要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。没有哪种爱情，需要放弃尊严作践自己，要你受罪吃苦的。爱情或许会让你不知所措，让你嫉妒生气，让你伤心流泪。但最终是温暖的，能给你安全感。如果不是，那要么爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身。下面是关于有哲理的生活语句48条,欢迎大家阅读。
1、热情可以弥补20%的能力缺陷：哈佛大学心理学教授罗伊指出，热情是一种精神特质，代表一种积极的精神力量。研究表明，热情可以弥补一个人20%能力上的缺陷；反之，一个人则只能发挥出自身能力的50%。虽然每个人表达热情的方式和程度有所不同，但热情是人人具有的，善加利用，可以转化为巨大的能量。
2、生活的"生"字由"牛"和"一"组成，寓意牛辛勤耕耘一生一世。所以，我们要一如既往，如牛那样勤勉终生。生活充满着辩证法：工作忙说明你还没有失业，竞争失败说明你雄心犹存，恋爱失意说明你还在追求，误入歧途说明你还在奔走。最不幸的生活是生活在不幸的回忆中，最不科学的生活是生活在不良的习惯里，最不理想的生活是生活在覆辙中，最绝望的生活是亲手埋葬了自己的理想。
3、生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去，每天亦有人归来。不必纠结于离去，亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影，便无所谓归来与离去，自时时相随。若真是生命的意义，纵相距，亦相聚。一切皆源于心。——自己安心，即是佛心。
4、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。——丢了的自己，只能慢慢捡回来。
5、只有内心真正的宁静，才能寻到真的宁静。心静不是死水一潭，而是风平浪静的大海，正孕育着新的波涛。心静不是定如顽石，而是一棵树，静静地长成博大参天。在多少个实与虚交接的转角，遇到了不同的你们，给了我不同的感动。那些不一样的风景，有些尽管短暂，却也足于铭记。
6、可爱的小青嫩叶子，在初晨被轻轻采下，一道道工序后，她似乎老了许多，不再有初时的绿油莹滑，不再有初时的水嫩动人，现在的她全然是个佝偻的老人，在蜷缩着那无光密封的盒子里，静静地听候她的命运。
7、当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。
8、感恩那个给你生命的人，让你体会这世界的种种；感恩那些帮助你的人，让你体会人间的真情；感恩那些需要你的人，让你感受自己的价值；甚至，感恩那些伤害过你的人，让你明白成长的意义。
9、受贿人有罪，行贿人罪更大。
10、无我时，我等于零；忘我时，我无穷大。
11、成功带来新的成功，成功有路。
12、人生之途漫长，难免有时要走弯路、回头路、冤枉路。这时就需要停歇一下，辨别一下方向，调整一下走法。这种暂时歇息，是为了更好的前进！有的人生轰动辉煌，有的人生无言灿烂。这每一种人生都是真正的人生。凡真正的.人生，不发出无言的灿烂，就会产生轰动的辉煌。
13、人生是一出戏，我们如果一丝不苟地去表演，就能赢得热烈的掌声。
14、没有风浪的大海不是真正的大海，没有挫折的人生不是真正的人生，本来就是喜怒哀乐的结合，生命若没有悲伤和不幸的陪衬，如何能对应出快乐和喜悦。
15、人生就是奋斗，它有着事业的追求和生活的磨炼。
16、人生有如行舟，只有奋力地划动手中的双浆，才能到达心中的彼岸。
17、现代社会中，很多父母对子女的教育存在许多误区。现在的家庭多数都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手。父母对他们百般娇宠，事事包办。衣服帮着穿，鞋带帮着系，牙膏帮着挤，文具帮着收……为人父母，疼爱子女理所当然，但如果父母的疼爱让孩子失去生活自理的能力，试问，这种爱对孩子有何帮助？爱得过分，就会出现问题。父母爱子女，如果爱得过分，就会让孩子们丧失寻实求真的能力。如果真爱您的孩子，从现在做起，不要事事包办，而要教给他们本领，为他们作长远打算。
18、做人更要如此，根据形势善于变通，及时调整才能占有先机。
19、做人要学会变通，不能拿鸡蛋与石头硬碰，因为这样的结果是可想而知的。
20、忍学是中国人的处世之道，是中国两千多年来的儒家思想精髓。中国历史上的许多成名人物都是靠忍字而成大业的。今天，世界上许多在事业上非常成功的企业家、金融巨头亦将忍字奉为修身立本的真经，均在自己家中、办公室中悬挂着巨大的忍字条幅……可以毫不夸张地说，忍学是世界上成功的企业家、政治家、军事家、外交家、科学家的必修课。
21、当你面对矛盾忍不住与人争吵而树立了一个敌人的时候，你所得的将不只是一个敌人，你在精神上所受到的威胁将十倍、酉倍于他实际上给你的威胁。而你用高尚的人格感动了一个敌人，使他成为你的朋友的时候，你所得到的也将不只是一个朋友，你在精神上所感受的快乐和轻松也将十倍、百倍于他实际上给予你的。
