1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
2、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
3、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。
4、如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
5、在东方，人们总是要娶许多妻子，为的是取消她们在我们这样气候的国家中对我们所具有的极大势力。但是在君士坦丁堡，只许有一个妻子的法律却给妇女以巨大的权力：这样的情况往往使统治变成软弱无力。
6、善意的嘲笑是一种有害于人之良性，有利于才智的讲话方式。
7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
8、财产权是道德之神。
9、政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。
10、魅力决不是取得的东西。要取得魅力，首先得天真。然而人们又怎样才能做到天真呢？
11、自由并不意味着人们想干什么就干什么，自由仅仅意味着在法律许可范围内做一切事情的权利。
12、为了维护共和国的统治而永远需要的纠粉，对于皇帝的统治来说却只会有很大的害处，因为这种纷争只会使统治者易人，却不能使法律确立起来，不能制止滥用职权的行为。
13、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
14、在必然有身份差别的国家里，就必然有特权的存在。
15、专制政治的原理就是恐怖。
16、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向；任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
17、我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
18、法和一切存在物的关系从最一般的意义上讲，法是由事物的本性产生出来的必然关系，也就是事物之间的内在规律。从这种意义上说，广义的法律指的就是规律。所有存在物都有它们自己的法律。上帝有他的法律，神有他们的法律，动物有它们的法律，人也有自己的法律。
19、权力应该被用来限制权力。
20、要想使国家稳固，就应该使两极尽可能地接近；既不许有豪富，也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级，对于公共幸福同样是致命的；一个会产生暴政的拥护者，而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易：一个是购买自由，另一个是出卖自由。
21、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。
22、人在苦难中才更像一个人。
23、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
24、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。
26、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。
27、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。
28、在人民完全无权参加政府事务的国家中，人民变成冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。人民只会为某位演员而狂热。他们并不为政府分忧，也不关心政府有何打算，而是悠然地等着领薪金。
29、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
30、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。
31、当我们和他人交谈时，要特别留意，因为这时正是人家对我们“评价”的.时候。
32、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。
33、大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
34、平平庸庸最安全。
35、人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
36、如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。
37、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。
38、一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人往往使用权力一直到遇有界限的地方才休止。
39、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
40、要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
41、谦虚是不可缺少的品德。
42、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
43、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
44、谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
45、显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。
46、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
47、如果你仅仅想要幸福，这一点也不难；难的是我们总期望比别人幸福。
48、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些。
49、法律在一般的情况下才永远是公正的，而在实际运用时又几乎永远是不公正的。
50、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
51、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
52、能把自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长一些；光荣是我们获得的新生命，其珍贵，实不下于天赋的生命。
53、独裁政治权势者的专制，对于民众福祉的危险性，比不上民主政治人民的冷漠。
54、人民的安全就是最高的法律。
55、社会是人群的集合体，而不是他们各自本身。
56、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
57、真正的自由只能是法律下的自由。
58、我从来没有什么连一个小时的阅读都无法驱散的忧愁。
59、富人不奢侈，穷人将饿死。
60、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！
61、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
62、光阴使我们获得新生命，其可珍可贵，实不下天赋的生命。
63、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
64、后人对他的估价，和对其他一切事物一样，好或者是坏都会受到命运的任意摆布。任何一个国王如果他为后来占了统治地位的党派所战胜，或是他想消除掉留在他身上的偏见的话，那他的名誉总是要遭受捐害的！
65、好习惯有四：准时，正确，恒心，迅速。缺少第一项，光阴会虚度；不具备第二项，错误百出；没有第三项，事情永远办不好；丢失第四项，遇上良机，都会白白错失。
66、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
67、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。
68、有多少美德和缺点是微不足道的。
69、一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
70、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
71、平等的真精神的含义并不是每个人都当指挥或是都不受指挥，而是我们服从或指挥同我们平等的人们。
72、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。
1、作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。——马克思
2、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
3、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。——张安华
4、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱
5、虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚
6、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛
7、失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。——西班牙谚语
8、生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。——莱辛
9、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温
10、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
11、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生
12、钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。——小克林特·麦奇逊
13、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
14、你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。——严寄洲
15、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
16、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。——马克·吐温
17、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的.人引入歧途。——马克·吐温
18、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。——马克·吐温
19、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆
20、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉
21、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰
22、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾
23、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
24、金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生
25、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根
26、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯
27、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑
28、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生
29、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基
30、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克
31、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫·托尔斯泰
32、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯
金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉
有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴
爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰
金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯
金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗培根
既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞约翰生
金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆
对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克
没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生
金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基
毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基
人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生
我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的`一种工具。
——卢棱
金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳霍桑
如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克吐温
钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》
作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。——马克思
虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚
人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯
欲急速致富者将不免于不义。——西塞罗
金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉宾
贪财是万恶之根。——《新约全书》
财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。——贺拉斯
永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。——张安华
狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。——马克吐温
钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
人生中最美好的东西是不要钱的。——奥德茨
在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!——泰戈尔
金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫托尔斯泰
世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛
财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫托尔斯泰
巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——马克吐温
你若失去财产，失之甚少;你若失去荣誉，失之甚多;以若失去勇气，失去一切。——严寄洲
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克吐温
失财产者，损失巨;失朋友者，损失尤巨;失名誉者，则完全损失矣。——西班牙谚语
生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。——莱辛
钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处;如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。——小克林特麦奇逊
人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林
金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人
金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——谚语
金钱可以收买小人，却不能收买真理。——新格言
当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语
