引导语：《红楼梦》是思想性和艺术性结合得最好的一部古典长篇小说，其中暗含着清心寡欲的道家思想?我们一起来了解与学习相关的知识。
《红楼梦》虽说是现实主义作品，但通篇有许多的风花雪月。而道家思想给人的感觉是清心寡欲。两者看似风马牛不相及，但是仔细研读，会发现字里行间都体现出道家思想。
一、道家本体论和《红楼梦》的平等观
在《庄子》一书“秋水”篇中有这么一句：“以道观之，物无贵贱。”这句话在书中最好的例子便是贾宝玉。他与人交往，从不计较利益得失，不注重身份地位。用淳朴的心对待每一个人。
当年商汤“网开三面”，史书载“汤德至矣，及禽兽”。而在贾宝玉身上，不仅是禽兽，他连一个普通的器物都十分爱惜。当有洁癖的妙玉想将一个脏了的杯子扔掉时，贾宝玉舍不得，将杯子讨了来，自己留着。
对于贾宝玉“兼爱”的品质，脂砚斋评价为“情不情”对待对自己无情的也有情。
二、去伪求真，崇尚自然的价值观
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
“真”、“假”两字在佛学中也有提及。但是与道家“真假对立”观点不同的是，佛学讲的“不二法门”认为真假是一体的。
书中第十七回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”一段中写贾宝玉认为大观园中的一处田园风光由于是人工刻意为之所以不美。可以看出《红楼梦》中的真假观是出自道家思想。
三、尚愚反智，绝学无忧的养生论
道家提倡“大智若愚，绝学无忧”。在这里首先要清楚两点，即“为何要‘反智’”和“如何‘绝学’”。
书中描写秦可卿时有这么一句：“聪明太过，则不如意事常有”。在现代，许多人就因为聪明太过，导致思想负担过重，最后伤了精神。
但在现代社会，完全不学习是不可能的，此时应该记住一个原则：要学习，首先要强调健康。牺牲健康来学习是得不偿失的。
四、推崇真情实性，反对沽名钓誉的价值观
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
这首描述贾宝玉形象的《西江月》在封建卫道士看来是把贾宝玉极度贬低的。但是在崇尚自然的道家看来，这却是贾宝玉真性情的体现。实为寓褒于贬。
五、顺任世事的生活态度
道家的“无为”是不妄为，不是消极避世，更不是逃避现实。书中如此一位“入世”的代表就是薛宝钗。
著名诗人顾城对薛宝钗赞赏有加，他说：“她(宝钗)知道空无，卻不會像宝玉一样移情于空无，因为她生性平和，空到了无情可移。她永远不会出家，寻死，或成为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身”。
《红楼梦》包含丰富的传统思想文化，而道家思想也是《红楼梦》的文化底蕴之一。
《红楼梦》艺术成就
《红楼梦》表现生活，生动真实，平凡而不肤浅，细腻而不琐碎。像贾府这样的贵族大家庭，迎来送往、婚丧嫁娶、结社吟诗、赏月观花、争气斗口是司空见惯，而在描写这平凡习见的事件里却显示出它的深刻含义。如元妃省亲时的大观园题诗，从生活事件看它只是一种应酬，但从这次大诗会却表现宝、黛、钗等人不同性格和贾府的阔大排场。
塑造出众多的性格鲜明的艺术形象。贾政、贾赦同是兄弟和官僚，尤二姐与尤三姐是一母所生的姊妹，袭人与晓雯同是奴婢，他们的性格并不一致。曹雪芹塑造人物采取多层次多角度描绘。如贾母，她是典型的贵族夫人，但又怜老惜贫，她的地位至尊，但在儿孙面前并不板起脸孔，而是有说有笑。她纵容儿孙淫乱，但对男女间自由恋爱又表示反对。她不是一个简单的以维护封建礼法的老顽固面目出现。
