一、语言积累与运用：(15分)
1、漂亮的书写给人以美的享受，请从下面两句话中任选你喜欢的一句，将其抄写一遍。相信你一定能写得正确、规范、美观。(1分)
东方巨人如睡狮惊醒 民族魂魄化凤凰涅槃
2、下列划线字注音完全正确的一项是( )(2分)
A、猗郁(yī) 胆怯(què) 单枪匹马(pī)
B、狡黠(xiá) 倔强(jiàng) 茅塞顿开(sè)
C、谩骂(màn) 提防(tí) 泰然处之(chǔ)
D、阔绰(chu) 脊梁(jǐ) 随声附和(hé)
3、当前一些广告词滥用谐音，不利于语言的规范，请恢复下列成语的本来面目(2分)
(1)骑乐无穷(摩托车广告)__________________ 。
(2)一明惊人(眼病治疗仪广告)______________ 。
(3)咳不容缓(止咳露广告)__________________ 。
(4)地酒天堂(白酒广告)_____________________ 。
4、结合生活经验，说说下面划线词语在句中的含义(2分)
(1)一种最高时速达85公里的纯电动“大巴”4月将驶上南京街头。届时、南京将成为全国第一个“绿色公交”的试点城市。
“绿色”：________________________。
(2)苏州精心打造独具特色的现代城市。
“打造”：________________________。
5、 “梨花院落溶溶月”为下句，下面四个句子，哪个句子可做下句与上句组成对偶句( )(2分)
A、柳絮池塘淡淡风 B、榆荚临窗片片雪
C、带水芙蓉点点雨 D、 丁香初绽悠悠云
6、下面句子没有语病的一项是( )(2分)
A、球馆设施齐全，可为乒乓球爱好者提供球拍，球衣、球鞋和衣柜等乒乓器材。
B、当亲民党访问团来到长沙时，受到了长沙人民的热情接待与热烈欢迎。
C、在政会议上，人大附中校长呼吁：不要把青少年的心理问题当成品德问题。
D、能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。
7、请你根据《课程标准》推荐的课外阅读名著，在下面横线上写出相应的内容。(2分)
读《________》(名著名称)，我了解到(内容)：________________________________。
8、根据下面提供的语境，回答后面的问题。(2分)
小明今年初三，星期天正在家里复习功课。这时，小明爸爸的同事来了并提出要在家里打麻将。小明听到以后想劝阻。如果你是小明，该向爸爸怎样说才能让爸爸拒绝同事?爸爸听了以后会向同事怎样说才能收到同事放弃打麻将的效果? (说话要注意身份和对象，做到简明、连贯、得体)
(1)小明向爸爸说：________
(2)爸爸向同事况：________
二、文言文部分：(15分)
(一)课内文言文
9、默写填空：(5分)
(1)春蚕到死丝方尽，________________。 (《无题》)
(2)________________，似曾相识燕归来。(《浣溪沙》)
(3)苏轼在《水调歌头》一词中，表达美好祝愿的诗句是：________，________。
(4)王维《使至塞上》中描写塞外奇特壮丽风光的诗句是：________，________。
(5)成语“望洋兴叹”是从《秋水》中的________________一句蜕化而来的。
10、下列划线字解释完全正确的一项是( )(2分)
A、两涘渚崖之间(水边) 我欲乘风归去(回去) 岁赋其二(征收，敛取)
B、今吾嗣为之十二年(继承) 不辩牛马(分辨) 不见水端(尽头)
C，何事长向别时圆(为什么) 可以已大风(已经) 复吾赋(恢复)
D、百川灌河(灌溉) 不应有恨(遗憾) 吾长见笑于大方之家(长久、永远)
11、对下面句子理解正确的一项是( )(2分)
A、苛政猛于虎(苛酷的统治就像老虎一样凶猛)
B、以天下之美为尽在已(认为天下盛美的东西全部都在自己身上)
C、向吾不为斯役，则久己病矣(以前我不干这事，结果就病了)
D、轻伯夷之义(轻视伯夷的道义)
(二)课外文言文(6分)
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮。右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
[注释]
(1)祠：祭祀
(2)舍人：贵族达官家里的门客
(3)卮：古代一种盛酒的器皿。
12、解释下列句子中加点的词(2分)
(1)一人蛇先成，引酒且饮之( )
(2)为蛇足者，终亡其酒( )
13、翻译：“蛇固无足，子安能为之足?”(2分)
14、这个故事告诉我们一个什么道理? (2分)
三、现代文阅读(30分)
(一)阅读下边的选文，然后回答15—19题(15分)
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天地靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低。却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。(1)他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”(2)孔乙己低声说道，“跌断、跌、跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。(3)他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
15、从全文的情节发展看，它属于( ) (2分)
A、开端 B、发展 C、高潮 D、结局
16、请将文中描写环境的语句摘抄下来，并分析其作用(2分)
17、文中画横线的句子，分别使用了什么描写方法，各有什么作用? (6分)
(1)
(2)
(3)
18、从选文写酒店掌柜的谈话中，你认为他是怎样的人? (2分)
19、选文最后一句先用“大约”，后用“的确”，矛盾吗?为什么? (3分)
(二)阅读下面选文完成20——24题。(15分)
(1)大仲马说：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”这话在今天看来也是不无道理的。
(2)确实，在生活的道路上，极少有人是一帆风顺的，都要遭受这样或那样的挫折，有的人在逆境中奋起，做出了很多成绩；也有的人没有勇气正视人生，沉沦下去。然而，生活是位严肃的老人，他绝不会可怜懦夫，相反，只欢迎那些笑着面对人生的人。
(3)列夫·托尔斯泰就是这样的人。据说，托尔斯泰读大学文科班时，曾经连续两个学年考试不及格，无法毕业，只好退学回家。但他没有因此消沉，而是坚定。执著地追求着人生的真谛，经过不懈的努力，终于有了名著《战争与和平》、《复活》的问世。试想，假如他当初自暴自弃，那么世界文坛恐怕就会少了一颗巨星。
