叶问3电影简介
《叶问3》曝美版预告片，本片由叶伟信执导、甄子丹主演，4年前开拍了第一集，今年底已准备开拍第三集，据悉，叶问3还会用3D拍摄，故事内容围绕叶问与李小龙师徒之情。导演：”可以肯定的是一定有李小龙这个角色，由他向叶问拜师学艺讲起。今次要演的是16、17岁时的李小龙。“ 黄子桓还透露电影主要仍是以叶问为主角，李小龙只是其中一段枝节，不过前两集的民族精神会继续保留，他说：“这个少不得，还会用当年发生的大事来配合影片故事，比如九龙城寨都应该有提到，令港人有共鸣，今次会加入更多创作元素。”甄子丹一早表示有兴趣演出第三集，对于开拍3D版，他的发言人张小姐说：“子丹是有一份期待”。
叶问3基本信息
中文名称：叶问3终极一战
外文名称：IP MAN 3 Ultimate Battle
别名：叶问3/叶问3D
外文名：IP MAN 3/3D
出品时间：2016年
出品公司：时代今典传媒、东方电影发行公司
发行公司：大银幕(北京)电影发行控股有限公司
制片地区：中国
制片成本：2亿人民币
拍摄地点：广东佛山
拍摄日期：2015.3.26
导演：叶伟信
编剧：黄子桓
制片人：黄百鸣
类型：武术、动作
主演：甄子丹，泰森，张晋，熊黛林，郑则仕，谭耀文
片长：110分钟左右
上映时间：2015年
对白语言：国语/粤语
《叶问3》是《叶问》系列的第三部，2015.3.26号开拍，故事内容围绕叶问晚年展开，以IMAX、3D效果上映。
叶问3什么时候上映
电影《叶问3》采用3D形式拍摄，甄子丹、张晋、泰森主演，目前计划于2015年12月31日在中国大陆上映。
《叶问3》开发布会 甄子丹咏春拳接招泰森
2015年5月6日，电影《叶问3》在上海举行“巅峰英雄汇”记者发布会，主演甄子丹和拳皇泰森出席。在发布会现场，甄子丹和泰森先是互送礼物称是对方粉丝，随后便在现场一众媒体和观众的见证下展开正式对决。在一片欢呼声中，甄子丹以咏春拳迎战泰森的西洋重拳，点到为止的较量将发布会气氛推向高潮。
甄子丹拍“正宗”《叶问3》自爆片酬：“适当调节”
身为电影中的灵魂人物，甄子丹先前也表示过自己对于再拍第3集相当有兴趣，也不会因为前面两集大受欢迎而备感压力，他同时也笑说：“压力应该会在老板跟导演身上，因为前两集实在是太受欢迎了!”而当被问到这次的片酬会否会“加码”?甄子丹则笑言：“适当调节，应加就加，片酬跟题材应该是相对的。”出品人兼监制黄百鸣也说拍摄3D版将会让观众有新鲜感，对于动作场面的呈现也相对会更具立体感。
形式构成练习要敢于做，学习的时候要大胆尝试。举例子说，学贴要雅，就要让它雅到家。艺术学习，就是要向两极发展，就是要“过”，走到极端。只有知道“过”，才知道退回来的尺度。不向两极发展，就不知道真正的中庸(敢放才能收)。
中庸，不是中间的那个点，不是不偏不倚，而是两极发展的宽度。两个方向都经过了，才能找到自己的中心点。艺术家的素质中，胆量也很重要。
哲学家和艺术家有一点相似之处，那就是都有点像疯子，哲学家就是要动摇已经存在的哲学，总是觉得“世界不是这个样子的”，才能有更新的思想。历史上很多艺术家，往往都是对当时的审美有突破性的发展，有的甚至不被当世所认可接受。
变形，就是要变，而且要找到自己区别于别人的度，而不仅仅是“像”。变形是为自己的个性选择做铺垫的，是寻找新的发挥空间。按照这种秩序、原理，去寻找到一种适合的、距离字帖远近最好的方法去处理，那么自己的个性，即“产品独创性”就出来了。
练习，就是要造作，按套路出招，可能刚开始比较机械，但慢慢的就流畅了。流畅只是时间问题。时间的问题比较容易解决，勤奋就可以了。初级变形，强度要够，这样才看得清楚，之后再去排序，做自然。
我们现在学书法，有的一开始就强调书写性，这往往和技术学习背道而驰。书写性容易形成习惯，很难改。
墨色变化一般都是渐变，而不是突兀。如果每个字都变，那就“花”了。自己得做到心里有数才行。就我个人来讲，我偏重于用黑一点的墨。
雅淡，是淡，不是灰。雅淡的方式也不一定就是淡墨。字距拉开，制造一些空灵，也是一种雅淡。开始学习的时候，淡墨和枯笔尽量先不要多用，枯笔的难度还是很高的。
要慎用淡墨，慎用虚笔、枯笔。
线条质感是应该放在最后一个阶段的，开始学习的时候，还是要把线性做好，把笔势等做好。
动静的对比度要适当，不要静的不够静，动的也不够动。
