言忠信，行笃敬。--《论语》
生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅
伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
少壮不努力，老大徒伤悲。
对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚
诚实最好的政策。--弗兰克林
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--畅泉
老老实实最能打动人心。
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟
多虚不如少实。--陈甫
人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温
人如失去了诚实，也就失去了一切。--黎里
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛
人无忠信，不可立于世。--程颐
没有诚实何来尊严?--西赛罗
欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷
善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原
以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简
人背信则名不达。--刘向
内外相应，言行相称。--韩非
应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)
真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)
立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)
少壮不努力，老大徒伤悲。(《增广贤文》)
读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)
与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)
百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)
尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)
早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)
祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)
良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)
宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)
割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)
1.人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里
2.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
3.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。——海涅
4.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴
5.老老实实最能打动人心。
6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7.以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉
8.多虚不如少实。——陈甫
9.内外相应，言行相称。——韩非
10.少壮不努力，老大徒伤悲。
11.言忠信，行笃敬。——《论语》
12.人背信则名不达。——刘向
13.没有诚实何来尊严?——西赛罗
14.诚实最好的政策。——弗兰克林
15.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷
16.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周
17.人无忠信，不可立于世。——程颐
18.志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
19.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛
20.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚
21.一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
22.以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简
23.善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原
24.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。——马克吐温
25.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
26.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
27.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
28.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
29.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
30.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
31.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
32.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
33.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
34.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
35.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
36.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
37.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
38.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
39.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
40.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
41.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
42.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
43.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
1】 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
2】 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
3】 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
4】 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
5】 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
6】 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
7】 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
8】 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
9】 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
10】 如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
11】 婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的`告诉她，指导她，不得作难。
12】 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
13】 婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
14】 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
15】 女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
16】 女人是国之母，家之妇，人之妻。
17】 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
18】 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
19】 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
20】 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
21】 能做到这些，就会家和万事兴。
22】 男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
23】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
24】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
25】 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
26】 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
27】 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
28】 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
29】 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
30】 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
31】 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
32】 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
33】 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
34】 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
35】 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36】 刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
37】 见不义之财勿取，遇合理之事则从。
38】 家家有本难念经，唯有开心念得通。
39】 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
40】 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
41】 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
42】 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
43】 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
44】 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
45】 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
46】 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
47】 凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
48】 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
49】 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
50】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
51】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