(4)也许有的人认为：这并没有什么，托尔斯泰所受的挫折和某些人比起来是微不足道的。
(5)这里的某些人，自然包括那些后天或先天有残疾的人，美妙的音乐他们听不见，艳丽的鲜花他们看不见，世界给予他们的'，他们无法去取，而他们应该得到的，却又常常失去。和常人比起来，他们每走一步，都要付出超过常人几倍的力量。请看看真正有志的人是怎样做的吧!
(6)北京造纸厂青年工人刘京生，因公致残，失去双臂，一个活蹦乱跳的小伙子瞬间变成了一个残废的人，他苦恼过，可是他并没有颓唐，而是重新奋起，刻苦自学，成为一个青年书法家。
(7)海伦·凯勒是个先天不足的人，她又聋又哑：就是这样一个人，最后成为著名的教育家。海伦说得好：“我滑落过好几次，跌倒、摔得头破血流。然而我战胜了自己，继续攀登，因为我看见灿烂的云霞在向我招手，希望的顶峰就在前面。”这是何等的胸怀啊!
(8)正是非凡的乐观精神造就了他们伟大的人格，使他们获得了成功。
(9)然而在这世纪之交的时代，有些人却在一时的挫折面前退却了。不是有人发出人生的路为什么越走越窄的感慨吗?不是有人因高考落榜而一蹶不振吗?生活中遇到不幸是必然的，可毕竟还有许多美好的东西在召唤我们。
(10)人生的路是那样的坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天。阴云常常会在每个人的心里投下浓重的阴影。可是，这能够成为自己畏缩不前的理由吗?不能!人生是短暂的，我们都想在短暂的一生中得到社会的承认，反映真正的自我价值，那就要为社会创造价值。而那些愁眉不展，郁郁寡欢的人，那些会发高水平牢骚的人，那些以为世态炎凉、红尘若梦的人，他们遇到一点点不幸便以为自己是人世间最不幸的人，他们不想也不会为社会创造价值，社会也不会承认他们的。只有那些信心十足的人——当然绝不是茫然自信，只有他们才能创造出生命的价值。
20、选文的论点是什么? (2分)
21、选文第(6)、第(7)两段位置可否互换?为什么? (3分)
22、在选文所使用的论证方法中，请写出两种。并各举一例。(4分)
23、选文划线句子有何含义和作用? (3分)
24、人生不可能总是一帆风顺，当你遭遇挫折时，你将以怎能样的人生态度去面对？请结合选文内容，用富有文采的语言来表达，或引用文学作品中的名句来回答。（3分）
四、
在下面两个题目中任选其一作文
(一)题目：成长，需要________。(在横线上填入恰当的词语，使题目完整。)
要求：1、选取亲身经历，感受最深的事情。
2、不少于600字。
3、文中不得出现真实人名、校名。
4、卷面清楚，书写工整奖励2分。
(二)因为有爱，所以感动，因为感动，懂得了感恩。亲爱的同学，你生活中曾有过这样的感动吗?如果你曾感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉，，如果你曾经感动于一抹曙光、一片绿叶、一颗露珠、一泓清泉，如果你曾感动于羔羊跪乳、乌鸦反哺、落红护花、落叶归根，那么请拿起你的笔，去记录你的情感历程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一颗感恩的心，去感谢生活中的美。
请以“感恩”为话题写一篇不少于600字的作文。
要求：
(1) 我手写我心，言之有物，有真情实感。
(2)文体不限(诗歌除外)，题目自拟。
(3)文中不得出现自己学校、老师和本人的真实名字。
《诗经·采薇(节选)》教学设计1
教学目标：
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
教学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
教学内容或情境设计：
1、背景知识。（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）
《诗经》和“《诗经》六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵。
（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习。
（1）话题和情境设计。
（A） 你是如何理解乡愁的？
（B） 乡愁的具体内涵有那些？
（C） 乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
（A） 乡愁即家园之思
（B） 对亲人、对故土的思念。
（C） 漂泊、远游、战争。
（2） 文本研习的主要方向
（A） 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
（B） 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
（C） 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
（D） 4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
（E） 你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：（参考）
（A） 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
（B） 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
（C） 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
（D） 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
（E） （见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。
想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
《诗经·采薇(节选)》教学设计2
教学目标：
1、 了解与这首诗相关的古诗词常识。
2、 能大体把握诗意。
3、 能熟练诵读这首诗，并且能流利背诵下来。
4、 体会作者的思想感情。
5、 能作相应的拓展迁移。
教学重难点：
1、能熟读成诵，大体把握诗意。
2、能体会作者的思想感情。
3、能作相应的拓展迁移。
教具准备：
多媒体课件
课时安排：
一课时
教学过程：
一、了解《诗经》，引入课题。
1、师：同学们，我国是诗歌的国度，诗歌犹如一颗璀璨的明珠，在我国的文化瑰宝中熠熠闪光。那么，你们知道，中国最早的诗歌总集是什么吗？
生：《诗经》。
