关于国际时事的
国际时事论文篇1：
做好国际时事报道的三要素
摘要：随着经济日益全球化以及中国改革开放的不断拓展，国际形势的走向越来越关乎中国自身的发展，中国受众对外部世界的关注度越来越高。这种关注从《参考消息》这类以国际时事报道为主的报纸的发行量稳中有升便可看出。
关键词：品位;立场;分寸
然而，中国的一些国际时事报道至今仍处于严重依赖西方消息源这样一种尴尬境地。一方面，正在崛起的中国急欲了解世界形势的风云变幻，并适时发表自己的见解和声音;另一方面，国际舆论舞台上“西强我弱”的格局并没有大的改观，国内传播的一些国际时事新闻基本上出自西方主流媒体之手，中国媒体“原创”的第一手报道较少，甚至就连最权威的央视“新闻联播”，不少国际新闻的画面也基本来自西方媒体。在这种情况下，作为主要以外媒报道为信息源的《参考消息》如何展开国际时事报道就大有讲究了。以本人在参考消息报社长期从事国际时事报道的经验和体会，我认为在新形势下搞好国际时事报道必须把握好如下几个要素：
一、选题决定报道品位
地球上每天发生的新闻事件可以说是数不胜数，报纸没有足够版面能够将所有信息悉数收纳，受众也没有时间、精力甚至兴趣一一关注所有新闻事件。在这种情况下，媒体为受众服务的首要功能就是有针对性地提供那些具有典型意义并为多数受众所关注的新闻。报道选题选得恰当，对报道来说可谓事半功倍，同时也能体现这家媒体的报道品位和报道眼光。
一般而言，国际新闻报道的选题会根据各家媒体的定位有所不同，但作为大众媒体，影响力和贴近性应该是确定报道选题的首要标准。所谓影响力，是指新闻事件在世界范围内的影响大小。就新闻事件本身而言，牵扯面越广、影响度越深的事件越有报道价值;就传播角度而言，影响小的事件一般可以忽视，影响大的则必然要关注。那么如何判断新闻事件的影响力，这里有几个标准：
1.新闻发生的背景：举例来说，同样一起恐怖袭击事件，何人策划、针对谁、意欲何为等这些非常重要。有影响力的国家、势力、集团策划的背景复杂的行动，与影响力小的国家、势力以至个体策划的行动不可同日而语。
2.新闻发生的地点：同样一起恐怖袭击，发生在美国和发生在影响力较小的国家、发生在美国的纽约和发生在美国的田纳西的影响是有很大差别的。
3.新闻发生的规模：同样一起恐怖袭击，如果在美国损失微乎其微，则其影响程度在某种情况下也会发生惯常顺序的颠倒。所以，除了特殊情况，一般与热点地区、焦点问题有关的事件，特别是发生在世界影响力大的国家的新闻事件，比较适合作为报道的重要选题。因为世界大国的有关动向往往会牵扯到国际局势的变化，受众更加关注便是必然。
而选题的贴近性，多与具体的受众有关。从常理上讲，人们一般对与己有关的新闻关注度会更高一些。所以，对中国受众而言，与中国有关的重大国际新闻无疑应成为报道选题的首选。特别是在“你中有我，我中有你”的当今世界，所谓“国际新闻”和“国内新闻”的分界已很模糊，很多时候，世界上许多重大事件的发生都会在中国搅起涟漪，而中国内部的许多重大事态同样会在世界掀起波浪。这种情况下，针对中国受众的报道必须尽可能地寻找国际新闻与中国相联系的契合点。与中国明显有关的国际新闻毋庸赘言，如美国加强在亚太地区的军事存在、日本在diaoyu岛问题上动作频频等;即使那些看似不那么与中国有关的新闻，也经常能从中发现与中国相关的因素，如美联储的“量宽政策”虽是针对美国经济下的一剂猛药，但实际上却牵扯到中美贸易和汇率政策的冲突，因而必然会引起国内受众的关注。
