1、弱者靠流泪去乞求别人同情，强者用奋斗来赢得人的敬佩。
2、在大陆。不可能不花爽钱。
3、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。
4、不惜一切代价，去赢得胜利；不论多么可怕，也要赢得胜利；不论道路多么遥远和艰难，也要赢得胜利。因为，没有胜利，就不能生存。——[英国]邱吉尔
5、真正的真诚必然伴随着平等。平等是友爱的唯一可靠的基础，而友爱又给平等的感情增添更美丽的光彩。——[英国]葛德文
6、没有爱情的婚姻并不是真正的婚姻。幸福的家庭都是相似的：不幸的家庭各有各的不幸。夫妻必须互相尊重，而不是互相拴上链子。
7、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍。天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
8、礼仪的目的与作用在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。——[美国]洛克
9、人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
10、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。[德]黑格尔《美学》第1卷，第125页。
11、母亲是儿童最好的教师，她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。——[前苏联]克鲁普斯卡娅
12、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——[俄国]克雷洛夫
13、管理人员在确定目标时，必须考虑目标的三个方面：优先次序、时间和结构。——[美国]唐纳利等
14、正视一个人的辉煌历史，应看作是一场有声有色、富于动态的录像，而不是一段咿咿呀呀的录音。
15、一个人无法期待的安宁，可以想象他的情绪过于高亢，他的神情过于表露，他的涵养会扫地出门。
16、不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。一巴斯卡
17、要想从地狱爬上天堂，最牢固的梯子是：脚踏实地，努力奋斗。
18、失败和成功的时候，我们都欢乐。因为人生是成功和失败组成。
19、理想，是奋斗者的指南。
20、养子莫徒使，先教勤读书。——王梵志
21、重要的不是成功，而是奋斗。一哈伯特
22、有选择就是有麻烦。（世界语）
23、真正懂得友情的人往往会理智地说：我正在努力于理解它的真谛。
24、人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。——佚名
25、我喜欢迎难而上的人们，因为只有他们才知道什么叫真正的快乐。
26、善于发现，是走向成功的开始。
27、只有美德才能赢得不朽的名誉。——彼特拉克
28、对人有礼，这无非是善意地表示真正的`善意。——威瑟斯庞
29、人生的价值在于奉献，奉献的源泉在于才智，才智的获得在于奋斗。
30、生活中无论是甜是苦，都会有我与你共同分享。
31、一个人只考虑自己拥有什么，而不去考虑自己缺少什么，往往是导致失败的原因。
32、我的怀念，和蜻蜓的翅膀一样透明，在不高不低的天空编织美丽的梦。
33、我写文意，不仅要考虑每个字的意义，也要考虑到每个字的声音。一老舍
34、爱国是文明人的首要美德。一拿破仑
35、真正的美和真正的智慧一样，是非常朴素的。
36、宁可因为真话负罪，不可靠假话开脱。——萨迪
37、只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——[挪]汉姆生
38、人生犹如一条船，登上船就要有掌握舵盘的准备。
39、科学不会抛弃真正爱它的人们的。一季米里亚捷夫
40、人要做有用的人，不要做伟大、体面的人。——许地山
41、要想知道别人不能知道的事情，就要往他们不敢想的地方去想。
42、想你的时候，不一定能告诉你，如果不告诉，你也能会意，那我们就有了真正的默契、好朋友！
43、有健康的人，便有希望；有希望的人，便有了一切。——佚名
44、克服障碍达到目的，唯赖智慧、勤俭与机智三者。——[法国]拿破仑
45、最困难的时候，就是我们离成功不远了。——恺撒
46、没有死的生是什么？如果没有死，那有谁会珍视生呢？——波斯哈特
47、爱国是一件伟大的事情，它是人格的起点，行为的指南，是一个开拓者应具备的第一素质。
48、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
49、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
50、耐得住寂寞，才能拥得了繁华。
51、友情是天堂，而缺乏友情则是地狱；有友情者生，而缺乏友情则死。 [英国·作家]莫里森
52、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