内齐和外齐比较适合于写大篆。写民间的东西，好处在于目前还没有一个相对完美的标准，也没有形成一个完备的标准，自由度比较大。即使写的不像，也不容易让人觉得不合适。如果写王羲之，稍微有一点不像，就被人家看出来了。因为对二王的审美标准已经形成了，稍有差池，就显得不完美了。
对联的落款不要太常规，对联的配款很重要。正文是一种书体，落款又是一种书体，会让人感觉有两套功夫。所以，要学会锻炼落长款。在落款的可读性上做文章(多发挥自己抒情的优势)，要尝试走别人不走的路(不走寻常路)。正文静的，落款就要活泼一点为好。
整幅作品应该有一个主调，方的主调或者长的主调或者圆的主调(有一个主旋律)，其他的为辅，不能看不出主调，感觉无序，这样的话，变化、对比反倒没有了(主没有，次也显不出来了)。要有明确的中心，做到意识清晰。
要增强“造形”能力，这和临帖能力是两个概念。比如说我们下去体验生活，也是提炼出来源于生活却高于生活的部分。临摹就是写生。美术方面，文学方面有多少“写生”的方式，我们就有多少种临摹的方法，临摹的目的就是唤起某一种感觉，最重要的能力就是“取舍”。
忠实的临摹比较适合初级的过程，我们要的是怎么处理的好，怎么获得个性的过程。
钟繇的小楷，平仰覆、字势、宽、窄、扁，内齐等，这些都做的非常好，属舒朗一路，断点也很多，要仔细研究。
“法度严谨”的书法，其实里面都很凶险。“能杀人的都是内功”，要写出变化，不能“平和”。
写大字，直线多，才能撑得住。很多横线，曲线也就突出了。
大字——以气势胜，不需要一些小的细节
小字——以气韵胜
没学到的时候，要努力追求它，一旦学到手了，就要用别人没有用过的处理方式来处理。
写二王，总体上是雅和流畅，若局部配几个亮点，会更丰富一些。
提按大了，就会有一点发飘，要注意把握。
写米芾，尽量不要写《蜀素帖》或者《苕溪诗卷》，多写点手札好一些。在宋四家里，米芾对晋唐的势，强化的最厉害，技法比较全面。写米芾特别要注意写出八面出锋的感觉。
把二王放大了写，不失为一条路子。目前的展览效果，视觉效果就体现出来了。
把二王写的扁一些，写出碑的气质，也是一条路子。这些和工具材料有关系，需要探索，以解决一个自然而不做作的问题。
临二王，不一定要整篇的写，可以随便找一页，反反复复地琢磨，对于细节的一招一式，都研究到位。举个例子说，比如兰亭序就是武术里最高的一本拳谱，整个套路都会打了，也不一定是高手。一旦具备了“熟”和“顺”的能力，就应该早一点回归到“蹲桩”，扎扎实实地学好几招。
摹书不要图摹多，弄好一行字，研究透了，明白了，规律都把握住了，总体就上来了。这时，你会发现，原来凭想象的都很粗糙。
首先要学会看帖，读“招式”——丰富的内涵
创作，要求自然流畅，是短期行为。
平时练习，要补基本功。如唱歌的练声，几年都可能没有唱过一首完整的，一天到晚都唱那么几句。
我主张，帖学要深入，还是可以尝试“双勾”，然后一笔填满它，就是正确的笔法，也是可以乱真的笔法。没有一定之规，因为和工具材料有关。
学苏东坡，可以骨感强一点，常规的都是“东坡肉”多。
中锋分两大类，一类是铺毫，接近于刷，好处是硬、挺，不好处是薄、脆，容易折断的感觉。另一类是裹锋，笔尖在中间的。
学颜真卿行书，要注意外圆内方。怎么能做到外柔内刚?中国传统审美都是如此，如铜钱，寓意非常深——内里坚强，对外要有亲和力。
作品协调性好，章法也协调，是招数稳定的结果。招数重复的好处就是协调性强、稳定。在基本的节奏上面，再用字的大小、曲折等来追求变化。
强化变形，但要知道变形从哪里来。“一个人从哪里来”，在中国传统观念里也很强。书法的审美是“尚古”，要看得出从哪里来，然后再谈发展——在继承性里面进行演绎，其创造性从取舍里看，继承了什么，发展了什么——“又古又新”。
写行草书连贯起来写的，除了对比，没有什么好的办法。挤在一起，是以对比关系胜，以善于制造矛盾和解决矛盾胜。
要确立一点，你所选取的风格，是动的还是静的，是典雅一路的还是奔放一路的，这些风格一般都有哪些表现形式?比如，要雅一点，就把字距拉开。要把大的审美风格体现出来，把你需要的这方面尽可能做足够做充分了。
找内齐，有两种方式，一种是建立在原作有这样的意识，进行了强化;一种是重组，改变了，错位了，还是像原帖。
对于“变形”中的一招的熟悉，灵活运用，把“公式”彻底弄明白了，就可以活用了，这需要一个时间。
1、有能一日用力寻，阴阳消长自有真。
2、十三势者，一炁之演练也。
