生命短暂犹若露珠消散，人们在奔波中探寻答案。
运数仿佛大海起伏不定，掌上迷离脉纹回路漫漫。
长剑在黑夜吟唱悲歌，岁月如斑驳铜镜经年。
天际流火叩响大地之门，岁月星辰刻画沧桑年轮。
纵横交错兮天下之局，谁能参悟兮世事如棋。
张良：范前辈，晚辈儒家张良。
范增：我早就听说过，子房是儒家后生中出类拔萃的人物，今日一见，果然不同凡响。
张良：前辈过赞了，不敢当。
范增：这次的事情你怎么看？
张良：其实，我一直在思考一个问题。
范增：哦？
张良：为何阴阳家对墨家突然发难，但是又没有大动干戈，半路截击，然而投入的`兵力却很少，现在我有点明白他们的真实意图了。
范增：原来如此。儒与墨一向泾渭分明，怎么这次你们也会参与墨家的计划？
张良：当一件事情变成天下大势之时，凡天下人，都无法置身事外，不管他是否愿意。
范增：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。儒家一直强调天地君亲师的伦理尊卑，参与对抗嬴政，对你们来讲，似乎有点不合礼数吧？
张良：明主之道在申子之劝独断也，本门尊长孟子也曾说过，民为贵，君为轻。
范增：嗯。
张良：只有能够理解民为贵的君，才是我们天下的王。
范增：你跟我以前所了解的儒家弟子，似乎有点不太一样嘛。
张良：子房不过是众多儒家弟子之一。
范增：你的两位师兄和你的想法也是一样的吗？
（墨家众统领出场，对话结束。）
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过
“犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良，苏轼认为豪杰绝非拔剑而起，挺身而斗，那只是匹夫之勇，不足道也。真豪杰应有临辱而不惊，无故加辱而不怒。应能忍。
何谓‘忍’，忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的一代军神，勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国，刘邦应能忍淮阴称王而一统天下，司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功，所以，能成大事者必有大忍。
众多史学家都认为张良之所以能成功，是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看，他认为黄石老人教张良的`不仅仅是《太公兵法》，更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时，他也没有显得厌烦，还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后，也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋，这才是他能成功的重要原因。
项羽之所以败，不在于他没有能力，因为他不能忍，即便他力能扛鼎又有何用呢？那只不过是匹夫之勇；刘邦之所以能取得天下，不在于他的功夫怎么了得，因为他能礼贤下士，能忍项羽所不能忍，所以他能成为楚汉之争的胜者。
我们呢？生活在现代的人们，难道我们就不需要忍吗？我看未必啊，当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗？人在屋檐下，哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了，你就想想你的家庭，你的责任，或许那时你就能忍了。
忍不是屈服别人，忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发，如果你被人诬陷，你就忍忍吧；
忍不是害怕什么，忍正是你不害怕的表现，如果你忍了，正说明你掌握了真理；忍不是你做错了，忍是为了你的亲人不受伤害，如果家人误解你责骂你了，不要顶嘴，宁可自己忍，不伤父母心啊！现在你还说我们不需要忍吗？
我想应该把忍字当做一种文化传承下去，因为忍不仅是古人需要的，我们需要的，也是下一代人所需要的。
“犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之。”这是苏轼眼中的张良，苏轼认为豪杰绝非拔剑而起，挺身而斗，那只是匹夫之勇，不足道也。真豪杰应有临辱而不惊，无故加辱而不怒。应能忍。
何谓‘忍’，忍如刀刃在心头而不形于色。韩信因能忍胯下之辱而成为攻无不克战无不胜的.一代军神，勾践应能忍亡国屈身为卒之辱而灭吴国，刘邦应能忍淮阴称王而一统天下，司马迁应能忍宫刑之辱而成一家之绝唱。他们都因为能忍常人不能忍而取得成功，所以，能成大事者必有大忍。
众多史学家都认为张良之所以能成功，是因为得到了黄石老人的《太公兵法》。可苏轼不这么看，他认为黄石老人教张良的不仅仅是《太公兵法》，更重要的是忍。当张良一而再再而三的为黄石老人拾鞋时，他也没有显得厌烦，还为老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代为相是贵族之后，也没有嫌弃。张良能忍小忿而就大谋，这才是他能成功的重要原因。
项羽之所以败，不在于他没有能力，因为他不能忍，即便他力能扛鼎又有何用呢?那只不过是匹夫之勇;刘邦之所以能取得天下，不在于他的功夫怎么了得，因为他能礼贤下士，能忍项羽所不能忍，所以他能成为楚汉之争的胜者。
我们呢?生活在现代的人们，难道我们就不需要忍吗?我看未必啊，当你的顶头上司对你呵斥时难道你就甩门一走了之吗?人在屋檐下，哪有不低头。当你哪天发现自己不能再忍了，你就想想你的家庭，你的责任，或许那时你就能忍了。
忍不是屈服别人，忍是为自己蓄积力量等待下一刻爆发，如果你被人诬陷，你就忍忍吧;
忍不是害怕什么，忍正是你不害怕的表现，如果你忍了，正说明你掌握了真理;忍不是你做错了，忍是为了你的亲人不受伤害，如果家人误解你责骂你了，不要顶嘴，宁可自己忍，不伤父母心啊!现在你还说我们不需要忍吗?
我想应该把忍字当做一种文化传承下去，因为忍不仅是古人需要的，我们需要的，也是下一代人所需要的。
