1、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！
2、做一個幸福的人，不要被路上的石子絆倒，也不要為她失去你的世界。
3、我不爱你的时候你说你算什么。
4、一切知识都不是天赋的，都是经过勤奋学习而获得的。
5、一份好的感情，不是追逐，而是相吸；不是纠缠，而是随意；不是游戏，而是珍惜。浓淡相宜间，是灵魂的默契，是思念的诗意；远近相安间，是自由的呼吸，是距离的魅力。可以肆意畅谈，也可以沉默不语，因为心懂；可以朝夕相处，也可以久而不见，因为爱在。走过的路，脚会记得；爱过的人，心会记得。
6、想你，却怕看见你，看见你，心儿却跳个不停，跳个不停的心儿却不敢向你开启，开启的心却连三个字都说不出，没说出的三个字，却又怕被别人说了去。今天是爱的表白日，520我爱你，我要对你说出我的爱！
7、百花齐献南山寿，四化同歌盛世春。
8、总是一个人的时候想太多，然后莫明其妙的难过。
9、风经过耳边有些疼那种感觉我还记得。
10、我没有办法向你承诺我会一辈子对你好，因为我们总会有别离。 可是，我想告诉你，只要我们在一起一天，我就会把我能给的，最好的，全部给你。 而以后，或许我再会对另一个人好，但是对他的好都是依照我曾经给过你的。 因为，你在我的心里——无可替代。 人生只能在路上，梦想只能在前方，无论怎样回头，无论怎样不舍，也不能拾回旧时光。 忘记是一种心灵超脱的修养，舍得就是一种心灵的升华；忘记是一种优秀的品德，舍得就是一种尽好的心态；忘记是一种对生活的态度，舍得就是一种为人处事的最高境界。
11、不让别人为难，不与自己为难；让别人活得轻松，让自己活得阔绰。 这就是让三分、留余地的妙处，也是圆融处世的良方。 流感的意外收获：咳出两块腹肌，烧出焕彩肌肤。 铁公鸡还会留点铁锈呢，你根本就是个不锈钢公鸡！ 人类将骨头抛给狗群，点燃了无穷的争夺之战。 上帝将名利抛于人类，勾起了无穷的得失之患。 君子目光远大，小人视见短浅。 有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
12、一个信念坚定的人往往也是一个对生活充满无限激情的人，正是因为他 心中有坚定的信念，对未来有美好的期待，因此，他的信念会不知不觉地体 现在他的满腔热情之中。 倘若说激情是一团燃烧的火焰，那么，信念必定是 点燃它的火源。 信任是一扇不上锁的门。 对别人多一份信任，也就是为自己打开了一扇紧闭的门。 不要吝啬于向别人敞开这扇门，要知道，你在开启它的同时也让自己赢得了更丰盈的空气和阳光。 相信别人，更要相信自己，用真诚的心赢得人们的信任与尊重。
13、如若感觉累了，就停一停，静静的休息，谁也不知道自己明天会怎样，或许会突然离世，或许什么样谁也不知道，或许会有太多的意外、太多的惊喜……所以清早看见阳光，微笑着对自己说；别想太多，活着真好…… 我们不应该被行家之言所吓倒，当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家们如何说后，自己再做主张吧。 我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。
14、一个人可以守着小小的寂寞，小小的执着，坚持小小的梦想；两个人可以彼此十指紧握，见证另一份生命的起落，创造两个人的生活；三个人可以谈天说地，分享各自的悲喜欢忧，一起鼓励和扬威另一些梦想。
15、文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
16、有些人有些事是命中注定，强求不得，陷得越久，伤得越深、所以我决定从今天起，收回所有的爱，对自己好一点。
17、简单不是简陋，不是粗疏，更不是浅薄，简单是大千世界的规律，是红尘乱麻的头绪，是人生品位的精华。真正的简单不在于物质而在于精神，不在于表面而在于心灵，不在于模仿而在于沉淀和感受。
18、人，在难过时不喜欢说话，喜欢一个人安安静静的不需要安慰，喜欢一个人站在窗边望着远处发呆，喜欢一个人毫无目的的走着，一个人哭泣、一个人擦泪、一个人难过、一个人分担。看到眼前的视线模糊到清晰，清晰后模糊，反复不停。后来才发现，原来，我们一直都只是一个人，坚强靠自己，快乐靠自己。
19、不要嫌弃一直陪你的.人，不要陪一直嫌弃你的人。
20、我把"无情"二字刻上眉头，只为把"悲伤"从心底抹去。
21、时光如水，漫过素年锦时。回首，经过的风景，淡淡。浅行在又一季渐深的春色，内心温柔几许，安然几许。这个春天，我用山水为墨，花香为笔。画一幅姹紫嫣红，掬一捧春水煮茶，醉梦一场溪流。
22、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
23、当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃气希望。
24、年轻和成熟的区别是什么呢，年轻的时候，你总是想着要改变，而成熟之后，你却总希望可以稳定。
25、我们总错以为未来是条看不到尽头的路，其实，回忆才是。而活着，就是走上了一条，不断创造记忆，又不断修正记忆，最终留下虚假记忆的路。
26、男人在没结婚之前会玩，会谈很多场恋爱，可是要结婚，就得仔细思量了，他们只会选择一个最适合自己的。而不只是随随便便找一个女人回去养着玩，又不是养宠物。毕竟，男人们也不容易。
27、先变成喜欢的样子，再遇到一个不需要取悦的人。反正路还长，天总会亮。
28、如同曾经我和你在每一个清晨，一起走向那个光线来源的出口。
