1、“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。
2、袁世凯称帝时，曾一度禁称元宵，因与“袁消”二字音同，改称汤圆，可嗤也。
3、谦让的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际，不知不觉地也举行起谦让的仪式。可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆地举行谦让仪式的时候多些。
4、人的身体本来就脏。佛家所谓“不净观”，特别提醒我们人的“九孔”无一不是藏垢纳污之处，经常像臭沟似的渗泄秽流。真是一涉九想，欲念全消。
5、玉华台的汤包才是真正的含着一汪子汤。一笼屉里放七八个包子，连笼屉上桌，热气腾腾，包子底下垫着一块蒸笼布，包子扁扁的塌在蒸笼布上。取食的时候要眼明手快，抓住包子的皱褶处猛然提起，包子皮骤然下坠，像是被婴儿吮瘪了的乳房一样，趁包子没有破裂赶快放进自已的碟中，轻轻咬破包子皮，把其中的汤汁吸饮下肚，然后再吃包子的空皮。没有经验的人，看着笼里的包子，又怕烫手，又怕弄破包子皮，犹犹豫豫，结果大概是皮破汤流，一塌糊涂。有时候堂倌代为抓取。
6、真爱的人希求的不是自我满足，是心里的幸福。幸福是比自我满足更高的境界。
7、轻柔而低缓，是女人最好的优点。
8、做父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。
9、文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。
10、握手不宜太热烈，太热烈则令人疑你是XX会的人；不宜太冷淡，太冷淡则令人疑你是高傲；不宜太紧，紧则令人痛；不宜太久，久则令人为难；不宜太常握，太常握则容易使你自己的巴掌上起好几块鸡眼！
11、读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？
12、无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。
13、菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。
14、“美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的质，而非量。
15、只有夷狄之人才披发左衽，只有佯狂的人才披发为奴，只有愤世的人才披发行吟，只有隐遁的人才披发入山。
16、六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。
17、浪漫的爱，有一最显著的特点，就是这爱永远处于可望而不可即的地步，永远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁又高贵极虚无缥缈的东西。一旦接触实际，真个的与这样一个心爱的美貌的女子自由结合后，幻想立刻破灭。原来的爱变成了恨，原来的自由变成了束缚，于是从头再开始追求心目中的爱，自由与美。这样周而复始地两次三番下去，以至于死。
18、老不必叹息，更不必讳。花有开有谢，树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此人何以堪！’攀枝执条，渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人，似乎不该如此。人吃到老，活到老，经过多少狂风暴雨惊涛骇浪，还能双肩承一喙，俯仰天地间，应该算是幸事。荣启期说，“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十，认为是人生一乐。
19、有一些空虚，就想到山，或是什么不如意；山，你的名字叫寂寞，我在寂寞时想你。-
20、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？
21、我凭窗眺望，不禁说了一句赞叹的话：“这地方风景如画，可惜火车走得太快，一下子就要过去了。”某大员立刻招呼：“教火车停下来。”火车真的停了，让我们细细观赏那一片景物。
22、人的一生没有几个八年，何况是正在宝贵的青春。
23、一个民族有几个哲学家没有什么稀奇，但一个民族能以哲理的眼光去观察事物，那就真是非常的事了。无论如何，中国这个民族显然是比较有哲理眼光，而比较没有效率的，如果不是这样，没有一个民族能经过四千年有效率的生活的高血压而继续生存的。四千年有效率的生活是会毁灭任何民族的。一个重要的结果是：在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们；每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。我所要说明的便是这一点。是的，中国人有一种轻逸的，一种几乎是愉快的哲学，他们的哲学气质的最好证据，是可以在这种智慧而快乐的生活哲学里找到的。
