上帝掷骰子吗？量子物理史话篇一：
物理学的发展史上，有两个时期，绝对称得上是史上最伟大的时代。17世纪末，牛顿以《自然哲学的数学原理》出版宣布了近代物理学正式创立。20世纪初，相对论和量子论彻底推翻和重建了整个物理学体系。至今深深困扰和影响着今天的我们。回顾曾经的那段20世纪的历史，就像品味两颗青涩的橄榄，咀嚼越久，回味更无穷
通读这本书，作者以一种科学和人文素养相交织的语调向我们介绍了量子力学从发现，斗争，批驳，直至最终被广为接受的整个过程。从电脑到激光，从生物到核能，航天卫星理论皆赖以建立。从今天，现代的角度看过去，整个发展史带给我的是前所未有的冲击和震撼。 光的本质是什么?是波动还是微粒？过去的400年中两个派系数次交锋。起先，以牛顿为首的微粒说依靠经典力学的奠基，在物理界获得了普遍的公认地位。随后，后起之秀托马斯杨悄然间发现了干涉现象，波动界的干涉条纹撼动了整个微粒世界。麦克斯韦于1856，1861，1865年连发三篇关于电磁理论的
整个量子物理的发展，是基于无数次试验和交锋中蹒跚中前进的。通读完这本书，我很明显的认识到。我要努力地培养自己大胆假设和猜想的思想。有时，机遇，灵光稍纵即逝，或许他并不起眼，但正是这一个个小的不起眼，奥斯特发现了电流的磁效应，法拉第预言了磁生电，海森堡在量子物理中引入了晦涩的矩阵……把握灵光，潜心钻研，即使不一定成功,其中的那些困惑，激动，恐惧和震惊也值得人品味。除此之外，仍要坚持不懈，脚踏实地地触碰自己想做的事。薛定谔，狄拉克博士大器晚成，依旧努力抓住时光的尾巴，在不确定度和P数上努力延伸，完成了量子物理学的部分奠基工作。三年磨一剑，五年磨一剑，甚至是十年磨一剑，在虚无缥缈的理论中，历史给予了他们最好的褒奖。
上帝掷骰子吗？这本书以此为题，揭示的是量子物理中最鲜明的特点——不确定度。回顾来看，整个量子物理的发展史扑朔迷离，但更可贵的是再这背后拓荒研究的科学家。他们史0世纪最可贵的财富。
上帝掷骰子吗？量子物理史话篇二：
这本《上帝掷骰子吗》可以算一本比较高端的科普读物，由作者在论坛的帖子集结而成，我很同意在本书的“序一”中清华的刘兵对此书的总体评价──“努力言说不可言说之事”。是的，量子物理作为一门相对比较年轻的理论科学，其涉及到微观世界，与人们的日常生活没有很直接的联系，不像经典物理那样，一个万有引力用苹果的故事就可以说清楚大概，你怎样让人想象人们肉眼无法看清的世界或是肉眼无法企及的宇宙呢？所以作者确实在啃一块硬骨头，但是他很难得的做的不错，这本书应该来说对于有中学基本物理概念的读者都可以读懂大部分内容，就如我这样的读者。虽然到后面那带有“唯心”色彩的人择理论，带有科幻色彩的平行宇宙理论让我无比惊讶，那超弦理论让我很难理解，但是大体上我还是了解了理论物理从建立至今的过程，同时伴随书中量子物理领域的每一个突破，我的大脑也会随之一阵兴奋。正如副标题所说，这是一本量子物理的“史话”，它不是一本教科书，讲述的是一门科学的历史，又因为不是“历史”而是“史话”，所以，作者可以作些发挥，叙事不必过分严谨，这样的角度令作者言说这“不可言说之事”显得倒也颇为应手。
