在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触
我渴望有一双翅膀，承载着希望和梦想，与别人一同飞向成功的远方……
——题记
记忆中，已经数不清上了多少课，可有一节课，却永远清晰地烙在我的脑海中。
小时候我的性格孤僻，很少与别的孩子在一起玩耍，一直到我进入初中，我总是独来独往。渐渐地老师发现了我的与众不同。班里要举办元旦晚会，老师便要求我和另一个同学一起完成教室布置和晚会准备的任务。
虽然我满口答应了老师，可心里却是一百个不情愿。以前这些事情都是由我一个人完成的，老师也并没有什么不满意呀？真不知道老师在葫芦里卖的是什么药。看到他兴冲冲地在那里比划，我的心中充满了厌恶，别过脸，径直朝老师的办公室走去。
轻轻推开办公室的门里面却空无一人，我正要转身离开，却被老师桌上了一张小纸片吸引住了：“小时候总是高高的仰起头，企盼能寻找到大雁飞过的踪迹，因为妈妈告诉我，大雁们总是努力朝着希望飞翔，他们不离不弃，我有这样他们才能抵达终点。于是我也渴望能够拥有一双翅膀，承载着梦想与希望，与别人一同飞向成功的彼岸……”
文字到这里结束了，我翻过纸片背面什么也没有。我不明白，老师为什么要写这么一段话呢？就在我困惑的时候，一只大手将我手中的纸片夺走。我回头一看，原来是老师。“老师我不明白你说的是什么意思？”“没关系，你很快就会明白了。来跟我做个游戏怎么样？这里有小刀、剪刀，你可以用你的手或者使用这里的某样工具，将我手中的纸一分为二，怎么样？听清楚了吗”
“清楚了！”原来这么简单，可是我会明白什么呢？
随着纸片的渐渐增厚，我开始感到力不从心了，用剪刀也无法将那一叠纸剪断。老师接过我手中的那叠纸，分成两份，用手一撕，轻松的就撕开了。“我们每个人就好比这一叠薄薄的'纸，每一个人都是很脆弱的，我希望你明白：你很出色，但是‘一枝独秀不是春’，况且有些事情即使个人有再大的能力，可能也无法完成，我们每个人都应该学会合作。老师相信你一定会明白这个道理的，因为你很聪明。现在，回去上课吧，老师希望几天后能看到一场十分精彩的晚会。”
随着时间的推移，许多事情早已在我的心中渐渐淡忘。老师给我上的这一堂课，却令我终生难以忘记。当然那一年的元旦晚会举办的特别成功。从那以后，一改往日冷漠，我的生活也充满着更多的快乐。
我也渴望能有那样一双翅膀，现在看来已经不再是梦了！
夜深了，窗外一阵阵微风拂过，天空中繁星闪耀，让人身心放松，难忘的一课
“我是中国人，我爱中国”这是出现在抗日战争胜利以后，在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一句话。一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。他们读的每一个字，每一个音，都发自他们火热的、真挚的心。
虽然“我是中国人，我爱中国”是一句极其简单的话，谁不会说呢？但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗？是怀着崇高的敬意去读的吗？“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！
如果说海洋是最深厚的，那他们对祖国的情意更深厚，如果说海浪是最强烈的，那他们的民族精神比海浪更强烈；不管是再长的海峡，再大的风浪，也无法阻断他们的爱国情意。“我是中国人，我爱中国”这句平凡的话语，虽然它不是诗篇，但胜似诗篇，还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢？
这篇课文主要讲了，抗日战争胜利以后，作者来到台湾的一所乡村小学，看到一位年轻教师在教学生“我是中国人，我爱中国”这一个字。下课后，教师又带我去参观小礼堂。
这是一篇感人的文章。教师不仅教作者上了一课，还给我们上了一课。
当日本侵占台湾时，台湾是在无奈之下，只能学习日语，难道他们就不想学习国语了吗？这就是日本侵略者的罪恶。在日本帝国主义统治台湾时期，中国人连自己的语言文字都不准学，他们企图让中国人民忘掉自己的祖国。不甘被奴役的台湾人民没有忘记祖国，没有磨灭学习祖国语言文字的热情，。
而且，作者进教室时，大家都没介意，可见，所有人的爱国之心已连在一起了呢！
这让我感受到了台湾人深深的爱国之心。我们也应该想他们学习，更何况我们大陆还没被日本统治过呢！为祖国历史上有这么多伟人而无比自豪。强烈的名族精神，浓厚的爱国情意，都是我们要做到的。
我们爱自己的祖国，谁也抢不走；我们都是中国人谁也改不了！
《说，还是不说？》这篇文章系辞特点赏析
