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修禅短句100条

时间:2025-05-01 21:26:21

佛家经典句子100句

  1.学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。

  2.佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。

  3.真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

  4.面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

  5.要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

  6.当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

  7.真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

  8.念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

  9.愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。

  10.要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

  11.看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

  12.不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

  13.别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

  14.看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

  15.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

  16.福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

  17.智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

  18.佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

  19.只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

  20.真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

  21.欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

  22.一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

  23.如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

  24.一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

  25.你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

  26.寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

  27.真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

  28.能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

  29.除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

  30.内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

  31.弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

  32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。

  33.自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

  34.不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

  35.不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

  36.修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

  37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

  38.为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

  39.整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

  40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

  41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

  42.无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

  43.慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

  44.发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

  45.缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

  46.只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

  47.有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

  48.读经固然好,读心更重要。

  49.业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

  50.算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

  51.菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

  52.我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

  53.很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

  54.正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

  55.为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

  56.如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

  57.世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

  58.佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

  59.所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

  60.一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

  61.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

  62.得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

  63.形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

  64.所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的.可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

  65.对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

  66.伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

  67.请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

  68.打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

  69.佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

  70.实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

  71.先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。

  72.不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

  73.把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

  74.让别人一步,实际上是让自己一步。

  75.没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

  76.为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

  77.不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

  78.伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

  79.争什么比什么计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私自利自爱,你就会自在。

  80.只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

  81.帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

  82.修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

  83.认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

  84.钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。

  85.时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

  86.珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

  87.认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

  88.上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

  89.信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

  90.真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

  91.菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

  92.慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

  93.好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

  94.如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

  95.慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

  96.对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

  97.心情好了,你的身体工作家庭都会好。

  98.好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

  99.修行修什么?修心,念佛念什么?念心。

  100.时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

佛家经典禅语99句

  人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。以下是小编分享的关于佛经中的经典句子语录,欢迎大家阅读!

  1、弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。

  2、小和尚问老和尚:一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他:你说呢?当小和尚猜出:孤独、误解、绝望等十几个答案,老和尚都说不对。最后,老和尚告诉他:人最害怕的就是他自己,而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等,都是他自己内心世界的影子,都是他自己给自己的感觉罢了。

  3、生即有,生即无,无有也!任何事物也有,也无。你出生,就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!

  4、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。....

  5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖?心境似湖,抱怨全无。

  6、世间事,除了生死,哪一桩不是闲事.....

  7、生活对每个人来说,都不是自我意识的封闭与固执,每个人走在生活,是一种融入,理解,善意,宽恕与信心,相信静好,才能真正看到安好。

  8、内心的余地,才是一种对生活的客观,面对那些烦恼的来临,而不是沉迷其中,用一种幽默乐观的态度去思考,就让生活充满活力,才能够发挥自如的从那些困惑中突破,化解那些生活的困难,和主观情绪的灰暗。

  9、生活里有许多琐碎,如果缺乏清晰的认识,那么会形成一种拥挤和杂乱,影响内心的对生活的认识,干扰生活里的那些客观判断,所以对那些负面情绪需要及时化解,及时消散,不能让那些负面情绪夹杂在生活中,成为对生活的一种伤害。

  10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  11、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

  12、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

  13、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  14、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

  15、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

  16、一失人身,万劫不复。

  17、当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。

  18、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  19、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

  20、你永远要感谢给你逆境的众生。

  21、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

  22、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  23、今日的执著,会造成明日的后悔。

  24、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

  26、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  27、每一种创伤,都是一种成熟。

  28、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  29、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

  30、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  31、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  32、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?

  34、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  35、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  36、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

  37、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  40、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  41、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

  42、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  43、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  44、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  45、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  46、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  47、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的`正确判断,通常都会有错误的。

  48、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  49、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  50、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

  51、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

  52、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

  53、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

  54、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

  55、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

  56、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  57、沈默是毁谤最好的答覆。

  58、对人恭敬,就是在庄严你自己。

  59、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  60、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  61、慈悲是你最好的武器。

  62、只要面对现实,你才能超越现实。

  63、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

  64、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  65、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  66、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

  67、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  68、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  69、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

  70、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  71、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

  72、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  73、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

  74、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  75、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  76、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

  77、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

  78、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

  79、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  80、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

  81、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

  82、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

  83、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

  84、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  85、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

  86、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

  87、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

  88、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

  89、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

  90、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

  91、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

  92、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

  93、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

  94、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  95、未成佛果、先结善缘。

  96、清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。

  97、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

  98、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法,令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

  99、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

佛家经典禅语130句

  一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。以下是小编分享的关于佛家经典禅语,欢迎大家阅读!

