1. 时间就是这么悄无声息的，带我来到不惑之年，安静的让我还没来得及意识得到。镜子中的我不再是当年的小姑娘，但我也一样爱现在的自己。时间的味道融入在我身体的每个部分，眼睛，脸庞，还有心。我想，这也是二十岁的我所缺少的，成熟女人味。
2. 爱，在任何时候到来都不会晚。父母不爱她，还有我们。人间不留她，还有天堂。只要多一刻笑容，就会多一刻温暖，我们要让每一分每一秒，都充满爱。不管人生是短是长，我们都用心的去对待。
3. 出道到如今一晃已经二十三年了!时常问自己如果再给我一次机会，我还会选择这条道路吗?我感到快乐吗?我以后的生命里也会一直与它伴随吗?答案都是肯定的。我想，这就是与生俱来的，我的骨子里流淌着艺术表演的血液和细胞!
4. 小时候想要练习舞蹈，为的是那种挥洒自如的美丽，像蝴蝶一样翩翩飞舞，那是爱美女孩子的梦想。后来才知道，美丽轻盈的背后，是汗水和伤痛，是坚持和信念。到了现在，我才知道，人生是一个舞台，也要付出努力和拼搏，才能活出动人的姿态。
5. 一直以来都有献血的习惯，每每想到世界上的某个角落，我的血液正在某个人的身体里流动，给他带来新的生命力，这种手有余香的感觉给我带来一种别样的温暖，让我充满了坚持的动力。
6. 对于我来说，年龄只是一个数字，它代表时间对我的纪念，代表我对这个世界逐年增长的认知，却并不代表衰退和老去。我能以泰然的心情去接受时间给我带来的任何变化，我想不管什么时候，女人都该活出自己的美丽。
7. 我不会因时光流逝而哀怨、放弃。我会把每一天都当做生命中最年轻的一天来活。那样，还有什么理由不美丽?!
8. 我曾说想想自己竟然40了，可是真的一点感觉也没有，我还觉得自己很年轻。这不是一句矫情的话，而是我的真实感受。也许是天生的性格，我对岁月匆匆并没有太过悲伤地感触，我很向往未知的明天，我有很多的生活目标去实现，我每天都很充实。
9. 当我们还是女孩的时候，还无法意识到岁月的无情。随着时光流逝，女孩逐渐长大成为女人。繁忙的工作，家庭的责任，女人的角色也开始慢慢变得复杂，我们不再是当初那个无忧无虑的女孩。对家人和社会的责任感，让我们逐渐忽视对自己的宠爱。直到有一天，望着镜中熟悉容颜的退去，也只能无可奈何的叹息一声。
10. 美丽是一种信仰，正是由于这种信仰，让我可以这么多年如一日地坚持着。
11. 如果孩子给你带来了很大的负担，你是否愿意或有能力承担这个责任?在我看来，有很多小年轻确实是在没有考虑到这些问题的时候就稀里糊涂怀了孕，稀里糊涂的生了孩子。责任到来时，他们却选择了逃避。
12. 大家都在人生中不断的追求着属于自己的幸福，这是多么美好的时刻。将来是怎样无需猜测，谁又能在故事的开头就断言它的结尾?
13. 大家看到分分合合，却看不到每次失败后的眼泪和痛。但我依然坚信，每一次的努力都是真诚的，每一次的爱都是认真的。
14. 自从进入这个行业，我知道，通往幸福的道路也许会崎岖，我们也许会花比普通人更多的努力和时间，才能找到真正的归宿。
15. 人生这么多年走来，我知道，上帝给我们一些东西，也必会给我们更多的考验。
16. 感恩伤害我的人，因为他磨练了我的意志!感恩绊倒我的人，因为他强化了我的双腿!感恩鞭打我的人，因为他激发了我的斗志!感恩欺骗我的人，因为他增长了我的智慧!感恩抛弃我的人，因为他让我学会独立!感恩批评我的人，因为他让我改正了缺点!凡事感恩，学会感恩。
17. 不同的年龄不同的'年代有不一样的思维逻辑，但共同的是追求开心快乐及生活的激情与人生的态度!
