一句格言的启示一
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我对此深有
读书能给我增长许多知识，能教会我们许多人生的道理。记得小时候，我就很爱看书，无论对什么书，都看得津津有味。从幼儿园开始，妈妈给我订了《小聪仔》，我欣喜若狂，一接到杂志，哇，好漂亮的封面！我迫不及待地打开书，津津有味地看了起来，直到妈妈一把把我拎到饭桌前，我才想起该吃饭了。
上小学以后，我的阅读量开始慢慢增加，我开始读一些小说、文学类的书了。那一次我捧着《淘气包马小跳》，坐在沙发上舒舒服服地看。突然，妈妈叫我去倒垃圾，我却装着没听见，仍在继续看，这可把妈妈气了：“叫你倒垃圾，你还不去！”我只好捧着书，一手拎着垃圾慢吞吞地走下楼梯。本来2分钟就可以完成的事，我却用了10分钟，把妈妈给吓倒了，哈哈。
大概是因为爱看书，所以三年级时，我写的
一直到现在，我都非常爱看书，对书的热爱丝毫没减弱。你喜爱的一本书，是一位良师，也是一位益友，陪你度过一个人生。我读书的座右铭，永远是那句：“书籍，是人类进步的阶梯。”你对此，是否也深有启示？
一句格言的启示二
有一句格言对我的帮助很大，那就是“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。意思是学业因为勤奋而精通，但却因为嬉笑不重视而荒废，事情因为反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
这是一个浅显的道理，我们学习任何一个东西都是一个从浅到深的过程，要真正掌握一门知识或技术，都得认真对待，持续地研究学习，才能汲取精华，最终真正做到随心所用。我也给这句格言添加了一点光彩，也为它做了最好的注释。
一开始，我是抱着小提琴很好玩的心理在学琴，练琴。但是，从那次我和妈妈谈过心里话后，我突然改变了想法。
有一天，我开始练琴，当时我还是和玩似的练，妈妈在旁边一直看着我，好像看透了我的心思说：“你先别练了，我想找你谈谈心里话”。当时我很爽快的答应了。妈妈说：“学一种东西，不管是什么都应该坚持下去。你要永远记住这句话，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
从那以后，我不管作业是少还是多，都会抽出一定的时间来练琴。只有不停下脚步，一步一个脚印，才能之上云天。让我们一起记住“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句格言吧。
一句格言的启示三
“滴水能把水穿透，万事功到自然成。”这句格言像一条五彩的`花边，时刻镶嵌在我的心头。它时刻鞭策着我；它像一股风，为我驱散眼前的迷雾；它像一盏灯，为我照亮前方的道路；它更像舵，使我把握住人生的小舟。
记得那天早晨，我打了个呵欠，从被窝里爬起，慢吞吞地穿上衣服。我快步走到书桌旁，凝望着桌上摆着的两本书，《冰心》和《英才教程》，妈妈似乎期待着什么，我把《冰心》打开，翘起二郎腿，把书放在膝盖上，津津有味地读起来。妈妈眼里喜悦的光芒一下子灰暗了。我不明白，没有觉察到妈妈眼神中一闪而过的失望。也没有在意妈妈那短暂的一声叹息声。我心想妈妈不会又生气了吧？不对呀，刚才她还很高兴呀。是什么原因惹妈妈烦恼呢？
我一把推开冰心，回想起昨天早晨我的所做所为，哦，想起来了，我答应过老妈，每天背《英材教程》的。我恍然大悟，把《冰心》放回书架，背起了《英材教程》。妈妈见状对我说：“儿子，送你一句
是啊，我们要有恒心，有毅力，努力学习，才可以叩响成功的大们，这句格言将启示我，坚持不懈，走向成功。
1、人生如下棋，深谋远虑者获胜。
2、现在流的口水，将成为明天的眼泪。
3、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
4、人生就像卫生纸，没事的时候尽量少扯!
5、人生就像一首江南雨巷的诗，如梦亦如幻。
6、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
7、人生就像钟表，可以回到起点，却已不是昨天!
8、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
9、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
10、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
11、人生就像一场乘车旅行，指不定在哪儿就会翻车。
12、如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。
13、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
14、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
15、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
16、永远不要绝望，只要向远方眺望，你就会看到一丝希望。
17、运动的作用可以替代药物，但所有的药物不能替代运动。
18、要单纯，要是人记忆深刻，要让人乐于注意、看得有趣。
19、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
20、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
21、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
22、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼。
23、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
24、在商业场合，要学会赞美别人。会说话的人说的话就是金钱。
25、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
26、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
27、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
28、人生就像一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
29、人生就像一只钟摆，永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆动!
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。
32、只有晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
33、说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢的也比言而无信好。
34、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
35、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
36、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
37、淡薄功利，轻装前进;不计付出，坚韧不拔;不达目的，誓不罢休。
38、一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。
39、人生就像是一盘沙子，你永远也无法全盘抓起，但也不会一无所获。
40、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
41、人生仿佛是一张白纸，你有手中画图的彩笔，却没有擦去图画的橡皮。
42、人生就像河流，只有找准了河流的轨迹，才能判断出河流未来的方向!