当然，除了重大国际新闻，报纸上每天所刊登的还有很多一般性的外国政坛、社会、外交、文化等方面的新闻，这类新闻报道的贴近性则主要体现在抓住受众兴趣和关注点上，即在多数受众的“求知欲望”、“好奇心理”、“逐星习惯”、“对比意识”等方面下功夫。在这方面，报纸编辑的选题一定不能以个人的好恶，或以某个受众小群体的关注取向为出发点，而是要去寻求最具共性的受众关注点，只有这样，你的报道选题才会吸引更多读者。
二、角度体现报道立场
新闻界里流传这样一句名言：“世界上不存在不可报道的新闻，只存在如何去报道的问题。”这句话实际就是在说新闻报道的角度问题。大千世界，不同的国家体制、不同的意识形态、不同的风俗习惯、不同的喜好嫌恶导致各色媒体发出各路声音，不同的报道角度能体现媒体不同的价值取向和政治倾向。一条新闻，对于某个国家、势力、集团来说是噩耗，但对他们的对手来说很可能是喜讯。比如俄罗斯多莫杰多沃机场爆炸案，俄罗斯人举国哀悼之时，策划惨案的kb分子肯定正在庆祝。所以，媒体从什么角度、以什么口吻报道新闻事件，往往体现出这家媒体的报道立场。
本文开篇处，我们谈到中国受众对国际时事报道的高度关注与国际时事报道的信息源主要来自西方媒体这样一种尴尬的现状，而且这一状况在短时间内恐怕改变不大。在这种情况下，在有关大是大非和国家利益的重大国际新闻报道上，中国媒体必须在来自西方媒体的信息源中找准自己的报道角度，必须通过报道表达自己的立场、发出自己的声音，避免在报道上成为西方媒体的“转播器”和“传声筒”。尤其在国际政治斗争日趋复杂、各种利益交错纠缠的形势下，就更需要保持清醒头脑，厘清事态脉络，认清事件本质，做出正确的判断。比如美国发动的阿富汗战争，从表面上看这是针对恐怖主义势力的一场军事行动，而中国对于打击国际恐怖主义势力是持支持立场的;但这场战争背后实际上还掩藏着美国试图控制中亚这一战略要地的深层图谋，矛头不光对准中亚各国和俄罗斯，也对准了中国。如果我们只是从第一个层面判断这场战争的性质，照搬照用西方媒体的报道角度和报道口吻，无疑会失去正确的报道方向;而如果洞悉美国发动的这场战争的本质，我们就能通过报道揭示美国称霸世界的深层图谋，从而起到正确引导受众的作用。
只要媒体善于寻找角度，即使在报道中使用了西方媒体的某些信息源也无碍大局，《参考消息》在国际时事报道中“以我为主，为我所用”的报道方式就是很好的例证。当然，阿富汗战争是个定性比较明显的例子，在日常报道中更多碰到的是所谓“中性新闻”，即那些很难清晰定性的新闻事件，比如最近俄日岛屿争端和柬泰边境冲突。在这类“公说公有理，婆说婆有理”的争端中，报道同样需谨慎把握基调和角度，采取客观平衡的报道手法，任何不恰当的倾向性表述都有可能使我们的报道甚至国家的外交工作陷入被动。
需要指出的是，所谓报道角度问题既表现在涉及大是大非的宏观层面，也表现在如何吸引受众的微观层面。同样一个新闻事件，事态脉络千头万绪，从哪个角度展开报道，其对受众的吸引力大不一样。在这方面，影响力和贴近性仍然是选择报道角度的主要依据。就拿对美国总统国情咨文的报道来说，国情咨文涉及方方面面，而对于中国多数受众来讲，他们所关注的无非就是两个方面：一是美国在重大对内对外政策问题上的立场变化，二是美国对华政策的重要表态;前者涉及影响力，后者关乎贴近性。媒体的有关报道即可就此展开，而不必“流水账”般地面面俱到。
此外，在一般国际时事报道中，特别要善于发现和抓住新闻事件中的新动向、新变化、新提法、新内容，因为“新鲜”最容易吸引受众眼球。
三、尺度保障报道“分寸”
正如国际政治斗争错综复杂的现实要求中国必须妥善应对各种挑战一样，媒体在国际时事报道中同样需要妥善处理各种敏感问题。这里涉及的就是如何把握报道分寸的问题，也就是我们常说的“度”。如果说报道角度是新闻报道的横向轴，那报道分寸就是纵向轴。对世界上很多事务的把握，少半分即亏，多一分则过，编辑把握好报道分寸就如同厨师把握好烧菜的火候一样关键，这在许多敏感的国际新闻报道上更是如此：该放开报道时就大张旗鼓，该控制报道时就点到为止。当然，把握报道分寸说易行难，它要求编辑具备敏锐的新闻敏感、扎实的理论功底和过硬的.政策把握能力。
