1、组织学生讨论，通过学生的相互交流互相补充，让学生深刻理解其中的道理。
2、要求学生将掌握的方法用于解题实践、培养学生思维的灵活性流畅性开发学生智力培养学生能的同时提高学生解题方法的水平。
3、课堂气氛活跃。老师善于激发学生的学习欲望。
4、学习方法和教学手段多样化，降低了学习难度，提高了学习效率。
5、数学思想方法得到了充分渗透，学生的学习能力和学习品质得到进一步优化。
6、老师语言优美，仪表大方，课堂中能充分利用儿童的心理特点，创设学生喜爱的教学情景。
7、创设丰富多彩的情境，为学生对新知的探究和整节课教学任务的完成起到了举足轻重的作用。
8、老师课堂激情高，教学环节紧凑，合理把握重点，突破教学难点。
9、通过有效的.合作交流和自主探索，把一节枯燥的计算课上的很精彩。
10、大胆放手让学生参与对新知的探究，对提高学生的学习品质和和自学能力起起到了一定的帮助。
11、老师的课语言精练，教学环节过渡自然，过程由浅入深，方法灵活多样。
12、教材是知识的载体，教师在充分把握教材知识点的前提下灵活处理教材内容。
13、本节课，教师创设了学生爱好的猜谜活动，学生们非常感兴趣。兴趣是最好的老师，只有感兴趣，才会全神贯注，积极主动地去参与。
14、注重学生自主探索，激发学生主动获取新知。
15、让学生生动活泼积极主动地参与数学学习活动，使学生在获得所必须的基本数学知识和基本技能。
16、例题习题的搭配合理，能联系学生的生活，尊重学生原有的基础知识。
17、老师以学生熟悉的生活提出问题，激起学生学习数学的兴趣，进一步体会到数学知识与现实生活紧密联系着，数学知识来源于生活，并在生活中得以应用。
18、动手实践自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。
19、学生进行小组讨论比较“怎样算比较简便？”使算法得到了更优化，从而也激发了学生的学习兴趣。
20、在学生探究口算算理时深入浅出，使学生也很容易地掌握了口算方法。这可从学生的反馈中得到很好的体现。
21、本节课的教学中，给学生充分的从事数学活动的时间和空间，使学生能在自主探索，亲身实践。
22、合作交流的氛围中，解除困惑，在亲身体验和探索中解决问题，理解和掌握基本的数学知识，技能和方法。
23、口算练习的呈现方式多样，并能联系学生的生活实际，具有一定的开放性。
24、课堂活动紧密联系生活实际，体现了让学生学习有用的数学知识这一先进的课程理念。
25、注重学生自主探索，三维目标得到充分体现。
26、老师的课堂中，教者都能够充分扮演好组织者引导者和合作者的角色，老师不是传授的现在的方法，而是教给学生解决问题的策略
27、给学生一把在知识的海洋中航行的桨，让学生积极思考，在主动探索中获取成功并估验成功的喜悦。
28、合作交流与动手实践相结合，充分获取数学活动经验。
29、能够让学生在动手操作中进行独立思考，鼓励学生发表自己的意见，与同伴交流，并充分给足了学生动手观察交流合作的时间和空间。
30、让学生在具体的操作活动中获得知识，体验知识的形成过程，获得学习的主动权。
31、采取多种教学方式，帮助学生掌握学习方法。
32、精心设计课堂练习，体现趣味性和层次性。
33、教材理解透彻，知识重点和难点把握准确。
34、不过早地出现结论，肯花时间让学生对出现的问题进行深入的探讨，保证学生有足够的探究时间和体验的机会。
35、本堂课知识点明确，条理清晰，板书大方，教师注意归纳总结，能联系书本以外的知识，扩大学生听闻。
36、新的课程观认为“世界是学生的教科书”，新教材具有开放性的特点。教师能善于用教材去教，能依据课程标准，因时因地开发和利用课程资源，注重联系社会变革和学生的生活实际。
37、课上出现了教学内容泛化的现象，教材备受冷落，学科特有的价值没有被充分挖掘，学科味不浓。
38、教师能合理组织学生自主学习、合作探究，对学生的即时评价具有发展性和激励性。
39、学生能够自学的内容，教师让学生自学；学生能够自己表达的，教师鼓励学生去表达；学生自己能做的，教师放手让学生去做。
40、在课堂上教师不仅解放学生的耳，还解放学生的脑、口、手。