本书讲述的是一段激动人心的科学历史，看的出作者对量子物理由衷的热爱，同时对这门科学的评价非常高。另外，作者也显然有很广的阅读面，所以在写作时可以天南地北，信手拈来，充分利用其他领域的素材阐述科学。作者对那些在量子物理界光耀千秋的科学家的崇敬溢于言表，而且对量子物理界的每一个突破都有着由衷的激动，这让他有时候会抒情过度，很多诗话的抒情让人读着有些别扭。不过他很成功的一点就是在描写诸多科学家时，不是简单讲述他们的贡献而将其符号化，而是从各个角度阐述这些人的性格特征，让他们的形象跃然纸上。如爱打赌的霍金，晚年倔强的爱因斯坦，宽厚的玻尔等等，而同时他抓住科学界的一切可以发挥出趣味性的地方发挥，如“薛定谔的猫”，“量子自杀”等等。总之，作者尽可能用“与时俱进”的言说方式来向大家讲述一段大大改变人类发展的历史，一部科普作品的意义不应该单单在于普及科学知识，更大的作用还是在于激发大家对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让公众认识到这些往往在幕后推动人类前进的科学英雄。这些科学精英们本着探索的精神深入到更神奇的领域去探索宇宙运转的规律，他们最初的动机或许就是求知，自己也没有想到量子物理对世界的重大影响，就如当初很多科学家探索电的奥秘，却没有想到电的应用完全改变了人类的生活方式。我们理应对他们的工作表示敬意，他们并不需要摇滚歌星般的疯狂崇拜，他们只希望得到大众的认同，更希望大众更多的支持科学的事业，让科学的火种绵延不绝。
《上帝掷骰子吗》是本成功的科普读物，从中我们也可以总结出成功科普读物的一些特点，他的作者无疑首先应该了解阐述的科学领域，但是不需要一定精通，就如教师在课堂讲课更关键的是他的表达能力。作者应该有更广泛的兴趣，只有这样他才能够从更丰富的角度以公众能够接受的语言进行科学的普及。这本书成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，这已经足够了。
上帝掷骰子吗？量子物理史话篇三：
爸爸假期买回来一本书，这本书最初吸引人的地方，绝对是这个有趣的书名——上帝掷骰子吗。副标题很“吓人”：量子物理史话——一个上学时惟恐避之不及的东东，现在却饶有兴趣，成为每个晚上的床上读物。以前看过许多科普类的书，这本书带给我的感触与其他的书所带来的是完全不同的，它既融入了文艺类书籍所注重的文笔措辞，又有传奇故事类的引人回味的故事情节，最令人称赞的莫过于它是将精神、意识这些科学里的异客暗度陈仓，在故事情节引人入胜的同时，又让引发读者无限的思考。
本书讲述的是一段激动人心的科学历史，它带领我做一次量子之旅，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。从字里行间，我们可以深刻感受到作者对那些在量子物理界光耀千秋的科学家的崇敬和对量子物理界的每一个突破都有着由衷的激动。这本书在叙述方面最成功的莫过于它不是简单讲述量子物理科学家们的贡献而是将其符号化，而是从各个角度阐述这些人的性格特征，让他们的形象
跃然纸上。如爱打赌的.霍金，晚年倔强的爱因斯坦，宽厚的玻尔等等，而同时他抓住科学界的一切可以发挥出趣味性的地方发挥，如“薛定谔的猫”，“量子自杀”等等。总之，作者尽可能用“与时俱进”的言说方式来向大家讲述一段大大改变人类发展的历史，一部科普作品的意义不应该单单在于普及科学知识，更大的作用还是在于激发大家对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让公众认识到这些在幕后推动人类前进的科学英雄。 在这本书中，让我惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示，它深深得引发了我对于信念、真理、追求、科学等的思考，开始教会我用一种更为理智的观点去看待自己身边的一切，去看待自己追求的一切，我强烈得感觉到科学深植在每个人心中那份不可抗拒的魅力。