师：嗯，很棒！那么对于《诗经》，你们又了解多少呢？查过资料吗？
生答：
师：好，老师这里有一道练习，一起来做做看。
课件出示：《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入西周至春秋时期的诗歌305首，汉前称《诗》或《诗三百》； 汉时被尊儒家经典，乃称《诗经》，并沿用至今；因毛亨、毛苌曾注释，又称《毛诗》。为《六经》（诗、书、礼、乐、易、春秋）及《五经》（无乐）之一。
2、师：《诗经》根据音乐的不同分为“风” “雅”“颂”三大部分。而“雅”又有“大雅”和“小雅”之分，《采薇》就是选自“小雅”里面的一篇经典之作，可谓千古绝唱。那么我们今天就来做一回知音，听一听这首遥远的绝响。
师：先来分析课题，“采薇”是什么意思呢？“薇”字比较难写，伸出手写一下，看这个“薇”字，想想是什么意思？
生：————
师：偏旁？
生：草字头
师：是跟什么有关？
生：—————
师：“薇”是：野豌豆苗。“采薇”借指隐居生活。
3、师：那么有学生会问了，题目是《采薇》，为何书中的诗句没有一句提到采薇呢？因为啊，我们课文中选录的只是采薇的节选，其实整篇诗歌前面多次提到过采薇，写了薇这种植物由发芽到长大再到长成的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。
二、读准诗歌，把握基调。
1、同学们自由诵读。
2、个别读，注意“薇、雨、霏”的读音。（你也读读！你学学他读读）
3、同学们再结合注解读读？指名个别读！（问听众，你听出了什么？——说一说诗表面意思。）
4、师：老师这里还有一段话，相信你读了会更有收获。引入课外学习资料。（课件演示）〔寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的远征战士离开边关，孤独地行走在回乡途中。道路崎岖，又饥又渴。此刻，他遥望家乡，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。〕
5、指名个别再读。
（鼓励读的动情者，借势导：这段话中哪个词让你想到要这样读？）
6、同学们，读了这许多遍，你有没有发现诗中这两句有什么特点呀？（师板书两组反义词）
7、检测问：“昔”指何时？“往”去何方？“我”指谁？“今”又指何时？“来”去何方？
8、哪一句是这位远征战士的回忆？（课件出示）
三、昔我往矣，杨柳依依。
１、诵读“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳依依”是什么意思呀？
师：（配乐《自然之声》）同学们闭上眼睛，除了杨柳你还看到了什么？还听到了什么？
２、真美！此时你最想做什么？
３、出示《清平乐村居》
清平乐·村居
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎ0）？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
4、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。而这位士兵呢？——征战沙场！他愿意吗？（课件：往否？）
5、为什么？ 故园情难了！ 沙场血腥、残酷！
6、大丈夫仗剑远行志在四方，他真的不去征战沙场吗？出示课件。（周宣王执政的前夕，玁狁（xiǎnyǔn）曾乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾，侵扰我国北方边境。）
师：什么叫“侵扰”？
师：此时，往否——？为什么？
7、在“不得不去”面前，这样一位深明大义的士兵出征前最割舍不下的是什么？（父母、兄弟、子女、妻子、亲朋好友、门前的那棵柳树……）
8、我想，此时此刻也就只有一词可以形容的心情了——“依依不舍”。
9、（课件出示诗句）指导读出味！
10、其实，自古就有“折柳相送”的说法，哪位同学能借用诗句来印证一下？
（课件出示）
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
四、今我来思，雨雪霏霏。
1、就这样，这个士兵带着对家园的思念，带着对亲人的眷恋，踏上了漫漫征程。或许是一年，或许是三五年，亦或许是“十五从军征，八十始得归。”征夫回来了！（课件出示后句诗，齐读）
2、“雨雪霏霏”是一幅怎样的画面？同学们随便说一说。
师：要是我吃饱喝足了，穿着暖和的皮大衣，这就是一幅美丽的雪景图！
3、课件播放“雨雪霏霏”声效图，同学们感受。
师：听着这风声，雪声，你心里怎样？（打冷颤——好冷！）
师：引导学生读。
师：（调侃）你现在饿吗？渴吗？
师：你知道吗？这位归来的征夫却——（课件出示：行道迟迟，载渴载饥。）
生齐读：今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。
4、你体会到了什么？（征夫冷，饿……）这分明就是雪上加霜！
这是一幅怎样的图画？（凄惨、悲凉……）
5、不应该呀！一位凯旋的战士回归故里怎能如此凄惨？如此悲凉？这样一位战士回乡，照理说应该有些什么？
6、可是掌声、鲜花、亲人的迎接……有吗？却只有——雨雪霏霏。（接读）（课件出示：昔日＿＿＿＿＿没了，只有——雨雪霏霏！）
◆师：昔日幸福的家园没了，只有——（生接读：雨雪霏霏）
昔日恩爱的亲人没了，只有——（生接读：雨雪霏霏）
昔日袅袅的饮烟没了，只有——（生接读：雨雪霏霏）
昔日依依的杨柳没了，只有——（生接读：雨雪霏霏）
（可以让一组同学连成一个排比句，读出伤悲）
7、师：凯旋而归的这位征夫呀，没有了丝毫的喜悦；侥幸活下来的征夫呀，没有了半点庆幸！为什么？为什么？征夫怎么也想不明白！他抚今追昔，仰天长叹——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，为何雨雪霏霏？
8、可是仰天长叹，谁又能听得见呢？还不是只有那——雨雪霏霏！他彻底绝望了，他的心犹如飞舞着的雪花一样冰冷！犹如低沉着的山风一样哀吟。
生接读——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏？
9、哀兮！悲兮！物是人非事事休，欲语泪先流！这“雨雪霏霏”不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗？
10、就正如他自己所说的——“我心伤悲，莫知我哀。”一样有谁知道他的哀愁呢？我想或许也只有这“雨雪霏霏”知道了！（课件出示：雨雪知我心，霏霏诉我哀！）师：这首诗短短的十六个字，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