53、由于选择需要成本，经济学将证明，这时将存在着一个最优的选择的边界——别无选择或选择太少固然不好，但也不是选择的可能性越多越好。
54、没有面对面的谈话，人们就无法学到社交技巧。——杰夫·弗勒
55、有恻隐之心者，必有羞恶。
56、如果您能专业、敬业、守法、尽本份照顾您的保户，忠诚于您所属的保险公司，则那顶荣耀冠冕将非您莫属。
57、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。
58、莫找借口失败，只找理由成功。——陈安之
59、如果阴霾得不到解脱，那么就永远无法获得坦诚与自由。
60、只有把专业知识烂熟于心，你的电话销售才会得心应手。
61、不要在意失败，没有尝试就没有成功。
62、人生用物，各有天限；夏涝太多，必有秋旱。
63、人是有巨大潜力的，当遇到常人难以忍受的磨难时，善于开掘自己潜力的人，方能展示自己的才华，显示出自己的力量。正如璞玉经过锉削琢磨之后才显示出内蕴的光华。
64、感情名言艺术是感情的传递。
65、知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人。
66、吃不穷，穿不穷，看错方向代代穷。
67、无论今天怎样黑暗，但明天的太阳依旧灿烂。
68、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
69、成功来之不易，定当披荆斩棘！
70、含泪耕种的人必定能含笑收获。
71、语文学科需要强化语言教育和文学教育，但切莫弱化文章教育——曾祥芹
72、奇迹不是降临，它是因你而来。
73、烦恼天天有，不拣自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
74、不能与小人打交道的人，
75、空中的小鸟比眼前的铁窗更生动。
76、每一个学生都是好学生。
77、看不到、听不到，不代表不存在。
78、每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富的金矿，只要你肯挖掘，就会挖出令自己都惊讶不已的宝藏来。
79、环境是最好的培训师。
80、运动是追求快感最文明的办法。
81、只要有机会，给机会，任人都会表现的更好。
82、每一个光明的过去都有一个痛苦的未来。
83、人生富贵岂有极，男儿要在能死国。 （明）李梦阳格言
84、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 向警予格言
85、朋友，天赋予我们一双机敏的耳朵和一颗宽广热忱的心。去倾听吧！倾听人生的酸甜苦辣，倾听世上的沧桑巨变吧，倾听真真实实的你，我，他！
86、月光下的稻禾坐在田野里，如一群蓬头聚会的黄狗。
87、与时间赛跑，时间永远不会太快，也不会太慢。时间以它的忍耐与节奏赢得了每一场比赛；但时间的忍耐和节奏却教会了智者许多！
88、做事需要规划，人生需要设计，凡事抓主要矛盾，必有可喜结果。
1. 活动了，有可能一无所获，这是机会成本;不活动，天上不会掉馅饼，这也符合经济学原理。
2. 要主动，不要等着领导来了解你，要主动接触领导，理论联系实际，密切联系领导，才能不断进步。
3. 一个单位要把工作搞好，总需要肯做事的老实人。如果你没有背景又没有经济实力，那么就当个做事的老实人，也能在单位有一席之地。
4. 要时刻警惕着网络，网络的力量太大了，而网民素质差异太大，加上躲在屏幕后更容易暴露阴暗的心理。如果用得好网络，可以将好事办得更好，用得不好，则把小事变大，坏事变得更坏。
5. 关系就像是存款，用一次便少一点，所以最好的朋友关系要用在最关键时期。
6. 水至清则无鱼，水太脏鱼也要死，当领导可以睁一只眼闭一只眼，但是必须要有底线，没有底线必然走向疯狂，疯狂的后果是灭亡。
7. 一边做事一边发牢骚，这种做法叫做割卵子敬神，卵子被割掉了，神也得罪了。
8. 为什么牺牲以后才能当典型，因为不会再犯错误。
9. 如果一件事情，基本地路径错了，就算努力十倍，也没有好结果，甚至越是努力，离成功地道路就越来越远。
10. 在这种博弈中，智力与知识都是次要的，人性中的贪欲，人性中的怯懦，往往会占据上风，凡是能控制贪欲与怯懦的人，在人生各个战场都将胜多负少。
11. 在不需要成绩，只需要领导评价的官场体系中，小心翼翼地遵守官场潜规则，往往比干出实绩更重要。
12. 人一旦享受了权力带来的快感，就不愿轻易放弃，失去之后更会异常失落。
13. 经常说牢骚话的人，就算做了再多的事，领导只会记得他的牢骚，而会选择性忘记他做的事。
14. 奸商为了利益，会变成脏水，通过一条条细缝渗进领导的堡垒，最终将堡垒全部毁掉。这一条条细缝就是人的贪欲。
15. 在官场中，提拔得早并不意味着官做得大，官做得大在于必须短平快。
16. 在生活中，挫折是人生财富。在官场中，往往一步落后，步步落后，挫折等同于失败。
17. 酒风看作风，牌品看人品，这是官场老手观察干部的可靠窗口，事实证明，酒桌和牌桌上确实能体现一个为官者的真性情。
18. 人走茶凉很正常，若人走茶不凉，那新领导怎么办?