41、教师能有效改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背和机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式。
42、教师能够有效地组织和引导学生开展以探究为特征的研究性学习，使接受与探究相辅相成，学生的学习境界更高，学习效果更好。
43、教师对学生的激励既不形式化，又具体、诚恳。对于学生出现的错误，能及时以恰当的方式指出纠正。
44、以新的课改理念来指导自己的教学行为，以自己的教学行为来诠释自己的教学思想。
45、能有效的引导学生学会用数学的思维方式解决自身学习、日常生活中碰到的问题。
46、教师的一句“让我们一起来学习，让我们一起来探究。”——促成了知识的整合，体现了多元的价值取向，促进了学生认知的整体性发展。
47、课上得很成功，给人耳目一新，无论比指导思想、课的设计都充分体现了新的理念，体现了数学学科的本质。
48、做到重组教材，力求让学生经历探究学习的全过程。
49、探究活动的设计，通过动手、动脑，亲自实践，在感知、体验的基础上，内化形成新知，而不能简单地通过讲授教给学生。
50、留意指导学生自己得出结论，教师不要把自己的意见强加给学生。
高尔基:"如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术."
爱因斯坦:如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受.
孔子:"不愤不启,不启不发."
北宋学者欧阳修:教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善.
陶行知先生:"发现千千万,起点是一问.智者问得巧,愚者问得笨."
叶圣陶先生:"凡为教,目的在于达到不需要教."
郭沫若;"教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神."
赞可夫:"教会学生思考,这对学生来说,是一生中最有价值的本钱."
1.教学的艺术不在于传授本领,而在于关于激励,唤醒,鼓舞.
——第斯多惠:(德国教师教育指南)
2.所有智力方面的工作都要依赖于兴趣. ——瑞士著名教育家 皮亚杰:(教育科学与儿童心理)文化教育出版社1981年版第161页
3.求知与
发起来.—— 捷克教育家夸美纽斯
4."人脑这部机器应该分为两部分,动力部分和工作部分.……"
——(魏书生文选·第一卷)P.7(漓江出版社)
5.我们应该"使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知
识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不
熄地燃烧下去."——苏霍姆林斯基(给教师的建议)
6."如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识
上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落."
——苏霍姆林斯基(给教师的建议)
7."强迫学习的东西是不会保存在心里的`.—(柏拉图论教育),人民教育出版社1958年版第42页
8."一个人在学校里表面上的成绩,以及较高的名次,都是靠不
住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,
是否真有浓厚的兴趣中国 邹韬奋:(工程师的幻想)1956年版
9."让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤
起少年特有的对知识的兴趣的重要条件.当一个人不仅在认识
世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣.没有这种自我
肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣."
