一、同义词_不矜不伐
【成语】： 不矜不伐
【拼音】： bù jīn bù fá
【解释】： 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
【出处】： 《尚书·大禹
【举例造句】： 自觉笔势如群山起伏，连绵不断而一气呵成，说理极其酣畅，而文气不矜不伐，颇为动听。 ★高阳《清宫外史》上册
【近义词】： 虚怀若谷
【反义词】： 妄自尊大、自高自大
【用法】： 作谓语、定语、状语;形容谦虚谨慎
二、不卑不亢的意思：
【成语】： 不卑不亢
【拼音】： bù bēi bù kàng
【解释】： 卑：低、自卑;亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
【出处】： 明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也!”
【举例造句】： 老张虽着急，可是龙树古不卑不亢的支应，使老张无可发作。 ★老舍《老张的哲学》
【近义词】： 不骄不
【反义词】： 俯首听命、俯首贴耳
【歇后语】： 打柴不拿绳子
【灯谜】： 打柴不拿绳子
【用法】： 作谓语、定语;指对人的态度彬彬有礼
(73)势：指地位权势。
(74)总发：亦作“总角”，指儿童时代。
(75)知命：指五十岁。《论语。为政调“五十而知天命。”
(76)夸矜：犹矜夸，夸耀自己的长处，自我吹虚。矜：自以为贤能。《尚书。大禹谟》：“唯汝不矜，天下莫与汝争能。”
(77)愠(yùn运)：含怒，怨恨。
(78)融然：恬适的样子。远寄：心寄世外。
(79)明公;对有名位者的尊称。
(80)听妓：听歌妓弹奏演唱。
(81)丝：指弦乐器。竹：指管乐器。
(82)肉：指歌喉，声乐。
(83)渐近自然：因丝、竹乐器皆人工制成，而歌喉乃是天生，所以说是“渐近自然”。
(84)中散大夫：官职名。桂阳：今湖南省郴县。罗含：字君章，桂阳未阳人。尝为州主簿，桓温极重其才，以为江左之秀。累迁廷尉、长沙相。
(85)不愆(qiān千)其意：谓内心清醒，没有过失。愆：过失，失误。
(86)光禄大夫：官职名。南阳：今河南南阳。刘耽：字敬道，南阳人。少有行检，以义尚著称，历度支尚书，公平廉慎。为桓玄之岳父，玄辅政时，以耽为尚书令，加侍中，不拜卒。
(87)从父：叔父，指陶夔。太常：即大常卿，掌国家祭把礼乐之职。
(88)公：指三公(司徒、司马、司空)，又称三司，为全国军政最高长官。否：录本作“不”，今从焦本、李本改。
(89)本是：本来应当是。三司人：三司中人。三司即三公。
(90)《凯风)“寒泉”之恩：指对母亲的思念之情。(诗经。邶风。凯风)：“凯风自南，吹彼棘心棘心夭夭，母氏劬劳。”“爱有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
(91)钟：汇聚，专注。厥：其。
(92)按：审察，研求。采：采集，搜集。行事：行踪事迹。
(93)如履深薄：好像是行走在深渊的边缘、薄冰之上。《诗经。小雅。小晃)：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”云尔：句未助词。
(94)进德修业：提高道德修养，增进业务知识。及时：谓及时为世所用。孔子此二句见《周易。文言。乾卦)：“子曰：??君子进德修业，欲及时也。”
(95)清蹈衡门：指隐居在家之时。清：情操，高洁。蹈：谓出入。横门：陋室。
(96)令闻：美名传扬。孔昭：很显著。
(97)振缨公朝：指出仕为官。振缨：振动冠上的缨带，即戴上官帽。《晋书。周馥传)：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”
(98)德音：犹令闻，好的声誉。(诗经。豳风。狼跋)：“德音不暇。”允：诚信。
(99)道悠运促：天道悠远，人命短促。
(100)远业：大业。
(101)仁者必寿：《论语。雍也)：“知(智)者乐，仁者寿。”
[译文]
已故孟君讳名嘉，字万年，江夏郡鄂县人氏。曾祖父孟宗，因孝行而闻名，在吴国做官，为司空。祖父孟揖，晋惠帝元康年间做过庐陵太守。孟宗死后葬在武昌郡新阳县，子孙在那里安家，于是成为该县人氏。孟嘉少年丧父，奉养母亲同二弟住在一起，娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉襟怀淡泊，语言简默，很有度量，二十岁时，已受到同辈人的敬佩。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上。他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向之人，他与孟嘉同时而名声相当，却常对孟嘉推许心服。因此孟嘉名冠卅里，声传京城。太尉庚亮是颖川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，受命辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。一次孟嘉下郡回来，质亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时当问问随从的小吏。”瘦亮拿着拂尘掩口而笑。位从事离开后，瘦亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行还家;老母在堂，兄弟共相欢乐，一派和悦。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事的官职。当时庚亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。