18. 娱乐圈一样可以有幸福的婚姻。看你用怎样的心态，如何去把握。
19. 施比受幸福。帮助他人，而不祈求回报，这个过程就是很幸福的。
20. 娱乐圈夫妻更加要互相信任，互相支持，才能够有稳定的感情基石，牵手一路走来。
21. 演员和明星是有着本质区别的。演员是很扎实的，明星多少是有一点光环，很多附带的一些条件和东西覆盖了其本质上的东西。当然这个明星肯定是有一定的吸引力和魅力，而演员是更朴实的，功夫是更扎实的。
22. 我希望有人可以说我是演员而不是花瓶，即便已经有人这么说了但我希望可以加上专业二字。
23. 人的成长和价值观都会转变，过去做过的事情今天不一定还会再做，而如果重新再做一次的话，也许整个感觉和品质会完全不一样。所以过去的就是历史，我们都应该放眼向前看。
24. 人是在不断成长的，他们不能以多少年前的事情来判断我现在的状态，这样就显得很不公平。
25. 十年修得同船渡，百年修得共枕眠，人海茫茫，你爱的人恰好爱你，已是那么的不容易。用真诚的心对待每一段感情，一定会收到上天的回报，终会有最完美的结局。
26. 爱是一种没有边界的力量，要尽自己的能力把爱分享给那些缺少关爱的人。特别是这些被病魔困扰的孩子或者是母亲们，应该鼓励他们不要放弃生命，要相信爱的力量。
27. 每一份收获都是需要付出的，如果每天只为饱口腹之欲，满足自己懒惰之欲，外形自然不会美丽。如果停止学习，不与孩子一起思考和成长，那也很快会被时代淘汰。这些对于每个人来说都是公平的。有多少付出，有多少回报。
28. 虽然我已经不是新妈妈，少了当初的兴奋和好奇，多了更多的责任，但我认为，这是女人一生中最大的角色转变，需要很多的勇气、耐心、坚强、和不断的自我成长。
29. 娱乐圈暴露在大众、传媒的目光中，各种家事都很容易被拿出来作为茶余饭后的谈资。
30. 我一直觉得，女人如果不善待自己、关爱自己，真的枉活一世。而且，一个不懂得关爱自己的女人，也一定不懂得关爱别人。
31. 辣妈不一定是抱着婴儿的年轻妈妈，辣妈会跟孩子一起成长。
32. 女人的青春是需要打理的。只有认真地关注与呵护，它才会放慢脚步。如果你忽略了它，它便会悄悄溜走。
33. 一个积极乐观、自信努力的女人，也会是孩子的榜样。言传身教就是最好的教育。
1. 娱乐圈里分两类人，一类叫明星，另一类叫演员，演员可能不太注重把自己放到一个什么高度或者什么样的位置，他可能更多的把心思都放在作品上。
2. 婚姻是需要经营的，不是说两个人相爱了，就在一起了，结婚了，就可以长久下去，生活当中需要很多的细节，需要自己去营造，需要对方去营造。
3. 爱情是一种爱好，你今天爱好集邮了，明天爱好摄影了，后天你就爱好徒步旅行了，你可以有，也可以没有;但工作这个东西是维持你的生命的，你要养家糊口，工作你才有饭吃，你对他负责任，他也对你负责。
4. 每个人的性格都有多面性，演不同角色的时候，是把你性格当中的某个方面无限地扩大，突出人物的性格。
5. 很多人称呼我是童星叶静，只能说我现在没有做到很好，如果我做到更好的话，那么观众就会接受我现在的.形象，接受我现在演得戏，就会忘记以前的形象。
6. 男人要懂义气，还要懂情字，要懂情和义两个字。
7. 不管你现在什么样，你就永远坚持住文化学习，为你以后多几条腿走路，做好准备，这是最重要的。
8. 演员是名和利双收的一个职业，但是，名或者利其中的任何一个东西都可以把你弄得粉身碎骨，当你跌下来的时候，不管从心理上来说，各方面来说，都会很压抑，难以承受。
9. 做导演这事情不是信手拈来的，我觉得没有做好准备，这是对自己不负责任，对别人也不负责任。
10. 有些事情曾经发生过，这就叫事实存在，就不可避免地会让人家提起你。既然发生过，就没有必要去回避。
一、从政格言
【原典】枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子滕文公下》
