哲思是先生的基架，文养为先生的血肉。“这世界如此简单，简单得只剩一句话；这世界如此复杂，惊愕得说不出一句话”这是季节河先生的文字。先生一词，我理解为前辈、老师，值得尊敬钦佩和学习的文化人，于是，自作主张称呼起先生来了。
有这样一条潜在的线硬生生地牵引我一路追踪先生的文字。一路痴迷，一路欣幸。顿然为微妙、神奇、玄异的文字魅力所吸引。低落和破败的情绪得到抚慰，痛而宁静。浅白和贫乏本是自知的，却更映照出自己的“小”来。有阅读先生的文字渴望，也有不再信笔涂鸦的念想。羞愧，有丑媳妇怕见公婆的怯怯。
对心灵的解读、世事的洞察和人生感悟，先生自有独到之处。倘先生驾驭文字健步如飞，而我随后踽踽学走。仰望先生抵达更深刻更纯粹的意境，我正在“为赋新词强说愁”，先生却真正识尽愁滋味，“欲说还休，却道天凉好个秋”。其中无奈、辛酸、沧桑和悲凉，苦辣酸甜，独自品尝。
“我的一切滋味都在心里，在心里很深的地方，很深的地方又被我很深的埋起来，只有在醒着的长夜中我才会拂去那上面厚厚的尘灰，每一次尘灰的飞起，我都被呛。又不知哪一一种药物适应我，能治疗我的病。”——《滋味》
“经历了几次人生大的事件之后，就由钝到讷，由讷到蠢。快得自己都跟不上了。”“衰老正在一步步埋葬记忆。当有一天这些记忆没了，经历和故事都没了；大脑还在，但已经不是盛装人生的器皿了，只是一个软性组织，我也将成为风中摇曳不定的枯灯之火，管不了明天是什么季节。而那些丢失的却牢固在我的记忆里，丢的都是好的吧？俗话说，跑的都是大鱼，夭折的都是好孩子。”
“你的悟性天分真好！”听了这话，我一点都不高兴，我知道我的天分和悟性，也许这正是我巨大的悲哀。“对常人向往的自我否定，该是经历怎样的生活和心理的涤荡、漂洗、冲击、磨砺。对于心灵的自我拷问，反复捶打、不断敲击读罢令人心痛不已。”
先生信手信手拈来随意挥洒、闲庭信步宠辱不惊，武侠里高手都是这样。我手执干将、莫邪也无力回天。我浅平混沌，但也知不能先生比肩项背，不过就是个比照。能读到先生的文字，在心灵的凸凹中填塞自己的不足，让内心不断充盈，当算福气。尤其是先生早期的文字，弥漫着魅人的气息，萦绕心灵绵绵不绝。传递过来的信息慢慢聚拢将人包围，又有一丝丝的气息就在心底游离、涌动、升腾、蔓延……至此，我感到文字的微妙，玄异、神奇和魔幻。那文字就在先生的指端缠绕，在身边盘旋，在心底婉转，在脑海翻腾，在灵魂处跳跃…如同武林剑客玩弄的软剑，缠绕缩放，收展自若。灵动而精准，如庖丁解牛游刃有余，随意挥洒闲庭信步。立意布局，更是鬼斧神工，匠心独运。
读写文字，常因词不达意而感到憋闷抑郁。如同五音不全的人唱歌，心里想的美妙，一旦发声荼毒了音乐；一个不虔诚的人诵经，无心作势反倒亵玷了神灵。先生的文字如淙淙溪水，奔流不息，如前川瀑布一泻千里。淋漓通透、泼辣酣畅。文字里的温馨也有锋芒和冷箭。射向世俗的惯性。而对朴拙无华真挚的低调表现，文字里的思想就在朴拙中发出了智慧之光。
先生对生命的本质、人生的内核、心灵的感悟有着鲜为人知的洞悉。说出人欲言却不能言，想说却不能说，恰恰又和你心灵相通的。不由得我重新打量“咬文嚼字”这个词，发现它自有情味。“人就是这么一怪物，一个不起眼的微小的力量就改变了方向，很像克，薄薄的一擦，角度却很大。很多时候，人生不知受了怎样的力路线就变得面目全非，就变得再也不是出发时的方向了。
从一张床到一张桌，从黑沉沉的夜到白花花的晨，从婴儿摇床到生命极地，一路都是梦想。隐士为出世的梦想；僵卧孤村为了铁马冰河；给死人超度是为活人的梦想；怀孕是梦想；也是梦想。捧是为了杀；拍是为了骑；打是为了爱；骂是想亲近。战争为和平，死的梦想是生。这一连串的梦想，像鞭子不停地抽打，被打的人越跑越快，越跑越急促，信念是活着，谁都没想到，梦想实则是一个极大的阴谋。梦想有时候简单，简单到一钵一饭；有时复杂，为掩盖猥琐卑鄙不得不准备好千套面具，为掩盖丑恶不得不毁灭千万人的梦想而归一统。多少带一点梦醒，否则我们虚弱的心灵脆弱的生命怎么坚持活着呢。——《梦想》
先生的感情进入更深层次，饱含了深意的，充满着深厚的人文触动，有如大音无声级的天籁。是一个对人性、对生命、对死亡、对信仰的追问。但又无不提示我们在现实世界之外的宇宙还有一片精神载物的天地。谈科学，可能会构成对他们的不恭敬，而现代的人们又有什么理由在他们面前露出鄙夷或不敬呢。活过，就是活过来；延续，生命延续到现代。也许我们只有一个姿势一个眼神一个态度，那就是崇敬了，向他们，向在苦难岁月中挣扎着活过的先辈们。”先生对苦难着生活的前辈怜惜爱悯，善良真诚挚情温热。——时光背影之三十五《路生》
怀着兴趣，抱着欣赏和学习的态度，阅读了先生诸多的文章，在字缝里读出了先生的深刻和多思、孤独和谦逊、真诚和友爱、细腻和博学，知性理性并举，对绘画、书法、篆刻、搜藏等方面都颇有造诣；当然也读出了其中的冷峻和温暖。卡夫卡说，没有必要飞到太阳上去，但应该爬到地球上一块纯净的地方，只要那里有时有太阳照耀，使人得到一些温暖即可。“先生用他的心灵为我们营造了这一文学世界，就是卡夫卡说的地址我们所追求向往的地方。我在这里寻找到了宁静，感到了温暖。我非常欣幸，非常感激。
”人到极致属本然，文到极致属自然。“这是先生所追求所表现的本真本心本性原生的朴实特质。对人性、对生命、对心灵、对人生的苛刻研读。”我对人的探究，不关乎别人的私事，其实是在探究自己，企图在有生之年能够最大限度地还原自己，还原自己在这世界上的本色。企图是来自一份渴望，这份渴望来自生命之底的。二0一三年五月四日——《无题》。
先生选题常常小中见大，却平中见奇；说理由浅入深，步步紧逼。情节跌宕起伏，却收发自如。令人反复阅读掩卷长思。终有一天，那锁变化成了门的锁，总有一天那把锁锁死了心灵也锁闭了世界。门是让人进的，但不是所有人都能进；锁是阻止人的，但不是阻止所有人。我们慢慢地幡然醒悟，门内门外的世界都不精彩，都无奈。醒悟后，额头上的皱纹在岁月的泥沼中也越陷越深。——《祭奠无痕》
蔡康永说过：对人生没有热情的人写不出象样的文。然而先生的热都被表面的冷掩盖着，埋在了心底最深层。先生辛辣幽默，层次丰富，具有深厚的古典文学的功底，本质永远是中国式的荒凉和哀愁。天才的内心布满划痕。酣畅泼辣的笔触下和色彩里表露绝不是象牙塔里那些虚幻炫目美好的东西，那种真实的犀利和冷峭，篇篇萦心，句句锥心，字字诛心。让我想起了鲁迅、张爱玲。谁说过，沙砾在冰上滑来滑去，感受得到它的冰冷，却因为自己的粗糙，不懂她的细腻。无疑先生的心思、情感和文字都是细腻的敏感的。
“我认识的路生是的，记忆的成像没有穿衣服的路生。路生他爹杀猪杀多了，生灵在他的眼里失重了。”——《陆生》。陆生爹的无情背后是有情，是无奈，这种冷的背后折射是温情是热血。如同先生对先辈生活的深度同情，散淡地表达。这种爱这种热就被冷覆着，遮蔽了一层层，而流淌的还是汩汩的热血，傲人挺立的是铮铮铁骨。
先生的`文字自然挥洒，不事雕琢。境界浓郁，给人集中而饱满的感觉。构思巧妙，想象细致入微，语言生动精警。具有语录成分，格言特色。
“对未来对环境不认知不确定是恐惧的根源”。他说，人是因高贵而凄迷。我说，人因命运而起落。生命的漫长和短暂，以为生命是很漫长的事，与年轻没有关联。味道是“吃货”的专利，我说不对，味道是贫富的分界，观念的转变。“自我是一种力量，和自私比邻而居，但不是自私。自我是一种自信和特质，自私是一种病。”等等，信手拈来比比皆是。发人深省值得反复研读、体会。冷静、幽深但不萎靡，淡泊清雅而不是粗俗，起伏跌宕而不失本真，比喻浅近而义理深刻，叙议交织而条理清晰。
“人上了年纪，最好不要睹旧物，尤其是那些刻骨铭心的旧物，那些蹒跚、踉跄、深浅不一的刻痕，每一道刻痕里的故事皆可论生死。”“真实的力量不需炫耀，强大不需外传，正品正品不需标签，底气不需口号，尊严不是名头更不是名片，相信气华掩饰不住。”——《标签》
取物设事入情入理、环环相扣，易于服人。语言多用排比，反复叠唱使人印象深刻且富有节奏。视角独特语言犀利直逼人心。“精彩不是公共标准，是有限的条件做到极致或冲破固有的条件，精彩不可以给局外人分享，局外人不知道有限的条件和临界在哪儿。精彩也是只给自己爱的，给自己骄傲和自信的回馈和安慰。我活得就缺少精彩，不知是条件高了还是界限模糊了，那点自信也仅仅是与生俱来的孤傲，什么时候枯萎退却，我并不知道。”
先生心思细腻，笔法细致，刻画入微。擅长用排比铺陈手法，寓情于叙，用心灵热爱自然、探寻自然，感受自然。一片花瓣一脉叶梗，寄情山水放达自适，排遣抑郁之情。描写景物、寄托自然、放情山水，摇曳生姿。读来神采飞扬，怡然尽欢。整个心情酣畅淋漓，毫不抑郁、憋闷、委屈。看似散淡，实则饱含，诚挚中肯，音韵铿然，言辞恳切深沉凝练厚重，一往情深。语重心长，直言极谏，铁骨铮铮。
“那座我站着就能面向无边无际蛮荒的大平原的山没了。随后，草原没了，河流退了，空中的鸟飞走了，江河里的鱼死了，那片让人着迷的神秘的大草原消失得无影无踪。眼前是田连着田，矮草连着泛白的盐碱地，碱水泡挨着烂泥沼的混乱。”——这是先生热爱自然，面对生态的失衡的心灵呼唤。
精通驾驭文字之道。谴责强烈，嘲讽辛辣，针砭精切。“牲畜的声音像音乐，一度让我沉迷和陶醉，我接纳起来比人话更容易。”这世界想沉默容易，想安静几乎不可能。生存是硬道理，对人类而言，时间对生命的威胁远不如金钱短缺对生存的威胁更具效力。记得我对谁说过，时间面前别谈坚固和永恒，在生存面前别谈尊严与荣誉，别谈道德和人格。——《这夜》。
感情真挚。言简义丰，笔无虚设，字不落空。往往在结尾将文势推向高端，但毫不突兀，顺理成章，收发自如。手法高妙，刻入心底，令人拍案叫绝。也极具感染力，丰富的美感，让人百读不厌。为了朋友卸了身上的零件也要带回的的大红袍茶的情义，我也挺到末日的第二天吧。——《醒着，拥抱末日》；走到窗前，吹开素雅单调但很缤纷的霜花，见黑夜如漆，寒星闪烁，微光下白雪皑皑。没什么异象，一切依旧。“景色描写精准，渲染并无虚笔，都为人的心理服务。一切依旧”的依旧有不如从前别样心理的不同感受，不变中的变化充斥每个人，充斥着整个世界。
先生是个忧国亲民，傲岸耿介、高洁不卑、高雅淡漠、不慕荣华、不乞求不垂涎权贵，但对人谦逊文明，不孤芳自赏的人。以国为念，对人有慰勉和规箴劝谏之意，有对残暴、昏庸、奢靡的指责，也有对人民生活疾苦的悲悯、同情和关怀。写出的文章对人影响很大。关心人间冷暖的济世情怀。显现出先生的开阔胸襟，旷达情怀和宏伟气度，以及丰富的人生阅历。有崇高气节，悲壮情调，血性精神。生活经验丰富，学识广博，内容和风格极其丰富。先生说：“一个不曾经历过苦难的人一定是简单的幼稚的人，同理，一个没有经历苦难的民族一定是一个浅薄的颓废的民族。艺术也是一样，没经历过苦难的洗礼，艺术是苍白的空洞的。”“有生存的苦难和集体记忆的苦难，也同样可以产生真正的艺术。”——《西北风，东北风》
然，曲高和寡，高处不胜寒。最怜身在最高层。还是在幽深能窥觊、捕捉先生的的空寂、忧思、孤独、清冷、悲凉的心情，以及怅然的情绪，但说不好是否和我一样有迷茫。也是先生别样心境的写照。也许心境无尘，洁净不染的结果。“天下若无兄亲在，临遇悲欢可向谁？”这是我在那夜唯一能想起的中国话。不知是自己冒出来的还是古人曾经说过的了。对于缺失归属与故乡感的我，对于心安即归处的我，那一夜我收获了彻骨的孤独和寂寞，狂潮般袭来，我即将被淹没，不复生还。夜越来越冷。即在夜里，哪里又不是夜呢？让我再次想起了鲁迅。根根银白色须发记录着光阴，记录着往事和故事，记录着生命的有限和时间之无涯，记录着沧海桑田与宇宙太虚。现在，我是蜷缩着，楼下两个人守着我，我被软禁，“心甘情愿”的囚禁。——-果真？若真的心甘，那两个人便是你的最亲近人。——《走过冬天》
先生提出的观点有哲学范畴和思想，兼具宗教情怀，加上深厚的文学底蕴，表达得心应手，游刃有余，在思想上就有层次和高度。处处流露先生对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。讽刺了追名逐利、崇尚权贵、苟同世俗的浮糜风气，表现了先生高洁的品行和朴实的情怀。高雅不俗、耿直正派。也表明了先生的人生态度。匠心独运，别出心裁、标新立异的作品不流于俗，不同凡响。抒写出隽永深邃的情思，体现旷达的人生态度。有很多文章有自我剖析自我抑制、贬低、否定，我窃以为恰恰是自谦自信的表现。境界开阔，意象雄浑。沉静而不低沉，淡定而不萎靡。
“指导自己寄存生命并合理地存活，方法就是长久地仰望星空和接纳星空给你的启示及感动。提醒你如何在纷繁中获得简单、在大俗中求得大雅、在大噪中拥有大静、在拥挤中守望距离、在狭隘中学会包容、在不安中思考冷峻、在平凡中铭记感恩，终以长夜当哭的方式完善自我。”
“我想打所有的门，看清门里的世界，爱情之门，天堂之门，智慧之门，历史之门，心灵之门，事实呢？经过许多门之后，我们什么也没有打开，还站在原地一脸茫然和无奈。我望着仍旧灰霾的天空，污浊里静止的树，萧杀之中落叶纷纷，我怅然。”我简陋的生命无法面对凄艳，无法面对残破，无法面对时光的风雨雕刻出来的一堆堆沙子城垣，美丽得太脆弱，离我太遥远了。我只能以我的方式，无声无痕祭奠那些门内门外的过往。文字里先生婉曲着沧桑、悲凉忧郁、无奈和怅惘。
先生的文字外物与内情交织一体，情移景中，情景莫分，精到之处，相得益彰。街道依旧明亮，狐光闪烁。车流依旧如水。天上没有星光，在城市里，璀璨的星光早就是陈年往事了，我的头上似乎永远都有一床谁也揭不开的灰霾的被子，坚固地覆盖在城市之上，我们的头顶。——《这夜》。这段景色与心情的相互映照、和谐妥帖。
先生感情真挚，沉郁中豪放，反映了深刻的人生哲理，同时具有很强的感染力。情文并茂意境和谐。写景抒情不是写景，意在说理，生动透彻富有理趣，耐人寻味。我知道外面下雪了，即使我睡着。雪落满了道路，田野，柴草垛，屋顶，落在了我刚刚清扫过的院子里。一片，一层，一层层地堆积起来，堆在天地间，一派白茫茫，堆满了这个冬天。一九八三年时光的背影之三十二《我和那些狗》。
在我生命里确有一盏灯，亮着。在幽暗之夜，在边缘，在异乡，在路上，在我绝望的时候。可我却成不了那盏灯，我只是一个靠近灯火，走进灯火的旅人。——《滋味》二0一三年十二月十三日。不自觉地让人想起了鲁迅先生。有个评语很恰合：我的心里响着唢呐，听着悠扬，听着也哀伤；我的心里有一幅画，山顶上埋人，山底下迎亲；我的心里有一句台词：擦干了血迹，葬埋了尸体又上战场。
兰脱俗而不避世，不骄矜。兰的天性里不会被复制和变异，不与世间做交易，生于空谷，安静地生长和绽放先生对兰的映像，更像先生的品性。先生心地纯净，幽雅澄澈，总之没有好的人品、诚挚的本性写不出优秀的作品，做人厚道朴实，格调高雅会得到同类人的欣赏。物以类聚，人以群分。惺惺相惜。