前人多采用单线或复线式结构，而《红楼梦》采用多头复线式网状结构。《红楼梦》以宝、黛爱情和婚姻悲剧作为作品的'主线，结合贾府的衰落和众多青年女子的不幸等其它线索，组合贾府复杂多变的生活场面。从纵的发展角度说，它利用贾府存在的多种内外矛盾，作为情节发展的动力，让所写的事件各有其前因后果，一个事件的原因即前一事件的结果，前一事件的结果又成为下一事件的原因。如三十二回“宝玉挨打”，在这之前则有金钏儿之死、结交优伶事件，这两个事件是宝玉挨打的重要原因，而在宝玉挨打之后，又引起黛玉、宝钗、凤姐等人的探伤，这样一步紧随一步，逐步形成高潮。
《红楼梦》的语言成熟优美，达到了炉火纯青的地步。人物对话具有高度的个性化，从中可以看出人物各自的出身、经历、社会地位和文化教养，如凤姐说话尖酸刻薄，粗俗虚伪，干脆果断，一看即知出自她之口。写景状物的语言绘声绘色，惟妙惟肖。如宝钗扑蝶、晴雯补裘、湘云醉卧芍药裀，不仅画面美丽，而且人物神态活灵活跳。
《红楼梦》是思想性和艺术性结合得最好的一部古典长篇小说。以其深刻的反封建思想内容，鼓舞人们反封建主义束缚，追求新的理想。也给后世提供了丰富的艺术经验和创作题材。在清代单是咏叹《红楼梦》人物和故事的诗词即达3000多首。现在《红褛梦》又被拍成电影和电视剧出现在银幕和荧屏上，曹雪芹本人也被当作小说的主人公写进小说。
1、葛优：好路不张草，好脑不长毛。
2、葛优：有组织无纪律!
3、葛优：让我说粤语恐怕不太行。其他城市我也有说不好的，比如在南京，我练了半天也不行。让我到一个地方就说一个地方的方言，我实在没这自信。
4、葛优：有一说一，我是严守一
5、葛优：说了多少次了，要团结。
6、葛优：就说这买随身听产品吧，有一说一啊，我不挑牌子，牌子好不好是虚的，我看产品!买随身听产品啊?这就跟进饭馆儿一样，一条街上，哪家人多我进哪家。也是，人气高的产品肯定...
7、葛优：男子汉气概......既不是宁折不弯也不是会打架。
8、葛优：我本将心照明月，奈何明月照沟渠
9、葛优：错，没有房子的婚姻才是不幸福的!
10、葛优：严守一：不让我接，原来是有人送，车不好，人好。费老一再教导我们：麻烦，诶我说您这可是顶着麻烦就上了啊。费墨：严守一，做人-要厚道费老一在教导我们，麻烦。
11、葛优：我就没有那艇。就一小破船儿
12、葛优：在拍摄过程中我还是有想法的，当然难度大的就觉得很难去碰它——比如前些日子有人找我演张学良，人家是张学良纪念馆的馆长，还专门做了电脑造型，可我觉得自己不行;还有人叫我演***，我觉得都不太像。
13、葛优：虽然老舍原著打的是讽刺喜剧的旗号，但我个人认为把喜字拿掉，直接叫讽刺剧更好些。我觉得讽刺是最主要的，而不是以搞笑为主。如果大家来了就是为了等着笑，我会有压力。虽然剧中虽然有很多喜剧因素，但并不是有很多笑料，讽刺剧总的来说还是比较严肃的。如果观众能够从中看出一丝辛酸，引发一些思考，那才是真正理解了这部老舍的名剧。
14、葛优：话剧沾电影的一点光并不是坏事，就如同当初电影的`兴盛离不开很多话剧人的加盟和努力一样，不同的艺术类型本来就应该是互相影响的，并没有高低贵贱之分，更没必要“老死不相往来”。
15、葛优：米国警察：为人民服务!
16、葛优：我对贺岁片一向很严肃的。‘命呼’拍的时候没说是贺岁片，现在当贺岁片演了，我也就别说那么多了。
17、葛优：我为国立过战功，我在北非流过血，我在犹他海滩负过伤,你不能枪毙我啊!
