1.面包!面包!我们要面包!《萌芽》
2.现在的年轻人都好温柔,他们焦虑、抑郁、愤怒、无奈,他们带着一身疲惫和疼痛,但是对这个世界很温柔。他们把生活这把刀子尖利的一面朝向了自己。
3.因为要想面对一个新的开始,一个人必须有梦想、有希望、有对未来的憧憬。如果没有这些,就不叫新的开始,而叫逃亡。 —— 玛丽亚·杜埃尼亚斯
4.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
5.所以很多时候,患有抑郁症的人并不是像大多数人所想象的那样看起来就很悲观、萎靡不振,对所有事物都缺乏兴趣。他们常常面带微笑,用“乐观”这层面具来掩饰自己。于是心理学上有了一种特别的现象,叫“微笑抑郁”。卓别林、憨豆先生(罗温·阿特金森)、金凯瑞、葛优……这些在舞台上逗得观众哈哈大笑的喜剧演员,背后都曾因为抑郁而求助于心理医生。葛优甚至直言,他与患抑郁症的崔永元见面会交流吃抗抑郁药物的心得,“一见面就说最近吃哪种药。”如果有一天,你身边那个活泼开朗的朋友告诉你,他心里很难过。请你千万不要一笑而过,请你务必给他一个拥抱。他可能刚刚在深夜哭泣。他可能远比你所认为的更需要帮助。
6.你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》
7.随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总会拥有一份平静和恬淡。
8.其实真正的送别 没有长亭古道 没有劝君更尽一杯酒 就是在一个和平时一样的清晨 有的人留在昨天了。——《克斯维尔的明天》
9.“你恋爱的经历尚浅,应该不会懂的,四目相对就能产生火花,让人欲罢不能的恋爱,是没有未来的。眼里只有对方的话,会妨碍到各自的未来的,到头来两个人哪里也去不了。” ——日剧《今天不上班》
10.我可以百分之百肯定你本来不是这样的,你是这个星球上最可爱最棒最爱我的人。不可以对我说这些气话,如果某一刻你觉得累了,我的怀抱永远属于你,请好好休息,然后拜托你继续爱我。
11.请不要为了那页已消逝的时光而惆怅,如果这就是成长,那么就让我们安之若素。——林海音《城南旧事》
12.我从没有爱过这世界,它对我也一样。《拜伦诗选》
13.那时我们有梦。关于文学、关于爱情、关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。——北岛《波兰来客》
14.人生晚吃苦不如早吃苦。人生是很累的,你现在不累,以后就会更累。人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐的心。
15.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。《神秘岛》
16.如果有人这么问你,为什么还要看纸质书,为什么还去写信,为什么还要不远万里去见一个人。你告诉他,因为你偏要在这薄情世界里,深情地活。——卢思浩《你也走了很远的路吧》 “一味沉湎于过去是毫无意义的,一直看着后视镜是很危险的,会出交通事故哦。开车的时候必须专心地看着前进的方向。已经走过的路,只要时不时地回顾一下就可以了。”——伊坂幸太郎《余生皆假期》
17.悲伤使人格外敏锐。《约翰·克里斯朵夫》
18.一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人也许早已经忘记了。——张小娴《流波上的舞》
19.做人千万不要太敏感,想太多伤到的反而是自己,说者无心听者有意,随随便便一句话,你都要想东想西琢磨来琢磨去不累吗,很多事情都是听的人记住了,说的人早忘了。
20.太讲究理智,容易与人产生磨擦;太顺从情感,则会被情绪左右;太坚持己见,终将走入穷途末路。总而言之,这世间并不宜人。 ——夏目漱石《草枕》
21.我本想这个冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。 ——太宰治《晚年》
22.时间最会骗人,但也能让你明白,这个世界没有什么是不能失去的,留下的尽力珍惜,得不到的都不重要。——张皓宸《谢谢自己够勇敢》
23.“当你获得的越多,你就会越温柔,不会为一点失去就气得暴跳如雷,也不会因为别人的否定就变得愤怒又消极。好的成长,就该是让人变得越来越温柔啊。 ”——微博
24.“他们走着,不停地走,一面唱着《永志不忘》,歌声休止的时候,人们的脚步、马和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。” ——《日瓦戈医生》帕斯捷尔纳克
25.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆·索亚历险记》
26.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?《莫泊桑短篇小说选》
27.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》
28.我原来知道有一个“底片理论”,就是说你脑子里实际上有一个底片,在现实中你看到这个人以后,就像照片显影了。 爱情这个东西是最非理性的,如果它是经过了算计、计划、策划才得到的,这恐怕就不是什么爱情。 ——李银河
29.有修养的人,能喜怒不形于色。但不形于色未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。——杨绛《走到人生边上》
30.年轻时你做了一个决定,要把自己的生命献给爱情,后来你没死年轻替你抵了命。 ——独木舟《深海里的星星》
31.真诚是什么意思? 你仔细看看动物,一只猫,一只狗,一只鸟都行,你一定会看到,它们一个个都那样自然,没有一个动物发窘,它们都不会手足无措,它们不想奉承你,吸引你,它们不做戏。它们显露的是本来面貌,就像草木山石,日月星辰,你懂吗?