先生对爱的呼唤和渴望，默默在心底氤氲着，不自觉地蔓延，让人心疼不已。我躺在热乎乎的炕上，姑妈和姑父忙里忙外，准备吃的东西，那些味道就是我童年的，童年模糊的记忆里妈妈的味道，那间屋子里的空气温暖、柔和、恍然梦里。而那间屋子就是一个摇篮，晃啊晃啊，悠悠的，我躺在里面不晓世间不晓人间。——《痛并幸福着》。一个对母亲没有记忆的孩子对母爱的眷恋、渴望。既贪婪又满足，让所有具有母爱享受母爱的人心疼。先生在《女先生》的文章里也有类似的描述。母亲不是简单的一个女人，不是一个个具体的人，是爱化身出来的一个概念，这样想，便释然。“——《-最后一个人》。这是一个成年男人对母亲和母爱敬畏的独特感受。
我们想追寻的路有过艰险，随着空间的变换和时间的推移都不再感觉漫长，抛下了许多凄婉和怅然，哀而不伤。早已消逝了豪迈、奋激和高昂，徒留一份真挚滋养身心！没有资本的我们，定然也没有任性的理由。我不知道超然物外的生活和境界是否还要追求和向往？还是无奈？我想，倘若能过上精神开朗、意气高昂的生活毕竟还是不错的！
先生自放自适自乐，领略自然风光，心境会多份幽雅宁静博大的感悟和体会。于是先生读千卷书，行万里路。携儿子走遍了祖国的山山水水，大地印下了下了他们双脚的深吻，森林山谷都回响他们叩响的足音。先生书写文字，儿子用摄影珍藏记忆，后来开了一个名叫”汪涵朝鲜艺术家精品画廊“
我对先生的认知仅局限文字里的意会，定然很肤浅，本意是想表达出其中音韵和奥妙来，终于未能如愿。力不从心不是词汇本身的问题，而是我运用的不够灵光，不够精准。但还是固执认为先生学识渊博却不以为傲，宠辱不惊，不卑不亢。是一个其心灵磨砺、顿挫超于寻常孤独的有诸多感悟的智慧之人。
而今，对很多东西已无慕艳之意，但面对先生的达到的精神境界，储备如此丰富的知识，还是有些垂涎。我愿意拿出我全部拥有来置换，恐怕先生也不会同意。也许真这也正是先生所追索的。倘若感兴趣，可以阅读先生的文字。随意的一篇文章，随意的撷取的一段，都能让你体会经得住推敲的文字魅力。我的表达或许不够精到，但并未夸张。
”我一生有写不完的文字。即使这些文字永远也登不上殿堂，这些不构成我的遗憾，文字，岁月的祭奠。“这是先生对文字的钟爱、痴迷和诠释，和对书写文字的目的。不经意间道出了文字的魅力——也是对我们经历的岁月最好的祭奠。我是不想对文字撒谎，对自己内心世界撒谎，我做不到敷衍和讨乖。这世界谎言已经太多，像空气一样。同样，我的表达也不精准，但是真心的。因为我也不想对因文字撒谎而苍白。
（我写的文字不只隐藏而是丢失，我自己也看不到了。我知道它不完美但毕竟是我“亲生”，发出启示可有寻找回我“孩子”的可能。切切希望不要随意“抱走”我的孩子，应到提前告知或自己隐藏或修改。郁闷）
散文随笔
以起点为话题的高中作文 篇1
每一天是一个起点，每一小时是一个起点，甚至每一秒都是一个新的起点，给自己设立一个新的起点，告别过去，拥抱未来
设立一个新的起点，是放下过去的失败、挫折，重新振作，展翅未来国际著名零售集团八百伴破产的那一天，总裁和田一夫一夜从云端落到了地上日本的文化中，一个人失败一次，从此只能躲在角落，受人歧视而和田一夫没有被失败的过去民羁绊，他设立了一个新起点，从零开始，重铸自己的商业帝国，不久后，他所创立的公司就在创业板上市，他重新获得成功，得到了人们的尊重失败并不可怕，可怕的是人们陷入失败的泥淖之中，不敢设立一个起点，不敢从零开始设立一个新起点，对过去的失败挫折挥手再见，天空仍然辽阔，还可任你弛骋飞翔。
设立一个新的起点，是放下过去的荣耀、辉煌，赢得下一个成功每当人们问起球王贝利：“你最精采的进球是哪一个？”他总会说：“下一人”居里夫人在获得诺贝欠奖后，谢绝记者采访，又埋头进行下一个研究，才有她第二次摘得科学的桂冠正是这种设立一个新开始，放下过去赞誉的精神，才使得人们不迷失在纷繁热闹的红尘之中，才使得人们甘愿放下己有的成绩，去赢得下一个成功设立一个新起点，放下荣誉的包袱，未来的路还很长，前方还有更多的精采等待你去演绎。
设立一个新的起点，是创造一条新的道路，我们需要勇气和坚持大卫·芬奇在拍摄《七宗罪》等经典大作之后，开始自己一个新的起点《社交网络》，为了达到完美，镜头最多的一次拍摄了107次，正是这份坚持，让他克服在拍摄《社交网络》中的重重困难，获得金球奖新的起点，我们需要坚持，扬起风帆，我们终将到达胜利的彼岸设立一个新起点，我们会面临新挑战，我们需要勇气去战胜困难
现实生活中，我们或许沉浸在一次失败中，不能自拔；我们或许为一次小小的成功所障目，不知天高地厚，沾沾自喜羁绊着我们步伐的不是别人，正是我们自己设一个新起点，过去的一切已经无关紧要，我们能够改变的是现在和未来。
以起点为话题的高中作文 篇2
如果说生命是一座庄严的城堡，那么起点就是那穹顶的梁柱，如果说生命是一株苍茂的大树，起点就是那深扎的树根；如果说生命是一只飞翔的海鸟；那么起点就是那扇动的翅膀没有起点，生命的活力便荡然无存，没有起点，生命的美丽便杳然而去。
起点，是人生中重要的一部分我们需要认识好起点，铭记起点，把握好起点，才能磨砺出一方月明云开的壮阔景观。
认识好起点，走好人生中第一步象棋中有“一步不慎，满盘皆输”人生又何尝不是如此？希特勒未认清起点，成了令人唾弃的二战主谋，秦桧未认清起点，成了遗臭万年的奸佞之臣由此而言，认识好，树立好一个起点是何等的重要！它能让我们看清形势，认真分析，树立好正确的价值观和人生观，若不是认清了起点又怎会有“张骞扶着驼铃走向天山的雪莲；卫青舞着旌旗挥向大漠的飞沙？”又怎会有“比欠盖茨微软帝国的建立？”正是他们认清了起点，走好了人生第一步，才为他们的辉煌奠定了基础。
铭记起点，不要在路上迷失最初的方向千年前古埃及的挑夫，每走一段路若赶路便会驻足一会儿，他们说倘若赶路赶得太急，我们的灵魂便会跟不上脚步，迷失在黄尘滚滚的大漠之中古埃及的挑夫尚知道等待自己的灵魂，我们是否能铭记着自己的起点呢？陶潜在宦海烟云中几经沉浮，打磨着心灵的明镜，内心的起点，始终保持着一颗善鉴万类的赤子之心，最终在历史的长河中流光溢彩既使遭遇无数的恐吓，数不清的威胁，保护滇池的无畏勇者，张正祥始终铭记着内心最初的起点，成为雪山之巅的傲然青松而如今，在这鱼龙混杂的时代，传媒众声喧哗的时代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？我们需要铭记起点，才能走好漫漫人生路。
把握起点，实现人生辉煌起点是人生一个重要阶段，利用好了它，能让我们彰显惊世骇俗的豪壮英国著名选秀节目“英国达人”捧红了一位名不见经传的平民天后苏珊大妈她站在一个很低的起点，在一个很晚很晚的时刻出发，然而正是因为她利用好了这个起点，她成功了她站在台上引吭高歌的时候，她心中定然有信念，有理想让她凭借这个起点，让她人生书写了一个新的篇章我们也须要利用好起点，更选出惊心动魄的豪壮。
认识好起点，铭记起点，把握好起点，去秧马厉兵，去扬剑试锋谱出生命绚烂的华章利用好起点，让我们将坑坑洼洼踩成路，岁岁月月流成河，如露珠般绚出自己。
以起点为话题的高中作文 篇3
生命不息，奋斗不止。
这次的失败与挫折恰是下一次腾飞的起点。
人生没有终点，有的只是绝望的心，只要心怀希望，每天都是梦的起点。
满目苍凉，寒风猎猎的严冬不是终点，它是孕育新生的起点。
“花谢花飞飞满天”的凋零不是终点，它是来年花开暗香盈袖的起点。
“无边落木萧萧下”的衰败不是终点，它是新芽诞生绿满枝桠的起点。
起点与终点有时仅仅是一步之遥，一念之间。
司马迁遭受的耻辱让他痛不欲生。是沉沦，还是奋起？他选择了后者，一念之间，他把终点变成了人生飞跃的起点，于是成就了彪炳千古的“史家之绝唱，无韵之离骚。”
李白毅然决然退出了官场的舞台，这是他荣华富贵瑰丽人生的终点？不，这恰恰是他迈向辉煌的另一个起点，于是文学的星空又多了一颗最耀眼的明星。
“体操王子”李宁在那届奥运会上的惨败，让他变成了“体操亡子”。这一辛辣的讽刺以及各方面的批评声时刻煎熬着他的心。但他没有就此沉沦，他把他在体操上的终点变成了演绎一段商业传奇的起点。于是，那句“李宁，一切皆有可能”的广告词时常回响在人们的耳畔。而他在北京奥运会上那最耀眼的飞翔是否喻示着他将走向另一片辉煌？
中国男子体操队在雅典奥运会上的失利让众人哗然。一时间，嘲讽声，批评声如潮水般涌来。然而，凭借着体操男儿那不屈的风骨没有让雅典失利成为终点，而是成为向着更快更强出发的起点。
起点与终点之间有时仅仅是一步之遥，然而这一步却总是智者的一步，愚人的千步也抵不上智者的一步。在金融危机的冲击下，一些曾经的亿万富翁一夜之间变成了穷光蛋，由于顶受不住巨大的压力，他们自杀了。惋惜之余，我不免认为他们愚蠢。钱可以再赚，但生命却只有一次。他们不懂得把终点变成起点的道理。惜哉！
如今，我也曾经是一个失败者，但我会把终点变成起点，把上次的高考失利升华为下一次更高的飞跃。于是，这次失败也就有了新的意义。
把失败的终点升华为下次成功的起点，或许你会看到更广阔的天空。
以起点为话题的高中作文 篇4
每个人的一生都拥有无数个起点。
这一段路的起点是上一段路的终点
中考成绩出来后，回校拿录取通知书，看到它心里的滋味错综复杂。三年前，我和所有的同学都是在同一起点，我们相互支持、彼此鼓励一起走完这一段路。它给我初中生活画上完美的句号，同时又给我下一段人生路开辟起点。又一次，我和其他人一起站在起点，开始我们新的征程。可是每个人付出的努力是不同的，所以为了给这段路程一个完美的结局，给下一段路程一个全新的开始，我们都要更加努力。
看似穷途末路的终点却是前程似锦的起点
每次体育考完试绝望就开始蔓延。当听到有人说体育越来越重要了，内心就很难受。可是又想到父亲关怀的眼神，粗糙的双手，满头大汗可是仍不停歇的工作，我又会放弃挣扎与其想这些还不如多做几道练习题。体育不好，我可以去克服它，我努力学习文化课知识，做到更好。走投无路的终点，转换一下方向可能就是花开满路的起点。
每一次的起点都要做好迎战的准备
800米看似很简单，可是当我站在起点的时候恐惧湮没了我，我甚至忘了做准备活动，开始时就有点力不从心，越到后越糟糕，当跑到一半时，双腿发酸，喉咙发干，腿就像灌了铅一样，一步也不想跑了。即使再恐惧，我都应该做好迎战的准备，士兵不打无准备的仗，只有做好准备才会拥有信心，才会有良好的基础。
起点有很多，但稍稍不注意它就有可能变成终结之点。为了拥有完美的结局，起点你准备好了吗？
以起点为话题的高中作文 篇5
在成长中，我们都遇到过或多或少的挫折。也许，站在人生的十字路口，我们会彷徨，也会茫然……
还记得，这次的期末考试，我满怀信心的以为这次数学应该考得还是比较好的。但是，试卷发下来一看，75分！？我顿时愣住了，怎么可能？明明上次月考还考得很好的，这次怎么可能考成这样子？我大脑一片空白。那个鲜红的数字深深的刺痛了我的眼睛，仿佛已经跳进了我的心里，变成一个面目狰狞的恶魔，大声的嘲笑着当时我对期末考试的信心和不屑。我突然感到了一种前所未有的绝望，慢慢浸透了我的全身，夺走了我的最后一束阳光……
放学铃声不知不觉的就响了，我挪动着沉重的步伐，一步一步地朝家走去。想到回家后老妈失望的神情，我的心仿佛就不由自主地漏跳了一拍。是啊，我辜负了老妈对我的期望，也辜负了全家人。
快到家了，我的腿像灌了铅似的，怎么也没有勇气回到那个曾经欢声笑语的家，曾经是一片希望的家。但是，我总归得面对现实，既然没有考好，与其颓废，还不如勇敢站起来。想到这，我又加快了步伐。到家了，我愣了很久后还是鼓起勇气打开了门。低着头走了进去，我不忍看到妈妈满脸的失望。妈妈看到我垂头丧气的样子急忙问：“公布分数了吗？考得怎么样？”“恩……英语91…语文85……数学…75。”我吞吞吐吐地答着，声音越来越小，等待着妈妈的训斥。可没想到是她愣了一会儿后，语重心长地说：“孩子，不要沮丧，这次虽然没考好，但是还有下次，俗话说，失败乃成功之母，重要的是你要从这次失败中找出原因，总结经验，吸取教训，才能有成功的机会！”我听了妈妈的话，难过极了，一种苦涩的味道在心中翻腾。眼泪再也忍不住地夺眶而出，不仅扑在妈妈怀里失声痛哭。妈妈轻轻的拍了拍我的后背。
经过妈妈的教育之后，我决定重新站起来！认真地反思这次考砸的原因，我并不笨，只是我没有努力，这些错误都是因为我自己的粗心大意造成的，我下定决心从此以后一定要加倍努力！我不信，我会比别人差。只要我付出比别人更多的汗水，就一定会成功！
我坚信，现在的我，就是站在一个新起点上。不管曾经有多少成功，又有多少失败。新的起点，是一道新的风景；新的起点，是一次新的挑战；从新的起点出发，可以书写出美好的明天！
以起点为话题的高中作文 篇6
人生是一次漫长的旅行，每一日都是一个新的起点。
夕阳安静地落下，让烦恼和忧伤跟着它一起沉下地平线，因为明天的黎明又将是一个新的起点。
跟着落日一起消失的还应该有那些喜人的成就和荣耀居里夫人夜以继日地工作，尽管她已多次获得诺贝欠奖的至高荣誉，尽管她的价值已得到世界的肯定她安静地将身上的光环卸去，放下怀中的鲜花，稳步向前她明白，荣耀只属于昨天，新的一日又是新的一个起点。
放下肩上的包袱，悲伤痛苦，或是光辉荣耀，轻装上阵，开始新一日的旅程永远记住，新的一日是新的起点，不让昨天羁绊你追逐的脚步。
不要担心或是忧虑今日的无限好的夕阳已沉沉坠下，不要因美好的暂时褪去而恐惧，因为明天又将是一个新的起点正如“亡羊补牢，为时未晚”，正如“秉烛夜游，良有以也”只要有心，什么时候都不晚，只要进取，明天就又是一个充满机遇的起点。
不要埋怨今天的时光太匆匆，不要埋怨今天你还距你的梦想太远，明天便是新的起点，有着新的机会，有着新的奇遇在等待你。
海子沉重的悲伤让他在山海关的风中，将生命丢弃在了冰冷的铁轨上，方仲永的不思进取，让他过人的禀赋天资被时间消磨殆尽朋友啊，不要羁绊，满怀憧憬地上路吧，每一日都是一个起点，也许明天，你会找到新的满足，也许明天，你会看到更美的风景。
人生何尝不是一次旅行，新的一日何尝不是一个充满未知的希望的起点！
以起点为话题的高中作文 篇7
起点，在现在大多人看来，这是一个十分重要的名词，起点的高度，似乎决定着终点的远近，家长们总是说着：“不让孩子输在起跑线上！”在他们看来，输掉了起点那一战就是输掉了人生最重要的一战，诚然，起点是重要的，但同时又是不重要的。《三字经》有云：“人之初，性本善。”在我们刚出世的起点上每个人都是一样的，在这个战场上没有谁输谁赢，有的只是同样的纯洁善。所以，起点不重要，至少在这里。
