生命的两万天该留点什么
吴志翔
时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。
不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经湮没在黑暗中了；在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。
我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天？凭你的感觉尽快报个数字出来。”
“10万天！”
“20万天！”
几乎每一个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。
起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”
天黑下来了，我拧亮了台灯，时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候……”
这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔走。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。
于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩负起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他是“现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋，但是鲁迅，只有一个，一个坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。
几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”
还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。
“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。
夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，我看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨·卡夫卡彻夜写完自传体小说《决判》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔·普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他唯一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间……
这群孤独的人，这群饱满的'灵魂！
我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。
我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们的精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。
1.下面对这篇文章的赏析，恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．文章写“我”告诉人们，人的生命实际只有两万多天，其目的是说明时光易逝，生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的物质财富。
B．作者由当前人的生存状态回溯过去，点明鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，思路开阔。
C．文章主要运用了反复、比喻、引用等修辞手法，增强了文章的生动性。
D．作者对“人们抛弃了一个英雄时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华”进行了无情的鞭挞和批判。
E．文章“形散而神聚”，不说教，无指责，却让人无法轻松，并在读后能够进行深刻的思考。
2.文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？请简要说明。（6分）
3.根据文意，作者认为应该怎样做才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？（6分）
4.根据文意，请你说说鲁迅、海子、卡夫卡、普鲁斯特等人在作者眼中是一群怎样的人？作者引用他们作例子是为了达到什么效果？（6分）
参考答案
（1）在结构上，前后照应；（2）在内容上，说明时间飞快流逝，警醒人们珍惜青春。
（1）不希望人生只是追求物欲，而是应该追求饱满的精神。（2）拒绝平庸，保持自己尊贵和独立的人格。
他们是一群孤独而灵魂饱满的诗意栖息者（坚定地秉承着坚挺/诗意的人格精神/保持自己尊贵骄傲的人。） 2分
效果：（1）点明伟大的灵魂和精神所拥有的感召力量，增强了文章的说服力。2分
（2）充实了文章的内容，丰富了文章的内涵。2分
【解析】
1.试题分析：A “创造更多的物质财富”文中无据。C“增强了文章的生动性”， 概括不够全面。D并没有“进行无情的鞭挞和批判”。
考点：分分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
2.试题分析：涉及文章结构的语句一般是从其结构、内容两方面分析，还可以从修辞上分析。文章第1．7．14段三次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，时钟象征着生命和时间，虚实相生，说明生命在流淌，时间在流逝，值得珍惜；同时结构上前后照应，思路明晰，有一种回环往复、渲染紧张气氛的效果。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
3.试题分析：文章从个人生活中的体验开头，已经涉及到对生命的初步思考，文体部分是从第7段开始，在反思了现实中人们追求物欲、失去信仰的值得忧虑的状况之后，用中外作家的事迹，得出正面的结论。第10段、15段的两个独句段，可看作是两处小结：“一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。”“这群孤独的人，这群饱满的灵魂！”前者突出“坚挺的人格”（是对“失去信仰”的反拨），后者突出“饱满的灵魂”（是对“追求物欲”的反拨）。另外，末段的两个平行的句子显然是篇末点明主旨的话，“别让我们的精神的花朵在春天枯萎”与“饱满的灵魂”是异曲同工，“保持自己尊贵骄傲的呼吸”与“坚挺、鲜亮的人格精神”是同一意思。