22、爱情容不得虚假，虚假的爱情岂能长久？如果你欺骗爱情，就会被除爱情抛弃。
23、不首相知的相爱是不牢靠的——相知在前，相爱在后。
24、天上掉馅饼是变态，天上不会有馅饼掉下来才是常态。变态发生的几率几乎为零。常态才是我们的正常生活。想要多收获，就得多付出，多努力。谁把希望寄托在不切实际的事情上，谁就越贫穷，越弱小，谁失败的几率就越大。
25、[曾国藩论"交友"]要"八交九不交"：『八交』胜己者；盛德者；趣味者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者，体人者。『九不交』志不同者；谀人者；恩怨颠倒者；好占便宜者；全无性情者；不孝不悌者；愚人者；落井下石者；德薄者。
26、人生，最难得的，是好心态；最难放的，是真感情；最难忘的，是入心人；最难求的，是被人懂。人的一生，与爱恨纠缠，与得失相伴，与是非周旋。生活中，每个人都会有烦恼，工作中，每个人都会有难题，人生中，每个人都有难事。如果，想的简单一点，眼光纯粹一点，心态平常一点，将会少掉很多莫名的烦恼。
27、要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争。如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去。把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保护生命的单纯，珍惜平凡生活。
28、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
29、有些人无需再相见，有些事无需再想念，离开就离开了，失去就失去了。生活就是聚散的过程，人生就存得失的可能，不要老是回忆过去，不要总是设想曾经。这个世界，离开都是常见的，失去都是不鲜的。无须叹息，不用悔恨，无论谁离开谁，都是一种缘尽，不管事对事错，都是一种过程。
30、青年大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
31、人这一世：有风听风，有雨看雨，有爱则爱，无爱则待，看世间事，留平常心，做行善事，做乐观人。
32、说出的苦不叫苦，说不出的苦才叫苦。人生最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗，却没有机会的时候。
33、除非历经许多人生坎坷和曲折，无人能变得伟大或优秀。
34、我们都渴望成功，但成功总会从我们即将清晰的视野里溜走。许，它需要我们再坚持一下，关键是我们不能放弃。
35、人不可以没有追求，但也不可以变得贪婪成性。个人被利益迷惑丧失心智的时候，往往下一步就会遇到可怕的陷阱。
36、和负能量的人在一起，会耽误自己的未来，和没良心的人在一起，好人也会躲避自己。人有一种等，也有一种失落，人是自己写了又做，而别人只是看了又说，人是一种活，别人等了又看。
37、如果我们将"获得更多睡眠"定义为"我不要"的意志力挑战，那么事情就说得通了。真正的问题并不是强迫自己去睡觉，而是远离那些让自己没法睡觉的事。
38、我不一定赞成反抗，但服从绝不是艺术。
39、人不能太忙碌，太忙碌便会觉得日子短暂得可怕；人不能太悠闲，悠闲便会觉得日子漫长得无聊。
40、合理就好，不需要太完美。请相信，人有缺点才可爱。
41、快乐很简单，快乐即放弃。放弃不堪的负荷，放弃满腹的哀怨；放弃虚伪的矫饰，放弃纤巧的诡辩；放弃失落后的痛楚，放弃屈辱后的凄婉；放弃无休止的争吵，放弃没尽头的周旋；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴盼；放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。当一切尘埃落定，我们才真正懂得放弃是快乐。
42、每个人都有潜在的能+量，只是很容易：被习惯所袒护，被时间所迷离，被惰性所消磨。
43、悠闲是一种人文品位，醉中舞剑，隔窗读雨，无不是情趣欣然，但悠闲更是一种生态品位，人文品位通向生态品位，悠闲的状态进入更高的境界。
44、幸福就是你现在能拥有什么、放下什么。错过的要忘记，不要沉湎曾经的是非，计较走远的得失，让一切都变得云淡风轻；在手的要攥紧，别旁顾他人，莫理会身外，幸福不是用来作秀，当下能掌控的，管它好与坏，才是最重要的；能来的要热盼，明天什么样，谁也说不清，只要心态好，凡事多努力，没啥可畏惧。
45、无论何时，都要相信：尽管耳边寒风呼啸，你的心灵总还有取暖的地方。身边的亲人、朋友、爱人，哪怕是一些素未谋面的陌生人，总会在意想不到的时间和地点提供他们的善意。原本不是一路人，却是相逢在一条路上。更悲剧的是，你本希望只是擦肩而过，却一转身成了共事的人。