29、哪怕青春逝去，也要有一颗真诚去爱的心，哪怕不再年少如花也愿意把我唱给你听；哪怕前尘难忘也要勇敢转身，还将旧时意，怜取眼前人；哪怕中间有疑虑失望甚至背叛，也要心意坚定，执子之手，与子偕老；遇到一个人，无论之前是撕心裂肺还是平淡无奇，都能说声再见，然后转身，面对现在身边的人，由衷地说一句："感谢命运让我们相逢。"如果是这样，我想，那每一刻都是崭新的，不管是否年少如花。
30、在这播种友情的网络，没有我的祝福你也一样快乐，但是有了我的祝福你会更加开心、幸福。虽然没有经常联络，但那不代表相互忘记，因为我们都要为生活操劳。亲爱的朋友，祝福您开心快乐，万事顺心！
31、常常出走的旅人会慎重地说再见，他们会按字面上的意思把再见当成一种允诺。
32、癌症不可怕，谁都会长，包括我都有能够长这个东西。别惧怕，很复杂，就是你"气血不通"了。
33、人生有太多的不完美，得之坦然，失之淡然，顺其自然。
34、乐观一点，用力微笑吧！隐晦的日子总敌不过我们阳光的心态。简单的付出，用心情转变话语，用事迹带动思绪的蔓延，很多的知识走进了内心。慢慢的造就了自己，改变了今天，铸就了明天，就这样，简单的就这样，累积自己，改变话语，改变事迹，必须付出属于自己的心情磨练和思考。早安！
35、人生经历最重要，有过悲伤的汗水与欢笑的泪水你才会成功。
36、实事求是，只说自己看见的东西，且不能心怀恶意，要宽容、慷慨、大度且公正去看待。
37、终有一日你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。
38、遇见你后，突然觉得余生很长，还可以一起做很多事，离别你后，仍然觉得余生太长，根本就不需要这么长。
39、很多微笑，明知道虚伪、却还强挤着笑容；很多回忆，明知道痛心、却还是无法释怀；很多时候，明知道厌倦、却始终一成不变。
40、删了金波这个除少平之外全书我最喜欢的角色。 《平凡的世界》
41、迟早有人会懂你尽管现在你还是一个人。
42、算了，成全别人就是成全未来的自己，为了那个远大的理想，放下比端着更有利。
43、人最怕就是动了情——老猪《紫川》
44、方茴心里的结，就这么化为无形了，她第一次觉得喜欢一个人原来可以如此温暖踏实。陈寻就像清新的太阳光，使她心里已经荒芜的那部分盛开鲜花。出处：《匆匆那年》
45、一泡茶的确切山场往往只有做茶人自己才知道。
46、在这个世界上，他只活在你的记忆中，我会忘记你我不会再等你了，我不会再做这种傻事了，我不会在等你了。《天使之眼》
47、原谅我放弃了一段轰轰烈烈开始撰写一卷言不由衷，天色还未亮我向北你却往南。
48、但有一颗无畏的心，就能增添绿色葱葱。
49、团结一致去排挤一个人，然后从对方更悲惨的境遇中找到所谓的平衡。有的时候，年少那种肆无忌惮，在这种情况下依旧的发挥的酣畅淋漓。
50、其实年少的时候大家都以为友情是可以地久天长的，但没有一个人知道，其实未来太长，变数太多，那些以为的永远或许只能存在在青春里。
51、有些东西，它看起来很美，比如以前的情人…
52、怎么说呢，对别人的事没兴趣，可是一个优点啊。有这样的心态，就不会老是觉得累，觉得寂寞了，是吧？
53、生活中最浪漫的事，是到有森林或临海的城市演出，可以林中漫步或眺望海景。最快乐的，就是参加朋友的聚会。作者：郎朗
54、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。作者：木心
55、爱之于他，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种想要拥有的欲望，是他生命中最漫长的一段记忆。对他来说，爱情就是纪忆。——《一厘米的阳光》
56、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
57、婚姻不是恋爱的宅兆，缺乏信念和耐性才是。假如恋爱是让你爱上一个出格的人，婚姻旨在教会你的是，怎样去爱一个平凡人。——傅踢踢
58、原本您跟全国人一样全都是这么亏心。——《东诽富败》
59、撒一个谎容易，却需要越来越多的谎言来弥补。危险的脓疮就一天比一天可怕。
60、爱情只有零分和一百分。零分者出局，一百分者继续。没有中间地带。考试随时发生，测验一直在进行。题目只有一条，那就是如何让感情一直顺利运转。
61、人有烦恼，就是因为记性太好。不该记的也抱着不放，背负太多，反而难以前进。追求，就会有失望，活着，就会有烦恼。大千世界，人无完人。看看别人的错，再想想自己的过。看看他人的非，再谅谅他人的难！
62、一定要做个像大海一样的女人，你只需要默默地把自己放在最低的地方，总能够让所有的河流流淌进你的怀里，就像大海一样，望不到边际，让海边的人，能痴迷地看着你。"
63、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
64、一个人穷一点可以，但人穷志不能穷！不要成为了人穷志短的人，要勇闯世界，做不了顶天立地的人，最起码要做个有用的人，做个对得起自己的人。
65、有时候，说反话也是必需的。反话，有时候就像一种秘密语言。就好像我说不理你，就是很想你。你走开，就是需要你。讨厌你，也就是喜欢你。
66、抗命不行能，顺命太轻闲，遵命恰当真，唯有乐命，乐命最是自由自在。
67、我们曾如此盼愿运气的波涛，到最后才发明，人生最曼妙的风光，竟是心田的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的承认，到最后才知道，世界是本身的，与他人毫无干系。
68、有些人不是不爱了，而是在等一个值得期待的人呈现。
苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我***，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”
对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”
每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。”
一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。
每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”
有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。
半人半神走了，神就来了。
人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
正经不是严肃，就像教条不是真理一样。
萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？
灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。
艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于，在艺术境界，人像孩子一样忘情于游戏，现实融为一体。在魔术境界，两者的界限是分明的，就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏，一边不无悲哀地想，游戏只是游戏而已。
诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么！”
一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的……我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。
不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。
我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。
人，永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。
由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。
生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
塞涅卡说：只有不愿意理屈才是被赶出，而智者愿意，所以“智者决不会被赶出生活”。蒙田说：“死说不定在什么地方等候我们，让我们到处都等候它吧。”斯多葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声，他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活，这种哲学至多只有心理策略上的价值，并无精神解决的意义。
人人都得死，这能给我们什么安慰呢？大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。
自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。
对死的思考推动人们走向宗教，而宗教的实际作用却是中指这种思考。从积极方面说，宗教倡导一种博爱精神，其作用也不是使人们真正相信不死，而是在博爱中淡忘自我及其死亡。
面对永恒的死，一切有限的寿命均等值。随想：哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行，而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功，它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力，它让我们矛盾，在矛盾中悲观，却也滋生出超脱；悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者，超脱的便成了它手中不安分的精灵。
亚里士多德和霍布斯都人为，爱名声之心在青少年身上值得提倡，尚可激励他们上进，对于成年人就不合适了。
能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。
诚然，抱着过时的信仰不放，或者无信仰而装作有信仰，都是可悲可笑的，不妨调而侃之，哈哈一笑。可是，当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时，我再也笑不出来了。
昆德拉：“明天当自然从地球上消失的时候，谁会发现呢？……末日并不是世界末日的爆炸，也许没有什么比末日更为平静的了。”我知道他绝非危言耸听，因为和自然一起消失的还有我们的灵魂，我们的整个心灵生活。上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不图自救、不复寻求生命意义的'那一天到来的。
活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”
