2、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
3、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
6、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
7、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
9、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
10、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传)
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
12、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
13、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
14、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
15、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
16、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
17、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
18、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)
19、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
20、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
21、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)
22、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
23、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
24、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
25、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
26、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
27、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
28、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
29、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
30、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
32、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
33、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
34、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
35、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)
36、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
37、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
38、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
39、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
40、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
41、大凡物不得其平则鸣。 (
42、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
43、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
44、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
45、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
46、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
47、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
48、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
49、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
50、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
国学经典名言2、大智若愚，勿恃聪明
大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
国学经典名言3、淡泊恬适，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。
诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
国学经典名言4、滴水穿石，贵在坚持
泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
国学经典名言5、厚积薄发，以柔克刚
厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
国学经典名言6、海纳百川，包容涵藏
海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”
李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
四川大学以 “海纳百川，有容乃大”作为校训。
国学经典名言7、戒骄祛躁，平等待人
毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。
国学经典名言8、涵养心性，静定归真
这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿
童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
国学经典名言9、心诚则灵，唯德感天
心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。
其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。
到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
国学经典名言10、大道至简，淳朴自然
大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
1、天行健，君子以自强不息。——《周易》
2、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
3、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
4、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
6、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》
7、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
9、“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》
10、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语》
11、“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”——《弟子规》
12、己所不欲，勿施于人。——《论语》
13、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
14、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
15、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》
16、前事不忘，后事之师。——《战国策》
17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
18、“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语》
19、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
20、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
22、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
23、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
24、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
27、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
28、功不可以虚成，名不可以伪立。——《答宾戏》
29、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
30、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
