关于德行的名言1
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
关于德行的名言2
富润屋，德润身。 ------礼记
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
------约翰·洛克
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思
树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
--------弗兰西斯·培根
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但 丁
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
------孟德斯鸠
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。------狄德罗
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨 果
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋
君子耻不修，不耻见污。 ------荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊
君子虽殒，美名不灭。 ------武则天
独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特
人而无德，生而何益。 -------法国谚语
以德服人。 -------拉丁谚语
使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
------奥维
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
-------菲利普斯·布鲁克斯
丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
--------柏拉图
有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
------贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的`门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
--------莎士比亚
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
--------康德
勤于德者，不求财便能自生。 --------西乡隆盛
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑
不朽之名誉，独存于德。 ------彼得拉克
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
--------歌德
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
-----庄子
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传
2、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。-----孟德斯鸠
3、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。---但丁
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。---刘备
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。---张衡
6、土扶可城墙,积德为厚地。---李白
7、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。---神涵光
8、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。--周恩来
9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。---郭沫若
10、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。---斯宾诺莎
11、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。---德谟克利特
12、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。---凯洛夫
13、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。---罗曼·罗兰
14、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。---高尔基
15、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。---马雅可夫斯基
16、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。---邓肯
17、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。---列夫·托尔斯泰
18、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。---契诃夫
19、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。---马克思
20、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。---克雷洛夫
21、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。---黑格尔
22、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。---贝多芬
23、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。---狄德罗
24、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。---贝多芬
25、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。---卢梭
26、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。---卢梭
27、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!---孟德斯鸠
28、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。---夸美纽斯
29、德行的实现是由行为,不是由文字。---夸美纽斯
30、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。---赫尔巴特
31、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根
32、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。---伊索
33、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。--托马斯·莫尔
34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。---罗素
35、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。---鲁迅
36、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。---恩格斯
37、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。---加里宁
38、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。---列宁
39、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。---邹韬奋
40、知耻近乎勇。---孔丘
41、辱,莫大于不知耻。 ---王通
42、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。---胡志明
43、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。---鲁迅
44、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。---谢觉哉
45、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。---德谟克利特
46、静以修身,俭以养德。---诸葛亮
47、君子忧道不忧贫。---孔丘
48、贫而无谄,富而无骄。 ---子贡
49、强本而节用,则天不能贫。 ---荀况
50、侈而惰者贫,而力而俭者富。---韩非
51、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。---诸葛亮
52、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。---白居易
53、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 ---魏徵
54、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。---李商隐
55、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?---王安石
56、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。---司马光
57、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。---罗大经
58、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。---徐特立
59、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。---德谟克利特
60、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。---萨迪
富润屋，德润身。 ------礼记
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。
------约翰·洛克
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质…… -------卡尔·马克思
树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
--------弗兰西斯·培根
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 --------但 丁
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
------孟德斯鸠
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。------狄德罗
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
------雨 果
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。 --------林逋
君子耻不修，不耻见污。 ------荀子
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 -------荀子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 ------贾谊
君子虽殒，美名不灭。 ------武则天
独立不惭影，独寝不愧衾。------刘昼
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特
人而无德，生而何益。 -------法国谚语
以德服人。 -------拉丁谚语
使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
------奥维
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
-------菲利普斯·布鲁克斯
丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。 ---------佚 名
最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
--------柏拉图
有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
------贝多芬
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
--------莎士比亚
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的.行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
--------康德
勤于德者，不求财便能自生。 --------西乡隆盛
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ -------达·芬奇
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。
------帕斯卡
德行之力，十倍于身体之力。 -----拿破仑
不朽之名誉，独存于德。 ------彼得拉克
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
--------歌德
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
-----庄子
夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 -------左传
