晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
柳传志的自律
时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。
有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。
2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。
明代大学士徐溥储豆律已
明代大学士徐溥自幼天资聪明,读书刻苦。
少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,以为是小孩子的玩物,等走近才发现,原来是他自己手抄的.一本儒家经典语录,由此对他十分赞赏。徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。
凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我,完善自己的品德,后来终于成为德高望重的一代名臣。
徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,即使是在个人独处时,也能自觉地严于律己,谨慎对待自己的一言一行。慎独是自律的最高境界,它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右,而是丝毫不放松自我监督的力度,谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行,一如既往地保持道德自觉。
我的心还有主人
许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。
这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘!”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?”
许衡说;“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
1、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向
2、名心盛者必作伪。——吕坤
3、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——法国·巴尔扎克
4、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——苏·高尔基
5、一言既出，驷马难追。——中国俗语
6、让你的恶习先你而死。——富兰克林
7、无论你怎样地表示愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。——培根
8、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
9、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——日·松下幸之助
10、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
11、真懂的人不需大声叫。——达。芬奇
12、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
13、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。——苏格拉底
14、不患人之不能，而患己之不勉。——北宋·王安石
15、弱者等待时机，强者制造时机。——居礼夫人
16、失言就是一不小心说了实话。——于丹
17、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”。
18、名为锢身锁，利是焚身火。——自居易
19、人啊，拯救你自己吧!——贝多芬
20、青年人应有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。——海明威
21、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易
22、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——法·莫里哀
23、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。——法国·德拉克罗瓦
24、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——日·池田大作
25、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——中·三毛
26、能吏寻常见，公廉第一难。——元好问
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备
28、治官事则不营私家，在公家则不言利。——刘向
29、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
30、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。——毕达哥拉斯
31、能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰
32、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
33、登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助
34、欲虽不可去，求可节也。——荀子
35、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。——岳飞
36、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——中·冯玉祥
37、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——英·哈伯特
38、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——法·巴尔扎克
39、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
40、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克
41、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。——吴兢
42、在今天和明天之间，有一段很长的时期;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——德国·歌德
43、坦白是诚实和勇敢的产物。——美·马克·吐温
44、闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。——英·莎士比亚
45、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?——邵雍
46、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
47、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。——齐白石
48、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。——德拉克罗瓦
49、不要说谎，不要害怕真理。——俄·列夫.托尔斯泰
50、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
51、平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林
52、如若你想征服全世界，你就得征服自己。——俄·陀思妥耶夫斯基
53、立志言为本，修身行乃先。——唐·吴叔达
54、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体。——德国·黑格尔
55、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图
56、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹
文章导读：本文专家巧用电影中的
人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼神为难了。
多俏皮的一句话啊，尤其是后半句“我们太让鬼神为难了”说得太巧妙了，它表面上是在为鬼神鸣不平，更深的言外之意是在讽刺某些人的虚伪和两面性，讽刺他们做了好事就尽力张扬，恨不得全世界都知道，做了坏事就全力隐瞒，盼望着神不知鬼不觉的“小丑”作风，一针见血、入木三分。
在日常口语交际中，我们也可以借这句流行语来增强我们言语的“软实力”，不容辩驳地讽刺那些虚伪圆滑的人，直指他们的.要害；另外，当谈及人性、为人处世等话题时，我们可以用这句流行语为开场白，来引出自己的观点，比如，我们可以这样讲：朋友们，时下有一句流行语，说的是人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼神为难了。我个人认为这句话非常有道理，它以幽默的语言揭示出了人性中虚伪的一面……