11、这首诗短短的十六个字，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
12、师：好，原诗很长，我们今天学的只是节选，有兴趣的同学把全篇找出来读一读。
作业设计：读读《采薇》整首诗。
板书设计：
诗经 采薇（节选）
昔 往 杨柳依依——不舍
战争之祸
今 来 雨雪霏霏——悲凉
《诗经·采薇(节选)》教学设计3
【三维目标】
1、知识与技能：
⑴ 了解《诗经》的创作成就，积累文中出现的名句，品味中国古代经典的思乡主题所反映出的内涵。
⑵ 学习《诗经》赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
⑶ 掌握诗经的语言特点，反复朗读，直至成诵。
2、过程与方法：
⑴ 在反复诵读中品味本诗的情思、意境和独具魅力的语言，培养学生审美鉴赏能力。
⑵ 小组讨论，生生、师生互动交流，重点品评本诗的抒情语段，培养学生形象思维能力。
3、情感态度与价值观：
围绕家园之思设计情境对话，激发学生对家乡的热爱之情。
【教学重点】
1、创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象，培养学生形象思维能力。
2、学习赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】
1、学习赋、比、兴的表现手法，体会它的表达效果。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
【教学方法】
1、品读法。
2、点拨讨论法。
【教具准备】
多媒体。
【课时安排】
一课时。
【教学步骤】
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
初中时，我们学习了《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》，今天我们学习《诗经》中的名篇──《采薇》。
二、作者、背景资料
1、回顾初中时，我们学过的关于《诗经》的文学常识──资料助读，多媒体显示以下内容：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》。
《史记·孔子世家》说：“古者《诗》三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。所以被儒家奉为经典，改称《诗经》。
它收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，160篇，是《诗经》中的精华部分；“雅”乃宫廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，有“大雅”“小雅”之分，共105篇；“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或者其它重大典礼时专用的乐歌，共40篇，分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，合称三颂。
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”
“风”的绝大部分及“小雅”的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》的最高文学成就。
三、朗读全诗，整体感知
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
岁亦莫（mù）止 猃狁（xiǎnyǔn）之故 王事靡盬（gǔ） 我行不来（lài） 彼路（lù）斯何 四牡騤騤（kuí） 雨（yù）雪霏霏 小人所腓（féi） 象弭（mǐ）鱼服
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
教师启发：
⑴ 这是一首什么样的诗？表达了什么样的思想情感？
学生讨论明确：《采薇》是一位饱尝服役思归之苦的戍边战士，在归途中所作的边塞诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
⑵ 这首边塞诗，它的抒情基调是什么样的？我们改用什么样的语调、语速朗读它？
学生讨论明确：基调凄凉、忧伤，语调低沉，语速缓慢。
⑶ 《诗经》基本上是四言诗，节奏为“二二”式，用铅笔划分本诗的节奏。
采薇/采薇，薇亦/作止。曰归/曰归，岁亦/莫止。
靡家/靡室，猃狁/之故。不遑/启居，猃狁/之故。
⑷ 教师范读，为感悟理解本诗创设氛围。
（教师提示：诗歌重在吟诵、品味，要运用联想、想象，再现此情此景。）
4、学生结合注释，译读全诗。（可同位合作探究，借助注解，疏通语句，用较优美的语言翻译全诗）
译文参考：
⑴ 采薇采薇一把把，薇菜刚刚发芽。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
离了亲人没有家，为跟猃狁相厮杀。不得安宁无闲暇，为跟猃狁来厮杀。
⑵ 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，没人把信捎回家！
⑶ 采薇采薇一把把，薇菜长得很挺拔。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息无闲暇。满怀忧愁真痛苦，生怕从此不回家。
⑷ 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出征，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑸ 驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，掩护兵士也靠它。
四匹马儿齐步跨，鱼皮箭袋雕弓挂。没有一天不警惕，军情紧急不卸甲！
⑹ 回想当初上征途，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我心伤感满腔悲，其中哀痛谁体会！
5、再读全诗，把握本诗的创作思路：
明确：
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。
这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
四、对话和文本研讨（学生对下列问题的讨论可能会有多种多样的理解，教师不能随便下结论，但对下列问题，应给出基本要点）
1、乡愁的`具体内涵有那些？乡愁是如何产生的？
基本要点：
乡愁即家园之思，是对亲人、对故土的思念。
求学、做官、战争等原因使游子漂泊在外，导致了游子的思乡之愁。