3、妙手一着一太极。
4、精练已极，极小亦圈。
5、刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。
6、拳不敌法，法不敌功。
7、练习十三势必须与一炁相结合，否则便是死架。
8、一开—合，有变有常。
9、道法自然。
10、若言体用何为难？意气君来骨肉臣。
11、听劲有二：一称外听，一称内听。前者系指推手时以手去听对方之劲炁而应答随化；后者系指盘架时以灵去听自己之劲炁而合关窍玄机。
12、十三势既喻八卦、五行，就不能忽略卦气，就不能不知生克。不知内窍外穴，强配呼吸而练，怎么不出气病。
13、脚踩阴阳手划圆。
14、天地为一大太极，人身为一小太极。
15、无处不是圈，无处不是拳。
16、中定者，九宫也，为先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊，下对尾闾，与灵性涌泉呼应契合。
17、心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
18、天下之武术，莫不存有此十三势。
19、拳势之伸缩变化，步法之进退穿插，皆依元炁而生化。
20、无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。
21、阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。
22、阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
23、十三势之外形要求，固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯，如不能使神经、筋脉、骨节之元真扭结不散，随着伸缩钻翻，贯注于内窍外穴，仍难生效。
24、顺中用逆，逆中行顺。
25、阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。
26、由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
27、天人合一。
28、以心行意，以意导气，以气运身。
29、太极拳十三势，捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。
30、动之则分，静之则合。
31、迈步时，应以尾闾上下对直，并与支持身体重心之脚跟相合，身体才能正直，不偏不倚，中劲相聚，神炁贯顶，此为三元步法。
32、太极拳要慢要松，旨在内听自己之炁机，流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的'秘诀。
33、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
34、十三势八法，为后天八卦，故其形象圆。即一切动作，都在圆中生化。
35、鼓荡内敛者，一炁分合也。即先天化后天，后天合先天意。
36、开合虚实，即为拳经。
37、无形支配有形，是政治之秘；有形控制无形，是练功之秘。
38、无过不及，随曲就伸。
39、太极者，道也。两仪者，阴阳也。
40、太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
41、一阴一阳之谓拳。
42、一伸即变化，一缩即凝聚，是即太极。动而生八卦，静而归一炁，这就是太极拳。
43、分者，拳势之变化，属演绎，目的在于走化黏随；合者，劲炁之凝聚，属归纳，目的在于攻人发放。
44、拳术一道，首重中和。
45、其大无外，其小无内。
46、势者，内含炁机，是活的；架者，则无生机，是死的。
47、《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
48、由脚而腿而腰，总须完整一气。
49、太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
50、纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
51、太极拳利用圆中之劲，旋弹于敌，这旋弹劲为八势合一，即后天还于先天，故发人而不见其形也。