英国少年艾金森，因为长得憨头憨脑，加上行为举止笨拙且幼稚，不仅是同学们捉弄的对象，而且连老师也十分反感他，曾经“诗歌欣赏课”的老师强烈要求他改修别的课，虽然艾金森是一个按时交作业的好学生，但每当他朗诵自己的作品时，那滑稽模样，总让同学们捧腹大笑，严重影响课堂纪律，致使课无法继续，有一次历史考试。艾金森考了35分，历史老师这样说：“他没有半点儿历史感，哦，不，是什么感也没有。”艾金森的父亲更是认定他是个智障，十分要厌恶他，而且从不和他说话。敢问，这样一个艾金森他的起点高嘛？很低，又或者可以说没有。后来，走上社会的艾金森更是因为那张憨态十足的脸和笨拙而幼稚的的举止而找不到工作。但他从没有气馁，继续努力，努力，再努力……终于有一日，英国《非九点新闻》剧组的导演看中了艾金森，从此，他饰演的憨豆先生由于有一点笨拙，有一点幼稚，有一点单向思维，有一点腼腆而风靡全球……艾金森就这样成功了。纵然有着那样的起点。他的成功，在路上。所以，起点不重要，至少在他身上。
看看！那些大山深处的孩子，那些每日上下学走几十里的孩子，那些夜里几乎没灯写作业的孩子，那些放学后还要料理家务的孩子，那些……他们的起点都是那么的低，但是，我们可以看到他们飞的又是那么得高！看看！那些生活在父母羽翼下的孩子，那些成天待在网吧玩游戏的孩子，那些生活富裕却不知道珍惜的孩子，那些……他们的起点是那么的高，但是，他们飞到哪儿去了？天上？看不见，喔原来还在地上。他们的成功，在路上。他们的失败，在路上。所以，起点不重要，至少在他们身上。
起点，固然重要。但是，路上的我们，更重要！起点输了，我们不怕，怕的是输在终点，所以，请记住，起点，并非终点。努力吧！在路上！
以起点为话题的高中作文 篇8
再见了似水年华的十八岁，迎来了人生有一个全新的起点。我并不遗憾自己就读了一所高职院校，相反，我认为只要固守住心中那一份坚持，在这样一个同为零的起跑线上一样可以取得辉煌的成绩……
十二载的寒窗苦读，终于等来了~大学，这个人生崭新的起点。在这里，我们要实现年少时轻狂的梦想，要兑现来这里之前对父母的诺言，更要为三年后自己的何去何从所付出一定量的努力；在这里，我们要放下中学时代的一切，放下曾经归属于你的荣耀，放下没能考上本科的遗憾，放下心头种种的留恋与不舍，在这样一个同为零的起点上，坚守住心中属于自己的方向，无论途中有怎样的艰难或是险阻，都必须为了心中那一份坚持而坚持，因为我们没有退路，这是人生当中最后的一条起跑线……
无香的花朵不会迷人，无知的芳龄不是青春。在这样一个人生崭新的起点上，我们必须明确自己的理想，通过实现理想来实现自己的价值。21世纪是一个经济、科技、文化迅猛发展的时代，更是一个高速淘汰化的时代，在这样一个对我们有着双重压力的时代里该如何立足？数年之后我们是被这个时代所淘汰，还是更好的驾驭这个时代，是成功的被社会所接纳，还是失败的沦为了命运的弃儿，全看我们今天在这样一个新起点上选择了一个怎么样的方向，今后在这个方向上做出怎么样的努力。青春最绚丽的花朵一定是绽放在事业之树的枝头上，所以我们要正视眼前的形势，明确地规划出自己人生的宏伟蓝图，为了实现这个蓝图，跨出很可能会定格我们一生一世的第一步……
人活着心中要有一份坚持。无论我们所选的道路是何等的崎岖坎坷，也无论起点与终点之间的距离是多么遥远，只要它一条是承载着理想的光明之路，只要有一线希望能够到达我们期盼的终点，就应该就必须咬着牙走下去，因为在这样一个时代，命运不会怜惜弱者，无为的懦夫只能被社会所淘汰。学会在失望之中坚守，在无望之中拼搏，在绝望之中奋斗，这是时代赋予我们的责任，是一个青年要在这样一个时代立足所必要的根本。赢得一场马拉松，绝不仅仅是跨出宏伟的第一步，而是到最后一步也要像第一步一样做到坚挺豪迈，这才是人生的强者，才做得起时代的主人……
站在新的起跑线上，从零开始创造新的记录。1949年对于中国而言是一个崭新的开始，历经了六十年的发展、变迁，现如今的祖国母亲，正不断开创中国特色社会主义新局面、谱写人民美好生活新篇章，用六十年的流光撰写着属于中国人民的神话，用半个世纪的顽强拼搏坚守着中华民族神圣而不容侵犯的信仰，六十年后的今天，祖国母亲终于迎来了这个丹桂飘香的隆秋。而我们，作为主导21世纪的新青年，更应该秉承这种艰苦奋斗、自强不息的精神，踏踏实实的走好人生的第一步，在今后的学习和实践之中不断锻炼和提升自己，在将来的工作和生活之中不断完善自己，高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进，锐意进取，继续朝着建设富强民主文明和谐的社会主义国家、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进，全力争取用自己的青春开创祖国母亲的新纪元……
以起点为话题的高中作文 篇9
生活踏着紧促的步伐，不停息地向前追赶。不知不觉，我们已经成为了真正的高中生，放下初中的童真，走向全新的自我。高中，对每一个人来说都是一个新的起点，此时的我们，都是站在同一起跑线上，可以一起努力，超越自我。
每天早晨，迎着天边的第一抹朝阳，伴随着兰溪的潺潺水声，我们开启了新一轮旅途。书中的淡淡墨香萦绕在鼻间，是一种别样的色彩，描绘出内心最壮阔的的蓝图。开学这些日子来，我的变化很大。首先是脾气，初中的我遇到丁点小事就会郁闷、不开心，对人对事都没有一个好态度。
进入高中后，面对一个个崭新的面孔，我们都以和谐的方式相处交流着，互帮互助，共同协作。才短短几周，我和同学们已经有了一种无可言喻的默契。其次就是心态，初中的我太过于急躁，遇事无法静心思考，遇到困难就退缩，不成熟、不冷静、不果断，对父母有过强的依赖性，总想看自己少做点。到高中之后，我变得冷静了许多，能学会换位思考，内心和缓了许多。从初中的贪玩任性，到现在的发奋努力。我想，我是真的变了许多。再者，就是学习的问题，初中的我，爱理不爱文，这一度成为令我最头疼的事。现在，通过短短几周的学习后，我的偏科问题慢慢得到了缓解，文科都有了较大的提升。或许是学习方法有了改变，或许是心态平和了许多，又或者是老师的讲解更加全面。但是，不管怎样，庆幸自己最终选择来到了高中。
高中，虽然我和“你”接触时间不长，但是说真的，我很喜欢“你”，我们能交个朋友吗？“你”给了我一个全新的起点，给了我一个不一样的自己。我想在接下来的三年里，与“你”和平相处，在“你”的带领下，找到一个更好的我。
站在一个新的的起点，我准备好了，你呢？
以起点为话题的高中作文 篇10
进入高中的一切都是“新”的。
新的环境。走进校园，感觉是“新”的——这学校比初中的学校大多了；环境比初中学校的环境美多了；庄严的教学楼比初中的教学楼更“威武”了……
新的生活。走进校园，融入新班集体，我将脱离父母的羽翼，和同学们一起生活。我的生活更加自主了，不再是从前被父母安排得井井有条，这是一个新的挑战。新生活总是要贴近实际点，说他新是因为生活用品是新的，寝室成员是“新”的，班级是新的，同学也是新的，甚至我的心也是新的。呼吸着校园里的空气，我甚至觉得空气也被染上了“新”的气息，我的生活到处充满了新或“新”。
新的目标。以前我的目标是考上理想的高中，于是我奋斗了九年才来到了这所学校，来到了这个理想的学校。现在我又有了新的目标，有了新的航线——考上理想的大学。为了这个目标，我又确立了新的学习计划——第二个三年计划。我将为之奋斗，付出更多的努力。
这一切的新，都说明我站在了一个新的起点上，一条新的起跑线上。对于一个人来说，站在一个新的起点上，最难做的一件事情就是——迈出坚定的一步。这一步将决定一个人的前途和命运。就现在看来我的第一步没有迈错。
在新的起点上，有些人不免会瞑思苦想着自己的人生A计划或是对未来憧憬。我也跟上了“潮流”，我对自己的人生制定了一个A计划后的一个B计划。这个B计划比第二个三年计划要想得远一点——它不仅包含了我三年后的理想和目标，也包含了以后的就业和对生活的安排。
在新的起点上，有的人随意地迈出了第一步，但不知道自己以后该走哪条路，于是信念不坚定容易受诱惑而走上“邪”道。而我则不同，既然迈出了第一步，就早已决定了自己要走的路。鲁迅先生说过：“世界上本没有路，走的人多了也就成了路”。世界上的路是走出来的，但它需要一个开路的先锋。我在新的起点上新决定要做一个开路先锋，走出一条属于自己的路并造福人类。
在新的起点上，一切都是新的，一切新的事物都是挑战。假如把这个新的起点比作港湾，那么我就是一艘鼓起风帆的舰船，我将在人生的海洋中搏击风浪，决不退却。我相信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
以起点为话题的高中作文 篇11
飞蛾扑火，在火焰里它得到了永生，燃烧给予了它新起点，蚕吐丝包围自己，在茧中得到进化，将生命得以传承，坚持成了它每一次的新起点；雏鹰被抛下山崖时翅膀血肉模糊变得刚强有力，最后的人生中只有一个终点，却有无数个新起点，这样我们的人生才会发出灿烂的光芒。
懂得寻找新起点的人，拥有开阔的胸襟，苏轼的人生可谓一波多折，“乌台诗案”把他推到了人生的谷底。可是，他却将视线从官场转移，寻找自己的新起点，在赤壁的夜风中，在江水的微波里，他与大自然对话，尽情地享受着造物者赐予的“江水清风与山间明月。”他用开阔的胸襟面对人生的大波浪。平静地看待过去的一切，努力地为自己寻找新起点。
懂得寻找新起点的人，拥有不屈的斗志，童第周小时候成绩差，总是班上最后一名，他反对平常人破罐子破摔的做法，把失败当作自己新的起点，在路灯下苦读了他爬起来的旅程，成了著名的生物学家，他那不屈的斗志征服了所有嘲笑他的人，征服了自己原来失败的人生。
懂得寻找新起点的人，拥有顽强的勇气。她身患血癌，孤军奋战，她以一个弱女子的身份却赢得了整个世界的敬佩，居里夫人的一生是一个奇迹。她的奖章无数，对她而言，仅仅是给孩子们的玩具，她的人生没有终点，只有无数个起点，她孤身一个，用顽强的勇气去寻找第一个新起点，又在一个新起点上演一个起点的成功。
一个拥有开阔的胸襟，不屈斗志，顽强勇气的人，能不成为成功者吗？即使他的人生没有做出多大的贡献然而他却一直在寻找新起点，失败不能意味什么，只要在寻找新起点就意味着它拥有希望。
泰戈尔说：“如果你为错过太阳而哭泣，那么你必定错过星星和月亮。”太阳仅仅是人生一道风景，人生还有许许多多比这更美的风景，失败了，何必哭泣，去寻找新起点吧，懂得寻找新起点并且在努力寻找，你的人生照样拥有绚烂的成功。
以起点为话题的高中作文 篇12
翻开人生的史册，第一页是一个起点；扬起人生的风帆，河岸是一个起点；劈开荆棘的阻碍，光明是一个起点；推开虚掩的希望之门，希望是一个起点……
人生有着挫折的阻碍，同时有着鲜花和掌声的喝彩；人生有着痛苦的折磨，同时有着快乐的慰藉；人生有着失败的磕碰，同时有着成功的轻抚。
树立起点，为人生点亮光明、确立目标。花儿没有破土而出的奋力拼搏，哪会有那惊艳不俗的美丽？人生没有起点，就像花儿的种子没有萌发，没有前进的方向，要想人生具有明确的目标，就必需树立一个正确、良好的起点。给我一双黑暗的眼睛，我将会为它寻找光明。多少人在困难面前止步不前？那是没有去尝试，没有一个正确的起点，多少畏惧水的人，看到面前的一湾河水退避三尺，实际上那一湾河水刚能没马蹄，这又是为何？没有敢于尝试的起点，又怎么有蜻蜓点水的飘逸呢？邰丽华，“千手观音”的领导者，挫折面前，她止步了吗？沉沦了吗？没有。她树立了新的目标，树立新的起点，看到那微茫的希望，用坚强的毅力，战胜了困难。树立了起点，看到希望的光芒，看到人生前进的方向，在那远方……
明确起点，战胜困难、痛苦的阻挡。任何事都有起点，困难的折磨会磨平你的棱角，但是长出棱角，再次抵触困难应是明确的起点。明确起点，坚守不渝，才会见证雨过天晴的美丽。困难痛苦之于人，犹如茅屋之遭遇秋风，犹如孤舟之遭遇海啸，犹如伤口之遭遇辣盐。初唐四杰之一的王勃，一生命途多舛，可是在遭遇困难痛苦之后，迎面面来的，不是堕落、丧气，而是明确新的起点，创造另一片蓝天。上帝跟你开了一个玩笑，将希望之门虚掩着，没有起点的你，看到的是失败，站在起点的后面，永远也看不到光明。
跨越起点，去创造更绚丽的一章。跨越起点，就是从起点出发，向前方跋涉，去创造自己的人生，人生就像一章绚丽的篇章。人生不能光有起点，还需要有跨越起点的勇气。现代社会里，有些人说着“我要考入清华、北大”，“我坚决再也不吸烟了”等等承诺的言语，树立了多少美好的起点，可是不去跨越，去坚持的，怎么能有人生绚丽的篇章呢？
起点，起跑线上的初始位置；起点，呱呱坠地的第一声哭声；起点，起航时扬起风帆的那一刻。因为起点，你的人生将更加绚丽多姿。
以起点为话题的高中作文 篇13
带着下课后的疲劳穿过小区的街道，我在一群打闹的孩子中认出了熟识的小妹妹。我想着该去打个招呼，顺带着对他们在打闹什么的好奇，就径直走了过去。我拍了拍小妹妹的肩，扭头却发现被他们围着的，是一辆本不该出现在小区里的共享单车。我问她这是在做什么？小妹妹嘴上勾起一抹玩味的笑容：“在猜共享单车的密码呀！”我猜这应该是小孩子的无心之举，只是为了好玩而已，却也惊异于没有家长告诉孩子们共享单车不可停进小区，更不可随意猜测密码妄想不支出应付的价钱而免费骑行。虽然在孩子们眼中我的做法有些多余，但我仍然拉住了他们，制止了正在进行的开锁行为。“不付钱的骑行事实上透支了自己的信誉，如果想骑我可以帮你们扫码，以后可不要再去这样做了，”我对他们说。还好，尽管顽皮，但他们都乖乖听了我这番“多此一举”的话、奔向其它脚落去寻找别的玩物了。
送走小孩子们，我扫了码，把这辆可怜的共享单车送到了小区之外。前后也许消耗了我一些时间，但我并不觉得我的行为有什么多余。有很多人会骑共享单车，但也许只有少数人会认真看使用须知。树立人人都要遵守的规定实属不易，所以在我能遵守可制止的情况下，我会尽力做好一个文明人。但从这次的经历来看，离人人都要遵守规则的目标，我们还处于起点。共享时代的开始，也处于一个起点。
共享经济的出现，无疑开始了一个全新的时代。从共享单车、共享书店、到共享充电宝等等，以手机软件为媒介，线上支付押金与使用后的花费，我想除了软件公司的严格监督，靠的就是群众们自身的自觉与公德心。爱护共享的产物与按时交费，大多数人都能自觉完成。但在社会仍有少数不文明的不遵守共享制度的人群时，我认为应去制止，不论是有人来提醒或是公司来介入。更重要的是我们还应该大力传播使用理念与规则。这推动的不仅是共享产业的发展，还有社会的文明程度。当青年人、老人以至儿童，都能严格遵守共享规则，我想共享产业也实现了一个伟大的人文目标。
共享时代，是全新的时代。我们是开端，也正处于一个渺小的起点。于我自己，学会遵守、融入共享制度也正是一个起点。于大家，更是有许许多多个起点。从我做起，每一次的严格遵守，都是推动了共享时代发展的齿轮。
