1. 君子之仕也，行其义也。
2. 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
3. 君子和而不同，小人同而不和。
4. 君子矜而不争，群而不党。
5. 君子周而不比，小人比而不周。
6. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
7. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8. 放于利而行，多怨。
9. 求仁而得仁，又何怨。
10. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11. 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
12. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
13. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
14. 有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
15. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
16. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
17. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
18. 君于疾没世而名不称焉。
19. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
20. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21. 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
22. 匹夫不可夺志也。
23. 道不同，不相为谋。
24. 己所不欲，勿施于人。
25. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
26. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
27. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
28. 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
29. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
30. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
31. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
32. 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
33. 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
34. 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
35. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
36. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
37. 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
38. 季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
39. 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
40. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
41. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
42. 温故而知新，可以为师矣。——孔子
43. 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
44. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
45. 敏而好学，不耻下问。
46. 知之为知之，不知为不知，是知也。
47. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
48. 兴于诗，立于礼成于乐。
49. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
50. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
51. 不愤不启，不悱不发。
52. 举一隅不以三隅反，则不复也。
53. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
54. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
55. 人而无恒，不可以作巫医。
56. 有教无类。
57. 学如不及，犹恐失之。
58. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
59. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
60. 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
61. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
62. 人而无信不知其可也。《论语·为政》
63. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。
64. 君子求诸己，小人求诸人。
65. 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
66. 道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
67. 四海之内，皆兄弟也。
68. 巧言令色，鲜矣仁!《学而》
69. 人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
70. 讷于言而敏于行。《论语·里仁》
71. 听其言而观其行。《论语·公冶长》
72. 敬鬼神而远之。《论语·雍也》
73. 已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
74. 述而不作，信而好古。《论语·述而》
75. 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
76. 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
77. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
78. 民无信不立。《论语·颜渊》
79. 君子成人之美。《论语·颜渊》
80. 不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
孔子经典语录(一)
1、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
5、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
6、人无远虑，必有近忧。(同上)
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
9、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
10、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
11、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
12、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
13、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
14、知之为知之，不知为不知。(同上)
15、温故而知新，可以为师矣。(同上)
16、言必信，行必果。(论语·子路)
17、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
18、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
19、既来之，则安之。(论语·季氏)
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
21、敏于事而慎于言。《论语·学而》
22、人而无信不知其可也。《论语·为政》
23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
24、听其言而观其行。《论语·公冶长》
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
26、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
27、述而不作，信而好古。《论语·述而》
28、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
31、民无信不立。《论语·颜渊》
32、君子成人之美。《论语·颜渊》
33、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
35、君子求诸己，小人求诸人。
36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
37、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
38、四海之内，皆兄弟也。
39、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
40、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
41、里仁为美。择不处仁，焉得知?
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
1.巧言乱德。
2.巧言令色，鲜矣仁。
3.刚、毅、木、讷近仁。
4.有德者必育言，有言者不必育德。
5.听其言而观其行。
6.君于不以言举人,不以人废言。
7.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
8.君子和而不同，小人同而不和。
9.君子矜而不争，群而不党。
10.君子周而不比，小人比而不周。
11.君子坦荡荡，小人常戚戚。
12.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
13.放于利而行，多怨。
14.求仁而得仁，又何怨。
15.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
17.法语之言，能无从乎?改之为贵。
18.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
19.不学礼，无以立。
20.己所不欲，匆施于人。
21.己欲立而立人，己欲达而达人。
22.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
23.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
25.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
26.居处恭，执事敬，与人忠。
27.学而不思则罔，思而不学则殆。
28.温故而知新，可以为师矣。
29.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
30.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
31.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
32.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
33.道不同，不相为谋。
34.过而不改，是谓过矣。
35.古者言之不出,耻躬不逮也。
36.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
37.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
39.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
40.好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
41.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42.事君，敬其事而后其食。
43.礼之用，和为贵。
44.敏而好学，不耻下问。
45.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
46.兴于诗，立于礼.成于乐。
47.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
48.不愤不启，不悱不发。
49.举一隅不以三隅反，则不复也。
50.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
