——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
2.孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
3.要进入另一个人的孤独，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。当一切都无迹可寻，与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事。
——保罗 奥斯特《孤独及其所创造的》
4.于是记忆，与其说是我们身体里的过去，不如说是我们活在当下的证明。如果一个人要真正地存在于他的环境中，他就必须不想着他自己，而想着他看见的东西。他必须忘记自己，以便存在于那儿。而记忆的力量便出自那种遗忘。这是一种活着的方式，于是什么都不曾失去。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
5.他对那么多东西视而不见，他否认自己与世界的形质间的亲密接触，切断了自己体验美学愉悦的可能性。他眼中的世界是个实用之地。里面的每样东西都有一个价值和一个价格，他的想法是对于需要的东西，尽可能支付一个最接近价值的价格。每样东西都仅仅以功能论，以它值多少钱来评判，而不作为一个有它自身特性的、本质的物件。在某种意义上，我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一，乏味，没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看世界，那么你最终根本就没看到这个世界。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
6.整个一生他都梦想成为百万富翁，成为世上最富有的人。他要的并不完全是金钱本身，而是他所代表的东西：不仅仅是世人眼中的成功，而且是一种令自己变得遥不可及的方式。拥有金钱不仅意味着有能力购买东西;它也意味着世上的需求永远不会影响你。于是，金钱意味着保护，而非乐趣。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
7.要进入另一个人的孤独，我意识到，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。那个人会说：我觉得冷。或者他什么都不说，我们会看见他颤抖。不管哪种方式，我们会知道他觉得冷。但假如这个人什么都不说也不颤抖呢?当一切都无迹可循，当一切都与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则完全是另一回事。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
8.“每一本书都是一幅孤独的图景。它是一件有形物，人们可以拿起，放下，打开，合拢，书中的词语代表一个人好几个月——若非好多年——的孤独，所以当人们读着书里的每个词时，人们可以对自己说，他正面对着那孤独的一小部分。”
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
9.早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全没有她，他仍以某种方式维持着那种激情的感觉，尽管对于他，她本身已经失去了重要性。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
10.死亡将我们带到一个离生与死的隐形边界如此接近的地方，以至于我们不在知道我们在哪边，生变成了死，仿佛死一直拥有此生，毫于预警的死，也就是说，生命停止了。而生命可能在任何时候停止。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
11.这就是反复无常的准则。对一个孩子而言，这意味着天可能随时塌下，意味着他永远不能确定任何事。因此，他学会了永远不相信任何人，甚至他自己。总会有人跑来证明他的想法是错的，来证明这一切都没有意义。他学会了永远不要要的太多。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
12.活着时，一个人和他的身体是同义词，死亡时，这个人和他的身体是不同的存在
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
13.仿佛死一直拥有生- 总是想要更好地活下去这个念头是个美丽的陷阱，总和厌倦，重复，止步不前做理所当然的无休止抗争;仿佛这是意义，却在这时候，生命可能在任何时候停止。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
14.这种态度里固有的是一种感知的原始主义，一切差别都被消除，一切东西都被减至他们的共同点。真正精细的东西几乎受到憎恶，它意味着你要不得不支付额外的价钱……他的想法是对于需要的东西。尽可能支付一个最接近价值的价格。
——保罗·奥斯特《孤独及其所创造的》
《孤独及其所创造的》简介：
孤独及其所创造的》是保罗·奥斯特自传作品，穿越层层迷雾，对父亲、家庭、自我身份的神秘追寻。《孤独及其所创造的》是一部很难归类的出色的作品，部分回忆录，部分其父的传记，部分自传;它也是对失落、家庭中的爱、父性和记忆的一次沉思，对于生活与家庭关系令人感动的、观察入微的描
1、谦逊可以使一个战士更美丽。
2、使我离开战斗行列的，只有死。
3、生命的价值在于不断超越自我。
4、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
5、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
6、人支配习惯，而不是习惯支配人。
7、没有不好的学生，只有不好的老师。
8、乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
9、光明给我们经验，读书给我们知识。
10、干掉自己，这是摆脱困境最容易的办法。
11、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
12、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
13、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
14、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
15、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
16、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
17、雨像用筛子筛过的一样，又细又密，下个不停。
18、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
19、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
20、我是自己的一切批评者中最凶的、最严厉的批评者。
21、人活着的最高境界就是把他的整个生命奉献给全社会。
22、你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。
23、人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。
24、生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
25、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
26、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
27、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
28、勇气产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。
29、豺狼最喜欢黑夜。因为只有在黑夜，它们才能更容易扑杀猎物!
30、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!
31、生命中可能会刮风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光。
32、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
33、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
34、在战火中英勇善战，在工作中努力学习，成为优秀的共产主义战士。
35、只有在生活如同铁环般把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。
36、人生最宝贵的是生命，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。
37、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
38、天并不都是蓝的，云也并不都是白的，但生命的花朵却永远都是鲜艳的。
39、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。
40、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
41、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
42、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
43、虽然疾病缠身，身处困境，依然坚持理想，保持生命不息战斗不止的顽强意志。
44、即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
45、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。
46、无论你在哪儿工作，无论做什么事情，都不要放弃学习。没有学习，你就不会进步。
47、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
48、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
49、哦，梦想终于成真了!铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。
50、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
1、你从未上过研究生院。当你挺身而出为民力争世界安全的时候，我可坐在图书馆的小单间里，把那些无用的信息塞满了我的脑袋。
2、她知道了这个故事，而当一个人有幸生活在故事之中，生活在一个想像的世界里，这个世界的悲苦也就消失了。只要这故事不断延续下去，现实也就不再存在。
3、我们最终都会死去。当我们的遗体被运出去埋葬的时候，只有我们的朋友和家人知道我们已经走了。我们的死亡不会在电台或电视台宣布。<纽约时报>不会登任何讣告。没有书会写我们。那是为有权势者和名人，为超天才保留的荣誉，有谁会费心为普通人，为默默无闻者，为我们在大街上擦肩而过而不屑一顾的上班族出版传记呢？
4、人永远不应该当众承认自己放屁。这是不成文的.法律，是美国礼仪中最为严格的一条。屁并非来自谁和来自何处，它们是匿名的散发，属于整个团体，即使屋子里的每一个人都可以指向肇事者，其惟一明智的做法就是否认，不明事理的达德利这样做是太老实了，何况，他始终没有得到大家的原谅。
5、对。我们不信赖电话。电话怂恿人们言不及义，没完没了地瞎谈闲聊。我们喜欢节约话语，把它们用到紧要的事情上去。
6、我们周围的世界改变得多么迅速，一个问题多么快地替代了另一个问题，几乎没有享受胜利喜悦的时刻。
7、当一个人的惟一家当是自己的头脑和舌头时，他在决定张嘴说话之前必须想得很周到。
8、我不知道他是否相信我们所说的话，但对他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他变成另外一个人。
9、曾经如此。此后不再。
10、大多数生命在消失。一个人死了，所有痕迹一点儿一点儿地消失得无影无踪。一个发明家幸存于他的发明物，一个建筑师幸存于他的建筑物，但大多数人在身后没有留下纪念碑或永久性的成就。
11、如果你不能用你的先见之明防止你的朋友毁于一旦，你这先见之明又有何用？