24、火腿的历史且不去谈它。也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人，在金华之东。所以直到如今，凡火腿必曰“金华火腿”。东阳县亦在金华附近，《东阳县志》云：“薰蹄，俗谓火腿，其实烟薰，非火也。腌晒薰将如法者，果胜常品，以所腌之盐必台盐，所薰之烟必松烟，气香烈而善入，制之及时如法，故久而弥旨。”火腿制作方法亦不必细究，总之手续及材料必定很有考究。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业，故“蒋腿”特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿，上品均已行销各地。
25、志摩死了，利用聪明，在一场不人道不光明的行为之下，仍得到社会一班人欢迎的人，得到一个归宿了！
26、我看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛书记载轮回的故事，大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
27、我吸纸烟始自留学时期，独身在外，无人禁制，而天涯羁旅，心绪如麻，看见别人吞云吐雾，自己也就效颦起来。此后若干年，由一日一包，而一日两包，而一日一听。约在二十年前，有一天心血来潮，我想试一试自己有多少克己的力量，不妨先从戒烟做起。马克·吐温说过：“戒烟是很容易的事，我一年戒过好几十次了。”我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里，留下烟嘴、烟斗、烟包、打火机，以后分别赠给别人，只是烟灰缸没有抛弃。“冷火鸡”的戒烟法不大好受，一时间手足失措，六神无主，但是工作实在太忙，要发烟瘾没得工夫，实在熬不过就吃一块巧克力。巧克力尚未吃完一盒，又实在腻胃，于是把巧克力也戒掉了。说来惭愧，我戒烟只此一遭，以后一直没有再戒。
28、快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。
29、中国旧式士子出而问世具备的四个条件：一团和气，两句歪诗，三斤黄酒，四季衣裳。
30、“人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中，有苦恼也有快乐，等到大功告成，那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
31、“老子爱花成癖”，这话我不敢说。爱花则有之，成癖则谈何容易。需要有一块良好的场地，有一间宽敞的温室，有各种应用的器材。更重要的是有健壮的体格，和充分的闲暇。
32、瘦肉鲜明似火，肥肉依稀透明，佐酒下饭为无上妙品。
33、爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆。
34、名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”。
35、驾驭仆人之道，是有秘诀的，那就是，把他当做人，这样一来，凡是人所不容易做到的，我们也就不苛责于他，凡是人所容易犯的毛病，我们也加以曲宥。
36、三年不见女人，看见一只老母猪，也觉得它眉清目秀。
37、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
38、只是风流云散，故人多已成鬼，盛筵难再了。
39、我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教，福慧双修，我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是存在于我们的心里。
40、水晶虾饼是北平锡拉胡同玉华台的杰作。和一般的炸虾球不同，一定要用白虾，通常是青虾比白虾味美，但是做水晶虾饼非白虾不可，为的是做出来颜色纯白。七分虾肉要加三分猪板油，放在一起剁碎，不要碎成泥，加上一点点芡粉，葱汁姜汁，捏成圆球，略按成厚厚的小圆饼状，下油锅炸，要用猪油，用温油，炸出来白如凝脂，温如软玉，入口松而脆。蘸椒盐吃。
41、所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的`人之能耐得清寒。
42、法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句：当今世上谁也没我那么厌恶猫我厌恶猫的眼睛、脑袋，还有凝视的模样一看见猫，我掉头就跑。
43、季淑从小学而中学而国立北京女高师之师范本科，几乎在饔飧不继的情形之下靠她自己努力奋斗而不辍学，终于一九二一年六月毕业。从此她离开了那个大家庭，开始她的独立的生活。
44、北平的酱菜，妙在不太咸，同时又不太甜。粮食店的六必居，因为匾额是严嵩写的（三个大字确是写得好），格外地有号召力，多少人跑老远的路去买他的酱菜。我个人的经验是，盛名之下，其实难副。铁门也有一家酱园，名震遐迩，也没有什么特殊。倒是金鱼胡同市场对面的天义顺，离我家近，货色新鲜。
45、不同时代的人，观念上有差别，未可厚非。
46、文学不够纯，不是大病，文学不得自由发展，才是致命伤。
47、凡讲演词及正式文告之类皆宜如此，要直截了当，不可空洞冗长惹人厌恶。
