名著可以使人陶冶情操，在经典的名著里去探索、去挖掘那潜在的文学风格。一起来看看名人名著里的经典
名人名著里的经典语录
1) 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们仨》
2) 我们活在遗忘与回忆之间：此刻是受绵亘不变的时间所侵蚀的一座岛屿。——奥克塔维奥·帕斯《印度札记》
3) 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。——龙应台《目送》
4) 使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——《培根论人生》
5) 在不幸的故事里，事件的发生是偶然的，而在悲剧里，却是其中人物性格的必然结果。——毛姆《巨匠与杰作》
6) 我身处一个陌生的地方的时候，连我自己都要不知道自己了，却会有一个陌生人知道我，并且来寻找我。——王安忆《波特哈根海岸》
7) 中国的电影，缺乏想象力，没有幽默感，不少肤浅的人憋死了劲要拍出深刻的片子。——韩寒《杂的文》
8) 隆冬季节，每当我看到皑皑白雪覆盖下的书坊，总会想到地底下的虫子。大雪像厚厚的棉被，这样小虫们在地下是不是更暖和一些?——朱赢椿《虫子旁》
9) 能体谅别人，并且接纳别人的'痛苦，那才是真正的温柔。比和颜悦色更可贵的，是你温柔的心。——柏邦妮《见好》
10) 后来，我终于能接受，我们不会再在一起这个事实。我想我唯一能做的就是，继承那些，你拥有的让我着迷的品质，好好地生活下去。——安东尼《这些都是你给我的爱》
名家名著经典名言语录
1) 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——《傅雷家书》
2) 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——三毛《谈心》
3) 学着隔壁姐姐唱邓丽君，最后一句“把我的爱情还给我”时还模仿她把一条腿架倒另一条腿上面，结果因为腿又短又肥，从小板凳上栽了下去。——桑格格《小时候》
4) 我害怕大事小事变成往事，好人坏人变成故人，害怕自己跟自己说再见，害怕她手掌的触感已不再是从前。——徐良《请在哔声后留言》
5) 不必难过，梦会有人替我们去做，他们一定不会遗憾，他们的故事一定美满。——徐良《请在哔声后留言》
6) 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。——《傅雷家书》
7)
8) 他们都以自我为中心。除了写作，在他们眼里没有什么是真正要紧的，而且为了写作，他们会毫不犹豫地牺牲同自己有关系的一切人。——萨默塞特·毛姆《巨匠与杰作》
9) 我们总是容易将身外的世界与内在声音分开，以至于随波逐流地盲目奔跑着、贪求着。——田禾《就这样慢热地活着》
10) 当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——《随笔集》
11) 我发现，在心理和语言的承受力上，强势群体都很脆弱，弱势群体都很强大。——韩寒《杂的文》
12) 逗乐中不带一点儿恶毒也是很难的。慈悲心肠毕竟不怎么带劲儿。——毛姆《巨匠与杰作》
13) 幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。——龙应台《目送》
14) 世界上的所有事物在做着无常变迁，每一刻都是崭新的，不必执着于过去。——田禾《就这样慢热地活着》
15) 那些往事，Ta忘了拿，我没带走，谁捡到没有?——徐良《请在哔声后留言》
16) 除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。——三毛《谈心》
17) 待你成功了，你曾迸发出惊人的勇气，为生命而战的事情，便会成为你人生中的一座丰碑。——贝尔·格里尔斯《极限重生》
18) 一个肯对世界暴露自己的人，不仅仅是有表达欲，还有，他深深被爱。只有一个确信自己被爱的人，才会这样毫无顾忌地袒露。——柏邦妮《见好》
19) 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
20) 记忆是很神奇的。或许，我们自己以为遗忘。而其实是选择性的过滤，知道自己需要什么，在某一个时刻，会展现出来，送给你惊喜。——安东尼《这些都是你给我的爱》
名家名著经典句子语录
1) 看不得别人好的人，一辈子自己都好不了。——韩寒《杂的文》
2) 也许，接下来就会好吧，不快乐，会过去的，我这样想。——安东尼《这些都是你给我的爱》
3) 愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。——杨绛《我们仨》
4) 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。——《随笔集》
5) 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。——《傅雷家书》
6) 我们，一起走路的时候，一定在想着，不同的事情。——安东尼《这些都是你给我的爱》
7) 所谓的一场说走就走的旅行，其实是一段很长很长的心里蜕变之史。——田禾《就这样慢热地活着》
8) 恶人不可能永远压迫好人，善良的品性终归会取得胜利。虽然，这其中也会有一点运气成分。——贝尔·格里尔斯《极限重生》
9) 神经症病人毫不自知地处在一种既无力去爱，又极其需要得到他人之爱的困境中。——卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》
10) 太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。——龙应台《目送》
11) 受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上，而是投射到别的事物上。——卡伦·霍妮《我们时代的神经症人格》
12) 我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。——杨绛《我们仨》
13) 一个人，若想能够实现大目标，就必须拥有大胸怀。——贝尔·格里尔斯《极限重生》
14) 太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。——《傅雷家书》
15) 我在林中跌倒，有没有树会听见。——安妮·迪拉德《听客溪的朝圣》
16) 一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——龙应台《目送》
17) 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《我们仨》
18) 如果我们真的想做一个来去自由的人，就要抛弃自己所拥有的一切。——田禾《就这样慢热地活着》
19) 蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。——龙应台《目送》
20) 如果够成熟，就该知道，真是不代表直接，可以真实地呈现自己生命的质感，而不必直接截取自己的人生原型。——柏邦妮《见好》
21) 这世界到处是礼物，只要你睁眼观看。——安妮·迪拉德《听客溪的朝圣》
