1、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
2、我愿意是我的作品成为战歌。
3、一切好的音乐都是为了拨动心弦。
4、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。
5、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
6、没有音乐，生命是没有价值的。
7、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。
8、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
9、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
10、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
11、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
12、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。
13、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此棗也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
14、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。
15、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
16、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。
17、最好是创作出真实情景，而不是照搬。
18、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。
19、作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
20、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
21、移风易俗，莫善于乐。
22、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
23、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。
24、音乐是思维着的声音。
25、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。
26、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。
27、音乐是生活中最美好的一面。
28、要留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。
29、我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
30、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
31、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
32、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
33、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。
34、音乐常使死亡迟延。
35、没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
36、音乐应当使人类的精神爆发出火花。
37、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。
38、我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。
39、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。
40、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
41、真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。
42、音乐中含有“美感”，能使人态度娴雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以领略有生之乐。
43、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
44、音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。
45、像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样，隐约是诗的升华。
46、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。
47、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。
48、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
49、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。
50、拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
导语：白居易的长篇叙事诗《琵琶行》、《长恨歌》在换韵时，也押不少的人声韵，尤其是在《琵琶行》中更是关键处皆押人声，形成规律性的回环，由此形成整体音响上的和谐美。
音乐流露出的真情
音乐是人类共通的语言。古今中外有不少因音乐而相识、相知、共情的佳话。高山流水觅知音，说的是古代一个叫俞伯牙的琴师，遇上了樵夫钟子期。无论伯牙弹奏什么，钟子期都听得出他的音乐所寄托的思想感情。伯牙弹奏表现高山的乐曲，钟子期说：“多么好啊，你的心志就象那巍峨的泰山!”伯牙弹奏表现流水的乐曲，钟子期说：“多么好啊，你的心志就象那奔腾的江河!”从此以后，两人成为莫逆之交。后来，钟子期死了，伯牙摔坏了曾经心爱的琴，并且终身不再弹琴，来纪念这个知音。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。的确音乐是一种不需要翻译的语言，不论今古，不论中外，不论年龄大小，只要心境相似，都能产生共鸣。没有经历过生活的困苦，我们也能感受《二泉映月》的辛酸;没有经历过爱情的痛苦，我们也能感受《梁祝》的悲欢。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。汪伦临别时的踏歌，让李白感受到友谊的温暖、深厚。琵琶女所弹出的音乐是在倾诉‘平生不得志’，也好象在述说‘心中无限事’。‘同是天涯沦落人，相逢何必曾相识’是诗人的肺腑之言。这句诗能成千古名句，是因为它道出了世代不幸者的共同心声。当人们吟诵这诗句时，总有一种惺惺惜惺惺的感觉。”
前奏——琵琶悠然到心头
“千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”这是一段低沉、压抑的琵琶，似乎在诉说心中的苦悲，又象是在倾诉一段隐情。或许，低沉、压抑的并不是这琵琶声，而是诗人的心境。诗人被贬作九江郡(今江西省九江市)的司马，成为一个碌碌无为的政客(注：司马在当时是一个闲职);时值秋季，诗人送友人远行于渡 口。此情此景，不免会产生一丝悲凉的情愫。
欢乐曲——对往事的回忆
“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓虹》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽怨泉水冰下难。”这是一段欢快、明朗的旋律，从诗中可以感受到它的清脆动听、婉转悦耳。这是琵琶女在回忆美好的往事，回忆火一般红艳的青春，如花似玉的青春。或许，这曾是她人生最灿烂的时刻，也是她最得意的时刻。自然也成了她记忆里最深刻的烙印。
沉思曲——对青春流逝的感叹
“冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”这是肝肠寸断的感叹，感叹岁月的流逝，青春已一去不复返。往日的欢乐、辉煌早已逝去，留下的，只有悔恨交加、痛不欲生。
悲愤曲——对命运的控诉
“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收弦当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”此时的琵琶声，变得高亢激昂、急促紧迫。这像是一种控诉，是对上天的不公平对待的控诉，是对自己悲惨命运的控诉，也是对整个社会的控诉。
江州司马青衫湿——同情与伤感
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”一段，听完了琵琶女含泪的自述，诗人叹息不断。为何叹息?同情琵琶女悲惨的遭遇，同时也是在感伤自己。感伤自己才华横溢，满腹经纶，却怀才不遇;不仅不得重用，反遭贬职，此时满怀的悲怆、孤寂，纷纷涌上心头来。回首一段心酸的记忆，诗人早已泪眼朦胧。于是，“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
内容结构独特之处
这首诗的思想内容和结构都有其独特这处.其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融而为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
白居易简介
白居易，唐代著名现实主义诗人，字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生。生于河南省新郑，青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有“兼济天下”的理想，屡次上书针砭时弊，写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。与元稹友谊甚笃，称“元白“，晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。词不多，但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
诗作主题
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的'悲哀，全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
《琵琶行》之妙
《琵琶行》妙在哪里呢?妙就妙在它将同在天涯海角的两个不幸沦落人一体化，可谓主宾俱化，同声同气，“专一而又专一，感慨复加感慨”(陈寅恪《元白诗笺证稿》)。从知音之寻到幽怨之声，从漂泊之泪到命运之叹以至迁谪之意，无不充分说明这点。而在艺术上，则“顺适惬当，句句如一，无争张牵强之态”，真正达到“情致曲尽，入人肝脾”(王若虚《滹南诗话》)的境界。本文试图将“作此诗之人”与“此诗所吟之人”二者如何相应相通、相映相亲的特点分析出来，从中领会白诗高处所在。