太傅褚裒是河南人，他干练而温和，很有度量且有才识，当时他任豫章太守。一次他离开豫章来朝见厦亮，适逢正月初一庾亮大会州府人士，其中大多是贤俊名流之辈，孟嘉的座位离主座很远。诸裒问庚亮：“江州有位孟嘉，他在哪里?”庾亮说：“他在此，您只管自己寻找。”褚裒一一看过，于是指着孟嘉对庚亮说：“难道不是这人吗?”庾亮高兴地笑了，喜的是褚裒能认出盂嘉来，同时也为盂嘉能被褚裒认出来而感到惊奇，于是就更加器重孟嘉。孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令。征西大将军谁国人桓温的.参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在坐。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以观孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任谘议参军，当时在坐，桓温使人拿来纸笔，让他写文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的坐处。孟嘉返回坐处，见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，细毫不加考虑，文辞超众卓越，四座之人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马耽闻其名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能做拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。孟嘉曾经做过刺史谢永的别驾。谢永是会稽人，不幸去世，孟嘉请求前去吊丧，以尽往日下属之情，途经永兴县。高阳人许询，有俊才，辞去荣禄不愿做官，常常随心所欲，独来独往，此时正客居在永兴县界。一次他乘船到附近去，正遇孟嘉经过，他赞叹道：“都市中的优秀人物我全都认识，唯独不识此人。也只有中州的孟嘉，只闻其名未见其人，这难道不正是他吗?可是他又因何而至此地呢?”许询请人去向孟嘉的随从打听。孟嘉告诉来人说：“我本就打算前去拜访，现在我先去吊丧尽义，不久回头就到许先生那里去。”孟嘉返回时，于是就在许询处连住两夜，两人相互成为知音，彼此很是投机，像是多年的老友。
孟嘉回到桓温府后，转官为从事中郎，很快又升迁为长史。孟嘉在州府随顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，尝遇内心有所感触体悟，就超然驾车，直去龙山，顾影痛饮，至晚方归。桓温曾经和缓地对孟嘉说：“人不能没有权势，这样我才能驾驭您。”后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。从儿童时代直到五十岁，孟嘉行事从不苟且求合，言辞之中从不自我吹虚，从未有过喜怒哀乐的表情。喜欢酣畅饮酒，即使过量仍言行不乱。至于放纵情怀、得其意趣之时，便心寄世外、恬适安然，旁若无人。桓温曾经问孟嘉：“酒有什么好处，而您如此嗜好它?”孟嘉笑着回答说：“明公您只是没得到酒中的意趣罢了。”桓温又问关于歌妓弹唱，为什么听起来弦乐不如管乐，管乐不如歌喉声乐呢?孟嘉回答说：“那是因为逐渐接近自然的缘故。”中散大夫桂阳人罗含，为孟嘉赋诗说：“孟嘉善饮酒，不失其本意。”光禄大夫南阳人刘耽，过去与孟嘉同在桓温府中供职，我的叔父太常卿陶夔曾经问刘耽：“孟嘉如还在世，是否可以做到三公的职位?”刘耽回答说：“他本来就应当是三公中的人物。”孟嘉就是如此被当时人所推重。我已故的母亲，是孟嘉的第四个女儿。正如《诗经。凯风》“寒泉”之诗那样，对母亲的思念，充满我的内心。我谨慎地采录。考察孟嘉生平的行踪事迹，写成这篇传记。只恐有错误之处，而有损于大雅君于的德行。所以我战战兢兢，真像是临深渊。履薄冰啊。
赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，则美名远扬;出仕做官之时，则有口皆碑。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊!仁者必定长寿，这话岂不是说错了么!“
国学经典读书心得体会1
遥远的东方泛出了鱼肚白，第一片红晕也渐渐显现。在这微露的晨曦中，我高声诵读《国学经典》，从心底又一次由内而外发出感触。
在“泰而不骄”之中我学习到了李相哪谦虚不骄傲的精神，他贵为地方官员，不但没有指责奴才，还感谢他指出错误。在“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”如果你不自夸，天下就没有人由与你争高下；如果你不自大，天下就没有人与你争功劳。一个人如果放低身段，谦虚为人，就会得到别人的帮助，得到益处。反之，一个人如果骄傲自满，自高自大，听不进别人的意见，必定要遭到失败的惩罚。
其实，这样的句子还有很多。“学而时习之，不亦说乎？”教会了我：应该要时常去复习学过的内容，这样才能让知识在我的脑海中深深扎根。“为人谋而不忠乎？”将会永远提醒我为人应该要守信。 “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”使我明白父母给了我们生命，把我们抚养长大，我们当然要孝顺父母，体贴父母。“与朋友交，言而有信”是我每天要完成的，我要对每一个朋友都要守信。
