1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18、人之所畏，不可不畏。
19、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然。
27、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28、物壮则老，是谓不道，不道早已。
29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
33、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
35、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
37、道常无为而无不为。
38、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
41、天下万物生于有，有生于无。
42、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
44、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
45、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
47、不言之教，无为之益，天下希及之。
48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
51、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
1、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——古希腊哲学家科学家亚里士多德
2、德不孤，必有邻。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》
3、道德的基础是人类精神的自律。——德国哲学家马克思
4、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——
5、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——三国魏文学家嵇康
6、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。——前苏联教育家苏霍姆林斯基道德的
7、否定意志的自由，就无道德可言。——弗劳德
8、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
9、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——前苏联教育家,作家马卡连柯
10、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——古罗马诗人贺拉斯道德
11、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的.生活胜于理智的生活。——中国美学家教育家朱光潜
12、德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。——南朝宋史学家范晔
13、圆尔道，方尔德；平尔行，锐尔事。——春秋战国时道家学派代表人物之一尹喜《关尹子》
14、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——近代民主革命家古文经学家思想家章炳麟
15、德如名香，碎之益烈。——英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
16、商人不言商是不道德的。——
17、修练多从苦处来。——清代诗人袁枚《遣兴》
18、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——德国哲学家天文学家康德
19、同情是一切道德中最高的美德。——英国文艺复兴时期作家,哲学家培根道德
20、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为。——法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑道德的
21、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
22、财不如义高，势不如德尊。——西汉经学家,文学家刘向
23、服民以道德．渐民以教化。——北宋文学家,史学家欧阳修《三皇设言民不违论》
24、以至诚为道，以至仁为德。——北宋文学家苏轼
25、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——尊称圣雄甘地现代印度的国父甘地
26、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——美国位第任总统罗斯福
27、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。——北宋政治家文学家史学家司马光
28、德比于上，欲比于下。——西晋初年文学家思想家傅玄
29、树立道德，信念起决定作用的因素。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
道德修养的名言警句
30、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——德国作家托马斯曼
31、道德首先被要求的是支配自己。——德国哲学家天文学家康德
32、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——英国哲学家洛克
33、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——苏格兰作家史蒂文生
34、道德是自由的保卫者。——斯米茨
35、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——东汉哲学家王充《论衡别通篇》道德
36、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——美国著名哲学家教育家杜威
37、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——宋代学者宋缍
38、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——美国发明家爱迪生
39、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——战国时期爱国主义诗人屈原《离骚》道德的
40、德日新也，万邦惟怀；志自满也，九族乃离。——《尚书》《尚书》
41、长得一副道德非常高尚的样子。——中央电视台《今日说法》栏目主持人撒贝宁
42、德成而上，艺成而下。——西汉学者戴圣《礼记》
43、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——俄国小说家,戏剧家契诃夫
44、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——英国诗人,小说家哈代
45、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。——庄周,战国哲学家庄子
46、德进则言自简。——明代官员理学家薛瑄道德
47、有真道德，必生真胆量。——宣永光道德
48、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——美国广告大师李奥贝纳
49、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
50、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——法国近代资产阶级军事家,政治家拿破仑
51、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——英国哲学家沙甫慈伯利道德
52、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——古罗马政治家西塞罗
53、德者，本也；财者，末也。——西汉学者戴圣《礼记》
54、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——前苏联教育家苏霍姆林斯基道德的
55、进行道德教育要认真。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
56、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
57、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——北宋隐逸诗人林逋
58、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——美国第任总统林肯
59、不守时间就是没有道德。——德国文学家,历史学家蒙森
有关道德的名言警句
60、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
61、大德不逾闲，小德出入可。——春秋时孔子的弟子子夏
62、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——英国哲学家,历史学家罗素道德
63、利人乎即为，不利人乎即止。——墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家墨子《墨子非乐上》
64、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明代文学家方孝孺
65、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——德国哲学家恩格斯
66、美，是道德上的善的象征。——德国哲学家天文学家康德
67、人类最不道德之处，是不诚实与懦弱。——前苏联作家高尔基
68、道德当身，不以物惑。——春秋时期政治家,史称管子管仲道德的
69、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——德国哲学家恩格斯
70、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——英国博物学家赫胥黎道德的
71、根之茂者其实遂，膏之沃者其光哗，仁义之人，其言蔼如也。——唐代文学家韩愈《答李翊书》
72、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——美国第任总统林肯道德的
73、《射雕》中的郭靖可能主要是反映中国儒家的道德观念。——武侠小说作家金庸
74、勤于德者，不求财便能自生。——日本武士军人政治家西乡隆盛
75、君子不受虐誉，不祈妄福，不避死义。——隋代文人王通《中说礼乐》
76、爱情，只遵从直觉，与金钱或道德无关。——中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师何炅
77、艺术的基础存在于道德的人格。——世纪英国作家,社会活动家罗斯金
78、道德的损害是良心的完全麻痹。——日本小说家芥川龙之介
79、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——美国实业家科学家社会活动家思想家和外交家富兰克林道德的
80、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——罗马帝国时期传记作家,伦理学家普卢塔克
81、如果道德败坏了，趣味也必然堕落。——法国哲学家狄德罗《论戏剧艺术》道德
82、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——德国剧作家布莱希特
83、仁义为友，道德为师。——清代学者史襄哉道德
84、德者才之主，才者德之奴。——洪自诚明朝道人洪应明道德的
85、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。——明代文学家戏曲家冯梦龙道德的
86、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。——北京师范大学教授,文化学者于丹
87、不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。——隋代文人王通
88、一个社会特立独行的人越多，天分才气道德勇气就越多。——台湾女作家龙应台
89、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——古希腊哲学家德谟克里特《道德思想》
1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
2、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
3、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
4、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
5、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
6、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
7、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
8、苟志于仁矣，无恶也。
9、好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
10、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
11、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
12、君子以文会友，以友辅仁。
13、里仁为美。择不处仁，焉得知？
14、民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
15、巧言令色，鲜矣仁！
16、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
17、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
18、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
19、仁者先难而后获，可谓仁矣。
20、如有王者，必世而后仁。
21、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
22、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
23、谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？
24、唯仁者能好人，能恶人
25、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
26、吾友张也，为难能也。然而未仁。
27、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
28、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
31、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、子罕言利，与命，与仁。
