背着棺材过河—连死都准备下了
【注释】指已经做最坏的打算，孤注一掷了。
【例句】“小孩没娘，话长了。你知道李曼萍吧，连妇女主任都给撤了。晦!我是背着棺材过河—连死都准备下了!”陈景海说。(高梦龄《浮云》)
吃了扁担—横了肠子
【注释】指下决心不顾一切。
【例句】这时候，他的心像打开的门扇，呼呼地吹进温和的新鲜空气。宽厚的胸脯起伏着，好痛快，好敞亮，真想吼出声来!他想，为了实现那个新世界，十斤娃敢把命豁上。是的，吃了扁担，横了肠子啦!(张天民《创业》)
初生的牛犊—不知道个厉害
【注释】形容年轻人做事不计后果。
【例句】李耀金待理不理地把脸扭向一旁，药葫芦一边掏出手帕擦脸上的唾沫星子，一边恭维道:“三少少年有志，血气方刚，令人可敬。”李三姑奶说:“初生的牛犊，不知道个厉害。”(李晓明等《破晓记》)
打破脑袋扇子扇—豁了
【注释】豁:割破，开裂。指不顾后果地对抗。
【例句】我的意思是“打破脑袋扇子扇—豁了”，说我偷了抢了，没抓住手腕子，我一百个不承认，老娘就是这一腔子血，倒给你!(路一《赤夜》)
【也作】打破了头，拿扇子扇—豁上了
刀尖儿上翻筋斗—玩命
【注释】指不顾一切，不顾危险，拿着性命当儿戏。
【例句】原来罗历戎带着三军七师的三个团和十六军的一个团从石家庄出发后，也知道要走过二百多里的解放区是刀尖上翻筋斗，玩命的事。(杨朔《北线》)
刀刃上过日子—忘了生死
【注释】指不把生死安危放在心上。
【例句】看四下无人，郑长庚才眼泪汪汪地问道:“哥，这八年你流落到哪儿，怎么不给家里捎个片言只语?”“一直跟随邓符诸，风来雨去，刀刃上过日子，早忘了生死，更忘了家。”(刘绍棠(蒲剑》)
赌徒下大注—豁出去
【注释】指不惜付出任何代价，无所顾虑。
【例句】他的心情，既紧张又兴奋，有一种赌徒下大注豁出去了的'感觉，一定要亲眼看一看，一定要亲自感受感受，这是一次猎奇，这是一次探险。(韩冬《原欲》)
老母猪跟牛顶架—豁出老脸
【注释】指不顾及脸面，全都豁出去了。
【例句】白玉双送走客人一回来就向邵文报开功了:“哎呀，邵场长，这几天家里家外都推不开门了，三天比三年都难熬，反正我是老母猪跟牛顶架—豁出老脸了!好歹总算把这场戏唱完了，没叫场里吃亏，也没给领导出难题。”(刘柏生《痴情女》)
忙牛顶架—豁出去
【注释】忙牛:公牛。原指牛用角争斗。转指人为达到目的，不惜付出一切代价。
【例句】彭汉臣看看大奶奶的气势，那儿也不软弱;又看看放赖打滚的老子，也是牡牛顶架，豁出去了。他成了套上了夹板的驴子，只能在这里转圈，跑不出这两股套去了。(杨大群《关东传奇》)
破了头扇子扇—豁出去
【注释】豁:原指把伤口显现出来;转指舍弃。形容对什么都不在乎，不惜付出任何代价。
【例句】那也不怕，咱自己拉队伍!反正我是娘死了，家没了，关东也回不去了，破了头扇子扇，豁出去了!(王厚选《古城青史》)
潭里螺蛳—只图嘴里含泥，不顾屁股起青苔
【注释】青苔:一种绿色苔鲜植物，会长在螺蛳壳上。比喻只图一时安逸，而不考虑后果。
【例句】肥八夹起一块腊肉，满满地往韦朝本的嘴里一塞，说:“老弟呀!我讲你不要做潭里螺蜘，只图嘴里含泥，不顾屁股起青苔。凡事得有个长远打算，三思而行呀!”(广西军区政治部《雨后青山》)
瞎子发眼—豁出去了
【注释】发眼:眼部发炎。眼睛既然已经瞎了，眼部再有病也无所谓了，故为“豁出去了”。指不惜付出更多的代价。
【例句】刁世贵也是疑心很大的人，特别是在这个劲头儿上，他的誉惕性更高，他是要:一不作二不休，瞎子发眼—豁出去了!(刘流《烈火金钢》)
阎王殿跑出来的—不知道死活
【注释】阎王殿:佛教指阎王审理鬼魂的处所。本指不知道是死人还是活人。比喻做事不顾个人安危。
【例句】胡参谋到底经过一些阵仗，他没有惊慌，马上掏出s枪，打开保险就要往外打，林智桂见了，吓出一头冷汗，连忙拦住:“胡参谋，千万打不得，这些穷工人都是阎王殿跑出来的，不知道死活。他们这么多人，你打死一人、我们就没命了。”(刘章仪《铁魂》)
一个耳朵的罐子—抡了
【注释】耳朵:罐子口两侧的耳状物，用来系绳以供人提。抡:用力把东西扔出去。形容豁出去，不惜代价干到底。
【例句】朱老忠眨巴眨巴眼睛，说:“一个耳朵的罐子，抡吧!可是，这一次更要人多点。那场官司，联合了二十八家，还输塌了台呢!”(梁斌《红旗谱》)
【也作】一个鼻儿的罐子—豁着抡了
左家的女儿嫁给左家—左是个左了
【注释】旧时女子嫁随夫姓，称某门某氏，或某某氏。左家的女儿又嫁给了姓左的人家，称左门左氏或左左氏，故为“左是个左了”。意为反正就是这么一回事了(有豁出去的意思)。
【例句】他想，“左家的女儿嫁给左家，左是个左了!照这样闹下去，我还用吃饭么?”就随手拿起三山刀，尽力把上面的铁环摇得呛嘟呛哪地响，冲出门外去。(欧阳山《高干大》)
2、一个人抱负至关重要，决定他终生的发展方向。
3、要本着等同跟理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是世间最好的境界，花一旦全开，立即就要凋落了，月一旦全圆，立刻就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所等候，有所憧憬。
4、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。
5、“一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人，不会有宽敞的心怀，不会有坦然的心情，也不会有真正的勇敢”;“一个人内心有所约制，就会在行动上减少错误”;“可能检讨自己的错误并且敢于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢。”
6、该放下时且放下，你宽容别人，实在是给自己留下来一片海阔天空。
7、物质意思上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对政权的认可，则来自于信奉。
8、只有真正的贤者，能力不被物质生活所累，才华始终保持心境的那份恬淡和安宁。
9、空想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
10、构建协调社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的群体的声音当中。真正的和谐就是在保持不同的声音，不同观点的前提下，对他人的一种宽容，一种融入。
11、怀着乐观和踊跃的心态，掌握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射别人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点快慰的理由。
12、要做到内心的强盛，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
13、假如你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到良多意想不到的货色。