《说，还是不说？》这篇文章，因为要从系辞上颠覆当代白话理论。全文准备用文言系辞的优秀,来博弈当代白话之浅陋，围绕这个主题来‘插话’，当然必须对《系辞传》非常了解。所以开篇即用《系辞》经典语句‘鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之’来插白话，意犹不足，用诗语‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏’来插白话，插白话制作的开篇文字如下：
文章的美，看系辞，系辞的美，在音律美，其字和之。我有好感觉，吾与尔共靡之。
《难忘的一课》课文原文，吸引我前往的`，标题似乎杨柳依依，主题还可以；今我来视，其系辞语句，雨雪霏霏、冷冷冰冰。
插花艺术，即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表达一种意境来体验生命的真实与灿烂，读后感《难忘的一课读后感》。插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，令人把玩，爱不释手。
插‘话’艺术，在白话文中插诗语，在春秋笔法写成的文言、诗语中插白话的艺术，犹如插花艺术。插‘话’艺术,指将剪切下来的诗语片断作为白话文字中间间或的素材，经过一定的技术（修剪、依据儒家字音理论调整字器、适当合并等）和巧妙字音连象句式的艺术处理（构思、造型、润色等）加工，重新配置成一段文言、诗语、白话交织的诗情画意文章，既展现了白话时代性有使得诗文包含文采，可以成就当代白话的艺术典范。插话艺术的起源，首先应归于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表达《易经》是可以在艺术实践、现实实践、文法实践中，皆具有广大的运用前景，皆体显了生命、思维、理论、实践、人性等诸元的真实与灿烂。如果说“插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合”，这只是印证“依据易理制作的诗语中插‘白话’，与插花作品源头同、理念同、鉴赏方法同，皆反映天人合一的宇宙生命之融合”。其实在诗语中插‘白话’，是插话艺术的理论源头。以“花”做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，那是温文尔雅的字音牵引手法在插话艺术上的实践之道。
谐隐诗语、文言，为我们留下了 “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知” 的巨大想象空间。怎么在诗语、文言中插‘白话’？那要看语境、语意是否与诗语意向、同音字置换后的字象，前后连接自然。被插的诗语、文言，一般能极快速的把读者引入系辞优美、字音似乎极为熟悉，欲辩已忘言的哲思、情思、高雅之境界，所以白话文章开头、结尾，是文言、诗语插话的重要场所。
附录：《难忘的一课》课文原文
难忘的一课
抗日战争胜利以后，我在台湾一家航业公司的轮船上工作。
有一次，我们的船停泊在高雄港口。我上了岸，穿过市区，向郊外走去。不记得走了多远，看到前面有一所乡村小学，白色的围墙，门外栽着一排树。
校园里很静，我走近一间教室，站在窗外，见一位年轻的台湾教师，正在教孩子们学习祖国的文字。他用粉笔在黑板上一笔一画地写者：
“我是中国人，我爱中国。”
他写得很认真，也很吃力。台湾“光复”不久，不少教师也是重新学习祖国文字的。
接着，他先用闽南语，然后又用还不大熟练的国语，一遍一遍地读。老师和孩子们都显得那么严肃认真，而又那么富有感情。好像每个字。每个音，都发自他们火热的真挚的心。
我被这动人的情景吸引住了。怀着崇高的敬意，我悄悄地从后门走进教室，在最后一排空位上坐下，和孩子们一起，跟着那位教师，大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读着：
“我是中国人，我爱中国。”
老师和孩子们发现了我，但是，好像谁也没有感到意外。从那一双双眼睛里，可以看出对我是表示欢迎的。教学继续进行着，大家朗读得更起劲了。
下课了，孩子们把我围了起来。
老师也走了过来。他热情地和我握了握手，说；“我的国语讲得不好，是初学的。你知道，在日本统治时期，我们上的都是日本人办的学校，讲国语是不准许的。”
“我觉得，你今天这一课上得好极了！你教得很有感情，孩子们学得也很有感情。”
他知道我是在船上工作的，一定要领我去看一看他们的小礼堂。
说是礼堂，不过是一间比较宽敞的屋子。
他指着礼堂两面墙上新画的几幅中国历代伟人像，说：“这里原来画的都是日本人，现在‘光复’了，画上了我们中国自己的为人。”我看到上面有孔子，有诸葛亮，有郑成功，还有孙中山。看着看着，我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神，多么深厚的爱国情意啊！
