1) 理解万岁，是一个值得称赞的口号。
2) 一个希望走向成功的人，对人不理解，对事不理解，必然处处碰撞，怎样走向成功呢？
3) 理解，应以真诚为前提。
4) 唯有真诚，才能心心相印。
5) 唯有理解，才能情情相融。
6) 理解了的，才能心灵相通。
7) 不理解的，轻则貌合神离，重则同床异梦。
8) 情同手足，就是一种理解。
9) 人与人之真情，应如盐溶于水中，不能像油浮于水面。
10) 失去理解，就不可能有真正的友情。没有友情，在事业上既不能互相理解，遇到矛盾时，也不能得谅解。
11) 山与山相连，水与水相通。人与人为什么不能真诚理解呢？
12) 人为的鸿沟往往比事业上的坎坷更难跨越。
13) 关心别人，理解别人，别人势必也关心你、帮助你，这时理解变成为同心与合力。
14) 私心太重的人，不能理解别人，别人也难以理解你。
15) 私心如垒起的`高墙，封锁住的将是自己前进的路。
16) 换位思考，是赢得理解的诀窍。
17) 遇到矛盾，替别人想想，许多事情就好办了。
18) 领导想想群众的困难，群众想想领导的困难，俗话说，两好合一好，事情无限好。
19) 有人说，人生应学习山崖畔的栏杆，为了他人的安全，自己不惜站在危险的边缘。
1、人生不需后悔，但总结必不可少。
人生没有后悔药，也没有重来一次这种说法，所以人不必为自己过去所犯的一些错误耿耿于怀。错误往往在经历后才得知，所以，总结必不可少。总结，不是为了让自己沉迷于过去所犯错误的痛苦之中，而是为了将来更好的避免犯下相同的错误。
2、生命注定只有一个结果，活好今天才是最重要的。
“人生的意义？”这样宽阔的问题有数不清的答案，不必为了这样飘忽不定的答案去浪费自己大把的时间。过去的，已经过去；未来的，还没有来到，活好今天才是最重要的。要记住，无论过程怎么样，结局是一定的，那就是死亡。
3、要宽容别人，同时更要宽容自己。
宽容别人，或许不一定能够迎来更多的理解与支持；但宽容自己，至少可以让自己活得轻松一些。
4、坚持！那怕到最后知道自己一直所坚持的是错误的。
每一个人都是哲学家，每一个人都是生活的学者，但我们更应该清醒的知道，每一个人都有自己人生不同的道路，人与人的经历可能有相似，但绝对没有相同！这一路上，你可以借鉴经验，但不要刻意模仿。
5、每一个成功男人背后都有一个伟大的女人。
暂且不论每一个成功男人背后到底是有一个伟大的、好的女人，还是狠心的、坏的女人，但一定的是，每一个成功男人背后都不可能有一群女人。也就是说：好男儿不能沉迷于太多的儿女私情，花丛中飞出来的不一定是蜜蜂，很有可能只是只苍蝇。因此，更不用羡慕某某帅哥春风得意，再过几年你看他那样……
6、成功，不一定是指金钱。
对于一个艺术家来说，造诣上的突破就是他的成功；对于一个科学家来说，技术上的突破可能比巨额的奖金更加另人兴奋；对于组成社会的千千万万的家庭来说，同甘共苦的温馨岁月或许更令人回味无穷。当然，物质基础是决定一切的重要条件，但也不是非要去做一个拜金主义者。
7、残缺或许就是一种美。
痛并快乐着生活是完美的生活，不留下苦涩的眼泪，又何来笑容的甜蜜？学会体会生命之中的种种残缺，就是学会生活。
8、快乐并不是发明的，而是靠发现的。
人的欲望是永无止境的，如果永远不停的去追求快乐，就会发现距离目标越来越远，自己越来越难被满足，也越来越不快乐。倒不如停下来，倒杯咖啡去悠闲的寻找生活之中那些小小的乐子。同理印证“知足者常乐”。
9、性格可能不会改变，但习惯是可以培养的。
性格这东西有些奇怪，你可以掩饰它，但却很难改变它。习惯是可以培养的，关键就看你愿不愿意了。当你的一些习惯已经影响到你的人生的时候，你应该去考虑如何改变它了。
10、把握自己如同驯服猛兽。
阿鹏兄弟最近常常挂在嘴边的一句话：“生活，不是你玩弄了它，就是它玩弄了你”，其实，生活并没有玩弄过谁，玩弄自己的就是自己本身，而真正能帮你的，只有你自己。所以，对于自己的一些陋习，要学会去驯服它，避免日积月累以后后悔不已。
11、人能欺骗的往往只有自己。
生命之中，每一个人都是主角，又同时担任着别人的'配角。因此，你的欺骗可能会伤害到别人，或者给你带来某种短暂的好处，但到头来你会发现，人能欺骗的，往往只有自己而已。
12、如果别人非要把你当作一个角色的话，那就挺直腰板做个狠角色吧！
生活、工作之中，往往会存在一些对你有意见的人，很多时候你自己也不明白是怎么样就树起的敌，但当好人做不成，别人非要把你当作一个角色的时候，那就干脆做个厕所里的石头，让自己又臭又硬也不失为一种活法。
13、学会去赞美别人。
我每每遇到我的女性朋友的时候，我基本上都会说上一句：“最近你又苗条了许多”，其实，或许这是一句假话的话，那么，这样的假话能够给我的朋友带来几秒钟的快乐的话，又何乐而不为？人生，就是赞美一下别人，偶尔也听听别人的赞美。
14、今天，你关注父母了吗？
世间可能永远不会害你的，只有你的父母。这话说的虽然夸张，但却也真实。儿时总是没来得及懂得那么多道理，壮年时，却又忙碌于追逐各种名与利，其实，父母往往所需要的并不是回报，而是一点关注。
15、与爱人相处时要记住少一些要求，多一些行动。
有一句话说的相当精辟：“哪一段感情没有绚丽的相遇和艰难的守候？”争吵的时候，我们通常所说的都是：“你应该怎么样！”而没有想过，原先相爱时爱人所对自己所做的一切，都不是应该的，仅仅是因为爱。爱人之间出了问题，我们更应该多从自己身上找找原因，尽管这样很难。
16、生命之中没有什么是属于你的。
人生下来的目的可能就是为了争取到更多属于自己的东西，但到头来，你会发现，生命之中就没有一件东西是真正属于你的，有时也包括你自己。
17、人生条条框框太多，能做到的尽量去做到，做不到的不必强求自己，开心很重要！
经典一：一切皆为虚幻。
一切皆为虚幻，应出自佛法大般若部。般若部卷数众多，据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》，也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云，一切皆为虚幻，也有一首
经典二：不可说，说即是错。
仿佛记得的原文是，不可说、不可说，一说即错。什么文字没有破绽，语言、表达亦如是。你说一句话，总有话能反驳你，是不是这样?
