1、人要是蠢，就千万不能坏。
2、复杂的事情简单化就是皆大欢喜。
3、看得太透，你就会变成世界的孤儿。
4、沉淀过后，我愿意做一个温暖的人。
5、处世——不要那么敏感，也不要那么心软。
6、买得起奢侈品是一回事，配得上是另一回事。
7、人生最重要的一天，都是爱上自己的那一天。
8、别矫情了姑娘，你付出的，其实都是为了自己。
9、精明的最高境界是厚道，修养的最高境界是善良。
10、世间的一切都是建立在庸俗的基础上的，爱情尤其是。
11、爱情最怕易地换景，在哪里生的爱情，就最适合在哪里长。
12、人生大概只有到了“时时可死，步步求生”的阶段，才能明白生命的根本是什么。
13、这个世界需要我。这是一个诚恳的邀约，一种可贵的信任，也是一句温暖的鼓励。
14、你面对不幸的态度，就是你对人生的态度，你对人生的态度，决定了你的幸福指数。
15、人活于世，“只要你过得比我好”是一种境界，“还好有人比我惨”是一种生存本能。
16、放下那些别人告诉你的所谓的成功标杆，仔细想想你内心想要的是什么？放心去做吧！
17、这个世界的真实，往往比它呈现给我们的要糟糕。那还不如天真一点儿，相信事情本身的美好。
18、这世界上有很多水坑火坑，若遇到胡兰成就要比张爱玲还聪明，若嫁给陈世美，就要修炼成皇家大小姐。
19、每一次“没做好人”，都是给世界设下的一个圈套，这个圈套也许大也许小，但最终很有可能重新套回到我身上。
20、没有一个正常人是蠢到一无是处的，上帝一定给每个人都准备了一样跟生活厮杀的利器，问题只在于你有没有找到。
21、有时候跟讨厌的人顶上了，非要较真的话，讲理讲得赢，打架也打得赢，但是赢了一件小事，却损失了时间和心情，划不来。
22、有些话你不说，对方永远不知道，往往就是那没说的半句话，让你们之间产生了无数隔阂，日积月累，越积越深，成了解不开的疙瘩。
23、真的，生活并不完全是你看到的样子，很多大事情你经历了却并不知道。如果知道了这些，你大概就不会对现在的得意或者失意在意了。
24、5岁那年，爸爸下班回来，你跑去迎接他，不小心摔了个狗啃泥，不过没有受伤。你并不知道，就在你摔倒的地方往左两厘米，立着一根小钉子，如果你稍微偏一偏，左眼大概就一辈子失明了。
25、会吵架的夫妻都知道，遇到什么事，就应该集中精力解决这件事，所有争论都要围绕这件事本身，不扩大，不升级，不乱扯。尽可能通过这次争吵，把这件事说透，得出个双方都能基本接纳的结果。
26、我知道，做一只离经叛道的蚂蚁，要冒很大的风险，付出很多代价，但我愿意承担这些，愿意从疯狂逐利的人群中退出来，转回身去，遵循着梦想的香气，去看看在我的生命里，盛放着怎样的丁香花。
27、我在医院遇到的两们老人，无疑是成功的，他们一定也明白了成功的真正意义。所以，对于同事的离世，他们只用了轻轻一声“哦”，就平静地接受了，反倒是健康报上的风湿秘方，更让他们有兴趣。
28、这么看的话，我们真不应该太记恨自己的缺点，因为正是那些不完美，让我们知道自己想要的幸福不是那么容易得到，所以不得不塌下心来，老老实实地努力，不浮躁，不偷懒，不投机——因为无机可投。
29、我想，真正正确的荣辱观应该是：以追寻自我为荣，以盲目拜金为耻。我们不要特立独行，但也不能只为房子和存款而活，如果你总对世俗的.价值观妥协，慢慢丢掉那个真正的你，你的人生必将可悲而无味。
30、所谓逆境出人才，你自身的缺点，给你带来了天然的逆境，它们固然让你活得不那么如意，但是它们也可能成就你。因为正是这些弱点，让你远离诱惑，让你破釜沉舟，让你咬牙坚持走到高处，看到更迷人的风景。
31、正是因为人生所有的好东西都有可能被只蚊子或者一阵风毁掉，所以每个有幸来到我们眼前的美好都是奇迹，必须把这幸存者紧紧抓住，掰开揉碎，扩充填补，好好享用，不浪费一丝不辜负一毫，不榨干舔净决不罢休。
32、人皆爱美，不论是面貌还是行为，而真美难以修得，所以日常都要化个小妆。这无可厚非。只是很多人失掉分寸，将那粉越涂越厚，渐成假面，又不懂悉心呵护，常常一时纵情，便把自己搞成了惨不忍睹的大花脸，求美不成反得丑。
33、后来很多次面临人生大大小小的选择时，我都会想到那一幅一只蚂蚁背离蚁群，义无反顾地爬向丁香花墙的画面。它不断地提醒我，要勇敢地做出遵从内心的选择，勇敢地走向更远的地方，因为生活并不只与面包有关，那些关乎灵魂关乎生命的梦想，也许更值得我去探求。
34、不知道为什么，总有些人喜欢盲目地鼓动别人，讲离奇的
——毛姆《月亮与六便士》
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
——毛姆《月亮和六便士》
“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?” “因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”
——毛姆《月亮和六便士》
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——毛姆《月亮与六便士》
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——毛姆《月亮与六便士》
感情有理智所根本不能理解的理由。
——毛姆《月亮和六便士》
一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
——毛姆《月亮和六便士》
上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
——毛姆《月亮和六便士》
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
——毛姆《月亮和六便士》
她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这种反应当做爱情了。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情，正像藤蔓可以攀附在随便哪株树上一样。因为这种感情可以叫一个女孩子嫁给任何一个需要她的男人，相信日久天长便会对这个人产生爱情，所以世俗的见解便断定了它的力量。但是说到底，这种感情是什么呢?它只不过是对有保障的生活的满足，对拥有家资的骄傲，对有人需要自己沾沾自喜，和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。
——毛姆《月亮和六便士》
女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。
——毛姆《月亮和六便士》
我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
——毛姆《月亮和六便士》
作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
——毛姆《月亮和六便士》
“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来?美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己的心里重新听一遍，就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”
——毛姆《月亮和六便士》
我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
——毛姆《月亮和六便士》
“女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”
——毛姆《月亮和六便士》
有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
——毛姆《月亮和六便士》
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。
——毛姆《月亮与六便士》
同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
——毛姆《月亮和六便士》
一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
——毛姆《月亮与六便士》
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
——毛姆《月亮和六便士》
为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他 不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。
——毛姆《月亮和六便士》
老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。
——毛姆《月亮与六便士》
这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
——毛姆《月亮和六便士》
感情有理智根本无法理解的理由。
《月亮和六便士》
世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒，更不怀恨。唉，我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我说来可不是这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。
——毛姆《月亮与六便士》
我从这件事取得的教训是，作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报;对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。
——毛姆《月亮与六便士》
只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。
——毛姆《月亮和六便士》
要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。你还记得我的妻子吗?我发觉勃朗什一点一点地施展起我妻子的那些小把戏来。她以无限的耐心准备把我网罗住，捆住我的手脚。她要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心，唯一想的是叫我依附于她。为了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不来打搅我。
——毛姆《月亮和六便士》
作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
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满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。——毛姆《月亮与六便士》
“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊？” “因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”——毛姆《月亮和六便士》
感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮和六便士》
一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力；他们沉湎于体育活动；他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。——毛姆《月亮和六便士》
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。——毛姆《月亮和六便士》
