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用一句恰当的格言

时间:2025-05-13 20:32:39

我们一起看一下名言名句可以用那里?

1. 做题目

若把名言名句作为文章的题目,往往能够开宗明义,统摄全篇。例如:章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文,题目就是怀特黑德的名言,它蕴含着丰富的哲理,使文章显得观点鲜明,针对性强。好的题目能为写好下文打下良好的基础,是作文的重要一环。

2. 做分论点

名言名句还可以作为分论点使用。如去年的高考作文,有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》,在论述了“即使记忆真可移植,也只能是移植知识”之后,作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这一分论点,论述移植记忆无法提高自己的能力,即便靠移植记忆得到了某些知识,也不可能提高素质。能力只能在实践中培养,不要妄想凭空“嫁接”!全文论述呈递进关系,结构严谨,论点明确,说服力强,真正让人领略到了名言名句的巨大作用。

3. 做论据

在论述中引用名言名句作论据,效果显着。因为名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。

如“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据,又能作为引子引出自己的议论、评价和感受,开拓思路,达到进一步论述的目的.。

如在论述“磨难,生活的馈赠”这一论点时,引用巴尔扎克的名言“不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,强者的无价之宝,弱者的无底之渊”。这时,我们自然会从名言中汲取力量,悟出道理,自己对这一问题的见解便接踵而至了。

4. 做点缀,填亮色

名言名句还是行文中的点缀,能使文章平添几分亮丽的色彩。如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候,引用了他的两句诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诗句有力表现了文天祥大义凛然,视死如归,要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。因诗句极富感染力,而增强了文章的感情色彩。

最后总结:

对于名言名句,我们要注意积累和运用。关键是要理解,只有理解了它才能随手拈来,为我所用。把名言名句作为论点使用时,一定要以准确为前提,不可勉强为之,以免立意失误。把名言名句当做论据使用时,则要求我们平时在这方面的储备非常丰富,并且对其内涵把握得十分准确。这样才有可能运用得当,妙笔生花。

●高手过招,点到即止

●较短量长,惟器是适

●公允妥洽,平正通达

●马蹄刀瓢里切菜,滴水也不漏

●多大的`锅配多大的勺

●药对如开锁

●得什么病,吃什么药

●药对方,一口汤;不对方,一水缸

●宝剑赠英雄,鲜花送美人

●割鸡焉用牛刀

●赶着和尚卖篦子

●野花家中养,无色也无香(日本)

●泥菩萨洗脸,越搞越糟

●金屑虽贵,着之眼中无异砂石

●象牙再好,总不能镶在口里(坦桑尼亚)

●香肠做的链子锁不住狗(英国)

●干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧(汉·刘向)

●隋侯之珠,国之宝也;然用之弹,曾不如泥丸(汉·刘向)

●华骝绿耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼----(淮南子)

●巧治不能铸木,巧工不能斫金(淮南子)

●干将、莫邪,天下之利剑也……将以补履,曾不如一钱之锥

----(汉·东方朔)

●过头饭别吃,过头话别说

●宁吃过头饭,莫说过头话

●话不要说死,路不要走绝

●过分讲死理,道理变谬误(日本)

●不喝隔夜茶,不喝过量酒

●用物过度妨于财,用气过度伤于身

●竭泽而渔,后不得鱼

●凡事不要过分(忒壬斯)

●过犹不及〈论语〉

●绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人(美国)

●什么事情都不要做得太绝(法国)

●过分的行为导致灾祸(意大利)

●水至清则无鱼,人至察则无徒

●弓太满则折

●过分苏累于人无益(英国)

●要求过高,反难成功(英国)

●自由过了头,一切乱了套(英国)

●谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸----(朱熹)

●月盈则亏,日中则昃

●水满则溢,日满则亏

●月圆则缺,器满则倾

●水满自流,箍紧必炸

●热极生风,穷极思变(宋·程颐)

●太强必折,太张必缺〈六韬〉

●衰为盛之终,盛为衰之始(南北朝·张融)

●臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐〈庄子〉

●忧喜更相接,乐极还自悲(晋·傅玄))

●至衰反无泪(唐·孟云卿)

●爱重反成仇,薄极反成喜(明·洪自诚)

●物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然(明·冯梦龙)

●乱极则治,暗极则光,天之道也(清·洪秀全)

●高手过招,点到即止

●较短量长,惟器是适

●公允妥洽,平正通达

●马蹄刀瓢里切菜,滴水也不漏

●多大的锅配多大的'勺

●药对如开锁

●得什么病,吃什么药

●药对方,一口汤;不对方,一水缸

●宝剑赠英雄,鲜花送美人

●割鸡焉用牛刀

●赶着和尚卖篦子

●野花家中养,无色也无香(日本)

●泥菩萨洗脸,越搞越糟

●金屑虽贵,着之眼中无异砂石

●象牙再好,总不能镶在口里(坦桑尼亚)

●香肠做的链子锁不住狗(英国)

●干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧(汉·刘向)

●隋侯之珠,国之宝也;然用之弹,曾不如泥丸(汉·刘向)

●华骝绿耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼----(淮南子)

●巧治不能铸木,巧工不能斫金(淮南子)

●干将、莫邪,天下之利剑也……将以补履,曾不如一钱之锥

----(汉·东方朔)

●过头饭别吃,过头话别说

●宁吃过头饭,莫说过头话

●话不要说死,路不要走绝

●过分讲死理,道理变谬误(日本)

●不喝隔夜茶,不喝过量酒

●用物过度妨于财,用气过度伤于身

●竭泽而渔,后不得鱼

●凡事不要过分(忒壬斯)

●过犹不及〈论语〉

●绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人(美国)

●什么事情都不要做得太绝(法国)

●过分的行为导致灾祸(意大利)

●水至清则无鱼,人至察则无徒

●弓太满则折

●过分苏累于人无益(英国)

●要求过高,反难成功(英国)

●自由过了头,一切乱了套(英国)

●谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸----(朱熹)

●月盈则亏,日中则昃

●水满则溢,日满则亏

●月圆则缺,器满则倾

●水满自流,箍紧必炸

●热极生风,穷极思变

●太强必折,太张必缺〈六韬〉

●衰为盛之终,盛为衰之始(南北朝·张融)

●臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐〈庄子〉

●忧喜更相接,乐极还自悲(晋·傅玄))

●至衰反无泪(唐·孟云卿)

●爱重反成仇,薄极反成喜(明·洪自诚)

●物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然(明·冯梦龙)

●乱极则治,暗极则光,天之道也(清·洪秀全)