32.人与人之间,最可痛心的`事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
33.没多大出息,顶多有点儿不可能被和谐的理想主义,我想开一辈子的角落小店,想在老掉牙后,看老掉牙的你们蹒跚而至,安坐一隅,点几个小菜,叫一壶酒,将过往的岁月煎炒烹炸,细嚼慢咽。——《你坏》
34.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
35.无须证明自己,无须多说一句,你只需要无视和继续。做事是你的原则,碎嘴是他人的权利,历史只记得你的作品和荣誉,历史不会留下一事无成者的闲言碎语。 ——韩寒
36.“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直、奔相反的方向--简而言之,那时跟现在非常相像,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。” ——《双城记》查尔斯?狄更斯
37.白天喧闹得不愿意醒,晚上安静得舍不得睡。——《意林》
38.“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。”—— 《老人与海》海明威
39.你瞧,桑丘.潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》
40.可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。——安东尼
41.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
42.文字是夜间动物的叫声,是所有人的叫声,是你与我的叫声,是狗的叫声。这是社会令人绝望的大规模粗俗。 ——杜拉斯《写作》
43.生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏,努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。——宫崎骏《千与千寻》
44.记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。
45.我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——村上春树 《舞!舞!舞!》
46.我只是个戏子,在别人的故事里,流着自己的泪.——席慕蓉《戏子》
47.“很喜欢的一段话:现在想要的温暖是顺利通过考试,然后早点回家变回小孩子,窝在被窝里看动漫配最喜欢的饮料和零食,去和久违的好朋友相聚,陪家人聊天做家务,知道她们肯定又会变得唠叨,但这一次我一定要对她们更加耐心。 ”
48.每天务必做一点你所不愿意做的事情。这是一条最宝贵的准则,它可以使你养成认真尽职尽责而不以为苦的习惯。——马克·吐温
49.不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。——王尔德《夜莺与玫瑰》
50.生活中发生的事,如果合乎理想,是我们福气,如不,当作经验。——亦舒《要多美丽就多美丽》
说实话,我觉得没有办法去描述看这本书的感觉。你会有满腔情感想要表达但又吐不出一个字,就好像很饿的时候喝了一大杯水,很撑,但还是饿。很多书都会给我们一种哑巴想要呐喊表态的冲动,这也是我读这本书的感受。
《心》里的遗书是先生描述自己的经历。