14、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的出发点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
15、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想结果，我们做事要先往远处想想，谨严再谨慎，以求避免对他人的侵害，减少自己之后的懊悔。谈话要用脑筋，做事要考虑后果，这是为人处事很主要的一点。
16、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地奇特成长;人对造作万物，有一种敬畏，有一种适应，有一种默契。
17、内心有一种在理性制约下的自负与镇定，这是由于他有着广阔的胸怀和高远的抱负。
18、君子就是不大眼界，抢占眼前小便宜的人。
19、正人之骄，骄傲的是内心的风骨。
20、君子的力量永远是举措的力量，而不是语言的气力。
21、一个人做事的时候要晓得什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有摇动的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
22、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，心田的富强能够化解生命中的很多遗憾。
23、决定一个友人，就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好友人的前提，等于给自己打开了最友善的世界。可能让自己的人生存在光彩。
24、要学会把有限的常识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
25、关爱别人就是仁慈;理解别人就是智慧。
26、中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。
27、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
28、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的货色变成内心的力量。
29、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去波及他的隐痛。
30、从某种意思上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
31、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
32、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能延宕。
33、人年轻时都是在用加法生活，然而到一定品位时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
34、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
35、成功的职业，不必定是你心中的理想。
36、"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍;又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。
37、我们每一个人的毕生中都不免有缺憾和不如意，兴许我们无力改变这个事实，而咱们可以转变的是看待这些事件的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
38、否定事实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
39、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限辽阔地拓展世界;另一个是向内来，无穷深刻地去发现内心。
40、一个人内心不了“忧”、“惑”“惧”，自然就减少对外界的报怨和斥责，也就加强了控制幸福的才能，而增强把握幸福的能力，正是学习的终纵目标。
41、切实就像咱们面前有半瓶子酒，达观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了?乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢!
42、“修己以敬”好好修炼自己，坚持严肃恭敬的立场，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再主张让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负任务的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，然而条件是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。
43、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
44、越是竞争激烈，越是须要调剂心态，并且调解与别人的关系。
当别人对你的所作所为飞短流长时，最好的方法是抱着有则改之、无则加勉的心态。
句话说，有意栽花花不开无心插柳柳成阴，一切追随你的良知，一切遵循自然之理，做你该做的事，也许一些美好不经意间便水到渠成了，而且这样得到的美好反而稳定。
人生是日积月累的过程组成，并不是连贯的目地的排列，生命的真帝就蕴含在每一天的每一时每一刻中，追求成功，就应去珍惜每一刻，因为真正的成功从生活的每一细微处都能获得。
别太吝啬你的时间了，停电的时间是你最有理由休息的时间，要知道工作是永远做不完的。
每个人都有孤独的时候。
要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的`地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。
买个闹钟，以便按时叫醒你。
贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。闹钟只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。
机会从不会失掉，你失掉了，自有别人会得到。
不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于机会。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的倒霉鬼给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