读过这本书后，我开始慢慢明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，20世纪初以来的无数大师，从旧理论的叛逆者渐渐走向新理论的对立面，他们可以接受那些旧的东西被自己所颠覆，却无法容忍仅仅十多年后，自己就成为了被颠覆的对象。也许在他们心中，一直存在着一种坚定的信念—所谓科学，一定存在着终极的真理。于是当被自己奉为真理的宫殿摇摇欲坠的时候，他们会毫不犹豫地誓与理论共存亡。量子，这个激进的理论也许有一天也会被时代所抛弃，取而代之的是更匪夷所思，更难以理解
的理论。我们如何在时间的潮流中不至成为一块顽石？ 我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去勇敢地质疑一切看似无懈可击的理论。我相信这就是科学的精神，所谓“不破不立”。
可悲的是，从小到大，我们所受到的教育就是去吸收，去相信一些东西。就好像自己用20年雕塑几百个千奇百怪的陶瓷雕塑，然后相信他们是这个世界的基础。然后来到社会上，去亲手把曾经坚信不疑的东西抛弃。我用几年时间砸掉了之前大多数的雕像，却发现自己已经没有能力去再去雕刻一座新的出来，因为没有人教过我们如何自己独立去思考，去判断。我们感觉到前所未有的贫穷，一种精神的极度贫瘠感。 于是我们开始怀疑，开始越来越不相信曾经坚信着的一切。网络上许许多多的所谓“真相”和“揭露真相”都不过是一面之词；所谓的新闻也许一直是政治的帮凶；批判着权威的“草根”也许只是哗众取宠；而我们所相信的一切也许都没有我们所想象的那么真实。
放下这本书，我感觉自己已经被震惊地难以思考。我曾以为只有在科幻小说里才会出现的东西，其实离自己并不遥远。不过，即使在精神世界的暴风雨中间，当我们回头瞥一眼这个井然有序的世界时，还是依然能感觉到一丝阳光的气息透进我们的心底的。因此，哪怕我们需要换一种眼光来看待真理、看待世界，我们也依然要保存一份捍卫真理的科
学精神，依然要保存一份独立思考的精神，那是清醒、严谨、尊重真理的探索精神，正如书中所说怀着“深深的激动和无比的好奇”。
1、红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉
作者：高华
出版社：香港中文大学出版社
评语：接近真理应该从破除谎言开始，这是我读过的最靠谱的中共党史书，既不像某某鲜为人知的故事一样带有小说色彩，又不像某某私人医生回忆录一样带有过多主观因素，也不像某某最后的革命一样隔阂太深。作者高华是南京大学历史系教授，体制内的身份让他有“近水楼台”之便，再加上其严谨的文风、详实的考据、冷静的分析，使得此书质量极高。印象中他只有一次使用贬义词来形容某领袖的行为，想必实在是忍不住了。很遗憾本书的时间线到中共七大就结束了，不过有句俗话，叫做“三岁看到老”.
2、美国宪政历程——影响美国的25个司法大案
作者：任东来/陈伟/白雪峰
出版社：中国法制出版社
评语：很明显，不用知识多丰富，很多中国人凭直觉就知道自己所生活的这片土地“不正常”.然而，到底“正常”是个什么样，就不能凭空瞎想了。值得庆幸的是，有些人在大洋彼岸给我们树立了一个很好的样板。如果你是一个听到“自由民主”就两眼放光的人，就不能错过这本书，以免被某些“爱国人士”讥讽为“无脑粉丝”.如果你是一个民族主义者，也可以从中知道“自由民主”并不是美国人的“意识形态工具”,他们确实言行合一，并因此强大。与同类书相比，本书胜在故事性和典型性较强，前人的探索和挫折都一目了然，而且，你一定会叹服于那精美如艺术品般的政治制度。
