小包总语录挣一个亿

一、书籍简介

《雷锋日记》是雷锋自1957年开始写的日记合集，（其中记录了雷锋做的所有好事）是在雷锋去世后由《前进报》社等组织整理的。

1963年3月，沈阳军区《前进报》编辑董祖修把一份雷锋日记的完整抄件随身带到了北京，和总政宣传部的相关人员一起核实雷锋日记。1963年确认了《雷锋日记》的初稿。1963年4月，《雷锋日记》由解放军文艺出版社出版发行。

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二、内容简介

《雷锋日记》主要讲述了雷锋在世的时候所做的所有好事。

《雷锋日记》是雷锋自1957年开始写的日记合集，是在雷锋去世后由《前进报》社等组织整理的，以雷锋同志的日记为主线，在尊重史实的基础上，以讲故事的形式再现了他平凡而又伟大的一生。

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三、作者简介

雷锋，原名雷正兴，1940年12月18日生，湖南望城人。

1956年，高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。1957年，加入了共青团，在根治沩水河时，被评为工地模范。1958年，雷锋来到北京参加工业建设。他三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。1960年，入伍当汽车兵。1960年11月，加入了中国共产党。入伍后表现突出，沈阳军区《前线报》开辟了“向雷锋学习”的专栏。在不到三年的时间里，荣立二等功一次、三等功两次，被评为节约标兵，荣获“模范共青团员”，出席过沈阳部队共青团代表会议。1961年，雷锋晋升为班长，被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日，他因事故不幸殉职。

1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月5日毛泽东发出“向雷锋同志学习”的号召。1990年3月5日，江泽民等党和国家领导人分别题词，号召全国人民进一步向雷锋学习，弘扬雷锋精神。

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四、《雷锋日记》读后感40篇

第1篇：《雷锋日记》读后感400字

最近我读了一本书，名叫《雷锋日记》。这本书里描述的是雷锋短暂一生中的英勇事迹。

雷锋出生于2月28日，他出生在湖南省望城县安庆乡(现雷锋乡)简家塘一户农民家里。57年秋父母兄弟相继悲惨死去，年仅7岁的雷锋掸任儿童团大队长。58年3月日他由原名雷正兴改为雷锋，69年雷锋加入中国共产党。在部队生活的两年零八个月里他荣立二等功一次三等功两次。72年他在一次执行任务时不幸因公殉职，年仅22岁。

正如毛主席说得一个人做一件好事容易，难得的是做一辈子好事。就是雷锋，一位普通的共产党员，却以强大的人格魅力得到了全国人民的尊重。他总是吃苦在前，享受在后;先人后己，舍己为人，这就是我们所说的雷锋精神。他在日记立写道：如果你是一滴水，就要滋润一寸土地;如果你是一线阳光，就要照亮一份黑暗;如果你是一颗螺丝，就药永远坚守在你生活的岗位上。

看看自己从小娇生惯养，别说帮助别人，有时就连自己应该做的力所能及的事都不愿意，实在是惭愧，我在心里暗暗发誓今后我要从力所能及的小事做起，尽力去帮助那些需要帮助的人。人人为我，我为人人。

第2篇：《雷锋日记》读后感500字

一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代的人学习。

雷锋精神，是以雷锋的名字命名的。以雷锋的精神为基本内涵，在实践中不断丰富和发展的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代的精神文明的同意语，先进文化的特征。周总理把雷锋精神全面而精辟概括为“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

雷锋精神之所以薪火相传，生生不息，具有强大的生命力。从根本上说，就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中，符合时代进步的潮流。就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的基本宗旨是一致的，展示了共产党人的特殊品德，就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统，体现了伟大的民族精神，就在于雷锋精神贴近实际、贴近群众、贴近生活，反映了广大人名群众对建设美好社会丶创照美好生活的迫切愿望。

我们要学习雷锋精神宽以待人，树立崭新的自我现象。文明礼貌离我们并不遥远。我们要用实际形成团结友爱丶诚实守信丶助人为乐的良好社会风气，自觉做美德的传承者。“活着就是为了让别人生活的更美好”这是雷锋的名言。

自己活着就是让别人活得更美好让我们一起学习雷锋好榜样、好精神，让雷锋的故事世世代代相传，让雷锋的精神鼓励我们共同前进!

《雷锋日记》是雷锋精神根本核心诠释。让雷锋精神常驻我们的心田!

第3篇：《雷锋日记》读后感600字

我读了《雷锋日记》，“世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。”这句名言雷锋一直挂在嘴边，我决定以他为榜样。

“向雷锋同志学习!”这句话一直伴随我走过了九年，在这九年里，这句话一直萦绕着我的耳畔。惭愧的说，每次当我听到这句话时，它就像风一样，从我左耳进，右耳出。一直到我看了雷锋日记，雷锋深深地打动了我，我终于明白了学习雷锋的意义。

学习雷锋，首先要了解雷锋，更要了解雷锋的精神和品德，读了雷锋日记后，我情不自禁地到处查找资料来了解雷锋。雷锋是中国人家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却帮人无数，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，伟大的领袖毛主席与一九六三年三月五日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把三月五日定为学雷锋纪念日;一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?”《雷锋日记》中有一段话深深地打动了我雷锋同志就像那钉子一样，牢牢地守在他生活的岗位上。雷锋同志提倡“钉子”精神，只要愿挤，时间总会有的。就像钉子，靠它的钻劲和挤劲，使自己善于钻也善于挤。

“世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。”这句名言雷锋一直挂在嘴边。在雷锋心里，劳动就最光荣的事，世界上最体面的人世劳动者。这无不体现了雷锋对劳动的热爱，劳动在我眼中又累又脏，而雷锋却认为，最体面地人是劳动者，这难道不是我最应该学习的事吗?

我认为，要向雷锋学习的事还有很多很多，这些是我从前未有过的优点。啊，“向雷锋叔叔学习!”

第4篇：《雷锋日记》读后感700字

近日我再次温习《雷锋日记》，半天时间过得飞快，篇篇内容仍然那么鲜活，感觉雷锋就在身边，就在眼前，雷锋那高尚的"憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”品质使我的身心受到莫大熏陶和洗礼。是啊，做任何事都需要雷锋那股钻劲干劲，教育需要的是静心，静心不单是一种好习惯，更是一种能力、收获。百年大计教育为本，孩子是祖国的未来，我们这些教育人肩上担子何等重呀！我们要以雷锋爱党爱国榜样忠心工作，我们要以雷锋钉子精神勤奋工作，我们要以雷锋爱岗敬业态度对待工作。

作为一名共产党员，我们要以雷锋爱党爱国榜样忠心工作，说党话办党事做党身，永远保持党的纯洁性和战斗性。我想对党的忠诚不能仅仅停留在入党时口头宣誓上，应以创先争优、十八大精神为动力，静下心来做些实事，要敢于交纳特殊党费，要不断学习党报党刊党史党性知识，要及时宣传解释党的方针政策，要挤时多学习先进人物的事迹，要尽力做点对人民有益的事，要深入撰写心得体会，要善于做自我批评性总结，要敢于为正义挺身而出。

作为一名教育者，我们要以雷锋钉子精神勤奋工作，多学点业务技能，最终受益肯定是自己。我认为最重要的是抛开浮躁世事，学习空间就会变多。课余时间，我们能静下心来认真学习几种优秀教学方法，认真研究几道难题解法，认真揣摩几篇作文写法，认真学习几种班级管理方法，认真研究几种批改作业方法，认真探讨几种班会开法，认真临摹几种名家字体。静心地总结成功地方，弥补不足之处，我们还愁离名师的艺术课堂远吗？

作为一名教育者，我们要以雷锋爱岗敬业态度对待工作，请我们静下心来关爱孩子吧！孩子反应慢、题没算完、背书很生、作文困难、字写错、孩子违纪、成绩不佳时，让我们和孩子一起把心放在教育上，把心放在教室里，把心放在作业上，把心放在笔尖上，偶然间你会发现，学习效率高了很多，孩子笑容是那么灿烂，其实孩子是很聪明的，他心里会永远记着你的。

十年树木，百年树人。雷锋是我们永远最好的榜样，老师是学生最好的榜样，请和我一起用雷锋公而忘私献精神去铸造我们“德高为范，学高为师”形象和内涵吧！

第5篇：《雷锋日记》读后感1000字

戴着一顶绿色的狗皮帽，穿这一件绿色的军大衣，手里拿着一把被擦得闪闪发光的黑色的枪——没错，就是雷锋叔叔。

提起雷锋叔叔，爸爸妈妈这一辈人总是会油然而生一股敬意，因为他们是在雷锋精神的影响下长大起来的。雷锋就是他们的偶像，心目中的英雄。而对于我们这一代人来说，雷锋叔叔离我们很遥远，雷锋叔叔究竟是个什么样的人，我们都不太清楚。

暑假里，我读了《雷锋日记》这本书。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。书里收集整理了雷锋同志1958—1962年的日记、书信、诗歌、文章等，供我们阅读和学习。引导我们坚持不懈地学习，踏踏实实地做，使我们锻炼成长为合格的社会主义事业接班人”。

一开始，雷锋的日记只是作为反映雷锋先进思想的辅助品，现在，雷锋日记成了我们了解雷锋生前的的最直接的方式，还可从中收获更多雷锋的精神。其直截了当的抒发方式通俗易懂，有助于更生动、具体地了解作为学习榜样的雷锋。到了后来，《雷锋日记》逐渐承载着太多政治教育与宣传的任务，从学习《毛泽东选集》到爱党爱国到集体主义到好人好事……

雷锋叔叔在我们心中是一位乐于助人，积极向上的人。其实雷锋叔叔也是从小事做起的。五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！“在我们的生活中也有许多“活雷锋”。岳洋旭，她是一位热心公益的小公民。

她是准北市人民路小学的学校文明志愿者，常带着几位小伙伴主动为社区做好事。捡拾绿化带白色垃圾，擦洗楼道栏杆，清理墙壁上的小广告等。楼道的扶手因为春天多风，积满了厚厚的灰尘，墙壁上粘贴了大大小小的招贴纸。她从家里拎着小水桶、拿来了清洁球。小手伸进水里把抹布浸湿，再去擦栏杆。只擦了来回一下，抹布马上变成了黑色的。清水打了几盆，她们卖力地擦着。楼梯扶手干净了，她们小脸累得通红，可看到整洁的栏杆，心里别提多么开心了。铲除墙壁上的小广告就更困难了。粘在墙上的小广告纸就像顽固的“牛皮癣”。她先用水淋湿，然后再用金属清洁球一下、一下地用力擦。手指蹭破了，手都累酸了，才清理干净。社区里的叔叔阿姨向她竖起大拇指。

雷锋叔叔有太多让我们学习的地方，他虽然已经离开我们了，但他那默默奉献、艰苦奋斗、忠于职守的伟大精神永远活在我们心中！

第6篇：《雷锋日记》读后感

“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”为了这句话，我这个暑假读了《雷锋日记》这本书，让我感慨万千。

让我印象最深的，莫过于“雷锋出差一千里，好事做了一火车”这个故事了。

“做一次好事不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”这句话出自《毛主席语录》。对，用这句话来形容雷锋再好不过了。雷锋出差时，在站台上扶老奶奶上车，找位置，在车上帮清洁员叔叔阿姨扫地，擦玻璃还把自己很久都舍不得吃的面包让给一位老爷爷，帮阿姨倒水，帮妇女哄孩子入睡……上述的都是九牛一毛，雷锋在火车上做的好事可远不止这些。

正如语录所说的，雷锋不管什么时候都在帮助人，“助人为快乐之本”我懂得了做一天好事没什么了不起，了不起的是每天都在做好事，我把日记中雷锋做的好事换做自己，如果是自己碰到的，我没有几件能和雷锋做的好事一样。

联想到现实，我经常在路上看到：在坐车时，有几个年轻人看到了老奶奶没座位却根本没理她，还是我让了座；在米粉店口，我看见了自行车倒在那里，路过的行人却理都不理，最后，还是一位老大爷扶起来的。

大家都在传诵要学习雷锋精神，但是又有几个人做到了呢？

第7篇：《雷锋日记》读后感

现在又是三月五日学习雷锋日，我又一次翻开了那本《雷锋日记》。

在《雷锋日记》中，主要写到了一次雷锋叔叔去看电影，趁放映前的短短时间看书学习的故事，反应了雷锋叔叔争分夺秒、孜孜不倦和具有钉子一样的“挤”和“钻”的精神，同时也教育了我们在学习的时候，也要像雷锋叔叔一样具有钉子精神。读了雷锋写的这篇日记，我不由得回想起了自己以前学习的态度：

那时我在上三年级的时候，老师布置的作业不算太多，但我总要做两三个小时才做得完，这是怎么回事呢？哦，原来我每次写作业的时候弟弟妹妹都会跑过来找我玩，我有时会拒绝他们，但大部分我对他们的“邀请”给他们满意的答案，当然，这也就浪费了许多时间。再加上玩完了游戏我又在外面溜达，这样浪费的时间就更多了。但是，自从读了雷锋写的这篇日记后，我深深地感到自己不能再像以前那样消磨时间了，想要学得好，就必须像雷锋叔叔那样善于“挤”和“钻”。从此，我改掉了这个坏毛病。

“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远在力争上游的人，永远自我劳动的人，永远谦虚的人。”

即将步入中学阶段的我们，要将雷锋叔叔的精神牢记于心，小学学得不如意，别气馁，因为青春，永远属于力争上游的人，“把握机会，展现自我。”成绩好的同学也不要骄傲因为“青春，也永远属于谦虚的人。”三人行，必有我师焉！同学们，让我们一起努力，将雷锋精神进行到底。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生命的岗位上？”他是一颗小小的螺丝钉，可他却做到了自己的本分，坚守着自己生命的岗位，他是彻底为人民服务为人民利益而牺牲的，他死的光荣，有价值的，我们难道不是也应该学习雷锋叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗？大家做好这颗螺丝钉，何愁中国这艘“巨轮”不乘风破浪，所向披靡？

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火爆，对待个人主义要像秋天扫落叶一样，对待敌人要像冬天般残酷无情。

啊，雷锋叔叔，我敬佩您，我为我们国家有您这样一位英雄而自豪！

第8篇：《雷锋日记》读后感

“雷锋”这位解放军的普通战士，在党的培养下成长为全国人民的好榜样，他身上的魅力不仅是共产主义精神的体现，同时也是对中华民族传统美德的最好诠释。当我读起雷锋日记的时候，我是满怀欣喜，迫不及待的想知道这里到底写了些什么?但我读完以后，我那时的心情却是异常的沉重。那里面记载着雷锋每天助人为乐的故事，虽然事小，但这每一件事都滋润着我的心田。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

第9篇：《雷锋日记》读后感

今天，我读了一本名叫《雷锋日记》的书，令我感受颇深。

日记里记述了雷锋的心里话和他衷心对党的故事。其中，他得一段话深深打动着我，“我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己，不愿再平平静静的日子里度过自己的一生。”

从这句话里，我明白了：只有不断的磨练自己，才能离成功更近一步。如果你遇到了困难，不言放弃，就离成功不远了。那些贪图安逸享乐的人，遇到困难就退缩，终究要以失败告终。不经历风雨怎能见彩虹，有谁能够随随便便成功。而我，宁愿成为一朵经的起逛风暴雨的野花，也不愿做温室里的花朵。

有人说：学雷锋过时了。我可以直视他们的眼睛反驳他们：雷锋没有过时，因为他得行为可以打动一代又一代的人；他得品德可以打动成千上万的人，他得精神可以打动所有勤奋努力的人！

我希望所有的人都像雷锋那样热爱集体、乐于奉献、舍己为人。这样，我们的祖国才会更强大、更美好！

这就是我读《雷锋日记》后的感受。

第10篇：《雷锋日记》读后感

今天，我读完了《雷锋日记》，这本书使我受益匪浅，雷锋的一身平凡而又伟大。

雷锋生在旧社会，是一个惨遭家破人亡的孤儿，是党培养和教育了他。他岁参加工作，多次被评为“劳动模范”和“先进工作者”。2岁参加中国人民解放军，多次立功受奖，22岁因公殉职。毛泽东主席为他题词“向雷锋同志学习”。周恩来总理题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义，奋不顾身的无产阶级斗志。”他爱党，爱人民，爱祖国。他时时刻刻严格要求自己，做一个全心全意为人民服务的人，时时处处都为他人着想。

他虽然只活了22岁，他的死也是为了帮助别人而死，真是重于泰山。在他短暂的生命中，他为人民做的无数的好事，人们至今还在流传一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。看了这本书以后，心中十分惭愧，想起了一件不应该的事：暑假的一天，我和表哥在对面马路上看到一位老爷爷摔倒了，围观的人很多，但都没去扶他。我走过去想去扶他，但表哥拉住我说：“不要多管闲事，你没看见报纸上登的新闻吗?有位老奶奶翻绿化带时，差点儿就被一位司机叔叔撞了，还好叔叔急刹车了。老奶奶自己摔倒了，叔叔把她扶了起来，但她不但没说谢谢，还向大家说是叔叔把她的腿撞骨折的，把叔叔告上了法庭呢!”我听了，就没敢去。

看了《雷锋的日记》，我的感触很深：做好事是应该的，这是做人的基本道德。但是，在帮助别人的同时，也要学会保护自己。以后，我如果再遇到摔倒在地的老人时，一定后毫不犹豫地伸出双手，去帮助他们。

第11篇：《雷锋日记》读后感

雷锋小时候日子十分艰苦，他们都被地主和资本家欺负着。雷锋的家人相继死去，岁的他只能去六叔奶奶家生活。小雷锋十分懂事，经常帮六叔奶奶分担家务。

雷锋每次出差，都会帮乘务员擦地、擦窗、收拾垃圾，帮着妇女拎行李、抱孩子，帮着老人找座位。“做一次好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”《毛主席语录》中的这句名言用来形容雷锋是再合适不过了。出差回到部队后，这句“雷锋出差一千里好事做了一火车。”的佳句就传开了。

我看后，心中十分惭愧，想起了一件不应该的事：一天，我和好朋友樊玲骑自行车出去玩。我们在马路上看到一位老爷爷摔倒了，围观的人很多，但都没去扶他。我走过去想去扶他，但樊玲拉住我，说：“我们不能去扶他，你没看见报纸上登的新闻吗?有位老奶奶翻绿化带时，差点儿就被一位司机叔叔撞了，还好叔叔急刹车了。老奶奶自己摔倒了，叔叔把她扶了起来，但她不但没说谢谢，还向大家说是叔叔把她的腿撞骨折的，把叔叔告上了法庭呢!”我听了，就没敢去扶。

现在想想，毕竟不是每个人都是这样的，如果马路上有人摔倒了，大家都不敢去扶他，那么，我们的道德和爱心就都没有了。看了《雷锋的日记》，我的感触很深：做好事是应该的，这是做人的基本道德。

第12篇：《雷锋日记》读后感

读了《雷锋日记》以后，每想起那件事，我的脸上就觉得火辣辣的。雷锋叔叔教我们要当无名英雄，我想，无名英雄就得从自身的一件小事做起，我今后一定要像雷锋叔叔学习学习他那种助人为乐的精神，并且要将做好事进行到底。

在一天夜晚，雷锋看见一位妇女带着两个孩子，背着包袱在雨夜里行走，雷锋上前问这妇女才知道，她要从哈尔滨去樟子沟，由于没有直达车，就下车走路，因为路途艰难，所以雷锋背上妇女的包，搀着小孩儿的手，走了一小时四十分钟的路，才走到樟子沟。到了以后，雷锋就赶紧回了营部。

还有一次，一位妇女的火车票丢了，看着她非常着急，，就自己掏钱给她买了张车票。不仅这样，他还在出差时，一上火车就帮乘务员擦地、擦窗、收拾垃圾，帮妇女拎行李、抱孩子、帮老人找座位。好不容易坐下来，又拿出报纸给不识字的旅客读报……

但是，在一次指挥倒车时，他被一根汽车碰倒的晾衣架击中太阳穴负重伤。因抢救无效，年仅22岁的雷锋牺牲了。

我心想：我一定要向雷锋学习，帮所有有困难的人解决问题。

第13篇：《雷锋日记》读后感

我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：雷锋叔叔三月来了四月走。

雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。

雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。

时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。

我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。

第14篇：《雷锋日记》读后感

寒假过后，我们迎来了新的学期，同时也迎来了全国上下学习雷锋同志的新高潮。雷锋的名字伴随着国人度过了四十多年风风雨雨，每到三月，人们便开始以不同的方式来纪念这位英雄人物。

雷锋，中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员雷锋始终把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快。对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。

几十年来，许许多多的榜样、模范，曾一个又一个走进中国人的生活，他们在不同的历史时期被树立起来，或短暂或长久，成为人们学习、模仿、怀疑、抛弃的对象；但没有一个像雷锋那样深刻地被注入这个社会。关于雷锋的先进事迹我们每个人都耳熟能详，从小到大我们一直都被教育向雷锋同志学习，学习他毫不为己，专门利人的精神。

雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现在人际关系、职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风，它的实质和核心就是一种为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的螺丝钉精神；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

第15篇：《雷锋日记》读后感

雷锋，一个响亮的名字，一个多么熟悉的字眼啊！他，是我们的榜样，是我们一生值得学习的，学习一生为人民服务，学习他的无私奉献，学习他的刻苦，学习他的善良，，虽然，在1962年8月15日，一场突如其来的车祸让他的生命永远止息，但是他的精神却感动；了所有人。

以前，老师布置的作业不多，可我每天晚上都要写到星期日下午上学，根本抽不出时间来学习。后来，我才发现了其中的原因：我一回到家，本来应该休息一会儿就开始做作业的。可是我却先看起了电视，然后再慢慢地吃饭，吃完饭，才开始做作业；还有的时候一边做作业，一边看电视，所以根本就没时间看课外书或读了雷锋叔叔所写的这篇日记后，我深深地感到了自己再也不能像以前那样虚度时间了。

要想学得好，就必须像雷锋叔叔那样，善于挤和善于钻。于是，我注意合理地安排自己的学习时间：放学后，先休息一会儿，再认真完成作业，然后复习本周学的功课；吃完饭后，阅读一些课外书籍，提高自己的知识水平。

说来奇怪，以前我总嫌时间太少，现在这么一挤和一钻，时间倒充裕起来了。我能够轻松地完成学习任务，学习成绩也有所进步。雷锋叔叔所写的这篇日记使我受益匪浅。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？

如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？

如果你是一棵大树，你是否净化了一部分空气？

如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？

如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上复习。

第16篇：《雷锋日记》读后感

说到雷锋，大家一定都不陌生！他是我们做人的一个榜样。时代在默默地前进，一代又一代的人为了名族的伟大而不断地努力和奋斗着。世间的一切都在随着时代的要求而变动着。有的衰亡，有的在时代中应运而生，然而在中国永远有一种精神在时代前进的方向上蓬勃的生机，那就是雷锋精神。顺着时代的发展。他总是能够在时代的前进中吸取养料，与时俱进，在新的时代，新时期不断地促进社会主义的建设，以他的光芒，温暖着这个时代的人们，激励着一代又一代的青年奉献自我，全心全意为人民服务。

