜⑦率⑧天下以仁,而民从之。桀纣⑨率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己,而后求诸人;无诸己,而后非诸⑩人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云："桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。"宜其家人,而后可以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云："其仪不忒,正是四国。"其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

【注释】

①弟：与"悌"通假,指弟弟对哥哥要尊重服从。

②慈：长辈对晚辈的仁爱。

③如保赤子：出自《尚书·周书·康诰》。如,与"若"同,好像。指的是作为国君保护老白姓就要像保护自己的婴儿一样。

④中：与"重"同音,指的是达到预期的目标。

⑤机：古代弓箭上的机关,这里指的是关键。

⑥偾：与"奋"同音,败坏之意。

⑦尧舜：古代仁君的代表。

⑧率：带领、领导。

⑨桀纣：桀,与"杰"同音。夏代的最后一位君主,残暴至极。纣：商代的最后一位君主。两人与尧舜相对,是古代暴君的代表。

⑩诸："之于"的合音词。

恕：恕道之意。孔子曾说："己所不欲,勿施于人。"就是指自己不想做的,也不要让别人去做,这种推己及人的品德就是儒家所提倡的恕道。

喻：知晓、明白。

桃之夭夭……宜其家人：出自《诗经·周南·桃夭》。夭夭,鲜美的样子。蓁蓁,与"真"同音,浓密茂盛的样子。之子,与"之女子于归"同,是说女子出嫁。

宜兄宜弟：出自《诗经·小雅·蓼萧》。是尊敬兄长、爱护兄弟之意。

其仪不忒,正是四国：出自《诗经·曹风·鸤鸠》。仪,仪容。忒,差错。

【译文】

要治理好国家,必须先要调整好自己的家族,因为不能教育好自己家族的人反而能教育好一国之民,这是从来不会有的事情。所以,君子不出家门而能施教于国民。孝顺,是侍奉君主的原则;尊兄,是侍奉长官的原则;仁慈,是控制民众的原则。《康诰》中说："像爱护婴儿那样。"诚心诚意去爱护,即便不能达到预期的目标,也相差不远。不曾有过先学养育孩子再出嫁的人呀!一家仁爱相亲,一国就会仁爱成风;一家谦让相敬,一国就会谦让成风;一人贪婪暴戾,一国就会大乱——它们的关键就在于此。这就叫做一句话可以败坏大事,一个人可以决定国家。尧、舜用仁政统治天下,百姓就跟从他们实施仁爱。桀、纣用暴政统治天下,百姓就跟从他们残暴不仁。他们命令大家做的,与他自己所喜爱的凶暴相反,因此百姓不服从;君子要求自己具有品德后再要求他人,自己先不做坏事,然后再要求他人不做。自己藏有不合"己所不欲,勿施于人"这一恕道的行为,却能使他人明白恕道,这是不会有的事情。因此,国家的治理,在于先调整好家族。《诗经》上说："桃花绚烂,枝繁;姑娘出嫁,合家欢快。"只有合家相亲和睦后,才能够调教一国之民。《诗经》上说："尊兄爱弟。"兄弟相处和睦后,才可以调教一国的人民。《诗经》上说："他的仪容没有差错,成为四方之国的准则。"能使父亲、儿子、兄长、弟弟各谋其位,百姓才能效法。这就叫做治理好国家首先要调整好家族。

【原文】

所谓平天下在治其国者,上老老①而民兴孝,上长长②而民兴弟,上恤孤而民不倍③。是以君子有絜矩之道④也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。此之谓絜矩之道。《诗》云："乐只君子,民之父母⑤。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。《诗》云："节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻⑥。"有国者不可以不慎,辟则为天下僇⑦矣。《诗》云："殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易⑧。"道得众则得国,失众则失国。