43、人生就像考古一样，总是要不断地探索和寻觅，才会有意外的惊喜出现!
44、当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。
45、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
46、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
47、志同道合是成功的基础，保持团结才能不断发展，共同努力就会走向成功。
48、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
49、书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。
50、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
51、这世界上没有不适合学习的人，只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。
52、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
53、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
54、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
55、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
56、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。
57、快乐是短暂的稍纵即逝的光芒绽放的，而幸福是可以长久的经久不衰的细水长流的。
58、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。
59、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员!
60、也许你终生难以达到目标，但你每时每刻都在追逐接近这一目标，生活因此增添无穷乐趣。。
61、人生就像一个戏剧，开心的时候是喜剧，伤心的时候是悲剧，桃花运来了就是青春偶像剧!
62、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。
63、人生就像一出自导自演的戏剧，随时都有可能改变里面的戏节，只不过到头来的结局不同了。
64、面对过去，不要迷离;面对未来，不必彷徨;活在今天，你只要把自己完全“展示”给别人看。
65、不要去反复思考一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，还有其他朋友。
66、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
67、方向不对，努力白费，方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事，凡事都说这都是我们的错。
68、让欲望来引导人生;欲望就是一种力量;欲望能够吸引成功;做欲望的主人;明确自己想要什么。
69、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
70、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
71、不要害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。
72、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
73、一个意志坚定，敢作敢为的人，永远信任自己。老天赋予任何人以能力，无非希望他能成为一个勇敢的人。
74、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。
75、人生就像是一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得紧握的璀璨年华，中间流淌着年年岁岁淡淡的感伤。
76、人生就像一条河，河里的水流到哪里都还是水。但是河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象。
77、每个人都活着，但有的人活在过去的记忆中，有的人活在对未来的痴想中，只有活在今天的人，是把自己的一生掌握在手中。
78、人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神，没有什么事做不成。
79、要学会幽默，幽默的人富有魅力。为人不要过于精明，和朋友、同事、家人相处永远不要斤斤计较，有失就有得，有得就有失。
80、决定心理的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。
81、人生又如同猎豹捕食，它蓄积力量，向猎物狂奔而去，可离猎物越来越近，它发现自己的力量也消失殆尽了，最终放弃了奔跑追逐。
82、人生就像在玩扑克牌游戏，你无法保证自己能抽到最好的一手牌。但无论手中的牌是好是坏，都要尽全力地去打好它。这样，人生才有意义。
83、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
从小看古装剧或者是在日常生活中，总是能听见别人说“学而时习之，不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话，耳濡目染，久而久之也就理解了其中的含义。
《论语》也就是从这个时候，慢慢进入我的世界的。
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子是传统意义上的“圣人”。，全世界还有众多的孔子学院，人们追求他的聪明智慧，诚孝礼义，而《论语》记录了孔丘言行的一本书，自然是风靡的。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。。
孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”由此，《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确，《论语》里的伦理道德政治，若是好好钻研，定是增长心胸抱负的，而熟读《论语》，哪怕是乡野妇人，也会有陶冶脾性的作用。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼，有所不为；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
所以我专门去买这本书。
自汉代以来，便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书，是汉人启蒙书的一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄注为较多，因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七；其他各家，在何晏（190—249年）《论语集解》以后，就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》，宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书，可以参看清人朱彝尊，《清史稿》有传）《经义考》，纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载，此由《册府元龟》卷九十七推而估计之）《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。
不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论，比如：“唯女子与小人难养也。”哈哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，对女子的偏见，哪怕是圣人也没办法避免。
可是《论语》里的见解，无论是在学习还是生活中，对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊，它教会我学习要每日复习，它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼，它更加教会我，和平大气，心胸广阔。
每当读起《论语》，都会在字里行间被孔子深深的.感动，为他的胸襟和智慧折服！儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”像我们工作时间短的人，只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟，学以致用。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中，孔子提倡“不在其位不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提。社会是一所大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的，台阶不服气的对佛像提出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们，当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时，其前提就是自己是否有可比性，比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想内心就平和多了，怨气自然就少了。常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”将眼光放长远些，你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。
读《论语》，让我领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到“古为今用”。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。
我如何能不感谢它。
那些透露这诚孝礼义的话语，严苛的教导，如同幼年时心下种下的种子，终于，在日日浇灌的教诲中发芽，长高，长大，枝繁叶茂，亭亭如盖，华木成泱。
我们每个人都有自己理想，但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中，我们有多少时间，多少空间让我来关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会角色，被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大，只要踏踏实实做好眼前的每一步，跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上，那忙碌的生活节奏下，我们应该在让自己灵魂保持在路上，去思考我们最初的梦想还在不在？
读《论语》我感受到的，是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心；我感受到的，是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人，可他，教化的，又岂止是这三千人！
平生读《论语》值矣！