共享时代的起点，还需我们共同冲出！
以起点为话题的高中作文 篇14
秋风飒飒，吹落门前小树上仅有的几片叶子，满目萧然的季节。女孩伴着秋风来到这个世界，母亲给她取名“秋儿”。
小树在阳光雨露的呵护下渐渐变得粗壮挺拔，秋儿在母亲无微不至的关怀下渐渐长大。
秋儿是个羞涩的女孩，做什么事都要母亲陪在身边。到了上学的年龄，秋儿不愿意去，但母亲说文化一定要有，所以，义无返顾地把她送进了校门。那里有很多陌生的面孔，秋儿很害怕，下课之后就躲在墙角掉眼泪。好心的老师就给她讲有趣的故事，母亲也让秋儿变得勇敢些。秋儿还是哭，但比以前好了许多。
小树又长高了，秋儿也长高了。她早已不再像小时侯那样哭鼻子了，但秋儿却常问母亲——父亲在哪里。每每此刻，母亲总是不做声，最后就告诉秋儿记住她是妈妈的女儿就足够了。秋儿长大了，也懂事了，她就不再多问。可她隐约明白了，她也许没有父亲。
时光荏苒，秋儿已长成了亭亭玉立的少女。母亲总是微笑着看着自己的女儿，她时时以自己的女儿为自豪，因为秋儿不仅成绩好，尤其是文学创作很突出，她的作品多次获得全国大奖。每次，秋儿把奖状拿回来，母亲都会激动得流下眼泪。
可“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，母亲病了，而且很严重。弥留之际，母亲交给秋儿一封信，秋儿拆开她，那张纸已被母亲的泪水浸透：“秋儿，妈妈知道上天要将我收回了。唯一放不下的就是你，从小到大，看着你健康成长，我很欣慰。秋儿，你过早地懂事，从不追问父亲的事。秋儿，哪有没父亲的孩子呀。你有爸爸，当年他嫌弃你是女孩，离开了我们。那时，我很绝望。可看到你天真的笑颜，我决定自己将你养大。秋儿，我要走了，不能给你做早饭了，不能给你补书包了……你要学会照顾自己。秋儿，记住绝不能放弃生活，那是懦弱者的表现。妈妈的生命已到了终点，你却站在起点上。秋儿，你要学会坚强。妈妈会在天上注视你。”
出人意料的是，秋儿没有哭。没有母亲陪伴的日子，秋儿不哭。
秋风又起，吹得门前那棵树“沙沙地响”，秋儿二十六岁了，今天是她的生日，她的书也出版了，书名叫《起点》，在书中秋儿写道：“我生在秋天，也许是这个季节注定了我由稚嫩走向成熟。母亲是我一生的最爱，这本书为她而作。”捧着这书，秋儿流泪了，这是母亲走后，秋儿第一次流泪。泪水滴在书上，也滴在母亲那封很长很长的信上—……
以起点为话题的高中作文 篇15
嗯，真的要走了，已经到终点了……不，是终于要走了，终于能离开这个鬼地方了……
本以为有些东西自己始终会割舍不下，也许还会为此回来。但，此刻，心中释然——真的已没什么再值得眷恋的了……
这里，我邂逅了第一个让我怦然心动的女孩，可我知道，我们始终活在两个世界。数月间，梦里，花开花落不知几何。……朦胧中，花，似乎开了，心中涌现出一阵欣喜，刚伸出手，又消失了……哦，原来只是一场梦而已。
梦醒了，心凉了。
可是，造化弄人……就在放手之际。花仿佛又开了，我柔柔了眼镜，似乎不是梦……心里很高兴，片刻，却又涌现出一种莫名的不安。忐忑不安中，花谢了……
梦散了，心碎了。
这里，我遇到了所谓的“知己”。有朋友在身边的感觉，真的很好。然而转眼又到离别时……有人说“海内存知己，天涯若比邻”。可是真的经得起时间的磨练的友谊又有多少，所谓的“知己”也许最终消逝在远去的记忆中。或许在数年后，我们擦肩而过，彼此却已成陌路人，谁也不认识谁……
这片土地上，我收获了很多，失去的却更多……
邂逅了初恋，可那是一段不可能的故事，还未开始，却已到终结，最终留给自己只是情感的伤痕；遇到了知己，可那是无法长久的友谊，没等共婵娟，就要天各一方，友谊已被离别的痛楚所覆盖……
从前的从前，一切的一切都结束了……结束了……
再见了，已经逝去的初恋；再见了，正在消逝的友谊；再见了，那些支离破碎的梦……
告别了从前，远望前方漫漫长路，刹那间，百感交集……
前方的路，似乎还很漫长，可我，真的累了。心早已千疮百孔，也许再也没有走下去的勇气……
一阵微风拂过，吹来了阵阵忧伤……一片叶子在空中飞舞，又渐渐落下。弯下腰，轻轻拾起那片落叶，捧在手心，静静的看着它。哦，叶子啊，你和我一样吗？一样的迷惘……又一阵风吹过，它飞向了空中，最终落在了脚下的路上……
现在，似乎明白了什么：路，永远在自己的脚下，它正向着前方无限延伸，延伸……
路漫漫其修远兮，吾将上下求索。
脚下的终点，也是前方的起点……
但愿在黎明前，我能握住指缝间离去的岁月，攥着这幸福的瞬间，在无垠的草原上，乘着雪白的蒲公英，与娇艳的朝阳一同升起，飘过大海，飘向远方。
以起点为话题的高中作文 篇16
人生是一张纯净的纸，调好色，拿起笔，你可以绘出多彩的画；人生是一首歌，人间的悲欢离合可以谱出壮美，凄美的乐章；人生亦是一条崎岖的山路，路上的景色是你宝贵的财富。从你决定走这一条路的那一刻起，你的人生开始了……
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的人生；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的人生。那我的人生呢？我人生的追求是什么？我的起点在哪儿？
十六年光阴似箭，白驹过隙，现在我已步入了花季，在这个迷惘的季节我找到了自己人生的追求——成功，而我的起点却与追求背道而驰——失败。
从呱呱坠地的那一刻，我失败了，因为那时的我给别人带了麻烦；上了小学，我失败了，因为我不是令老师满意的学生；上中学了，我还是失败了，因为我的信心逐渐被时间磨光了。但我从没放弃过我的追求，因为有一句话给了我前进的动力：失败是成功之母！是啊！
人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从这些荆棘上迅速踏过。在这过程中也许会很痛，会流泪，甚至流血，但人生就是这样现实，在每一次的挫折中让你跌倒，然后自己爬起每一次的失败都为了使最后的成功更辉煌。
每一次面对自己的成绩，那鲜红的数字对我宣布：失败！别灰心，继续努力！擦干泪，别忘了自己还有人生的追求呢！运动场上跑个倒数第一，没事儿，终点就在前面了，再拼一次吧！重在参与，这不是我们的口号吗？
成功是一株娇艳的花，失败便是阳光和雨露。人生就像是百米赛跑一样，短暂，令人兴奋，冲向终点头的那一瞬间，会觉得整个太阳的光都聚集在了自己的身上。
人生像东流的一江春水，冰雪是它的前身。它聚集着许多涓涓细流，形成一股有力的洪涛，它曲折地穿过了悬崖峭壁，冲走了河沙泥土，挟卷症滚滚的沙石，快乐勇敢地流着，最后到达成功的大洋。它为什么成功？从一开始就是成功的吗？当然不是。它的起点的失败，因为失败让它变得更坚强，更有力，更加勇敢地朝自己的梦想奔去。来，认清前进的方向，意识到自己又要从起点开始奋斗。
夜幕已经降临，窗外已是华灯初上，也许明天我又要面对一次失败了，但我并不会流泪，因为我知道，每离开起点一步，我就会接近自己的追求一分。
以起点为话题的高中作文 篇17
人生，就像攀登，我们的目标是夺取更高山巅的辉煌。起点无时不在，只要时刻把握起点，目标就能实现。
不要抱怨命运不公，给了你低起点；也不要羡慕别人的得天独厚，占据高的起点。你要做的，只是从起点开始，走出一条通向“终点”的道路。然后，你会发现，上帝对每一个人都是公平。
回顾历史，当秦朝的统治走向衰亡时，各地豪杰纷纷涌现。最耀眼的当然是他——当之无愧的霸者，张狂的西楚霸王项羽。
是的，他的起点便让人觉得遥不可及——他力能扛鼎，他骁勇善战；他威震天下，众人归属。但是，最终他却被出身低微的刘邦踩在脚下，成为别人建功立业的基石。纵然他可以将兵无敌，最终也只得到兵败垓下的落魄；纵然他有破釜沉舟的传奇，最终也剩下四面楚歌的悲哀。他给后世留下的只有末路英雄的一声悲哀。
曾几何时，他的起点是刘邦无法逾越、无法比拟的。但是，刘邦却没有气馁。虽路途艰辛，却坚持着向上攀登。因为他知道，起点是天定的，靠自已把握，终点却是靠自己奋斗到达的。于是，中国历史出现汉的辉煌。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”听，是谁的心声在华夏大地上空回荡，是谁的呐喊历经千年依旧回响？
是司马迁！他达到了无人可及的巅峰，创造千古不灭的辉煌，谱写传奇不朽的篇章。但是，你可知否，他是被皇权践踏到深渊之后从新开始，一步一步走向巅峰，一点一点营造成功的！
当有的人还在抱怨命运不公时，而有的人却咬着牙从更低开始攀登。这就是成功。这说明人可以从低的起点，踏上不朽的`巅峰。但这一巅峰是更高的起点，是新的起点。
很遗憾，中国历史上有很多开国皇帝只把自己的终点定在一统中原。当到达这一终点后，他们大都被蒙蔽了双眼，被胜利冲昏了头脑；而没有认识到踩在脚下的终点，恰是新的起点，是通向更广天空的起点。
倘若，蒙古铁骑的纵横无敌可以传承，我堂堂中华，谁人敢欺？历史已成定局，我们无法改变。但是我们应该铭记：人类发展的历史犹如长江之水，后浪推前浪，不断进步、前行。而每一分子的命运却取决于自身，取决于如何面对人生不同阶段的每一个起点。人生没有终点，终点只是通过未来的更高目标的新起点。
人生，或许就是上帝特意制造的台阶，起点无时不在。面对人生我们必须把握住起点，而不必在意起点的高低。要做的，只是奋力拼搏，奔向一个又一个更高的起点；在新的起点上创造我们的传奇人生。
起点，永远在我们心里！
以起点为话题的高中作文 篇18
人出于自身追求与现实境况，或主动或被动地寻求新的高度。当你身处泰山之巅，仰望星河灿烂，俯瞰芸芸众生时，你是否感到自身渺小，继而产生沧海一粟的慨叹？于是，自卑者低下了头，而勇敢者则继续仰望。这里是泰山的终点，但绝不是人生的终点。只有时时仰望高处，并孜孜不倦地追求新的高度的人，才能克服重重苦难，获得成功。也就是说，把终点当成起点的人才不会止步不前。
吴王夫差便是一个只把起点当起点、终点当终点的人。他曾是一位励精图治的好君王，率领军队攻破越国，使越王为隶。他也曾是一位心怀天下的霸主，他的军队敢与齐晋争锋。只可惜胜利迷惑了他的心，他在完成对父亲的誓言后，自以为人生已达到了顶峰。于是，亲奸佞，远贤臣，放虎归山，到头来落得了个自刎的下场。
像吴王夫差一样的人很多，他们被小小的胜利冲昏了头脑，自以为到达了终点，然后便止步不前了，最终被这个不断进步的社会所淘汰。
劳斯莱斯公司请广告商做一个广告，广告商想了很久终于想出了一句绝佳的广告词：“当一辆劳斯莱斯以时速60英里行驶时，你在车内唯一听到的声音是来自时钟的滴答声。”这一广告词不露痕迹地介绍了产品的特点，可谓创意十足，但正当广告商沾沾自喜时，劳斯莱斯的主管忧心忡忡地站起来说：“看来我们得想办法解决时钟声音太大的问题了。”由此可见，当你在某方面获得成功时，那并不意味着你已经无可挑剔，只有把那一次成功当成另一个奋斗的起点，一步步地完善自己，才能让自己不断进步。
当然，现实生活中也不乏把终点当做起点的人，国际知名大导演张艺谋就是一个把终点当起点的人，从《红高粱》到《英雄》，再到《卧虎藏龙》，他书写了自己人生的精彩。当人们以为张导已江郎才尽时，他再次华丽现身，带给了人们又一次深深的震撼。张艺谋在2008年奥运会上带领他的团队隆重登场，导演了奥运会的开幕式及闭幕式。这是一份光荣的任务，更是沉甸甸的责任，但张艺谋毅然接下了任务，并交出了一份举世瞩目的完美答卷。那一次全新的奥运会开幕式，带给世界的是一次无以言表的震撼。
当你站在长城的起点，抚摸那历史留下的沉重时；当你站在巴西足球场，看到贝利在完美进球后仍大声地喊出“下一个球会更好”时；当你站在进步与成功的大门前时，你要谨记，那永远只是起点！
以起点为话题的高中作文 篇19
小学是一个充满童趣的时代，六年的时光，既没有幼儿园的稚嫩，也没有如今初中的成稳。它使每个人的心灵洋溢着活泼天真、热情，这里便是我的人生起点。
美好的小学时光让我找到了真正的友谊，也教会了我坚持、努力、有梦想。
友谊就像空气、阳光和水，它给予我温暖、呵护和爱。曾经的我，并不是一名热爱跑步的人，每天只是游手好闲穿梭在人群中碌碌无为的小屁孩。曾经有一次玩闹的时候，我不小心摔倒了，大家照样从我身旁跑去，没有人顾及到我的感受，当时，伤心绝望至极。这时，友谊的光芒照到了我身上，我的好朋友走到我的身边，将我扶到一旁，陪着我坐下聊天。当时有人问他还玩不玩，他只是微微地摇摇头说自己不玩了，如果换成是我或许早已跑走了。在那一刻，我感到了友谊之花正在绽放，原来友谊是如此温暖，他成为了我第一个朋友。
难忘体育比赛，同学们的加油声鼓励声促使我变得坚强。那八百米的赛道见证了我挣扎的内心与不屈的个性。我是一个容易被友谊激发的人，别人靠的是自身的耐力，但我的成功绝大部分都是来源于我的同学伙伴鼓励。运动会上我冲到了终点，从倒数第一，魔幻般变成了名列第一，我的成功并不是坚持的内心力量唤醒，是伙伴们对我抱有足够的希望而实现的。
时光流转，我慢慢成长为”著名的运动员”了。又是一年运动季，我在操场上刻苦地奔跑着。突然间，不知道被什么东西绊了一下，整个人向前扑了过去，双膝跪在地上。顿时，我感到脚上一股莫名的疼痛直钻上来，电流般涌遍全身，痛得直打哆嗦，哀嚎连天。这时，大家都在赛道的远处，我只好艰难地爬起来。发现膝盖裤前早已破了个大洞，腿上还流着血往下滴，几个同学过来将我抬进了医务室。
医务室里是那位笑呵呵的老医生，他有一大堆的血压器和各种各样的仪器，顺序整齐摆放在木柜子里。我一下子产生了极大的兴趣，老医生拿出一瓶碘酒为我涂抹伤口，他娴熟的手法，各式各样的药物新颖奇特。老医生犹如魔法师般奇幻与神秘，让我看得越看越呆。我呆呆地看着自己的腿，疼痛仿佛都已经没有了，剩下的只是满脑的好奇。他又拿出一个绷带将我的腿扎起。这些印象记忆犹新，于是从那刻起我就决定要当一名医生，既可以帮助自己的家人，也可以帮助所有人。为家庭创造美好，为世界创造温暖。
小学生活像炊烟一样缓缓逝去了，我所有的起点，也默默地离我远去。但那些道理那些事情，仿佛就像刻刀留下的深深烙印，让人永不忘记。
以起点为话题的高中作文 篇20
仰首是春，俯首是秋，岁月的四季扯出了车轮，车轮载着每一个充满新奇而刺激的起点，待我们发掘，新的起点如一串晶莹剔透的珍珠，组成我们璀璨的人生。
新的起点是石，磨出星星之火！
新的起点是火，照亮前进的路！
新的起点是路，到达成功的彼岸！
世间万物，惹人注目，但是，最耀眼的是一颗颗闪耀在漆黑的天空中的新的起点的是，是它的存在，我们的天空才能点缀，我们前进的路有了方向，我们空鹿的心灵中才有慰藉！
