P30：阅读台：
1、特点是：猛、多、大。大而猛，与风相伴，雷声大作，更显春天的气息，随风飘散，洗尽杂尘。
2、蒙蒙细雨、毛毛细雨、春雨绵绵、绵绵细雨、倾盆大雨、风雨交加、凉风细雨、雪雨如针、秋雨潇潇。
P32：阅读台：
书不是用来炫耀或做饰品的`，而是教给人知识的，女主人把书真正的作用忘了，那她即使拥有十万册书也是没用的。
P34：阅读台：
格言：智者发现价值，愚者接受价格。
理解：有智慧的人可以创造机遇发现价值愚笨的人只会等待时机接受剩下的价值。
实践园：
1、美国物理学家爱因斯坦巴尔扎克(法国文学小说家，剧作家)
莎士比亚(英国剧作家、诗人)爱默生(美国思想家、文学家，诗人)
2、友谊格言：
友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。--罗兰
友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊(罗·布朗宁)
多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的梭洛
人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富爱献生
科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库科尔莫戈罗夫
有些人希望靠财富而被人尊重，但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢欧洲
衡量一个是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富比彻
啊，健康！健康！富人的幸福，穷人的财富！本·琼森
贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富斯珀吉翁
健康的身体就是财富非洲
名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土英国
好脾气是人生的一笔财富威·赫兹里特
知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困希腊
谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人弗·夸尔斯
只为财富而结婚的人就是出卖自己托·富勒
爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中范布勒
理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬亨·乔治
财富造成的贪婪人，比贪婪造成的富人要多英国
这真是一个大城市，在这里真可享受一番权势和财富的滋味贝纳勉特
我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的雷锋
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格培根
美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子欧洲
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的希腊
酒鬼唯一的财富是酒杯英国
科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库科尔莫戈罗夫
伟大的思想能变成巨大的财富塞内加
一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了贪欲伊朗
日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明迪斯累利
学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷欧洲
世上唯一的财富是知识，世上唯一的`邪恶是愚昧无知阿拉伯
财富可以放在家里，武器却要带在身上索马里
聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足拉布吕耶尔
知识可羡，胜于财富英国
知识给世界带来光明，知识给人类增长财富非洲
有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人梭洛
财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素迪斯累利
高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可爱·扬格
智慧是人的财富土耳其
智慧是智者财富英国
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产希腊
财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁欧洲
智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐欧洲
天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富屠格涅夫
没有高于智慧的财富欧洲
自由向来得一切财富中最昂贵的财富罗曼·罗兰
谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶西塞罗
财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由詹·拉·洛威尔
一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是“财富”的奴隶贺拉斯
因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富埃·伯克
在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒欧洲
财富，帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么？威·康格里夫
没有财富，地位和勇敢连海草都不如贺拉斯
人因为财富而变得高贵－
当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉拉布吕耶尔
财富可以弥补许多不足之处塞万提斯
财富越大，肮脏卑鄙的东西越多英国
财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视培根
用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失日本
财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断托·富勒
财富少，烦恼少英国
财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼提卢布斯
财富使人们常遭伤害，永无安宁约·海五德
聚敛财富也即自寻烦恼富兰克林
财富往往是自己的陷阱德国
头是宝库，舌头是钥匙，眼是勇士，手是财富哈萨克族
勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧英国
财富是美德的包袱培根
美德与财富很难集于一人之身罗·伯顿
财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型霍布斯
有财富的人被称为有价值的人蒲柏
任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值培根
财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此叔本华
财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心沃维纳格
对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈斯特恩
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女乔·斯威夫特
黄金和财富是战争的主要根源塔西佗
商人的兴趣就在那些能找到财富的地地方埃伯克
时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果巴尔扎克
时间是实物，财富是砝码日本
德国哲学家当中，叔本华是最有可读性的一位。下面是叔本华名言80条，快来看看吧！
1、真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
2、即便是最渺小的存在，也胜过那最伟大的虚空。
3、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。
4、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
5、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、理性也应该称为预言，因为，理性向我们展示未来。
9、在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。
10、我们常常不去想自己拥有的东西，却对得不到的东西念念不忘。
11、我的思想虽没为我赚进一分钱，却替我节省了不少开支。
12、记忆，把无关紧要的和烦扰人的东西都清除掉了，因此令人愉快。
13、不以物喜，不以己悲。不管命运坎坷不平，我们都应该坦然面对，人生不可能永远幸福，也不可能长久地陷于不幸。
14、人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。
15、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
16、思想的平静，灵魂深处的安宁以及身体的健康，所有这一切世间能给予的最大幸福，只有在独居中才能获得，而这种平静和安宁作为一种持恒的心境，惟有身处绝对幽静之处方可达到。
17、能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久；延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零；而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。
18、如果你的眼神关注的是整体，而非一己的生命的话，那么你的.行为举止看起来会更像一个智者，而不是一个受难者。
19、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。
20、所有的满足——通常所谓的幸福，实际上往往是消极性的东西，而非积极性的。
21、每个人都被幽禁在自己的意识里。
22、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
23、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
24、人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气象。
25、换言之，幸福与满足，就痛苦定归于消灭之情景而言，常常含有欲望圆满的意义在内。
26、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。
27、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
28、人生一生当中的前四十年写的是本文，在往后的三十年则不断地在本文中加添注释。
29、唯一可接受的自杀方法是自行饿死。
30、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。
31、书呆子学究就是阅读书本的人，但思想家、天才、照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读实事人生这一部大书。
32、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。
33、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
34、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
35、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
36、骤看，人似乎被往前面拉，实际上，却是被从后面推的。
37、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
38、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
39、一个人，要么孤独，要么庸俗。
40、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
41、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
42、事物的本身并不影响人，人们只受对事物看法的影响。
43、世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候所发现的并没有两样。
44、但是，“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。
45、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
46、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
47、奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
48、人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。
49、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
50、在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的：前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和争吵。
51、想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。
52、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
53、一个人人可以产生很多对他本人极具价值的思想，但在这里面只有寥寥可数的思想能够具备能力经由共鸣或者反射而照样发挥出效果。也就是说，只有不多的思想在写下来以后仍能吸引读者的兴趣。
54、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
55、生活允诺我们如此之多，最终履行的诺言又是屈指可数。
56、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
57、从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来。从老年人的角度看，生活却宛如一个非常短期的往昔。
58、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视，也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。
59、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。
60、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
61、我们就像是放荡的父亲生下的孽种：来到这一世上的时候已是背负着罪责；正是因为我们必须不断地偿还这一欠债，我们的存在才变得如此凄惨，死亡也才成为我们的结局。
62、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
63、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。
64、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
65、最好的礼物通常最不被人赏识；世上的大部分人，把最坏的视为最好。
66、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
67、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
68、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。
69、与善比较起来，恶更具有积极的意义，恶的存在可以使人永不满足，使人看到幸福的虚幻，这样，在他那里，痛苦成了人生的积极因素。
70、每当人远航归来，他总有故事可说。
71、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
72、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人，我们最聪明的想法就是：“我不准备改变他们，我要利用他们。”
73、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
74、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
75、人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。
76、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。
77、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。
78、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
79、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
80、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
