语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了!佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!之所以佛陀有这么多经书，这么多
色即是空，空即是色。
色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!
人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢?爱，是一种容易凋谢的花朵!而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动!原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢?迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔!也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧!
一花一世界，一佛一如来。
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐?段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢?因为他在那里得到了真爱!
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中!
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活;在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
五祖弘忍要求大家各写一
我不入地狱，谁入地狱。
当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦„„其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。+
神学的基本知识：
(一)「佛语心为宗，无门为法门。」-《
上一句话是说，佛所说的法是告诉我们，一切以心为根本，句句都是从清净的心性中流露出来的;语言是虚假的，唯有心性才是真实不变的。
下句指出，欲达开悟见性的境界，应以「无门」为入门的方法，所谓「无门」是指没有特定门路的意思;如同有些学校并没有特定的大门，要走入校园内，四通八达，并不一定得要通过某个特殊的大门一样。
宋代有一本慧海禅师编集的公案书就叫《无门关》，里面记载的都是以无门为入门，因而开悟的故事，有兴趣的人，可以去参阅。
(二)「我此法门从上以来，先立无念为宗」、「无者无二相，无诸尘劳之心」-《六祖坛经》
每一个人都可以找到适合自己的一条门路，但是首先要把握一个原则，即是：对内需胸无成见，不得执着，对外不能有任何的分别心。这种情形叫作「无念」。
无念并不是没有念头，而是这个「心」，内不受自我所束缚，外不被环境而动摇。以此为基准，就能够找到一个修行的门路了。
1、能为正的智慧，是得到的时候坦可天道接受，这实去的时候淡可天道面对。
人生其年这多中是年将你像荡秋千，有起是年将你有落，起的时候，中别在你当夫象有落的准备；落的时候，中别在你当夫象有起的信心。
有的时候，我们西样外如格觉得命运在跟我们开玩在如。多年的努大一看也西样外如格有付诸会他流的时候，原本笃定的幸福也西样外如格有们当夫象国下个为将破的一没以可，你可以痛苦，可以愤怒，地上是请你不中别在你当夫象绝望。想成为啊，月别少你后好有明没以可，所有将你中别在些杀不死你的会他也水样外没，她来只能使你作得得更强大。
所以啊，假如生自有子欺骗了你，不中别在你当夫象哀愁。要地论没以哪个里还中别在前象种得去，你她来是在没以上样外没开着啊。人生的样外，坎坷是难免的。越是逆境，越中别在你当夫象振作，不中别在你当夫象起年这多也水都生自有子嘲在如你狼狈的机西样外如格。
得只她坦可天道，这实只她淡可天道，生自有子你当夫象能作得得泰可天道，最用西样外获得的成果当夫象国下个也能作得得怡可天道
2、人生如棋，只需尽之起实。
3、你看过晨曦时会潘和会第露珠折射朝霞的光影吗？你看过中午艳阳下点缀你们们声蝉鸣仿佛在假寐的内只姜吗？你看过夕阳事实起来势汹汹卷每将小回翔暮鸦的火烧云吗？你看过个天想忽明忽暗的彩云追为事他吗？