3、自由选择
作者：米尔顿·弗里德曼/罗丝·弗里德曼
出版社：机械工业出版社
评语：一直以来，经济中的“自由”与“福利”两派互相扯皮，争执得不可开交，在他们之间做选择似乎已经变成了纯粹的“个人喜好”问题。作者米尔顿·弗里德曼作为诺贝尔经济学奖获得者，坚定地
4、西方哲学史
作者：伯特兰·罗素
出版社：商务印书馆
评语：追求真理的路上怎能少得了哲学，它是“万学之学”,是解决人类最深刻问题的，只有思考哲学，人才能真正成为“人”.别张口就来什么学校里教的“唯物”、“实践”了，这只是“洗脑”造成的机械重复，而不是你自己的选择。事实上，哲学无所谓好与坏、真与假、对与错，这纯粹是个人的喜好问题。但是，一个人世界观的形成，全赖于哲学的指导，这进而决定了个体走上不同的人生道路。然而哲学好比一团乱麻，大哲学家罗素的这本书是理出头绪的不错选择，至少，它全面。你会看到，关于世界本质竟可以有如此多迥然相异的观点，至少在这点上，就不得不佩服自古希腊以来的各位先哲。鉴于作者本身的立场，你可能因此讨厌柏拉图和尼采，也可能会觉得“一头雾水”,但“眼界大开”肯定是免不了的。而这只是个开始，认知的大门一旦被开启，世界观不经历几次推倒重来是不会最终建成的。
5、物理世界奇遇记
作者：乔治·伽莫夫/罗素·斯坦纳德
出版社：科学出版社
评语：爱因斯坦说过，没有科学的宗教是盲目的，没有宗教的科学是跛足的。这么一来“现代科盲”的世界就是可怕的，由于常识还停留在中世纪的水平，导致现实生活原始乏味;又由于没有中世纪的虔诚信仰，导致精神生活颓废萎靡。而如果这种人没事闲的开始探求真理，那就肯定要出事了，最后必然落入神秘主义的“泥沼”.当然，形而上学也没什么不好，但是至少应该“兼听则明”.乔治·伽莫夫的这本经典科普着作，堪称文科生的福音，他用一种别开生面的手法，将物理知识融入主人公汤普金斯先生的一个个“白日梦”中，使得教科书里的理论不再“冷冰冰”.最为功德无量的是，本书能够极大地激发读者对于自然科学的兴趣，世界因此变得愈发奇妙起来。
6、上帝掷骰子吗——量子物理史话
作者：曹天元
出版社：辽宁教育出版社
评语：无论用什么语言来称赞这本书都毫不为过，第一次对于世界观的根本撼动将出现在此处。量子物理的魅力是无穷的，其理论之荒谬、预测之精准、应用之成功，让每个科学家都困惑不已，而作为此学科根基的三大原理，更是推倒了经典物理的巍峨大厦。量子物理的研究对象是组成宇宙万物的基本粒子，所以会自然而然地触及“世界本质”等哲学问题，并最终不可避免地攀升到了“形而上学”的高度。而吊诡之处就在于，自文艺复兴时期以来一直坚决与各种“超验”、“迷信”、“非理性”做斗争的科学，其最尖端的理论竟然对“世界本质”做出了不折不扣的唯心主义解释。另外，作者曹天元的文笔非常有特色，他是用史诗的笔法写科学史，整本书读起来气势蓬勃、激动人心。
7、自私的基因
作者：理查德·道金斯
出版社：天下远见出版股份有限公司
评语：基因早已不再是一个神秘的名词，似乎任何具有高中生物水平的人，都能够对其“侃侃而谈”一番，然而鲜有头脑思考过基因与生命的深刻联系。作者理查德·道金斯从进化论的角度，将时光追溯至43亿年前——也就是首个“复制者”诞生的时期——并结合各种生物学模型，指出了一个隐秘而又惊人的“事实”.第二次对于世界观的巨大撼动将发生在这里。基因是隐藏在我们体内的操纵者吗?一切生命体是否只是基因的求生机器?人类的行为准则是确保基因的利益吗?读完此书，一直扑朔迷离的“灵魂”问题，或许在你心中也会有一个答案。