写作背景
《琵琶行》创作于元和十一年(公元816年)，为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年之前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
教材简析：
本课是艺术课程第一册第六单元《神奇的天空》中的第二课题《月亮和星星》。
神奇的天空不仅给孩子以好奇和幻想，更是激发他们丰富的艺术想像和探索天空奥秘的动力。本课可结合学生喜爱的活动和游戏方式，让他们在唱，动，做，演的活动中感受艺术与大自然的联系，并应用色彩，节奏，形体律动等艺术形式，表达他们的想像和情感。
设计理念：
苏霍姆林斯基说过：孩子只有在游戏，童话，音乐，幻想，创作世界中时，他的精神生活才有充分的价值。没有了这些，他就是一朵枯萎的花朵。
在这一课中，我紧紧围绕把艺术的学习还原到一个完整的艺术情境之中这一理念，把知识，技能的渗透都与我所展示的"百宝箱"结合起来，让孩子围绕主题，展开轻松，愉快的学习，把培养孩子们对自然和艺术的多种形式的审美感知，体验放在重要位置。
为学生创设参与体验，主动探索，积极实践的条件，鼓励个性化的艺术活动，通过律动表演，做头饰等艺术活动，增加学习的趣味性，使学生在游戏中体验艺术。
教学目标：
让学生在谜语，故事等艺术形式中走进自然，了解自然。
在动动，唱唱，做做，演演的艺术活动中激发学生的学习兴趣，充分调动学生的积极性。
引导学生运用多种艺术手段有创造性地表现科学知识，参与到艺术活动之中，丰富学生的情感体验，提高学生的想像力和动手能力。
在活动中培养学生互相合作交流，尊重他人，与人分享的素养。
教学过程：
导入：
谜语：
老师今天给大家带来一个百宝箱，想知道里面有什么神奇的宝贝吗
谁来帮我打开它
（多媒体出示：字幕与朗读同步，背景音乐《小小的船》。）
有时落在山腰，
有时挂在树梢，
有时像只小船，
有时像个银盘。
2、故事：
（多媒体出示：月亮慢慢升上天空，动画《嫦娥奔月》，背景音乐《小小的船》。）
古时候，人们就想飞到月亮上去，我国古代有一个神话传说《嫦娥奔月》，说的是人间有一个叫嫦娥的姑娘听说月亮上很美，想尽一切办法，飞到了月亮上。
（多媒体出示："神州五号"升空的`画面。）
如今呀，人类不仅可以顺利地飞上月球，还能顺利地乘着宇宙飞船回来呢！
[环节简析：通过猜谜，故事，动画等形式激发学生的学习兴趣，在学生进行观察，欣赏图片，Flash动画的同时，用歌曲作为音乐背景，这是一个非直接的关联，对学生学习新歌非常有价值，对学生产生影响。]
读读，动动：
小朋友们，你见过的月亮是什么样的呢
老师的百宝箱给大家来演示一下月亮的变化。
（多媒体出示：月亮从新月慢慢变圆，又慢慢变弯。背景音乐《小小的船》。）
2、老师编了一首儿歌，请大家来欣赏。
月儿 弯 弯， 像只 小 船， 摇呀 摇 呀， 越摇 越 圆。
月儿 圆 圆， 像个 银 盘， 摇呀 摇 呀， 越摇 越 弯。
3。儿歌新授。
老师示范：边读儿歌边做律动。
学生练习。
完整地朗读并表演。
（多媒体出示：）
要求：下面出现大月亮的词读得稍微重一点，下面有小月亮的词读轻一点。
学生练习。
小组表演。
[环节简析：师生在自然而然中体验大自然的美，一种事物经过不同的人的观察有不同的个人感受，让学生说一说，再来学习儿歌，鼓励学生发表自己开放性，个性化的感受，体验，为他们的个性充分发展开创宽松的氛围。]
唱唱，跳跳：
神奇的天空充满了奥秘，让人们满怀好奇和幻想。从古到今，有很多很多赞美月亮的故事，歌曲，让我们一起来听一首歌曲《小小的船》，听完以后告诉老师，你听到了什么
（多媒体出示：《小小的船》）
再听音乐，轻声跟唱。
听范唱音乐，感受音乐，并用身体动作表示三拍子的强弱规律。
（多媒体出示：《小小的船》曲谱）
不同的形式跟琴唱词。
跟唱，听唱，接口唱等。
神奇的天空多美呀，你能用声音表现出来吗
有感情，优美，柔和地演唱歌曲。
你能用身体动作来表演吗
学生分组设计动作，请动作优美，富有创意的学生作示范表演。
集体表演。
[环节简析：培养学生养成"倾听"的习惯，增强对音乐的感受能力，培养学生对声音灵敏的感受力和表现力，开启他们想象的闸门，让每个学生尽情，自由地参与表演，体验艺术学习的快乐和满足，获得身心和谐发展，享受成功的快乐。]
画画，演演。
1、天空中除了皎洁的月亮，还有什么呢
2、老师的百宝箱里呀，也有很多星星，你能帮我添上表情和颜色，让这些星星变得更漂亮吗
让我们动起手来打扮美丽的天空吧！
（学生涂色做头饰，放《小小的船》音乐。）
3、做好头饰的同学自由创编律动。
4、看着小朋友们的杰作，老师仿佛被大家带进了宇宙空间，星星宝宝们，我们一起动起来，到宇宙中去遨游吧！
（多媒体出示：《小小的船》，《闪烁的小星星》动画音乐）
老师戴好头饰，与学生一起随音乐即兴表演。
[环节简析：体现"培养学生的人文素养"这一理念，结合教材用单色笔涂色的要求，运用低年级学生喜爱的形式手工制作，让学生制作头饰，渗透了美术教学的内容，同时在平等，自由的环境中师生共同感受，充分调动他们的主动性，达到表演的高潮。]
课后延伸：
小朋友们，你们知道吗，天空中除了月亮和星星，还有很多天象奇观呢！
学生述说。
2、让我们一起来打开百宝箱，欣赏这些大自然的奇观吧！
（多媒体出示：流星雨，陨石，极光，太阳黑子，日食，月蚀等图片。）
宇宙就像老师的这个百宝箱，有无穷无尽的奥秘正等着我们学了知识，本领来探索呢！
[环节简析：让学生深刻地体会到学习，创造的快乐，享受成功的喜悦。同时，将课堂向外延伸，激发学生进一步去探究知识，放飞想像力，使得学生创造欲望，求知欲望源源不断。]