48、我第一次吃西施舌是在青岛顺兴楼席上，一大碗清汤，浮着一层尖尖的白白的东西，初不知为何物，主人曰“西施舌”。含在口中有滑嫩柔软的感觉，尝试之下果然名不虚传，但觉未免唐突西施。高汤氽西施舌，盖仅取其舌状之水管部分。若郁达夫所谓“长圆的蚌肉”，显系整个的西施舌之软体全入釜中。现下台湾海鲜店所烹制之西施舌即是整个一块块软肉上桌，较之专取舌部，其精粗之差不可以道里计。郁氏盛誉西施舌之“色香味形”，整个的西施舌则形实不雅，岂不有负其名？
49、一颗沙里看一个世界，一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里，把永恒放进一刹那的时光。
50、包子小，小到只好一口一个，但是每个都包得俏式，小蒸茏里垫着松针（可惜松针时常是用得太久了一些），有卖相。名为汤包，实际上包子里面并没有多少汤汁，倒是外附一碗清汤，表面上浮着七条八条的蛋皮丝，有人把包子丢在汤里再吃，成为名副其实的汤包了。这种小汤包馅子固然不恶，妙处却在包子皮，半发半不发，薄厚适度，制作上颇有技巧，台北也有人仿制上海式的汤包，得其仿佛，已经很难得了。
51、北京饭馆跑堂都是训练有素的老手。剥蒜剥葱剥虾仁的小利巴，熬到独当一面的跑堂，至少要到三十岁左右的光景。对待客人，亲切周到而有分寸。在这一方面东兴楼规矩特严。我幼时侍先君饮于东兴楼，因上菜稍慢，我用牙箸在盘碗的沿上轻轻敲了叮当两响，先君急止我曰：“千万不可敲盘碗作响，这是外乡客粗卤的表现。你可以高声喊人，但是敲盘碗表示你要掀桌子。在这里，若是被柜上听到，就会立即有人出面赔不是，而且那位当值的跑堂就要卷铺盖，真个的卷铺盖，有人把门帘高高掀起，让你亲见那个跑堂扛着铺盖卷儿从你门前疾驰而过。不过这是表演性质，等一下他从后门又转回来的。”跑堂待客要殷勤，客也要有相当的风度。
52、有人说：“在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。”这话不错。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟火的样子，“辋川图”里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付尴尬相，并没有人给他写画流传。我们凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管风骚，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象，却不雅观。
53、造出“吃一行，恨一行”这句话的人，其用心可能是劝勉大家安分守己，但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。其实干一行应该爱一行才对。因为没有一行没有乐趣，至少一件工作之完满地完成便是无上乐趣。很多知道敬业的人不但自己满足于他的行当，而且教导他的子弟步武他的踪迹，被人称为“克绍箕裘”，其间没有丝毫恨意。
54、天下本没有绝对的自由。
55、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。
56、以海棠与美人春睡相比拟，真是联想力的极致。《唐书·杨贵妃传》：“明皇登沉香亭，召杨妃，妃被酒新起，命力士从侍儿扶掖而至。明皇笑曰：‘此真海棠睡未足耶？’”大概是海棠的那副懒洋洋的娇艳之状像是美人春睡初起。究竟是海棠像美人，还是美人像海棠，倒是一个有趣的问题。苏东坡一首《海棠》诗有句云：“林深雾暗晓光迟，日暖风清春睡足。”是把海棠比作美人。
57、还有很多可笑的避忌，例如“勿向西北大小便”“勿燃灯房事”“口勿吹灯火，损气”“立秋日不可澡浴”等等。
58、酒有别肠，不必长大。
59、我不愿送人，亦不愿人送我。一个朋友说：“你走，我不送你；你来，无论多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。
60、因戒指太松而把戒指丢掉的不是她，是我，我不知在什么时候把戒指甩掉了，她安慰我说：“没关系，我们不需要这个。”
61、信佛的人往往要出家。出家所为何来？据说是为了一大事因缘，那就是要“了生死”。在家修行，其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事，有生即有死，有死方有生，“了”即是“了断”之意。生死流转，循环不已，是为轮回，人在轮回之中，纵不堕入恶趣，生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死，超出轮回，证无生法忍。出家不过是一个手段，习静也不过是一个手段。
62、恶衣恶食，不足为耻；丰衣丰食，不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
63、使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。有劳苦的大众在那里辛勤地操作，解决了大家的生活问题，然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。大多数人是蚂蚁、蜜蜂，少数人是人。做“人的工作”需要有闲暇。所谓闲暇，不是饱食终日无所用心之谓，是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。养尊处优，嬉邀惰慢，那是蚂蚁、蜜蜂之不如，还能算人！靠了逢迎当道，甚至为虎作伥，而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙，那是帮闲或是帮凶，都不是人的工作。
