1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。)
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
(译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。)
8.当仁，不让于师。——《论语》
(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)
10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》
(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
(译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
12.满招损，谦受益。——《尚书》
(译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
13.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
(译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
14.言必信，行必果。——《论语》
(译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
15.毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
17.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
18.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
19.不怨天，不尤人。——《论语》
(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
20.不迁怒，不贰过。——《论语》
(译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
21.小不忍，则乱大谋。——《论语》
(译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)
22.小人之过也必文。——《论语》
(译：小人对自己的过错必定加以掩饰。)
23.过而不改，是谓过矣。——《论语》
(译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。)
24.君子务本，本立而道生。——《论语》
(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)
25.君子耻其言而过其行。——《论语》
(译：君子认为说得多做得少是可耻的。)
26.三思而后行。——《论语》
(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
27.多行不义必自毙。——《左传》
(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。)
28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
29.不以一
(译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
31.知耻近乎勇。——《中庸》
(译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)
32.以五十步笑百步。——《孟子》
(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)
33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》
(译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)
34.人皆可以为尧舜。——《孟子》
(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
36.言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)
37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的`话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
(译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。)
39.千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
(译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。)
40.善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
(译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
41.学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
(译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)
43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
(译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。)
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》
(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。)
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
(译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)
47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。)
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)
49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。)
高考
1. 放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
2. 虚已者进德之基。——方孝孺
3. 满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
4. 气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔!但它总是那么谦虚，始终把自我放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言
5. 真正的伟人从不自视伟大。——赫兹里特
6. 谨慎即良师。——格罗汉
7. 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——(宋)杨时
8. 人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
9. 不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
10. 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
11. 盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
12. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
13. 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
14. 一个人要表现最高的真诚，就务必做到无事不可对人言。——(印度)泰戈尔
15. 诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——(美国)罗杰斯
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1. 同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。——雪莱
2. 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
3. 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
4. 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
5. 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
6. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
7. 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克
8. 出来吧，我的`心，带着你的爱去与它相会。——(印度)泰戈尔
9. 人正因博学才谦逊，正因勇于牺牲才力量无比。——吉卜林
10. 多虚不如少实。——(宋)陈敷
11. 想摘玫瑰花的人务必注意刺。——波斯谚语
12. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
13. 不满足是向上的车轮。——鲁迅
14. 念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
15. 好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
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1. 自满者，人损之;自谦者，人益之。——魏征如
2. 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的兄弟姐妹。谁要是算计兄弟姐妹，等于自我欺骗自我。——(尼日利亚)哈吉阿布巴卡伊芒
3. 你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。——(美)艾琳卡瑟拉
4. 一个真认识自我的人，就没法不谦虚。——佚名
5. 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
6. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
7. 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
8. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
9. 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——(英)莎士比亚
10. 为而不矜，作而不恃。——皮日休
11. 质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——(英)莎士比亚
12. 当一个人不仅仅对别人甚至对自我都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。——(俄)柯罗连科
13. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
14. 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
15. 无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
16. 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
17. 不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
18. 谦，美德也，过谦者多怀诈;默，懿行也，过默者或藏奸。——徐学谟
19. 谨慎的人很少出差错。——谚语
20. 诗人之因此成为诗人，就在于发奋使自我的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。——(德)席勒
1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的`鲜血。
2.惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。
3.沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
4.盖均无贫，和无寡，安无倾。
5.既来之，则安之。
6.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语季氏将伐颛臾》
7.谨庠序之教，申之以孝悌之义。(《孟子寡人之于国也》
8.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
9.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
10.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
11.登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
12.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
13.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
14.故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
15.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
16.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
17.水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)
18.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
19.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
20.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)
21.项庄舞剑，意在沛公。
22.大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记项羽本纪》)
23.群贤毕至，少长咸集。
24.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。(王羲之《兰亭集序》)
25.悟已往之不谏，知来者之可追。
26.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)
27.墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(解缙)
28.翻手为云，覆手为雨。(《神奇的极光》)
29.惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。(鲁迅《无题》)
30.生命诚宝贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。
31.学富五车，才高八斗。
32.臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。
33.人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
34.善始者实繁，克终者盖寡。
35.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
36.念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川。
37.诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人。
38.则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)
39.层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。
40.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
41.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
42.关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。
43.时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。
44.老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
45.东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
46.师者，所以传道授业解惑也。
47.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
48.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
49.孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
50.闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)
51.长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?
52.歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。
53.明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。
54.瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。
55.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
56.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
57.古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
58.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
59.刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)
60.余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
61.夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。
62.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
63.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
64.《书》曰：满招损，谦得益。
65.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
66.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
67.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)
68.三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
69.安能屈豪志之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
70.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(张溥《五人墓碑记》)
71.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
