1、孔子：君子不以文举人，不以人废言。
2、顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
3、麦家：我们最坏的习惯是苟安于当下的生活，放纵自我，我们最糟的路途，是迷茫地走在路上，放肆惬意。
4、孟德斯鸠：对一个人的不公，就是对所有人的威胁。为什么呢?因为一个人的不公所显示的是制度的逻辑，所以可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。
5、雨果：大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。
6、余秀华：我只有一颗处女般的内心，它对尘世依旧热爱。
7、金洛恩:成功不是追求的来的，而是被改变后的自己吸引过来的。
8、席慕容：每一条路，都有不得不这样的方向，每一条路，都有不得不这样的理由。
9、史铁生：我微笑着唱着生活的可谣，人生若只求得两点一线的一帆风顺，生活改变失去了它的魅力。
10、歌德：你若要喜爱你自己的价值，你就是给世界创造价值。
11、菲贝利：做好眼前该做的事，生命才有意义，不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。
12、顾城：风在摇它的叶子，草在结它的种子，我们站着不说话，就十分美好。
13、白居易：晚来天欲雪，能饮一杯无。
14、伏尔泰：自由，这个词无论如何都不属于你的意志的，那么自由只是并且只能是做人想做的事的能力。
15、亚当斯密：人性之尽善尽美，就在于多为他人着想，而少为自己着想，就在于克制我们自私，同时发展我们的仁慈心。
16、纪伯伦：倘若有一颗朝露向你抱怨，千百年来我只是一颗朝露，你便回答它，千百年的光明不都在你的圆周里闪耀吗?
17、王熙凤：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
18、聪明不是一种学问，而是一种人生态度，是一种开阔的胸怀与眼光。
19、青春，一半明媚，一半忧伤。青春是快乐的源泉，快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊;青春是多雨的天空，雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待;青春是一部惊天地泣鬼神的著作，而我们却读的太重忙。不经意间，青春的书籍悄然合上，当重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清。
20、席勒：思考是我无限的国度，语言是我有翅的道具。
21、马尔克斯：
22、贾平凹：人之一生，得也罢、失也罢、乐也罢、苦也罢，要紧的是心间的一泓清潭里不能没有光辉
23、老舍：生活是一种律动，须有光有影，有左有右有情有雨，生活就在这种变而不猛的曲折里。
24、李健：当你老了，头发白了，多少人爱你青春欢畅的容颜，我只爱你衰老脸上痛苦的皱纹。
25、萨松：我心中有一只猛虎再细嗅蔷薇。
26、林清玄：一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬。我只有我的阳光。
27、光沪：我只愿成为一名秉烛者，照亮阴暗。
28、纪德：时光易逝，唯有你的青春之心不会老。
29、周国平：孤独者和恨者，都是会爱的，冷漠者却与爱无缘。
30、罗振宇：我们不再探求时间的意义，而是臆想猜测，随着大众狂欢。
31、巴赫金：这是一个众生喧哗的时代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。
32、北岛;那是我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。
33、休谟：出去杂草最有效的方法是种上庄稼，于人的心灵亦是如此。
34、鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
35、康德：这世间最值得敬畏的便是我们高尚的道德。
36、列宁：要成就一件伟大的事业，必须从小事做起。
37、苏轼《答张文潜书》：其为人深不愿人知之，其文如其为人。
38、雷锋：如果你是一滴水，你是否滋润了一份土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否能够永远坚守在岗位上无私奉献。
39、惠特利：诚实是上策，可是照此去做的人，不见得都是老实人。
40、黄巢《不第后赋菊》：待到秋来九月入，我花开后百花杀。
41、曼德拉：如果我不能原谅他们，那么我仍旧处在牢笼。
42、爱因斯坦：想象力比知识更重要，因为知识是有限的.而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
43、朱元璋《口占》：夜里不敢伸足睡，唯恐蹬倒太行山。
44、苏轼：古之立大事者，不惟超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
45、余秋雨：像枝头的叶，想墙头的歌，我们都会消失，唯独爱与善，才能永恒。
46、古人云：山不辞土石，故能成其高。水不辞小流，则能成其广。
47、马云：诚信才是最大的财富。
48、加缪说：对明天最大的馈赠是将一切献给今天。
49、《第一次花开》：人的一切痛苦来自执念，那他执和法执。
50、星云大师：在等待的日子里，刻苦学习，谦卑做人，养的深根来日才能枝叶茂盛。
51、巴尔扎克：社会是个沼池，我们得站在高地上。
52、余秋雨：在这幽静的蝉鸣夜晚，我这一旅人看着那座藤蔓缠绕着的古老的城墙，感受着自然的恩赐，而苏州人却紧闭房门，打开电视机看着奥运会和美国国庆。
53、周恩来：世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。
54、游侠语曰：不畏张弓拔刀，但怕白堕春醪。
55、米兰昆德拉：生命最沉重的负担也是最强盛的生命力影像负担越重我们就越真实存在。
56、王小波：一个人光活着是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。
57、佛曰：一花一世界，一页一菩提，万事万物孕育于自然之中。静处之，媲美矣。
58、海明威：那是的巴黎对我，是一个流动的季节。
59、雨果：虚心听取他人意见是唯一照亮人类灵魂的伟大光芒。
60、柏拉图：手里做着平凡得不能再平凡的小事。
61、孔子：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。
62、康德《实践理性批判》：宇宙之大，唯有两种事物令人感到它们崇高神圣，这就是我们头上的星空，和心中的道德法律。
63、泰戈尔：那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己的面前。
64、歌德：我曾看到有人从错位中醒悟过来，就像睡醒一样又精神焕发的转向真理。
65、《海上钢琴师》：繁华的都是应有尽有，可唯独没有尽头。
66、村上春树：我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。
67、《空心人》这世界轰然倒塌了不是轰然一声，而是唏嘘一声。
68、王国维：一切景语皆情语。
69、路遥：即使没有月亮，我心中仍是一片皎洁。
70、林清玄：只有青春的日子被爱过的日光，在岁月的谷底熠熠生辉。
71、三毛：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。
72、毛泽东：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量
73、筱敏：人的伟大因着生命中无法逾越夫人河。
74、席慕容：人生是一条奔流不息的河，而我们都是那个过河人。
75、傅莹：单枪匹马的时代已经过去，当今的主题无疑是合作。
生活中处处是哲理,处处是学问,我们不能忽视那些
1.久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。
【出处】
三国·王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
【释义】
与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了;与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。
【赏析】
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住;而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。
“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的.地方呀!与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢?同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。
2.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
【出处】
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
【释义】
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
【评价】
【赏析解读】
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