64、其实吃这种包子，其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的，比烫面饺的面还要稍硬一点，否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子，打进肉皮一起煮成的，所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。
65、如果你太重视自己的主张，甘愿接受后果也不肯让步，我对你这份为了原则而不放弃立场的道德勇气，也是很能欣赏的。
66、常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。
67、燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”
68、树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。
69、死是寻常事，我知道，堕地之时，死案已立，只是修短的缓刑期间人各不同而已。但逝者已矣，生者不能无悲，我的泪流了不少，我想大概可以装满罗马人用以殉葬的那种“泪壶”。有人告诉我，时间可以冲淡哀思。如今几个月已经过去，我不再泪天泪地的哭，但是哀思却更深了一层，因为我不能不回想五十多年的往事，在回忆中好像我把如梦如幻的过去的生活又重新体验一次，季淑没有死，她仍然活在我的心中。
70、一排排西府海棠，高及丈许，而绿鬓朱颜，正在风情万种、春色撩人的阶段，令人有忽逢绝艳之感。
71、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
72、旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
73、寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，但更与心境有关。
74、人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。
75、相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”
76、人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
77、你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。
78、听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。
79、写作要像谈话，谈话也要像写作。
80、寂寞，是一种清福。
尼古丁上瘾者永远无法彻底放松，而且毒瘾越深程度越严重
香烟只不过是暂时缓解戒断反应
吸烟并不能填补空虚，吸烟才是造成空虚的罪魁祸首
吸烟不会提高生活质量，只要毁了我们的生活
吸烟的本质是毒产瘾
戒烟不会放度任何东西，只会给你带好处
吸烟是因为第一支产生的烟瘾，之后每一支都是加重这种烟瘾
在非吸烟者家里或禁止吸烟声所忍受折磨时，折磨他们的并不是非吸烟者，而是尼古丁这个恶魔
吸烟是一种连锁反应，如果不主动戒的话，他会一辈子缠着你
尼古丁能消磨我们的意志力，同时又给我们提高意志力的假象
每支烟都会导致你抽下一支烟，你吸一辈子烟可以连成一个导火索
吸烟对身体和精神影响都是积累的，以至于我们根本意识不到这些影响，还以为我们处于正常状态
吸烟能让你放松，提高自信心，这是严重的错误
戒烟能驱散我们原有的心理阴影
吸烟者痛苦是心理上的，是犹豫和怀疑的结果
只要坚持三个星期不抽烟，身体对尼古丁的饥渴就会消失
吸烟是满足烟瘾，如果把身体和头脑中的毒瘾彻底清除掉，你就没有任何理由吸烟了
想彻底远离香烟，取得戒烟的胜利，一定要有决心，有信心，还要有恒心，关键是要有一颗平静的心，任何时候都不要有吸一支的念头，这句至理名言是戒烟者的法宝。
不为复吸找任何借口!
生命只有一次，怎能断送在香烟上?
燃烧的是香烟，消耗的是生命。
香烟是魔鬼的契约。
提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸烟，又何苦?
小小一支烟，危害万万千。
不要再将你的肺作为烟灰缸.
千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟。
抽的`是自己的钱,害的是自己的命.
现在吞云吐雾，以后病痛缠身。
你不去等待自己变成非吸烟者，因为转变过程已经发生了。等待只会导致恐惧。
你不去等待”启示性的一刻”，也不会故意忘记吸烟这回事。否则只会导致恐惧。
你看清所有吸烟者的本质，可怜他们而不是羡慕他们。
每当你想到吸烟这件事时，都会想：耶!我是个非吸烟者!
