关于情绪的格言名言1
1、能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
2、你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。——陈天桥
3、怒不过夺，喜不过予。——荀子
4、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙
5、如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。——w.克莱门特。斯通
6、如果你对周转的任何事物感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，可在任何时刻都振奋起来。——奥雷柳斯
7、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。——罗。伯顿
8、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
9、在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步，消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
10、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全
11、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。——安东尼·罗宾斯
12、界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔
关于情绪的`格言名言2
1、能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
2、你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。——陈天桥
3、怒不过夺，喜不过予。——荀子
4、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙
5、如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。——w.克莱门特。斯通
6、如果你对周转的任何事物感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。借着感受的调整，可在任何时刻都振奋起来。——奥雷柳斯
7、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。——罗。伯顿
8、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
9、在成功的路上，最大的敌人其实并不是缺少机会，或是资历浅薄，成功的最大敌人是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时，不能制怒，使周围的合作者望而却步，消沉时，放纵自己的萎靡，把许多稍纵即逝的机会白白浪费。
10、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全
11、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。——安东尼·罗宾斯
12、界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔
拓展阅读：道德名言
1、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯
2、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔
3、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《陈毅同志诗词选》
4、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——《神曲》
5、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
6、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁
7、只要把自爱之心扩大到爱别人，我们就可以把自爱变为美德，这种美德，在任何一个人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆
8、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
9、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
10、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
11、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
12、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
13、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯
16、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
17、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
18、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义——拉罗什夫科
19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——里克特
21、天行健，君子以自强不息。——《周易》
22、志不强者智不达。——《墨子-修身》
23、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
24、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
25、志小则易足，易足则无由进。——张载
26、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
27、有志者事竟成。——《后汉书》
28、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
29、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
30、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
31、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
《论语》教案1
【教学目标】
１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
２、理解课文思想，对照反省自己。
３、积累文言词汇。
【教学重点】
背诵、翻译、理解课文。
【教学课时】
２课时。
【教学过程】
第一课时
１、介绍孔子及其《论语》。
２、朗读、背诵课文。
３、研读前五段。
〖教学步骤】
一、导入新课
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。
二、朗读课文
1、孔子及《论语》资料
强调识记：
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
4、正音、正字。
三、理解课文
１、理解重点词语：
⑴教师导学：
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的`意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。
⑵自主、合作、探究：
先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。
教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。
重点掌握下列的意思：
学而时习之，不亦说乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身。
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉。
士不可以不弘毅。
死而后已。
知松柏之后凋也。
其恕乎？
己所不欲，勿施于人。
２、理解课文：
教师导学：
关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。
学生较为难以理解，须重点讲解的句子：
⑴人不知而不愠，不亦君子乎？
⑵吾日三省吾身。
⑶传不习乎？
⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！
三、概括思想
指导学生将课文有关归纳到如下几点：
１、学习方法。
２、学习态度。
３、思想修养。
归纳成语、格言：
提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。
四、学习体验
１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。
２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？
３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。
五、教师小结
《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
六、作业
１、背诵课文。
２、抄写、识记字词。
３、预习剩余部分。
4、完成“研讨与练习”。
《论语》教案2
一、教学目标
（一）掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