8、基因组：人种自传23章
作者：里德利
出版社：北京理工大学出版社
评语：千万别被书名骗了，乍看之下是关于遗传学的，但是其内容隐藏着深刻的哲学内涵。随着2001年人类基因组计划的完成，地球上首次有物种解读了自身的建筑蓝图，这不仅令生命的本质渐渐浮出水面，而且再次引爆了关于“自由意志”的古老争论。作者里德利以一种别出心裁的方式为基因立传，通过一个个有趣的故事向读者揭示科学的重大发现。如果基因能够决定智力、相貌、性别、性格、情绪、寿命、疾病、本能、记忆，那么人类的行为是可以预测的吗?我们是否只是被基因控制的“牵线木偶”?难道“自由意志”真的是一种幻觉?还好本书极为精彩的最后一章给出了一个折中的解答，使读者的心灵得到了莫大安慰。
9、平行宇宙
作者：加来道雄
出版社：重庆出版社
评语：只有人类才会思考自己为何存在，这也是千百年来困扰着哲学家们的终极问题。从前我们自以为处于宇宙的中心，是“上帝的选民”,然而现代科学揭示了这一可怕的真相：人类犹如弃儿，在宇宙的角落里孤独求生，天文数字庞大的数量级在无情地嘲讽世人的渺小和卑微。物理学家是最不惮于提起上帝的，宇宙真是上帝的杰作?那么上帝是谁的杰作?这一切都如此神秘而有趣。作者加来道雄是着名理论物理学家、诺贝尔奖获得者，从书中能看出他也是一个科幻迷，不时抛出的小故事，既契合主题又引人深思。人类想要见到“上帝”,就一定得靠宇宙学，然而公式中的世界却愈发显得光怪陆离。
10、猜想与反驳——科学知识的增长
作者：卡尔·波普尔
出版社：上海译文出版社
评语：一本真正的巨着，堪称压垮骆驼的最后一根稻草，旧的世界观将在此全面崩溃。需要指出的是，无论自然科学所取得的成就多么辉煌，它仍然需要哲学在认识论上给予指导，这就是“科学哲学”存在的理由。卡尔·波普尔梳理前人思想，将所有精华融会贯通，对“伪科学”做出了深刻的批判，进而提出了科学的评判标准。这还不够，他更敏锐地指出，无论是逻辑、经验还是直觉，在认识上都存在致命的缺陷，人类永远不可能掌握客观真理。哲学前进到波普尔这里，发生了惊人的爆炸式飞跃，只见以前的哲学家们被一个个拉出来游街，某个大胡子也不例外，其“历史决定论”在波普尔的反驳面前就相当于杂耍。如果你有足够的知识储备，形而上学将在此被击垮。
后记：至此，旧的世界观已经不复存在，一切价值都将被重估，一股虚无主义的味道扑面而来。这一切的吊诡之处就在于，我们寻找上帝，却发现上帝死了。然而，这就是现实。尼采说过，你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?新的信仰亟须建立，而长路漫漫，这也许将耗费一生。但值得庆幸的是，我们已在路上。
因为帮一位师兄从网上查找《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书的电子版，所以找到了之后除了发给了这位师兄之外，自己顺便也阅读了一遍。在此也特别感谢这位师兄，让我有机会阅读到这么棒的一本书。
这本书的作者是曹天元，网名Capo，而这本书正是因为在网络上先火了起来然后才正式出版的。
作者是一位80后，把量子物理的发展历程阐述地相当精彩，全书的内容虽然取材严谨，紧扣量子物理学发展历史中的真实人物和事件，但在语言和结构上明显地采取了更有文学性的表现手法，使得整部书每一个章节环环相扣，张驰有度，十分精彩，仿佛在读一部跌宕起伏的侦探小说一样，令人不忍释手。
