●活着，对人对事宽容些。喜欢，不吝啬的说句真心喜爱赞美的话；不喜欢，就绕开不去评论；因为这个世上说他人时难免也被他人说，己所不欲勿施于人，自己不开心的事也不必令他人因己行为而不开心，觉得这样比较容易快乐。 ----秋夜雨寒
●一一子曰 与人为善 取人为善 己所不欲勿施于人...... ----孔子《论语》
●己所不欲勿施于人，己所欲勿强加于人，人和人之间是不一样的
●己所不欲勿施于人，是人的本分。己所欲而施于人，才是真的慷慨。 ----《蔡志忠》
●1、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
2、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
3、知人者智，自知者明。 （老子）
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
6、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
7、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
8、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
●心理学有一个概念，叫共情，用古语讲，就是己所不欲勿施于人，你喜欢被照顾，就去照顾别人，你喜欢被温柔对待，就去温柔对待别人，你喜欢不抢你风头的人，你就不要去抢别人的风头。
●哎 我真的是醉了
我争辩
我觉得这些都是小事情
你现在就是从头到脚看我不爽
我说什么都是有问题的
我在你眼里没有一点好
不要说什么领导，就是朋友也不至于
你不是以朋友的身份在和我晚上聊天哦
我知道你为我好
但是我有我的选择，我可以去做自己要做的事情，因为所以的事情最后承担的人是我自己。这是你告诉我的
朋友之间不是这样的'
你这是领导
或者说长辈的身份
嗯那我感谢你
非常感谢
那是你的选择
感恩与否是我做出来的选择
都可以
不要拉倒了呗
我也是客气随口说
君子说：己所不欲，勿施于人
●唯宽可以容人，唯厚可以载物！
己所不欲，勿施于人！
●己所不欲，勿施于人。
己之所欲，以施于人。
-孔子
●don't as you would be alone by. ( 己所不欲，勿施于人.)
●不懂不理解，不期待被理解，请勿乱理解，己所不欲勿施于人。
●我觉得吧 人不但要己所不欲勿施于人 也得己所欲勿施于人
●仇恨只会生出更多的仇恨！己所不欲勿施于人～
●我现在才知道，我是懦弱，不是自卑，从小到大，什么事情都是敢怒不敢言。我为什么爱看甄嬛传，一是故事好，二是演技好，三是服装好，我学会了好多，就比如说欲进还退，己所不欲勿施于人，等等，可我就是学不会狠，就连看一条鱼被卖鱼的杀我都不忍心看，鱼只有七秒的记忆，它那里知道什么是痛。 ----常圆圆
●我们常犯的错误，就是经常忽略别人的优点，而放大别人的缺点。这也导致了我们的长处往往成不了别人心里的红花，短处常常成为别人眼中的绿叶——己所不欲，勿施于人。
这些不是真理，却可以让我们更懂得人生。
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要 改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手 里，放 弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己 做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害 人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自 己给 自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认， 为权 而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡， 愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别.
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地 狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊 心 理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱， 还能爱别人吗?喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警 惕。 人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的，总幻想那 些不 能实现的，今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打 击，常 会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度 而递 减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足， 永不会幸福…
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心， “忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三 种人 是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是 烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人，己所欲施于人
把自己的.主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之习。以自己的固执强 加自 己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中 心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍 耐，否 则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。…”一味狂欢尽 兴是 肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常 伴。
19、一味忍让不可取一味忍让，意味着丧失原则;一味忍让，意味着没有人格;一味忍让，意味着软弱可欺;一味忍让，意味着面临步步进逼的危险;一味忍让，意味着将走入绝 路。 有时候挺身而起、奋力反抗效果更好，得寸进尺是愚人常采用的计策，一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点厉害也是不得已而为之!对得寸进尺者 该迎头痛击，忍让不一定是好事。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。 理性 做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
1.“恶”,恐人知,便是大恶.“善”,欲人知,不是真善.
2.“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。
3.暗中劝戒你的朋友，一定要在大庭广众中称赞你的朋友。
4.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人.
5.不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
6.不妄求,则心安,不妄做,则身安.
7.不要把过去的'事全让人知道。
8.不自重者,取辱.不自长者,取祸.不自满者,受益.不自足者,博闻.
9.存平等心,行方便事,则天下无事.怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平.
10.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘.
11.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧.
12.诋毁别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴.
13.扶危周急固为美事.能不自夸,则其德厚矣!
14.改变自己,是自救,影响别人,是救人.
15.恨别人,痛苦的却是自己.
16.话多必失，人多的场合少说话。
17.怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。
18.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂.
19.积德为产业,强胜于美宅良田.
20.积金遗于子孙,子孙未必能守；积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也.
21.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人.
22.己所不欲，勿施于人。
23.礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
24.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
25.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空.
26.没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
27.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千.
28.莫妒他长,妒长,则己终是短.莫护己短,护短,则己终不长.
29.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧.
30.你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。
31.宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。
32.朋友是财富，健康是本钱。
33.平生无一事可瞒人,此是大快.
34.清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
35.人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。
36.人必自敬，然后人敬之。
37.人为善,福虽未至,祸已远离；人为恶,祸虽未至,福已远离.
38.人之所以平凡,在于无法超越自己.
39.如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
40.身安不如心安,屋宽不如心宽.
41.世上有两件事不能等：一、孝顺.二、行善.
42.是非天天有,不听自然无.
43.说话的时候记得常用“我们”开头。
44.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。
45.为每一位上台唱歌的人鼓掌。
46.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己.
47.五官刺激,不是真正的享受.内在安祥,才是下手之处.
48.想要有朋友，先要够朋友。
49.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.
50.一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
51.一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
52.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣.
53.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。
54.友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
55.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
56.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。
57.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然.
58.在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
59.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人.
60.睁着双眼，不等于正视现实。
61.只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。
62.众人拾柴火焰高。
63.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之.
64.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
65.做事不必与俗同,亦不宜与俗异.做事不必令人喜,亦不可令人憎.