毋庸否认，任何媒体都具有自己的价值取向和政治倾向，因此，如何既开拓报道思路和领域、满足受众日益增强的了解外部世界的需求，又妥善报道敏感国际新闻，是媒体要着力解决好的问题。在这方面，我们可以把“三个意识”作为行动指针。
我们常提到的“政治意识、大局意识和责任意识”，首先是指媒体要顾全大局，让自己的报道对党、对国家、对人民负责。就拿目前震动世界的埃及局势来说，如果仅从新闻报道的角度看，这一事件无疑值得媒体大报特报，但如果纵观事件的前因后果，我们的媒体就不应像西方媒体那般大肆报道当地的动荡和冲突，而是要保持理性客观的立场，把报道重点放到分析引发动荡的背景和可能造成的后果上。
当然，随着我国改革开放事业的发展以及国民思想观念不断更新，一些人们早先习惯的报道范畴、报道方式和报道尺度已经发生了变化。特别是随着现代信息传输技术的飞速发展，人们获知信息的渠道已不再单一。这些变化都要求国际时事报道在新的形势下必须有所创新，有所前进。在许多我们不喜欢、不认同、甚至于我不利的新闻事件面前，是采取“鸵鸟政策”视而不报，还是主动寻找适合的方式、角度和分寸进行报道，从而占据主动地位?对于西方攻击中国的言论，是采取围追堵截、“密不透风”的应对方法，还是有选择地报道以澄清事实?这也能检验媒体在报道中是否具有“三个意识”。
如果出于怕捅娄子、犯错误的心理而不去客观报道，一遇敏感问题便回避，无异于我们把有关事态的“独家报道权”拱手让于西方媒体，相当于在战场上把阵地拱手交给敌人。
另外，把握报道分寸也存在宏观和微观两个层面，亦即全面把握和局部把握的问题。对有些国际新闻事件应避免炒作，控制其报道规模;而有些新闻事件总体于我无害，但衍生出的枝节问题可能会有负作用，就可在充分报道整个事件的同时对有关问题的报道加以把握。只有善于在敏感问题的报道方面做到收放自如，媒体才能确保为国家的改革开放事业和社会的安定团结添砖加瓦，而不是“得过且过”，更不是“不帮忙反添乱”。
国际时事论文篇2：
做好国际时事新闻编辑的若干思考
【摘要】国际时事新闻已经成为地方党报各版中阅读率最高的版面，如何利用有限的版面资源，大胆创新，是每个国际时事版编辑都在思考的课题。国际时事版要“做活”，需要编辑人员具有很强的政治素质和业务素质。
【关键词】国际时事;编辑;党报
时事新闻是指通过报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体报道的单纯事实消息。与国际民生、社会建设、人民生活密切相关的领域里发生的重要新闻。在报纸的各个版面中，国际时事新闻版关注度很强，阅读率很高，据统计，国际新闻在大中城市居民中的阅读率位列首位，大大高于本地新闻及副刊版。有些读者甚至拿到报纸从后往前翻，先看时事版再看要闻版，可见时事版在读者心目中的地位之重。
就党报而言，版面重点在政治性较强的要闻版，国际时事新闻要利用有限的版面资源，做活报道、做深报道、做好报道，为读者提供即时、鲜活的国际时事资讯，满足读者不断变化、日益增长的阅读需求。笔者在工作中，对此问题有一些自己的感悟和思考。
一、国际时事新闻版是党报所有版面中最活跃的因子
党报是党的各级组织的机关报，被称为党和人民的喉舌，主要担负着宣传党的路线方针政策和传达民意的功能，这就决定了党报的版面分配原则是以政治性为要。一般来说，党报每日的国际时事新闻为一个整版，而都市报的国际时事至少为4个版，甚至国内有些“厚报”国际时事每天都安排整叠8到12个版。党报在国际时事报道中版面偏少，似乎有着先天的不足。然而，通过对读者的调查，国际时事版却是阅读率最高的版面，原因就在于国际时事新闻较其他各版内容相对活跃，比较重视可读性、知识性和趣味性，因而受到读者的欢迎。