丑小鸭经历了坎坷的人生才能变为人人喜爱的白天鹅，享受阳光的沐浴，人们的赞许、幸福的生活。为什么？这是一个发人深思的疑问。是因为它的人生是新的起点建造的。它从小就受到排挤、嘲笑，然而它选择了离开这“温暖”的家，到外面开拓不一样的人生，它先后到沼泽地，农夫家，老太婆家等等，受到残酷的待遇，它逃出生天，直到到一个湖中，成为一只洁白的羽毛，惹人喜爱的白天鹅后，享受一切挫折后的奖品。丑小鸭每一次的新的起点是厄运的开头，它磨练了顽强的意志，在每一次苦难的来结便结束，迎接新的起点。
很多人也许会耻笑丑小鸭，只是它的命运不好，注定它经历苦难，才能梦想成真。
但是否考虑过，它要是遇到挫折垂头丧气，自寻短见，不勇敢挑战并克服，它能享受幸福的生活吗？它孤苦伶仃，没有人可以与他分担痛苦，那种感觉是多么无助，是它的坚强、拼搏才铸造了缤纷多彩的人生。
也许人生遇到许多新的起点，你一遇到挫折就放弃，舍弃这来之不易的起点，等于摧毁了一次成功的机会，假若你成功地挑战一个起点，胜利，你千万别停留于此，应该仰首挺胸往前走。因为你的一个胜利不代表你永远胜利，你陶醉于荣誉，鲜花的簇拥，可能足以令你的人生前途黑暗，毁于一旦，居里夫人曾经说过：“荣誉就像玩具，只能玩玩而已。”而在新的起点中失败了，千万别灰心丧气，因为胜利就在前方，跌倒了，站起来还是一条好汉，抱着希望去迎接新的挑战，正因为新的起点艰难险阻，充满荆棘，但只要你乘风破浪，披荆斩棘地前进，相信会以为的收获，享受挑战的过程是滋味无穷的！
新的起点是花，今天你是无名的，明天你是含苞待放，后天你是鲜艳夺目的，给人一种经过拼搏后的喜悦，灿烂的笑容，新的希望，青年的活力！
拥有新的起点人生不一般，把握新的起点的人生多姿多彩，战胜新的起点的人生辉煌无限！
让我们用新的起点点缀人生，蜕变成一个令人刮目相看的新生的生命！
以起点为话题的高中作文 篇21
同学们，新学期刚刚开始，我送你一句英语格言，译成中文意思是：良好的开端是成功的一半。祝你从第一课开始就抓紧学习。
这个道理是很简单的。有一个“吃烧饼”的笑话：一个人肚子饿了，吃了一个烧饼没有饱，再吃一个还没有饱，吃到第三个才觉得饱了。他说：早知道吃了这个烧饼就能饱，我就不吃前面那两个了。你一定会觉得他说的是傻话，没有前面那两个烧饼垫底，光吃最后一个烧饼怎么能填饱肚子呢？
可是，同学们当中有没有这样的人呢？平时，特别是新学期的开始，什么也不在乎，等到快考试了才着急起来，拼命开夜车，学习成绩当然不理想。这样的同学，不是有一点像那个重视最后一个烧饼的人吗？
不要以为现在刚开学，时间还很多，反正来得及。要知道，我们学习的是科学。科学是有严密体系的，是一环扣一环的。
今天有今天的学习任务，明天有明天的学习任务，你今天的功课学不好，就会影响明天的学习任务的完成，背着欠帐过日子，使“包袱”越背越重，到头来后悔莫及。
校园是美丽的银河，朗朗书声是银河上回荡的清波，老师踏着清波，把希望的种子播撒，希望就从这里开始。
每个人都有一个未来的梦想，每个人对明天都有所希冀。希望，携着你的手，进入一片人生的开阔地。
希望，是茫茫天宇间的一个闪烁的星宿，她使人飞奔驰骋，充满着诱惑。
希望，是那么深不可测，高不可攀。勇敢勤奋的人会想尽办法去摘取，使之成为自己的现实；懒惰蠢钝的人只会永远地张着大口，茫然地看着希望飞逝在别人的领空而不思进取。
一个漫长的寒假已过去，迎来的是一个美好的春天。在这万物复苏的时刻，新的一学期又开始了，迎着早晨的第一缕阳光，我们又重新回到美丽的校园，开始了新一学期的征途。
在过去的征程中，曾拥有过欢笑，拥有个阳光，这都已成为永远的记忆，现在加上一把锁将它封锁起来，摆在我们面前的一切都是新的，看呀？新的学期正在向我们招手。经过五年的锻炼，我们不都是一个个战士，抹去心灵的灰尘，拿上我们的武器，整装待发，新学期的目标向我们冲击！
我们又迎来了新学期，在每一个全新的起点，我们每个人都会有一种期盼：明天的我要更精彩。因此，我一定在对美好未来的憧憬中，展现着自己迎接新学期的新气象。今天的老师，同学们都把自己打理得漂漂亮亮，办公室。教室都打扫得干干净净。
努力从春天开始。
以起点为话题的高中作文 篇22
子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而不嵛矩”。这句话是对人的一生做一个简略的定位。那么“吾十有五而志于学”就是这段话的支撑点，也是一生的一个起点。在当今这个富有基础条件性的社会，就不再是“十五向学”的定义了，绝大部份的孩子都在五六岁时就到校园受教受育了。当然，这比起孔圣人所弘扬的精神是有很大差距的——孔子的“志于学”做起来还真的不容易。
今天早晨，移动公司如往常一样传来了手机新闻早报。粗略浏览一番，有一则标题为“三好学生，捡易拉罐”的新闻吸引了我的眼球。打开一看，其内容深深触痛了我的心，也占据了我一个上午的心神。由于手机报只是简略性地介绍了一下，上午下了课的我，一回到宿舍，就趴在电脑桌上，开始在各网站上搜索关于这则新闻的详细故事。
小学生叶俊，穿着校服，连续几天在同一个公交站台守候。上上下下，忙碌于每辆靠站的公交车上，往返于公交车上的垃圾桶和站台上的环保桶之间，捡了无数个或铁或铝、或大或小的饮料瓶。如此举动终于引起了候车乘客的注意，更引来了媒体。经过深入的采访和了解，由于家境变故，经济条件诸多原因，做为小叶俊的父亲也是靠捡废品维持生计的。为了继续能与其它孩子一样，能背上书包，戴上鲜艳的红领巾，出入于校园课室，已是连续两年“三好学生”的小叶俊，随父亲捡废品时长竟达两年多之久。
一石激起千重浪！经过媒体的深情报道和帮助，很多社会人士都纷纷向这个“三好学生”伸出了助援之手，奉献出自己的一片爱心。
弄清了这则新闻的来龙去脉，不得不让我为之深深感叹，也应该是千千万万的莘莘学子值的反思的题材。本来像故事中的主人公这样年龄的孩子，应该是那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的活泼学生。可惜命运多舛，诸事不能尽如人意，才会引发此般坎坷的求学之路！还好，事情的结尾，多少能让人感到欣慰。
有目标，才有追求；有追求，才有起点。古语有云：“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”，是我认为的起点。“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”，是我认为的追求，也是目标。不管你想描绘出怎么样的人生，都离不开学习，善于学习才能奠定成才的基础。
诚然，这个捡废品的小学生，就是传承了两千多年前那位孔圣人“志于学”的精神，为自己今后的人生道路铺下一个扎实的里程碑。
以起点为话题的高中作文 篇23
时光荏苒，白驹过隙，转眼间一个崭新的学期便到来。
我是新转来的学生，说实话，心情应是五分忐忑，三分期待，二分不安的。
这是1701班，政通实验中学的一个实验班，重点班，年级优秀班。这里汇聚了来自各地不同性格的优秀学子，也凝聚着老师们的重望。我忐忑不安，生怕同学们不好相处，自己不够优秀；我满怀期待，希望校园生活丰富多彩，学习日益进步；我怀揣勇气，踏进了1701班的门槛，也至此拉开了我的崭新的满怀希翼的初三生涯的帷幕。
无疑，我是幸运的。1701班的杨大班主任认真负责，行事火辣，时刻督促着同学们要满怀自信；语文老师龚老师有着大文人龚自珍的姓，也同样怀揣着一颗“落花不是无情物，化作春泥更护花”的心；数学老师蔡老师的智慧隐在她那镜片后一双无比锋利的眼睛下，上课做小动作的同学无处藏身；物理老师朱老师严时声色俱厉，柔时却又能逗得同学们哈哈大笑；化学老师陶老师身躯小小智慧多多，做实验时则严谨，讲课时则亲和；历史老师陈老师面容严肃而和蔼，博学多识，引领我们探索历史的奥妙；政治老师何老师认真严肃，三寸粉笔，三尺讲台系国运，一颗丹心，一生秉烛铸民魂。每个老师各有特点，也都和蔼亲切。
同学们更是礼貌可爱。班长曹毅严肃稳重，才思敏捷；副班长贺安明面善人好，不骄不躁；小胖胖龙佳鹏聪明可爱，善于思考，数学难题不在话下；电脑能手王祉翰活泼开朗，热情大方；高个子刘岳康人温柔长得俊，篮球场上潇洒还成绩好；小个子的李彩烨乐观开朗，宛如一个女汉子，集豪情豁达于一身；体育委员王思凯真诚礼貌，从容自若，文质彬彬。同学们热情善良，彬彬有礼，自信洋溢在每个人的脸庞上。
清晨，琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符飘向朝霞。
课间，同学们坐在教室里聚精会神地听老师讲课，像几十株花在静悄悄地接受辛勤园丁的浇灌。自习时，教室里寂静无声，屏息静听，只听到笔尖在纸上发出的“沙沙”声，这声音像蚕在咀嚼桑叶，像秧苗在吸收水分。
傍晚，云朵是那么悠然，就像同学们的笑脸；夕阳是那么温暖，就像同学们的关怀。
我很幸福也很幸运。
崭新的一切，这是一个新起点，注定忙碌而充实的一年，希望我能和同学们一起，努力奋斗，共创辉煌。
以起点为话题的高中作文 篇24
九月一号，这是一个美好而特殊的日子，迎着早起凉爽的清风，我再次跨入了那熟悉而陌生的校园，心中感慨万分。
一切都还和原来一样，熟悉的上课铃又回荡在我的耳旁，翻开崭新的书本，这又是一个漫长的学期。
今年与往年不同的是，我又再次成为了一名在校的住宿生。住宿的虽然没有家里来的舒适和随意，但却不失乐趣。每天与同学欢声笑语其实更让我开心。
现在我已经高二了，手机自然是只能适当的玩。我本以为自己离开了手机会活的很艰难却没想到不仅没有不适应反而更加自在。
开学第一天，是酸涩的，一想到暑假的自己有多么懒散那么校园生活就会多么紧张急促，想到自己要与愉快的假期挥手告别时，那股酸溜溜的滋味，蓦地涌上了心头。在学校虽然偶尔会受到老师的表扬而内心愉悦，但却也不乏老师的批评与指责，所以就更要努力学习。即使学习生活再怎么单调苦涩，也要咬牙坚持，为了自己的目标而努力。
不过虽然学校生活单调却也不乏新鲜事物，比如可以和老朋友见面了，又可以大家一起吃饭，聊天，结伴上厕所。这确实是为我的学习生活增添了许多不一样的色彩。
这学期还是老样子，所有的老师以及我们的班主任都没有变，班里的同学虽然走了几个但也没有什么太大的变化，位子也没有调整。这学期大家的关系似乎更好了，经过一年的相处，我们都没有刚开学的时候相处的那么生疏羞涩。上课的样子也没什么变化，但老师也会偶尔开开玩笑让课堂变得不那么枯燥乏味。作业因为是刚开学量并不那么多，但我知道随着时间的推移，这种空闲的状态会越来越少取而代之的是紧张与急促。学校虽然会有许多不怎么公平的事情但我们要用一种正确的态度去积极乐观的面对。
好了，暑假结束了我们将以新的精神面貌跨进新的学期。在这个学期里，我要百尺竿头，更进一步。
首先，上课的时候，我要认真听讲，不做小动作，不和同学交头接耳，要力争把老师课堂上讲的知识全部消化；对于疑难问题，要不耻下问，虚心向老师和同学请教。
其次，要认真完成老师布置的所有作业，做到一丝不苟。课堂作业当堂完成；课后作业和家庭作业也要按时独立完成。
总而言之，在新的学期里我要更加努力，争取每门功课都取得好成绩，当一个各方面都很出色的学生。
以起点为话题的高中作文 篇25
新学期，新气象，个个心情好舒畅．你学我赶上游，德智体美好榜样。
在这金秋时节，我们迎来了新的学年，在学校里，我们也有很多共有的名字，我们都是学生，我们都有自己的班集体。我会发现，当你在校外听到别人夸赞我们学校时，我的内心也会觉得喜悦；当老师表扬你所在的班级体时，我的脸上会自然而然地流露出笑容。不为别的，只因为你是其中的一员。这些体验，都带给我快乐。快乐人人向往，老师期望每一个孩子都能收获更多的快乐，那么，怎么才能让自己成为一个快乐的小学生呢？
首先，我要做到，相信自己！李白说：“天生我材必有用”。我要相信，我在这个世界上是独一无二的，我有我的特长，我有能力成为一个对社会、对他人有用的人。所以当我面对任何学习上的困难时，不能害怕、退缩，给自己一个挑战的机会，让自己去尝试，去为之努力！快乐来自相信自己，超越自己！
第二，我要做到，对自己负责！作为一个小学生，我们有自己的行为规范，我们有自己的道德要求，请你以此为标准要求自己。让“讲文明、讲卫生、守纪律、尊长辈”成为你的生活习惯，让按时完成学习任务成为你的学习习惯，当我发现我做到了对自己负责这五个字的时候，我一定会感受到格外的轻松！
第三，我要做到，与人合作！在班级中，在校园里，我们有很多同伴。不论是背书、做值日，还是课堂学习、课外活动，我都需要学会与人合作，与人相处。假若我能在与人相处时做到将心比心，通情达理，就一定会在合作的过程中收获知识，提高能力，感受到共同学习的快乐！
另外，我还知道一个能让自己变得快乐的小秘诀，那就是，常给自己制定一个个小目标，让自己做自己的老师，对自己的学习做出及时的评价。比如，在做作业之前，先定个目标：这次作业我要拿满分！相信，对自己负责的你一定会为此努力，认真地去完成作业，也相信，你的付出一定会帮你达成这个小小的目标！所以，我需要从今天开始，学会给自己制定小目标！
最后，我还觉得快乐是辛勤汗水耕耘的甜美结果，快乐离不开我的勤奋。祝愿我在本学年里能用心地把自己打造成一个快乐的小学生！
当早晨的第一缕阳光叫醒沉睡的大地，我们美丽的校园也被同学们稚嫩的童声唤醒！在不知不觉中，我们渡过了愉快的假期。带着希望，带着憧憬，我们迎来了新的学期。新学期，新起点，又是一个新的开始，我们面对的是崭新的一页。希望大家都能快快乐乐、健健康康，每天都拥有新的进步。
以起点为话题的高中作文 篇26
丛林小道间，一条曲曲折折的小路蜿蜒至远方的尽头，路上那些磕磕绊绊的石头与路旁的小溪交相辉映，形成了一幅小溪林道图。
在那蜿蜒曲折的林间小道上，布满了许许多多令人身心胆颤的障碍，要想到达彼岸，似乎并不是那么容易。路
旁的小溪在勇敢的向前进，不停息的，无止境地向彼岸冲去，绕过河底那高低起伏的石块，挤出那一条条狭窄的水道，奋不顾身地撞击着水上早已被砍伐的漂浮在水面上的木桩，正在向前闯。
远远地，那根漂浮在水面上的木桩，满怀着澎湃的心情，随着溪流不停止的向前进，向它的目标——岸边迈进，向它的目标——小草迈进，向它的目标——大地迈进？？
小道上的一只兔子，为了跳到路对岸，迈着沉重的步伐，跳过了一个又一个障碍，那不放弃的精神似乎在诉说着：我一定会成功！一定会迈过这所有的障碍，成功属于我！
望着这些，我勇敢地迈上了这条小道，果然，小道上的石头是又大又险阻重重。但我不放弃，在道路上一步一个脚印，迈过了一道又一道坎。
这条路不正像是如今的初三之路吗？如今的我们踏入初三，面临这中考的迫切压力，这些压力不也正像是那条路上的磕磕绊绊的石头吗？