生活中点点滴滴的小事都能体现出我们的雷锋精神，如；在公交车上为老人让位，看到地上有垃圾主动捡起，看到需要帮助的人立马伸出援助之手。我相信每个人都在为这个社会默默的奉献，大家都不求回报，只求有个和平安定，人人互帮互助的美好社会，所以我们要学习雷锋，多做好事，共建美好社会。

世界上好人多。从小到大以来，我见过许许多多的好人。特别是我们校园中许多拾金不昧的同学们。记得小学的时候，我们学习有个惊人的消息。我校有个六年级的同学拾金不昧的精神轰动全校，因为她捡到的可是一比巨额啊！据说，那位同学在上学的路上捡到一个钱包，里面有许多钱！银行卡，身份证等。这位同学并没有把钱包拿走，而是站在原地等待失主，因此她还迟到了。事后，失主写了一张大大的感谢信贴在我校门口，校长也向学生们宣扬这位同学拾金不昧的好品质。

学习雷锋。做个好少年这是我对自己的要求。我希望我们全世界人民都能够学习雷锋，做好事，弘扬雷锋精神。

第17篇：《雷锋日记》读后感

“学习雷锋，好榜样……”自从老师教我们学唱这首《学习雷锋好榜样》后，我就慢慢地对雷锋叔叔有了初步的了解。后来，妈妈又在网上给我搜索了《雷锋日记》，让我对雷锋叔叔的一生有了更加清晰、直观的认识，书中对雷锋叔叔光辉短暂的一生进行了深刻的描述，使我读后深有感触。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德情操，他那不可磨灭的美好形象，深深地刻画在我的心中。

雷锋叔叔一直以来就有艰苦朴素的好习惯，他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉；鞋子旧了，马上换掉；书本脏了，把他扔掉；文具坏了，马上买新的；我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊！

雷锋叔叔经常帮助有困难的群众，把田大娘当作自己的亲娘来孝敬、爱戴。可在我们现实生活中，有的同学不但不尊敬老师，爱戴同学，还与老师处处作对，与同学间相处也是时常惹出事端，欺负弱小，我真为他这种行为感到羞愧呀！不过，大部分同学还是有雷锋精神的，就在2008年512汶川大地震中，我们每个同学都把自己的零花钱毫不犹豫地捐了出来。我想，我们也不是一个个活雷锋吗？

如果我们每一个人都像雷锋叔叔那样，学习他助人为乐、乐于奉献、不计得失、团结友爱、关心集体、艰苦奋斗、勤俭节约的精神，我们的社会才会更安定、和谐、繁荣，民族才会更团结友爱，我们的国家也才更加强大，未来也才更加充满希望与活力。今天就让我们从身边的点滴小事做起，从自身出发，做一个对社会有用的人，来建设我们国家美好的明天。

第18篇：《雷锋日记》读后感

“少儿红色经典丛书”系列是我特别喜欢看的一类书，今天我终于看完了其中的《雷锋日记》一书，感触特别深。

书中讲到雷锋精神，所谓的雷锋精神就是第一“螺丝钉”精神，“做一个永不生锈的螺丝钉”。第二“钉子”精神，雷锋说“钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。”第三“傻子”精神，“活着就是为了别人过得更好。”雷锋总是吃苦在前，享受在后；先人后己，舍己救人。1963年3月5日，《人民日报》发表了毛泽东主席的亲笔题词：“向雷锋同志学习。”也因此每年3月5日定为是全国中小学生学雷锋做好事的日子。雷锋热于党、热于祖国、热于社会主义，坚持认真学习马列主义和毛泽东思想，努力改造世界观，我觉得他一生最突出的是坚定的共产主义信念，是毫无损人利己之心、自觉地全心全意地为人民服务的精神。

我爱读《雷锋日记》，因为我可以从中汲取力量，获取温暖和辨别方向。

我们青少年学习雷锋，就要像雷锋同志那样，从身边的点滴小事做起。“合抱之木生于毫末，万丈高楼起于垒土。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。我也要加入到学习雷锋的队伍中，在新中国，做一个雷锋式的炎黄子孙，发扬雷锋的光荣传统，做一颗有一分热发一分光的星星！雷锋精神永远不会过，。雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸，我要从小树立远大的理想，培养高尚的人格，让我们把雷锋这种“做一个对人民有用的人”的精神作为一种精神财富流传后世，发扬光大，为祖国——这个五彩缤纷。

第19篇：《雷锋日记》读后感

今年暑假伊始，我阅读了家喻户晓的《雷锋日记》。我在最真实、贴切的雷锋日记中体会到那无私的雷锋精神，我也对雷锋叔叔高尚的品德感到敬佩。

“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体融合一起的时候才能有力量。”是啊，还记得“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”这首铿锵有力的歌曲，它便是将雷锋叔叔的这句铭言用音乐的方式更好地体现，传唱、传承下去。这一句句脍炙人口的雷锋铭言象征着热爱党、热爱祖国的社会主义精神；乐于助人的奉献精神；干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神；艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神；锐意进取、自强不息的创新精神。

记得在3月2日的第一节团课上，我们聆听了讲座，初步对雷锋精神有了些许了解。但是在真切的、日记中的文字中，这种雷锋精神是我发自内心由内而外所自己感悟的，并不是听他人而言。星星点点的文字带给我的震撼却非同小可，雷锋精神是贯穿在雷锋叔叔的一生中的，从1940年出生，到1960年入伍、10月入党，最后至1962年逝世，在短暂的22年中，这种雷锋精神始终在雷锋叔叔身上闪放光芒。可以说，他做了一生的好事，直到他被车撞倒也是为做好事，对雷锋叔叔的敬佩，对雷锋精神的震撼，也不是千言万语能言，更要用实践来证明。

日记中曾写道：1961年9月11日……人民的困难，就是我的困难，帮助人民克服困难贡献自己的一点力量，是我应尽的责任。我是主人，是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。

今年三月关爱月，我们小队前往向红小学，为三年级和五年级的学生宣讲雷锋精神。今年是雷锋叔叔逝世五十周年，小朋友们也对雷锋的铭言有些许了解。可能是我们没有太多讲课的经验，“备课”也没有十分的充足，所以大部分都是照着PPT读，声音还轻了些，不过到后来的问答环节，气氛便活跃了起来，小朋友们的积极性也被调动起来，我们也渐渐地进入佳境……四十分钟的课堂结束了，我们累得长舒了一口气，不过心中也是十分高兴与自豪的。讲课后，我们还帮忙擦拭学校的栏杆、黑板等，一块块抹布都变得面目全非，但我们是快乐的，我们都感受到了付出的快乐。那一次活动，我们不仅体会了老师们的辛苦、清洁工叔叔阿姨们的艰辛，他们都不停地辛勤劳动着，为我们创造更好的环境学习，也更加体会了“赠人玫瑰，手有余香”的真谛。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。”这次阅读《雷锋日记》，我有太多太多的感慨，尽在不言中；但我会用我的实际行动，带动身边的人们，将雷锋精神代代相传！

第20篇：《雷锋日记》读后感

说到雷锋，大家一定都很熟悉。他出生于1940年，1962年在一次执行运输任务时不幸殉职，年仅22岁。

雷锋是一位伟大又平凡的共产主义战士，也是全心全意为人民服务的楷模。他热爱集体，关心群众，做了好事却不留姓名……

在民间流传着这样一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见他在人民群众心中高高在上，这更表现出了他那无私奉献的可贵品质。

当我认识了雷锋是事迹后，助人为乐，默默奉献的精神更加深刻地印在我心里。如今我们需要继承这种精神它让我们的生活更加和谐，使我们的集体更加有凝聚力。

那是一个艳阳高照的中午，我从食堂二楼下来时，一幅画面映入眼帘：池方成同学正弯着腰，把楼梯上大家掉落下来的餐具都捡起来，扔进餐具槽里。那些都是被同学们踩过的脏兮兮的餐具，许多同学都对此视而不见，而方成却一丝不苟地为同学拾起餐具，这令我十分佩服。走在楼道上，时常可以看到他弯腰捡餐具的身影。

后来，他的行为被老师们看到了，老师们都说要奖励他，他却摇摇头，拒绝了，说：“这是我的本分，是我应该做的。”这种不求回报的精神尤为可贵。这让我看到雷锋精神就在我们生活中，每个人都有很多帮助他人的机会，它出自于每个人的公德心和责任感。我们要像方成一样，做一名优秀的少先队员！

在那遥远又偏僻的山村里，住着许多贫困的儿童，他们经济困难，连学校也是简陋不堪的。可就因为这样，有一些老师竟自愿去教那些学生，无怨无悔，尽管换来的只是一点微薄的工资。但他们仍然一丝不苟地教学生。最想看到的，还是学生们爱读书，有出息，走出了大山，去成就一番大事业……

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。让我们做一个默默奉献的人，让我们积极弘扬雷锋的精神，把雷锋精神代代传承下去！

第21篇：《雷锋日记》读后感

《雷锋日记》，它主要讲了一次，雷锋叔叔去看电影，趁放映前的短短时间看书学习的故事。反应了雷锋叔叔争分夺秒，孜孜不倦和具有钉子一样的“挤”和“钻”的精神。同时也教育了我们在学习的时候，也要像雷锋叔叔一样，具有钉子一样的精神。读了这篇日记，我不由得想起了自己以前的学习态度。

过去，虽然老师布置的作业不多，但是我每天晚上都要写得很晚财税，根本抽不出时间来学习。后来，我才发现了其中的原因：我一回到家，本来应该休息一会儿就开始做作业，可是我却去看电视啦，吃零食啦……吃完饭，我便东游游，西逛逛，结果拖到八九点才开始做作业。因为时间晚，我又觉得很困，所以只是匆匆地拿出作业本，草草了事，更谈不上复习功课和学习课外知识了。

读了雷锋所写的这篇日记后，我深深地感到了自己再也不能像以前那样“消磨”时间了，要想学得好，就必须像雷锋叔叔那样，善于“挤”和“钻”。

雷锋叔叔所写的这篇日记使我受益匪浅。我把“挤”和“钻”作为了我的座右铭，因为它教会了我一个很好的学习方法。而且我也希望那些整天说：“没有时间学习”的同学也来读读这篇日记，我相信你们一定能从中得到不少启示和教育。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地如果你是一现阳光，你是否照亮了一分黑暗如果你是一个粮食，你是否哺育了有用的生命如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……”

这就是雷锋的钉子精神，也许现在我们不能感受到它的伟大之处，甚至认为雷锋是一个“傻”的人，但当读了他的日记之后，便能了解到雷锋是一个多么忠于党，忠于人民，忠于国家的人。

时至今天，五十多年过去了，雷锋精神曾激励过多少青少年，胸怀远大志向，活跃在社会主义建设的各条战线无私无畏，赤诚忠心地像雷锋那样奉献壮丽的青春，雷锋已经成为“为人民服务”的楷模，开创社会主义新风尚的标兵，这不是我们中华民族的骄傲吗？

不仅我们受到雷锋精神的影响，连不少外国人都受到了这股“风”的影响。一个美国商人如此说道：“雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人，爱护人，支持人，理解人的品质。”西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰，雷锋精神与上帝共存。

无论时空如何变化，无论日月星辰如何变幻，那些决定人类向前发展的基本要素是没有变的。所以雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

第22篇：《雷锋日记》读后感

“学习雷锋，好榜样……”这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。在三月学雷锋月里，我们身边涌现出许多“活雷锋”，看着这情景，我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》。这本书虽然已经看了很多次，但是每次看，我都深有感触，泪流满面。雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里，他一生从事革命事业，把自己的青春献给人民，他曾经在日记里写着：青春啊；永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。雷锋叔叔是多么伟大啊，他虽然离我们而去了，可他的螺丝钉精神永远留在我们心中。

“……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守者你生活的岗位位上？……”这是出现在雷锋叔叔日记中的一段，从这里，我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责，他是一颗小小的螺丝钉，可是他却做到了自己的本分。坚守着自己生活的岗位，他是彻底为人民服务的，为人民利益而死的，他的死是光荣的，有价值的，是比泰山还重的，我们难道不是也应该学习雷峰叔叔，做一颗小小的螺丝钉吗？

雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉；鞋子旧了，马上换掉；书本脏了，把他扔掉；我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊！

雷锋叔叔那默默奉献、忘我劳动、尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒！我记得雷锋叔叔又这样的名言：

对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。

啊！雷锋叔叔，我敬佩您！我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪！

第23篇：《雷锋日记》读后感

在没读雷锋故事之前我以为学雷锋叔叔是做几件帮别人的事，但我读完了以后，我才知道雷锋是一个比任何人都伟大的人。

雷锋出生在湖南长沙以为那年是“庚辰年”所以他便有一个小名：庚牙子。

雷锋出生在抗日时期生活十分艰苦他在日记写到“我家很穷父，母，哥，弟都死在日本人手里血海深仇我一定要报”。

雷锋的父亲也是农民，那年他到长沙市仁和福油盐铺当了挑夫，结果被歹徒毒打，打成重伤结果带伤回家种地，1944年雷锋的父亲又被日本人拉去做挑夫由于反抗遭毒打严重吐血而死。

雷峰的哥哥12岁出走到一家工厂做童工，结果得了肺子核，后来昏倒在机器旁手指头被轧断，由于残疾被老板开除，后来雷锋的哥哥带着残疾来到一家染布厂由于病情越来越严重所以在不久之后就死了。

雷锋有一个四岁的弟弟也是饿死在妈妈的怀里。

雷锋的妈妈也是一个苦命的人，六岁被送到雷家当童养媳，后来受到地主的侮辱而自尽。

有人说雷锋是一名“傻子”，但他甘愿做一名“傻子”，因为他把自己辛辛苦苦攒来的一百快钱捐到了灾区别人都说他傻但是他心里却不这样认为。

还有一次，雷锋要去一个地方办些事，所以来到了火车站，在等车的时候发现了一位老奶奶，这位老奶奶身上背着个大包手上又拎这两个大包，雷锋见了连忙把包拎在自己身上并问老奶奶要去什么地方，雷锋听了以后十分兴奋便领这老奶奶上了火车。

到了站雷峰刚要走就见老奶奶着急的哭了，雷锋凑前问：“大妈，咋了?”“我要上姑娘家去，可不不知到家在哪里呀!”雷锋听了连忙领上老奶奶打听女儿家在哪足足打听了四个多小时，到了姑娘家，娘俩激动的不行了，这时雷锋刚要走女儿就问：“您是什么人?”“我是中国人”“你叫什么?”“我叫战士”就这样，雷锋不留名的走了。

后来，雷锋殉职了。1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”，1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词：“向雷锋同志学习”。周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后，每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。

第24篇：《雷锋日记》读后感

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天美丽?我想问你，为未来带来了什么……

—摘自《雷锋日记》

亲爱的朋友，看过上述的一段《雷锋日记》，你会有什么感触呢?理想，顾名思义，就是幻想自己长大后能成为心目中认为伟大、高尚等职业的一种想象，简单的说自己认为长大后的目标，长大以后的职业、工作。朋友，你的理想是什么?是否是为人民服务的理想呢?是否是为社会的进步而努力奋斗的理想呢?你的理想可能是一名诲人不倦的人民教师;可能是一名保家卫国，站守在祖国边疆的解放军，还可能是一位维护社会治安而辛勤工作的人民警察，你要问我的理想是什么?我会坚决的告诉你：一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。

白求恩大夫曾在战场上的手术台工作时，占长曾向他请求向后方转移，白求恩大夫却说：“手术台是医生的阵地，战士们没有离开他们的阵地，我怎么能离开自己的阵地呢?请你劝告别的医护人员转移，而我是绝对不能离开自己的阵地的!”是呀!白求恩大夫在硝烟弥漫、弹片纷飞的战场连续69个小时给伤病员做手术，连眼睛也没有稍稍休息一下，这是多么高尚的品格啊!有人说，医生是与病魔做斗争的最前线的战士;是在死亡线上为病人挣扎的白衣天使;是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿。可见，医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业。

在日常生活中，我国现在流行的非典型肺炎(SARS)，更是对医护人员的严峻考验，戴着厚厚的口罩，穿着沉甸甸的隔离服，面对家人的不理解，冒着对被感染病毒的危险在隔离区里忙来忙去，医护人员的困难可想而知，值得庆幸的是，在我果，积极拥现出一大批研究医学的而未毕业的大学生，他们坚决要求到最艰难的地方……非典一线隔离区。我坚信，只有好的医生才会医治好一个健康的病人。在这场没有硝烟的战斗中，我国的医护人员在精神上已经取得了战斗的根本胜利。

我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。为了我理想的实现而努力奋斗。扎扎实实地学好本领，用先进的科学技术为人类造福。

第25篇：《雷锋日记》读后感

三月是个阳光明媚的时节，我们享受着大自然美好恩赐的同时，我们也不能忘记纪念这三月中的一位战士。

雷锋这个名字是多么让人熟悉啊!小时候几乎每天都听见雷锋着两个字。下课时，我们谈论雷锋;上课时老师教我们学习雷锋。雷锋的精神无处不在我们脑海里浮现，无时无刻不在我们身边萦绕。

雷锋他虽没有漫长的人生，但却用短暂的生命留下永恒的精神，受到世人的仰慕。在雷锋去世时，许多人都无法承认雷锋已经离我们而去，又曾有几时他们都深情都说过：“雷锋他只是出国了。”每个人都在欺骗自己，都在躲避现实，没有人相信只有22岁的雷锋早已公殉，也没有人承认他早已去世，都一直坚信雷锋一直在身边帮助自己!

一九六一年九月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。

雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班“，雷锋也成了全连的四好班长。

一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊!”

雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。

虽然这是举手之劳，但又有多少人曾经这样做过?

雷锋的精神在人们的心中传开，在公交车上红领巾们的让座;在雨天里热心人的撑伞;在路上随手捡起垃圾。这一切都是雷锋叔叔教给我们的优秀品质，我们无处不在学习雷锋，雷锋的精神也无处不在我们身边展现。

雷锋，他英年早逝，人虽然已不在人间，但精神却永存在人们心中，也在人们心灵中传动，这种精神将永远在人们心中流传!

第26篇：《雷锋日记》读后感

翻开一本《雷锋日记》，我不禁陶醉在那一股股书香味中。但更让我着迷的是书中一个个英雄的故事。

雷锋，一位年轻而伟大的革命英雄。他不像黄继光、董存瑞那样在战场上冲锋陷阵，而是默默地地做着后勤工作，无私地为人们奉献出自己的力量。将自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

其中有一则故事写到：一次雷锋外出在沈阳换车的时候，在一处检票口，发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来这位妇女从山东到吉林去看丈夫，车票和钱全丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，哪个单位的？”雷锋答道：“我叫解放军，就住在中国。”

多么温暖，多么朴实的回答。他那无私奉献、默默无闻的品质也就显而易见了。如今，有几个人能做到做好事不留名，我又何曾不是爱出风头呢？

小学时有一次我捡到一个钱包，把它放在讲台上。老师看到了问是谁捡的，我连忙举起了手，似乎在担心有人会和我抢功劳。后来做公交车，我也会给老人或小孩让座。但这也许都是为了让自己的虚荣心得到满足罢。当我看到雷锋叔叔的这则故事时，脸不禁涨得通红。我为自己的行为感到惭愧。与雷锋叔叔相比，我做的那点儿事简直不堪入耳的，可我却把它当做了炫耀的资本，想想这是多么的可笑！

还记得曾经听过一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。如今，我们在做一件好事之前还得掂量着是否会上当受骗。书上竟出现了老人跌倒到底该不该扶这种问题，而很多人答题时也也千方百计地让自己不被骗。当然，这种谨慎的想法有利于我们自卫，可我们阳光的心态去哪了！也许是因为现在很多媒体都处心积虑地传播负面新闻，以此来吸引我们的眼球吧。这让我们觉得生活中充满了陷阱，一不小心就会被骗。若是这样，我们又怎么能放心大胆的去帮助别人，去做好事呢？

其实生活中的好人好事永远要比黑暗的事多得多，让我们学雷锋做好事，创造正能量，传播正能量吧！都说做好事容易，可做一辈子的好事就难了。愿学雷锋能成为我们一辈子的好习惯，行动吧！

第27篇：《雷锋日记》读后感

今年的3月5日把"雷锋"这个名字再次带入我们生活中，一跃成为网络红词。因此，我也顺应时代的号召，翻开他写的日记，回顾一下这位好同志的一身，在这浮躁的社会中，撷取一丝无私奉献的力量，寻找一片平静的蓝天。

41年前的3月5日，毛主席亲笔题词，发出向雷锋同志学习的号召，一夜之间雷锋的名字响彻大江南北，一个普通战士的光辉形象从此深深的印在人民的心中，影响了一代又一代的青年。

"都有一颗红亮的心"，是现代京剧《红灯记》中李铁梅赞扬共产党人的一句歌词。的确，曾经战斗在各条战线上的千千万万个普通共产党员，正是以他们对党对人民无限忠诚的一颗红亮的心，在社会主义革命和建设中发挥着先锋和模范作用，引导人们走向希望，走向光明，走向胜利。看完《雷锋日记》后我最深的体会就是：雷锋就是这样一位共产党员，默默地为人民服务，用他的"螺丝钉"精神，感染了一批又一批的中华儿女……

雷锋的一生都在奉献，他参加了中国人民解放军后，便编入工程兵运输连。他立下誓言："我要坚决做到头可断，血可流，在敌人面前决不屈服、投降……把我可爱的青春献给祖国最壮丽的事业。"入伍后，他刻苦学习毛泽东著作，努力改造世界观，苦练杀敌本领，以强烈的国家主人翁责任感，自觉地为党分忧，经常想到国家和集体，克已奉公，他在日记中写道："我要做一个有利于人民、有利于国家的人。"他不仅是这样说的，他更是用行动来证明了自己的决心：把自己积存的钱全部支持人民公社和灾区人民，带病上工地义务干活，冒雨送一对婆孙回好几里外的家。……

我想雷锋的事迹已经是家喻户晓了，他的名言："人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。"更是无人不知，无人不晓。雷锋已经在不知不觉中成为了中华民族传统美德和精神文明建设的楷模。光阴荏苒，他依旧站在理想和信念的高地展示着他的不朽，学习雷锋的歌声响遍神州大地，雷锋精神像花一样的开遍神州大地。

如今向雷锋同志学习已经蔚然成风，向他学习的风气更是一浪高过一浪，每天都有许许多多的好人好事涌现出来。或是帮助贫困山区的小孩让他们重返校园;或是各种各样的志愿者活动、无偿鲜血等等;或是……好事不论大小，年龄不分老幼，只要人人都有一颗红亮的心，献出一点爱，那么这个世界的明天将变得更美好。

"世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。"雷锋就拥有这样一个宽广的心灵，红亮的心。日月轮回，万象更替，雷锋的事迹，雷锋的精神却永远不变，随着我们年龄的增长，理解的深入，他的事迹永远是我们前进的动力和学习的榜样。我们要把他一心一意为人民奉献的精神不断发扬光大，让他那颗红亮的心照亮我们每个人的心，成为我们未来生活道路上的一盏明灯。

第28篇：《雷锋日记》读后感

今天我重温了《雷锋日记》这本书，掩卷沉思，使我的心灵再一次受到震撼，他把我的思绪带回了1963年全国上下轰轰烈烈的学习雷锋的热潮的年代，雷锋精神整整激励了那一时代的人，也使我深深地感受到了那个时代人们朴素的思想感情，这些在我的心中留下了深深烙印。“人人为我，我为人人”是那个时代的最强音，那个时代人们学习雷锋是真诚的，是实际的，各行各业的人们都融入了这场伟大的学习运动当中，整个社会形成了学习雷锋的氛围。

今天我轻轻翻开雷锋的日记，感受到他的情感思绪触手可及。

——“深夜11点钟了，天突然下起雨来了。建筑焦炉工地上，还散放着7200袋水泥。雨越下越大……我急忙跑到工地，用自己的被子，并脱下了衣服，抢着盖在水泥上……回忆自己为国家、为党做的一点点工作而高兴。”

——“今天我从营口乘火车到兄弟部队作报告，下车时，大北风刺骨地刮，地上盖着一层雪……我见到一位老太太没带手套，两手捂着嘴，口里吹一点热气温手。我立即取下了自己的手套，送给了那位老太太。他老人家望着我，满眼含着热泪，半天说不出话来。一路上，我的手虽冻得像针扎一样，心中却有一种说不出的愉快。”

活着，人们以不同的方式诠释着自己的生命价值。有人在战场上横扫千军，有人在商业王国中纵横捭阖，有人在科技高峰叱咤风云。

雷锋并没有这样的惊心动魄和波澜壮阔，但他却在一件件小事中，在平凡的道路上，寻找并找到了人生价值的终极目标，以短促而激越的音符，回答了那古老的重大命题——“人为什么而活着?”

