经典法制格言警句
1、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
4、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图
5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。——巴尔扎克
6、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
7、如果说就某特定国度的特定时期而言法律是命令，那么把它放在人类历史的长河中考察，法治社会的法律又是一种永恒的理性对话过程。它是一种“对话”(discourse)，乃是指法律是在各种不同的观点及利益的交锋与辩论中不断获得产生、变更与发展;它是一种“理性”(retional)对话，乃是指这种对话在本质上是一种平和而非暴力的说理过程。——张千帆
8、法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。——贺卫方
9、只要不违反公正的.法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密
10、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁
法制标语
1、实现国家各项工作法治化，保障公民合法权益。
2、依法行使权利，自觉履行义务。
3、增强宪法观念，推进依法治国。
4、弘扬法治，崇尚文明，做诚信守法好市民。
5、加强法制宣传教育工作，提升文明城市建设水平。
6、学习宣传宪法，推进民主法制建设。
7、加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
8、以情动人以理服人以法育人。
9、认真学习贯彻《中华人民共和国农产品质量法》，进一步提高农产品质量安全水平。
10、加强质量安全教育，提高质量安全意识。
11、加强宪法和法律实施，坚持公民在法律面前一律平等。
12、依法规范市场行为，维护市场经济秩序。
13、建立市场诚信体系，保障农产品质量安全。
14、建立质量安全保障机制，构建健康和谐生活家园。
15、强化安全责任，落实安全措施。
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· 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
· 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
· 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
· 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
· 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
· 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
· 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
· 善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
· 我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
· 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
· 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
· 如果是玫瑰，它总会开花的。
· 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
· 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
· 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
· 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
· 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
· 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
· 十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。
· 身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
· 蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
· 如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。
· 智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。
· 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
· 人不能孤独地生活，他需要社会。
· 什么是最好的政府？就是指导我们自己去治理自己的政府。
· 智慧只能在真理中发现。
· 所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
· 智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。
· 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
· 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
· 接受忠告，就是增进一个人自己的能力。
· 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
· 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
· 慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
· 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。
· 才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
· 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的'教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
· 一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。
· 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
· 世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
· 就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。
· 我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
· 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
· 异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
· 我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
· 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
· 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
· 谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
· 一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。
· 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
· 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
· 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。
· 幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。
· 就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
· 幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯
歌德经典名言摘抄
1. 感官并不欺骗人，欺骗人的是判断力。
2. 谁不用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。 歌德
3. 创造性的一个最好的地方在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。
4. 一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。
5. 每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
6. 有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 歌德名言
7. 一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。
8. 每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的，而当它一旦被认识了的时候，就几乎无法把它同幻想和奇想区别。
9. 错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。
10. 只顾行动的人决不会有良知，除了有思想的人以外谁也没有良知。 歌德经典语录
11. 我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。
12. 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
13. 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
14. 希望是不幸之人的第二灵魂。 歌德名言
15. 有时希望和顾虑混杂，他们相互作用，然后一起无声无息地消失。
16. 《亲和力》
17. 心灵是其自身命运的主宰。
18. 《浮士德》
19. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
20. 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 歌德经典语录
21. 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
22. 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
23. 人不能孤独地生活，他需要社会。
24. 生活就像个洋葱：你只能一次剥开一层，有时还会流泪。 歌德名言
25. 你若失去了财产——你只失去了一点，你若失去了荣誉——你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。
26. 我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。
27. 斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
28. 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。 歌德经典语录
29. 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
30. 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
31. 只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。
拓展阅读：
歌德简介
歌德(1749～1832)德国诗人。1749年8月28日生于莱因河畔的法兰克福，他的父亲是法学博士，得到皇家参议的头衔，母亲是市议会会长的女儿。1765年他去莱比锡大学攻读法律，1768年因病辍学。1770年进斯特拉斯堡大学继续攻读，次年获法学博士学位。他在1773年写了一部戏剧《铁手骑士葛兹·封·伯里欣根》，蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他声名大噪。1775年他应邀到魏玛，次年被任命为魏玛公国的枢密顾问。在随后直到1786年这段时期里，他成了魏玛公国的重臣，曾在一段时间里主持公国大政，力图进行一些改革。然而随着各方面阻力的增强，加上他对科学研究与文学创作的爱好，他陷入一种矛盾的痛苦之中，这导致他在1786年秋不辞而别，化名潜往意大利，直到1788年6月才返回魏玛。
回到魏玛之后，他辞去重要的政治职务，只负责文化艺术方面的工作。此后直到1794年这段时间，他先后完成了戏剧《哀格蒙特》、《托夸多·塔索》，并着手写第一部《浮士德》;他还进行了大量的科学研究工作，1790年发现了人的胯间骨。1794年歌德开始与席勒合作，他俩以各自的创作，把德国文学推向历史上一个前所未有的新高度。歌德先后创作了小说《威廉·迈斯特的学习年代》、叙事诗《赫尔曼与窦绿苔》(1797)，重新写《浮士德》第一部。席勒在1805年的逝世标志着从1786年开始的德国古典文学时代的结束。在此后的近30年中，是歌德创作上的鼎盛时期。他完成了小说《亲和力》(1809)，诗集《西东合集》(1819)，《威廉·迈斯特的漫游年代》(1829)，自传性著作《诗与真》(1831)，《意大利游记》以及耗尽他毕生心血的巨著《浮士德》第二部(1831)。
1832年3月22日，歌德在魏玛逝世。