党报国际时事新闻的来源主要为新华社电稿，各家报社皆是如此。客观条件相同，效果却大不一样：各家党报的国际时事新闻版，有的引人入胜，让人不忍释卷;有的却四平八稳，几无亮点。编辑选稿、编稿、组稿、版式设计等工作水平在这其中起着确定性的作用。可以说，对于国际时事版，没有独家新闻，只有独家创意。
以《青年时报》2011年10月12日报道苹果创始人乔布斯辞世的版面为例。乔布斯逝世这一新闻是众多媒体的关注重点。这个版面的创新之处在于，不仅运用苹果公司的Ipad作为背景图片衬托于文字之下，又用Iphone等苹果公司的品牌产品拼画出了乔布斯自信和蔼的半身像。整个版面采用黑白灰的色调，庄重肃穆，表达了对这位消费电子业界奇才的怀念。文字部分采用乔布斯“
二、国际时事新闻编辑必须具备的职业素质
1、政治素质
编辑要有政治胸襟和见识，要能够从政治上总揽全局，抓住事情的要害，使新闻宣传紧密配合国内外的政治形势，为全党和全国工作的大局服务。1957年，毛泽东同志曾两次提到过“政治家办报”的问题，“政治家办报”体现了党对新闻工作者的政治要求，精辟阐明了政治与新闻的关系，深刻揭示了新闻媒体与社会发展现实紧密相连的规律。作为党报编辑，必须要具备马克思主义的世界观和新闻观，要有坚定、正确的政治立场，这一点，从事国际新闻的编辑也不例外。国际形势纷繁复杂，编辑更要以马克思主义的立场、方法分析问题，判断信息。不能为求轰动效应，草率表态、信口开河。要把新闻事实客观、准确地报道给广大读者。
2、新闻敏感性
国际时事新闻编辑每天要面对上百条新华社稿件以及图片，根据版面，可采用的只有数十条，编辑要结合当前热点事件，准确判断稿件内涵价值，把读者最关心、最想了解的信息“拎出来”加以整合报道，这需要编辑对国际知识、新闻基本原理进行长期的学习和工作经验的积累。国际时事编辑要成为杂家，丰富自己的知识面，要善于学习和借鉴，不断总结经验，培养判断新闻价值的直觉。
3、新闻前瞻性
新闻报道之所以受到关注，在于其“新”，同时新闻事件也具有相当大的不可预测性。新闻事实发生以后，编辑要对其进行深入的分析，对其中蕴含的新闻价值和可能出现的后续新闻作出预判，从而决定报道的力度和深度。
4、文字素质
有人认为，编辑与记者不同，不需要太强的文字写作能力。其实不然，在编辑过程中，对稿件删改、对段落的整合、对内容的提炼、对标题的拟定都需要编辑过硬的汉语言文字功底。文字素质是编辑的基本功和“看家本领”。作为新闻稿件的加工者和把关人，须臾不可忽视对自身文字水平的锤炼。
三、国际时事新闻编辑中需要重视的几个方面
1、轻量化不等于碎片化
在网络化大潮的冲击下，信息传播已经进入“快餐化”时代。计算机、手机、平板电脑、电子书甚至掌上游戏机都成了人们获取信息的媒介，乘地铁、排队时、午餐中、入睡前都是阅读的好时机，大部分读者没有整段时间进行完整的深入的阅读。受此影响，传统报刊也在向轻量化的趋势演进，密密麻麻挤满整个版面的长篇大论通常让人望而生畏，短消息、短评论、好图片却普受欢迎。
为了迎合读者，一些报纸刻意增加稿件绝对数量，不论稿件新闻性强弱、不顾版面平衡原则，不重目标读者要求，有闻必录，“捡到篮里都是菜”，造成版面碎片化，信息量大则大矣，却失之凌乱。整个版面成了稿件的拼凑，信息的堆放，没有重点，没有中心，反而起不到好的效果。好的国际时事版，主打稿件要及时有高度，重点报道要凝练有深度，视觉中心要醒目有力度。版面文图搭配、虚实搭配、长短搭配，做到有平衡、有美感、有创意。