戒烟不需要理由，抽烟才需要理由。
戒烟不是痛苦的过程，而是战胜痛苦的过程。戒烟给人带来的快乐大小，与它所能战胜的痛苦大小成正比。
烟抽烟是一种病
永远记住：抽烟带来的片刻的安宁，是本来就属于你的!
永远记住：抽烟无法为您解决任何问题!
永远记住：抽烟是让你无所事事的罪魁祸首
永远记住：抽烟是你心情烦躁的始作俑者
永远记住：抽烟是你萎靡不振的元凶
永远记住：抽烟剥夺了你思考的源泉
永远记住：抽烟让你气味难闻，你的朋友和家人都不愿靠近你
永远记住：抽烟才是世界上最无聊的事情
永远记住：抽烟是一种病!
戒烟的过程，是一个历练的过程，你会变得更加坚强
戒烟的过程，是一个有意思的游戏，你掌握着游戏规则
戒烟的过程，是调整心态的好机会，你的情绪波动会越来越小
学会掌控自己的生命
有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是你的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
对于你来说昨天已经过去，抖抖身上的尘埃，继续前行吧。
别让过去盗走了将来，今天做最好的自己吧。
点燃你的烟，污染了空气，害了人性命，良心在哪里!
戒烟10年，患肺癌的危险性比继续吸烟者降低一半。患口腔癌、喉癌、食管癌、膀胱癌、肾癌、胰腺癌的危险性降低，患胃溃疡的危险降低。
戒烟15年，患冠心病的危险与从不吸烟者相似。死亡的总体危险度恢复到从不吸烟者水平。因此，任何时间戒烟都不算迟，而且最好在出现严重健康损害之前戒烟。
戒烟5年—15年后，中风的危险性降到从不吸烟者水平。
仅仅戒烟一天，戒烟给心脏、血压和血液系统带来的益处便会显现出来。戒烟1年，冠心病的超额危险性比继续吸烟者下降一半。
你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱。
千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟。
请不要让你的自私点燃我的大楼。
如果你想吸烟，定时炸弹在身边!
为了你和家人的健康，请不要吸烟。
吸烟是继战争、饥饿和瘟疫之后，对人类生存的最大威胁。
也许，你的指尖夹着他人的生命。
一时的快乐，永恒的伤痛。
在这里，香火不再延续。
小小一颗烟，危害大如天。吸烟害自身，疾病一身缠。呼吸难顺畅，肺黑癌沾边。早早天国去，家人泪涟涟。二手烟害人，环境污染大。周围人遭殃，怨恨声不绝。世界无烟日，愿你远离香烟，身体健康!
戒烟是福，把关爱播撒，把快乐蔓延;戒烟是福，把金钱节约，把责任担起;戒烟是福，把健康保持，把病症抹杀。世界无烟日，把戒烟进行到底，让生命远离香烟，让健康伴随一生。
吞云吐雾赛神仙，夺命无常属香烟，心理依赖瘾缠身，肺癌高危成鬼冤。虽为社交更减压，空气污染毒害大，亲朋迫吸二手烟，烟民开始低龄化。“禁止抽烟”难禁烟，“无烟环境”梦难圆，全民携手共戒烟，控烟灭烟在今天!
冰冻三尺非一日之寒，吸烟害人潜移默化。多少人也知香烟害人匪浅，偏偏戒烟路上难以到终点。世界戒烟日，愿你矢志不移，克服种种因素，戒掉香烟，健康常驻!
不要羡慕喷云吐雾样子酷，不知不觉病魔舞。健康身体是根本，不可贪慕虚荣将身误。害己害人都是错，愿你快快来醒悟。世界无烟日，远离香烟，生活更舒服!
吞云吐雾瘾君子，害人害己从烟始。一时飘飘赛神仙，一朝肺病成鬼魅。劳累烦恼开心笑，聊天论谈吐心苗，何必贪恋害人烟，亲朋好友亦熬煎。世界无烟日，愿我们一起努力，将戒烟进行到底，将健康追求到底!