（二）理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
（三）积累成语、格言、警句。
二、课时安排
2课时
三、教学过程
第一课时
课前准备
①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
（一）创设情境，导入新课
请同学自由发言，说出有关做人道德修养的格言谚语来，以此调动学生的情绪。
（二）根据事前的充分准备，介绍孔子的相关知识
1．学生在四人小组内交流。
2．班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
3．师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
（三）朗读课文，扫除语言障碍
1．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
三省（ｘǐｎg）吾身传（ｃｈｕ2ｎ）不习乎
终身行（ｘíｎg）之不成人之恶（è）
贫与贱是人之所恶（ｗù）浴乎沂（ｙí）
风乎舞雩（ｙú）喟（ｋｕì）然从吾所好（ｈ4ｏ）
2．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：
结合具体语言环境，读准字音。
处理好停顿和语速、语调。
3．学生齐读课文。
（四）整体感知
学生自读课文，思考《论语》十则主要讲的什么道理。（学生交流后，教师概述）
明确：《论语》十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。
（五）布置作业
1．试背全文。
2．完成文后“思考与练习”题。
《论语》教案3
知识与能力：
1.熟读并背诵正确翻译这篇课文。
2.积累文言词汇，积累成语、格言、警句。
过程与方法：
1.采用多种教学方式，提高学生学习的兴趣、积极性、主动性。
2.学生采用自主式、合作式、探究式学习方式进行学习。
情感态度与价值观：
1.借鉴孔子提出的学习方法。
2.借鉴孔子提出的修身原则。
重点1.背诵、翻译、理解课文内容。
2.积累文言词汇、文言知识。
难点1.文言的理解。
2.积累文言词汇、文言知识。
教学过程
一、自主学习
（一）、自学课文
1.熟读课文。
2.根据注释理解课文内容。
（二）、导学练习
作者简介
1.关于孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋是鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说创始人，封建社会中被尊称为“圣人”。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》，删修《春秋》，注释《周易》。创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”。相传有弟子3000人，著名者有72人。自汉以后，其学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
2.关于《论语》
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书是封建社会读书人必读之书。
《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。它是我国现成最早的用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文化史上也有及其重要的地位。
3.常说"三教九流"，其中的三教指什么？
4.儒教的创始人是谁？儒家思想、儒家风范、儒商等等就是源于儒家文化。
5.给加点字注音。
（1）学而时习之不亦说（）乎？
（2）人不知而不愠（），不亦君子乎？
（3）吾日三省（）吾身。
（4）学而不思则罔（），思而不学则殆（）。
（5）由，诲女（）知之乎！
（三）自学疑难摘要：
二、合作探究
1.翻译下列句子
（1）学而时习之不亦说乎？
（2）知之为知之。
（3）吾日三省吾身。
（4）学而不思则罔。
（5）己所不欲，勿施于人。
三、展示提升
1.朗读第二则
（1）.学而时习之，而：表顺接。
（2）.不亦说乎？不亦......乎固定句式，表反问，释为不也......吗？亦：也。
（3）.有朋自远方来。朋：志同道合的人。
（4）.人不知而不愠。知：了解。而：表却。
2.翻译第一则
3.第一则讲了那方面的内容？
4.背诵第一则
四、反馈与检测
1.朗读第二则
（1）吾日三省吾身。三省：多次的反省。
（2）与朋友交而不信乎？信：真诚，诚实。
（3）传不习乎？传：老师传授的知识。
2.翻译第二则
3.第二则讲了那方面的内容？
4.背诵第二则。
5.朗读第3—5则。
（1）温故而知新。故：旧的。知：领会。
（2）可以为师矣。是个省略句，应为可以（之）为师，译为可以把（他）当作老师。可，可以；以，把。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。而：转折连词，译为可是。罔：迷惑而无所得。殆：疑惑，精神疲倦无所得。
（4）由，诲女知之乎！诲：教导。知：知道，懂得。之：代词，代正确认识事物的道理。
6.翻译3—5则。
7.3—5则讲了那些方面的内容？
8.背诵3—5则。
1、一个温柔的女人能唤醒一座麻木沉睡的宫殿。一个人总要有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的。人，只怕自己倒，别人不倒。
2、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。—（法）罗曼。罗兰
3、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固（托·富勒）
4、天下兴亡，匹夫有责。天下难事必作于易，天下大事必作于细。
5、如果你爱她（他），就对她（他）说吧，不要让她（他）错过，因为你可能因为放弃了这次机会，那么机会就有可能永远不会再来了。
6、只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。只有痴心的父母，难得孝敬的儿郎。
7、一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火（狄更斯）
8、为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？—《圣经》
9、见善则迁，有过则改。—《易。益卦》
10、你们不要论断人，免得你们被人论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。—《圣经》
11、人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
12、真正所谓成就，也就是在前人的知识和经验的.基础上有所发展。没有积累，就什么也谈不上。真正的爱是稀世珍品，财富买不到，权势也占不了。
13、道不同，不相为谋。－《论语。卫灵公》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
15、人生实在是一本大书，内容复杂，份量沉重，值得翻得个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。—沈从文
16、人们要是能趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。人们探测知识的境界，需要很多与开拓者同样的品格：事业心与进取心。
17、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好汉。
18、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。—（法）居里夫人
19、闲暇无事和孤独一样，也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意，是内在生命力搏动的象征。
20、只要我们心头永远燃烧着那颗远方的火花，它会像长明灯一样，日夜不熄地照耀着我们的前程。只愁不养，不愁不长。
21、自古成功多磨难。－许德珩
22、炎黄子孙德才兼备建伟业，华夏儿女文武双全展宏图。言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。
23、一个严肃的思考者是不会眩迷于灯红酒绿之间的。—韩少华
24、百学须先立志。—（宋）朱熹
25、应该相信，自己是生活的战胜者。—（法）雨果
26、现在在一起，可能在一起，即将不在一起的，记住我这句话：错过了，就有可能永远不会再来了。
27、盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。—（晋）陶渊明
28、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。心灵的土地上一旦落下谎言的雨点，就会长出尖利的荆棘。
29、时光永远不会改变我对你深沉的爱恋，时间的流逝只会使它愈加深厚，祝你生日快乐，我的爱人！
30、粉骨碎身全不怕，要留青白在人间。—（明）于谦
31、活着就是思索。—（古罗马）西塞罗
32、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。
33、有了明天的人，就没有眼泪，那怕今天受尽了痛苦与灾难。友谊就像花朵，好好培养，可以开得心花怒放，可是一旦从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
34、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。
35、你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。—《圣经》
36、人生如逆水行舟，不进则退。—陈独秀
37、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮
38、真正的爱情始终使人向上。真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿给他所爱的人的。
39、经一失，长一智。—王安石