46、快乐与悲伤，幸福与烦恼总并存，有什么理由埋怨自己遇人不淑呢？有什么理由埋怨自己不幸呢？有什么理由埋怨自己不开心呢？就去重新为自己种植下更多更美的梦想吧。请原谅自己的不完美，不要辜负那个获得几亿分之一机会来这个世界看一回的自己。
47、任何优秀的销售人员，都具备这种耐心，有这种耐心的人，不管在何行业，都会是优秀的一员。
48、只有内心浅薄的人才会焦躁，渴望得到认可，真正有经历且有故事的人都是沉稳且安静的，哪怕不被人所看见，也不会有任何的不安。遇到了痛苦没有谁是不流泪的，然而弱者会沉溺于泪水中，而强者却是含着泪继续前进。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
多数人认为勇气就是不害怕。现在让我来告诉你，不害怕不是勇气，它是某种脑损伤。勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上;尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
《少有人走的路》
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
你不能解决问题，你就会成为问题。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人人都有这样的倾向，问题一旦出现，就要立刻解决，不然他们就会思绪烦乱、寝食不安，这样的心态显然不切实际，但一厢情愿地等待问题自行消失，这种心态更为可怕，通常不会带来任何好结果。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运;缺乏爱的教育只能导致不幸。富有爱心的父母，善于审视孩子的需求，做出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。不爱自己的人，绝不可能去爱他人。父母缺少自律，就不可能让孩子懂得什么是自我完善。我们推动他人心智的成熟，自己的心智也不会停滞不前。我们强化自身成长的力量，才能成为他人力量的源泉。我们终归会意识到，爱自己与爱他人，其实是并行不悖的两条轨迹，二者之间越来越近，其界限最后模糊不清，甚至完全泯灭。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
相当多的人对认识事实缺乏兴趣。有的人过了青春期，就放弃了绘制地图。他们原有的地图窄小、模糊、粗略，对世界的认识狭隘而偏激。大多数人过了中年，就自认为地图完美无缺，世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们也没有多少兴趣，似已疲惫不堪。只有极少数幸运者能继续努力，他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
只有真正的爱，才能帮助你自我完善。你的爱越深，自我完善的程度也就越大。真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你体会到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
那些沐浴着父母的爱的孩子，心灵却可以健全发展。他们也可能因父母一时的忽视表示不满，然而他们对父母的爱感激不尽。父母的珍视让他们懂得珍惜自己，懂得选择进步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自弃。他们将自尊爱爱作为人生的起点，这有着比黄金还要宝贵的价值。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动，不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人人都害怕承受痛苦，遇到问题慌不择路、望风而逃，有的人选择拖延时间，幻想问题会自行消失;有的人选择对问题视而不见，欺骗自己认为问题与己无关;有的人选择娱乐、酒精或有毒物品，想把问题排出在意识之外，让自己尽量忘记问题的存在，以换得片刻的解脱。 我们总是逃避问题，而不去与问题正面搏击。我们总是想远离问题，不想承受解决问题要经过的那段痛苦。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
从本质上讲，宽容是一种非常自私的行为，因为它最大的价值就在于能够治疗自己内心的创伤。因此，宽容的第一受益者是宽容者自己，而不是宽容的对象。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生苦难重重。 这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