解题思路：⑴快速读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事）→→⑵跳出文章外，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题？）→→⑶舍末逐本，归纳要点，把握文章真意和神魂（作者的真正意图是什么）→→⑷按照题目要求，整理提取有效的信息。
考点：分析作者的观点态度，归纳主旨。能力层级为分析综合C。
4.试题分析：引用名人事例可以增强说服力，使文章更真实可信。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
1.心中有爱，人间即是天堂。心中有恨，他人即是地狱。爱是一种信仰，恨是一种桎梏。一丝柔情，一丝柳，料峭春寒，依然蕴藏着春的暖流。即使是白雪皑皑的冬天，亦有红梅绽放，爱恨只在一念间，让爱成为人生的主旋律，心才会如自然一样，生生不息。
2.人生有两种美丽，一种是外表，一种是心灵。外表的美属于物质，心灵的美是非物质的，物质的美丽可以用金钱买到，非物质的美丽只能用灵魂吸引。我喜欢内外兼修的女人，因为这样的女人稀有，所以珍贵，穷其一生也难得到。得不到的更显高贵，如天上明月，海里明珠，唯美而璀璨，可以把灵魂带到天堂。
3.善与恶，美与丑，爱与恨，得与失，每日都让我们纠结，我们与世界乃至宇宙，都是矛盾统一体。人，就是一个小宇宙，我们的喜怒哀乐，悲欢离合，宇宙同样会有。人生，往往是一个人的战争，只有战胜自己的人，才是真正无敌的强者。战胜别人，也许就如把华美的城堡建立在沙滩上，越是辉煌，坍塌得也越是狼藉。
4.幸福的秘诀是什么？是不断把快乐和喜悦送给别人。阳光永远是快乐的，因为它给与从不奢求回报。黑夜永远是悲伤的，因为它只要索取从不慷慨奉献。一个总是“舍”的人，会活成一颗光明的心。一个总是“得”的人，会活成一颗黑暗的心。心地光明，即使一无所有，也是幸福。心里阴暗，就是拥有整个世界，也是不幸。
5.俗话说：“存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。”什么是天？我想就是自己的心。自己做过的事，天知，地知，其实就是心知道。真正的知己，就是自己。心善了，自己就会快乐。说好话，自己也会快乐。行好事，结好缘，做好人，都是一种让自己快乐的方法。一个快乐而幸福的人，走到哪里，都会有人爱。
6.人是需要正能量的，也是依靠正能量而活着。负能量，如体内的癌细胞，越多，越泛滥，就离死期越近。生气，往往是用别人的错误惩罚自己。气量越小，心也越小，用一个有形的杯子是盛不下宇宙的。原谅别人，释放自己。宽恕别人，就是还自己一个海阔天空。
7.看不见别人的缺点，是一种大智慧。看得见别人的优点，是一种高贵的德行。人都有一颗明镜一样的心，自性清静，就会明察秋毫，佛闭着眼睛也能看见整个宇宙。当我们学会用心看世界，眼睛的错觉，是蒙蔽不了我们的。看不见别人的缺点，才会与宇宙合二为一，我即宇宙，宇宙即我。
8.世界上有很多骗子，只是利用了你贪嗔痴的心，就如钓鱼时关在钩子上的诱饵，我们只看见诱饵，却常常忘了饵里藏着的钩子，一口吞下时，后悔已经晚了。心不贪时，上当的几率，会大大减少。
9.爱自己，就会保护自己。谨言慎行，不断反省自己，谦卑的外表，是为了掩藏内心的强大。微笑的神情，是为了感化黑暗的心灵。不让忧思和沮丧招来意想不到的灾祸，不让高傲和狂妄惹上不必要的践踏。
10.生命都是有残缺的，这世上没有完美和圆满。只要是物质的，无不会成住坏空，天上的星星，也会死去。世间万物，殊途同归，最终都要归于“空”，坦然接受自己的不完美，也坦然面对生活的不圆满，就是对自己最大的眷顾与爱。爱自己，才会赢得别人的爱。爱别人，才是真正爱自己。人生是一个过程，不是每一个人都能取得成功，只要努力了，享受了奔跑的过程，是不是第一名，并不重要。
【二】
1. 禅说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”人世间的对与错，很难说得清楚，花开花谢，云卷云舒皆天然。花开欣喜，花落悲伤，自然而然。人不能修成一颗了悟的菩提心，也要看淡人间的悲喜。缘起缘灭 ，皆有定数，不属于自己的，不要强求，属于自己的，好好珍惜。
2. 禅说：“如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。”人生有八苦，求不得，怨憎会，爱别离，生老病死。一个情字，衍生了爱恨情愁。一个欲字，增添了无穷烦恼。一切只缘心，心若空无一物，明镜也似，哪里还有阴霾布满心空？
3、禅说：“你永远要感谢给你逆境的众生。”顺境虽然带给我们快感，但一帆风顺，往往使我们变得肤浅，也只会膨胀我们充满欲望的心。逆境如大自然的风雨和干旱，可以让树木把根扎得更深，不至于在一场大风中连根拔掉。人生也是一样，在摔得伤痕累累时学会了行走，也在心底千疮百孔后学会了坚强。给我们逆境的人，不是我们的敌人，恰恰相反，是他们让我们变得如此强大的。见过很多成功的伟人，不是感谢呵护他们的人，而是反过来感激他们的“对手”，是他们造就了自己伟大的人生。
4、禅说：“你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。”宽恕是一种博大的胸怀，只有自己修成了一颗海阔天空一般博大的心胸，曾经承受过的所有伤害，都不过是过眼烟云，随风而逝。这些伤害，如堆积在心底的垃圾，唯有放下，才能清除。清除的是垃圾，愉悦的却是身心。
5、禅说：“当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。”这世上没有什么可以永恒，所谓永恒不过是自欺欺人的谎言。山河大地，日月星辰，甚至宇宙都不会永恒。快乐时，不得意忘形，否则会乐极生悲；痛苦时，不心怀绝望，因为一切转瞬即逝。阳光之后就会阴雨，阴雨过后就是晴天，没有那种能够永远。
6、禅说：“今日的执著，会造成明日的后悔。”任何事物，都有一个度。欲速则不达，物极则必反，执著于情，必为情伤。执著于物，必为物累。执著于权利，必沦落为权利的奴隶。不管你后不后悔，监狱里蹲着的那些人是后悔的。
7、禅说:“你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。”有生必有死，有相聚必有别离。人无千日好，花无百日红，有缘起必有缘灭。只有活在当下，爱在当下，才是真正的觉悟与洒脱。爱时投入，散时祝福，才是真正的禅者。