雷锋同志的话，至今读起来，还能使我感受到现实的教育意义，他说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上……”

最近胡锦涛总书记号召开展学习雷锋的活动，我认为在现实社会中很有必要，在这物欲横流，金钱至上的时代，人们的心灵该得到洗涤了，该得到净化了，美国西点军校始终把学习雷锋作为军校学员的必修课，我们中国人为什么就不能把自己的雷锋精神继续发扬光大呢?为什么就不能形成持久的学习风气呢?每年的3月5日学习雷锋活动日似乎就是给学生定的，这一天学生有组织的到公共场所、到孤寡老人家做做好事就完了，下一次等到明年的3月5日在学习，这种3月5日雷锋来，3月6日雷锋走的形式该结束了，学习雷锋不能挂在嘴边，更不能是一时的，应当是持久的，应当是营造出氛围、形成风气的。

雷锋以平凡的人生实践，将短暂变为永恒，将渺小变为伟大，将有限化为无限，矗立起人生价值选择的最高坐标，展示出社会主义核心价值体系鲜活的精神力量和人格魅力，永久地召唤着人们的心灵。雷锋永远激励我前进，激励我学会做人。

第29篇：《雷锋日记》读后感

《雷锋日记》是以第一人称的口吻将雷锋的故事向我娓娓道来的。我仿佛看到了：一个在旧社会饱受煎熬的孤儿，在党的关怀下，茁壮成长为一名坚定的共产主义战士的幸福历程。

其中，连长送给小雷锋一支钢笔，勉励他好好学习，并且请乡政府的党支书供他免费读书一事，深深地打动了我。作为21世纪的莘莘学子，我们拥有宁静美丽的校舍、宽敞明亮的教室、印刷精美的书本、高科技的多媒体教具……我们拥有老师的关爱、同学的互助，我们的学习生活丰富多彩。只要我们好好学习，父母做什么都愿意，可有些同学却不怎么珍惜，让老师、家长是那么的失望。而雷锋呢?在当时那么困难的情况下，他是多么渴望读书，学习对于他来说是多么幸福的事啊!

我觉得这难得的学习机会好比美味又营养的奶酪，接受它，吸收它，真正体验到党和国家对自己的期待和关爱，才是最重要的。旧社会受教育都是有经济基础的人才有这样的机会，新中国成立后，人人都有受教育的权利，现在由政府支出学费、书本费，更是大大地减轻了每个家庭的负担。近年来出台的取消借读费的政策也给跟随父母从外地赶来上海求学的孩子们带去了希望。

尤其四川地震过后，那里和我们一样的同龄人，他们的家园瞬间化作一片废墟。他们的学校没有了，书本没有，甚至连亲人也不能再见面了。是党及时向他们伸出了援手，是国家领导人的亲自慰问，政府源源不断地提供丰富的物资使他们又一次点燃了对学习的热情。没有教室，没关系，党帮他们造;没有教材，没关系，党帮他们印;没有老师，没关系，党员、志愿者纷纷来支教……就这样，仅在灾后一个月不到的时间里，琅琅的读书声又重新响起。

感受着这点点滴滴，我的心里一阵莫名的感动。党和国家为我们做了这么多，我却一直没有关注到，还常常抱怨学习太苦太累，真是太不该。毛主席曾教导我们“好好学习，天天向上”，现在细细回味，真实内涵丰富深刻啊!

过去我一直不明白，老一辈的人为什么对党爱得这般炽烈，为什么会把党比作自己的母亲。现在我懂了，没有党，我们又怎能快乐地坐在教室里认真听课，汲取知识呢?感谢您——中国共产党，是您给我们带来了和平的生活、学习的权利、舒适的学习环境、先进的教学设备……

将手臂高举过头，这是我用队礼向党默默许下的誓言——“我要像雷锋叔叔那样珍惜现在的学习机会，好好努力学习，将来也成为一名坚定的共产党员，为党和国家献出自己的一份力量。”

第30篇：《雷锋日记》读后感

是谁，他的逝去使得一个国家为之惋惜?又是谁，他所做的事情虽然很平凡但却赢得世人的敬佩和尊重。他在我心中是个是个传奇的人物;他，既不是黄继光，也不是董存瑞;他，虽然没有打过仗，杀过敌，但他同样也是我们心目中的英雄!他是谁?他就是：雷锋。

雷锋任劳任怨，毫无怨言地为人民做好事，却从来不图回报：带着病来到了正在建造的学校。心里想着却只是为工程多建一块砖，为学校建造完成争取一点时间;在倾盆大雨的天气里帮助老奶奶与小孩送路回家，待老奶奶的家人要好好感谢雷锋的时候，他却早已消失在磅礴大雨之中;雷锋每月仅有六块钱的微薄的薪水，但是他却将节约下来的100元无私捐赠给受洪水灾害的村民。雷锋时刻想着人民，帮助别人。他是我们中国人的道德模范。当他不幸因公而牺牲的时候，许多人为他的离去而感到惋惜。

雷锋虽然离开了我们，但雷锋的精神处处都有。如果用一句自己的话来称赞雷锋的话，那么就可以用“孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子;雷锋之前，一无雷锋，雷锋之后，无数雷锋”这句话来形容这种处处都在的美德是最合适不过的了。

雷锋生活也很简朴，他穿的袜子，不知补了多少回，最后补得完全改样了，还舍不得换一双崭新的袜子。他的漱口缸用了多年，上面的瓷掉了，别人劝他买新的，却被他一口回绝：“它还能用，我怎么能丢掉呢?”他有一件夹衣，很破旧了，变色了还是穿在身上。雷锋始终保持着劳动人民的本色，他要求自己：“在生活上，要向水平最低的同志看齐。”虽然我们现在生活好了，但是也不能浪费，无论是吃的还是穿的，都不能随便丢弃，平时要养成节约的好习惯。然而，在现在的生活中，许都人都认为现在富裕了，不用再简朴了。于是在酒店里经常能看到有些人为了撑出自己所谓的“面子”往往点一大堆东西。他们根本不觉得浪费是一件可耻的事情。又觉得将没吃完的食物打包回家会显得自己很没面子。经过许多人辛苦劳作才端上桌的食品一口没尝就白白浪费了。

全国每年有三分之一的粮食被浪费，足以让2.5亿人温饱不愁。希望大家下次尽量少点，不够再加，如果实在吃不下，就请打包吧。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

雷锋那默默奉献、忘我劳动、克尽职守、艰苦奋斗、生活简朴的精神，在我们心中永放光芒，他曾经在日记里写着：“青春啊;永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人，……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守者你生活的岗位位上?……”这是出现在雷锋日记中的一段，雷锋是多么伟大啊，我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪!

第31篇：《雷锋日记》读后感

我读了《雷锋日记》这本书，受到了很大的启发。我认为，现在的人们实在是太缺乏这种团结友爱、乐于助人的精神了，甚至是当母亲的都不愿意帮助自己的儿子，那他们还会帮助谁呢？我们应该多向雷锋学习，多向雷锋同志学习他那乐于助人，吃苦耐劳，追求上进等精神。

记得在《雷锋日记》里有一段这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。读了这一段话之后，我不禁感慨万分。我们的生命是大自然给予我们的，是大自然给予了我们每天必备的物品。古语曰：“滴水之恩，当涌泉相报”，大自然为我们付出了那么多那么多，可我们还在不断的索取他，真是可耻啊！我们应该从现在起，为大自然作出贡献，为社会做出贡献。

我还记得在他写的日记中写了这样一段：今天吃过早饭，连首长给了我们一个任务，上山割草拉回来盖菜窖。……到了12点，排副吹起了集合的哨了，大家拿着自己从连里带来的一盒饭，到达了集合地点，排副说：你们吃中饭吧。我发现×××同志坐在一旁看着大家吃饭，我走到他跟前，问他为啥不吃饭，他回答说：我今天早上吃了两盒饭，没有带饭来。于是我拿出了自己带的一盒饭给他吃，我虽然饿一点，让他吃得饱饱的，这是我的快乐。我要牢牢记住这段名言：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”我看了这一段的最后几句话，思绪万千。我们现在这些人啊，对别人的疑心实在是太大了，而且还不敬业，也就成了“对待同志就像严冬一样冷酷无情，对待工作就像秋风扫落叶一般”，那世间还有什么友情存在？我们一定要学会信任别人，学会对工作一丝不苟。

让我们学会乐于助人，学会信任别人，学会对别人友爱，那样，我们的世界会更加美好。

第32篇：《雷锋日记》读后感

今天，我读完了《雷锋日记》，这本书使我受益匪浅。这本书记载了一个无产阶级的革命战士的成长经历和日常生活的点点滴滴。

雷锋，是我们湖南人的骄傲，是全国人民学习的榜样。他做好事从不留名。他的战友经常发现自己换下的脏衣服，准备拿去洗时却已经全部洗好了;家里有困难急需用钱时，自己还没来得急寄过去，家里已经捎信说钱已收到。这是为什么呢?原来这一切都是雷锋做的。大家恍然大悟跑去向雷锋致谢时，他却淡淡地说:“战友们，我们都是兄弟，这些事何足挂齿，都是我应该做的。”是啊!雷锋就是这样一个人和鲁迅先生一样为自己想得少，为别人想得多。

读了《雷锋日记》我知道了他的这种优秀的品质与他的成长是分不开的。雷锋的童年十分悲惨:父亲被日本人杀害了;哥哥在资本家的工厂里打工，在工作时把手折断啦，工厂不但不赔偿，还将他哥哥赶出了工厂，由于家里不能支付昂贵的医药费，只能眼睁睁地看着哥哥活活的病死;弟弟又被饥饿折磨而死;母亲接受不了这接二连三的打击自杀了;这本来的`五口之家，只剩下雷锋孤苦伶仃一个人。坚强的雷锋没有被困难打倒，勇敢地活了下来。在党的关怀下，雷锋穿暖了衣服，吃上了饱饭，走进了学堂，拿起了书本，过上了温饱的生活，还送他走进了学堂。他读书十分用功，就像一颗钉子一样不断的钻研，不断地挤刻苦的学习知识。他无论何时何地，哪怕是下地干活，喂猪种菜时口袋里都放着一本书，只要有空就打开书本认真的读起来，所以雷锋的成绩总是名列前茅。

长大后的雷锋成为了一名光荣的无产阶级战士，他爱党，爱人民，爱祖国。他时时刻刻严格要求自己，做一个全心全意为人民服务的人，时时处处都为他人着想。他虽然只活了22岁，他的死也是为了帮助别人而死，真是比泰山还要重。在他短暂的生命中，他为人民做的无数的好事，人们至今还在流传一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

读完这本书，我告诉自己:虽然我们现在的生活条件优越了，但是也要以雷锋叔叔为榜样，发扬艰苦奋斗的作风，继承雷锋叔叔全心全意为他人服务的优良传统，做一个雷锋式的好少年。

第33篇：《雷锋日记》读后感

人的生命是有限的，但是为他人服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为他人服务中去。——雷锋

他是一个帅气的小伙，年轻有为的他已离开人世，但他的名字却家喻户晓，他的事迹却人人皆知。家里贫困的他，十几岁就开始出家打工。面对一个新的世界他显得如此渺小，但他没有畏惧，挺直腰板儿，用自己的双手和自己一颗宽大的心征服了所有的人。

正如《雷锋日记》中所说:他用自己辛苦攒下来的钱给同事看病却不求偿还。想到这儿，我哽咽了一下。就拿我们为例吧，如今的我们生活在幸福之中，有父母的关怀，老师的教导，而我们却变得如此自私，无理。不愿为他人献出自己的一份力量，却希望别人能无私地奉献自己。现在我们都已进入初三，不再是小孩子了，应该懂事而不是再像六七岁时的我们叛逆，做事时不经大脑思考了。在我们学校的学生大多是住宿生，两周回家一次，家长可以在周六来探望。

但是大家想想，我们的父母都是有工作的人，谁不忙啊?谁不累啊?家长不来就打电话大哭大闹，家长一听不得了，就立刻放下手头的工作提着大包小包零食来学校。有一次我也经历过这样的事，父母临时有事没来，我等了一个多小时。于是下午就给他们打电话问为什么没来。当时我很气愤，但事后想想，难道他们不想见我吗?不是，他们当然也想，但他们也有自己的工作要做呀。他们就只是为我奉献的吗?当然不是。回想起雷锋，他的付出却不求回报。有的同学就会不解的问:“他不是傻子吗?属于自己的干嘛给别人呢?”但高尔基曾经说过“人生最快乐的事就是给予别人，哪怕是微小的力量，你也会得到心灵的安慰。”相比雷锋那种“乐于奉献”的精神，我们的自私是多么令人所憎恨。每当我想从别人那获取一点小便宜时，就会想到我的榜样“雷锋”，于是我便会打消这种念头，将自己的好东西和大家一起分享。

雷锋虽悄然离开人世，但他死前的最后一句话是“我永远不后悔。”这短短的六个字，折射出了他无比宽大的内心世界。他的离开，使爱他的人，敬他的人都感到了深深的惋惜，使曾经刁难他的人感到了深深的自责。这样年轻有为，乐于奉献的人让谁谁不心疼呢?有很多的人惧怕死亡，在死亡面前显得很胆怯，但是“人的一生必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”就像雷锋一样，他虽然走了，但他的名字，他的事迹，他的精神让我们永远铭记于心。

雷锋，我们学习的榜样，我们应铭记“雷锋精神”，记住向雷锋同志学习，向雷锋同志致敬。

第34篇：《雷锋日记》读后感

在一个阳光明媚的早晨，我看完了《雷锋日记》，这本书使我受益匪浅。

《雷锋日记》这本书主要讲雷锋在他有限的生命中为祖国，为人民所做的好人好事和雷锋的想法和精神。雷锋从小就是孤儿，六岁的雷锋在外面四处流浪，最后在党的帮助和照顾下上了学，并入了党。他每时每刻都不忘党的教诲，努力学习，长大后的他为人民无私奉献、乐于助人。在他仅有的二十二年里，为人民为祖国做了许多好事。雷锋虽然不在了，但他那乐于助人，无私奉献的精神永远留在我们的心中。每家每户都以雷锋作为榜样教育孩子要好好学习，长大后要和雷锋叔叔一样，在我们的心目中，雷锋就是一颗耀眼的钻石，永久的在我们的心中闪耀。啊，我们要向雷锋同志学习!

雷锋童年的时候，非常苦，他的爸爸、妈妈都是给地主，迫害，死的。由于他是穷人家的孩子，所以，他非常热爱祖国，也非常热爱人民。

他走到哪，好事就做到哪，做了一箩又一箩，数也数不清!就像一颗螺丝钉，闪闪发光!而且雷锋总是想着他人，从不顾自己。而且，雷锋还非常遵守纪律，所以，雷锋得过很多奖!

雷锋在旧社会，非常的苦，可是他依旧坚持的下来。而我们，在这个先进的社会里，比起以前，现在的生活生活非常幸福，但我们，仍然，身在福中不知福。其实，我们应该向雷锋一样，孝顺父母，热爱祖国。所以，我们现在应该好好学习，遵守纪律，听老师的话，而不应该，玩得昏天暗地。我们还应该，像雷锋一样做好事，要做好事，就得从身边点点滴滴的小事做起，比如:捡捡垃圾、捡到钱就给老师、阻止同学做破坏公物的事情……我们也不一定要到，学雷锋日，才学雷锋，我们在平常就可以学，从平常做起，从小事做起，就是一个小雷锋。

我们从小就生活在富裕、美好的年代，从小就在大人的宠爱和呵护下成长，含在嘴里怕化了，捧着手里怕碎了，十分爱护我们。而在雷锋生活的时代只能靠你自己的努力才能过上好日子。雷锋叔叔曾说过“谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶;人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”这样的名言。啊，我们要向雷锋叔叔学习!

我们从现在开始做，还为时不晚。只要你肯认真去做，就可以成为一个真正的小雷锋。

第35篇：《雷锋日记》读后感

雷锋这个人物想必大家都很熟悉，他是一名战士，一名坚定而又富有爱心的战士。朱德同志曾经这样题词:“学习雷锋做毛主席的好战士。”毛主席也题词:“向雷锋同志学习。”从此，雷锋这个名字，这个光辉的形象就永远的刻在人们的心中。

雷锋在世时，他做过很多好事，他为我们付出了很多，得到的是我们对他的称赞，对他的敬仰。接下来让我告诉你们一些他的事迹吧!

有句话这样说:雷锋出差一千里，好事做了一火车。这足以说明雷锋的好品质。雷锋从小家境贫穷尝遍了酸甜苦辣，因此雷锋从小立志为人民服务。

有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，于心不忍把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂给两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，这两位老人明摆着救不活了，可雷锋依然给老人喂东西吃，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……

看了雷锋的动人事迹，我深有感触，这就是人民的好雷锋，一生都为人民服务，他的事迹将载入史册，他将成为一座人民史上的里程碑，人民将永远纪念他。

雷锋他英年早逝只享年22，雷锋一生为人民做的好事不下千件，是人民的楷模，是中国人民的骄傲，一个人做一件好事很容易，难的是做一辈子的好事，雷锋他只虽然只活了22年但是他做了22年的好事，直到他死去。

雷锋同志真是好样的，他不愧是我心目中的英雄。他的光荣事迹将如一盏灯照亮我的前程。如小船载着我驶向前方。

我要向雷锋同志学习，继承他的光荣事迹，我要让世界上的人都成为雷锋，让世界上的好人比坏人多。有句古话说得好:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们要从小养成多做好事，不做坏事的习惯，哪怕这件好事再小也要做，这件坏事再再再小都不能做。做为祖国的新一代，我们要继承雷锋的助人为乐的高贵品质。在生活中我们要多帮助别人，别人有困难主动去帮助他(她)这样到了你有困难的时候，我也会来帮助你。这样使整个人民团结起来，这样别人就不会来侵略我们中国，也不敢来侵略我们。那该有多好啊!

雷锋是我们的楷模，是我们的领导者我们永远纪念他!我为我的英雄——雷锋感到骄傲!

第36篇：《雷锋日记》读后感

雷锋，这个熟悉的名字，在几代人的耳边回响;雷锋，这位英勇的战士，用生命诠释了舍己为人的信念;雷锋，是位普普通通的军人，但许许多多的人都曾得到过他的帮助......这个周末，我看了《雷锋日记》，心里泛起了无数感慨和思绪，我们一起来了解一下《雷锋日记》吧。

雷锋在日记中说，“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”这是怎样的一种精神，心里只有为人民服务的信念。“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样自敬，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”对待同志尽力去关心帮助;对待工作充满了战斗的激情;这字里行间都透着雷锋毫不利己、专门为人的精神。

雷锋，他乐于助人、热爱工作、他精神值得我们学习，雷锋死了，但他永活在我们心间，他的精神激励着我们前进，他的精神引导着我们坚持不懈的学习，踏踏实实的做人。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一些黑暗;如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命……”雷锋的精神，让我们感受到了人与人之间的互助关爱。雷锋精神传万家，感动世人你我他。济人之危解人难，成人之美人人夸。在生活中，也有许多“活雷锋”，他们学习雷锋乐于助人的精神，做好人好事：公共汽车上给老人让座、看到果皮纸屑主动捡拾、照顾空巢老人、捐款资助贫困山区的孩子上学，在他们身上，我看到了雷锋的影子。也像歌里面唱的一样，“接过雷锋的枪，千万个雷锋在成长。”让我们都来学习雷锋，争当像雷锋一样的共产主义战士。

雷锋精神永放光芒!

第37篇：《雷锋日记》读后感

雷锋同志生前写了许多日记，读后，令我感慨万千。

雷锋同志是一位优秀的共青团员，在日常的工作中，点点滴滴的小事都能体雷锋精神：“雷锋精神就是全心全意为人民服务，爱事业爱工作的敬业精神”

在繁忙的学习之余多抽出一点空隙去帮助他人，在重大压力下不忘自己有一颗善良的心，为别人付出一片热忱，一份关爱，那么我们就可以继承雷锋叔叔的精神，做一个文明的共青团员。

众所周知，雷锋同志是一位十分有代表性的共青团员，他的事迹几乎家喻户晓。但是放眼到现在，对照一下自身的行为规范，是否有十分大的出入?对于老师，父母的孜孜不倦的教导是否听进去了。是否在公共场所做了一些不符合中学生行为规范的事情，比如：乱扔垃圾，随地吐痰等。所以，我们应该加强自身素质，提高自身修养，学习好现在所学的知识，学习雷锋同志的精神，让自己的人格更加提升一个境界。

作为一名新时代的青少年，愿我们能绽放青春的力量，以自身的行动去帮助他人。学习雷锋精神、传承雷锋精神、发扬雷锋精神是我们的责任和义务，愿人人能成为新时代的雷锋，愿中国繁荣昌盛，长治久安!

