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关于美恶的警示格言

时间:2025-05-07 06:35:14

No.1 不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

No.2 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

No.3 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——《神曲》

No.4 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

No.5 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

No.6 应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》

No.7 夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

No.8.快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

No.9 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

No.10 与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

No.11 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

No.12 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

No.13 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

No.14 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的.。——里克特

No.15 天行健,君子以自强不息。——《周易》

No.16 你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

No.17 土扶可城墙,积德为厚地。——李白

No.18 勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔

No.19 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

No.20 贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》

No.21 一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

No.22 一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰

No.23 只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

No.24 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。——菲尔丁

No.25 慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》

No.26 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

No.27 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

No.28 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

No.29 有志者事竟成。——《后汉书》

No.30 己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

No.31 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

No.32 志小则易足,易足则无由进。——张载

No.33 人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

No.34 源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

No.35 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

No.36 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

No.37 虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯

No.38 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

No.39 躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

No.40 人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

No.41 许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科

No.42 当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊

No.43 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

No.44 清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

No.45 侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

No.46 富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

No.47 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

No.48 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

No.49 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

No.50 志不强者智不达。——《墨子-修身》

1、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。——赫拉克利特

2、女人的美貌,如同男人的智慧,对其拥有者来说通常都是致命的。 ——切斯特菲尔德

3、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔

4、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑,而不是他的外貌。—— 毛姆

5、谁也不会因为别人长的丑就责怪他。——佚名

6、当丑力求自炫为美的时候,丑就变成了滑稽。——苏联

7、美貌是一层面纱,它常常用来遮掩许多缺点。—— 巴尔扎克

8、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅

9、如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。——纪伯伦

10、人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。 ——契诃夫

11、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

12、美貌,可以触发审美的情趣,但却不一定能触发倾慕或爱情。—— 金马

13、美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。—— 巴尔扎克

14、美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。 ——齐默尔曼

15、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦

16、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。—— 迪斯雷利

17、美,是道德上的善的象征。——康德

18、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠

19、脸蛋儿长得俊,不是好到极点,便是坏到透顶。 ——大仲马

20、美的事物是永恒的喜悦。——济慈

21、美貌和魅力原是两种要拿的东西,幸而不是所有的美女全都有魅力,往往是相貌平常的女人反而倒另有一种妩媚之处。 ——马克·吐温

22、美有两种,灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。——塞万提斯

23、俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。 ——英国谚语

24、漂亮的女人等于备齐了一半嫁妆。 ——德雷克斯

25、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的.情感。——休谟

26、若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。——席勒

27、道德并不能使面容变美,但恶习无疑使它丑陋。——欧洲

28、我们应该注重内心,而不应该只看外貌。—— 伊索

29、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美,跛脚的人偏想表现矫健,那么这种原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。——菲尔丁

30、你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。狄德罗

31、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。 ——老舍

32、在情人眼里,美貌很快就变得平庸,失去其魅力并致使他产生厌恶之情。 ——艾迪生

33、外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。 ——别林斯基

34、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生

35、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

36、绝对的丑陋是没有的。 ——罗斯金、激情和表情就是美。一张不带激情不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克

37、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼

38、美的文词就是思想的光辉。——朗吉弩斯

39、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

40、容貌惹人喜爱能讨不少巧。——奥维德

41、长在粪堆上的花往往比种在花园里的花更美丽。——英国

42、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。 ——马雅可夫斯基

43、丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。——爱默生

44、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。 ——荀子

1、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯

2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔

3、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》

4、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》

5、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。菲尔丁

7、只要把自爱之心扩大到爱别人,我们就可以把自爱变为美德,这种美德,在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的.。弗洛姆

8、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。伏尔泰

9、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基

10、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非

11、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

12、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁

13、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊

14、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

15、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯

16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

17、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯

18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科

19、土扶可城墙,积德为厚地。李白

20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。里克特

21、天行健,君子以自强不息。《周易》

22、志不强者智不达。《墨子-修身》

23、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子-劝学》

24、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

25、志小则易足,易足则无由进。张载

26、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

27、有志者事竟成。《后汉书》

28、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

29、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

30、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子-五辅》

31、不以规矩,不能成方圆。《孟子》

32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

33、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

34、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》

35、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》

36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语-学而》

37、贫而无谄,富而无骄。《论语-学而》

38、与朋友交,言而有信。《论语-学而》

39、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记-中庸》

40、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

41、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

42、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》

43、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

44、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白

45、一言既出,驷马难追。《增广贤文》

46、己所不欲,勿施于人。《论语-颜渊》

47、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

48、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语-述而》

49、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策-魏策》

50、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》

51、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》

52、独柯不成树,独树不成林。北朝乐府民歌

53、水至清则无鱼,人至察则无徒。(名人名言 mingyan.chazidain.com)

54、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易

55、满招损,谦受益。《尚书》

56、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》

57、他山之石,可以攻玉。《诗经-小雅》

58、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》

59、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

60、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语-为政》

61、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语-述而》

62、敏而好学,不耻下问。《论语》

63、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左转》

64、见善则迁,见过则改。《周易》

65、过而不改,是谓过矣。《论语-卫灵公》

66、人告之以有过,则喜。《孟子-公孙丑上》

67、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

70、为善则预,为恶则去。颜之推

71、岁寒,然后知松柏之凋也。《论语》

72、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子-告天下》

73、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》

74、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》

75、精诚所至,金石为开。《后汉书》

76、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

77、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。苏轼

78、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》

79、士虽有学,而行为本焉。《墨子-修身》

80、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

81、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子-劝学》

82、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子-劝学》

83、百闻不如一见。《后汉书》

84、才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外传》

85、民生在勤,勤则不匮。《左传》

86、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》

87、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

88、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光

89、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

90、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

91、乐以天下,忧以天下。《孟子-梁惠王下》

92、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

93、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》

94、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

95、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

96、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

97、天下兴亡,匹夫有责。