2、找出本诗中表现人物强烈思乡之愁的句子。（培养筛选信息的能力。可先分小组交流，
后展示本组的共同成果（每组准备两到三处）。
交流显示：
“曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。”“曰归曰归，心亦忧止。”
“我戍未定，靡使归聘”“曰归曰归，岁亦阳止”“忧心孔疚，我行不来。”
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
3、诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
基本要点：
这是《诗经》里常用的起兴手法。“兴”，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，它往往用于一首诗或一章诗的开头。
本诗前三章的首句：“采薇采薇，薇亦作止。”“采薇采薇，薇亦柔止。”“采薇采薇，薇亦刚止。”都是“兴”的表达方法。
“薇”巢菜，是乡间常见的事物，是家乡常有的野菜，这自然能唤起思乡之情。
4、仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同？
基本要点：
第2段，从空间上表现乡愁之浓，从“亲人”方面渲染乡愁。
第3段，从时间上表现乡愁之浓，从“我”这方面渲染乡愁。
5、前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
6、第4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
基本要点：
第4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
7、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”历来被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。（个性化阅读，见仁见智）
基本要点：
以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”四句运用对比的方式，将时序之“今──昔”，物候之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，“以乐景写哀情”，“一倍增其哀乐”。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……
8、带着情感再读《采薇》，同时在头脑构想主人公的形象。（品读抒情语段，培养学生形象思维能力）
形象表述：
这首诗，像一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，也许他的妻子正在家等着他。我们可以想象，也许他的恋人正在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。纷纷扬扬的大雪之中他终于上路了，虽然是一个人在落寞的独行，但是远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部的希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏……
（以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。）
教师小结：
读到这里，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍边战士，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
这首诗的主题是严肃的，情感是深沉的。
作者以戍役军士的身份，描述了天子之命，将帅之责、戍役之苦，更写了“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”等戍边将士的忠诚之心，他们的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，他们的思乡之情是通过自然景物的变化来烘托的──薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪……都烘托了将士思归的情感。
这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反，它表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
五、品读本诗的艺术魅力
1、了解了这首诗的思想情感，那么我们再来讨论一下这首诗是用什么方法来表达情感的？
基本要点：
诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御？狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定而返故乡！
四、五两章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。
末章写解甲归里，用了对比手法。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神？？
全诗有记叙，有议论；有写景，有抒情；有动作描写，又有心理描写：搭配错落有致，妥帖自然。
2、集体诵读本诗，体味语言上的特点──重章叠咏，一唱三叹。
体味要点：
《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。
六、拓展迁移，开阔视野
1、回忆《诗经》中其他不同思乡的作品，写出你读过的那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
2、课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
七、课堂小结
《诗经》是人类文明的春天，是文学天地的源头清水，它开阔、丰盈、简洁、生动。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈，从诗经中走来的男子历经沧桑，豁达坚毅，从诗经中流传出的故事飘渺悠长，哀婉凄美。
让我们用真挚的情、善感的心，吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣！
【板书设计】
诵读──品读──美读
整体感知探究赏析艺术提升
内容、结构篇章、语言情感、意境