当时，流传的教义，现在东南亚盛传，我们这边的叫他们小乘佛教，，意思也就是说他们的修行法门，是自己解脱，我们这边的是大乘佛教，讲究自利利他，普度众生，藏密也许是保持最原味的原始佛教了。我们中土的佛教有十大宗，大家熟悉的迦叶尊者拈花微笑的那个是禅宗，以心传心的法门，很多老人家念佛的，南无阿弥陀佛，这是净土宗，还有华严宗、法华宗等等，哎，牙齿开始疼了，我每次一说错话，牙齿就会疼，真的，这个没瞎说，也许预示着上面的很多文字阐述，错误多多了。没有不破的文字，但有说文的真心，也许这就够了.
有人言：有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也。
经典三：色即是空，空即是色。
这就转到这句话上来了，色即是空，空即是色。这句话在典藏中出现的很多，我们平时看到、想到的一切，都可以说是色，色是相，一种外在的表现形式，我们的思维意识也是色，是个相;空是理，是相的真实本质，这个空，不是说没有，就如虚空，也是有的，好比我们看到一栋楼房，看见了，就是楼房的色相，但是，我们知道楼房是砖石、钢筋、水泥等等组成的，而这一切又都是物质，也就是现代科学说的原子、分子等组成的，它是真实存在的，不容否认。我们也知道，若干年后，您住的这栋房子会变化，好比和平桥的绿地，原来是河边的人家，现在是绿地了，色相从民居变成了绿地，我们的地球现在的位置也会在若干年后变成银河的虚空，但是地球的物质不会没有，只是转化罢了。人的意识也是一样，好比现在脑子里在想以前看的佛法，但是下班回家就会想到其他很多，人的念头是不是也像房子一样，建成了、拆迁了、又去建、再拆……如此循环反复。
一个念头来的时候，你不知道他怎么来，他走的时候，也不知道他怎么走，留住念头的方式就是定神，定住了，不过，我们可以试试，自己定住一个念头可以多长时间，这个定，是说不间断的哦，这里就谈到观和定的问题了，扯远了，呵呵~念头想留也很难留住的，你说他有，你留不住，好比你想一个苹果，一晃神，说不定想到芒果了，真有吗?说没有，它确实有，来过了，自己明白的感知到，真真切切，好像不能说有也不能说没有，好像有时候有有时候没有，好像…作的了念头的主吗?是不是感到一直被牵着走???所以说，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世，随遇而安，缘来不拒，缘去不惊。而在这个花花世界里，又有多少人能做到不动妄心，不存妄想，那样心如止水是一种福气，还是一种遗憾。佛家遵人心其一，身其二的教诲，认为只要心不动则可避祸万千，是以不变应万变，只是一俗人，若没了想念，是一种什么样的空虚，人因为有了欲望，而道生了动力，什么都皆空了，还人世来做什么，而痛苦也是一种修炼，就不扯什么“天将降大任于斯人也”的段子了，就你自己从痛苦中爬出来的经验也是一种财富。
其实此禅语很是喜欢，也能从中参透些许道理，只是自己是红尘中人，也没打算看透红尘，就把它暂且记下来，当来日到达心如止水境界时再细细品味。
经典五：一花一世界，一佛一如来。
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界?!佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!
现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界!
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大悲无泪!是的人到悲痛的极点，也就是万物的极限，那就是一无所有的感觉，所以对于背来说，就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。
大悟无言!同理，理解的顶端、认识的终点、领悟的深处，就是大明白，也存在争论和雄辩，所以唯一的做法和姿态就是沉默无语!
大笑无声!根据以上的解释规律，我想无论是谁都会自我理解了吧!
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
五祖弘忍要求大家各写一
这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!
前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的!
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。听一听流行的歌曲《我不入地狱》则更有感受。