【注译】枉：使弯曲。直：使正直。自己不正直的人，不可能让别人正直。
【解读】孟子的这句话和孔子的“己不正，焉能正人”同一个意思。儒家向来重视自律正己，以身作则。现在我们加强党风廉政建设和反腐败斗争，也十分强调领导干部的廉洁自律。领导干部只有以身作则，树立榜样，廉政教育才能有说服力。
【原典】得民心者可名为官，失民心者何足道哉？——明汪天赐《官箴集要》
【注译】得民心的官员可以称为官，那些失民心的官员哪里值得一提呢？
【解读】民心历来为执政治国者所重视。从大处来说，民心向背是关系到一个政党、一个国家兴亡的关键因素。从为官者个人来说，它可以决定一个官员的事业、前途和一个地区、一个部门、一个单位的发展。执政的根基在人民群众，事业发展的血脉在人民群众。赢得了民心，就赢得了根基，赢得了事业。
【原典】布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。——战国吕不韦《吕氏春秋离俗》
【注译】布衣：平民百姓；绳：规矩。全句译意为：百姓人臣行事，行为规矩，洁白清廉，则愈穷愈荣耀。
【解读】为官不以权谋私，不侵占百姓利益，两袖清风，这种穷是愈穷愈能显示其公正廉洁，所以愈穷愈荣耀。相反，身居官位而以权谋私，
【原典】有实必有名，虚誉暴集，则毁言随至矣。——宋陈襄
【注译】有了确实的功绩必然就会有好的名声，当不实荣誉大量降临时，诋毁言论也会随之而来。
【解读】政绩是干出来的，不是靠“吹”出来的。靠“吹”出来的政绩，必定“毁言随至”。这是因为，不干实事，只图“虚誉”，对老百姓没有一丝一毫的'实惠。对老百姓毫无实惠的“虚誉”，怎能不引来“毁言”呢？
【原典】货财行于国，则法令毁于官；请谒得于上，则党与成于下。——春秋《管子八观》
【注译】贿赂财货风行于国内，法律政令就坏在官府；请托办事之风在上面通行，结党营私之事就在下面泛滥。
【解读】管子的《八观》意思是说，到一个国家从八个方面进行调查研究，就可知道这个国家的治乱和风尚。“货财行于国”和“请谒得于上”是败坏法令、结党营私的根源，也是导致官场腐败、国家败亡的祸根。这一点，管子在《八观》中就明确指出：“此亡国弑君之所自生也。”这种观点对我们今天治理国家不无警示意义。
【原典】昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。
【注译】从前，古代贤明的君王治理天下，一定会首先做到大公无私，只要大公无私了，天下就太平了。天下太平是因为大公无私而得到的。
【解读】吕不韦的这个结论，是从历史的
【原典】大抵宪长得人，则司官不敢恣——元张养浩《权力忠告》
【注译】一般说来，如果监察官员廉洁自守，则执行官员不敢放纵；执行官员不敢放纵，则书吏不敢放纵。
【解读】“欲影正者端其形”。肩负“风宪”的监察官员在端正官风、政风和民风中起到表率作用极为重要。但是，历朝历代，由于各种原因，监察官员顶不住权力、金钱、女色的诱惑，走上违法犯罪道路的并非鲜见，这对在职官员和社会风气的影响非同小可。因此，担负监察职责的官员一定要自重、自省、自律。
【原典】治天下终不以私乱公。——西汉司马迁《史记韩安国列传》
【注释】治理天下终究不能因私情而损害公事。
【解读】汉景帝在位期间，公孙诡、羊胜图谋不轨，游说梁孝王（汉景帝母弟），并派人行刺朝廷谋臣。事情败露后，汉景帝下令搜捕公孙诡、羊胜。由于这两人藏匿在梁孝王家，没有抓到。内史韩安国去规劝梁孝王交出公孙诡、羊胜两人。梁孝王听了韩安国“治天下终不以私乱公”的一番话后，交出了公孙诡、羊胜。韩安国的“治天下终不以私乱公”，虽有其历史背景，但这句话的内涵在今天还是不失其借鉴意义。
二、修身格言
【原典】奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
【注译】孙：通“逊”，谦逊；固：固陋，寒酸。全句译意为：一个人奢侈了就显得不谦逊，太节俭朴素就显得寒酸。与其显得不谦逊，不如宁可显得寒酸。