  1、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

  2、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  3、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  4、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  6、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  7、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

  8、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

  9、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

  10、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  11、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

  12、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

  13、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

  14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

  15、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  16、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

  17、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

  18、知足常乐,不要这山望着那山高。

  19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

  20、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

  21、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

  22、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。

  23、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

  24、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

  25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  26、真心应物,不生分别。

  27、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

  28、终日拈花择火,不知身是道场。

  29、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

  30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

  31、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

  32、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  33、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  35、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

  36、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

  37、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

  38、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

  39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

  40、学佛就是在学做人而已。

  41、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  42、一花一世界,一叶一如来。

  43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

  44、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  45、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

  46、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

  47、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

  48、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的.,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

  49、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

  50、心生种种法生,心灭种种法灭。

  51、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

  52、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

  53、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

  54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

  55、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

  56、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

  57、悟佛之言,定要行佛之行。

  58、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  59、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

  60、色欲二字生死之根。

  61、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

  62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  63、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

  64、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

  65、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

  66、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

  67、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

  68、人生最大的成就是从失败中站起来。

  69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

  70、若悟真心本空,万法自然消殒。

  71、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

  72、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

  73、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  74、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

  75、情不附物,物岂碍人。

  76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

  77、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  78、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

  79、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

  80、怒为万障之根,忍为百福之首。

  81、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

  82、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

  83、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

  84、佛云若能转物即同如来。

  85、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

  86、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  87、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  88、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  89、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

  90、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

  91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

  92、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

  93、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

  94、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

  95、能善分别诸法相,于第一义而不动。

  96、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

  97、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

  98、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  99、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

  100、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。

  101、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  102、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。

  103、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

  104、尽其心知其性,知其性则知其天。

  105、荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

  106、境缘无好丑,好丑起于心。

  107、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

  108、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

  109、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

  110、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

  111、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

  112、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

  113、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

  114、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

  115、处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

  116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

  117、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

  118、不以有行,亦不以无行。

  119、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

  120、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

  121、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

  122、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

  123、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

  124、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

  125、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

  126、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

  127、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

  128、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

  129、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

  130、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

唯美的佛家禅语

  修行是修正自己错误的观念。以下是小编分享的唯美的佛家禅语,欢迎大家阅读!

  1、人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下是聪明。看不透,一场梦无痕。不雨花犹落,无风絮自飞。应观法界性,一切惟心造。

  2、一袭青衣,染就一树芳华,两袖月光,诉说绝世风雅。

  3、此生若能得幸福安稳,谁又愿颠沛流离?

  4、缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

  5、一日心期千劫在,后生缘、恐结他生里。

  6、如有来生,我愿为树,一叶之灵,窥尽全秋。

  7、一湖秋月碎离愁,风也迷离,雨也迷离。

  8、我为你入了魔,就罚你倾这一世来渡我。

  9、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

  10、岁月静好,夜色温柔。你还没来,我怎敢老去?

  11、有节骨乃坚,无心品自端。几经狂风骤雨,宁折不易弯。依旧四季翠绿,不与群芳争艳。

  12、江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南。

  13、人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。

  14、一日兼他两日狂,已过三万六千场。他年新识如相问,只当飘流在异乡。

  15、在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。

  16、彼岸花开,花开彼岸,花开无叶,叶生无花,花叶生生相惜,永世不见。

  17、落花不解伊人苦,谁又怜惜伊人情。空伤悲,独愁怅,怎解此心凄凉。风吹,心冷,思念长;凝眸,望川,人断肠。同是断肠人,不知心伤几许。

  18、借一丝秋风清逸,披一件淡雅素衣,饮一杯雨前清茶,漫步于梨花树下,任白花纷落,温文尔雅,净玉无瑕。

  19、本欲起身离红尘,奈何影子落人间。

  20、人的一生能有几次错过,蓦然回首,不禁潸然泪下,再遇之时,已不见年少轻狂,悠悠流年,韶华白首,转瞬即逝,再念起,你我只是那尘封与记忆里的往事。

  21、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  22、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

  23、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

  24、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

  25、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

  26、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

  27、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

  28、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

  29、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的'人,却努力的了解自己。

  30、人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

  31、然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  32、佛果,先结善缘.

  33、浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

  34、实性即佛性,幻化空身即法身.

  35、无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

  36、松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

  37、报非久计,苦海茫茫莫留连.

  38、菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

  39、创伤都是一种成熟。

  40、要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

  41、修正自己错误的观念。

  42、一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  43、的人是勇者,等待机会的人是愚者。

  44、要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  45、肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  46、充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

  47、你最好的武器。

  48、对现实,你才能超越现实。

  49、每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。