“有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发愤图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的”。这是雷锋对共产主义忠诚信仰的鲜明表达。在当今社会，随着物质生活极大地丰富，人们的精神世界就显得有些溃乏，人们的世界观，人生观都不同程度地发生了改变，在金钱上的过度追求，生活上的奢侈浪费，人性的自私自利等等都从不同侧面体现出了精神信念和信仰的缺失，人们本性所具有的真、善、美都被社会上的一些浊流所覆盖和染污……当然这只是社会的部分层面，在我们身边也不乏雷锋式的好人物。

“我愿永远做一颗螺丝钉。”这句话出自雷锋之口。没错，螺丝钉虽小，可起到的作用却也是巨大的。就是这样一颗小小的螺丝钉，却可以散发出巨大的光芒，让人敬佩不已。雷锋不就是这一颗“螺丝钉”吗?永远为人民服务，永远为人民着想。我们应该学习雷锋的精神，传承这种美德。

雷锋日记，质朴通俗，却铿锵有力，我劝大家都读读。

第38篇：《雷锋日记》读后感

读完《雷锋日记》之后，我知道雷锋叔叔入选了“100位新中国成立以来感动中国人物”。雷锋，这个朴素的名字，这个平凡而伟大的战士，在牺牲四十七年后，依然感动着千千万万的人民。

雷锋叔叔原名叫雷正兴，出生于1940年12月18日，湖南省长沙市望城县人。1949年秋，他参加了儿童团，担任儿童团团长，1950年进入刘家祠堂小学读书。1960年参军，在部队里，他荣立二等功1次，三等功2次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”和“节约标兵”，1962年8月15日，在抚顺市执行任务时不幸牺牲，年仅22岁。

雷锋叔叔牺牲以后，毛主席亲笔题词:“向雷锋同志学习!”邓小平爷爷也为雷锋叔叔题词:“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”

雷锋叔叔非常节约，他连一颗螺丝钉、一枚针、一根线、一滴油、一分钱、一度电都要节约，我们要学习雷锋叔叔这种精神。

《雷锋日记》告诉我们，要做一个热爱祖国、勤奋学习、诚实守信、团结友爱的好孩子。

第39篇：《雷锋日记》读后感

在三月，在“学习雷锋，好榜样……”这首歌在我们耳边响起的时候，我们不禁想起了雷锋叔叔，他乐于助人，无私奉献，生活简朴，艰苦奋斗的往事，瞧，雷锋叔叔来了

有人说：“一颗小小螺丝钉，在一般人眼里似乎算不了什么，但是，雷锋同志却从螺丝钉身上受到深刻的启迪，认识到人生的价值，决心做社会主义大机器上一颗永不生锈的螺丝钉。

还是雷锋在湖南省望城县给县委张书记当公务员的时候。一次，雷锋跟张书记去下乡，一边走一边聊天。走着走着，忽然，雷锋觉得脚下被一个什么东西绊了一下。他低头一看，原来是一颗生了锈的螺丝钉，便一脚踢到了路边。张书记问:“你踢的是什么?”雷锋说:“是一颗破螺丝钉。”张书记听了，一声不响，从草丛里捡起那颗螺丝钉，用手帕把螺丝钉擦干净，装进了上衣口袋。雷锋觉得挺奇怪，一个县委书记还拣一颗螺丝钉干什么?

过了几天，雷锋跟着张书记到县机械厂开现场会。在机械厂，张书记指着轰鸣作响的机床问雷锋:“小雷，你说，这机器为什么会转动?”“接了电。”张书记又问厂长:“如果这机床上少了一颗螺丝钉，机床还会转动吗?”厂长说:“那就要出毛病了!”聪明的雷锋这时已经明白县委书记为什么要捡那颗小小的螺丝钉了。只见张书记从口袋里掏出那颗螺丝钉郑重其事地交给了厂长。

在回来的路上，张书记说:“雷锋，你瞧，一个小小的螺丝钉，机器上少了它可不行!革命也是这样，我们这些人就是大大小小的螺丝钉，缺了谁都不行。就象你这个公务员，别看职务不高，我们的工作缺了你也不行。所以，党把我们放在哪里，就要在哪里起作用。同时，我们国家的底子还薄，处处要艰苦奋斗，一颗螺丝钉也不能浪费，积少成多啊!”

听了张书记的话，雷锋很受教育。一颗小小的螺丝钉，在雷锋的心里留下了终生难忘的记忆。他在92年3月写的一篇日记中说:“生活中一切大的和好的东西全是由小的、不显眼的东西累积起来的。”

雷锋在92年月7日日记中写道:“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”

雷锋叔叔说“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。”是啊，可是如今我们为了一己私利不惜伤害自己的朋友，其实我们静静地想一想这样值得吗?

后出生的我们，要是突然有人在耳边提起“雷锋”这两个字时，估计多数人都会摇着头不知道指的是人还是事还是别的什么，后来上学了，在学校里，老师不止教给我们文化，也教我们做人要正直、谦虚、乐于助人，做一个对社会有用的人，要向雷锋叔叔学习，做一个刻苦用功，乐于助人的好孩子。直到有一天，看了《雷锋日记》这本书，这时候的我才知道原来“雷锋”是个有血有肉的人，而且还是个一直在默默的做着好事全心全意为人民服务的人。虽然生命短暂，但他的生命充满了意义。每每想到此，心里总会涌来一股暖流和敬佩。

雷锋叔叔说:“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”那个时代条件艰苦，但是从没有打消到他做好事的念头。再看看我们现在的生活，不缺衣、不少食，个个都是家里的小皇帝，别说做好事了，就是家务，很多孩子都不会，扫地这种最最平常的都很少做。想到这，我的脸就红的像个熟透的苹果一样，羞愧地低下头来。直到有一天，帮奶奶扫完地看到奶奶欣慰跟开心的眼神，我突然发现虽然这不能算是好事，但是看到你帮助了别人之后人家开心的神情和你赞许，心里的自豪感就油然而生了。所以，我决定以后只要有能力能够帮助到身边需要帮助的人，我都要用最大的热情尽最大的努力去帮助，这样既能带给别人快乐，自己也会收获快乐，这就是做好事最大的意义。

当然，雷锋叔叔除了热心助人之外还是个热爱学习的人，他曾经在日记里写着:青春啊;永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。因为他初中毕业就参加工作了，所以文化水平不高，为了更好地为人民服务，雷锋叔叔刻苦学习文化知识，利用一切空余时间自学。有一次，他到电影院看电影，因为机器故障，电影没有按时放映，他就掏出书本来看。他就是这样争分夺秒地学习的。他说:“时间就像海绵里的水，只要用力挤，总会有的。”现在的我们，回到家总是喜欢先打开电视机，等到自己喜欢的少儿节目都放完了才会打开书包开始做作业，还总是心不在焉。这是多么不好的习惯呀。一定不能再这样了，要好好学习，有了知识才能更好的帮助到更多的人。

第40篇：《雷锋日记》读后感

雷锋的日记里有这样一段话:“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?如果要告诉我们什么理想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者。”

从这段话不难看出，雷锋同志对实现自我价值的重视，每个人都有自己的社会价值，不管你的位置高低，不论你作用大小都应该在自己的生活的岗位上兢兢业业，克忠职守，以实现自己最有用的社会价值。社会与国家是一个有机的整体，每一个人都是它的重要组成部分，每一个组成部分都有其重要的作用，做好自己分内的事，实现自己的社会价值就是对社会和国家最大的贡献。

一、内容简介

《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。

该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，她天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓女生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，”并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

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二、人物介绍

聂赫留朵夫

《复活》中的聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想。他经过返归和自我完善在精神上获得了新生。

聂赫留朵夫的思想变化可以分为：第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。“在他眼里，只有妻子才是女人，凡是不能成为他妻子的女人都不是女人，而只是人”。第二阶段是放纵情欲，走向堕落。踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。认为女人无非是一种“享乐工具”。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。第三阶段是从仟悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。批判了沙俄专制的国家制度，揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。 [8]

玛丝洛娃

作者通过玛丝洛娃体现了俄罗斯人民所遭受的深重苦难和对整个黑暗社会的无比憎恨。她在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出自己内心的屈辱、瘸苦和按耐不住的愤怒。正是这种感情触动了她麻木不仁的灵魂，并最后使她觉醒过来。由于她的灵魂深处始终保存着善良的天性和与聂赫留朵夫初恋时的美好回亿，“悔罪”的聂赫留朵夫才能获得她的宽恕，井使她重新“爱”上他。玛丝洛娃最终拒绝聂赫留朵夫要求和他结婚的建议，表现出玛丝洛娃的崇高品质，也是她为了爱他而做出的自我牺牲。玛丝洛娃的“宽恕”精神使她的灵魂获得了“复活”，然而，我们却看到作者在寻求玛丝洛娃“复活”的过程中，逐步接近了托尔斯泰过去所否定和厌恶的“革命者”。作者让玛丝洛娃进入政治犯的圈子；跟这些人接触，使玛丝洛娃感到亲切和自然。西蒙松对玛丝洛娃的爱情，虽然说是出于同情，确也是合适的。这能使她的灵魂感到轻松和慰藉。尤其重要的是，他们的结合将会把玛丝洛娃带入革命者的队伍。而聂赫留朵夫的那种仁慈的“忏悔”，无论怎样真诚，却终究免不了带有居高临下的态度和宽宏大量的意味。玛丝洛娃意识到过去的爱情已经永远不能“复活”，她也不再需要这一切了。而此时在她面前展现的是她所渴望的、有意义的、鲜活的、真实生活，这才是玛丝洛娃真正的新生和灵魂的“复活”。

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三、复活读书笔记

托尔斯泰在《复活》中，讨论了几个问题：人要怎样才算有意义的活着，才算不虚度一生？为什么人们不能互相理解呢？为什么人天生不平等？为什么有的人生来受苦，还没有改变命运的机会呢？为什么土地私有，农奴们拼命干活也无法养活自己呢？为什么有的人靠压迫别人过活，却毫无羞耻心呢？为什么有的人依靠法律，能合情合理的虐待他人？是否人们真的有权力惩罚他人？

托尔斯泰通过聂赫留朵夫的心灵复活之旅为线索，反映了当时沙俄社会现状，探讨如何拯救大众，最后得出了一个结论：若想人人不受苦，幸福快乐的生活，唯有遵从上帝的教诲，把自己视为上帝的羔羊，相亲相爱的生活。这个观点我们中国人是不能苟同的，我们相信祖先，相信自己，但并不相信神明会使我们得到幸福。

托尔斯泰是个大文豪，但他在这方面的思想认知未免有些软弱。

但《复活》这本书还是很了不起的，它不仅仅是反映了很多俄国当时的社会现状，更多的是讨论了共性的人类存在问题。在读这本书前，我从没思考过一个问题：人们是否有权惩罚另一个人呢？

在看这本书前，我的观点非常简单明了，犯罪应抵罪，伤害他人应该受到惩罚。看这本书后，我还是这个观点，但它让我想到了一些没想到的问题。

首先，是什么赋予一些人惩罚另一些人的权力呢？在中国古代，是礼法、皇权，在现代，是法律。

这个公平吗？未必。平等吗？也未必。我们都知道，法律是维护统治阶级利益的工具，有统治者就有被统治者，有被统治者就有被压迫者。没有真正平等、公正的法律，也就是说，惩罚他人的机制并不完善合理。统治者是如何成为统治者的呢？想也知道不会是靠公平正义希望，当他们翻身成为统治者后，就颁布法律，禁止其他人做和他们一样的事。或者说，法律以大众的利益为准，那么为了大众的利益侵犯少数派的利益，正确吗？这是个逻辑上的难题。

举个例子，在以前，女子适婚年龄仍不结婚是违法，很多时候还要坐牢，这就是为了大众利益牺牲了少数利益。对吗？在我们现在看来是不对的，但在当时，是社会的需求。

其次，人人平等是真的吗？如果是真的，那么伤害他人必定是罪。伤害无辜的人是罪，伤害有罪的人依然是罪。有罪的人受到惩罚，那么惩罚他的人就有罪，为了让有罪的人受到惩罚，而让本来无罪的人变得有罪。这个合适吗？

或许有人说，审判机关等不过是履行了他们的职责，只有高尚，哪有有罪一说。但看托尔斯泰怎么说。

“首先，要让他们相信世界上有一种叫政府公职的工作，从事这种工作可以把其他人当成物品一样看待，不需要和他们保持人与人之间亲如手足的关系；其次，要那些担任政府公职的人结成一帮，这样无论他们对待别人的后果如何怎样，都不必由某一个人单独承担责任。”

是不是特别贴切？不管怎样，伤害他人都要对自己心灵造成损伤，凭借公职人员而理所当然的取得这种权力的话，恐怕会造成心灵的不平等。

最后，我们对有罪的人做出处罚，能够遏止罪恶现象的发生，或能令犯罪者痛改前非吗？前一个答案毫无疑问的“NO”，后一个答案我们还在探索中。

那么，既然法律、政府都无法相信，有什么应该是公信的、被所有人奉为真理的吗？托尔斯泰说是上帝，我不认同。

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四、复活读后感85篇

《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。 [2]  《复活》多次被中国教育部列为中学生推荐读物。

篇1：复活读后感600字

最近，我读了一本名著《复活》，我被文中主人公的精神深深地打动了，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。

聂赫留朵夫大学期间是一个纯洁，热忱，朝气勃勃，有远大志向、美好追求的青年。玛丝洛娃是一个美丽纯洁的少女。聂赫留朵夫到姑妈家度假时，认识了玛丝洛娃，他们相处一段时间后，彼此渐渐有了感情。等到他进入军队后，过上了上流社会的生活，整天花天酒地，醉生梦死。当他再次路过姑妈家时，一时冲动，对玛丝洛娃心怀不轨，事后，给了她一百卢布，就离开了。几个月后，玛丝洛娃生下了一个孩子，可是，孩子生下就死了，从此，玛丝洛娃也走向了堕落。玛丝洛娃进了妓院，后来，被别人诬陷成杀人犯，进入了监狱。在法庭上，聂赫留朵夫遇到了玛丝洛娃，他作为陪审员，审理玛丝洛娃的案子，回想到自己以前所犯的过错，而使玛丝洛娃走向堕落，他找了许多认识玛丝洛娃的人，了解他走后玛丝洛娃的情况，他感到愧疚不堪，决心帮玛丝洛娃平反昭雪，以弥补自己曾经犯下的过错，一路奔波，最终使他的精神复活。玛丝洛娃被聂赫留朵夫的行为所感动，渐渐觉悟，最终精神也得到了复活。

人的本性都是善良的，可在现实生活中，许多人由于接触不良的事物，而渐渐自甘堕落，走向社会的黑暗，整天游手好闲，“不以为耻，反以为荣”，只是越陷越深，有多少人能够从黑暗走向光明?又有多少人的精神能够得到复活?这只是少数中的少数。大多数人，对自己的错误不但没有醒悟，反而变本加厉，这究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”，每天都回想自己的所作所为，发扬自己的长处，避免自己的短处，看看自己有那些方面做得不够好，“有则改之，无则加勉”，这样就不会步入歧途!

这就是我读后的感悟，希望大家多读名著，愿名著伴我同行!

篇2：复活读后感800字

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

篇3：复活读后感1000字

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

一个纯真完美，以前对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的，他们也许能够满足生活中自己那种种简单的快乐。

但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以前伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个来源卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他以前给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他证明了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他应对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只正因把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正感情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去用心的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那以前是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发此刻其中有他务必的、重要的、且是喜悦的东西。

想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远持续真正的自我。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。

篇4：复活读后感1500字

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

在复活一书中，聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

篇5：复活读后感

第一次听到复活的时候还是在高中时，在斯蒂芬·茨威格的《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》中提到了列夫·托尔斯泰的代表作《复活》。那时，我就有一读为快的冲动。再次见到《复活》是在大学的图书馆里，这是我第二次见到她，在那里我毅然决然地捧起了她，开始走进了《复活》的世界。

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与兽性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是兽性的人统治着他的时期。正是这一时期他诱奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来，在走投无路的境况下沦为妓女，过起了醉生梦死的生活。那些痛苦与厌恶的往事就这样把一个原本纯洁美丽善良的少女变成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、甚至是麻木的人。

作者用了大篇幅的笔墨来描述男主人公聂赫留朵夫，在这个人物身上既反映了十九世纪末期俄国一些进步贵族知识分子的某些思想特征，也体现了他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。环绕玛丝洛娃和聂赫留朵夫罪与罚的显性法律主题,托尔斯泰不仅批判了沙皇专制制度下非正义的法权现象,更为重要的是,他着眼于道德意义,揭示出人应该如何从他律转向自律;依从信仰意义,指出如何从”人的律法”改弦易辙于”上帝的律法”;最后放眼理想,告诫人们只有通过精神的”复活”才能实现人间”天国。

而《复活》最感动我的还是主人公聂赫留朵夫身上的那种敢于忏悔，敢于承担的伟大人格，中国有句古话是“知错能改，善莫大焉”。是的，犯错并不可怕，可怕的是我们没有知错就改的意识或是精神，而主人公在那个道德观念并不成熟的社会环境中仍能发现自己的错误，并能承担自己的错误，这是非常难得的，因此他“复活”了。

在我看来，《复活》是十分具有意义的一部小说，她揭示出人应该如何从他律转向自律;依从信仰意义,指出如何从”人的律法”改弦易辙于”上帝的律法”;最后放眼理想,告诫人们只有通过精神的”复活”才能实现人间”天国，才能达到精神上的复活。

篇6：复活读后感

暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活；一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的whore生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……

这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……

这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。

篇7：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜raped了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做whore。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初raped她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前raped的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇8：复活读后感

聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前raped并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为whore，如今又被人说是毒死一位商人。

卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。

最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。

这就是这本书的全部内容。

开始，我比较讨厌卡秋莎，因为聂赫留朵夫为了卡秋莎而随她去流放，不顾自己的房子，还把自己的田地分给了穷人，而卡秋莎依然不接受他的求婚。虽然卡秋莎在心里原谅了聂赫留朵夫。最后她竟然跟一个根本没有仔细谈过话的男人西蒙松在一起。我禁不住要问她，你感觉你不辜负聂赫留朵夫吗？

可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。

前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。

本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。

在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。

或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。

篇9：复活读后感

近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的贪腐。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

篇10：复活读后感

复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。

最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

篇11：复活读后感

法国著名评论家罗曼·罗兰说过：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。的确，《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。但就是在这样的一个环境下人也会有心灵美好的一面，也会有怜悯之心，也会有同情之心。在帮助人之后才发现自己的心灵又重新回到了“人之初性不善”的状态，从而使心灵的复活，变得更加的高尚，让自己生活的更自在。

《复活》是托尔斯泰世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教理论和美学探索的总结性做品。它记叙的内容是男女主人公精神上的复活。主人翁聂赫留朵夫公爵在地方法院当陪审员。有一次，他在审理一起whore投毒害人案时，他认出了这个whore是多年前他姑妈家的养女马丝洛哇。聂赫留朵夫曾经爱过她，后来又玷污了她。马丝洛娃怀孕后被赶出家门，沦落为whore。法庭判处马丝洛娃流放西伯利亚四年苦役。聂赫留朵夫心中有愧，决定帮助她上诉。为了替自己赎罪，聂赫留朵夫决定同马丝洛娃结婚，已使她免除徒刑，但马丝洛娃不同意。聂赫留朵夫一方面把自己的土地以极低的租金租给农民，让后又把租金散发给农民。之后，他来到彼得堡全力为马丝洛娃上诉，但没有成功，他同马丝洛娃一道流放西伯利亚。马丝洛娃感到自己受到了公正的待遇，性格也发生了很大的变化，她重新爱上了聂赫留朵夫。同时一个名为西蒙的政治犯爱上了马丝洛娃，在爱情的感召下，马丝洛娃复活了原来纯洁、开朗的天性，实现了精神上的复活。为了不拖累聂赫留朵夫，马丝洛娃决定与西蒙结婚。聂赫留朵夫回忆几个月以来的遭遇以及所见所闻，他认识到自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶。后来，他在《圣经》中找到了答案；人不但不可仇恨仇敌，而且要爱仇敌，由此他也完成了复活。

男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受习惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终raped了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。

之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了真善美，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着“心安理得”很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变（从内向外的），为了自己的过错而改过，为了苦难的人们而改过，为了心灵上的安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，“上层社会的人”却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公平的生活是很公平的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要奋斗，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的生命当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。

这些“上层社会”的人们其精神生活并未能与之物质生活成正比，相反他们的精神生活却是非常肮脏的，无法想象的不同。他们只是按部就班，安于现状，虽身处高职却没有尽忠尽职。这使得法庭、监狱失去了正义，失去了公正。冤假错案是再普通不过了，这其中也误判了马丝洛娃的案子，原因就是没有钱去到一个律师，没有社会地位，这些所谓的法官陪审员认为你是下等人就会干出下等事的思想，武断的断案。这也是社会污浊的更本原因吧！

这样的统治会停滞不前，而且也不会长治久安的总有一天会被推翻的。所以这是沙皇统治的晚期，也是革命起义的早期。不少先进的思想，不少善良的人，藏在苦难的人民大众之中，他们在无畏的寻求真理。同时他们不仅仅是需要安逸的生活，而且还要公正大的对待。

这样压抑了多年的大众都纷纷起来抗议，这也给监狱带来了不少政治犯，使得监狱人满为患不得不发配倒荒凉的西伯利亚。而这些拥有进步思想的人们才是真正的上层社会。所以女主人公在监狱的生活才是她一生度过的最美好的时光：在监狱流放的日子，她结交了好多政治犯，同他们一起生活，一起帮助人，使她也逐渐的找回了尊严和快乐，在这里虽然生活的艰苦，但是她觉得这是最“自由”的地方。

这种势力的也让聂赫留朵夫感同深受，他越来越发觉他现在所处的社会的黑暗、虚伪和奢侈。这样让他再次回到他的原来生活却有点不自在。“高贵”的人原来是那么的自私，他们只关心自己的利益，不管不顾他人的死活，草菅人命也算是正常的。身处高职却不谋其政，这让聂赫留朵夫为营救马丝洛娃，费劲了周折，不过还是凭借着自己的地位、身份终于为马丝洛娃减了刑。在此过程中聂赫留朵夫也扮演着一个慈善家，为了监狱好多无辜的人们而奔走，这也是他心灵上复活的原因。

我们当今的中国虽然要比当时俄国沙皇统治时期要好的多，但是我们也存在的不公平的待遇，也有霉着良心做事的人。

当我们在乘坐公共汽车的时候，一个衣着整齐干净的人上车的人不会让人反感，让人讨厌，可是但我们看到外地出来打工的民工带着大包小包的东西的时候，当然衣服不会向我们这些学生上班族的这些人穿的干净体面。这时公共汽车上的人们就会出现抱怨，讨厌的声音和表情。这也是屡见不鲜的，最反感的还得数售票员了，她们的态度一眼就让人看出来，鄙视、讨厌。她们不耐烦的嚷嚷售票，很少有一视同仁的售票员，这也是我讨厌售票员的原因。这些售票远就是些普通的代表，在中国很多人都是以貌取人的，很主观、很势力。也不见得她们的地位要比民工高多少，但他们的就可以小觑这些人并给予不公平的待遇。要知道农民工也有了不起的人物，像现在红的发紫的许三多，还有不少企业家都是农民工出身的。这样的国人应该好好的反省一下自己了。