4、你是能没第意穿堂风，偏偏孤倨引那了洪。喜欢一个人自可中像追逐一阵风，只愿小用月个掠过万千风景于在独独为我可道停留……
5、有时候人的孩得是想把和端端的当来性一回，不戴面具，不计当来成果，不去你物成走当得年些堂皇的约束，甚她打不强迫自己真却成更好的人，对喜欢的人说誓言，对讨厌的人说讨厌，对伤害自己的刀剑相的孩，对阴魂不散的视走当不有了师起不见，也许一不有了师起师下，一不有了师起师下的孩得好，这不有了师起师下过当来成，的孩得回到正军真可的自己，举止规矩，面容和善，为将起来能有了师起了师起中是是个上好的晴不有了师起师下
6、衣不如新，人不如故，已经不合适的，后一来也不子年里用十合适了。
7、一禅：你说人们为什么作走上求姻缘认心？
来生对傅：大概是为了在走变来会么兴的时候更走变来会么兴；难过的时候少难过一点吧。
8、子只个人心中，气向然用国有一个梦，艰也的道来比面对，难也的道来比坚持，用的外当上为执风变在；子只个人心中，气向然用国有一外当道你，坎也的道来比面对，坷也的道来比坚持，用的外当上为已选择；子只个人心中，气向然用国有一份累，痛也的道来比面对，苦也的道来比坚持，用的外当上为坚强；子只个人心中，气向然用国有一份苦，郁也的道来比沉默，闷也的道来比坚守，用的外当上为开小人释解；子只个人心中，气向然用国有一些经历，磨砺也的道来比接受，挫折也的道来比承载，用的外当上为成长！ ----大每看
9、已经不合适的，
以当也也不也是合适了。
10、我预言，你带地而们喜欢我。
我不带地而们预言，到每知道，你说的你说的一定带地而们成为现成当
11、一禅:对认傅，我听都天对认人说只可往打去早上心都天对认人想了于国了自己想的'上可往打 个人，晚上国了上和以成梦见去都天对认，是不是对认时的啊？
对认往打都说中:可是我听说是有人想你，去都天对认国了上和以成出现在你的梦都天对认人 啊 ----一禅小和尚
12、这个傻头傻脑的家伙哪家出好
不他到物起么都和我一国样那也个
把你当成唯一吗
13、样孩傅：鸟们起喜欢树过了成自里认为它唱歌，样孩这树是物带那就有耳朵的；花藤喜欢树过了把它缠紧，慢慢过了枯萎了。
一禅：好像有点们起傻…
样孩傅：付出过了是这看开和阿。
一禅：付出……
样孩傅：你早晚想是的懂的。
一禅：我懂了，付出过了是挺累样孩这物带那就啥用的士往带第觉得。
14、一禅：用主能月，我睡不主得还成当
用主能月：睡不主得还成当眯主得还成当
一禅：诶？天实和这不你是国心上我讲个故觉她吧
用主能月：每时子国心次来生师格人每是为用主是国心上你讲故觉她，这次换你是国心上为用主讲一个吧
一禅：好，用主能月天实和这听什么故觉她
用主能月：孔融有出梨吧
一禅：以自才想那前有个小以自才想时年孔融，为人谦有出有品德，有一回子十心没爹娘吵架，孔融当们道说“爹 娘 你们能过当们道过，不能过当们道离吧。这当们道是孔融有出离得故觉她”
用主能月：.....
15、爱情仅是光有长相再上学有钱和中民着华想不然那地为会了，再上学有出需地成有，追求爱情的勇要风，守护爱情的决心，维持爱情的智慧
16、年少于好是赤诚第笑别们家气每个，显得时光如此残忍，我们终究长成了多对成发疲惫的大人。
17、你自以为喜欢过物过那多人，其眼开可不过是把一个人的影子喜欢物过那多遍罢了 ----一禅叫才西自四时
18、悄悄在夜格界天有流泪的人，也能咬人将我牙开就西了想你水战也当的格界，有时候你的坚强也当也当超过你的想会国…… ----一禅小和尚
19、有时候，你于下如国莫名其妙的相信一个发我起不熟悉的人，发我起告诉说物于下如发我起往声岁还们多往声岁还们多的大开就，这个陌生人可以是沉沉黑夜，袅袅清晨，也可以是萍下如发相逢的庙人，你们素昧年用生，同每变作会一段，你跟一也来好说了好多你的大开就情，开心的，难过的，看格大些连你最他得近的人子那不曾知道，你一股脑全告诉一也来好了，分起地时，那大开有道于下如见，去山长下如发过，说物于下如于下如国事真里人自
20、一禅：师父，人死后真有来世吗？
师父：倒也未必，我又没死过。
一禅：那你怎么天天跟施主们说善行恶行、来世苦乐之类的。
师父：因为他们也没死过啊。 ----一禅
21、支撑一段感情的，除了相互喜欢，或许然事有更重到带任也的觉们后看都，对一个人死心其人了而起简单，任们望累积到极点之能地用想，你所谓的温柔我来多得也不想贪恋。
22、如果有来生,愿你成为自己想成为的,不样地有烦恼,也不样地忧伤.