22) 我提起这些地名，宛如它们是符咒，仿佛擦拭它们之后，便可以召唤出生活形影、脸庞、景色和往日时光。——奥克塔维奥·帕斯《印度札记》
23) 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——《培根论人生》
24) 现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。——杨绛《我们仨》
25) 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。——《傅雷家书》
26) 有时还会想到，当我趴在地上看虫的时候，在我的头顶上，是否还有另一个更高级的生命，就像我看虫一样，在悲悯地看着我?——朱赢椿《虫子旁》
27) 世人皆爱珍珠，不知虫卵与珍珠媲美。本书简单的文字配上图片更易消食，就好像喝一碗容易消化的白粥却不失香甜。——朱赢椿《虫子旁》
28) 一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一时不了解，日后仍会了解的。——《傅雷家书》
29) 真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛、你自己的心?——龙应台《目送》
30) 按照当代人的理解，钱和房子算是公认的争议最少的好东西，中国的图腾索性就是一个楼盘边上一张人民币得了。——韩寒《杂的文》
篇一：
立秋之夜
作者： 郁达夫
黝黑的天空里，明星如棋子似地散布在那里。比较狂猛的大风，在高处呜呜地响。马路上行人不多，但也不断。汽车过处，或天风落下来，阿斯法儿脱的路上，时时转起一阵黄沙。是穿着单衣觉得不热的时侯。马路两旁永夜不熄的电灯，比前半夜减了光辉，各家店门已关上了。
两人尽默默地在马路上走。后面一个穿着一套半旧的夏布洋服，前面的穿着不流行的白纺绸长衫。他们两个原是朋友，穿着洋服的是在访一个同乡的归途，穿长衫的是从一个将赴美国的同志那里回来，二人系在马路上偶然遇着的，二都是失业者。
“你上哪里去？”
走了一段，穿洋服的问穿长衫的说。
穿长衫的没有回话，默默地走了一段，头也不朝转来，反问穿洋服的说：
“你上啊里去？”
穿洋服的也不回答，默默地尽沿了电车线路在那里走。二人正走到一处电车停留处，后面一乘回车库去的未次电车来了。穿长衫的立下来停了一停，等后面的穿洋服的。穿洋服的慢慢走到穿长衫的身边的时侯，停下的电车又开出去了。
“你为什么不坐了这电车回去？”
穿长衫的问穿洋服的说。穿洋服的不答，却脚也不停慢慢地向前走了，穿长衫的就在后面跟着。
二人走到一处三岔路口了。穿洋服的立下来停了一停。穿长衫的走近的穿洋服的身边，脚也不停下来，仍复慢慢地前进。穿洋服的一边跟着，一边问说：
“你为什么不进这岔路回去？”
二人默默地前去，他们的影子渐渐儿离三岔路口远了下去，小了下去；过了一忽，他们的影子就完全被夜气吞没了。三岔路口，落了天风，转起了一阵黄沙。比较狂猛的风，呜呜地在高处响着。一乘汽车来了，三岔路口又转起了一阵黄沙，这是立秋的晚上。
篇二：
扬州的夏日
作者： 朱自清
扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。
北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。
下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。
平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非“小划子”不行。
“小划子”虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵。这些撑船的女子，便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊，绿杨村，红叶山庄，都是到现在还记得的。
绿杨村的'幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
篇三：
闲情
作者： 冰心
弟弟从我头上，拔下发针来，很小心的挑开了一本新寄来的月刊。看完了目录，便反卷起来，握在手里笑说：“莹哥，你真是太沉默了，一年无有消息。”
我凝思地，微微答以一笑。
是的，太沉默了！然而我不能，也不肯忙中偷闲；不自然地，造作地，以应酬为目的地，写些东西。病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。除了一天几次吃药的时间，是苦的以外，我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。——庭院无声。枕簟生凉。温暖的阳光，穿过苇帘，照在淡黄色的壁上。浓密的树影，在微风中徐徐动摇。窗外不时的有好鸟飞鸣。这时世上一切，都已抛弃隔绝，一室便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。有时在中夜，觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极分明的，印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。
得了许可，黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。
一个朋友写信来慰问我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生平善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。
在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。
——托尼·莫里
我写作，为了使我的朋友们更爱我。
——加夫列尔·加西亚·马尔克斯
千篇一律就等于毁灭。
巴尔扎克真伟大！他的人物都是宇宙智慧的杰作！不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。
——陀思妥耶夫斯基
新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。
——萧伯纳
要写作就需要清静的头脑。
——茨威格
千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
最大的'智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。
——高尔基
写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。
当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候，那么读者就会觉得，讨厌的不是这个人物而是整个故事。
——狄更斯
以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。
你一旦把政治引入文学作品，可憎的感觉立即出现。
过于追求高雅的文笔，最终既引来钦佩，也带来枯燥。
——司汤达
创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。
——泰戈尔