还有好多人霉着良心做事的，最近人家美国经济危机，导致全球经济危机，而中国没有受到太大的影响，可是中国的奶制界却出来骇人听闻的消息，就是这些大企业像三鹿，蒙牛出售的奶制品都还还有三氯氰氨等有害物质，这样给中国带来的严重的打击，竟然查处有许多食品都还有这些东西。这些事情真是令人发指。他们赚的都是黑心情，所以三鹿的工厂被收购，面临着倒闭的问题，蒙牛的股票也在缩水，很多人对奶制品出现了抵制的情绪，这样蒙牛也将面临的被收购的问题，可是蒙牛老总刘根生尽然落泪打折民族名牌的幌子出来求救，大部分人都还是善良的，很多企业老总都出来营救这也在情理当中，中国的民族品牌一个个都被收购，像我们的汇源就是个例子，可是这时候你怎么就想起来自己是民族的品牌，当你给所有中国人喝着有还物质的牛奶的时候你怎么不说自己是名族的品牌，只想到眼“钱”的利益。虽然人们顾及名族品牌不愿被外国的企业收购。可是一个企业要是霉着良心做事还会有多少人支持你，我想就算人家不收够你，你又会存在多长时间呢？我只是个学生当我也要问一句这样企业的老总晚上能睡的安稳吗？

《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美好的感情的复活，也体现了托尔斯泰一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行。《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和天性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能"复活"。

正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。同时使我懂得了人的善良有多么重要，也使我懂得了真善美的真谛。所以我们要珍惜现在美好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不要只知道为自己活着，也要为别人活着。

篇12：复活读后感

中国的传统文化首先引起托尔斯泰注意的，是孔子。从英译《四书》（理雅各(一译莱格)所译《四书》《五经》，在西方广为流传，英文名《中国经典》）中，托翁接触了孔子的著作，他曾写信给好友说：“我坐在家里，发着高烧，得了重感冒，第二天读孔子，很难想象，这是多么不同寻常的道德高峰，看到这一学说有时竟达到基督学说的高度，你会感到快慰”。他有提到“我认为我的道德状况是因为读孔子，主要是读老子的结果”，更表示：“应该使这一学说成为公共财富”。 托翁研究孔子写了《论孔子的著作》、《论大学》等，并摘编孔子的语录，成为《孔子生平及其学说》一书。托尔斯泰身上的人道主义，使他同孔子的学说相呼应，并以“仁者爱人”这样的思想去规范自己和要求他人。在行动中他以身作则，厉行“平民化”，并以各种形式去谴责压榨人、残酷对待下层人的丑行，暴露俄国官吏和社会的黑暗，为民众的疾苦而呼。托尔斯泰一向关怀民众，主张博爱，他热衷于孔子的“仁学”，即“仁者爱人” 的思想，在这一点上，托翁和孔子的思想相通。托翁对包括孔子在内的诸子百家的印象极佳，他曾经多次用文字表达对中国的热爱与尊敬：“很久以来，我就相当熟悉中国的宗教学说和哲学；更不用说孔子、老子和他们著作的注疏了。我对于中国人民经常怀有深厚的尊敬……”。据戈宝权先生统计，托翁阅读的有关中国的专著和译本有三十二种，他查证，托翁研读孔子和老子极下功夫，直至把诸子百家的言论编选成册，形成“每日贤人语录”专辑。

托尔斯泰是这样介绍老子的：“他（老子）教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活。他称自己的学说为‘道’ ，因为全部学说就在于指出这一转化的道路，也正因此老子的全部学说叫做《道德经》”。有次，托尔斯泰在一份不足50部“给我留下印象的作品”中，记录了一生阅读并留下印象的作品，根据阅读印象，分为强烈；非常深；很深三种程度。书目中，涉及中国的作品，有孔子以及老子数种，“老子”，是列在印象“强烈”这个项目中的。列入这个程度的作品，仅不过十部左右。托翁接触老子是在已创作出赢得了世界声誉的《战争与和平》和《安娜卡列尼娜》后，思想出现了巨大困惑，他在探索生命意义的精神活动中，遇到了前所未有的难题：“在探索生命问题的答案过程中，我的感受和一个在森林中迷路的人的感觉完全相同。”就在这时，托尔斯泰遇见了老子，他在日记里写着：“我在翻译老子，结果不如我意”。 托翁阅读了老子《道德经》，后来，他与波波夫一起，将《道德经》翻译成俄文。同年，他写了《中国的贤哲》文章，分为三个部分：孔子的著作、《大学》、中国先哲老子所著《道德经》。在其中，他摘译了“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母……”等原文，而自己未发议论或引申。在托翁笔下，老子是很难表述的。老子对托翁的处世产生了影响。托翁说：“我重新阅读了老子，我想写一本关于中国智慧的书，特别是关于人性善和人性恶的问题的讨论……”。他曾在日记里记载：“一早起身，收拾了房间。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是责备他。我脸上的表情一定是恶狠狠的……做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍，它向前流去；遇到堤坝，停下来；堤坝出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圆的，它成圆形。因此它比一切都重要，比一切都强。”托尔斯泰与中国圣哲老子，真可谓时距千年，相隔万里，与老子的相遇，为其增加了一个参照系统，使其获得了“良好的精神状态”，这种精神境界交触现象极其难能可贵。

篇13：复活读后感

在这里先要感谢我的好友，清理自己的书录时想到了我，便从中挑选了几本本应在高中最迟大学应该啃完的世界名著，其中之一即此书。

看版本已是很久的了，我还调侃他停留在中学起点，因为不甚喜欢这类题材，外加他的厚度，趣味性低又远离现代生活又不太能辩辨出名著价值的个人能力，这次读下来也是持续了好多天。

先看了导读，还有名声效应的影响，毕竟它成名之时对我已是历史，鄙人又恰恰对历史不甚感兴趣。但除了它的历史意义，作者其他方面的功力也是让人望其项背的，对我来说，这么庞大的结构，鲜明的人物特征很考验功力。尽管有很多借助背景及旁白的介绍，大篇幅的描述皆是环境景物的描写，很多交待的语句，监狱的描写很多，但没有从表现上反映出人物的性格，很多场面都略过了，但官场的现行记比较逼真，在主人公的奔波中一个个的显露，让人感叹那吃人的社会，又见证了社会的力量，而如今我们这和平安定的社会是多么的来之不易，改变又是何等的艰辛！

只是作者的缺处我等无资格与地位评价，只觉主人公的思想到最后还是有些模糊，甚至所谓的革命者也未见出异常的信仰，难道真的就只着重于平凡的大众的人类？主人公的思想是什么启迪的起点？其他人为什么根深蒂固的没有？洛娃又如何能够转变得彻底？任何队伍中都是良莠不齐？仔细想想也是能够理解，却不不甚深刻。

还是汲取所需，忽略不求甚解。

篇14：复活读后感

早三年读《复活》，一定没有今天能够从其中感受到更多的内涵。在我读过的为数不多的文学作品中，托尔斯泰和雨果是文豪级的作者。不知道其它文豪级的作者是否同样类似，但从这两位文豪的作品中让我对文豪的理解是，能够在作品中除了对人性进行深刻的剖析外，还能够同时对社会历史、人文宗教、人类发展等重大命题进行深刻的剖析。《简·爱》、《傲慢与偏见》这些作品不能不说是经典名著，但似乎都仅仅停留在对爱情、人性等人的层面上进行歌颂或讽刺，涉及社会、宗教、哲学乃至整个人类的更高层面的探讨也许有，但远不够深入。一部文豪的恢宏巨著，其内容是包罗万象的。当然对它的审视可以是多方面的，就象对红学的研究分为文学、诗词、探佚等一样。如托翁本书中随处在情节中和情节外插入的对土地所有权及社会罪恶根源的探索，如雨果在《巴黎圣母院》对建筑与印刷两种似乎不相关事物的对比分析来界定印刷术是人类社会发展第一个革命性飞跃（远在我们常说的第一次工业革命之前）的段落，《悲惨世界》中也随处可见大篇幅的对资产阶级大革命、对一些社会问题的插入式讨论。这些文豪们一定觉得仅仅讲完一个故事是不够的，有时竟然让不甚了了的初级读者感觉庸长，快速跳过相关内容，由此也出现了不少对这些作品的改编版本，这些改编的作者或者译者们，将文豪们另一些精神侧面隐藏起来，把最八卦的侧面烘托和展示出来，就好像另写了一篇没有那么许多优美诗词的，或者只有爱情故事而没有历史探佚背景的《红楼梦》，实在遗憾。

这个级别的作品也许不一定就能给初读的人以荡气回肠、催人泪下的感觉，但给人的回味一定是无穷的。在《复活》中，我能够从主人公身上找到近年来我自己在追寻生命最终价值和生活最大幸福这两个答案过程中的影子，比如涅赫留多夫将写日记作为同自己，同每个人身上都存在着的真正的、圣洁的自我的倾谈——他曾经认为记日记是很孩子气的，这和我们在中小学时期被要求写日记或者周记是多么相似啊。他在始终对自我进行不断的向内的诉求，要求自己宽容、坦荡、纯洁，他将所有的问题和自己的不满都向自身和自身所在的阶级进行反思。涅赫留多夫在寻找社会最根本的问题及其解决方法之时，将矛头指向了统治阶级的贪婪和无耻，最终愿意牺牲自己的财富、尊严为被压迫者做一些力所能及的事情，这无疑是高尚的情操，但往往这种高尚是平常人无法理解的，不仅他的亲朋好友，那些和他一样身处统治阶级上层的人，而且那些他所想帮助的人，那些社会底层的农民，也难以理解，觉得他是否有阴谋，这是令人难受的。

写下这一段话，我自己也感到惊奇，这不象我说出的话，带着这样多的诸如阶级、统治、压迫与被压迫之类的词语，我对它们常常是不屑，或者不愿提及的，它们似乎让我回到中小学时期，让我想起那些反复背诵却无法记住的无聊而生硬的马克思主义和社会主义套话。可是在这里，我竟然自己将他们说了出来，我不知道是说：马克思主义和社会主义只是解决那些社会问题的一种方法呢，还是说解决那些社会问题，只有使用阶级、统治与被统治、压迫与被压迫这样的词汇呢？显然，我所接受的教育，让我把这些本来客观中性的词汇，本来可在这种场景下适用的词汇，理解成了一定要和马克思主义，和社会主义紧密关联的词汇，现在看来，这好像也是不对的，至少，托尔斯泰在讨论这些问题时，不仅引入了马克思主义和那些主张社会主义的政治犯们的言论，他自己在书的最终章引用的还有大段的《新约全书》中的《马太福音》。

《复活》将人类社会普遍存在的对无私和高尚的误解刻画得非常生动。就像我在和常人偶尔讨论哲学与社会时从他们那里得到的诧异的眼光一样，在一个由大多数普通人组成的社会里，不仅大多数人不去思考社会与人生的重大命题，而且让那此思考的少数人成为另类。正像我前面所说的，一定有很多读者因为对长篇累牍的重大问题的讨论提不起兴趣，反而愿意看那些删节和改编版本，这些读者往往会成为发出异样目光的人。当然，他们不会对文豪发出那样的目光——因为他们是文豪。心理学畅销书《少有人走的路》仅仅从心理学的角度上提出了真正正确或有价值的路是少有人走的路的说法，其实在对人类、社会和哲学的思考上，又何尝不要承担比心理上少有人走的路更多的异样的目光呢。涅赫留多夫和他的姐夫就他们所关心的社会问题进行了激烈的争论，但我很为涅赫留多夫感到幸运，虽然他姐夫沉沦于庸俗的社会价值观中而不自知，自然，对涅赫留多夫的高尚也无法理解，不过至少涅赫留多夫的身边能够找到一个人同他讨论这样的命题，而我们呢，也许在大学的哲学或社会学的教授们之间可以吧。但转而看看当今的大学，再考虑到文人相轻这古往今来的传统，教授们之间只怕也少有这样的沟通和争吵。

在故事进展到涅赫留多夫跟随政治犯们的流放一起，同他们探讨社会问题的部分时，我一度认为托尔斯泰是一个社会主义分子，对那些不成熟的乌托邦的设想表示鄙夷，甚至怀疑起这个伟大文豪对意识形态的认识深度，直到发现原来他仅仅只是将这个环节当作故事在讲，而其中也不乏他的讽刺，才重又建立起对托翁的尊重。文豪其实是思想家，哲学家，他们用自己的文学作品表达其深邃的哲学思想，而且是体系化的阐述。这个阐述过程依代表作的时间先后来发展，也可不以时间为维度。托尔斯泰在《战争与和平》、《安娜卡列妮那》和《复活》中不断发展其思想，雨果在《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《海上劳工》中分别从宗教、社会和自然维度呈现人类的挑战和挣扎。他们的思考是建立在全面的学习和对生活的深刻体验上的，至少，从《复活》中，我想我有机会和时间，有必要做一些延伸学习，比如大致了解一下伏尔泰的法国启蒙思想，叔本华、黑格尔，或者孔德的哲学观点，从斯宾塞的《社会静力学》了解一下他的社会学思想，以及亨利·乔治对土地所有权的一些基本观点，就像为了更清楚地理解《悲惨世界》的时代背景而去延伸了解了一下法国大革命自18世纪末到19世纪中叶的变迁过程和拿破仑的生平一样。——中学的历史课本那些枯燥的知识碎片早已被乱刮的头脑风暴吹得不知去了哪里。

篇15：复活读后感

幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。

小说描述了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。

两个人的复活之路都令人敬佩不已。

我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。

她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完美无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。

在“那个温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的最后看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，悲哀欲绝的她再也不坚信上帝和善了。

她深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。

她在精神上灵魂上死亡了。

而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了。

正因“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再坚信自己而开始坚信别人了。

因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。

而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。

一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。

当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。

说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。

他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师。

一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。

聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开始“复活”。

在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放下自己的贵族生活。

不仅仅帮忙玛丝洛娃，也帮忙其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。

女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。

虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。

玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。

在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。

正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。

使玛丝洛娃获得“复活”与新生。

列夫托尔斯泰的《复活》就语言风格而言，读起来简明易懂，让我感到轻松。

小说所表达的意义却不是那么的轻松，而是严肃的，至于这本小说为什么要叫“复活”呢？

我想是这样的:在书中，聂赫留朵夫的日记中有这样的一句话

“我觉得她的内心在变化，连我都不敢相信，可是我觉得她就是在复活。”

看到这里我顿时就明白了为什么这本小说叫做“复活”作品以两个主人公的经历表现了他们在精神与道德上的复活。

告诉我们要与人为善，每个人心里都有一颗善良的种子，我仍是一个漂亮的人。

正所谓“人之初性本善”用一颗善良的心去看世界会更加美好。

制造一个宽松和谐的人际环境会使自己有一个发展个性和创造力的空间，与人为乐，给自己快乐。

篇16：复活读后感

列夫·托尔斯泰生于1828年，到1880年以后，他的世界观发生了很大的变化，他放弃了他的贵族阶级立场，站在俄国广大民众的一边。他的一生写过许多作品，其中最主要的一部，就是他在1889年至1899年间，共耗费10年，先后六易其稿的《复活》。

作品一开始，便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的漠然的揭露。别告席上站着被侮辱别损害的卡秋莎·玛丝洛娃，而当年raped她，使她最终沦为娼妓的贵族老年聂赫留朵夫，却端坐在陪审席上，有权决点她的刑期和命运。而负责起诉卡秋莎的检察官上了法庭采匆匆翻阅案卷，因为他头天夜晚就在卡秋莎·玛丝洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。尽管如此，在法庭上，他还是滔滔不绝地放大厥词，极力要给卡秋莎判一个重刑，因为由他控诉的案子判了重刑，便能表现出来他的才能，有利于他的功名利禄。

整个法庭审判是一场闹剧，陪审团们做出的是错误的决定，而法官明知如此，却不予纠正，因为他们都希望赶快结束审判。当作品描写转移关押犯人的监狱时，作家在对那群被无辜判刑的劳苦大众做了淋漓尽到的刻画。

《复活》对俄国政府的官僚机构的批判和揭露也是十分尖锐的。小说中描写了许许多多荒淫无耻的俄国官僚，我们可以顺手拈来，举两个例子。那一个举止文雅，相貌堂堂的大人物马斯连尼科夫“虽然担任着在道德方面上最无耻的职务，却自以为是一个了不起的人物”。他一边在监狱里残酷的虐待犯人，一边极力的讨好他的上级，每当他得到上级的赏识的时候，他便花心怒放。另一个大人物查尔斯伯爵，他丰衣美食，养尊处优，而对他自己的所作所为“对于俄罗斯帝国乃至全世界究竟会造成极大的好处还是极大的坏处，他是根本不放在心上的”。正是这样的一群“人物”统治者一个庞大的国家，掌握着亿万俄国的命运。

整个《复活》的故事发展过程，就是对当时俄国社会的种种丑恶进行揭发的过程，聂赫留朵夫为了个卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡，大大小小的衙门他做后得出的结论是：“吃人的事情原来不是发生在森林中，而是发生在办公室里。”那个无辜的关押在监牢中的老妇人从她自己的亲身经历中悟到一个道理“在她的国家里，真理已经被猪吃了！”

作品中所描写的女主角卡秋莎·玛丝洛娃，从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉的whore的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的机器有力的揭露。作品中对广大农民群众的悲惨生活的揭露，结局有极大的批判力量。聂赫留朵夫在他的领地上看见的每一个农民，都是挣扎在死亡线上的。不如那个叫玛尔法的农妇，她的丈夫因为偷砍了两株小树被关进了监狱，他就只能去讨饭，还要养活一个生病的婆婆和三个孩子。他们过着如猪狗一般的肮脏生活，他们的住屋眼看就要坍塌，但是又有谁来为他们着想？

其实从《复活》的第一章第一段开始，便充满这揭露的气氛。作家那一段对春天的描写中，已经感觉到他对整个俄国社会和沙皇统治度的批判态度。

聂赫留朵夫本是一个“十分纯洁的青年”，他一心追求人生的完美，认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐”。他身为贵族地主，却因为自己是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他爱慕她的天真美丽，心中产生了青年健康而自然的感情，对她念念不忘。但是他的阶级地位为他所规定的社会坏境和教养使他逐渐堕落。三年以后，他再次来到姑母家，便怀着一个自己也不敢说出来的目的，那就是，想要在卡秋莎身上满足自己的天性。当他达到这个目的以后，他给了卡秋莎一百个卢布便心安理得地走掉，而且从此忘掉了卡秋莎的存在。

《复活》中写得最美、最富有诗情画意的情节，是描写早年的卡秋莎的第一部第十二章。托尔斯泰给我们表现了一个从外表到灵魂都是无比纯洁美丽的少女形象，每一个在生活中追求真善美的人，都会像年轻的聂赫留朵夫一样，对她一见钟情。这正是的一个美妙的造物，被那个山头摧残到卖自为娼，并且坐牢流放的那个地步。《复活》中如果没有其它任何情节描写，仅仅是它所叙述的卡秋莎的经历和命运，就已经是对那个社会和制度的极其有利的揭露。

为了表现聂赫留朵夫这个人物的忏悔和转变过程，这些内容从文字的形象、心理、环境、社会态度等等不可缺少的成份。由于这些文字的交代才显得聂赫留朵夫的心理状态和思想改变真是可信

聂赫留朵夫是因为卡秋莎才找到自己的“复活”，而卡秋莎那种自我觉醒，宽恕别人，爱一切人的“复活”方式和意义，才是作家通过作品所要首先宣扬的思想。

篇17：复活读后感

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！

有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。

人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。

篇18：复活读后感

人为谁而活？为自己？为亲人？为朋友？为同事？为领导？

如果我们认真而又细致地思考这么一个问题，你或许会发现，还真得需要仔细地想上一想！而想一想的结果，你就会发现，其实，人是自私的！

古人就说：“养儿防老”。当我们在热情讴歌父爱如山、母爱如海之时，我们的父亲、母亲也许正看着孩子可爱的笑脸，为自己完成传宗接代之任务，也为自己能够老而有所养、无后顾之忧而正自鸣得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠说得可能是太现实了一点，讲出了一句大白话，朋友们看着也许不舒服。然而，现实又是如此地不容置疑。

其实，用辩证法的观点来看待事物，则任何事物都有其双面性。我们不能否认人有敢于牺牲、无私奉献的阳光一面，同样也不能否认人有自私自利、欲壑难填的阴暗一面。

用《复活》作者托尔斯泰的话说，所有的人都是“由两个人合成。一个是精神的人，自己追求的只是也能使别人幸福的幸福。另一个是天性的人，所追求的.仅仅是自己的幸福，而且为了自己的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福”。（第一部，第十四章）所谓天性的人，在悠悠看来，更广义地说应该称之为自私的人。悠悠认为，托尔斯泰对人的双面性分析是很透彻的，也是相当到位的。

《复活》中主人公聂赫留朵夫就是一个自私的人。他毫无顾及地利用玛丝洛娃对他朦胧而又纯洁的爱意，无情无义地raped并随即抛弃了她。聂赫留朵夫满足了自己的天性的欲望，却将终身的痛苦留给了年轻而又无助的玛丝洛娃。最终，玛丝洛娃因不幸怀孕而被聂赫留朵夫的两个姑妈赶了出去，从此，走上了出卖肉体的悲惨的人生之路。

其实，对于过着荒淫无耻的生活的贵族来说，像聂赫留朵夫这种天性的行为是“常有这种事嘛。申包克跟家庭女教师有过这种事，是他自己说的。格里沙叔叔有过这种事，父亲也有过这种事，……既然大家都这样做，那么，可见这也是必要的”。（第一部，第十八章）一旦天性的人占了上风，人的思想就会被无耻的阴暗所蒙蔽着，灵活也就会被私欲所笼罩。

好在聂赫留朵夫心灵中还保留着那片圣洁的家园，精神的人还能苏醒于他的心间，使他的人性得到“复活”。他开始用他的行动为他的“天性的人”赎罪。他抛弃了衣食无忧的贵族生活，将自己所继承的土地分给了农民，他为无辜服刑的人奔走呼号，想方设法为玛丝洛娃争取无罪释放。虽然，他为玛丝洛娃所作出的努力没有得到圆满成功，玛丝洛娃最终还是被判苦役，后改成流放。但他的努力显然赢得了玛丝洛娃的原谅与认可。也正是对他这种行为的认可，使玛丝洛娃没有接受聂赫留夫的爱，因为“她爱他，认为如果同他结合，就会毁掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脱了。”（第三部，第二十五章）

无疑，《复活》让我们读到了一个感人肺腑的爱情故事，更让我们看到了“人性的复活”是如此之不易。

“人性复活”的过程中痛苦的！为了让人性复活，聂赫留朵夫经常进行“灵魂大清扫”。“往往过了一大段时间之后，他忽然觉得内心活动不通畅，有时甚至完全停顿，他就开始清除堆积在灵魂中的而成为停顿的原因的种种污垢。”（第一部，第二十八章）然而，即便如此，聂赫留朵夫也时常经受不住各种诱惑的考验，有很长一段时间他就陶醉于醉生梦死的贵族生活，并以此为乐。

由此可见，要真正能经受得住各种诱惑的考验，人必须要经常进行“灵魂大清扫”，让“精神的人”时刻保持着活跃的精神。

世界充满诱惑。面对诱惑，我们也许真得应该做一个“精神的人”，而将“天性的人”囚牢在人心的深处，永远不将之释放。尽管，这或许是一种长期的痛苦！然而，我们应该有这种作出牺牲的勇气！