2、表明态度不等于轻率定义
jzm同志曾提出“新闻作为一种意识形态，作为宣传、教育、动员人民群众的一种舆论形式，总是直接或间接地反映我们党和国家的政治立场、政治主张和政治观点”，媒体新闻是包含意识形态的，其实古今中外，概莫能外。国际新闻的处理其实是表明了我国在相关国际问题和中外关系问题上的态度的，尤其是在一些敏感问题，如中美关系问题、领土问题、台hai问题上，更需要国际时事编辑有强烈的政治把关意识。在编发稿件时，要衡量一下是否符合党的基本理论、基本路线，是否符合党性原则，是否符合外交规则。对于国际上风云诡谲的形势变化，编辑应该像外交家一样，从国家利益的高度去审视。在大是大非问题面前，要有坚定的政治立场和敏锐的战略眼光。国际时事新闻的创新空间很大，但不是毫无边界，漫无规则。对国际时事新闻的处理，需要胆大，更要心细。在态度鲜明的同时，守住底线。
在国际时事新闻编辑中，因为稿件来源主要为新华社电稿，主体内容一般而言是不会有政治性的差错，需要着重注意的是在删节过程中出现“断章取义”，在合并过程中出现“似是而非”，以及在标题拟定过程中出现“大而不当”。编辑要通读稿件，领会内涵，切不可一目十行、不求甚解。
3、重视图片不等于堆积图片
有人说，现在的报刊进入了“读图时代”，西方报界更把图片比作报纸的“心脏“。报纸诞生已几百年，随着摄影术的发明，图片在报纸版面语言上占据着越来越重要的作用。图片(包括摄影和图表、漫画、美术作品等，本文主要指具有新闻价值和新闻内容的摄影图片)具有真实、直观、冲击力强等优势，成为现代报纸的最重要元素之一。特别是最近十几年来，数码摄影技术日新月异，取代了传统的银盐摄影，数码摄影速度更快、表现力更强、后期处理空间更大，为报纸采用提供了更为便利的条件，因而图片在报纸中的地位空前重要。
在图片的使用上，盲目追求数量多和尺寸大是不可取的，新闻图片首先要表达的是新闻事件，并不是单纯为了版面的美观。在图片的选择上，要遵循“新闻性、真实性、思想性、艺术性”的原则标准。要注重选择能表达情感、展示时代感、体现现场感的图片。从最近几届的世界新闻摄影奖(荷赛)获奖作品来看，重视人物内心世界的表达，重视图片背后隐藏的故事是当前世界新闻摄影的主流。
4、版面活泼不等于风格模糊
前文有述，国际时事新闻是地方党报各版面中最活跃的因子，在版式设计上，编辑的创新空间大，为了提升版面质量，提高读者的阅读兴趣，编辑可以采取多种形式，大胆创意。但是，与此同时，保持本报的整体风格仍是需要注意的问题。我们知道，一张报纸有着自己独特的风格，正如每个人都有着自己的个性一样。千报有千面，读者走过报摊，却能一眼从琳琅满目的报纸中辨认出自己想购买的那一份，靠的就是报纸独特的版面设计风格。以国内外大报为例，《renmin日报》“庄重、准确、朴实、大方”;《纽约时报》“高贵、严肃”;《泰晤士报》“紧凑、丰富”;《卫报》“工整、严谨、干净”……地方党报的国际时事版也要形成自己独有的风格，并与本报其他版面互相呼应，形成整体。当然，一张报纸的风格并不是一成不变，但在某一个时期内，一张报纸都会保持自己鲜明的个性特征。具体来说，字体、字号的选择，色彩的使用搭配，分栏的使用，图片的选择，底纹线条的运用，以至于留白的使用等等方面，都要有独特的处理方式，方能形成自己的风格。
参考文献
①黄茜，《时事编辑要提高素质适应时代要求》，《新闻窗》，2010(3)
②朱封金，《时事编辑的选稿技巧》，《新闻前哨》，2002(12)
③孙淑静，《浅阅读的内涵及其弊端》，《文学教育》，2007(4)
周恩来总理十大外交经典语录
1.一位美国记者问：“你们国家的路是人走的，为什么要叫马路?”