它讲述的是“先生”结识并爱上了房东家的小姐,同时也赢得了房东太太的好感,但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心,迟迟不能表白自己的心意。先生之前是很有钱的,有钱到后面自己出来独自生活,结了婚不工作也完全可以够夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺骗后,对于任何人都怀着不信任。后来,“先生”的好友K住进了房东家里,也爱上了小姐,k是一个很执拗,很坦率的人,他有自己的信仰,这个信仰让他不能喜欢小姐,类似必须洁身自好的这种规定。举个例子,k爱上了小姐,就像一个僧人喜欢上了肉,自己的道德约束他不能这样,但是爱情的发展使他猝不及防。 备受煎熬的K向好友“先生"表白了自己的心事,“先生”在表面上批评K“不求上进”,背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。这里有一个比较有意思的片段是先生批判k的那句话正是k经常说的一句话“精神上没有上进心的人,就是蠢才”。知道了这一切真相之后的K在绝望中自杀了,同时K的死也留给“先生”一生的不安和自责,婚后的“先生”一直无法忘却K,他的内心无比的寂寞,终于也走上了自杀的道路。
大家都不是爱丽丝,但生活对每个人来说都是探险。《心》中的先生,最后还是在悔恨与挣扎中自杀了。从一开始看这本书就知道了,但当先生真的自杀并留下遗书时,还是感到很遗憾。用『我是猫』里的话来说就是“此刻烦躁的心情就像用十除以三得出的结果一样,无穷无尽。”精神洁癖的人,总是很难在自我和本我之间妥协。
明明没有凶手,但相互之间却成了杀死彼此的凶手,心与心的隔膜,始终无法被击穿,每一个人都在自己的孤岛上,没有两颗心能最终碰撞在一起,只有一个人对另一个人的制裁,没有人了解人,只有相互的.伤害,善意的无知的伤害。
如果说先生的死是因为负罪感,似乎太浅薄了。倒不如说,“曾经厌弃别人的我也开始厌弃自己,就这样我变得无神呆滞了”。
《心》是一本令人感动的书,它是体现日本人“菊与刀”性格的最佳读物。文字和感情都很细腻,体现了人性的敏感与脆弱。作品中的主人翁“先生”,是一个忍受着自身不断自责所煎熬的品行善良的中年人,最后却自杀而亡,留下了一封长长的信,作为给年轻人最后的礼物,也替自己的内心赎罪。
A男,人物关系有叔父、父母。
A男的父母双亡,与叔父关系搞僵,遂变卖剩余家产,独自一人在东京读书。
B男,人物关系有生父母、养父母。
B男的生父是和尚,将其过继给医生身份的养父,养父资助其学医,B男叛逆,背着养父,用资金学自己爱好专业,当B男向养父母坦白后,关系破裂,生父母偿还养父母资助学费后,与B男关系断裂。
书中有大段文字描写几名主人公的内心独白,包含对待他人的感情和因为没有及时说明的自己心意,产生的懊悔之情。
背景故事发生在A男、B男之间。
B男因懦弱无能选择自杀;
A男对B男之死自责自杀。
换作现代,A男用计谋获得想要的,是成功人士,B男因犹豫徘徊不定,失去心中所爱,最终选择自杀,结束一生,是个彻头彻尾的loser。
A男如愿与小姐结婚,随着小姐母亲病逝,B男自杀事件的知情者,除了A男,都已过世,但A男仍旧无法心安。最后,留下不知情的妻子一人,独活于世。
对于A男来说:
人的内心的秘密无法因时间流逝被消化包容?人的良心竟会发挥如此大的作用?良心会督促你舍去当下的幸福,用生命弥补之前犯下的罪过?
对于B男来说:
B男曾直言自己为了“道”,一切皆可牺牲。B男终究无法单纯地行走在自己修行的“道”上,那种通过折磨肉体来达到打磨精神的修行,算是旧道德对于人心的束缚吗?
B男太过完美主义的自我极端要求,心智无法匹配这种严苛的自我设定。
人总是孤独的,B男何至于因为自己的懦弱无能、前途无望选择自杀呢?
B男是否在行走于“修行之道”的.过程中,动摇了,认为过着普通人的生活也是一种“道”——“入世之道”,是可以选择的。却在A男言辞激将下,复而无奈重返严苛的“修行之道”,内心实际上已开始向往相反的“入世之道”,在得知“入世之道”被A男拦截,自己又无法安心修行,当左右都无望时,产生了一张自我绝望,选择自杀这种血腥的方式来祭奠那个被高度抽象化的“道”。
因为B男的死,A男受到影响,A男因对B男之死怀有愧疚,选择自杀。
A男寄送书信给作者,坦白内心不安与挣扎,即使有人可以倾诉,也无法抹去曾经犯下罪过的痕迹,最终也选择用死来获得解脱。
利己之心终究输给了道义之心,利己之心终究是害人害己。