1、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
2、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。
3、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
4、爱人是很卑微的，很卑微的，如果对方不爱你的`话。
5、带给你快乐的那个人，就是也能带给你痛苦的人。
6、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待，所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
7、暗恋是神圣的，要以对方的幸福为依归。如果有痛楚，也该留给自己。
8、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
9、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
10、只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膀。
11、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉，我不再爱他了。为什么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。
12、他有什么好处我不知道，但是他有一个很大的缺点…我是知道的，他不爱我，这个缺点还不够大吗?
13、谁说一定要画苹果呢?如果只有一种方法画苹果，那太可悲了。人是长大后才有各种规范，不能这样，不能那样。
14、后来，我才知道，我们努力追求不平凡，到头来，却会失去许多平凡女人的幸福。
15、妈妈喜欢浮尘子，她说，时光就像浮尘，总是来去匆匆。
16、“别离是为了重聚”,别离真的是为了重聚吗?以前的人，为了一段感情不离别，付上很多代价，比如放弃自己的理想，放弃机会。现在的人，却可以为这些而放弃一段感情。离别，只是为了追寻更好的东西。
17、“为什么每次我跟你说再见，你都说‘谢谢’，而不是说‘再见’?
18、”我不说再见的。无论你跟我说‘再见'’拜拜‘或者’明天再见‘，我都只会说’谢谢‘。“我说。”因为再见对我来说，就是永远不再见。“
19、爱一个人，应该包括让他追求自己的理想。
20、相隔那么远，不怕会失去吗?爱情应该是拥有的。爱情，就是美在无法拥有。
巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠。被誉为“二十世纪中国文学的良心”。下面是网整理的巴金的
一) 人生如同
二) 巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”
三) 巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”
四) 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”——巴金
五) 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金
六) 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金
七) 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金
八) 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金
九) 好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 --- 巴金
十) 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金
十一) 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金
十二) 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金
十三) 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
十四) 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金
十五) 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 --- 巴金
十六) 随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金
十七) 我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 --- 巴金
十八) 我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金
十九) 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金
二十) 随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金
二十一) 我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的.朋友。 --- 巴金
二十二) 我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金
二十三) 沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 --- 巴金
二十四) 要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金
二十五) 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
二十六) 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金
二十七) 一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金
二十八) 奋斗就是生活，人生惟有前进。
二十九) 寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
三十) 发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
三十一) 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
三十二) 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的.要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张
