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朱用纯治家格言关于节约

时间:2025-04-29 21:53:47

在日常生活或是工作学习中,大家都接触过很多优秀的

1、节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭

2、黄金本无种,出自勤俭家。

3、勤能补拙,省能补贫。

4、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

5、行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语

6、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

7、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

8、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

9、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊

10、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

11、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

12、从俭入奢易,从奢入俭难。

13、节俭是致富的秘诀。——英国

14、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

15、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

16、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

17、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦

18、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族

19、静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

20、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明

21、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

22、节俭本身就是一宗财产。——英国

23、俭为德之恭,侈为恶之大。——《周书·韦孝宽传》

24、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

25、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

26、在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。——王永庆

27、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

28、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

29、一粥一饭汗珠换。

30、真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。——谚语

31、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元·白朴

32、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

34、一勤二俭三节约,全家老少幸福多。——谚语

35、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。

36、生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。——谚语

37、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

38、小处不省钱袋空。——托·莫尔

39、衣不求华,食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》

40、一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思

41、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

42、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔

43、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

44、勤俭永不穷,坐食山也空。

45、俭开福源,奢起贫兆。——《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

46、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐·韩愈

47、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语

48、成由勤俭败由奢。

49、居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》

50、俭则寡欲,侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》

51、制俗以俭,其弊为奢。——宋·王安石《风俗》

52、、自奉必须俭约,宴客切勿留连。——清·朱柏庐《夫子治家格言》

一、名人名言的定义

名人名言是指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。

二、关于勤俭节约的名人名言(精选100句)

勤俭节俭的名言警句1

1、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

2、君子忧道不忧贫。——孔丘

3、贫而无谄,富而无骄。——子贡

4、强本而节用,则天不能贫。——荀况

5、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

6、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

7、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

8、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

9、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

10、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

12、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立

14、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

15、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

16、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

17、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

19、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

20、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

21、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

22、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

23、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

24、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

25、有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

26、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比可靠。——高尔基

27、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

28、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。——邓肯

29、人类被赋予了一种工作,那就是精神的。(名人名言)——列夫·托尔斯泰

30、人在上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

31、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的.旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

33、把“德性”教给你们的`:使人的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

34、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

35、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

36、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

37、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

38、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

39、的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

40、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

41、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

42、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过取得物质上的;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

43、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

44、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

45、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德未来的一代。——加里宁当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁

46、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

47、知耻近乎勇。——孔丘

48、辱,莫大于不知耻。——王通

49、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅

50、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

勤俭节俭的名言警句2

1、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语

2、制俗以俭,其弊为奢。——宋·王安石《风俗》

3、一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。——[清]朱用纯

4、不勤不俭,无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》

5、创业不可不勤,居家不可不俭。——中国谚语

6、一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。——中国谚语

7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。——宋·林逋《省心录》

8、增产不节约,金碗也打破。——中国谚语

9、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》

10、勤能生则,俭能聚宝。——中国谚语

11、凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。——清·钱泳《履园丛话·俭》

12、衣不求华,食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》

13、轻而多取,吾宁寡而俭用。——弘一大师《格言别录》

14、一滴水,一滴油,不让一滴白白流。——中国谚语

15、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。——《古今图书集成·家范典》

16、俭为德之恭,侈为恶之大。——《周书·韦孝宽传》

17、凡不能俭于已者,必妄取于人。——清·魏禧《目录里言》

18、惟俭养德,惟移荡心。——《明通鉴》卷六,太祖语

19、克勤克俭,无怠无荒。——《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

20、勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。——中国谚语

21、由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

22、俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。——《古今图书集成·家范典》

23、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——〔唐〕李商隐

24、仁以厚下,俭以足用。——《资治通鉴》卷_《晋纪十一》

25、关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易,由奢入俭难。——〔北宋〕司马光

26、光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。——中国谚语

27、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。——中国谚语

28、奢未及侈,俭而不陋。——汉·张衡《西京赋》

29、多求不如省费。——宋·司马光《言招军札子》

30、勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。——中国谚语

31、俭开福源,奢起贫兆。——《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

32、俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语

33、节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。——明·薛宣《读书录》

34、节俭朴素,人之美德。——〔明〕薛瑄

35、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。——《古今对联集锦·农村联》

36、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·虞书·大禹谟》

37、量入以为出。——《礼记·王制》

38、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。——清·金缨《格言联璧·持躬》

39、俭则寡欲,侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》

40、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》

41、声色之害,甚于鸩毒。——《明通鉴》郑五,太祖语

42、节用储蓄,以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》

43、人惰而侈则贫,力而俭则富。——《管子·形势解》

44、居丰能俭,在富能贫。——《晋书·陆云疏》

45、静以修身,俭以养德。——〔三国时期〕诸葛亮

46、自奉必须俭约,宴客切勿留连。——清·朱柏庐《夫子治家格言》

47、以俭立名,以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》

48、家有良田万石,也要粗茶淡饭。——中国谚语

49、为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。——宋·林逋《省心录》

50、有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

《朱子家训》原文

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;

国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

《朱子家训》翻译/译文

作为国君,最重要的是怀有仁慈的心。作为臣子,最重要的则是忠诚。为人父,最重要的是慈爱;为人子,最要紧的则是孝道。作人的兄长,最要紧的是友爱弟妹;作为弟妹,则要恭敬兄长。作丈夫的,最重要的是态度平和,作妻子的,则必须重视温柔的作用。与师长相处,最重要的是合乎礼;与朋友相交,最重要的则是讲信用。遇见老者,当有尊敬之心;看见幼者,当有慈爱之心。对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他;对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他远点。

千万不要谈论别人的短处,更不可以仗侍著自己的长处而自以为了不起。对人有恨意,化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;对于那些自己所怨恨的人,则应以平直的心态,正常地对待他们。随便遇到什么样的环境,都当心平气和地接受。别人有小过错,则应有包容之心;别人犯了较大的过错,则应将正确合理的作法明白告诉他。不要以为只是一件小小的善事而不去做,更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。别人的缺点,(面对他人时)我们应帮他稍加掩盖;别人的优点,则应该帮他宣扬。处世不应为了私事而与人结仇;治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。不要做损人利己的事,不要有妒贤嫉能的心态。遇到不顺的事情,切勿因气愤而求一时之快;不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。遇有不合正义的发财机会,则应该放弃;遇到合情合理的事情,则不妨从事。

古圣先贤所流传下来的经典,不可以不读;待人的合理规范与处世的`正当态度,则不可不知。对后代子孙,不能不重视教育;对仆人帮佣,则必须能体谅关怀。数千年的文化传统不可不尊敬;遇到灾变打击,则不可不相互扶持。谨守本分,必须有赖于了解做人的基本规范;而我们一生的命运,则是由老天来决定。一个人能做到以上各点,则老天必定会来相助的。这些基本的道理,都是日常生活中随处可做的。就像衣服之于身体,饮食之于口腹,是每天都不可离开,每天都不可缺少的。我们对这些基本的生活道理,怎可不重视呢?

《朱子家训》注释

(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

(注释):庭除:庭院。

(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(原文):宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。

(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。

(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。

(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

(原文):勿营华屋,勿谋良田。

(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。

(原文):居身务期质朴,教子要有义方。

(注释):义方:做人的正道。

(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。

(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。

(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(注释):乖舛(chuǎn):违背。

(译文):对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。

(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。

(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。

(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(原文):见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。

(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。

(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。

(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。

(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(原文):施惠无念,受恩莫忘。

(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。

(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。

(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。

(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。

(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。

(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。

(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。

(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?

(原文):守分安命,顺时听天。

(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

(原文):为人若此,庶乎近焉。

(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

作者朱熹简介

朱熹,中国古代先哲,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,亦称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。武夷山被列入世界文化及自然双重遗产源于朱子,朱子是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。