但就像很多侦探小说在结局处仿佛扯出了一个更大的谜团以做续集之铺垫一样，量子物理发展到今天，不仅原有的困惑没能得到圆满的解答，更随着新的理论模型的提出，仿佛打开了新的视界，我们看到的是更加光怪陆离的景象，而面对这样令人惊异的景象，大多数的人们尚未来得及看清这些变幻莫测的图景是什么样子，更遑论去清晰地定义与解读，所以全书在结尾处也将这个大大的谜题留给了仍旧是满脸困惑的读者。
不管从这本书本身，还是这本书上市以来的市场表现，都可以说是非常成功的。
所以在这里，我也推荐所有对浩瀚的星空和美丽的大自然仍然保有着一颗好奇心的朋友不妨也阅读一下本书，也许我们会在这些人类中最伟大的科学家群体的智慧激发下，发现下一个更为惊人的全新的秘密也说不定。
之所以写这篇
之前笔者对于量子物理知识的来源比较碎片化，除了《相对论》读过爱因斯坦原著的中文译本之外（其实一般而言，相对论与量子物理是截然不同的两个研究领域，一个超级宏观，一个超级微观），关于量子物理的大部分知识，均来自于百度，还有就是高月明先生的《量子佛学》。
这次有机会从相对专业的角度来了解量子物理，特别是作者搜集到的大量的量子物理学家们的观点发言原话，这就使得笔者有机会重新来梳理一下自己对于量子物理的认识是否偏差过大。
阅读完全书后，笔者发现，之前对于量子力学的认识基本没有太大问题。而且相对于这本史话，《量子佛学》则对涉及量子理论的一些重大实验均进行了更为细致地解析，如果去掉其与佛学结合的部分，其实对于希望更深地认识量子理论的朋友而言，《量子佛学》其实提供了更多的关于实验细节的详细信息。而CAPO的史话则更具情感色彩，并让我们得以看到这些伟大的.物理学家们他们自己又是如何来看待量子理论的。这两本书结合着阅读，也不失为一种非常好的方式。
这两本书除了阐述的侧重点不同以外，更大的区别就在于两本书的作者对于量子理论在哲学上的态度了。
CAPO是一位理科生，全书的后半部分，基本上都在围绕着量子物理的基础理论和实验结果希望找到一种能被大部分人接受的[科学的解释]而进行。所谓的[科学]的解释，就是完全排除[观测者]的主观因素，即[意识]的参与。作者认为，哥本哈根解释虽然是最[正统]的解释（即量子力学的创建者们自身给出的解释），但由于其坚持[意识]的不可或缺性，使得这一解释不够[科学]。作者不仅仅代表了自己，也代表了人数上更多的大部分的科学家群体。
为了消除对[意识]的依赖，作者对每一种有影响力的新的解释都进行了较为详细的阐述，包括多宇宙、隐变量、系综、GRW、退相干历史等，加上哥本哈根解释，共6种。但令人遗憾的是，没有一种解释能够简明、清晰地解释清楚，反而是演绎出了更多的困惑，让人如坠雾中。而作者引用的参加全球顶级物理会议的科学家们对于不同解释的投票支持数据表明，一半以上的科学家，尚未想清楚应该支持哪种观点，也就是说，对于量子理论的解释，目前尚没有一个可以被大多数科学家都能接受的解释。
而这一数据也清晰地表明，在大部分科学家那里，[科学]的边界，尚不被允许越过[意识]的边界。所以即使是最正统的哥本哈根解释，因为将意识包含了进来，所以也是难以接受的。
不仅量子理论的解释本身无法统一，相对论与量子理论的统一也仍然举步维艰。全书的最后简单地阐述了一下最新的理论——超弦。而这一理论目前虽然已经取得了一些令人鼓舞的进展，但要完成对量子理论的终极解释以及相对论与量子理论的统一，目前还为时尚早。当然，令人欣慰的是，希望，一直都在。
在此，我们可做一个更大胆的设想，就是超弦理论在若干年后真的统一了相对论和量子论，真的给出了量子理论一个看似可以为大多数人都能接受的解释，然后，物理学的任务就完成了吗？
至少在笔者看来是没有的。