《陋室铭》教学设计篇1
【学习目标】
1、品千古铭文。
2、悟万世雅人。
【设计理念】
新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
1、《陋室铭》篇幅短小，韵律十足，节奏分明，读起来琅琅上口。引导学生通过多层次、多形式地诵读课文并理解文章大意是目标设计之一。
2、《陋室铭》借陋室表述自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，借助文章论文知人，并借助拓展材料论世知人也是本文达成目标之一。
【故事导入】
在大唐历史上，有一位倔强的诗人，因参加王叔文的政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县故意刁难，安排他在城南面江而居，此人毫无怨言，随手写下一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把他的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。他仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。见知县如此欺人太甚，此人愤然提笔写下千古铭文，并请人刻上石碑，立在门前。
此人何许人也？——刘禹锡
刘禹锡何许人也？——唐代诗人、文学家，有“诗豪”之称。
千古铭文是什么？——《陋室铭》
【设计理念】
故事导入，引发学生兴趣，背景材料早知，引导学生更深感知课文内容。同时借背景了解作者、引出课题，水到渠成。韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作。”这样的故事背景介绍也让学生对刘禹锡有了初步的了解和认识。
【解题深入】
陋室即是？——简陋的房子
什么是铭？——铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文学，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
常见的有座右铭和墓志铭。今天老师就和同学们一起来看看刘禹锡是如何在这篇千古铭文里自述心志的。
【设计理念】
铭这种文体在课文底下的注释里有，学生应该不难找到，通过学生的回答，既了解了铭这种文体，也在老师“通过课文底下的注释获取文言知识”的引导下，让学生习得学习文言文的基本方法。
【美文美读】
1、读准字音。（温馨提示：借助课文底下的注释疏通文意。随手圈划生字词语，并提出自己的疑问。）
[辨音识字]
德馨xīn鸿儒hóngrú苔痕tái案牍dú调素琴tiáo
[辩词释义]
斯是陋室：斯，这。
惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。
鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。
白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。（在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓。）
素琴：不加装饰的琴。
金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。
丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。
案牍：指官府的公文。
何陋之有：有什么简陋的呢？
【设计理念】
叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。学生运用圈点批注法初读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。辩音识字，辩词释义，夯实基础。
2、读出韵律。
用韵：诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。
用韵：ing
韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
[朗读指导]
①铭是韵文，韵脚要读得清晰响亮。
②韵脚稍微拖长音。
3、读出节奏。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
[朗读指导]
语句的停顿、语速的快慢、重音的体现。
【设计理念】
《课标》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读。本环节注重朗读方法的指导，由易到难，突出层次。学生通过三个层次的读，丰富了文言知识积累，感知了文本内容，提高了学习文言文的能力，也为进一步品读文章，赏析课文亮点奠定了坚实的基础。
4、读出画面。
让我们化身陋室的主人，描绘一下室外景、室中人、室内事的画面，并赏读。
室外景：苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶；草色青葱，映入帘中。）——从这句话可知“陋室”简陋，环境幽雅（板书）。这句话拟人的修辞方法，以动写静赋予苔藓、草色以人的灵性。这样把苔藓和青草写活了，既有精神又有韵味，渲染了环境的清幽，流露出主人的喜悦之情。
[赏析示例]
青苔绿绿的，密密的，像一方绿绿地毯，像一袭翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的阶前。阶前的石头和那细细的石缝里，都渗出来流出来那醉人的绿呢！阶前的丛丛青草，青青的茎，青青的叶，青青的露水，像一只只明亮的眼睛，正透过我那稀疏的窗帘，打量着我呢，于是我的陋室一片青翠。
室中人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。（到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。）——交际来往的人儒雅（板书）。
[赏析示例]
“室雅何须大，花香不在多”，绿意方好，日光正暖，我和朋友们围坐在一起，时而高谈阔论，时而抚案叫绝，笑声串起优美的乐章飘过窗帘，飘向远方……
室内事：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（在陋室里可以抚琴调弦、展卷读经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。）——正反对照，虚实相生，表明了作者生活高雅（板书）。
[赏析示例]