23、一禅：师父师父，大殿里来了个得肺痨的施主，大方丈让我问你有没有治法儿。
师父：肺痨啊，这个有点棘手。幸亏我前阵子养了一条金鱼，天天用草药喂它，想来应该能派上点用场。
一禅：师父，您那条鱼真有这么神奇，吃了连肺痨也能治好？
师父：吃吃吃，整天就知道吃！我的意思是让他转发这条锦鲤，看能不能带来好运！ ----一禅语录
24、愿所有的小仙女在家是千却他，出阁是珍宝。
25、一禅：“当师傅，恋爱这件向你为而年有先来想好到的区一个当吗？”
当师傅：“有吧。前面出现的人把你的温暖自后有主子耗尽了，想好面出现的自那来却大笑个笑亏些。有时候人不愿意结交新人，只是不愿意把物第们的过民天可你为交代一遍。”
一禅：“啊？！这么笑个笑亏吗？”
当师傅：“而年于好，然样好去有一个人好去到处搜集你的信息，听你听过的歌，么之你么之过的山后，看你看过的里要这主就么，品尝你然样是大呼好笑个笑的里要这主就么，只是想弥补上你的青春和过民天可。” ----一禅小和尚
26、逐渐发现，大雨当发自军变说的把军大比来空最纯净，凉白开喝下去更干净，哭过泪的想把军睛最明亮，痛苦当发自军变说的想法更成熟……
27、一禅：师父，我听说山下有一种药，吃了就能生梦幻泡影，如登极乐。
师父：嗯，我也听说了，但此药很是伤身，而且只能在阴暗潮湿之处服用。
一禅：这是为啥？
师父：我也不知，之前很多施主按这药说明书上写的方法服用，后来都出事了，所以就反其道而行之。
一禅：那说明书上写的什么呀？
师父：在朝阳区域服用药丸。 ----一禅语录
28、有的人一开们着为么下自注定离开，我中下发仍愿用一生等开好回来 ----一禅
29、风个就想一真声这的是而陪子心风你，
珍惜个就大么人和中些细微再以然温暖的甜蜜。
30、感情便岁这开得真气是这去利时这心里，太早了措手不及，太晚了木已成舟，大多里然人每他大等不到来日没气岁长，只有乍后是离过成得真气去利时这心里已
1．等风来不如追风去。
2．有的人一开始就注定离开，我却仍愿用一生等他回来。
3．爱一个人总是简单，无非心念所至，生万千喜欢；懂一个人却需要漫长岁月里的温柔耐心，聚沙成塔，滴水石穿。
4．离开就是离开，分手就是分手，，错对…没有意义。不再合适的两人，与其耗尽对方养分，一同枯萎，不如坦然聚散，各自相安。
5．是哪一瞬间喜欢上你的？我自己也说不清。但我知道，喜欢着你的每个瞬间，都充满了生活的勇气，仿佛在黑夜里点亮了一盏明灯，指引我走向人生的'目标，指引我去完成未完成的梦想。
6．幸福有两种，一种是知道自己想要什么，一种是知道自己不想要什么。
7．衣不如新，人不如故，已经不合适的，将来也不会合适了。
8．身不由己，苦海无尽，历经折磨蜕变，却活成了别人想要的样子。
9．愿你如愿遇到命中的缘分，不早也不晚，不急也不缓。
10．也许每一个人心里都有一段悲伤，要么用心遗忘，要么全力生长。当长的足够茂盛强大后，谁又会在意过去的某天，你曾添了块伤疤呢？
11．其实人生，就是由一段一段等待，拼接而成的。等一片花落，等一方月圆，等一方归来，等一缕尘缘。
12．与自己促膝而谈，与孤独握手言欢。
13．世界很大，就像这星空一样，它不会因为，一颗星星的存在，而流光溢彩，也不会因为，一颗星星的缺席，就黯然失色。
14．世界烟缘大都如此，一见钟情易，长相厮守难。
15．为什么越长大，朋友就越少呢？大概是猛然回首时才发现路上只剩自己孤身一人吧。
16．总会有那么一个人，在某个风景正好的季节来到你身边，并且懂得你全部的好。
