1、今天的事情要做完,因为明天是永远不会来临的。
2、喜欢纠正别人,其实是掩饰自己弱点。
3、做人比做事重要。
4、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
5、懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!
6、做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!
7、可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
8、谨慎不惟诺,善良不懦弱,练达不草率,稳重不寡断,诚实不虚伪,忠厚不愚蠢,自谦不自卑,自信不自负,刚毅不固执,果断不冒失!
9、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。
10、我宁愿得到善意的争辩,不愿面对冰冷的沉默!
11、美好的东西时常是由于它是真诚的。
12、玩弄别人感情,其实是自己情感受过伤害。
13、你真诚地爱自己,你更能真诚地爱别人。
14、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
15、因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。
16、自私自利之心,是立人达人之障。
17、检讨是成功之母。
18、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
19、一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路。
20、气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。
21、失败的最大原因是破碎的专注力。
22、睁着双眼,不等于正视现实。
23、谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。
24、老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了。
25、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
26、只有的利益是永久的。
27、看别人霸道,其实是自己惧怕权威。
28、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
29、想要有朋友,先要够朋友。
30、状态比心态重要。
31、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
32、最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。
33、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
34、做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。
35、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。
36、有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你多大了?
37、做人三要:一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔,心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望
、给人信心、给人方便!
38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
39、你真诚地自我肯定,你更有雅量肯定别人。
40、人际关系的天敌是“猜测”,破解密码是“真诚”!
41、知耻近乎勇。
42、潜意识的力量是无穷大的,相信就是真理。
43、做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事!
44、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
45、有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
46、宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。
47、自以为是的人会走向下坡路。
48、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的`。
49、做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严自己!
50、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。
51、做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己;二不要拿别人的错误来惩罚自己;三不要拿自己的错误来惩罚别人!
52、做人在学习领域要精益求精;在工商社会要交流纵横;在人际空间要谈笑经营;在孤独寂寞要心灵平静!
53、祸摸大于无信。
54、做事,无法要求完美,但至少要能完成,才算尽到自己责任;做人,无法要求万能,但至少做到可能,才能堪受人生担当。
55、切勿:被他人帮了一把,很快就忘了;但被别人踩了一脚,却一直忘不了!
56、感动是一时的,真正的感动是一生的;受用是一时的,真正的受用是一生的。做事要往细处察,往深处解;做人要往好处看,往远处想!
57、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。
58、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
59、做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!
60、有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。
61、你敬我一尺,我敬你一丈。
62、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
63、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
64、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
65、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
66、巧言不如直到。
67、跟着好人学好人,跟着师婆跳假神。
68、一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。
69、对自我要有约束力,对他人要有亲和力,对处世要有宽容力,对求知要有精进力,对困境要有忍耐力,对成功要有推动力!
70、做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果!
71、不必什么都用“我”做主语。
72、兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。
73、人必自敬,然后人敬之。
74、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
75、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!
76、看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直,超越平庸,凭良心处世!
77、为人还是为己,是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。
78、待人要平和而有原则,待事要明确而且果断,待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平,心中没有自我则光明正大。
79、做人应自强自立,不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊,不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信,面对失败要有傲骨!
80、蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一团了;蒙住别人的眼睛,并不等于光明就属于自己的了。
1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘
2、知耻近乎勇。——孔丘
3、不诚则有累,诚则无累。——杨时
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
5、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
6、不会宽容人的`人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
7、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
12、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
14、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。——华罗庚
15、祸摸大于无信。——傅玄
16、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林
18、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪
19、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。——杰弗逊
20、改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅
21、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
22、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
23、君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况
24、巧言不如直到。——郑德辉
25、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿
26、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
27、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
28、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
29、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
30、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
31、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
32、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
33、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士
34、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
35、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
36、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
37、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
38、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
39、冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
40、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
41、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。——(美)莫尔兹
42、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
44、志不强者智不达。——墨翟
45、志当存高远。——诸葛亮
46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
47、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
48、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
50、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
51、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
1、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
6、时时只见龙蛇走。——李白
7、飘若浮云,矫若惊龙。
8、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
9、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨
10、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥
11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
13、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
14、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
15、拳要打,字要练。
16、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
17、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
18、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
19、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》
20、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
21、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》
22、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》
23、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真
24、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂
25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
26、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
27、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。——松年《颐园论画》
28、学书则知识学可以致远。——张彦远
29、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》
30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
32、字无百日功。
33、言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
34、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖
35、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
36、无声之音,无形之相。——张怀谨
37、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭
38、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
39、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾
41、写字如画狗,越描越丑。
42、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
43、字不可重笔,话不可乱传。
44、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》
45、书肇于自然。——蔡邕
46、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
47、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》
48、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
49、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》
50、云鹤游天,群鸿戏海。
51、龙跳天门,虎卧凤阁。
52、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
53、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
54、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》
55、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》
56、字怕练,马怕骑。
57、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声
58、项穆:书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗
59、王羲之:字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳
60、颜真卿:欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧
61、欧阳询:初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
62、王羲之:分间布白,远近宜均
63、蒋和:布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
64、陈绎:疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
65、王羲之:分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附
66、项穆:人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也
67、张怀瑾:偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势
68、王羲之:二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长