19. 当干部必须得学辩证法，否则瞧不清前进的道路，不仅要埋头拉车，更要抬头看路，这句话经历了无数先辈的血泪教训。
20. 发展就如打开一扇窗子，新鲜空气进来了，难免飞进来几只苍蝇。
21. 俗话说，老大难，老大难，老大出面就不难。
22. 调研工作看起来很重要，实际上也很重要。但是领导重视才是真正的重要，若是领导不是从内心重视，再好的调研成果也将会束之高阁，成为一堆废纸。
23. 世界上没有无缘无故的爱恨，也没有无缘无故的提拔重要，每一次重要提拔都有看不见的手在推动。
24. 官帽是最好的化妆术，让平凡的男人变得有魅力，吸引无数美女如飞蛾扑火般去追求幸福。
25. 任何内容都必须借助于形式，繁文缛节就是礼，是官场必不可少的程序。
26. 忍耐和等待是官场中人必备的素质!
27. 官场是最大的围城，里面的人想出去，却没有出去的勇气;外面的人想进来，却没有进来的路子。
28. 官场，众人拾柴才能火焰高，关系是向上爬升的重要动力，而且，官场就如女人的心情，
29. 总是在不断的变化之中，多一个朋友总要多一条路，少得罪人就是官场的生存法则之一。
30. 你去拜年，领导或许并不能特别上心。你不去，领导多半会记在心上。
31. 各界人士腐蚀干部最常用地两招，一是美人，二是金钱，招数虽然平常老套，却总是能点到人的死穴。
32. 一步高步步高，一步错步步错，这是官场升迁中血泪总结。
33. 为官的.艺术是平衡，平衡是手段，也是目的。
34. 一直提拔不上去的原因，(往往)有三大主因：一不送，二不拍，三不吹。
35. 领导没有控制权，也就失去了威信，领导捍卫自己的控制权就如老虎捍卫自己的领地。
36. 在机关工作，许多事不用点破，彼此心领神会是最好的状态。这需要有悟性，不少成绩优秀的大学生分到机关，一来就碰了钉子，很多年都在机关底层爬行，其中一个重要原因就是缺乏从事机关工作特有的悟性。
37. 没有当官的老子，你就得有当官的脑子。
38. 任何一位当政的领导，都想用自己熟悉的人，只要用人体制上采取任命制，这个问题就永远解决不了。
39. 一般权威们都是在最后关头发言，这种发言其实就是拍板。
40. 世界上大多数事情，只要转换角度，都能由坏事变成好事，这符合辩证法，更是一种能力。
41. 在办公室清谈国事政事很容易，可是要解决实际问题却很难，而现实是清谈国事政事者有话语权，解决实际问题者常常做着吃力不讨好的事。
42. 在官场生活中，经常被领导批评的人，境遇并非最糟糕，那种被领导们视之如空气，放之于高阁的人，才是官场中的出局者。没有特殊机缘，很难再往上升了。
43. 处事办法是外圆内方，尽量低调，少出风头。这样的人才能在官场活得长久，也是官场老手的普遍选择。
44. 要把自己的人弄得多多的，要把对手整得少少的，这就是政治家。
45. 我们对小学生的标准很高，总是教育小学生要爱祖国爱人民爱社会，要胸怀世界，要勤劳勇敢，而对于政府官员，道德标准就明显降低，只要能做事，不贪腐，就是好官。
46. 多专注做实事，别在理论上较争，摸着石头过河，在河里是不能多说话的!