读《国学经典》不仅使我明白了为人处事的道理，还让我对中华民族悠久的历史文化有了更深的了解。中华文化源远流长，博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。
国学经典读书心得体会2
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。
现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！
《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：现在学习的太少太少了！时间抓得不紧；在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了！”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊！
国学是我们中华民族丰富的'传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。
国学经典读书心得体会3
我熟读 “人而无信，不知其可也”,懂得它的意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。也就是说：人不讲信用是不行的。
《曾子杀猪》的故事就很形象地说明了这个道理。一天，曾子的妻子去集市，儿子也闹着要去，她就哄儿子要听话，回来给他杀猪吃。当她回来时，曾子当真要杀猪。可她上前制止，说是骗儿子的。曾子就说：“孩子是不能欺骗的！他什么都不懂，什么都向父母学，今天你欺骗他，以后他就不相信你了。”曾子杀了猪，给儿子煮肉吃。
在我的家里，也有这样的故事。记得二年级的期末时，妈妈答应我，只要我专专心心做事，认认真真学习，考好了就给我买全套《笑猫日记》和我喜爱的玩具。当成绩单拿下来时，妈妈毫不犹豫就实现了我的愿望。
在学校里，我借了课外书来看，到了该还时，如果看完了，按时归还；如果没看完，我一定会去申请再延长几天，看完后立即归还。
现在，我身在学习部，身为老师的助手，光信用还不够，还应该多一份信任。每天不但要把学习功课做好，还要把班上该做的事做好，才能获得老师、同学的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的学习例子。
同学们，为了让我们有一个更好的学习环境，让我们做一个讲诚信的人，共同努力吧！你帮我，我帮你，心灵诚，品行美！
国学经典读书心得体会4
我在网上无意中发现了这本有趣的书----《所罗门王的指环》，它是由中国和平出版社出版的，作者是奥地利著名科普作家、诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨着作的，讲述的是作者与动物之间发生的出乎意料的好玩的事。
这本书共分为五章，每一章都有每章的特色，给我印象最深的一章是动物的麻烦，讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉，人们都非常惊讶地看着他，一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里，让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包，还把斗鱼，书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书，我觉得作者把动物当成了自己的家人，写得特别生动。动物与人友好地住在一起，感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段，还知道在动物的陪伴下很幸福，很快乐，所以我希望我也能拥有一个小动物。
让我们一起来看这本书吧!相信你们一定也会被这本书的精彩内容吸引住的。
国学经典读书心得体会5
记得，寒假的一天，我在家无聊，就去我的书架上找了一本书看。那时，我到书架前，看到一本外皮是蓝色的，又不是很厚的一本书，我就抽出来看看了。抽出来一看，原来是《国学经典》。记得，这是那次诵读比赛时发下来的。因为是以前，很多内容都已经忘了，我有兴致勃勃地看了一遍：
当我翻开这本书，看到目录里有弟子规、千字文、古今贤文……一些教做人要做到有仁、信、礼、智、义的片段。我就慢慢翻着，津津有味地品味着其中的品质和精神。
当我读到《重拾感恩》中的“感恩，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能使我们保持积极健康的阳光心态”时，我心里想：我也要学会感恩，感恩是多么快乐啊！我有怀着无比激动的心情继续往下读。“感恩，来自于生活的爱与希望。……”当我读到：“重拾感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。”时，我才知道了感恩的真正意义。我又继续往下读，过了一会儿，当我将这一本诵读读本全部读完一遍，我有回过头来想：这本书真好。一本小小的书，经包含了我们祖先遗传千年的品德。比如说：《弟子规之信》是教我们要讲信誉；《母亲》是告诉我们母亲的伟大，母爱的伟大；《重拾感恩》告诉了我们学会感恩是美好的，它能敲开幸福之门，使自己快乐 ，别人也舒心。
读了这本书后，我才知道那时学校为什么要我们读这本书。不正是因为他们想我们永远记住祖先们遗传千年的美德，待日后，我们长大之时在将这些美德发扬光大，遗传万古吗?