【注释】

①老老：尊敬老人之意。第一个"老"是动词,指的是把老人当做老人看待的意思。

②长长：敬重长辈之意。与"老老"的结构相同。

③恤：体恤怜爱之意。孤：指的是幼年丧父的孤儿。倍：与"背"通假,背离、背叛之意。

④絜矩之道：是儒家的伦理思想,指一言一行要有模范作用。絜,度量之意。矩,画矩形所用的尺子,是规则、法度之意。

⑤乐只君子,民之父母：出自《诗经·小雅·南山有台》。乐,欢快、喜悦之意。只,助词,无意义。

⑥节彼南山……民具尔瞻：出自《诗经·小雅·节南山》。节,高耸的样子。岩岩,险峻之意。师尹,指的是太师尹氏,太师是周代的三公之一。瞻,瞻仰、仰视之意。

⑦僇：与"戮"通假,杀戮之意。

⑧殷之未丧师……峻命不易：出自《诗经·大雅·文王》。师,人民大众。配,与……相符。仪,应该。监,警戒,鉴戒。峻,大。

【译文】

要平定天下,先要治理好自己的国家。因为居上位的人敬重老人,百姓就会敬重老人;居上位的人敬重兄长,百姓就会敬重兄长;居上位的人怜爱孤小,百姓就不会背离信义。所以,君子的言行具有模范作用。厌恶上级的所作所为,就不要用同样的做法对待下级;厌恶下级的所作所为,就不要用同样的做法对待上级;厌恶在我之前的人的所作所为,就不要用同样的做法对待在我之后的人;厌恶在我之后的人的所作所为,就不要用同样的做法对待在我之前的人;厌恶在我右边的人的所作所为,就不要用同样的方法,与我左侧的人交往;厌恶在我左边的人的所作所为,就不要用同样的方法与我右侧的人交往。这就是所说的模范作用。《诗经》上说："快乐啊国君,你是百姓的父母。"百姓喜爱的,他就喜爱,百姓厌恶的,他就厌恶,这就是所说的百姓的父母。《诗经》上说："高高的南山啊,重峦叠嶂。光耀显赫的尹太师啊,众人都把你仰望。"统治国家的人不能不谨慎,出了差错就会被天下百姓杀掉。《诗经》上说："殷朝没有丧失民众时,能够与上天的意旨相配合。应以殷朝的覆亡为鉴,天命得来不易啊。"这就是说：得到民众的拥护,就会得到国家;失去民众的拥护,就会失去国家。

【原文】

是故君子先慎乎德。有德此①有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺②。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖③而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝,惟善以为宝④。"舅犯⑤曰："亡人无以为宝,仁亲以为宝⑥。"

【注释】

①此：才。

②争民：民众互相争斗之意。施夺：抢夺财富。

③悖：逆、反。

④楚国无以为宝,惟善以为宝：出自《楚书》。《楚书》是楚昭王时编写的史书,后世史书中对此也有记载。王孙圉受楚昭王之命出使晋国。晋国赵简子问楚国珍宝美玉之事。王孙圉回应说：楚国从来不把美玉当珍宝,而只是将那些和观射父一样的大臣看作珍宝。

⑤舅犯：晋文公重耳的舅舅,名狐偃,字子犯。

⑥亡人无以为宝,仁亲以为宝：亡人,逃亡之人,特指重耳。子犯对重耳说这些话的历史情形是,晋僖公四年,晋献公因听信谗言,逼迫太子申自缢而死。重耳避难逃亡在狄国时,晋献公逝世。秦穆公派人劝重耳回国执政。子犯得知此事,认为不能回去,随即对重耳说了下面的话。

【译文】

所以,君子应该谨慎地修养德性。具备了德性才能获得民众,有了民众才会有国土,有了国土才会有财富,有了财富才能享用。德性为根本,财富为末端。如若本末倒置,民众就会互相争斗、抢夺。因此,财富聚集在国君手中,就可以使百姓离散;财富疏散给百姓,百姓就会聚在国君身边。所以你用不合情理的言语说别人,别人也会用不合情理的言语说你;用不合情理的方法获取的财富,也会被人用不合情理的方法夺走。《康诰》上说："天命不是始终如一的。"德性好的就会得天命,德性不好的就会失掉天命。《楚书》上说："楚国没有什么可以当做珍宝的,只是把德性当做珍宝。"舅犯说："流亡的人没有什么可以当做珍宝的,只是把挚爱亲人当做珍宝。"

【原文】

《秦誓》①曰："若有一个臣,断断②兮无他技,其心休休③焉,其如有容④焉。人之有技,若己有之;人之彦圣⑤,其心好之,不啻⑥若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,娼疾以恶之;人之彦圣,而违⑦之俾⑧不通。实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!"唯仁人放流⑨之,迸诸四夷⑩,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