轻抚我的素琴，简单的音符在我的指尖跳动，手握泥金书写的佛经，一股悠然涌上心头。坐在我的小屋子里，没有灯红柳绿的杂音，没有世俗的公文，心情惬意舒畅。“但识琴中趣，何劳弦上音”，这才是真正的乐趣啊！
[朗读指导]
①“苔痕”二句写环境，要读得有点美感。
②以下两句写室中生活图景，虚写的文字（往来无白丁，无丝竹之乱耳）应读得轻一点，才有韵味。
【设计理念】
“非读无以训练语感，非读无以激发美感。”本环节引导学生通过赏析文本，并展开联想和想像用语言文字描绘画面的方法，品味语言文字的奥妙，咀嚼精神世界的甘醇。既让学生深入领悟了文本内容，又培养了鉴赏能力。
【细解文意】
陋室陋吗？从文中哪儿看出？——斯是陋室，惟吾德馨。
德馨：1、由于人的品格高尚，忘却了陋室。
2、由于人的品格高尚，为陋室增光添彩。
小组合作：
1、作者是怎样引出中心句的？——用“山”、“水”来比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。“馨”字画龙点睛，统领全篇。
2、作者既写陋室，为何又写诸葛庐和子云亭？———运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
3、文章最后引用孔子的话有何用意？此处引用孔子的话，说明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔，突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
[朗读指导]
①前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文章主要内容。
②“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语气读最后两句。
【设计理念】
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。学生在“对话”中，感悟到更多的语言、篇章及作者人格的魅力，从而获得思想的滋养、情感的熏陶、人格的完善。学生无数的体验、奇思妙想纷至沓来，从而轻松有效地突破教学难点。
【悟万世雅人】
【论文知人】
我眼中的刘禹锡
同学们还记得“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明吗？面对淤泥，陶渊明选择了远离，他在心中幻化出一片芳草鲜美，落英缤纷的桃花林。通过学习，你觉得刘禹锡是一个什么样的'人呢？
[教学预设]
1、和陶渊明一样的避世，否则怎会有“但识琴中趣，何劳弦上音”的想法，而且他的陋室的环境和做的事情，都看出他的隐逸之心。
2、品德高尚。虽身居陋室，但安贫乐道，即使遭遇贬谪，但有高洁傲岸的志趣。从“斯是陋室，惟吾德馨”就可以看出。
【论世知人】
一个永恒的刘禹锡
刘禹锡，一生辗转奔波于仕途，虽历经艰辛却痴心不改。每贬到一个地方，都留下了脍炙人口的诗篇。
郎州：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
夔州：天地英雄气，千秋尚凛然。
连州：猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
扬州：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
长安：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
刘禹锡——他虽然有着“二十三年弃置身“的贬谪境遇，但依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道；他高唱着“天地英雄气，千秋尚凛然”，沉吟着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；他在“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”的秋天里诗意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里坚守理想……
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不堕青云之志。
齐背《陋室铭》。
【设计理念】
语文教学要让学生重视积累，养成博闻强记的习惯。有时读懂一篇文，读破一片心，或许要用一生的光景。就让学生在刘禹锡的精神里牢记铭文，慢慢地去品。
【板书设计】
室外景：环境优雅安贫乐道
陋室室中人：交往儒雅不陋铭
室内事：生活高雅高洁傲岸
【设计理念】
本节课在学生探讨的过程中逐步形成这样的板书设计。它是课堂教学的“眼睛”和“灵魂”，是整个教学内容的高度浓缩，也是学生学习思路的精炼再现
《陋室铭》教学设计篇2
教学目的
1、知识：掌握文言常用实词，翻译全文。
2、技能：学习本文托物言志的写法。
3、感情：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。
4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。
设计理念：
张扬师生个性，强调朗读品位、渗透学法指导，重视合作讨论、渗透时代观念——与时俱进。
教学过程：
一、创设情景导入新课
如果让你设计自己的家，你怎样设计呢？（学生自由发言）唐朝的刘禹锡他和部分同学一样喜欢简陋的居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样？（板书：《陋室铭》刘禹锡）
二、简介作者、解题（学生结合课文提示注解回答，教师适当补充）
1、陋室：简陋的居室，是刘禹锡的室名。
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。（介绍表现文体的字：表、说、记、序。/押韵——刨根问底：立即让学生浏览课文找出韵脚和所押之韵。）
3、作者：刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和文学家，颇得白居易推崇。
三、初读课文，熟悉课文
1、学生自由读（要求大声朗读，注意停顿，读正确、流利）。
2、指名读（纠正错误读音，注意句读）。
3、范读（听课文录音）。
4、齐读。
四、二读课文，疏通课文
1、学生默读课文，参照注释，读懂课文。（遇到疑难，同桌讨论）
2、学生质疑，师生共同解决。（鸿、白丁、馨等）
3、指名翻译。
五、三读课文，理解课文
齐读课文，出示思考题，四人小组讨论。
1、陋室，陋室，陋在何处？（从文中找出体现“陋”的语句）
讨论并归纳：“苔痕上阶绿，草色入帘青”说明居住的环境荒凉、冷落，极为简陋。