未完成让很多东西看起来很伟大很完美。包括文学作品，也有婚姻爱情。很多东西如果停止了追，就失去了意义，魅力也随之而去。
不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人，这是不可能的也是有失尊重的。在我看来，后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任，岂不落的双方都轻松？
未完成是人生的常态，也是一种积极的心态……当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面，他又会感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的，无论死亡何时到来，人生永远未完成，那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。
死神喜欢蹑行，当我们听见它的脚步声时，我们甚至来不及停住唇上的生命之歌，就和它打了照面。
沉默是绝望者最后的尊严。沉默是复仇者最高的轻蔑。
……又问他（苏格拉底）葬礼如何举行，他笑到：“如果你们能够抓住我，愿意怎么埋葬就怎么埋葬吧。”
（生命中不能承受之轻）我们也许可以称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱时，决定宁可屈从而不再坚挺，就是被这种软弱醉倒了，甚至会希望变得更加软弱，希望在大庭广众中倒下，希望倒下去，再倒下去。
亚里士多德说：“离群索居者不是野兽，便是神灵。”
正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。
殊不知在人类历史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。
我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
我们为什么会渴望爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们都是孤儿。
韩愈把毁谤的根源归结为懒惰和嫉妒。
有两种自卑。一种是面对上帝的自卑，这种人心怀对于无限的敬畏和谦卑之情，深知人类一切成就的局限，在任何情况下不会忘乎所以，不会狂妄。另一种是面对他人的自卑，这种人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同别人比较，崇拜强者，相应地也就藐视弱者，因此自卑很容易转变为自大。
1、人应该适当活在自己的世界，不去过分关注外人的眼光。早安！
2、人类将骨头抛给狗群，点燃了无穷的争夺之战。上帝将名利抛于人类，勾起了无穷的得失之患。早安！
3、人生就是一次旅行，途中我们要遇到很多客栈，不要随便入住，要看看是否适合自己，是否对自己安全。不论用餐、住宿还是乘车都要懂得选择，不要入错店，更不能撘措车，因为途中到处都是陷阱。路途中一路风光无限，错过了将是终生的遗憾。把握每一个瞬间，珍惜眼前的风景，留下永远的纪念。早安！
4、人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的'，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。早安！
5、当你真心想要一样东西的时候， 你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来帮助你达到你想要的东西。早安！
6、蜜蜂若不是酿造出多于自己消耗的蜜，人们不会知道什么是蜜，当然也就漠视蜜蜂的存在。谁留下香甜，谁就有力地证明了自身的存在。早安！
7、有花无果的生命，是寂寞的生命；无花有果的生命，是充实的生命；有花有果的生命，是绚丽的生命。早安！
8、这类经典名著不仅可以丰富你的想像力，提高你的心智，而且常常成为上流社交圈聊天的话题。早安！
9、即使我们绝交，我仍然会帮你保守秘密；做不成情人，但还要做人。早安！
10、爱情一直都在，即使相处久了，有了亲情。那句"爱情最终会转化为亲情"，其实是把亲情夸大了，爱情一直都在！早安！
11、因为有的门关上了，你才不得不寻找新的路；因为有的人离开了，你才不得不遇上新人；因为不断被否定和拒绝，你才开始了自我肯定和接纳之路。总有一天，你会发现：正因为有的门关上了，才发现了真正适合自己的路；正因为有人离开了，才遇上了真正能给与你幸福的人；正因为被否定，才找到了真正的自己！早安~
12、每天早晨不是我不愿醒来，只是因为你在我的梦里，我舍不得离开……早安
13、用一个什么样的心情，你就接受什么样的节奏，苍凉，凄惶，希望，温暖，零散，悲观，阳光，准备好你的心情，直面你的人生。人生什么结局，还看你的心情。早安！
14、没有理想的人，理想的人是你此时此刻所爱的人。早安！
15、每个放肆熬夜的夜晚，终究要用一个起不来床的早上来偿还。早安！
16、做人是要你存几分天真和童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。早安
17、最失望的莫过于你希望懂你人其实没那么懂你，你希望懂的那个人其实你也没那么懂。早安！
18、大多数我们烦恼的问题，其核心无非两种，纠结在过去，害怕在将来。早安！
19、红尘看破了，不过是浮沉；岁月看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散；生命看破了，不过是生死。世间万物，一切随缘。早安！