【注释】

①《秦誓》：《尚书·周书》中的一篇。

②断断：心地诚实之意。

③休休：胸怀宽广之意。

④有容：指能够包容人。

⑤彦圣：德才兼备之意。彦,美好。圣,开明。

⑥不啻：不只是。啻,与"特"同音。

⑦违,阻碍之意。

⑧俾：使得。

⑨放流：流放。

⑩迸：与"屏"同,驱逐之意。四夷：东、南、西、北各方之夷。夷,古代东方的百姓。

中国,指的是国家的中心地区。

命：是"慢"之误字,轻慢之意。

逮：等到,降临之意。夫：助词,无意义。

骄泰：放肆骄奢。

【译文】

《尚书·周书》中的《秦誓》上说："如果有这样一个大臣,他虽没有什么才能,但心地诚实胸怀宽广,能够容纳他人。别人有才能,如同他自己有一样;别人德才兼备,他诚心诚意喜欢,不只是口头上说说而已。能够留用这人,便能够保护我的子孙百姓,这对百姓是多么有利啊!如果别人有才能,就嫉妒厌恶;别人德才兼备,就阻拦使他不能施展才干。不能留用这样的人,他不能保护我的子孙百姓,这种人也实在是危险啊!"只有仁德的人能把这种嫉妒贤人的人流放,驱逐到边远地区,使他们不能同位中国。这叫做只有仁德的人能够爱人,能够恨人。看到贤人而不举荐,举荐了但不尽快使用,这是怠慢;看到不好的人却不能摒弃,摒弃了却不能放逐到远方,这是过错。喜欢人所厌恶的,厌恶人所喜欢的,这是违背了人性,灾害必然会降临到他的身上。因此,君子所有的高尚德性,一定要忠诚老实才能够获得,骄纵放肆便会失去。

生财有大道,生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身①,不仁者以身发财。未有上好仁,而下不好义者也。未有好义,其事不终者也。未有府库②财非其财者也。孟献子③曰："畜马乘④,不察于鸡豚;伐冰之家⑤,不畜牛羊;百乘之家⑥,不畜聚敛之臣⑦。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。"此谓国不以利为利,以义为利也。

长国家⑧而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何⑨矣。此谓国不以利为利,以义为利也。

【注释】

①发身：修炼身心。发,发起之意。

②府库：存放国家贵重器物的地方。

③孟献子：鲁国的大夫,姓仲孙,名蔑。

④乘：与"胜"同音,是四匹马拉的车。古代大夫级的待遇。

⑤伐冰之家：办丧事时能够用冰来保存尸体的人家。卿大夫以上的大官能享受的待遇。

⑥百乘之家：家中有一百辆车。是古代的大家族,通常是有封地的诸侯王。

⑦聚敛之臣：聚敛民财的家臣。

⑧长国家：成为一国之长,指的是帝王。长,与"涨"同音。

⑨无如之何：无济于事。

【译文】

发财致富有这样一条原则：生产财富的人要多,消耗财富的人要少;干得要快,用得要慢,这样就可以永远保持富足了。有德性的人会舍财修身,没有德性的人会舍身求财。没有居上位的人喜爱仁慈,而下位的人不喜爱忠义的;没有喜爱忠义而完不成自己事业的;没有国库里的财富最终不归属于国君的。仲孙蔑说："拥有一车四马的人,不应计较一鸡一猪的财物;卿大夫以上的大官家不饲养牛羊;拥有马车百辆的人家,不豢养收敛财富的家臣。与其有聚敛民财的家臣,还不如有盗贼式的家臣。"这是说,国家不应把财物当做利益,而应把仁义作为利益。

掌管国家大事的人只致力于财富的聚敛,这一定是来自小人的主张。假如认为这种做法是好的,小人被用来为国家服务,那么灾害就会一起来到,纵使有贤臣,也无济于事啊!这就是说国家不要把财利当做利益,而应把仁义当做利益。

【评析】

《大学》因篇首有"大学之道"四字,故名。郑玄《目录》曰："名曰‘大学’者,以其记博学可以为政矣。此于《别录》属通论。"

初唐大儒孔颖达曰："此《大学》之篇,论学成之事,能治其国,章明其德于天下,却本明德所由,先从诚意为始。"

《大学》先明确提出博学的宗旨是"明明德、亲民、止于至善"。接着提出了达到天下太平的八大步骤,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,其中"修身"是最重要的一环。后面引用《诗》《书》,对前面提出的论点进行逐段甚至逐句的解释和阐发。

礼记·冠义

【原文】

凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正①,颜色齐②、辞令顺③,而后礼义备,以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正,颜色齐、辞令顺。故曰：冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠④。

【注释】

①容体正：指容貌体态端正。

②颜色齐：表情、神态得当。

③辞令顺：言辞和顺。

④重冠：重视冠礼。

【译文】

人之所以成为人,归根结底,是因为有礼义作规范。实行礼义的基本要求,在于容貌体态,端正,态度端庄,言辞谦恭。容貌体态,端正,态度端庄,言辞谦恭,之后礼义才算齐备。用这些要求来约束,以期使君臣各安其位,父子相亲,长幼和睦。君臣各安其位,父子都能相亲,长幼都能和睦,然后礼义的基础才算建立好。所以男子到二十岁,戴上标志成人的帽子,然后服装才算齐备;服装完备了,然后能够行动合乎礼法,态度端庄,言辞谦恭。所以说：冠礼,是男子成人之礼的开端。因此古代圣王都非常重视冠礼。

【原文】

古者冠礼筮日①筮宾②,所以敬冠事,敬冠事所以重礼。重礼,所以为国本也。故冠于阼③,以著代④也。醮于客位,三加弥尊,加有成也。已冠而字之⑤,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠玄端⑥奠挚于君,遂以挚见于乡大夫,乡先生,以成人见也。成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可不重与!