篇19：复活读后感

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福；一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责——相信别人，他却博得周围人们的赞扬。'这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫；看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫；面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：'别人都这么干，何必太认真呢？'或是'其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。'他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲！或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢！

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底；记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变——他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢？总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观！可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路；恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。'我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘——喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人——他自己；不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨；现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：'从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。'聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的'复活'仅仅是缺少这样一次意外吗？不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

篇20：复活读后感

在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的黑暗。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。

篇21：复活读后感

正如名字《复活》，这部小说描述的是聂赫留朵夫的和玛丝洛娃两个人复活的故事。尤其是主人公聂赫留朵夫的精神救赎，让我深有感触，看到了人性的光芒。

聂赫留朵夫曾经是一个意气风发，思想进步的青年。后来由于受着社会不良风气的影响，开始颓废，虚度光阴。但是在一次做陪审员时，他遇见了年轻时曾经诱骗过的玛丝洛娃，生活从此开始发生了质的改变。未泯的良心，人性的凸显，聂赫留朵夫开始觉醒。他决定要不惜一切代价向玛丝洛娃赎罪。

最终聂赫留朵夫不仅拯救了玛丝洛娃，也拯救了自己。他的精神得到了救赎，人格得到了升华，同时开启了他崭新的人生，成功的完成了自我救赎。聂赫留朵夫复活了，其实也是人性的回归。

在现今社会，人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠，对弱势群体表现出来的歧视，无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使，利益熏心，不择手段。道德的沦丧，人性的缺失，触目惊心。社会在进步，人类却在倒退。

从古自今，人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间，好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归，让我们的社会多一些善，少一些恶；多一些好人，少一些坏人；多一些热情，少一些冷漠；多一些尊重，少一些歧视……“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

篇22：复活读后感

聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。

替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱骗了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃（卡秋莎）奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢？同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

篇23：复活读后感

暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年，对生活充满希望的年轻人，却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘，在长达八年的堕落生活中。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生，但因一次法庭上的偶遇，使这一切发生了改变……

这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……

这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。

篇24：复活读后感

《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作，坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠，案发后，茶房和侍女贿赂律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关掉了人的本性的阀门，开启了精神之人的阀门。

于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意。

《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质，表现出深厚的人性，宣扬了高尚的人性。学习座右铭

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

篇25：复活读后感

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；

“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

篇26：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜xx了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做xx。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初xx她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前xx的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇27：复活读后感

近期，我读完了俄国19世纪大作家列夫托尔斯泰的一大著作——《复活》。

“复活”，顾名思义指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，作为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐x。

篇28：复活读后感

聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。

替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并xx了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落，成为xx的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃（卡秋莎）奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢？同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

《复活》真是一本好书，它不但会让人的精神境界得到升华，也会让人对生活有了一种崭新的意义。

篇29：复活读后感

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！

有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。

篇30：复活读后感

《复活》讲述的是翩翩公子列赫柳多夫，和惹人怜爱的平民少女喀秋莎之间的故事。青少年时代的列赫柳多夫，因为荷尔蒙，诱奸了姑妈的养女喀秋莎，由此导致喀秋莎沦为妓女，从而道德沦陷。列赫柳多夫为获得心灵救赎，在喀秋莎被诬告遭到流放时，积极为她奔走。在漫长的流放生活中，列赫柳多夫不但自己人性复活，喀秋莎灵魂也获得重生。

故事通过列赫柳多夫在喀秋莎被法庭审判后，关进牢房、遭遇流放时，为她请律师、陪她流放为主线。犯人们在流放的过程中、在牢房遭遇的人和事为辅线，深刻揭露了俄国沙皇社会的黑暗。犯人们可以因为没有身份证，因为被诬告，因为没有饭吃拿了别人不需要的鞋垫，就可以被抓起来关进牢房，被罚服苦役，被流放，犯人可以随时死在路上、死在臭气熏天的牢房……而上流社会的人们不需要劳动，可以坐享其成的拥有田地万顷、农奴百千，可以日日歌舞、夜夜笙歌。

主人公列赫柳多夫是个公爵，也是上流社会的一员。青年时代的公爵和俄国所有上层社会公爵一样，花天酒地、穷奢极欲。在作为陪审员参加喀秋莎的审判后，他幡然醒悟，为了灵魂的救赎，他把大部分土地交由农民自己管理、广施钱财，下定决心和喀秋莎结婚，并义无反顾地和她一起流放到西伯利亚。

成熟后的列赫柳多夫是俄国上层社会的异类，他有一颗悲天悯人的心，有敢于丢下自己豪门家财万贯的勇气。他爱过喀秋莎，或许一直都爱。其实喀秋莎也爱过列赫柳多夫，虽然那次诱奸让她遭遇非人的生活，由此变得玩世不恭，也咬牙切齿地恨过列赫柳多夫，但这一切在列赫柳多夫不遗余力为她奔走的过程中烟消云散，她又重新爱上了他。

《复活》结尾，列赫柳多夫成功完成了心灵救赎，喀秋莎也蜕变成一个革命者，但两人最终没有走到一起，半路上杀出来个叫西蒙松的和喀秋莎结婚了。作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互爱慕，但是牵强的指出喀秋莎是因为深爱才放手。

作者到底逃不出门当户对的现实藩篱，也许这就是现实吧？王子和灰姑娘从此幸福的生活在一起，从来只是在童话里。

篇31：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎.马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇32：复活读后感

一开始阅读此书，并不能十分准确地理解这两个字背后的深层含义。大部分人在潜意识里对这个词的理解是：它用在已经没有生命体征的自然物又重新出现生命迹象的一个事件。但直至完整阅读书籍之后，书中也没有提及关于这方面的事实，由此断定我一开始对这个词下的定义是不正确的。

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的：聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间诱奸了玛丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的玛丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活。

聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对玛丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质。深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公平与不人道的行为。

《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步。

篇34：复活读后感

在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫.托尔斯泰的又一大着作--《复活》。

"复活"，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年--聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎.玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎.玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了"赎罪"，他开始了对玛丝洛娃的"救助"。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后"救助"终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎.玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了"复话"。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新"洗清"自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫.托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。

篇35：复活读后感

文章第一句就这样说：“尽管出土的小草一概清除干净，尽管他们把石头扔进地里去，不让任何植物在地上长出来，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是在这样的城市里，春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。可是第二句“唯独人，成年的大人，却无休止地欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫，一开始是个是非分明的人，后来变成一个冷漠麻木的人，致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路，后来被别人陷害，男主人公开始良心发现，经过重重挫折，终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来，女主人公为了不使男主人公再奔波，同时，男主人公也做起了有意义的事。

读完后，才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清，良心从丢失到找回，所以男主人公“复活”了，变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过，但我仍认为他是一株莲，因为他改过了，成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂心灵的复活，但那些仍在欺骗自己良心的人，他们也许已经被污染得面目全非，他们也许被污染的程度连血也变黑了，他们也许已经无法自拔了……

我们的许多同学也像这样，本来纯洁的心灵变得污浊黑暗，但有谁能像聂赫留朵夫一样复活呢？我们现在做的事，抄袭作文，考试作弊，欺骗得了父母、老师，也不能欺骗自己，也许需要多一点时间，希望那些同学能从此复活，去过自己的新生活，用全新的态度去学习。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活，去让更多人复活，为“大同”社会而努力。

篇36：复活读后感

佛曰：“不知生，焉知死！”

生的源头是分岔路，叉开安逸或苦难的死。阎王终会派无常索命，可是，谁又能像冲上高原的冰鱼，死得无怨无悔？

生，就是一声追逐死亡的磨难游戏。

不由得想起古龙笔下的江小鱼，从小生活在恶魔岛，从不刻苦练武，等他走出恶魔岛，独立江湖的刀忍上，垂近死亡时才后悔当初……

因为江小鱼裹在安逸的棉被里，不知窗外的血雨腥风；因为江小鱼停在安逸的岔路口，不知道上的艰难险阻；因为江小鱼没有追逐生命的死亡，所以他的唇角抹着后悔的苦药。

与之相反，遥远的传说中奔跑着一个巨人，他无休地追逐天边的红日，放声高喊：“太阳，你在哪里？太阳，我在这里！”可惜最终累倒在土地上，化作一篇桃林。

倘若夸父在河岸，望着太阳东升西落，他这能整日唏嘘；倘若夸父保命苟活，放弃追逐太阳的念头，他只能被后世遗弃；倘若夸父无痛呻吟，浇熄那颗燃烧烈火的心，他还是会死，但绝不是生命的涅盘，人生的复活。

追逐死亡，尽管抱着遗憾的肩膀，但新的生命，又在每一滴血液里沸腾。就像藏克家那句令人听出耳茧子的亘古箴言——有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了！为了追逐心中的太阳，哪怕锁链与镣铐束缚在身上，也无怨无悔。

那么，如何才能向死而生，才能在彷徨中总会射出一米曙光？

鲁迅在人世中彷徨着，当他决然扔掉医服手握判官断笔，封杀现实中的无穷黑暗时，他的死亡，或许是复活的又一重境地，也在茫茫暗色中划亮。

王小波在人世中恐惑着，为什么自己的作品没有人赏识，为什么自己拼力奔跑在文学的道路上却没有伯乐相中？他问了无数个为什么，可是依旧奋不顾身地追逐。待到他英年早逝，那部《黄金时代》显得格外耀眼，他的生命再一次复活。

姚贝娜在人世中追寻着，她只想换上简单的休闲装，唱自己喜欢的流行歌曲。她一直在追逐着，在父母沉重的枷锁下挣脱，终于以一个流行歌手的身份，钻入大众眼膜。当她合上双眼，躺进棺材的一瞬间，我相信她还是微笑着，无怨无悔，无怨无悔……

他们的生命在死亡的那一刻复活。

他们点燃生命永不浇熄的火焰。

他们成为真正的自己，主宰自己的命运。

生与死，不过一条分割线的边缘，也许就在短短的一瞬间。

篇37：复活读后感

这个寒假，我阅读了俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一《复活》。

在此书中，男主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。不料，从女主人公玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个善良，热情，充满理想的大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无瑕。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者西蒙松结为伉俪。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”的启示。

《复活》的艺术特色：广阔的生活画面，高度的艺术概括；心灵描写：描写内心的矛盾斗争，怀疑、探索的痛苦。丰富多样的对比手法，揭示心灵世界的肖像描写，辛辣的讽刺。

1、结构，流浪汉小说结构，聂赫留朵夫的奔走，情节随聂赫留朵夫的所见所闻展开，不同于《战》、《安》。

2、非小说因素占了很大比重，经常中断情节，进行长篇大论的议论，类似《悲》的手法。

3、大量精巧的细节描写，如对监狱的描写。

4、三种形式的批评方式，非小说因素正面批评，通过聂赫留朵夫的心灵感受，通过人物的命运批判，大大加强了小说的批判性。

《复活》的写作背景是1905年革命前夜的俄国社会，在这个人吃人的黑暗社会中，“审判者”代表着资本主义、沙皇官僚、官方教士、贵旅代表。这些统治阶级最上层掌握生死大权，制定法律，控制着整个俄国，是真正的罪魁祸首。作者在书中适时地对统治阶级及其人物进行讽刺：统治阶级的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纤细的双脚”。

此书名为“复活”，但这不是肉体上的复活。作者通过这两个主人公的经历，表现了他们在精神和道德上的复活。

正如书中说的“人吃人并不是从森林里开始的而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。同样是人，却有高低贵贱，出生在官僚贵族中，天生便有了肆意吃喝玩乐、压榨底层人民的权力，就如森林中凶猛冷酷的虎豹，书中一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢？这法院不正是统治阶级剥削百姓的平台吗？真是讽刺！而底层人民就只能听天由命、苟延残喘，任统治阶级剥削压榨，就如森林中不堪一击的弱小动物，被肉食者任意宰割。玛丝洛娃代表着这些底层人民，在法院中她只能听着审判席上心不在焉的审判者扯淡、空发议论却不得反抗，结果被错判流放西伯利亚服苦役四年，她能做的只有失声痛哭、大呼冤枉：“我没罪，我没罪啊！”“这是冤枉人，我根本没那个心，连想都没想过。我说的是实话啊！”但无人理睬。

在《复活》中，这个黑暗社会出现了一丝曙光，是精神复活产生的光芒。聂赫留朵夫本来也是审判者的一员，但是他与其他审判者不同，他曾有过纯洁的时候，肮脏的灵魂中仍然存有纯洁。而玛丝洛娃天资聪颖，阅历丰富，能看清许多严酷的社会现象，识透上层人物的丑恶灵魂，但有时又天真得要命，容易轻信别人的花言巧语，结果上当受骗。她在苦难的深渊中感到绝望，以致自暴自弃但这样只是为了麻痹自己，要不然她就无法生活下去。这些都说明聂赫留朵夫和玛丝洛娃并没有完全灭亡，一旦时机成熟，他们精神上就会“复活”。

另外，“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好 的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。

在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气。”希望每一个有幸阅读本书的同学，都能寻找到前进的动力！

篇38：复活读后感

我在寒假里读了一本书，书名为《复活》，它给我的感受很深，所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。

我在读这本小说时，发现其中有许多的好词好句的应用，不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。

在《复活》这本书中，作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造，也表现出了人物在心灵上的复活，精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。

没有心灵上的光明，人就自甘堕落，人的欲望中就更加可怕，它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定，才能够不丢失自己。

所以我会在学习、生活上注重心的坚定，不被诱惑迷失自己，这本书很有意义，希望有更多的人去看，看懂它的意义。

篇39：复活读后感

用了大约一周的时间囫囵吞枣地看完列夫托尔斯泰的《复活》三部。

简而言之，《复活》这个故事讲述了一个名叫聂赫留朵夫的公爵为拯救一个被误判杀人罪的妓女奔走于监狱、法庭、上层人物之间，同时也借此拯救自己灵魂的故事。

从读书动机来说，我偏向于学习写作，所以更多的关注是语言、手法、构架等等。

这本书读起来，给我最深的感觉就是人物众多，以聂赫留朵夫为主线和视角，以人像展览式的手法，各种形形色色的人物不停歇地踏上舞台。到最后明白这个套路，对于介绍某个与主线不大相关的人物，没什么耐心的话就直接翻过。

起初，玛洛丝娃刚出现的时候，给我的感觉是惊艳，我设想的《复活》是玛洛丝娃的复活，她从被诱奸，沦为妓女，被误判杀人。怎样挣脱自己的命运，一步步站起来，活得风生水起。

然而，大师就是大师。他不可能走小言情的套路。

所以聂赫留朵夫慢慢进入我们的视角，开始他虚伪、自私。在做陪审员的时候，他想到的只是玛洛丝娃千万不要认出他，千万不要揭穿他做过的丑恶的事。

他见到了玛洛丝娃，想起了过去，想到他曾经是怎样一个善良、纯洁的人。而他现在的灵魂又是怎么的肮脏不堪。

聂赫留朵夫给自己做了一次“精神扫除”，他突然意识到自己多么厌倦眼下的生活，也意识到自己对卡秋莎犯下的罪恶。

他决定帮助卡秋莎，帮她请律师上诉，甚至决定同她结婚。

玛洛丝娃初初认出他，听到他要帮助她的时候，流露出的是一种愤怒，甚至痛恨。她认为聂赫留朵夫只是想借拯救她来拯救自己肮脏的灵魂罢了。这是一种精神上的利用。

难能可贵的是，聂赫留朵夫尚且知道拯救自己的灵魂。而小说中出现的法官、狱长、公爵、公爵夫人、将军等等，他们嘴上念着《福音书》、信仰着基督，却视平民的生命如草芥。对待犯人尚不如对待猪狗。

监狱本应是关押犯人的地方，聂赫留朵夫却发现牢房里大多的犯人是无罪的，像玛洛丝娃，被误判杀人。一群人仅仅没有身份证就被长期关在牢房里，无人问津。

当聂赫留朵夫为这些可怜的犯人奔走的时候，那些公爵、将军无一不流露出不解、鄙夷的神态。

他们不理解聂赫留朵夫的行为，或者他们认为聂是一株奇葩。只是碍于聂的公爵地位，才不得不答应帮他开许可证，处理误判的案件。

在一次又一次的入狱探视之后，玛洛丝娃的心态有所改变。她重新爱上了聂赫留朵夫。这是一件多么容易的事，因为聂赫留朵夫不像她记忆中的那么渣，他变得善良，他慷慨地帮助她身边的人。他甚至许诺要娶她。

当一个女人陷入爱情的时候，是极容易改变的。所以玛洛丝娃戒酒，听聂赫留朵夫的话去医院里当护工。

如果说聂赫留朵夫是通过不断拯救别人的，不断进行自我精神扫除来复活。那么玛洛丝娃是在爱情的鼓舞下，慢慢复活。

聂赫留朵夫看到农民的苦状，不惜散尽家财，将土地租给农民，并且将租金也留给农民使用。无疑，这是一种令人震憾的人道主义精神。甚至有一点不现实。

因为自古以来，地主就与剥削划上等号。

所以，与其说聂赫留朵夫通过帮助别人来拯救自己。不如说他是一个打破成规的奇葩者。此外，他还是一个洞见者。

在无数次奔走牢房之后，他不禁看到了犯人们极度恶劣的生活条件。而且发现监狱这个机构本应设来关押那些危害社会的歹徒。现在却关押着大半无辜的人。而且，由于在监狱中受到苦难与折磨，这些无辜的人，极容易转变为危害社会的人。

最后，玛洛丝娃为了不拖累聂赫留朵夫，决定与西蒙松结婚。彻底与过去决裂，过上新的生活。

而聂赫留朵夫的心境也愈来愈明朗开阔。

篇40：复活读后感

在复活一书中，聂赫留朵夫"忏悔贵族"的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，“精神的人”和“动物的人”二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。

大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，“占有土地是不正当的”，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。

然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。

马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不同于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再相信“上帝和爱”，不再相信美好存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的“精神的人”。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。

全书中，最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着，不仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的意义是什么?存在的意义是什么?

于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正的活，名曰“复活”。空虚是这些可怜人们逃避难以承受的苦痛的途径。聂赫留朵夫也一样，他困惑于社会中如此的苦难与不公之意义，彻夜翻读圣经焦急寻找答案，得出结论为，要克服如此的苦难与罪恶，唯有“在上帝面前承认自己的罪”。这具有浓郁基督教熏陶的思想却也不失为真理，归根结底向上帝忏悔是为了寻求宽恕。承认并知晓了自己的罪恶，继而寻求某种更高精神存在的宽恕，受害者的宽恕，或自我宽恕，但宽恕并非包庇。承认罪孽，并带着罪孽活下去，无论你是信徒或无神论者，这都是通往心灵净化的唯一道路。西蒙松之类的革命者攻击的是制造社会性麻木空虚的源头，即封建体系。而聂赫留朵夫与马斯洛娃，代表了千万渺小的封建受害者，即没有能力或不愿倾其所有来改变全社会的人民。在政教合一，基督徒根深蒂固的沙俄，托尔斯泰创造此二人的意义是，个人信仰与忏悔，宗教主义的路途，才是绝大部分麻木而无力改变社会的民众寻求解脱的方式。面对俄罗斯民族深沉的苦难，托尔斯泰一生的思想沉淀给出的解决方法，尽显了生活在精神世界的文豪思想，从个人的精神上解救这个他所深爱的民族，而非社会性的改革。

个人宗教主义具有足以抗衡封建腐烂的社会体系的能量，也可能是在不能改变体系之前，人民的唯一救赎。这就是我眼中，复活的主旨。

篇41：复活读后感

花了半个月的时间，今天，终于看完了《复活》。

《复活》的作者是大文豪列夫·托尔斯泰。这部作品主要是讲男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“复活”去拯救其初恋情人(后怀孕)且后被其抛弃的因而沦为妓女以作报复的马斯洛娃的坎坷经历。这里的“拯救”指马斯洛娃被诬判(为钱财而杀人)为流放罪而被涅赫柳多夫以其特权极力为其脱罪的行动。 我们常说“大爱无疆”。

记得在看此书以前，我的一位老师问过我一个相关的问题，那就是，假如我是涅赫柳多夫，会怎样对待马斯洛娃。依稀记得我的回答是“公正对待”。现在回想起来，有一点异曲同工之妙。涅赫柳多夫虽然极力挽救马斯洛娃，但他也必须建立在无罪的基础上。我可绝对不想成为那种“无情”的人啊! 为了挽救马斯洛娃，涅赫柳多夫游走四方：伯爵、省长、检察官、狱长、律师。。。。。。

要知道，在19世纪的沙皇俄国，上层阶级们——甚至底层阶级们，都是无法忍受他的一举一动的。更何况，他还想冒天下之大不韪和这个所谓的“囚犯”结婚!但是，对于已经“复活”了过来的涅赫柳多夫来说，这一切的阻碍算得了什么?!为了自己的良心过得安稳，他选择了风雨兼程。 涅赫柳多夫“复活”后，他不仅仅想拯救马斯洛娃，他还尝试努力返还土地给农奴们，让他们尽量不再过生不如死的生活。这其实也符合作者列夫·托尔斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救农奴们，并身体力行——分还土地，不再过贵族生活。晚年的他甚至为此与妻子吵架而离家出走，最终身死异乡。 虽然结果出乎意料：马斯洛娃不再爱他，并且选择了另外一个人;但是，涅赫柳多夫没有伤心，没有后悔，因为，为自己心爱的人付出应有的一切是值得的，让自己心爱的人幸福是值得的。。。。。。

在《复活》这部作品中，作者一方面突出了人性不断的完善与“进化”的过程，另一方面也深刻讥讽了19世纪沙皇俄国拜金主义、权欲主义的盛行。同时，也表达了作者对当时俄国农民的悲惨境遇的同情，表达了作者对人性真善美的追求。

罗素说过，“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。我不知道，在现实生活中，有多少人愿意过朴素的生活?有多少人愿意真诚待人?又有多少人愿意会为自己曾经的一个错误而努力“将功补过”?有多少人会是涅赫柳多夫?江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标响应比尔·盖茨和沃伦·巴菲特的慈善“裸捐”，愿意死后将自己的50亿资产尽数捐出。但是，在中国这个以“富”为美的国家，有多少人——多少富翁愿意选择造福人类?

在西方，富人回馈社会却已经成为了一种习惯!可悲的是，陈光标的行为甚至在中国的这些所谓的富翁看来是一种愚蠢，人生至愚!陈光标遭到了许多人的谩骂与鄙视。“善良”一点的，缄口不言。中国的富翁们，请问，死了，你们能带走什么?金钱?灵魂?高贵?不，你们能带走的，只是一抔黄土! 俞敏洪说过，“活着，死了，都要做一个有用的人”。

中国的富翁们哪，当看到这个世界还有诸多孩子食不饱、穿不暖，当看到这个世界还有诸多老人孑然一身，为了生存而沿街乞讨，当看到这个世界还有诸多人因为地震、战争等因素而漂泊异乡、家破人亡，不知道你们心里在想些什么?有钱，不代表拥有一切;有钱，买不来真情，买不来健康。

你们的确没必要像陈光标那样进行“裸捐”，但是，你们可以奉献你们的那金山银海中的“沧海一粟”啊!“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”，中国所谓的富翁们哪，我们都是人，都是地球人啊!!

