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出自孟子的经典语录

时间:2025-05-02 12:18:47

《孟子》中的名言警句 1

(1)不以规矩,不成方圆。

(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。

(3)人有不为也,而后可以有为。

(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(5)其进锐者,其退速。

(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

(7)生于忧患而死于安乐也。

(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

(10)国君好仁,天下无敌焉。

(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

(12)仁者无敌。

(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

(17)仁则荣,不仁则辱。

(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

(19)王之好乐甚,则齐国其庶几乎——孟子语录

(20)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

《孟子》中的名言警句 2

1、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”

2、孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!

3、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!

4、孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!

5、孟子曰:尽信书,不如无书!

6、孟子的名言警句

7、以五十步笑百步

8、永言思,思孝惟则

9、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也

10、宝珠玉者,殃必及身

11、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子

12、不以规矩,无以成方圆

13、不以规矩不能成为方圆

14、长幼有序

15、诚者,天之道也;思诚者,人之道也

16、达则兼济天下,穷则独善其身

17、得道多助,失道寡助

18、得道者多助,失道者寡助

19、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

20、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧

21、祸福无不自己求之者

22、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!

23、尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》

24、尽信书则不如无书

25、君子量不极,胸吞百川流

26、君子有三乐,而王天下不与存焉!俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而之,三乐也!君子有三乐,而王天下不与存焉

27、君子之守,修其身而天下平

28、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

29、其交也以道,以接也以礼

30、情至之语,自能感人

31、权,然后知轻重;度,然后知长短

32、人皆可以为尧舜

33、人无廉耻,王法难治

34、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

35、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

36、仁者如射,射者正已而后发37,仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也

38、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁

39、生于忧患,死于安乐

40、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

41、彼一时,此一时也

42、不以规矩,不能成方圆

43、出乎尔者,反乎尔者也

44、夫志,气之帅也;气,体之充也

45、富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈

46、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下

47、尽信书,不如无书

48、君子莫大乎与人为善

49、君子之泽,五世而斩

50、人不可以无耻

51、仁人无敌于天下

52、仁者荣,不仁者辱

53、仁者无敌于天下

54、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!

55、天时不如地利,地利不如人和!

56、徒法不足以自行,徒善不足以为政

57、一日暴之,十日寒之,未有能生者也!

58、一叶蔽目,不见泰山!

59、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子

60、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子

2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

11、生于忧患而死于安乐也。

12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

15、不以规矩,无以成方圆。

16、我知言,我善养吾浩然之气。

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

18、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

19、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

21、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

24、权,然后和轻重;度,然后知长短。

25、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

26、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

27、尽信书,则不如无书。

28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

30、大人者,不失其赤子之心者也。

31、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

32、不以规矩,不成方圆。

33、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

34、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

35、夫子言之,于我心有戚戚焉。

36、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

37、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

38、君子莫大乎与人为善。

39、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

40、文王之囿方七十里,

41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

42、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

43、穷则独善其身,达则兼济天下。

44、天时不如地利,地利不如人和。

45、不以规矩,无以成方园。

46、今王与百姓同乐,则王矣。

47、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

48、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

49、民为贵,社稷次之,君为轻。

50、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

2:生于优患,死于安乐。——《孟子·告于下》

3:依稀记得孔子和孟子,朦胧想起几何和函数,还有hello and thank you,要么世界大战和抗日,或者一个中心俩个点,还有物理和化学...所有的老师们,谢谢你们!

4:穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

5:生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

6:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

7:俗话说:小心驶得万年船!俗话又说:撑死胆大的饿死胆小的!子曰:都对。我说:谋事要小心,保周全;办事要大胆,梦实现。小心又大胆,成功到永远。孟子曰:更对!

8:穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

9:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子》

10:依稀记得孔子和孟子,朦胧想起几何和函数,还有hello and thank you,要么世界大战和抗日,或者一个中心俩个点,还有物理和化学...所有的老师们,谢谢你们!

11:得道多助,失道寡助。 ——孟子·公孙丑

12:俗话说:小心驶得万年船!俗话又说:撑死胆大的饿死胆小的!子曰:都对。我说:谋事要小心,保周全;办事要大胆,梦实现。小心又大胆,成功到永远。孟子曰:更对!

13:子曰:眼中无鬼,心中有鬼,是为鬼。孟子曰:孔子曰得对。我曰:明天是万圣节,为了证明你心中无鬼,就爽快地请一回客吧,我给你做证人。

14:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

15:不以规矩,无以成方园。孟子

16:依稀记得孔子和孟子,朦胧想起几何和函数,还有hello and thank you,要么世界大战和抗日,或者一个中心俩个点,还有物理和化学...所有的老师们,谢谢你们!