热爱劳动，让你的家整洁一点;知足常乐，会让你的心幸福一点;真诚自然，会让你的梦甜蜜一点;决绝吸烟，让你的肺清亮一点。世界无烟日，拒绝吸烟，崇尚文明健康生活。
吸烟危害大如天，莫要为此乱性情，烟瘾害人终不浅，戒烟悔改一定要，为了自己和家人的健康，切莫懈怠，尽早远离，不当瘾君子。
告别吞云吐雾的日子，安享清新;逃离烟雾缭绕的岁月，乐享生活;远离荼毒生命的杀手，还原健康;掐灭你我手中的香烟，珍爱生命。世界无烟日，远离香烟，拥抱健康!
喷云吐雾在仙界，环境污染罪魁显。烟入肺部致癌变，被动吸烟实在冤。夺命无常是香烟，取人性命家难圆。如今形势更严峻，低龄烟民也出现。为了健康能长在，为了后代做榜样，今日誓要把烟戒。世界无烟日，愿“无烟环境”梦早圆!
烟与火的熏烤，云与雾的环绕,人与心的飘摇,肝与肺的煎熬,一分钟的享受，一辈子的危害,积极戒烟行动，严格从我做起。531世界无烟日，请君远离香烟，让空气更清新，让健康再永存。
一燃一熄，害人害已，一明一暗，快乐减淡，一吞一吐，身体诉苦，一抽一吸，健康灭息，世界无烟日，请远离香烟，愿你健康围绕，幸福相伴!
当你抽烟的时候，金钱随水飘逝;当你抽烟的时候，幸福离你而去;当你抽烟的时候，健康悄悄离开;当你抽烟的时候，快乐早已走远。戒烟日，找回一切属于你的美好。
少吸一口烟，多一点幸福;少抽一包烟，多一点健康;少抽一条烟，多一点温馨;从此不抽烟，生活乐无边。
每当你点燃香烟，洒脱地吞云吐雾，你是否心里清楚：燃烧的不仅是香烟，而更是健康的指数;飘散的不仅是烟雾，更是你生命的长度。无烟日请拒绝“香”烟，愿您踏上健康之路!
戒掉一种习惯，收获一份健康;戒掉一种癖好，收获一份幸福;戒掉一种毒瘾，收获一份快乐。世界无烟日，戒掉香烟，拒绝香烟从今天开始。
也许你认为吸烟的自己更加帅气，却不曾意识到吸烟会伤害你的身体，让你加速老去。也许你认为二手烟对你的身边人不会产生影响，却不曾意识到二手烟对不抽烟的人伤害更大。世界无烟日，放下正要点燃或已经点燃的香烟吧，为了自己，也为了他人。
吸一口香烟实在香!然而却香掉了健康。吸一口香烟确实美!然而却破美坏了双肺!吸一口香烟真正爽!然而却让家人跟着受伤!五三一世界无烟日，请君戒掉香烟，还你及亲人健康清新。
“抽烟好”，抽掉了健康抽掉了财;“抽烟美”，抽调了快乐抽掉了帅;“抽烟牛”，添了疾病添了忧愁;“抽烟棒”，变成火柴一个字“棒”。世界无烟日，朋友，愿你和烟毒绝缘，健康平安幸福快乐无忧无虑!
灭掉抽烟的'习惯，少了肺癌的危险;灭掉抽烟的环境，多了空气的清新;灭掉抽烟的欲望，少了金钱的浪费;灭掉抽烟的市场，多了健康的笑脸!世界无烟日，戒烟在行动!
当你吞云吐雾自以为赛过活神仙时，可曾想到尼古丁对身体的危害?可曾想到二手烟对亲朋的伤害?可曾想到这是对生命的亵渎?烟海无边，回头是岸，戒掉香烟，找回健康，世界无烟日，祈盼世界天天无烟。
烟民已觉醒，吸烟伤身体。联合做宣传，人人皆之明。省钱又健康，疾病身不缠。远离肺癌瘤，潇洒九十九。世界无烟日：全民来戒烟，大家都健康。
今天是世界无烟日，明天是儿童节，这就像在告诉我们，今天你吸的烟，不仅影响自己的健康，更影响了你的孩子的健康。让我们一起反省，为了自己，为了孩子，一起远离吸烟，拒绝吸烟。
吸烟的男人难戒烟，就如同爱吃的女人难减肥。但终究只要坚持下来，只要管得住你的嘴，就一定能取得成功。世界无烟日，让我们互相监督，拒绝吸烟，我们要健康!