2、文末提出“何陋之有”，你认为作者这样说对吗？理由？
讨论并归纳：人品高尚（斯是陋室，唯吴德馨）
景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青——幽雅、恬静）
来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁）
生活高雅（可以调素琴，阅金经）
3、作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗？
讨论并归纳：通过赞美简陋的居室，表达了作者不愿追逐名利，不愿高官厚禄，安贫乐道的生活情趣。（强调本文写法：托物言志）
4、齐读，体会作者高尚的情操。
六、课外拓展
1、看材料，思考问题。
教室铭
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影。可以睡觉，打呼噜。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐场。心里云：“混张文凭。”
思考：
（１）材料是针对学生中的哪些现象而言的？
（２）那么应该怎样对待我们的学习生活？
2、之前已请同学设计过自己的家了，读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学习刘禹锡，为你的家取个名，用来表达居住在家中的感受？
七、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。（学生自由讨论，自由发言）
1、称颂：人品高尚。
2、批评：逃避世俗，缺少为国为名的奉献精神。
八、小结：
学习古人的作品，要用现代人的眼光看待古人；要择善而从之，其不善而改之；要批判的学习和接受。
反思：
《陋室铭》是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。
结合本文的教学过程我有几点反思：
1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行，落实重点和难点。
2、注重学生的主体参与意识，激发学生的合作探究意识，每个学生都能积极参与到课堂教学中来，比较注重渗透学法的指导，注重培养学生的“听、说、读、写”能力，让学生真正学会学习。
3、本文注意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言优美的特点，进而对课文的形式美有深刻的认识。还对学生的朗读进行指导，注意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且注意利用激励性的语言对学生鼓励。最后，运用“整体板书”和“回译法”让学生进行背诵，加深记忆。总之，用朗读贯穿教学的始终。
4、注重学生合作探究能力的培养，因此，采用小组合作竞争的方式，答对加分，答错扣分的形式，激发学生的竞争意识和学习的兴趣。
5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后的文言文学习打好基础。再说，要深入理解文章的内容和思想，就必须理解课文字句，所以我在引导学生利用已有文言知识，借助课下注释，小组合作，自主学习，弄懂文章的此句意思。
6、让学生参与课堂和学习的全过程，做知识和思维的主人。
学生们对于语文知识的学习，不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析，还包括课前对课本的预习，对重点知识的揣摩，对疑难问题的质询。更包括课后对所学知识的消化和演绎。所以，我从预习这个环节抓起，让学生参与学习知识的整个过程，做知识和思维的主人。
7、巧妙的设计提问，采用小组合作、教师点拨来解决，引导学生逐步深入文本。精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入地把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花，最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起，融汇贯通，把全篇课文的讲析内容全部带了出来，在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣，从屋外到屋内，从景到人到趣，一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去，使学生在深入的过程中理解全文。这其中，注重学生的自主参与，激发其竞争意识和学习兴趣。
8、对于课堂的时间安排如再紧凑些，让学生当堂完成练习，更有利于教师对学生学习反馈的掌握。
又有一次面对镜头的经历，让我在课堂中又多一次历练，相信，以后，我会比这次更从容不迫、沉稳镇定地应对课堂，和学生的互动会更加融洽、自然。
总之，这一堂课，让我看到自己的不足，更让我收获了许多，懂得了许多！我想，我只能够脚踏实地，认认真真的思考教学中问题，我才可能在教师成长的路上走得稳、走得远！
《陋室铭》教学设计篇3
一、教学目标：
1、掌握文言实词，正确翻译全文。
2、理解作者不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。
3、学习托物言志表现手法。
二、教学重点：
1、托物言志手法。
2、翻译并背诵全文。
三、教学难点：
体会作者不爱慕荣利的高尚情操和安贫乐道生活情趣。
四、教学方法：
朗读法、点拨指导法
五、教学过程：
（一）激发导入
（二）简要了解作者及背景
（三）字词积累
（四）学生朗读课文，教师点拨朗读技巧。
（五）学生结合注释，正确的翻译课文。
1、自主翻译
2、合作交流
3、提问并适当点拨
六；学生理解课文
方法：问题启示法
1、文章开头运用什么手法引出“陋室”？
2、作者从哪个方面写出了陋室不陋？
3、文章最后为什么要提‘诸葛庐’和‘子云亭’呢？
4、作者在文章结尾引用孔子的话有什么作用？
5、作者写陋室表达怎样的思想感情？
板书设计
物托物言志志
高尚情操
陋室安贫乐道
七、作业
1、正确翻译课文，完成练习册。
2、背诵全文。
《陋室铭》教学反思
这是一堂文言文教学。我用了一课时，上完后，自我感觉良好。认为教学任务完成，教学顺利。但是，今天改完基础训练册后发现，许多学生作业错误很多，字词翻译全班只有几个同学全对。问答题有几个没写的，中间对课文的内容掌握的也不够好。我认为这节课不太成功，原因有：
1、课文朗读少，课前预习不好。
2、没有充分发挥学生的主体作用。
3、学生主动思考积极性较差。所以以后设计问题要精，组织课堂能力要强。让学生做好充分预习，多读课文，熟悉文本。