我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手，激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话：“我是中国人，我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更足以表达我这时的全部感情呢？
本节课的教学结构是：
复习导入，明确目标──研读感悟，合作探究──拓展延伸，深化主题。
下面我结合自己平时教学的体验对这个教学过程的设计加以说明：
第一个环节
复习导入，明确目标
叶圣陶先生说：“大凡读一篇文章，摸清作者的思路是要紧的，按作者的思路去理解，理解才透彻。”为了使学生在本节课能够透彻地理解课文，同时也使第一课时与本课时的教学紧密结合起来，我设计了第一个问题：“谁能用表示先后顺序的词语概括课文主要写了什么：”承接第一个问题，我让学生思考回答：“课文具体写了哪些内容呢?”这样既可渗透围绕主要意思，有主有次安排材料这一训练项目，又真奔教学重点，让学生在上课伊始就明确了本节课的学习目标。
第二个环节
研读感悟，合作探究
这是本节课的核心内容。学生智慧的启迪，能力的培养，情感的熏陶，习惯的养成都要在这一环节完成。
这一环节，我又分为三个阶段进行。
一、第一阶段：自读生疑
二、第二阶段：探究悟疑
阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因而在这一阶段要给学生充分的自主学习时间，让学生带着自己提出的问题，独立阅读，独立思考。并注意培养学生认真读书的习惯，教给他们读懂课文的方法，如启发他们反复读，联第生活实际读，联系上下文读，查找次料读，让他们人人都明确这样一个读书步骤：
1、找，即找式速读课文，找出能解决问题的段落。
2、读，轻声自读找到的段落。
3、画，画出自以为能解决问题的句子，词语。
4、思，细读语句，体会从中读懂了什么。
这节课我提出的要求是选择自己不懂的问题读书、感悟、理解，让学生自主选择学习的内容，在学生自主读书时，我还注意发挥教师的主导作用，在桌间巡视，了解学生的读书情况，给个别学生以必要的方法指导，在学生原有的基础上，真正在主动积极的思维和情感活动中有所感悟和思考，受到爱国主义情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
三、第三阶段：交流释疑
当学生个体读书有所感悟时，为他们创造表达的机会，交流的情境，使他们在合作中发展，就会培养学生处理信息，认识世界的能力，发展学生的思维，使他们获得审美体验，实现学生、教师、文本之间的对话。在这一阶段，我首先让学生交流讨论自己对小四提出的问题的理解，然后有感情地朗读这个问题所涉及的段落以及词句。我在班级刚刚尝试的时候，学生总是猜测教师的答案，试图迎合教师的想法，因而不是不敢发言，就是虚话，套话，而习惯了听教师讲解分析的学生们似乎只熟悉教师的声音，同学发言时总是漠不关心，无动于衷，学生的`能力，思维，情感发展受到了阻碍。所以，在这节课我注意了以下三个问题：
1、鼓励学生自己独立思考，说自己对所读内容的真实理解和体会，在学生发言时，珍视学生独特的感受、体验和理解，给予激励性的评价，创造一种发主、和谐的气氛，保护学生学习的积极性。
2、引导学生认真倾听别人的发言，对同学的发言敢于纠正、补充，提出疑议，使学生在辩论中发展，在互补中提高。
3、重视感情朗读，本节课学生每理解一个问题，我分别采用了自由读，比读，齐读，分角色读等表情朗读方式充分读书，使学生在读书这种最基本的语言实践中走进语言，感知语言，积累语言，品尝语言的原汁原味，用课文中蕴涵的民族精神和爱国情感感染学生，熏陶学生;培养学生积极向上的情感。
本节课的第三个环节是拓展延伸，深化主题。
《难忘的一课》写的是1945年台湾光复的事，但1983年才在《散文专刊》上得于发表。现行教材又把这篇课文由老教材中的阅读课文变为讲读课文，自然与它的现实意义有直接的关系，这也无疑证明了它是一篇进行爱国主义教育的好教材。因而我在通过填空总结全文内容、思想、写法以后，又安排了三个步骤的训练：首先让学生听唱《我的中国心》，充分利用音像这种课堂资源，使学生情绪再次受到感染;然后让学生对台湾的小朋友说些心里话，帮助学生在创新中升华了课文的主题，发挥了教材的现实教育作用;最后在结尾时引读“我是中国人，我爱中国”这一中心句，使本课有一种戛然而上的效果，又使那浓重的爱国主义情感如火山爆发，给人一种摄人心魄的气势，让学生产生一种余味无穷的感觉。
本节课板书的设计，我把“我是中国人，我爱中国”这个中心句写在黑板中间，然后侧分别写上课文内容以及表达的思想感情，这将既这句话为纽带，把内容和思想有机地融为一体，帮助学生简明，直观地抓住课文的主干，同时又突出了它在课文里的重要作用。