如今的我们，在残酷的应试教育下，每天夜以继日地写作业、复习、预习，然而这些都是我们应该经历的。因为我们步入了初三，所以属于我们的学习之路才刚开始；因为我们步入了初三，所以我们需要用更多的知识来丰富自己；因为我们步入了初三，所以我们要用更多的作业来满足明年即将来临的中考！
初三的道路，是艰辛的，在这一年中，我们都要奋起直追，为了我们的目标——考上理想的高中而奋斗。在这一年中，我们也许会遇到许多挫折和艰难，我们可能会放弃，可能会流泪，可能会因坚持不了而逐渐放松自己。但是我们应该知道，只有经历过这些挫折坎坷，我们才能成长，我们才能从困难中找出不放弃的勇气和精神，我们才能领略出人生的真谛。完整地走完这条路，才是对我们的初三画上了一个圆满的句号。
勇敢不羁地走完这条路！
如今的我们，刚刚踏上这条路，应该有个好的开始，尽管说“万事开头难”，但我们只要不畏艰险地完成这个有些险阻的开始，我们便可骄傲地、完整地走完这条路，向我们的新目标迈进。
属于我们自己的初三之路，现在，才刚刚开始！
以起点为话题的高中作文 篇27
那条线，那个新起点。
——题记
一步接着一步，毒辣的阳光刺痛着我的眼睛，跑道坡烘烤得软绵绵的，一脚踏下去仿佛就被粘住，双臂摆动的越来越慢是的，我们在下午锻炼！
我每次下午锻炼，心里想到的就是请假。可是各个同学都在跑步，况且体育的期末考试怎么办？拿倒数？才不呢！我心里挣扎着，乱七八糟，理也理不顺。最后认真想想体育分数比重较大，我决定好好锻炼。
起点是一道无形的线，横跨在我们班和二班之间，环顾操场，发现它是那么大。1200m是那么长。不过要加油！我一定可以跑过的，我在心中暗暗地鼓励自己。
可我跑到一半就后悔了，肺部很痛，呼吸艰难，手脚软而且还很晒！滑落的汗珠凝结在睫毛上，亮白色的阳光溅在汗珠上，闪着七彩的光，起着一个个光圈。闭上眼睛跑一段，再观看这个世界，眼前一切颜色错乱，像一幕幕黑白电影片闪现。每当我想放弃，期末考试就如同警钟在我脑中响起。
那道无形的起点也在不知不觉中被我越过，我忍着一切不舒服，跟上大家的脚步，那个起点兼终点，离我越来越近
时间飞速地到达了体育期末考，我站在黯红色的跑道上，我的心有些紧张，我暗示着自己：不要怕！吧！它当成下午锻炼，我一定能行！加油！枪声一响，我周围的同学如同离弦的简飞奔而去，我决定第一圈以60%的力，因为我能冲刺的时间不多，我能拼的也就只有耐力了。
再一次越过起点，心里更是紧绷绷的，起点旁站满了人，他们在不停喊加油，使那冷清清的起点瞬间热闹起来，温暖起来。大多数人在弯道会慢下来，一次我会在每一个弯道都用90%的力，我努力地冲，看着极速在我眼前消失的人，我有些高兴，以为我成功超过她们，但这并不代表成功。
越来越近，只剩下100m了，100m后的可是我梦寐以求的终点啊，可我已力不从心，手脚软绵绵的，不想再动了。突然一个人从我身后冲过来，她直奔终点。我本来快要熄灭的火苗瞬间燃了起来，我不能输，我要超过她。
我重新冲刺起来，手臂在飞快地摆动，腿在大步的飞跃，近了，更近了，还差几米她比我先到达了终点！是的！我没梦寐以求的得到胜利，可我曾努力过，奋斗过，那日毒辣的阳光铭记于心她飞奔从我身旁刮过的风铭记于心我勇敢地自信地跑完800m战胜了无数的借口，击溃了内心脆弱的恶魔。
这又是一个新起点。
以起点为话题的高中作文 篇28
秋风一个劲的吹，吹去了枯黄落叶，吹去了枯萎的花朵，吹去了我对小学生活的一切，也吹去了我对小学生活的无限思念，可秋风却无法吹去我对新生活的渴望。
小学生活已向我挥手告别，转眼间又迎来新的中学生活。我不知不觉又激动又兴奋，新的初中生活向我如梦幻般花枝招展地走来。刚来到班里，我是又孤独又伤心，没有一个能打开我心灵的朋友，经过一段时间的相处，我认识了许多新伙伴，新伙伴的到来抹去了我内心深处的阴影与孤寂，我的生活顿时如花儿般美丽绽放，愿这花儿的艳丽芬芳就如我的心灵一样永世长存。后来我们又有了新的老师，老师们对我们非常有责任，对我们和蔼可亲，非常平易近人。不管是学习上还是道德上对我们都非常严格，我们也尽力配合老师，现在我们大家就像一家人一样，互帮互助，共同进步。我开始向新生活迈出第一步。
当然，学习也该改朝换代了。现在初中的学习知识和小学的大不一样，小学时我学习真的不错，可到了初中学习一下子一落千丈。我开始有些烦恼，是我不认真，还是智力下降？这些似乎都不沾边。我开始向同学讨教，同学们说你肯定是学习方法没用对，我开始陷入沉思，到后来我自己制定了一个学习目标，我的学习又迅速进步。新的学习给了我一个对学习态度的方法，就如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话说得一点都没错。
新的校园，这个让我灵魂轻松的圣地，这个让我丢掉烦恼认真学习的圣地。这片圣地，是我新生活的起跑线。校园里的一草一木都美不胜收，我想我一辈子都游赏不完；高大的教学楼高高耸立在我面前，就像一个凛危不惧的战士，坚强不息的奋斗。鲜红的五星红旗随着微风轻轻飘荡在我心，如鲜血迸溅我的心脏，如大海汹涌澎湃的在我心底兴风作浪，那气势磅礴的大浪一个劲的冲刷我的心，洗涤我的痛苦和悲伤，洗涤我心灵深处的残缺碎片，美好将充实我的心灵。一望无际的操场就如我的蓝天，插上隐形的翅膀自由的飞翔，飞向梦想的海洋，追寻幸福的天堂，我将美好的希望倾注于这片海阔蓝天……啊！希望校园的净土里印下我这双前进的脚印，愿我所有的美好回忆都存留于这片土地，也愿所有人的路越走越远。
我一步一步，向着明天的希望走去，向着那耀眼的夕阳走去，奔向那希望的彩虹。愿我有一片崭新的蓝天，谱写新起点脚步的乐章，愿我憧憬美好的希望洒脱与这片神圣的大地，灌溉梦想之树，滋润希望之花。一步一步，走向新生活！
以起点为话题的高中作文 篇29
错误——儿时
呱然落地，伴随飞雪的时候，上帝给予我生命，面孔及一切预定好的命运。而茫然于命运，望着这无法知晓并且空空的箱子的东西，让人难以喘息。错误注定了在某一时刻出现挡住我的道路，可惜上帝因为我耍小聪明，而没收走了我的脑袋里60%的智商，只好傻傻的呆坐在那里，等它随时间而融解，也许我错误的选择了逃避！
呆坐了好久，望着它一点点的消失，变偷懒的睡着了。突然轰隆声，将我惊醒出梦里，感觉自己长大了好多，变为了少年，明白那么繁杂的道理。那个错误“逃避”与很多错误一样早已随风伴云的飘离了，只是有少数永远的被铭刻在心里！
错误——年华
幕然回首，看着那些铭刻着错误的标记，自己木呆的翻着那些可笑而悲伤的记忆，不知道怎么来形容那刻的面容，也许那刻的记忆被删除于脑际。
现在的自己好象以沉沦于生活的悲剧中，常常会因为学习而悲哀，金钱而苦恼，权势而惧怕。不知道怎么理解，但我想让佛祖为我解答，我问佛祖，“敬爱的您告诉我，为什么让我来到世间。佛祖没有直接的回答，而告诉我说“自己从人生中品位酸甜苦辣的滋味”佛祖瞬息消失于面前。
我默默的仰望着天蓝色的晴空，我感悟于时间的情感，可惜我只是无法用文字把一切描绘的那么美好而已。
这刻前方的冰山不在消融，自己总是感觉着阳光的困乏，而自己又觉的幻想的美好只是个不能成为现实的童话。只好又一次的走会十字路口，也许我错误的选择了放弃，但是我既然又一次的回来，那么永远不会再次而后悔！
错误——黄昏
夕阳夕下，这随风黄昏的悲郁，让空白的脑子迟钝下来，年老的阳光之下，秋日的落叶飘落至地的美丽，让人却感伤生命的短暂。走在街头，身旁无数的身影，瞬间消失于人海里。等待一个人只不过于消耗为数不多的日子，而阳光渐渐弱了下来，这年老时的模样，孤孤单单的老头子的样子代替了青春年少的活力。也许是自己错误的面对生死的关念，但逝去却是解脱错误于黄昏唯一的方法。
黄昏于生命终结早已不远，而为了生命的价值，需要珍惜在红尘人间的每天，错误不过于是人生的一块石头，拌倒了，趴起来，让自己的生命更有一点价值，不能错误的将生命变的那么无为的可悲！
错误——终点
苍白的脸颊，木呆的眼睛，望着天花板，逐渐的眼睛闭上了，脑里想着这一生的经历就象一部电影，断断续续的画面停止于此。在那刻上了眼睛，便象流星滑过天空，错误也随着生命的终点而永远的消失――消失！
以起点为话题的高中作文 篇30
春寒料峭的日子，柳梢初绿，天空却还是冬日的模样，仿佛一杯水泼向苍穹，晕散出极淡极远的蓝。
我抓住背包带，看着冲进苏州乐园的同学们，心底忽地生出一丝茫然，就像那天空一般，旷远得让人有些无措——我该去哪儿？轻笑着摇头，慢慢地向乐园深处走去，我不知会遇见什么，面对着未知的前方，心底莫名多了些期待。
不知不觉走到了一座山前，仰头看见山顶处的缆车缓缓向乐园的一处滑去，缆绳在天空下成了五线谱，缆车则唱着无声的歌。“狮山十八景？”，我看向一旁的路牌，脚却不受控制地走向了石阶。
山路不算陡，走起来不是很吃力。阳光微凉，光影钻过树叶的缝隙，投在石阶上，化成淡淡的水印。树木太过葱茏，目光所及只有石阶，不知道何时才是终点。
一路踩着阳光向前，忽然看到了一个拐角。拐角处是平台，可以远远看见乐园外的高楼大厦。“到终点了吧。”我有些自得起来，转身却看见另一段石阶。原来，这平台只是供游人歇脚，并非山顶。还上山么？我有些犹豫了，山顶似乎突然提升了海拔，让我开始怀疑，我有没有足够的毅力走过去。我看向山脚，视线被树木遮挡着，一时竟让我重新回到了茫然：回首是未知，前进是未知。蓦地，一阵“扑楞扑楞”的声音划过。抬头，一群黑色的鸟儿飞过天空，那天空，蓝了许多。
不愿辜负了这乍来的蓝，我一步一步向山顶走去。路依然只有一条，向遥远的地方延伸。身后的游人脚步越来越重，我的呼吸也开始不顺起来，到最后，只能机械地向上走，一点一点地挪着。在我一步一步走向山顶时，我对山顶的执着便一点一点加深，似乎走不到山顶，就会留下遗憾。
我以为站在山顶上时，会有“一览众山小”的感觉。然而当我真的站在山顶上时，我却看见了初来乐园时，那极淡极远的天空。仿佛它从来不曾蓝过几分，像被水稀释过一般。
我终于明白自己对山顶的执着，那是对走到终点的坚持。在这里，我将泥土撒下。一个人的生命在漫长的时光长河中该有多短暂，惟有手捧之泥知我来过。或许当初的平台是终点，只是在另一段山路前，它亦成了起点。
生命的路在起点与终点之间辗转了时光，我在旅途上看过一道又一道风景，不及这一刻的参透给我带来的震撼。下山时乘了缆车，在极淡极远的天空下，走向下一个终点。
以起点为话题的高中作文 篇31
小时候，因为父母工作的原因，我和父母同时上下班，不同的是父母是去单位，我是去外公家。在外公家，外公不是给我糖吃，就是给我饼干享受；去外公家“上班”是我每天的期盼。
可是好景不长，到了五周岁，别的孩子都在撒娇的时候，外公就让我学写字。他规定我一天必须练足100字，不然不得去玩，没得吃零食。外公的话，我没怎么放在心上，随便画两下子就要去玩。没玩多久，可想而知，我被揪回来了。他把我按在小桌前，亲自监督，我只好老老实实写足100字。
一次，我自以为认真地写好了，可外公说跟猪在画画一样，不忍直视。不信邪的我再写了几个，就静坐在椅子上。刚想打退堂鼓，外公就摸透了我的心思。他弯下腰，耐心地对我说：“人，要踏踏实实地做；字，要一笔一划地写。做什么事情都要一步一个脚印坚持走下去。如果遇到绊脚石，就要克服，这样才能练就一手好字。一手好字就是一个人的脸面，字都写不好，你还能干什么呢？如果像你这样，半途而废，最后只会一事无成。”什么是“绊脚石”？什么是“脸面”？什么是“一事无成”？我全部不懂，屈从于外公的威严，我不闹了。端坐、握笔、抚平本子，仔仔细细地、一笔一划慢慢地描。终于，皇天不负有心人，写够100字了，外公夸奖我写的好看，还给我“娃哈哈”！在外公家里，几乎每天都要上演同样“剧情”的“悲喜剧”，起于不耐烦，终于“哇哈哈”。
这样的日子过了两年，外公的“教条”雷打不动，到上学时间，还总是千叮咛万嘱咐要坚持，自己没能检查，还要打电话交代妈妈非督促我不可。因此，我家书房一角还专门设有练字的案台。习惯这东西真可怕，现在的我一天不练几个，心里就痒痒的，怪不舒服的。我现在练的是“颜体”，当心情糟糕时，我会来到案前，在横竖撇捺折中平衡心气。当我心情好时，我也会来到案台前，模仿着书法家，挥毫泼墨。源远流长的“颜筋”灵动飘逸、博大精深，蕴含让人心旷神怡的气韵。研究着碑帖，将书法的古韵雅趣在方寸之间以一种有情有趣的方式呈现出来，这便是中国传统独特的书法艺术。
练书法，我已经坚持了十多年了。起于外公的逼迫，终于自己的恒心。我想，书法已经深入了我的骨髓了。去享受那份投入其中的乐趣，去挖掘那份平淡中的黄金。书法，让我沉静美好，让我获赞无数。
现在回味外公的话，似乎通透了。人生如练字，不管起点多艰难，坚持下来，就是弥足珍贵的。人生起点千万个，坚持第一个。
以起点为话题的高中作文 篇32
我们总在亲人如流星一样陨落后，才开始痛恨死亡的邪恶；我们总在疾病缠身的时候，才开始怀念拥有健康的美好；我们也总是在失去之后，才真正懂得去珍惜。于是，我们总是沉浸于失去亲人的悲痛，经受疾病的折磨，陷身于失去之后的旋涡，不能自拔……人为什么总是会这样呢？为什么不学会珍惜呢？为什么不从这里——现在就开始呢？
上帝是公允的，他给予每个人都是一样的二十四小时，而有的人利用这一天做了很多事，有的人却是碌碌无为，这是为什么呢？是因为那些庸碌的人们不懂得珍惜，不懂得从现在就开始。
中国伟大的作家鲁迅先生有一句非常经典的名言：“我把喝咖啡的时间都用在了写作上。”而事实也是如此，在逝世的前几天，他还在病榻上坚持写作，正是由于如此地珍惜时间，他才创造了一部部揭露与批评的巨著，警醒了一代又一代的中国人，这也正是他的价值所在。朋友，生活在这个世界中，我们不正是为了实现自己的价值而活着吗？实现自己的价值也就必须要学会珍惜时间，珍惜现在所拥有的一切，从现在就开始去做自己想做的事。
进入高三了，我也经常会苦恼，为什么自己的生活会像复印机一样的枯燥乏味，家─学校─家，两点一线的生活使人困顿不安。但是，我相信我们心中都怀揣着一个梦想，那就是步入大学的校园，每每想到它，我的心中都会涌起一股温泉，温暖着我的内心，似乎周围的空气都带着一缕缕清香与甜蜜，为了这个梦想而努力吧！然而，心里的一切都是空谈，唯有从每天的生活中去努力，去面对学习的苦味，我们才能离梦想越走越近。有梦想却不努力，这就如天上的群星，蜗居在璀璨的银河系中，而一旦陨落，就如同废石一样破损不堪。所以请丛现在开始，为自己的梦想而努力奋斗吧！
张洁曾在《我的四季》中把生活比作是一片荒废的土地，而我们需要在这片贫瘠的土地上开垦。耕作。收获，最后那怕是干瘪的稻谷，自己回忆起来，也倍感欣慰与充实。汪国真也曾感叹过：“没见过大山的巍峨，大海的浩瀚，草原的广袤，皆是遗憾。”生活是丰富多彩的，但无论是贫瘠的土地还是美丽的大自然，都应该留下我们的足迹！那么就收拾起你的行囊，从现在开始自己奇妙的旅途吧！