【解读】孔子主张发扬俭德，为政清廉。他对当时社会权贵们豪华奢侈、铺张浪费、财大气粗、气势逼人深为不满，对子路“车马轻裘，与朋友共”的德行极为赞扬。他主张过一种勤俭朴素的生活。在他看来，勤俭朴素能看出一个人的志向和操守，也能看出其为官之德。善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身
【原典】善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉荀悦《申鉴政体》
【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。
【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
【原典】金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《老子九章》
【注译】遗：遗留；咎：祸咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸殃。
【解读】盛极而衰，满必招损。老子看到了物极必反的规律——事物发展到极端，必然走向自己的反面。同样，老子以一双饱经风霜的慧眼，看到了“金玉”、“富贵”中包含着的短命和灾祸。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能够把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占的财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难。
【原典】礼义，治人之大法。——清顾炎武《廉耻》
【注译】礼义是社会管理的大法；廉耻是为人立身的大节。不廉便什么都可以拿，不耻便什么都可以做。
【解读】做人有大节、小节之分，知道什么是廉洁和羞耻是做人的大节。加强自我修养，筑好思想道德的堤坝，要从守廉和知耻做起。不讲廉耻，则无所不为；无所不为，则无祸不招。这句话对我们的干部修身立德、加强自我修养具有启示意义。
【原典】益者三乐，损者三乐。乐节礼乐——《论语季氏》
【注译】乐：快乐；节：调节；道：称颂，宣扬；佚游：浪游不归；晏乐：饮食铺张。全句译意为：孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放肆为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食为快乐，是有损害的。”
【解读】一个人的娱乐爱好，即现在所说的工作圈之外的生活圈、娱乐圈，对人的品德修养、对官员的廉洁从政至关重要。虽然今天我们的生活和娱乐内容和孔子的那个时代大不相同，但孔子总结的娱乐爱好的原则，还是很有指导意义的。
【原典】欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去。——战国《荀子正名》
【注译】欲望虽然没有尽头，不可以满足，却可接近于满足；欲望虽然不可去掉，但却可以对它加以节制。
【解读】人的欲望是一个无底洞，永远不可能得到满足。放纵欲望，贪婪无度，就会祸国殃民，身败名裂。这句话对今天的领导干部具有警醒意义：节制欲望，廉洁自律，才能立党为公、执政为民，实现最有价值的人生目标。
【原典】轻财足以聚人，律己足以服人——明陈继儒《小窗幽记集醒》
【注释】仗义疏财能够团结人，严于律己能够使人信服，宽以待人能够得到人心，身先士卒能够领导众人。
【解读】“聚人”、“服人”、“得人”、“率人”，归根到底是得人心，而得人心的前提是“其身正”。身为领导干部，只有不偏爱钱财，清廉自律，才能一身正气。宽以待人，以身作则，才能赢得人心。而能得人心者，便可成就事业。