——前苏联教育家 苏霍姆林斯基:(给教师的建议)
10."你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数.请记住:
成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习
的愿望.请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失.缺少
这种力量,教育上的巧妙措施都是无济于事的." —苏霍姆林斯基:(给教师的建议)
11."总之,必使学生得学之乐,而耐学之苦,才是正轨.若一学生趋乐避苦,这是哄骗小孩子的糖果子,决不是造就人才的教育.(陶行知全集)卷一 P.44
12."凡是儿童自己能够理解和感受的一切,都应当让他们自己去理解和感受.不过,教师知道应当朝哪个方向引导儿童:对于 他们的思想,有些加以支持和发展,而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容,陷入一些细节的时候就需要这样做." 前苏联教育家赞可夫:(和教师的谈话)
"我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学.教学生学有什么意思呢 就是把教和学联络起来:一方面要先生 负指导的责任,一方面要学生负学习的责任,对于一个问题, 不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是要把这个解决 方法如何找来的手续程序,安排停当,指导他,使他以最短的 时间,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找 出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题."—陶行知:(教学合一)
14."导师应该记住,他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生,而是使得学生爱好知识,尊重知识,在使学生采用正当的方法去求知,去改进他自己." —英国教育家洛克(1632:教育漫话)
15. "如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师,同学隔绝,而是和他们合作进行),自己寻找出路,他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案,百分之百正确,他还是学不到什么." —美国教育家 杜威(1859-1952):(民主主义与教育)
16. "最好的一种教学,牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性,使学生养成一种态度,习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系."—杜威:(民主主义与教育)
17. "教学必须符合人的天性及其发展的规律.这是任何教学的首要的,最高的规律.只教给学生以最本质的,最主要的东西,才能切切实实地掌握这种教材,使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里." ——第斯多惠:(德国教师教育指南)
18. "问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法.
——法国思想家 卢梭(1712——1778):(爱弥尔)
19. 只有那些能够激发学生强烈的学习需要与兴趣的教学,只有那些能够带给学生立志挑战的教学,那些在教学内容上能够切入并丰富学生经验系统的教学,只有那些能够让学生获得积极的,深层次的体验的教学,也只有那些能给学生足够自主的空间,足够活动机会的教学,那些真正做到"以参与求体验,以创新求发展"的教学,才能有效地增进学生的发展,因为发展的即时感受大多表现为茅塞顿开,豁然开朗,深得吾心;表现为怦然心动,浮想联翩,百感交集,妙不可言;表现为心灵的共鸣和思维的共振;表现为内心的澄明和视界的敞亮.
——引自(<基础教育课程改革纲要(试行)解)
1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。
6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
7、与人民亲近是做人的第一步。
8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
12、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。
13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。
15、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。
16、人生是患难与欢乐所织成。
17、我对于工作也提出几点意见，以供大家参考。第一点最要紧的，是要站岗位。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，牢守自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。第二点最要紧的，是要敏捷正确。人常说，做事要敏捷，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上正确二字，工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的，是要做好为止。有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须凭毅力坚持，一直到做好为止。
18、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。
19、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧，有了战斗之情绪与战胜之智慧，还必须有战到底之意志，才能克服大难，以至于成。
20、一个人到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒，那他成亦成，败亦成，而不是世俗所谓之成败了。
21、教师的生活是艺术生活，教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。
22、那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。
23、大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！
24、我本来是个中国的平民。
25、无奈十几年的学校生活，渐渐的把我向外国贵族的方向转移。
26、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。
27、好在我的中国性，平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。
28、经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。
29、教师得人，则学校活，学校活，则社会活。
30、倘若有活的教师，各办一所活的小学，作为改造各个乡村的中心，再以师范学校总其成，继续不断的领导各校各村前进，不出十年，必著成效。
31、好的乡村教师第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著铲，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。
32、学校现是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂，教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
33、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。
34、我记得一个土地庙前写着一幅对联说：庙小韩大；天高日月长。小学校便有如此气魄。
35、导师须是一个火把两头烧。
36、他一方面要把小孩的热心烧滚，使个个小孩都愿做小先生，不再做守知奴。
37、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言
38、教育是立国之本。
39、行是知之始，知是行之成。
40、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
41、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
42、人生办一件大事来，做一件大事去。
43、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
44、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
45、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。——陶行知教育名言
46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
47、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
48、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
49、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
50、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
52、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
53、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
54、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
55、我们深信教育是国家万年根本大计。
56、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
57、教育为公以达天下为公。
58、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
59、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
60、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的`知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
61、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
62、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
63、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
65、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
66、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
67、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
69、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
70、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
71、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
72、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
73、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
74、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
76、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
77、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
78、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
79、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
80、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