3.对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。
悠悠人生路，挫折伴你行
人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中……从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦挫折弱者， 挫折是失败的万丈深渊。
挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒;
挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸;
挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明;
挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊……在一次次挫折中使生命的意义得以升华;
挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情;
挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心;
挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清;
挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。
挫折是一种限制，也是一种超越;
挫折是一种困惑，也是一种选择;
挫折是一种逃避，也是一种责任;
挫折是一种失落，也是一种挑战;
挫折是一种知足，也是一种追求;
挫折是一种厌世，也是一种觉悟;
挫折是一种损失，也是一种丰收;
挫折是一种考验，也是一种确认;
挫折是一种愚蠢，也是一种成熟;
挫折是一种死亡，也是一种再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
4.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
【出处】
这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。
【释义】
卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。
【赏析】
诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提——这是发生在一个扭曲的社会。
扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。
抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子——变得和其他人一样。
这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上(只是我们不自知)。
诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。
因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。
5.破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
【出处】
这是蒲松龄为自己撰写的一副
【释义】
上联：(有志者，事竟成)是主题,(破釜沉舟，百二秦关终归楚)是史事;
下联：(苦心人，天不负)是主题,(卧薪尝胆，三千越甲可吞吴)是史事。
破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
【赏析】
上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗?天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
人生哲理是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。下面是语文迷整理的关于人生哲理的句子，欢迎阅读。
1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4. 好好的管教你自己，不要管别人。
5. 少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
6. 让未来过去，让过去过去。
7. 互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
8. 流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
9. 人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
10. 爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来!
11. 你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
12. 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
13. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
14. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
15. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
16. 你永远要感谢给你逆境的众生。
17. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
18. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
19. 每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
20. 当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
21. 人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。
22. 只要有信心，人永远不会挫败。
23. 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
24. 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
25. 人若软弱就是自己最大的敌人。
26. 人若勇敢就是自己最好的朋友。
27. “不可能”只存在于蠢人的字典里。
28. 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
29. 家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!
30. 游手好闲会使人心智生锈。
31. 每一件事都要用多方面的角度来看它。
32. 有理想在的地方，地狱就是天堂。
33. 忙碌是一种幸福，让我们没时间
34. 叹气是浪费时间的.事情，哭泣是浪费力气的行径。
35. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《 论语》
36. 君子坦荡荡，小人常戚戚。——《 论语》
37. 知人者智，自知者明。——《 老子 》
38. 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录 》
39. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
40. 利人乎即为，不利人乎即止。——《 墨子》
41. 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
42. 就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
43. 绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
44. 人生的冷暖取决于心灵的温度。
45. 如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。
46. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮
47. 夫妇和，而后家道成。——清•程允中
48. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰
49. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
50. 君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
51. 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。--西塞罗
52. 不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