朋友，不要使你的人生有些许遗憾，请从这里———现在开始，永不放弃。也许，几十年后，回忆我们现在的一切，你会感到像张洁一样的自足与欣慰。
以起点为话题的高中作文 篇33
如果说生命是一座庄严的城堡，那么起点就是那穹顶的梁柱，如果说生命是一株苍茂的大树，起点就是那深扎的树根；如果说生命是一只飞翔的海鸟；那么起点就是那扇动的翅膀。没有起点，生命的活力便荡然无存，没有起点，生命的美丽便杳然而去。
起点，是人生中重要的一部分。我们需要认识好起点，铭记起点，把握好起点，才能磨砺出一方月明云开的壮阔景观。
认识好起点，走好人生中第一步。象棋中有“一步不慎，满盘皆输。”人生又何尝不是如此？希特勒未认清起点，成了令人唾弃的二战主谋，秦桧未认清起点，成了遗臭万年的奸佞之臣。由此而言，认识好，树立好一个起点是何等的重要！它能让我们看清形势，认真分析，树立好正确的价值观和人生观，若不是认清了起点又怎会有“张骞扶着驼铃走向天山的雪莲；卫青舞着旌旗挥向大漠的飞沙？”又怎会有“比欠盖茨微软帝国的建立？”正是他们认清了起点，走好了人生第一步，才为他们的辉煌奠定了基础。
铭记起点，不要在路上迷失最初的方向。千年前古埃及的挑夫，每走一段路若赶路便会驻足一会儿，他们说倘若赶路赶得太急，我们的灵魂便会跟不上脚步，迷失在黄尘滚滚的大漠之中。古埃及的挑夫尚知道等待自己的灵魂，我们是否能铭记着自己的起点呢？陶潜在宦海烟云中几经沉浮，打磨着心灵的明镜，内心的起点，始终保持着一颗善鉴万类的赤子之心，最终在历史的长河中流光溢彩。既使遭遇无数的恐吓，数不清的威胁，保护滇池的无畏勇者，张正祥始终铭记着内心最初的起点，成为雪山之巅的傲然青松。而如今，在这鱼龙混杂的时代，传媒众声喧哗的时代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？我们需要铭记起点，才能走好漫漫人生路。
把握起点，实现人生辉煌。起点是人生一个重要阶段，利用好了它，能让我们彰显惊世骇俗的豪壮。英国著名选秀节目“英国达人”捧红了一位名不见经传的平民天后苏珊大妈她站在一个很低的起点，在一个很晚很晚的时刻出发，然而正是因为她利用好了这个起点，她成功了。她站在台上引吭高歌的时候，她心中定然有信念，有理想。让她凭借这个起点，让她人生书写了一个新的篇章。我们也须要利用好起点，更选出惊心动魄的豪壮。
认识好起点，铭记起点，把握好起点，去秧马厉兵，去扬剑试锋谱出生命绚烂的华章。利用好起点，让我们将坑坑洼洼踩成路，岁岁月月流成河，如露珠般绚出自己。
以起点为话题的高中作文 篇34
刚刚步入初中，我还是一个乳臭未干的毛头小子，对一切充满了好奇。尤其是初二的物理，它是我最感兴趣的一门学科，给我们解释了许多生活中发生的事情的原理。
因为我发觉这门学科十分有趣，所以物理老师就让我当了他的课代表，我也因而上课更加积极思考问题，与老师互动。所以，一开始，我物理成绩在全班名列前茅。
有一次，因为下课我和同学在班级走廊嬉戏打闹，正好给班主任撞个正着，于是我们就被迫进入办公室去喝“下午茶”，那节物理课也因此落下了。第二天，老师面带微笑地走进班级，从书中拿出一沓试卷，面对同学们的“负隅顽抗”，老师不温不火地说：“大家不用担心，今天就是个小测验。”
拿到试卷，看着前面的基础题，发现并不难，可是当我写着写着，发现实验题开始不会了。看着试卷大片的空白，豆粒大的汗珠落在试卷上。“收卷”，听到这句话后，我知道完蛋了，上次落下的知识点这次涉及了好多题。
当老师发下试卷的时候，我看了看同桌的试卷，他居然异军突起了，考到了90几分，我感觉整个世界都坍塌了，而我只考了70几分，就因为那节课的落下，我的成绩也直线下滑，面对越来越多的知识点，没有吃透。那节落下的课，也许涉及的知识点有限，但是它造成的心理重负，对我却越来越大。我渐渐地抛弃了这门学科，把它关在“小黑屋”里。看着后面的同学聊天绘声绘色，时不时挑一下眉毛，时不时动手比划起来，我也十分好奇，便也加入了他们的“组织”，我们仨聊得热火朝天，如火如荼。
老师也发现我的成绩下降，上课也没有跟他互动，所以老师就把我找到了他的办公室，面对老师那双能杀死人的眼睛，我不禁将头低了下去，听着老师的话，我差不多被融化了——那句话我铭记于心：“老师也不能逼迫你，但是你这样对的起你的父母吗？我希望明天会看到一个全新的你。”
老师的话如同一个巨大的手，将我从黑暗中拽了出来。我如梦初醒，我主动的退出了他们的“组织”。也许，当时落课只是一个意外，但是后来是我自己选择了“放弃”，生活中还会出现许多这样的意外，每一次都不可以消极对待；只有调整心态，才能跟进学校的历程。
今天的结束，是暗示着明天的到来。过去的事，就让它过去吧，从中吸取教训，开始全新的一天。
一、书籍简介
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、作者简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
------------------------------------------------------------------------------------------------
三、内容简介
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
------------------------------------------------------------------------------------------------
四、《论语》读书笔记40篇
第1篇：《论语》读书笔记200字
《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。
其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?
《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗?
第2篇：《论语》读书笔记300字
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。
在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！
第3篇：《论语》读书笔记400字
这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。
如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。
第4篇：《论语》读书笔记600字
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。
另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。
要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应该对本国的文化十分熟悉，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化，并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？
第5篇：《论语》读书笔记700字
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。
第6篇：《论语》读书笔记
论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：学，然后知不足。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
其二：思，然后明目标。
孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。
第7篇：《论语》读书笔记
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。
第8篇：《论语》读书笔记
《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
第9篇：《论语》读书笔记
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
第10篇：《论语》读书笔记
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但是是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是能够这样说的。
在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。
孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！
第11篇：《论语》读书笔记
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
第12篇：《论语》读书笔记
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。
第13篇：《论语》读书笔记
在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。
第14篇：《论语》读书笔记
论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。
“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！
当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！
第15篇：《论语》读书笔记
论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
论语虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。
第16篇：《论语》读书笔记
论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。
其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？孔子的回答非常深刻，也非常有针对性，从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。
我认为，孝敬父母是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不仅不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打电话，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。
论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。
第17篇：《论语》读书笔记
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
第18篇：《论语》读书笔记
论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。
学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。
学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！
还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！
孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。
第19篇：《论语》读书笔记
本学期老师组织我们读论语。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。
为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像论语里说的，为人之道，贵在真诚。
第20篇：《论语》读书笔记
论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？
“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！——抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
第21篇：《论语》读书笔记
论语中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语？雍也中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
第22篇：《论语》读书笔记
论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么？I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！
第23篇：《论语》读书笔记
我读完论语，也算是对论语有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部论语注释流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米？富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的？现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的？在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。
“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之？”