17:俗话说:小心驶得万年船!俗话又说:撑死胆大的饿死胆小的!子曰:都对。我说:谋事要小心,保周全;办事要大胆,梦实现。小心又大胆,成功到永远。孟子曰:更对!

18:得道多助,失道寡助。 ——《孟子公孙丑》

19:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子

20:孟子曰:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所谓,所以动心忍性,增益其所不能。”在迈向成功时,总会出现大大小小的挫折,但只有经得起历练的人,才会有所成就!

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

21:俗话说,中午不睡下午崩溃。我说,中午若睡,晚上不寐,前崩后溃,终会劳累。孔子曰:如此会残废。孟子曰:孔子说得对。现代子曰:爱睡不睡!

22:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子》

23:俗话说,中午不睡下午崩溃。我说,中午若睡,晚上不寐,前崩后溃,终会劳累。孔子曰:如此会残废。孟子曰:孔子说得对。现代子曰:爱睡不睡!

24:生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》

25:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

26:千年的风雨退淡了琉璃繁华,沉淀了你的泪光,情谊中带着伤,“寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜”如今的你已是遍体鳞伤;如今的你好似一朵花儿,一朵在寒冬中开放的花儿,凛冽的寒风摧残着你,你却不甘落地,依然傲挺枝头。《孟子·告子上》中有云:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”你不就是这样的吗?

27:子曰:眼中无鬼,心中有鬼,是为鬼。孟子曰:孔子曰得对。我曰:明天是万圣节,为了证明你心中无鬼,就爽快地请一回客吧,我给你做证人。

28:

29:穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子尽心上》

30:养心殿为工字形殿,前殿面阔三间,通面阔36m,进深3间,通进深12m。黄琉璃瓦歇山式顶,明间、西次间接卷棚抱厦。前檐檐柱位,每间各加方柱两根,外观似9间。养心殿的名字出自孟子的“存其心养其性以事天”,意思就是涵养天性。为了改善采光,养心殿成为紫禁城中第一个装上玻璃的宫殿。皇帝的宝座设在明间正中,上悬雍正御笔“中正仁和”匾。明间东侧的“东暖阁”内设宝座,向西,这里曾经是慈禧、慈安两太后垂帘听政处。明间西侧的西暖阁则分隔为数室,有皇帝看阅奏折、与大臣秘谈的小室,曰“勤政亲贤”,有乾隆皇帝的读书处三希堂,还有小佛堂、梅坞,是专为皇帝供佛、休息的地方。

31:孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。

33:不以规矩,无以成方园。——孟子

34:孟子:警者,所以救人,拆弹,剿匪也。

35:俗话说,中午不睡下午崩溃。我说,中午若睡,晚上不寐,前崩后溃,终会劳累。孔子曰:如此会残废。孟子曰:孔子说得对。现代子曰:爱睡不睡!

36:不以规矩,无以成方园。——孟子

37:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

38:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

39:出处:《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”

40:尽信书则不如无书。(孟子)

41:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子滕文公下》

42:自知是一种智慧,自信是一种德性,它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来,也同样可以自失败的教训来,或者毋宁说,从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形,而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性,增益其所不能。

43:中国五千年沧桑历史,酿就了中华民族的传统美德,范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神;李白有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的狂放;孟子有“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”的气概。这是传统,这也是美德。

44:民为贵,社稷次之,君为轻。 ——孟子·尽心上

45:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子

46:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》

47:生于忧患,而死于安乐。《孟子·告子下》

48:不以规矩,无以成方园。——孟子

49:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子

50:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

51:俗话说:小心驶得万年船!俗话又说:撑死胆大的饿死胆小的!子曰:都对。我说:谋事要小心,保周全;办事要大胆,梦实现。小心又大胆,成功到永远。孟子曰:更对!

52:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

53:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

54:得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑》

55:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

56:操曰:“汝为清白,谁为污浊?”衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!吾乃天下名士,用为鼓吏,是犹阳货轻仲尼,臧仓毁孟子耳!欲成王霸之业,而如此轻人耶?”

57:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

58:子曰:唯发财与升官难仰也。近之唾手可得,远之遥不可及。孟子曰:如何近之?子曰:甚易,择吉时8.18,把短信发一发,向朋友问个好,可近矣。

59:穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

60:何谓修养?孟子云:“修身以养性”。从这个意义上去理解,修养应该说是一个动态的过程。“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。也就是说,一个人在日常生活中需要通过接受各种锻炼,保持和提升自己待人处世的哲学境界。不同时代、不同信仰的规矩不同,自然处世态度也不同。儒家倡导入世,而道家则倡导出仕。唐朝吕岩《忆江南》中有“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”宋朝赵与石在《宾退录》曾说过:“柳公权书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。”