如果这超弦能够完成这一历史重任的话，那么它在完成这一历史重任的同时必将开启另一扇更为玄秘的大门。为什么这么说呢？
即使按照[唯物主义]的说法，一切都是物质运动的表现，那么[超弦]振动的动力来源、不同的振动模式以及导致这些不同振动模式的背后机制，拥有11维的超弦如果打开蜷缩的维度又将如何。。。。。等等这些在更加微观层面的问题，依然有更加艰巨的任务在等待着科学家们。而在量子层面曾一闪而过的[意识]会不会在更精微的层面成为一种绕不过去的存在呢？[意识]是否也是一种超精微的物质（能量）运动的形式呢？
总有一天，人类不得不面对[意识]本身，因为所有的物理研究，最终的目的都是满足[意识]的需要，而非[物质]的需要。
而人类只要还没有全面地认识自己，包括自己的意识，那么就不能说已经了解了这个宇宙全部的秘密。
也许正是因为人类[意识]所创造出的[科学]，尚不愿意回归[意识]本身，所以人类[意识]不得不沿着[科学]的道路继续着非凡的创造，我们把那些[创造]称为[发现]，这种情况的发生本身即说明了人类[意识]的发展尚处于[初级]阶段，必然受到[初级]阶段[意识]规律的限制，即，对[自然科学]的探寻尚未完成之前，[意识科学]的大门尚不会自动开启。当[自然科学]的探寻即将完成之际，人类整体意识将在[自然科学]的催化下大幅地提升，直到达到人类[意识科学]大门开启的临界点，那时，一种新的文明将会到来。
当然，这也可能只是无数种[意识幻想]中的一种，不必较真。
而《量子佛学》则是以量子理论、量子实验、哥本哈根解释为基础，与佛学结合，从科学过渡到哲学，从外部世界过渡到内在世界，从物质领域过渡到意识领域，从意识和意识训练的角度进行了更多的阐述。当然，这也是笔者所感兴趣的领域。
以量子物理知识与佛学知识相结合而试图证明佛学的正确性，在很多人看来实在太多牵强，其实，在笔者看来也很牵强。毕竟，对于量子物理，意识参与的必要性尚没有被大多数科学家所接受，而且科学研究和意识训练（禅修）也是完全不同的两码事，所以实在没有必要一定要将两件事扯在一起。
但如果从禅修实践的意义出发，为了破除对身心内外一切现象的执着，量子力学知识的借用是可以的，这个[可以的]只是对禅修实践者本身而言，如果因为借用了量子力学的知识而的确达到了解除或部分地解除了内在的[执着]，那么这就不失为一种有效的[道具]。但如果对量子力学知识的借用不仅没有减轻执着，反而增加了更多的困惑，那么就不如不要借用，也许选择其它的[道具]或许更好。
也许通过量子物理史话中的诸多科学家们精彩的故事，我们可以看出这样一个[客观现象]，那就是，即使面临同一个物理公式，在不同的科学家眼里，在这个物理公式背后的世界也是截然不同的，而每个人都坚称自己是唯一正确的，其他人的观点都是错误的。而对于我们这群尚不知道何者对何者错，甚至很多观点背后的真实意思也并不清楚的情况下，我们看到的更多的事实是，对于这样一个符号化的物理公式，不同的科学家以自己独特的意识角度进行了独特的解读，创造了独属于他们自己的[理念]世界，而那个[理念]世界，不仅我们自己看不到，其实这些科学家自己也没有亲眼看到，也没有通过实验进行证实过，但他们却坚称是真实的。而我们每个人活生生的意识就在所有的科学研究中发生着决定性的作用，但偏偏要被这些科学家们故意视而不见或故意习惯性地排除在外，他们还没有勇气接受一个有着真实意识参与的科学理论，却有巨大的勇气为自己也无法证明的[理念世界]进行着决绝的辩护，这，对于这群绝顶聪明的科学家们而言，不知道到底是一种顽固的偏见，还是一种真正的智慧呢？