47. 每个单位都有埋头苦干者和偷奸耍滑者，领导将难事交给埋头苦干者，将私事交给偷奸耍滑者，于是皆大欢喜。
48. 官话真是奇妙，上下两片嘴唇轻轻翻动，可以将黑的说成白的，弯的说成直的，左的说成右的。
49. 很多办事的客商都知道县长的态度比局长好，局长的态度比科长好，阎王好见，小鬼难缠，这是千年的道理。
50. 做人一定要低调，老人家说得好，韬光养晦，办好自己的事才是正道。
“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
以八字成文的语型，出自梁启超。
意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
原始出处，出自《左传》和《列女传》。
英文解释
Rise and fall of a nation rests with every one of its citizens.(天下兴亡，匹夫有责)
原文
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
释义
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
“率兽食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故
《春秋·左传·鲁昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之师，攻瑕及杏，皆溃。
郑伯3如4晋，子大叔5相6，见范献子7，献子曰：“若王室何?”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨’8，为将及焉。今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪9何知焉?吾子其早图之，诗曰：‘缾之罄矣，惟罍之耻’10，王室之不宁，晋之耻也。”
献子惧，而与宣子11图之，乃徵会於诸侯，期以后。
注释：
鲁昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
郑伯，郑定公。
如，到。
子大叔，春秋时郑国正卿。
相，辅也。
范献子，范鞅，谥号献(献，音贤)。春秋后期晋国外交家。
嫠不恤其纬，而忧宗周之陨。成语“嫠不恤纬”，嫠，音离，寡妇。寡妇不忧无纱线纺布，而忧王室落败。
侪，音柴，辈也。
缾之罄矣，维罍之耻。《诗经·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都为酒器。小者为瓶。大者为罍，二者相辅为用。小瓶没有了酒，大瓶亦引以为耻。
宣子，赵盾，谥宣。
《列女传》刘向：
漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人1。
当穆公2时，君老，太子幼，女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。
其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。”
漆室女曰：“嗟乎!始吾以子为有知，今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老，太子幼。”
邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔4，随人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。吾闻河润九里，渐洳三百步7。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者，何哉!”
邻妇谢曰：“子之所虑，非妾所及” 。
三年，鲁果乱，齐楚攻之，鲁连有寇，男子战鬭，妇人转输8，不得休息。君子曰：“远矣，漆室女之思也!”诗云：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求9”，此之谓也。
颂曰：
漆室之女，计虑甚妙，
维鲁且乱，倚柱而啸，
君老嗣幼，愚悖奸生，
鲁果扰乱，齐伐其城。
注释：
过时未适人。过了婚嫁之年龄。适，女子出嫁。
穆公，鲁穆公，薨于公元前三七六年，与孔子之孙孔及(孔伋，字子思)同时。
妇人何与焉。与，音预，谋也。
邻人女奔。私奔。
随人亡。亡，逃也。
倩，音欠，请也。
渐洳三百步。洳，音如，润也。
转输，役赋。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》。
作者简介
顾炎武(1613-1682年)，名绛，字忠清，明亡后改名炎武，号亭林，后人尊称其为亭林先生。昆山人(今属江苏省)。他出身名门，少年勤奋读书，14岁中秀才。青年时常议论朝纲，反清复明，失败后遍访名山大川，潜心治学。
顾炎武是明末清初著名的思想家、学者，平生不做无益之文，主张“文不苟作”，“须有益於天下”;治学强调“经世致用”，反对空谈，注重实地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建树，所著《肇域志》、《天下郡国利病图》、《金石文字记》、《音学五书》等书都具有很高的学术价值。代表作《日知录》较为系统阐述了他在哲学、政治、经济学等方面的观点。
出处考究
成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
刘洁修继续查索，终于在梁启超的《饮冰室合集》中找到答案：“夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳!”(《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》)
今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)
刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。
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