周恩来说：“因为我们走的是马克思主义的道路。”
2.有一个美国人看到周恩来也用美国的派克笔，问是不是中国落后，没有好东西。
周恩来回答到：“这是越南战争时，越南人民送给我的战利品。”
3.一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。
周总理肯定地说：“有!中国的妓女在我国台湾省” (一语双关，既说明台湾是中国的一部分，又道出资本主义的不良风气)。
5.有一次周总理应邀访问苏联。在同赫鲁晓夫会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。狡猾的赫鲁晓夫却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说：“你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。”
周总理只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。”
6.在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该!”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。
周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了!”
7.美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”
周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”
8.一个外国记者问：“中国现在有四亿人，需要修多少厕所?
周总理轻轻一笑回答到：“两个!一个男厕所，一个女厕所。”
9. 有一次，周恩来总理同国民党政府谈判。在我方义正词严面前，对方不但不接受，反而说同我方谈判是“对牛弹琴”!
周恩来总理当即灵机一动，利用对方抛来的词语，将计就计，巧妙地回敬了对方：“对!牛弹琴!”
10.1971年，基辛格博士为恢复中美外交关系秘密访华。在一次正式谈判尚未开始之前，基辛格突然向周恩来总理提出一个要求：“尊敬的总理阁下，贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界，那具女尸确是世界上少有的珍宝啊!本人受我国科学界知名人士的委托，想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭，不知贵国愿意否?”
周恩来总理听后，随口问道：“国务卿阁下，不知贵国政府将用什么来交换?”
基辛格说：“月土，就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土，这应算是地球上没有的东西吧!”
周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”
基辛格一惊，疑惑地问道：“怎么?你们早有人上了月球，什么时候?为什么不公布?”
周恩来总理笑了笑，用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕，认真地对基辛格说：“我们怎么没公布?早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫住下了，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个中国通还不知道?”
周恩来的爱国名言语录
1.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
2.为中华之崛起而读书。
3.人民的力量是不可战胜的。
4.民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
5.每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
6.今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
7.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
8.革命总是会有的。我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作。
9.在现在这个世界上，我们若不强大起来，不建成社会主义的现代化国家，就要受帝国主义的欺侮。
10.愿相会于中华腾飞世界时。
11.与肝胆人共事，无字句处读书。
12.一帆风顺是不能磨练人的。
13.要得到人家尊重，首先要尊重人家。
14.要大家讲真话，首先要领导上喜欢听真话，反对说假话。
15.我们要实现农业现代化.工业现代化.国防现代化和科学技术现代化，把我们祖国建设成为一个社会主义强国，关键在于实现科学技术的现代化。
16.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
17.我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
18.我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的!
19.学生读书目的是担负并实现“国家将来艰巨之责任。
20.大江歌罢掉头东 邃密群科济世穷。面壁难酬蹈海亦英雄。
赞美周恩来的语录
1. 美国前总统尼克松说：“中国如果没有Mao。ZD就可能不会燃起革命之火;如果没有周恩来，就会烧成灰烬。”
2. 刚柔兼备世推崇，文采风流一代宗。
电火行空腾烈焰，水银泻地任从容。
抗衡权霸谋韬略，合纵环球树伟功。
雪压霜摧磐石立，丰碑不朽赞青松!
3. 当年面壁图破壁，到老犹谈改造功。
一德一心为社稷，无私无畏斗魔凶。
遗言沥胆昭当世，忠骨成灰舞太空。
共产前程当计日，九泉还唱大江东!