8、禅说：“不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。”人生的长度是有限的，短短几十年生命，百年不过三万六千日，转眼就过去了。可以这样说，人生经不起挥霍。说到底，人生最难做的是一道选择题，选择错了，就如走错了方向，南辕北辙比缓慢行走更让人心痛。因为回过头来时，岁月已不在了。
9、禅说：“你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。”一念放下，万般自在。世间所有的事物，都是彼此矛盾，相生相克的，有利必有弊，有正必有反，有善必有恶。我们随意说一句话，别人都可以从另一面来反驳，不管别人怎么说，我们都要保持内心的宁静。想不通的，就不要想，放下，睡一觉，死结就会自动打开。世间并不矛盾，矛盾的只是自己的心，心不动，哪里还有矛盾？没有矛盾，烦恼也无踪迹可觅。
10、禅说：“每一种创伤，都是一种成熟。”人生在世，没有不受伤的人。不管是肉体还是心灵，对我们都是一种成长。有过濒死体验的人，无一例外，都会变得豁达，也学会了看淡和珍惜。有过情伤的人，都会获得自然的免疫力，再爱，就不会伤得那么重。一颗千疮百孔的心，只不过是黎明前的黑暗，跨过去，就是涅槃和圆满。
文：性淡如菊
生命的两万天该留点什么
时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。
不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经永远湮没在黑暗中了。在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。
我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天，凭你的感觉尽快报个数字出来。”
“10万天！”
“20万天！”
几乎每个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”
天黑下来了，我拧亮台灯。时钟嘀嗒嘀嗒地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰?昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典
这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔忙。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。
于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他“是现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋；但是鲁迅，只有一个。
一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。
几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊。那个人，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”
还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。
“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。
夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨?卡夫卡彻夜写完自传体小说《判决》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔?普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他惟一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间……
这群孤独的人，这群饱满的灵魂！
我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的`；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。
我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。
（选自《中国当代散文精华》，上海人民出版社）
16．文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？（4分）
17．结合全文，试分析“我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的”的深刻含义。并根据文意，说说我们应该怎样做才能在最后走进坟墓之前，没有遗憾？（5分）
18．作者列举鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，其意图是什么？请给文中省略处再举一个类似的例子。（6分）
16.文章三次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，①内容上说明时间在流逝，生命在流淌，要珍惜青春；（2分）②结构上前后照应。（2分）
17. ①我不希望青春只是追求物欲，它应该追求饱满的精神。（2分）
②保持自己尊贵和独立的人格，使自己的精神丰富。（3分）
18.（1）人的生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的精神财富；（2分）在抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华的人们为物质和肉体急急奔忙，呼唤坚挺、鲜亮的人格。（2分）
（2）【示例1】为了能“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，司马迁苦苦思索，“肠一日而九迴”，在“隐忍苟活，幽于粪土”和“死于节”中作出了生死抉择，光照千秋的《史记》是他活着的惟一。（2分）
【示例2】在病榻前，百年文豪巴金老人仍然笔耕不辍，以非凡的毅力和勇气讲着真话，《随想录》成了他 “爱真理，忠实地生活”的代名词，也许这才是巴老留给后人最为宝贵的财富。（2分）