要让孩子养成推迟满足感的习惯，就必须让他们学会自律;要让他们养成自律意识，对安全感产生信任，父母必须以身作则。这些心灵财富，来自父母表里如一 爱，来自父母持之以恒的照顾，这是父母送给子女最好的礼物。假如这些礼物无法从父母那里获得，孩子也有可能从其他渠道得到，不过获得礼物的过程，必然是一场更为艰辛的奋斗，通常要经过一生的鏖战，而且常常以失败告终。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。
——M. Scott Peck《心智成熟的旅程》
成长不仅要学会承受痛苦，还要学会宽恕。
责备他人，实际上是在逃避自己的责任和应承受的痛苦。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然崩溃，使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就想决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感，我们跟爱人结合在了一起!
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
世界上没有任何美好的事物是长久的。换句话说，幸福是短暂的，不幸才应该是常态。 “他很难去接受一个事实：在这个世界上，有些人是值得信任的。他认为如果冒险去信任他们，无异是偏离了固有的地图。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
即使有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何心灵导师能牵着你的手前进。任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界。
《少有人走的路》
尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实默然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
人格失调者则多是不称职的父母，本人却不知不觉。心理学界有一种公认的说法：“神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。”也就是说，神经官能症患者把责任揽给自己，弄的疲惫不堪;人格失调症患者却嫁祸别人，首当其冲的就是其子女。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
停止游戏的唯一方式就是停止。
要停止责备的游戏，需要的是宽容。宽容确切的含义是：责备游戏到此结束。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
不少孩子也都患有神经官能症。他们理解能力有限，就会把承受的苦楚看成是罪有应得。缺少关心的孩子自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点，他们从来不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。他们无法得到异性的青睐，或在运动方面差强人意，也都一概怀疑自己有严重的能力缺陷。他们难以意识到，即便发育迟缓、智力平平，他们仍是正常人。人人都需要多年经验，让心智不断成熟，才能够正确认识自己，客观评定自己和他人应该承担的责任。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
爱的感觉，也许是无限的，爱的火苗，随时可能在心头燃起，但是，我们能够付出的爱有限，不能随意选择爱的对象。真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
心灵之痛，通常和肉体之痛一样剧烈，甚至更加难以承受。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
耶稣说：“不去评判别人，你自己就不会被批评。”但他没有说：“永远不要评判。”只不过每一次对别人品头论足时，也要准备接受别人的品头论足。耶稣还曾说过：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在评判他人之前，先评判自己。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
更糟糕的是，他们会情不自禁地模仿父母，拷贝父母的处世方式，将它视为人生的标准和榜样。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
1、想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。 ————《少有人走的路》