抽烟带来的不是逍遥而是苦难;抽烟消耗的不只是钱财还有健康;抽烟危害的不只有自己还有亲人;抽烟堆积的不是快乐而是垃圾。世界无烟日，清新空气，洁净心肺!
吸的是烟，燃烧的是自己的生命;吸的是烟，断送的是自己的幸福;吸的是烟，丢弃的是自己的健康;吸得是烟，毁灭的是自己的肺，世界无烟日，拒绝吸烟，真爱健康，赢得幸福。
当香烟在眼前缭绕的时候，你的健康正一点点地随之消散;当香烟在嘴边一点点减少的时候，你的幸福正一点点地逝去。世界无烟日，别让吸烟那一时的快乐，成了你永恒的伤痛。
当你点燃烟，病痛在蔓延;当你熄灭烟，健康在身边。吸烟是小，健康为大。世界无烟日，别让病痛蔓延，远离香烟，一生平安!
少抽一支烟，健康多一点;多抽一支烟，病痛多一点。为了身体健康，远离香烟，世界无烟日，戒烟从现在开始做起!
身体要想健康伴，管好嘴巴是关键。明知香烟害人深，嘴馋心痒戒除难。为了自身身体健，为了家人都安泰，为了后代无毒害，戒烟再难也要戒。世界无烟日，远离香烟，幸福生活每一天!
烟世围绕;流年已逝，谁宰红尘。 当香烟爱上火柴时，就注定受到伤害
有时一支烟，更象是一种分离。
烟的生命力是短暂的，所有消魂的货色， 性命力都是短暂的。
我揿灭了烟蒂，又点燃上一支，只是看着它在悄悄焚烧。此时眼角流出那一抹湿润的晶莹，是为它行将消散，仍是为了本人。
回想以寂寞为钓饵往往在深夜统统跑出来悬浮在脑海中飘摇，于是那个她抉择酒精或者香烟来麻醉紧绷的软弱神经牵引下的灵魂。
看着它逐步不痕迹，空气中闻到一股股淡淡的滋味。我弹落的烟灰如斯的寂寞，寂寞如我。
在我悲伤时，你烟雾缭绕为我减轻懊恼;在我喜悦时，你烟雾缭绕，似乎是为我的胜利而欢呼;在我愁闷时，你烟雾缭绕为我解开心结。
抽烟伤肺 但不伤心 饮酒伤胃 但不伤人
香烟的长度能够承载充实，烟盒的尺寸刚好装满寂寞
香烟让我的手指机动而天然，那些烟雾的缭绕，如梦般在身边搁浅，拂去细碎的烟屑，生命的花与之凋残
为你抽第一支烟，又为你戒烟。
给我一支烟 让抽出来的寂寞全都云消雾散。
哥抽的不是烟，是寂寞。
一个男人一盒烟，一台电脑过一天
吸烟的女人大都是漂亮的也是伤感的。刚强的表面包藏着一课懦弱的心。
假如说不吸烟的女人是一抹胭脂红，那么吸烟的女人就是一朵曼佗罗。吸烟的女人，心坎冰冷如同一朵凌霄花。
爱是一种伤害，但女人却在损害中寻找快活。烟也是一种伤害，但同时，烟又让女人忘却了伤害。
烟雾缭绕，宁静熄灭，就是这么简略，可以不必思考。
不晓得是谁说过，没有创痕的女孩是不会爱上吸烟的。没有受过伤害的女人，是不会爱上伤口的。我想一个没有受过伤害的女人也是不会爱上烟的。
在下战书三点钟的时候，人匆匆多起来，缓缓地挪了挪身子，她想要站起来，一看，烟盒里还有最后一根烟，又坐下，点上，火柴划亮了黯淡的角落，脸上露出出那愁闷深深的痕迹。