18、葛优：拜托你个事，跟我结婚!
19、葛优：笑场完全在自己意料之外，观众善意的笑场问题不大，不影响整个故事的氛围。电影本就是娱乐的事，没必要看得太重。
20、葛优：这一车,不打猎
21、葛优：我并不认为话剧目前面临着多大的危机，实际上单从我所了解的北京看，话剧市场还是挺红火的。我这次演话剧只是一次还愿，因为我走上文艺这条路实际上是从话剧开始的，而这段...
22、葛优：其实演员应该什么角色都尝试，但从性格上说，我是适合演小人物，比如老二的善良和懦弱就和我很像。我以前演的角色，加上贺岁片的，还有《活着》，我觉得老演小人物是太多了。但《秦颂》里边的高渐离我怎么看都不太像。
23、葛优：有事说事，没事我还忙着呢!
24、葛优：反正报那新闻的时候我就没有那艇。就一小破船儿。也没买。他们去过，说那不叫游艇啊!就两个气筒的那种。
25、葛优：我希望这部没我的电影的票房，超过以前有我的所有电影的票房。
26、葛优：本色演好了，别人没法代替。
27、葛优：要是真得了奖，就是拿一大便宜，我就是这么想的!排行榜就是要以票房和观众为主。
28、葛优：我出生的时候就长的比别的孩子老!
29、葛优：每个来美国的人都说要做国际贸易，结果一下飞机全进餐馆端盘子去了。
30、葛优：电影可以错了再来，十遍都行。它给观众呈献在银幕上的永远是最好的。但话剧不行，话剧是一次性的，演不好就会对不起观众。
31、葛优：全部是扯淡。葛优老师太棒了，我们好着呢。我们现在还保持密切联系，对这个事情也有交流。我现在就是在等他一个长时间的档期。
32、葛优：我一直都跟冯小刚说这部片子打戏不能太多，尤其是章子怡。她以往的片子大多是打戏，如果在《夜宴》里还继续打，一是她在重复自己，而冯小刚也是在重复别人。
33、葛优：你是一个有准备的人,等到了这个机会!
1.情感的交流不需要过多的语言，沉默是最丰富的表达。
2.尽管生活逼近他走了这样一条艰苦的道路，但这却是很不平凡的。
3.当一个人集中地凝视着自己的不幸时，他就很难想像别人的苦难。
4.你不可能沉醉于一种现在还说不出的幻想之中，你必须凝视着你双脚踩踏的土地。
5.花朵是美丽的，果实的价值更高。
6.人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨。
7.感情因误解的冰释而更加深切。
8.一次邂逅，一次目光的交织，就是永远的二合为一，就是上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。
9.只有劳动才可以使人在生活中强大。
10.可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
11.大学，这是人生的一个分水岭。当你一踏进它的大门，你才会明白，你已经从孩子变成了大人。青春岁月开始了，这是你的黄金年华，连空气都像美酒一般醉人。
12.活着时，权力是最好的精神粮食；死去时，权力也是最好的安魂曲。
13.既然你生来就要无尽地受难，你为什么要相信那偶然一瞬间出现在你面前的光辉。
14.既然伤口依旧存在，那么伤痛就在所难免。
15.无论是忧伤还是欢乐，现在和未来对我来说都很甜蜜。
16.你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地情趣战胜困难。
17.永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将受用不尽。
18. 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神世界，那痛苦是无法言语的。
19.生活的剪刀是多么的无情，它按照自己的安排来对每一个人的命运进行剪裁。
20. 职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值。
21.一个人生活中肯定应该有理想。理想就是明天。如果一个人没有明天，他的生活在我看来已经就没有了意义。就是一个社会也应该有它的理想，那就是这个社会明天应该是一个什么社会。无论一个人，还是一个社会，他们所有的实践和努力都是为了向更美好的方向发展。所以我觉得，有理想，那么在奋斗的过程中才可能有目标。一个人糊里糊涂混一辈子，这样一种生活是没有意义的。