4. 出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地。
5. 妙笔生辉，只为正义立丰碑。翻江倒海，写出人生最精彩。
6. 沤心沥血干革命，殊勋盖世间，无法磨灭;鞠躬尽瘁为人民，英名满天下，有口皆碑。
7. 故里献馨香，群星拱北，过劫海千帆，问淮上伟人安在;尘寰余润泽，众水流东，飞情天一羽，看域中生面别开。
8. 总千端以定所宜，万机悉理;恩百姓而兴其利，四众咸来。
9. 宇宙为心，海天为量;江河其智，山岳其仁。
10. 黄埔军兴亲讨逆，南昌举义贯长虹。
西京释蒋锋芒露，延水鏖兵气势雄。
辅弼中枢筹虎帐，驱除霸主壮东风。
鞠躬尽瘁为民众，矢志不移求大同!
11. 毓秀钟灵怀大志，顶天立地在苍穹。
腾飞世界少年愿，独立人寰卅载功。
必胜必成崇劲节，不卑不亢仰高风。
五洲四海歌英杰，万代千秋颂周公!
12. 总理的魅力，实在用言语所不能表达，多次修改，都觉不妥。好与不好，成全祭拜之情。
13. 印度尼西亚前总统苏加诺说：“毛主席真幸运，有周恩来这样一位总理，我要是有周恩来这样一位总理就好了。”
14. 建国前，斯大林和米高扬也说过：“你们在筹建go-vern-ment方面不会有麻烦，因为你们有现成的一位总理，周恩来。你们到哪里去找这样好的总理呢?”
15. 苏联前总理柯西金对毛主席说：“像周恩来这样的同志是无法战胜的，他是全世界最大的政治家。”末了，他又补了一句：“前天美国报纸上登的。”
16. 苏联总理柯西金在会见日本创价协会会长池田大作时说：“请你转告周总理，周总理是绝顶聪明的人，只要他在世一天，我们是不会进攻的，也不可能进攻的。”
17. 英国前外交大臣艾登对美国记者说：“你们早晚会知道，周恩来可不是平凡的人。”苏联前外交部长莫洛托夫对西方记者说：“你们认为我是难以对付的话，那你们就等着与周恩来打交道吧。”
18. 印度印中友协会长说;“世界上的领导人，能多一些像周总理的，世界和平就有希望了”。在国内也同样，要是能多几个像周总理这样的领袖和Communistparty员，国家就会很好了。
19. 肯尼迪夫人杰奎琳说：“全世界我只崇拜一个人，那就是周恩来。”
20. 西哈努克夫人莫尼克公主也说过：“周恩来是我唯一的偶像!”
21. 少年挥手去，小院人空，江淮有眼生潮汛;父老梦云归，古城情重，庭树无声待月魂。
周恩来总理走了，他一把骨灰洒向热爱的土地， 二把骨灰撒密云难忘治水为人民， 三把骨灰撒天津津门起步闹革命 ，四把骨灰撒滨州亲山亲水报母亲。他就是这样的一位受人爱戴的总理啊，回想那时候多少人十里长街泪别总理，都那篇课文的时候又有多少人被感动哭了呢。
道士塔
余秋雨
一
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风 凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓!
历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。
我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。
完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。
这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
二
真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?
其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。 他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。
三
1900年5月26日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。没想到墙壁一震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪，急忙把洞穴打开，呵，满满实实一洞的古物!
王道士完全不能明白，这天早晨，他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。
现在，他正衔着旱烟管，扒在洞窟里随手翻检。他当然看不懂这些东西，只是觉得事情有点蹊跷。为何正好我在这儿时墙壁裂缝了呢?或许是神对我的酬劳。趁下次到县城，捡了几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事。
县长是个文官，稍稍掂出了事情的`分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了，他是金石专家，懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物，在官场上送来送去。
中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那付赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个王道士再送几件来!”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。
就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、上了一把锁，钥匙挂在了王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的王道士。他们只得幽默地耸耸肩。
略略交谈几句，就知道了道士的品位。原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换账，也许我的笔会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷;1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画;1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了10大车、6000多卷写本和画卷;1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑;1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去5大箱、600多卷经卷......
