学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。下面是关于佛家经典语录50句的内容，欢迎阅读！
1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的.佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
30、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
39、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
41、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
佛经中的佛语经典语录 1
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
佛经中的佛语经典语录 2
1、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、所谓佛法者，即非佛法。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
6、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
7、自性发时，业识来空。
8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的'人呢？
9、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
15、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
16、诸心皆为非心，是名为心。
17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
18、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
19、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
20、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
22、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
23、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
24、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
25、一念离真，皆为妄想。
26、如来说世界，非世界，是名世界。
27、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
28、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
29、悟佛之言，定要行佛之行。
30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
31、信心清净，则生实相。
32、不取于相，如如不动。
33、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
34、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
35、一切皆为虚幻。
36、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
37、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
38、对人恭敬，就是在庄严你自己。
39、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
40、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
41、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
42、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
43、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
44、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
45、应如是布施，不住于相。
46、自见性者一切业障刹那灭却。
47、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
48、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
49、菩萨于诸见而不动。
50、佛本是心自作，哪得向文字中求。
51、你随时要认命，因为你是人。
52、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
53、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
54、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
55、今日的执著，会造成明日的后悔。
56、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
57、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
58、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
59、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
60、在顺境中修行，永远不能成佛。
61、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
62、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
63、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
64、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
65、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
66、离一切诸相，则名诸佛。
67、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
68、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
69、于一切相，离一切相，即是无相。
70、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
71、色即是空，空即是色。
72、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
73、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
74、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
76、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
77、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
78、菩萨不与法缚，不求法缚。
79、我不入地狱，谁入地狱。
80、不住一切处心即是佛心。
81、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
82、若能一切随他去，便是世间自在人。
83、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
84、愚人除事不除心，智者除心不除事。
85、尽其心知其性，知其性则知其天。
86、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
87、如来者，即诸法如义。
88、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
89、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
92、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
93、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
94、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
95、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
96、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
97、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
98、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
99、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
100、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
1、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
2、佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。
3、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
4、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
5、佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。
6、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。
7、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
8、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
9、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
12、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的'时间。
13、佛曰：刹那便是永恒。
14、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
15、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
17、佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
18、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
19、宠辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，往天上云卷云舒
20、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了.
21、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
22、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
23、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
24、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
25、生不识魂!死不认尸。
26、心静能平万物，万物归一，事事随心。
27、心清自然凉，心诚自然灵。
28、救人一命，胜造七级浮屠。
29、知错能改，善莫大焉。
30、善恶一念之间。
31、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
32、祸往者福来。
33、无色无相，无嗔无狂。
34、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
35、即种因，则得果，一切命中注定。
36、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
37、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
38、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)
39、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
40、缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
41、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了
42、佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
43、佛曰：人有二十难：
贫穷布施难。豪贵学道难。
弃命必死难。得睹佛经难。
生值佛世难。忍色忍欲难。
见好不求难。被辱不镇难。
有劫不临难。触事无心难。
广学博究难。除灭我慢难。
不轻未学难。心行平等难。
不说是非难。会善知识难。
见性学道难。随化度人难。
睹境不动难。善解方便难。
44、佛曰：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修，会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。
45、佛曰：财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
46、佛曰：如人锻铁，去滓成器，器即精好，学道之人，去心垢染，行即清净矣。
47、佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
48、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
49、佛曰：要学会宽恕，要学会放下。学会放弃，学会放下，学会宽恕别人，也是对自己的一种解脱。只有宽恕，放下，才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是，心灵就会被怨恨所占据发，最终受伤害的还是我们自己。
50、佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。
51、佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
52、佛曰：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
53、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少。
54、佛曰：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
55、佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
56、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。
57、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
58、佛曰：你随时要认命，因为你是人。
59、佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
60、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。
61、佛曰：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
62、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
63、佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
64、佛曰：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
65、佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
66、佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
67、佛曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
68、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
69、佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
70、佛曰：如来所得法，此法无实无虚。
71、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
72、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
73、佛曰：所作福德，不应贪著。
74、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
75、佛曰：离一切诸相，则名诸佛。
76、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
77、佛曰：善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
78、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
79、佛曰：欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
80、佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
81、佛曰：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
82、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
83、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语，则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
84、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。
85、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
86、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。
87、佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
88、佛曰：善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。
89、佛曰：诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
90、佛曰：三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
91、佛曰：佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。
92、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
93、佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。
94、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是;愚夫妄分别，诸圣离有无。
95、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
96、佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。
97、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
98、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
99、佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。
100、佛曰：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。