22.人在生活中应该有责任感，也应该有使命感。我们来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。在人的生命过程中，应该尽可能地寻求一种比较充实的生活。这样他就会为他的某种理想，为他设计的某种生活目标竭尽全力。对一个青年来说，应该有一个觉悟期——人生的觉悟期。这个觉悟期越早越好。这就是说应该意识到我们要做什么样的人，准备怎样去生活。只有对这些问题有深度的理解以后，他就会确立自己的一个比较远大的生活目标，也就会调动自己的所有力量，为达到此目标而奋斗。当然，对于涉世尚浅的青少年来说，往往会有好多幻想，甚至会有一些空想。我认为这时无可指责的。这也是他们这个年龄特点。如果青少年时没有什么想法，那就提前变成一老头了。通常的情况是在我们年少的时候有好多对未来美好的憧憬，随着时间的推移和环境的变迁，就会发生很大的变异，有的甚至已经消失得无踪无影了。但是，总应该有一些东西在你未来的生活中会起到作用。
23.我认为所谓理想首先包含一种崇高的性质。不仅包含着达到个人的某种目的，更重要的是意味着要做出某种牺牲和奉献，理想不能纯粹局限于个人琐碎的**中。不要把理想和琐碎**混为一谈，因为这是有本质区别的，一个真正有理想的人，他所从事的一切劳动、工作和努力不仅仅是满足个人的一些**，而是要为他身处的大环境，为整个社会做出贡献。这样，他才可能会感到更幸福一些。
24.不能把理想当作一种职业好坏的标志。我认为每一个人不管他事什么工作，在每一个行道里都应该有追求，这种追求没有什么高低贵贱之分。比如你能当一个作家，通过努力实现你的理想，这很好；但是你觉得你的.才能是当一个好木匠，最后做出很漂亮的家具受到大家喜欢，千家万户都争着使用，未见得比当一个蹩脚的作家差。有人搞服装，这也是普通工作，但是由他做出的衣服大家都喜欢穿，这也是很好地实现了自己的理想。硬要在服装工人、木匠和作家这三者之间分出哪种理想是最好的理想，我认为只能得出愚蠢的结论。每一个都根据自己的条件，确立自己的生活目标和生活追求，都可以对社会做出有益的贡献。
25.如果一个人不经过努力，不经过劳动，不经过创造，那么还想入非非，这种“理想”最后只能是空想。我认为把理想变为现实实际上就是人生的全部内容。人活着就是要把自己无数的梦想和理想变为现实。当然，不是所有的理想都能实现，但是你在整个一生中总有应该实现的理想或是梦想。青年身上是存在一种追求实惠的倾问，理想的光芒有些暗淡。我认为这并不是要以牺牲自己的理想作为代价的，尤其是这几年，老是感觉到我们的生活中缺一种什么东西。我想是缺少了一点罗曼谛克精神。现在青年人的罗曼谛克精神太少了。我觉得在青年人身上应该有一种罗曼谛克的东西，尤其是在一个太世俗、太市民化的社会中，罗曼谛克能带来一种生活的激情。想想战争年代，那时候男女青年有什么物质的享受？但他们那么年轻，有的人在二十来岁就牺牲了自己的生命。他们为一种理想，为一种精神，而使青春激荡。这种活法，是非常令人激动和感奋的。如果一个人在精神生活上没有光彩，即使他有好多钱，仍然是贫困的——和贫困一样可悲。我们所有的人一生要思索的问题。实际上就是我们应该咋样活着，或者说咋样活着才有意义。在任何时候，在物质不发达的时候，一直到物质发达的时候，永远存在人应该活着这样一个问题。好多问题要青年自己解决。归根结底，我们需要一种积极的人生态度，而不是一种消极的人生态度和一种过分的自我主义。也就是说，我们不仅使自己活得很，也应该想办法去帮助别人。
26.人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
27.在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
28.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。
29.人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
30.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。
31.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
32.在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
33.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！
34.生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
35.每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