2、适当放弃过去的自我，才能使心智成熟。人生各个阶段，会出现各种各样的危机，只有放弃过去过时的观念和习惯，才能顺利进入人生下一阶段。 ————《少有人走的路》
3、世界上没有任何美好的事物是长久的。换句话说，幸福是短暂的，不幸才应该是常态。 “他很难去接受一个事实：在这个世界上，有些人是值得信任的。他认为如果冒险去信任他们，无异是偏离了固有的地图。 ————《少有人走的路》
4、时刻都有爱的感觉，诚然是一件好事，而爱能否持久地延续，取决于我们是否有爱的意愿，是否有奉献精神。 例如，我可能遇见一个心仪的女人，我很想去爱她，但这么做，就会毁掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我会抑止这一想法，我会这样说：“我很想去爱你，可我不会这么做，因为我对妻子和家庭做过承诺。”同样，工作日程安排得满满当当，我就不可能随便接收新病人，因为我对其他病人做过承诺，而且我的精力毕竟有限。 ————《少有人走的路》
5、愤怒有存在的必要性，为了生存我们需要它，愤怒本身并不是个坏东西。 ————《少有人走的路》
6、人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。 柏拉图说，爱是一种疯狂，一种神圣的疯狂。今天我们谈论爱情时，经常把它当做人际关系的一个方面，一种我们可以控制的东西。 ————《少有人走的路》
7、耶稣说：“不去评判别人，你自己就不会被批评。”但他没有说：“永远不要评判。”只不过每一次对别人品头论足时，也要准备接受别人的品头论足。耶稣还曾说过：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在评判他人之前，先评判自己。 ————《少有人走的路》
8、他们都面临 一个共同的问题——感觉自己不能够“对付”或改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。“大多数斌人力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不能够为他们的问题，他们的生活承担责任。他们感到乏力，在于他们放弃了自己的力量。如果得到治疗，他们就会知道，作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会。他们接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。 ————《少有人走的路》
9、解决人生问题的首要方案，乃是自律。 ————《少有人走的路》
10、毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运；缺乏爱的教育只能导致不幸。富有爱心的父母，善于审视孩子的需求，做出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。 ————《少有人走的路》
11、要让孩子养成推迟满足感的习惯，就必须让他们学会自律；要让他们养成自律意识，对安全感产生信任，父母必须以身作则。这些心灵财富，来自父母表里如一 爱，来自父母持之以恒的照顾，这是父母送给子女最好的礼物。假如这些礼物无法从父母那里获得，孩子也有可能从其他渠道得到，不过获得礼物的过程，必然是一场更为艰辛的`奋斗，通常要经过一生的鏖战，而且常常以失败告终。 ————《少有人走的路》
12、还有一种最常见的对爱的误解，就是讲依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到此类问题。这种情形，多出现在因情感失意而极度沮丧的病人身上。他们无法忍受孤独，甚至产生轻生之念或以自杀相威胁。他们痛苦地说：“我不想再活下去了！我没有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活着还有什么乐趣？我是多么爱他（她）啊！”我不得不告诉他们：“你描述的不是爱，而是过分的依赖感。确切地说，那是寄生心理。 ————《少有人走的路》
13、找到人生的方向，通常要经历漫长的过程，仅仅依靠投机取巧或头脑中的灵光闪现，很难达到目标。真正的自制自觉，总是缓慢而渐进的过程。我们踏出任何一步，都须有足够的耐心，进行细致的观察和深刻的自省。我们更应态度谦虚，脚踏实地。 ————《少有人走的路》
14、诚然，选择也不意味着没有痛苦，自由不意味着与痛苦绝缘，不妨“两害相权取其轻”。我相信世界上存在压迫性的力量，可是我们有足够的自由与之对抗。 ————《少有人走的路》
15、好逸恶劳显然是人类的天性。某种意义上，所有的孩子都患有人格失调，都会本能地逃避责罚。兄弟姐妹打架，大人追究起来，他们会忙不迭地推卸责任。 ————《少有人走的路》