篇42：复活读后感

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

篇43：复活读后感

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

篇44：复活读后感

《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”.它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜 卡列尼娜》的波澜与不安的强劲--它，完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。

一个纯真美好的，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在，他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中，它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候，他得到的是农民怀疑的眼神，众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时，他收获的是亲友鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。

他面对一切的困惑，所有他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而所有贵族社会所推崇的却只是花天酒地和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望，马斯洛娃的改变，让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。马斯洛娃也改变了，她为了不连累聂赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训，经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的，我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻地检讨自己，承担自己。

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，像是一整个民族的雕塑，国家的纪念碑。

篇45：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇46：复活读后感

无论是谁看到《复活》这个书名都会想很多心里也会好奇以及惊讶，都在会想：“人会复活?”后来我也是带着这份好奇打开了这本书。

本书的主人公是出生贵族的青年——聂赫留朵夫，在早年他和卡秋莎产生了爱情，可是当他做了几年军官回来后就变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎后还抛弃了她。卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。

卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。 最后的聂赫留朵夫复活了，他不再像被污染时的军官那样残暴，他为觉得是自己使卡秋莎的沦落而自责，他要救赎，所以他要和卡秋莎结婚，这是他的一次复活。尽管当初的他像野兽，可是当他自责于卡秋莎的时候，可以看出他的深处是善良的。世俗并没有完全蒙蔽他的双眼，但是只是年少气盛的他迷失了方向而已。当然，只要人性的善发挥出来，那么就是在堕落时候的复活。

篇47：复活读后感

《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。

弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。

我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。

善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满此文来源于文墨星河!

篇48：复活读后感

《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

小说主人公卡秋莎;玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……

的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从妓女又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

篇49：复活读后感

最近，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。写下了一篇500字的复活读后感

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着好奇翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这就是我的复活读后感。

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄-国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄-国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。" 当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗。

篇50：复活读后感

整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。

小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。

我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。

是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。

篇51：复活读后感

读完了《复活》这一本书，作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗，揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上，一群执法者各有各的心思，随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中，又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人：国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼，柜密官是镇压波兰人起义的刽子手，掌管犯人的将军极端残忍，副省长以鞭打犯人为乐，而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的群体，一个怎样的统治阶级？

小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示人物思想的发展，来刻画人物的。在整个小说中，他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过，最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。

用法国著名思想家，文学家罗曼。罗兰的话说：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度，镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

篇52：复活读后感

前一段，读了《复活》，觉得十分沉重。却又充满了希望，人在，让人醒的事还在，他就是一份希望。每个人都有两面，如果他看起来不好，那是他的善良没有打开。

文中的聂赫留朵夫，想想当年也是一个生性善良，具有抱复的人，在军营，其实也就是旧势力的代名词中，变的堕落，而又无情。对爱自己的人，他并不觉得自己的伤害是多么狠，直到看见法庭上那个落魄的姑娘，他才意识到自己造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自己的生活是毫无意义的，生命的复活也就开始了。

在这里，我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。

他是时代的牺牲品，是代表而又是特例。他通过自己的努力改变了自己，洗刷了自己，复活了自己。在他这种改变中最重要的，我觉的就是那种震撼。人生需要震撼！

主人公在法庭上看到了过去自己迫害的女友，看到曾经的好人，在自己的毁害下，变得凄苦，麻木，憔悴而又可怜，他怕被认出来，但其实她早已知道，看到自己的所作所为，设身处地的想一想，定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中，这是一股不小的力量。

他并不是一个地道的坏人，仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自己应该为那女人做些什么，不错，男人的想法。人的想法。

现实生活中又何尝不是呢？在经历一次次打击后，人们不是坚强了，而是找到了应对的办法，假若在路口摆了个石头，撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们，需要的正是一次感动，这样说：人都有自己未发现的能力，在经历一次次洗礼后，人们找到了打开自己好的一面的方法，于是复活。

变化，并不是什么难事，抓住机会，就行了。

篇53：复活读后感

复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都 ；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。

最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

篇54：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自我怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，之后她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

之后卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出此刻法庭，十年后他以陪审员身份出此刻法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫之后认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历能够表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇55：复活读后感

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

篇56：复活读后感

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

篇57：复活读后感

《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”.它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜 卡列尼娜》的波澜与不安的强劲--它，完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。

一个纯真美好的，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在，他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中，它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候，他得到的是农民怀疑的眼神，众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时，他收获的是亲友鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。

他面对一切的困惑，所有他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而所有贵族社会所推崇的却只是花天酒地和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望，马斯洛娃的改变，让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。马斯洛娃也改变了，她为了不连累聂赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训，经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的，我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻地检讨自己，承担自己。

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，像是一整个民族的雕塑，国家的纪念碑。

篇58：复活读后感

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。最后，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。

篇59：复活读后感

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱奸的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了淫荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

篇60：复活读后感

《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“的一峰”.它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的强劲--它，完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。

一个纯真美好的，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在，他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中，它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候，他得到的是农民怀疑的眼神，众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时，他收获的是亲友鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。

他面对一切的困惑，所有他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而所有贵族社会所推崇的却只是花天酒地和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望，马斯洛娃的改变，让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。马斯洛娃也改变了，她为了不连累聂赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训，经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的，我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻地检讨自己，承担自己。

在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，像是一整个民族的雕塑，国家的纪念碑。

篇61：复活读后感

对于托尔斯泰的《复活》，我只能表示无尽的尊敬，却谈不上真心实意的钟爱，正如孔子所说：“仁者乐山，智者乐水。”。我尊敬作者能够拥有较为高远的历史眼光，尊敬作者对客观事实的极度忠诚，尊敬作者对黑暗社会现实的无情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。

小说如果被简单的划分，能够分为客观再现型和主观表现型。《复活》属于前者，而我却更钟情于后者。因为如果我想了解一个国家某段历史时期的现实图景，我会去寻找相关的历史学，社会学，民俗学的资料，而这些资料会比文学作品更详细，更客观，更理性，绝无文学的想象与虚构。而以客观描述为主的作品，往往会因为后人所处的历史时间及环境的改变而失去阅读的兴趣，产生不了强烈的情感共鸣。

而以表现人性人情为主的表现型作品，不论时间如何流逝，依然会感染后人，因为人的情感是共通的，人性也是永恒的，而对于人类自身的探索也将是永无止境的。

正如在《复活》中，作者固然揭露了当时俄国政府，监狱，法院等机构的黑暗与恐怖，反映了农民的赤贫，地主的贪婪，具有强烈的现实意义。但就我个人而言，最打动我的，还是聂赫留朵夫为了赎罪，为了获得精神上的自我救赎，而为玛丝洛娃，为监狱里的无辜的犯人们的进取奔走，以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争，还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的情景下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。

聂赫留朵夫和玛丝洛娃当初那单纯而质朴的感情让我钦羡，至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔走打点，这一切能否使他到达精神上的复活，我个人还是表示怀疑。也许因为我是一个没有宗教信仰的人，所以，我无法理解《马太福音》中所说的，“要永远宽恕一切人”，“应当宽恕别人对你的欺侮，温顺地忍受欺侮”，“不管什么人对你提出什么样的要求，一概不应当拒绝”，“人非但不应当恨仇敌，打仇敌，并且应当爱他们，帮忙他们，为他们服务。”我想或许作者也无法肯定这一点，所以最终写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说，“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束，那却是未来的事了。”

宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我安慰与自我满足，但在客观现实面前依然只能是无能为力，所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会一向受到世人的诟病。

我个人以为：求善之心，人皆有之，信教与否实在只是一种形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可为善。

篇62：复活读后感

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓长达八年之久。之后她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自我的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……

的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热梦想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他以往也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最完美的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自我的这些完美的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗?

篇63：复活读后感

几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。

一个纯真完美，以往对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的，他们也许能够满足生活中自我那种种简单的欢乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以往伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个来源卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他以往给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自我的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自我罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他应对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他幼儿园工作总结复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去进取的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那以往是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发此刻其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

篇64：复活读后感

前段时间，我一口气读完了俄国列夫·托尔斯泰的《复活》，我深有感受。

《复活》一开始，便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的猛烈揭露和无情彻底的批判，认为俄国已是一个从上到下，从里到外已经完全腐朽的社会。《复活》塑造了一系列生动，真实，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎，玛丝洛娃。

聂赫留朵夫是一个“十分纯洁的青年”他一心追求人生的完美，认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神欢乐”。他身为贵族地主，却因为自已是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他爱慕她的天真美丽，心中产生了青年男女间自然而健康的感情，对她念念不忘。可是他的阶级地位为他所规定的社会环境和教养使他逐渐堕落……直到复活的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民，都是挣扎在死亡在线，他们过着猪狗一样的肮脏生活。

卡秋莎，玛丝洛娃从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉般的的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的极其有力的揭露。

复活的故事发展过程，就是一个对当时俄国社会的种种丑恶进行揭发的过程，聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙门，他最终得出的结论是：吃人的事情原先不是发生在森林中，而是发生在办公室里。那个被无辜地关押在监牢中的老妇人从她自已的亲身经历中悟到一个道理，在她的国家里，真理已经被猪吃了。

我认为如果俄国政府没有许许多多荒淫无耻的官僚们来统治着一个庞大的国家，掌握着亿万俄国普通人的命运，俄国人就不会生活的那样悲惨。

篇65：复活读后感

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！

一个纯真完美，以前对生活和生命充满了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是能够就这样生活下去的，他们也许能够满足生活中自己那种种简单的快乐。

但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地应对他以前伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个来源卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他以前给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他证明了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他应对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只正因把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正感情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，因此当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去用心的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那以前是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发此刻其中有他务必的、重要的、且是喜悦的东西。

想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远持续真正的自我。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。

篇66：复活读后感

人世间最大的悲哀，莫过于自己想要做的时，想要完成的梦想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是痛苦。

托尔斯泰曾说：“幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福，但是直到临死前的最后一刻，他还是没有正真的幸福过。

作者是俄国贵族，主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫以前是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。

聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和必须的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

但是之后的他，在不断的深入调查之中，他渐渐地发现自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从此走上了妓女的道路。

他顿时有了些悲悯，有了些后悔，有了些内疚。他的内心，在一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切，开始否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。

他开始厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是正因厌恶自己的以前的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们：将军、贵族、妓女、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民……都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到期望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是这种状态没有持续多久，他的内心又开始变化了。正因他发现造成这一切的是不公平的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。

但是不管怎样，他后悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的发奋显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。

以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。(lz13)《复活》是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者期望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。

但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢？他们是复活了。他们知道这个世界的真善美，他们懂得用心向上，他们能够为了自己的追求而真正地有好处地活着。但是，我们忘了，他们毕竟是少数人，他们所付出的发奋是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚定在一条孤独路上的殉道者，最终的发奋总是正因时机、正因人力、正因制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用，最后还不是会被地主给压榨掉；他再怎样发奋去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵夫能够选取继续去发奋，去争取更多的人一齐去改变，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢？他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现，他做到了，完成了这一部伟大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。

不久以后，人们发现，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒凉地死去。

篇67：复活读后感

人世间最大的悲哀，莫过于自己想要做的时，想要完成的梦想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是痛苦。

托尔斯泰曾说：“幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福，但是直到临死前的最后一刻，他还是没有正真的幸福过。

作者是俄国贵族，主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫以前是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。

聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和必须的才能当成审判员审判一名妓女偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

但是之后的他，在不断的深入调查之中，他渐渐地发现自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从此走上了妓女的道路。

他顿时有了些悲悯，有了些后悔，有了些内疚。他的内心，在一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切，开始否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。

他开始厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是正因厌恶自己的以前的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们：将军、贵族、妓女、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民……都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到期望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是这种状态没有持续多久，他的内心又开始变化了。正因他发现造成这一切的是不公平的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。

但是不管怎样，他后悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的发奋显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。

以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。(lz13)《复活》是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者期望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。

但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢？他们是复活了。他们知道这个世界的真善美，他们懂得用心向上，他们能够为了自己的追求而真正地有好处地活着。但是，我们忘了，他们毕竟是少数人，他们所付出的发奋是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚定在一条孤独路上的殉道者，最终的发奋总是正因时机、正因人力、正因制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用，最后还不是会被地主给压榨掉；他再怎样发奋去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵夫能够选取继续去发奋，去争取更多的人一齐去改变，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢？他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现，他做到了，完成了这一部伟大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。

不久以后，人们发现，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒凉地死去。

篇68：复活读后感

“复活”不仅仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”？他因何“死去”？又因何“复活”？当我最后看完了这本小说，所有的疑问最后都得到了解答。

小说描述了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段完美无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的最后看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，悲哀欲绝的她再也不坚信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了，正因“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再坚信自己而开始坚信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。

而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开始“复活”。在之后他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放下自己的贵族生活，不仅仅帮忙玛丝洛娃，也帮忙其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。正因玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，正因西蒙松对她的毫无芥蒂的感情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。

同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即使在这天的中国也颇具现实好处。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的贪污腐败，我们的国家也同样需要“复活”与新生。

篇69：复活读后感

当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了感情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是十分不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女生当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个以前单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己以前的举动迫使卡秋莎堕落成此刻的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭能够说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁

的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮忙被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一齐流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧期望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮忙马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样貌。这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也能够适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。但是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜此刻良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。

篇70：复活读后感

当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了感情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是十分不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女生当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个以前单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己以前的举动迫使卡秋莎堕落成此刻的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭能够说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮忙被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一齐流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧期望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮忙马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就就应做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法理解的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命！真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样貌。这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也能够适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。但是又有谁会到差的环境中去体会呢？既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜此刻良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。

篇71：复活读后感

《复活》是啊，俄国的列夫托尔斯泰的作品之一。复活原意是指一个死去的人又重新获得了生命。在现实生活中不可能发生这种事情。所以我对这本书充满了好奇感。

主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为******女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

在《复活》中，道德问题占有首屈一指的地位，大量的说教在一定程度上损害了作品的价值。过去很多观点认为，书中充满了托尔斯泰布道式的道德说教，并把这些视为托尔斯泰作品中的消极因素。有些批评家甚至干脆认为《复活》是托尔斯泰变成道德家之后艺术走下坡路的一个证明。比如小说中含有教会无法接受的渎神言论，也含有社会批判内容。这首先表现在书中所反映的司法环境：诉讼过程不公正，监狱关押缺少人性，只会增加犯罪率；另外，根据福音书的说法，人也没有权力审判别人。

《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品，通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程，对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。

篇72：复活读后感

整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。

小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。

我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。

是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。

篇73：复活读后感

看《复活》花了我很长的时间，开始看的时候我觉得这本小说有点儿枯燥并打算不再看下去了，但是从第一部的中段开始，故事的情节开始深深地把我吸引住了。

这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在 了玛丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现玛丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助玛丝洛娃改过自新。

虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜此文来源于 ，并使列夫?托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。

第一部

在这个故事的开始，首先出现的是沦为妓女的玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，然后在法庭上与主人公聂赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心开始不安，在审判中插入了聂赫留朵夫回想起自己对玛丝洛娃所做的事，看到玛丝洛娃由那个纯洁的女孩，变成现在的一个毫无羞耻的妓女。主人公开始犹豫是否要向玛丝洛娃承认自己的罪过，并给予补偿。是呀，的确对于所有那些有地位的人来说这都是一件很难抉择的事情。想想看，你有钱，有地位，别人看见你都敬你三分。不要说那个年代，直到现在，有谁不想这样一直保持下去。

他这样做等于自毁前途，于是聂赫留朵夫放弃了这个念头。但是当玛丝洛娃被判服15年的苦役时，一直沉迷于荣华富贵之中的聂赫留朵夫人性中纯洁善良的一面在沉睡多年以后终于复活了。

可是让聂赫留朵夫失望的是当他向玛丝洛娃认罪时这个女人已经对他的热情异常的冷淡。这时的聂赫留朵夫终于意识到当年所犯下的错误是如此之大，他对玛丝洛娃的伤害又是如此的深。要是你是当时的聂赫留朵夫，你会怎么做呢？是决定放弃这个计划继续过他的花花公此文来源于 生活与一位公爵的女儿结婚，还是低声下气的去到处求人帮着玛丝洛娃并已娶她来弥补所犯下的罪过呢？以聂赫留朵夫当时的地位与名声要找关系并不难，但是为了一个现在已沦为妓女的女人值得吗？是的，选择放弃的确是个很好的决定，你可以假装什么事也没有发生过，但是试问这样你的良心还好过吗？在心灵复活的初阶的聂赫留朵夫的确想过这样的问题。然而在他自己的一起“灵魂大清洗”即自我反思以后，他开始意识到自己从当上军官以后过的生活是那么的肮脏！反思以后的聂赫留朵夫对贵族的看法完全改变的了。他开始意识到这些人是多么的虚伪，为了讨好那些上层的人说一些阿谀奉承的话。然而看到这里，令我深思的是如此多年来，人性的虚伪还是改不了。现在为了升官发财的人们还不是一样说一些讨人喜欢的话或给钱收买别人？当人们在做这些事的时候恐怕并不觉得自己的做法是那样的可耻、卑贱吧。在第一部分的一章里有着这样的一段对话：

“聂赫留朵夫‘不论你说的多么难听，也说不出我心里是什么滋味，你想象不出我觉得对不起你，心里有多么难受……’

玛丝洛娃‘我觉得对不起你……’她恶狠狠地学着他的腔调说。‘那时候你倒不觉得，去塞给我一百布卢。那就是你出的价钱……’

玛丝洛娃‘你是想拿我来拯救你自己，你今生拿我寻欢作乐，来世还要拿我来拯救自己！……’”

是的，当人犯错的时候的确很难意识到对人和事的伤害又多大，身体所受的伤害可能还有办法可以改正过来，但是心灵上的伤害才是伤到的最深之处。要想改变一个人的心灵是困难的，而复活所描写的正是人性善良的一面得到释放的故事。正是一个人由恶变善的过程。

对我而言，这一句话总结得十分精确：“每个人身上都具有各种各样的本性的胚胎，有时表现出这一种本性，有时表现出那一种本性；有时变得面目全非，其实还是原来那个人”

第二部

我们可以通过第二部来了解那些当权的“大人”是如何欺压老百姓的。对于那些被判错的犯人，和那些由于无缘无故而被人关进监狱的人，当权者表现的是一种无所谓的态度。好心的聂赫留朵夫尽心尽力地帮助这些人，可是要想想一个国家里有多少的人是被受诬陷的，单凭他自己的力量又能改变多少呢?令我觉得尤其可怕的一幕是，在聂赫留朵夫告诉农民要把自己的田分给他们的时候。差不多没有一个人愿意接受，不是他们不想要，而是因为他们都认为没有一个人会做出这样的事，大家都猜想这是老爷所设的陷阱，为的是想进一步剥削他们。这时的聂赫留朵夫被大家当成是一个怪人，承受着这样的压力，就好比我们在生活中被人当成了异类。他与以前的好鹏相遇，却发现有着远大理想的朋友也变得那样庸俗了。人性恶习的感染是如此的恐怖。同样是原来那个人，但是思想却和你以前所见的截然不同了。

聂赫留朵夫的心灵复活也不是那么顺利的，在他去求玛丽艾特的时候，自己又陷入以前的那种日此文来源于 中，恶果的种此文来源于 也开始有点萌芽。是的，在我们的心灵还没有完全成熟的阶段或者已经成熟的阶段，也是很难抵挡这些诱惑的，这时候我们就需要用某一种力量来控制自己。恐怕比坏行为更可悲的是产生坏思想。第二部所见的事最好的一个总结就是一切关于正义、善、法律、宗教、上帝等等的话不可能是空话，为的只是掩盖最无耻的贪欲和残忍。

对于“真正的上等社会”这一个解释是我最欣赏的一段；对于那个游手好闲、穷奢极侈的柯察金永远都不会理解这个词并非形容富有的人家，而是形容那些靠自己的双手给自己带来劳动成果的人。

诚然，有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。

第三部

在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相此文来源于 护的。

“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互此文来源于 就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢？恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

复活

人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

篇74：复活读后感

经典名著与现代小说的很大不同来自于美感，现代小说论叙事说理的效率以及思想的深度远远胜过经典名著，但在美感上却远不及经典名著。即便是现实主义古典小说，其在人物的可触性方面都处理的很好，引人思考的同时还能感受到小说艺术家的美妙手法。《复活》就是这样一部经典名著。

很多人觉得这个故事其实谈不上高尚，主人公聂赫留朵夫没能彻底脱离他的阶级，像那些政治犯一样为人民争取权利。同时主人公所做的一切仅仅为了弥补年轻时犯下的罪孽，只能算是自发性的赎罪。其上诉也是全程依靠自己身份地位带来的特权，可以说没了公爵这个身份，他不可能办成这一切。事实远远不止这些，我们得在当时的那个环境、他所在的位置与本该持有的立场上去看。金钱与权贵都是诱惑，它会左右你对公正与平等的判断，它会剥夺你对他人的怜悯与博爱，拥有这些让我们更加难以舍弃。设想我们处在聂赫留朵夫的位置上，有几个会像他这么做？从这个意义上来说，他的道德感是超越大多数人的。

说说题外话，这个世界向来不公平公正。从前有人当奴隶，拥有生产工具的是奴隶主。奴隶就像是牲口，他们存在的意义就是服务奴隶主。古希腊古罗马的文明就是建立在奴隶的服务上，那些思想家、艺术家仅仅只是骑在牛上的放牛娃，悠闲的吹着笛子哼着小曲。到了后来农业社会，有土地的是地主、是老爷，靠着土地带来的租金可以在上流社会风流交际，殊不知靠苦力耕作的农民，即便酷暑寒冬的劳作却依然很难维持一家人的生活。工业社会、科技社会不也是这样？资本扩张的速度疯狂的追赶着科技发展的速度，剥削的力度只会越来越大。我向来不反对靠智慧赚钱，这同体力劳动一样光荣。我反对的是财富的聚集增值，是资本的世袭。

中国古代社会，300年一个朝代更迭，其本质就是一次大洗牌。资本在积累，社会财富越来越集中在一小部分人手里，这些人不劳而获，而大部分人劳作一生也所获无几。这是为什么？因为富人的财富在不断地增值，又在一辈又一辈的往下继承。我以前时常觉得中国人没有发明这些金融产品是笨的表现，这样看来中国古人是十足的聪明。将财富的增值维持在通货膨胀的水平，征收高额甚至九成的遗产税，我相信这样就能抵制资本扩张，保证公平。这样每个人要想获得财富基本只能通过自己的劳动，我相信这对所有人都是公平公正的。

其实是扯远了，对于托尔斯泰描绘的那个时代的苦难，以及我看的我们这个时代的苦难，让我时常痛心疾首。即便我衣食无忧，我对那些艰难的人始终抱有怜悯心，我希望人人都过得好。

篇75：复活读后感

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

篇76：复活读后感

小说《复活》与《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》是十九世纪末俄国著名作家托尔斯泰的三部代表作。托尔斯泰出生于俄国一个大贵族家庭，本人是公爵。小说以为他本人的生活现实为背景，结合1887年6月他的朋友——彼得堡某地区法院的检察官科尼向他叙述的一个真实的案例而展开的。他想通过小说表达的是男主人公涅赫柳多夫和女主人公马斯洛娃的爱情复活。其实这是个很简单也很唯美的爱情故事，并没有很多人想象得那么复杂。