这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢？
第24篇：《论语》读书笔记
妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了论语上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。
这个寒假，我读完了论语上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”
子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
第25篇：《论语》读书笔记
子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。
《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。
子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。
子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。
这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。
《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。
第26篇：《论语》读书笔记
前阵子妈妈给我买了一本书——论语，带着好奇，我津津有味地看了起来。
论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。
是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名，而***妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。
第27篇：《论语》读书笔记
论语，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到！
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中！
第28篇：《论语》读书笔记
每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢？不知道？我来告诉你，是论语十则。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”
对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应该感到无比快乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗？我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应该保持一种良好的心态，对待事物。
我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了许多许多……
第29篇：《论语》读书笔记
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
论语中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
论语只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？
第30篇：《论语》读书笔记
“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。
《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的喜爱。
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”
你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！
“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。
《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！
那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！
第31篇：《论语》读书笔记
最近的几节语文课上，我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现，《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。
在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。
当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。
要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。
第32篇：《论语》读书笔记
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。
第33篇：《论语》读书笔记
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!
我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。
茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
第34篇：《论语》读书笔记
读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的'去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。
第35篇：《论语》读书笔记
《论语》一部充满深刻哲理的著作，但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课，专门讲解并诵读《论语》，一则一则耐心地教我们，告诉我们背后的故事。渐渐的，我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合，老师和孔子一样因材施教，不因为某某学习不好就对他态度不好，一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》，《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天，“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而谈，没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵，但在书中，孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义，所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的，而是要纵观全书，才能对“仁”有些许皮毛的领悟。
老师也是个知书达理的人，有一次监考，我坐在第二排，她没带表，于是问第一排一个同学：“同学，请问现在几点了？”同学漫不经心地回答之后，她依然说：“好的，谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》，她对《论语》理解很透彻，总能结合实际生活解析，让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻，给予我们很多启发。
老师每上一则就要求背诵，这段时间通过对《论语》的背诵，使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
我最喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到，工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。
读完《论语》让我豁然开朗，有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心，时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德，首先是内在，是以感知而得到的，它是有实践性的，能在现实生活中体现，我们能随时随地的行善，又何乐而不为？
第36篇：《论语》读书笔记
有缘来品读《论语》一书，便深深的为它所吸引。语文课本中，众多文言文名句都出自《论语》，便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感，品读中华的博学经典，感受着历史传承的美德，使我对这本书流连忘返，对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。
《论语》是儒家经典著作之一，是对孔子所言的摘抄与解析，在这本书里有许许多多的哲理意义，有亲情、友情；有尊师重道、学习方法、思想品德，无论你现在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟着《论语》，你便有答案了。
《论语》中，使我印象最深的便是学习和亲情了。
首先来说学习，无论你是小学刚进校的孩童，还是头发斑白暮暮迟年的老人，你都要学习。学习是没有年龄的分界，就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅，任重而道远。”年龄不是问题，一心向学者总会用那么个“毅”，更何况“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”再者“温故而知新，可以为师矣。”温习学过的知识，更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。
孔老先生是个十分重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现，并且有所感悟有所体会，才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候，才是对于世界有了自己的思想，这个时候世界才真正属于你，你会体会到一种智者的欢悦，它涵盖了三重境界，当我们学习时，我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习，学会学习，乐于学习才能真正了解了学习的真谛。
学习中还不忘多多反省自己，不光学习要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，让自己的作为不失君子风范，人缺少了自我检查和约束的精神，才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟，故《论语》中写道：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”有了反省，做事更要严谨，不要有丝毫纰漏，自我反省正是一种少犯错的措施。
亲情为人世间最真挚的情感之一，报答更是对亲情的最好时机体现，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，世间众事皆有报答之感情，真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情，为的便是让弟子晓得为人所应有的本质，不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大，我们的报答之情不应去学，应是发自内心的感恩，亲人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毁了它，要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么？哪儿小？
《论语》一书的只是道德更是多之又多，领悟的所感只是微微一点罢了，孔子十七岁便身为人师，几乎可以说是用尽一生来教育弟子，其语被记录作《论语》，由此可见孔子作为古代士人之地位，更何况其不仅知道做人、育人，也通晓琴乐、书礼，可谓人才。
品读历史经典，感受了千年的历史传承，就像先开神秘面纱的一角，同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶，沉迷在书中，无法自拔。
第37篇：《论语》读书笔记
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
第38篇：《论语》读书笔记
我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……
有人从论语的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着论语，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！
孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗？
读着论语我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！
第39篇：《论语》读书笔记
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！
第40篇：《论语》读书笔记
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！
多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