【注释】

①筮日：通过占卜确定日期。

②筮宾：通过占卜确定为子弟加冠的人员。

③阼：指阼阶。

④著代：指父子世世代代相传。

⑤字之：指为冠者取字。

⑥玄冠玄端：指头戴玄色的冠,身穿玄色的衣服。

【译文】

古时行冠礼,选择日子和主持人,都要占卜一下,看看是否吉利,这是用来显示重视加冠的事。重视加冠的事,是用来显示重视礼法。重视礼法,则是立国的大本。在主人之阶(阼阶)之上加冠,是表明被加冠者是传宗接代的人。又要请他在客位上,向他敬酒,是说他已到成人的时候了。加冠三次,所加的冠一次比一次贵重,是鼓励他成人之后当努力奋进,显亲扬名;加冠之后,称呼他的别号而不叫名,是以成人的道理来对待。加冠之后,见了母亲,拜母亲,母亲要答拜;见了兄弟,兄弟要再拜;因为他已成人,大家应当向他行礼。穿戴起黑色的冠及朝服去见国君,将礼物放在地上,表示不敢直接交给国君,又带了礼物去拜访乡中有官位的人及已退休的官员,都表示自己已有成人的身份。所谓造就他成为一个大人,则是要求他在加冠之后时时都能行成人之礼。所谓要求他能行成人之礼,就是要求他具有做人子、做人弟、做人臣、做人后辈的合乎礼的德行。这样严格要求一个成年男子具有这四种合乎礼的品行,对冠礼能不隆重吗?

【原文】

故孝弟忠顺之行立①,而后可以为人;可以为人,而后可以治人也,故圣王重礼。故曰：冠者,礼之始也,嘉事②之重者也。是故古者重冠。重冠,故行之于庙③。行之于庙者,所以尊重事。尊重事而不敢擅重事。不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。

【注释】

①行立：德行确立。

②嘉事：指嘉礼。古代冠礼、婚礼、燕飨之礼、射礼等都属于嘉礼。

③行之于庙：冠礼的重要仪式都在祖庙举行。

【译文】

为人子能孝,为人弟能悌,为人臣能忠,为人后辈能顺,之后才可以德行确立;能做人,才能管制别人。所以圣明的先王都特别重视冠礼。所以说：冠礼,是成人之礼的开端,是嘉礼中最重要的一项。因此古代很重视冠礼,因为重视它,所以要在祖宗庙里举行;在祖宗庙里举行,是表示尊崇嘉事;尊崇嘉事,便不敢专擅;不敢专擅嘉事,是用以表示辈于低下,要尊敬祖先。

【评析】

《冠义》因论述加冠礼的意义,故名。

郑玄《目录》曰："名曰‘冠义’者,以其记冠礼成人之义。此于《别录》属吉事。"郑说是也。

任铭善曰："‘冠礼’谓《仪礼·士冠礼》也。《士冠礼》云：‘无大夫冠礼。古者五十而后爵,何大夫冠礼之有?公侯之有冠礼,夏之末造也。天子之元子犹士也,天下无生而贵者也。’盖冠礼主士而通于天子诸侯大夫,惟主人与加服宜异耳。公冠四加玄冕,天子五加衮冕是也。此篇亦主士礼为言,惟《士冠礼》亦曰《冠义》,《郊特牲》‘冠义’文与《士冠礼》同,而与此篇异。"

《冠义》在《仪礼·士冠礼》的基础上,紧紧围绕《士冠礼》内容,阐述成人加冠礼的重要性和一些具体礼节的意义。古代贵族男子到二十岁时举行加冠礼,加冠礼后,表示其已经成人,可以享受成人应有的权利和义务。"冠者,礼之始也。"重视冠礼就是重视礼,故举行冠礼时,必须筮日、筮宾,然后在宗庙中举行加冠礼。只有在缁布冠、皮弁、爵弁三次加冠后,贵宾为冠者拟定表字,冠者才可以拜见父母兄弟,并与他们互行成人礼,即正式开始享受成人的待遇。