道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单，那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。
一箱子，又一箱子。一大车，又一大车。都装好了，扎紧了，吁——，车队出发了。
没有走向省城，因为老爷早就说过，没有运费。好吧，那就运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。
王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘很难得到的。他依依惜别，感谢司大人、贝大人的“布施”。车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。
斯坦因他们回到国外，受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
他们是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚，我心头浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的站阵
决胜负于城下
对于这批学者，这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究;那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果,到京城已零零落落，不成样子。
偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
我好恨!
四
不止是我在恨。敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越是加紧钻研。
我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢，一位日本学者用沉重的声调作了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国!”
中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过了王道士的圆寂塔前。
余秋雨《道士塔》赏析一
这篇文章是作者对中华民族文明史的反思，表现了作者强烈的忧患意识。
《道士塔》全文四个部分。作者融记叙、议论、抒情于一体，展示了近代中国由于愚昧和落后而带来的一场不可避免的悲剧。作者有“道士塔”作题目，寓意深刻。这座道士塔既是民族耻辱的象征，又是近代中国文明衰弱的标志。它是曾经发生过的、我们必须正视的历史。
第一部分记叙了外国冒险家疯狂地掠夺和俞劫数以万计的敦煌文物。作者的感情表面上是平静的，但平静中已涌动着无法遏目的悲愤。
第二部分点出敦煌文物被毁被盗的原因之一：愚昧和无知。劈头就是一段议论，悲愤之情跃然纸上。接着叙述王道士破坏敦煌文物的罪恶行径，无奈中兼有揶揄。最后一个自然段，是作者悲痛之情的迸发，这是一种出于对祖国灿烂文化的热爱的神圣之情。 第三部分揭示了造成敦煌国宝大量流失的根本原因：旧中国的落后和腐败。作者用凿凿有据的事实告诉人们：我们必须正视这场中国近代史上的浩劫和悲剧，唯有正视历史，才能反思。字里行间，处处流露出作者的悲愤、无奈之情。
第四部分写这场悲剧的终结。历史已翻过新的一页。大量的敦煌文物的流失，不止是民族的屈辱，也给专家们研究华夏文明史带来了巨大的困难。但是，中华民族毕竟站起来了，令人欣慰的是：敦煌的辉煌仍然在中国，敦煌学仍然在中国。比之前三部分，这一部分虽然简短，但作者的思想感情又是复杂的，压抑、悲痛和自豪的心情交织在一起。“道士塔”作为民族文明的耻辱和衰败的象征虽然成为历史，但它足以警策每一个中国人：决不能重蹈覆辙。
中华民族有数千年的文明，这种文明是如此博大而辉煌，又是如此命运多舛。它历尽沧桑，迄今仍然生生不息。如今许许多多优秀的中国文化正面临别国的掠夺，比如说，无耻的韩国人成功地完成了江陵端午祭的申遗，唐朝时代的琵琶如今却被日本人收藏，而我们束手无策。作为炎黄子孙的我们应该有一种保护传统文化的意识，让这些宝贵的文化遗产不再流入他人的口袋。
余秋雨《道士塔》赏析二
要说《道士塔》,王道士是个关键人物.看重与批评,分歧就出在王道士身上.
在《道士塔》中,作者既写出了王道士作为文物破坏者与文物出卖者的身份,破坏了敦煌的壁画,破坏了敦煌的雕塑.是敦煌的罪人.又写出了王道士的无奈.出身农民,生活所迫,当了道士.改善居住环境,粉刷房子,塑造天师灵官.在他看来,一切都是再自然不过的事了.至于出卖文物,更看不出有什么不合适,要王道士去识破外国掠夺者的阴谋不现实;把文物保护的重任都压在王道士身上更没道理.所以作者有文中写道：”让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊.”所以作者最后把王道士定位为”悲剧中错步上前的小丑”.
作者对”悲剧中错步上前的小丑”并不是要一味地贬低,揭发他的”罪恶”,而只是用艺术手法去还原历史上的真实的人物.这就是余秋雨先生散文的”枯骨生肉”的特点.或者说”煽情”.
”枯骨”指的历史事实,”生肉”指的是借历史事实而创造的鲜活的”人”,生动的”事”,深切的”情”。
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