涅赫柳多夫出生于贵族家庭，他受到过良好的教育，他有理想也很善良，是一个追求真正爱情的青年，在没有当兵之前在姑妈家遇到了善良、纯洁的16岁少女马斯洛娃，两个人产生了爱情。但是后来他当兵后，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放荡荒唐的生活风气使他堕落，三年后，在动身去战场的途中经过姑妈家的庄园的时候，诱奸了马斯洛娃，导致马斯洛娃怀孕。关键是涅赫柳多夫后来抛弃了马斯洛娃，这是很不道德的。也是后来他良心发现，替马斯洛娃上诉、替自己赎罪，也发现了很多社会的黑暗。马斯洛娃被主人发现怀孕后，被赶出家门，后来孩子生下来就被送到育婴堂，不久就死了。马斯洛娃走上社会后，由于年轻貌美，处处受到性骚扰，被雇主强奸过，被小店员欺骗过，同时她也不愿意在姨妈的洗衣房吃苦受累。走投无路的情况下，沦为妓女，在接客的时候被旅馆的茶房卡尔京金、博奇科娃陷害——成为谋杀西伯利亚商人斯梅利科夫的主谋而遭到不负责任、草菅人命的法庭不顾事实的审判，被判到西伯利亚做4年苦役。涅赫柳多夫在审判马斯洛娃的法庭上是陪审员，所以认出了马斯洛娃，唤醒了他迷失和沉睡的爱情，从而走上漫长的为马斯洛娃翻案的上诉道路，既为救心爱的人，也为自己赎罪。涅赫柳多夫由于是公爵身份，家庭背景也很硬，他违心的求了很多人，也动用了很多社会关系，甚至施展了美男计。但是，由于整个社会的黑暗，最后马斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫为了表示与过去的社会和生活决裂，放弃了自己的贵族生活和社会地位，把一万多公顷的土地分给农民，陪马斯洛娃一起去西伯利亚服刑。马斯洛娃被涅赫柳多夫真诚的行为所感动，也知道涅赫柳多夫是真爱自己，但是，由于社会地位的巨大差距，为了爱涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松结婚。完成了自己的爱情复活。

我认为这样的爱情故事写的很委婉动人，但是不具有代表性。

篇77：复活读后感

我又一次翻开《复活》这本书。书页散发着它特有的书香，书纸有细腻质感，给人踏实的感觉。回想起第一次翻开它。首页便是一幅颇有意境的画——一位少女静静躺在花草中一条小溪上。她身边的花草迷人，长得很高，但还是能清晰瞧见她合在腰间的双手，头发漾在浅浅的溪水中，透着宁静柔和的庄重。她是已经死了幺?若是，这便是一幅凄美的作品了。我又想着，笑了：画毕竟是画，我愿她不要醒来，醒来之后只有毫无人烟的荒野，残酷的自然选择，也许下场会不堪入目，倒不如安静的躺着，倒也凄婉体面。

随着阅读，一个全新的世界在我眼中展开。托尔斯泰的犀利笔锋刻画出一个个所谓公正严肃的荒唐场面、一些自私可笑的所谓上层人士、一个全由利益驱使的社会体制……聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件时发现被告就是十年前被他遗弃的姨母的养女。玛丝洛娃被聂赫留朵夫抛弃后在黑暗的下层社会中四处漂泊，几经背叛，沦为妓女。而现在又被人诬陷谋财害命而被捕入狱。聂赫留朵夫深深地忏悔，决定为自己的灵魂赎罪。他放弃了浮华的生活，四处奔走想为她申冤，却无能为力。玛丝洛娃被押送去西伯利亚当苦役，聂赫留朵夫同行。玛丝洛娃也努力改变自己，向往善良高尚。最终玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。

闭上眼，书香飘落鼻尖。聂赫留朵夫的每一次忏悔和思考，都给我心灵上的震撼。主人公的思考和心理的变化过程，也便是作者的反思和感悟吧!

我感到我正阅读一个伟大的灵魂，他理智甚至残忍的自我忏悔，让我佩服不已。忏悔总是需要极大地勇气和毅力，细细地回想自己的过失，承认心理上的自私虚伪。我开始思考：正是因为我心中总有的胆怯，让我一次次地对自己“网开一面”，我会抱怨生活中的不公，但从没有反思自己的过失，从没思考那造成过失的错误心态。我也应该改变自己，勇敢地面对自己性格的不足，认真剖析错误的源头。

我感到我正阅读一个伟大的灵魂，他讽刺着旧社会制度，但字里行间中透着初阳般的希望。尽管周围的事物总是不完美的，我们应该保持乐观，去追求理想与完美，去思考如何做到最好。也许我们会迷茫是否值得，但当我们舍身去追求的时候，会认为，一切都会有价值的。

合上书，又见那幅彩画，我终于明白为何将它印在首页。而今，我真诚地唿唤：少女，快醒来吧!不论今后怎样的困苦，一定要醒来，看看这美丽的世界。也许醒来需要很多勇气，但是你会有自己的思考，这便是复活。

凤凰磐涅，浴火重生。阅读，让我重新思考，脱胎换骨。

篇78：复活读后感

列夫·托尔斯泰是19世纪俄国对世界文学最有影响的作家，《复活》就是他的代表作之一。当我第一次看到《复活》这一书名时，心中迷惑不解：是什么复活了呢，是经过怎样的事情让他复活了？读了这本书，让我真正体会到了道德上的复活。

男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家的女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她当上了妓女，因被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到以前被他引诱的女人，深受良心的谴责，于是为她奔走伸冤，并请求同她结婚。但不幸的是上诉失败了，聂赫留朵夫陪着玛丝洛娃去西伯利亚流放。他的行为感动了玛丝洛娃，使玛丝洛娃重新爱上了他。但为了不损害聂赫留朵夫的名誉和地位，玛丝洛娃最终还是拒绝了他。

读了这本书，让我有了深刻的体会。聂赫留朵夫洗心革面，变回了原来的自己是多么不容易啊。一开始，他是善良的贵族青年，对于玛丝洛娃只是单纯的喜爱，可后来，遭到了周围人们的嘲笑而变得贪恋酒色，整天花天酒地，无所事事。但在法庭上偶尔遇到了玛丝洛娃，她的一个眼神使聂赫留朵夫找回了自己的本色，重新做人，这是一个多么大的转变。让我们真正感受到了道德和心灵的复活！让我真正明白了“知错就改，善莫大焉”，他救助了在困境中的玛丝洛娃，弥补了以前的伤害。但现实生活中，像聂赫留朵夫这样知错就改的人多吗，有着真正道德上的复活的人多吗？林则徐在虎门销烟后，仍有人私贩鸦片，让人们陷入吸毒的沼泽不能自拔。学生不听老师的教诲，一而再再而三地犯着同一个错误。

《复活》使我懂得了人的善良和道德的高尚是多么重要，珍惜现在的生活环境，努力去付出自己，忏悔、反省自己所犯过的错误，让自己在今后的日子里把道德发扬光大，怀着一颗赤诚的心去把握生命中的每一天，每一时，每一分，每一秒吧！

篇79：复活读后感

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作《复活》讲述的资料是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。

于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚最后，这个女犯在牢狱中病死,而那个男士也不知去向读完这本书后，我有了许多的感触书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年,但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。

为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

企业标语 这本书名叫《复活》，我想"复活"的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变，虽然他以前也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押最后在聂赫留朵夫的帮忙得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财，便能够将祸栽赃到他人身上,

篇80：复活读后感

我又一次翻开这本书书页散发着它特有的书香，书纸有细腻质感，给人踏实的感觉 回想起第一次翻开它首页便是一幅颇有意境的画——一位少女静静躺在花草中一条小溪上。

她身边的花草迷人，长得很高，但还是能清晰瞧见她合在腰间的双手，头发漾在浅浅的溪水中，透着宁静柔和的庄重她是已经死了么?若是，这便是一幅凄美的作品了。

我又想着，笑了：画毕竟是画，我愿她不要醒来，醒来之后只有毫无人烟的荒野，残酷的自然选择，也许下场会不堪入目，倒不如安静的躺着，倒也凄婉体面, 随着阅读，一个全新的世界在我眼中展开托尔斯泰的犀利笔锋刻画出一个个所谓公正严肃的荒唐场面、一些自私可笑的所谓上层人士、一个全由利益驱使的社会体制……聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件时发现被告就是十年前被他遗弃的姨母的养女。

玛丝洛娃被聂赫留朵夫抛弃后在黑暗的下层社会中四处漂泊，几经背叛，沦为妓女,而现在又被人诬陷谋财害命而被捕入狱。

聂赫留朵夫深深地忏悔，决定为自己的灵魂赎罪。

他放弃了浮华的生活，四处奔走想为她申冤，却无能为力玛丝洛娃被押送去西伯利亚当苦役，聂赫留朵夫同行玛丝洛娃也努力改变自己，向往善良高尚,最终玛丝洛娃为了聂赫留朵夫的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合 闭上眼，书香飘落鼻尖,聂赫留朵夫的每一次忏悔和思考，都给我心灵上的震撼。

主人公的思考和心理的变化过程，也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正阅读一个伟大的灵魂，他理智甚至残忍的自我忏悔，让我佩服不已。

忏悔总是需要极大地勇气和毅力，细细地回想自己的过失，承认心理上的自私虚伪我开始思考：正是因为我心中总有的胆怯，让我一次次地对自己“网开一面”，我会抱怨生活中的不公，但从没有反思自己的过失，从没思考那造成过失的错误心态,我也应该改变自己，勇敢地面对自己性格的不足，认真剖析错误的源头,

篇81：复活读后感

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、伦理和美学探索的总结性作品。

它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。

这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。

聂赫留道夫为什么会从一个用心向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—以前善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。

这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的完美品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知! 有句话说：环境决定性格，性格决定命运。

其实我并不认为环境对人的影响是决定性的正因人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有:近朱者赤，近墨者黑但也有"出淤泥而不染"。

我觉得一个人的自制力也是很重要的但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。

假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果听起来好像有点可怕，但那里我没有一点夸大其词的说法。

这是有关专家研究的结果。

篇82：复活读后感

在暑假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》，“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人，书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。

篇83：复活读后感

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

篇84：复活读后感

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。

在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

篇85：复活读后感

一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

我的假日生活作文1

经过漫长的学习生活，终于让我盼到了快乐的假期生活。

我妈为了让我这个假期过的充实些，帮我报了一个月的补习班，虽然又要学习了但这也是为了我好。本以为这个假期可以放松一下，可谁知道又要进入学习中了。唉！这个快乐的假期生活要泡汤了。

虽然上补习班对于我来说不是一件好事，但是任何事都有好的一面和坏的一面，好的一面是可以跟我的表弟一起度过这个假期；坏的一面也可想而知了，就是要上补习班。我问了一下阿姨，原来我弟和我是一个补习班的，并且是在同一个班级里的。这让我感到一丝欣慰。

我跟我弟玩的非常开心，记得有一天晚上，我感到很无聊就去惹我弟，他被我惹得不耐烦了，于是一场激烈的枕头大战开始了，我手持一个长30CM，宽15CM，厚8CM的抱枕向他的背部展开激烈的攻击，他拿着比我大1倍的抱枕进行防御，当我认为我胜利时，他给我来了一个全力一击，我倒下了，都怪我太轻视敌人，最后使敌方取得了胜利。

我表弟的趣事就像天上的星星数也数不清，记得又一次上补习班时，我弟在和别人聊天时，无意中使出了他的必杀技：“打嗝神功”，顿时那个人傻了眼，过了一会儿才反应过来。从这以后那个人就不跟我弟聊天了，甚至都不敢跟我弟说话。

假期生活过的飞快，一下子就到了说再见的时候了，在回家的时候，我恋恋不舍的看了我弟最后一眼就离开了这个让我快乐的地方。虽然时间过的很快，但是我在这生活的很开心，我决定下个假期还要来这个快乐地方。

我的假日生活作文2

又是一个漫长的冬季。我迎接了我初中生活的第一个假期。

我是一个喜爱文字的人。在假期，我把大部分时间都潇洒地挥给了书城和稿纸，看着我所爱的，写着我所看的。我是一个喜爱生活的人，在自由的空间里创造些许意境。我假期的大部分时光就是这样被不知不觉地消耗掉了。

我的书桌上有两块区域，上面的东西叠得都很高：一边是假期作业，一边是各式各样的本子和稿纸。而我常常我在后者那区域。假期的生活是一踏翻不完的素材，它有许多赤裸裸的时光供我在自己的世界里写世界。书城里有很多好书，我总是骑车去淘宝，在大部分的下午时光。但我最喜欢的作家还是安妮宝贝，她既是一个可以在你的心里开出漫山遍野的温暖的人，也是一个可以把你瞬息进入冰凉的深海，让你有一种突兀的刺骨感觉的人——文字的力量真是无与伦比！于是我也不停用笔在纸上划划画画——倒影出我的内心世界。总而言之，阅读和写作是这个假期我的第一要务。

我喜欢在寒风里裹着大衣坐在广场上看鸽子；我喜欢在一个小奶茶店盯着一杯花茶发呆；我喜欢看玉兰花兀自绽放的灿烂与丰满；我喜欢一个人坐在电影院里抱着爆米花直至双腿发麻；我喜欢妈妈看完我写的文章之后的表情；我喜欢在阳光里听好多好多安静优美的调调；我喜欢钻进书房的感觉；我喜欢夜里落地窗上缤纷的光点。我喜欢这个假期。

生活总像圆，至始至终，转了一圈回到原点，于是度过一大段我喜欢的冬季假期时光后，我又收拾好书包，走向了校园的春天。

这个，我所爱的假期。

我的假日生活作文3

我的假期十分丰富多彩。在假期中，每个人都做着不同的事情……

有的时候，和亲朋好友团聚在一起，会很快乐。但有的时候也会很痛苦，虽然是假期但面对假期作业和补课也就心凉了。父母总说怕我们心玩野了，不再想学习了。家长们我们知道你们是为了我们好，但也让我们有自己的时间自己的自由，也让我们好好的放一个假期。

假期也是一面镜子，有坏的一面也有好的一面，其实只要我们会充实生活，合理的安排时间，假期也是快乐的。

假期我们也要学习，不断的充实自己。看一些书籍，上网查一些有用的资料。但有时也会玩玩游戏，聊聊天，犒劳一下自己。注：同学们在假期千万不能沉迷于网络游戏，这样不利于我们的身心健康。

我读过一句话“书是书，输是输；有书不会输，输的不会是书；输了要认输，不要怪书；看书不会输，不看书就会输；怕书的人看见人家有书他也看书，看书的人喜欢别人看书，他一点也不怕输；怕书就不能无书，无书不怕输也会输，无书又怕输肯定会输又输”。假期的时候我读了许多书，但我最喜欢的两本书是《伊索寓言》和《鲁滨孙漂流记》第一本书里面有许多关于哲理的故事，让我明白了许多事情。而第二本书给我的印象尤其深刻，打动了我的心讲述的是出生于商人之家的鲁滨孙，不甘心想父亲那样平平凡凡的过一辈子，向往航海那种惊险的生活，在一次航海中不幸遇难，只有他幸免于难，漂流到一座荒岛上。他以坚强的意志，克服了常人无法想象的困难，最终在登陆荒岛的第28个年头与他救下的土人——礼拜五，成功返回他的故乡——英国。

假期生活虽平淡却快乐；热闹也平凡。假期虽结束了，可这却是美好的回忆！

我的假日生活作文4

时间过得飞快，转眼间，一个假期过去了，但是，在假期里发生的所有一切，我永远也不会忘记，特别是去欢乐谷的那一段时间，虽然那是短暂，但它却像一块巨大无比的石头，一直填在我的脑海里，搬也搬不开。

事情是这样的，一天小姨发信息来，说要带我们去欢乐谷。这个消息使我们家的笑声沸腾起来，特别是我，一听到欢乐谷这三个字，一蹦三尺高，简直不敢相信，顿时都快高兴得晕了过去，因为欢乐谷是我梦寐以求的地方。

盼哪盼哪，终于让我盼到了，小姨抱着愉快的心情，和我们坐着105路汽车，直奔欢乐谷。

到了欢乐谷，我真想要马上冲进欢乐谷，玩个够。

我们在欢乐谷里玩了许多刺激的游戏，例如矿山车，雪山飞龙，完美风暴，太空梭，还有……但是最好玩的，同时也最搞笑的还是北极探险了。

我们排了很长的队，终于功夫不负苦心人哪，轮到我们玩了。我和弟弟兴冲冲的坐上车子，拿起枪，准备出发。已经出发了很久了，可我只有118分，但是，弟弟却有227分了，我不服气，便大声的冲着弟弟嚷：“喂，你不要打了，你已经有228分了！”弟弟见了，说：“我还要打到400分呢！”我不服气，便打了他一下。他就打了我一下。一会儿，我们便打起架来，后面的大姐姐看了，情不自禁地开怀大笑。

时间过得飞快，转眼间，假期过去了。但是，欢乐谷的身影却永远留在我的心里。

我的假日生活作文5

“五一”终于到了，在这七天里我是多么地快乐。那么就让我讲述这七天里的快乐生活吧！

因为“五一”的来临这就意味着快乐的时光将要降临。

假期的第一天，我吵着闹着要去外公、外婆家，妈妈拗不过我的要求，就同意了，不过妈妈说：“只能住三天。”我爽快地答应了。

在那儿，每天傍晚我都要去游泳，躺在那碧波荡漾的水中，仿佛在太空游玩一样轻松自在，身体的疲惫、学习上的烦恼都消除掉了，“哇，好舒服呀！”我不由从心底里发出感叹。

游玩泳后，就回家吃饭，看网络电视……

转眼间三天就这样过去了。妈妈把我接回家后就问我作业写完了没有。我这才想起来，不好了！作业还没有写呢？于是，我乖乖地坐在书桌前，认认真真地、聚精会神地写了四个小时，一口气做完了全部的作业。

下午，妈妈说可以让我去她学校玩。在那儿玩网络游戏《帝国时代征服者》很是开心，一会儿就到了放学时间，很想继续玩，不过那个游戏是用光盘刻录的，还好我比较聪明，记得把光盘带回家复制在自己的电脑上，今后就可以想玩就玩了。

不知为什么，快乐时光总是那么容易稍纵即逝，“五一”七天长假就这样过去了，回想起来，这个假期生活是多么的快乐、美好呀！

我的假日生活作文6

我的假日生活是丰富多彩的。总起来说可分为内外两部分。内指的是在家的生活，外指的是外出旅游。在家的日子平静而充实：读书，上网，十字绣，逛街，学烹饪，做锻炼，串亲戚等等，每一天都有满满的事做，不用担心会无聊。自从上大学以来，几乎每个假期我都会抽出一些时间去旅游。它成了我假日生活的一个重要部分。我热爱旅游崇尚自然。无论是远足还是踏青，我都会怀着无比的兴奋与喜悦。畅游于青山绿水间，漫步在细软的沙滩上，倾听着大海的涛声……不禁感叹于大自然的鬼斧神工，烦恼和琐事全然不见了，心情也靓丽起来。

我喜欢有山有水的地方，山可以让我看得更远，水可以让我心地更纯净，更开阔。我就来简单说一下我的青岛之旅吧。青岛是一座蔚蓝之城、帆船之都。它三面环海、一面依山，海岸迂回曲折，山色郁郁葱葱，兼有山海之胜。市区的房舍建筑风格各异，兼有欧亚美各洲和中国民族风格，与碧海、蓝天、绿树共同构成了城市特有的风貌。位于青岛东北部的崂山旅游风景区，一向以山峻石奇，林木繁茂、古迹众多的而着称。青岛著名的旅游景点还有：栈桥、小青岛、鲁迅公园、海水浴场、八大关、崂山的上清宫与下清宫等等。其中最让我迷恋的还是青岛的海。海水浴场上放眼望去，海滩上挤满了嬉戏的人们，成排的遮阳伞，五颜六色的泳衣把金色的沙滩装饰的生动迷人。

青岛的海有着说不尽的深邃与辽阔。它像智慧的长者，像咆哮的雄师，像温柔的情人，像活泼的玩伴……至今已经去过三次青岛了，每一次都让我流连忘返。现在为迎接2008奥运会，青岛变得更漂亮了。如果您有机会去旅游，我建议您一定要去青岛看看。

我的假日生活作文7

每一个人的假日生活，都是截然不同的。过去的往事像一只只五彩的贝壳，时常被记忆的浪花冲上海岸，闪耀光芒。而其中的一只小贝克却是深深的印在了我的脑海当中，那就是——我在假日中发生的一件事。

那天的上午，我准备去参加书法考级，我在准备东西，当我准备妥当准备走时，忽然想起来一件重要的事情，那就是——我新买的毛笔，还没有泡开，我要怎么去写毛笔字？

我当时心里难过极了，不知道怎么办才好了，但是那时候时间已经不够了，我没有办法再这样迟疑不定了，我决定了我不管怎么样，我要去试试，说不定世界会出现奇迹，我便怀着忐忑不安的心情去了考级的地点。

我骑车在路上，我没有办法让自己的心情平静下来，更是没有办法原谅自己的粗心大意。以至于我在路上差点就摔倒了。

考试过程中，时间刚刚好，在这时监考老师进来了，我那是已经是胸有成足了，接过考卷我写出了我认为我能够写的最好的字。结果正在我信心满满的时候，我忽然想到了，那个姐姐把她的毛笔借给了我用，那她自己要怎么写那？怀着疑惑的心情我回头忘了一眼那个姐姐，她居然在用别人的毛笔在写字，而且看上去那个姐姐是多麽不习惯那支毛笔啊，那时我的心里不禁有一股暖流经过。

果然不出所料——我考上了，而那时我才知道那个姐姐是六年级写字最好的一个姐姐，可是她却因为我放弃了展现自己的机会，我听了之后心里面惭愧极了。看着这张书法考级的证书，我又想起了那位善良的姐姐。

我的假日生活多姿多彩，简直就是酸甜苦辣样样俱全。回忆我的假日生活，回忆我的童年。

我的假日生活作文8

人的一生，总包括许多地感动，因别人，因某件事，但大多数早已遗忘了。但就这样，仅有可以触动内心的，这也是我觉得真实实际意义上的感动。

赶到了热情如火的夏季，心里还牵挂着中小学的岁月。暑假里我打开电视，发觉了一群人，她们才就是我值得尊重和感动的人——她们是一批海里精锐，巡街在祖国湛蓝的领海中，伴着“三三七”号潜水艇，兵士们摆脱重重的阻拦，完成了一个又一个不太可能完成的艰难总体目标。她们尽管在潜水艇内，却能够感受到地球赤道与南北极的温度转变。即便在那样的极端化标准下，她们依然持续训练，加强锻炼……想起这儿，我禁不住感慨，是什么让她们这般勤奋？是什么让她们可以承担极端化溫度？只有心里的使命感！这类责任感把她们推上去極限，让她们去勤奋守护祖国的水域，维护保养祖国的领土主权！她们保证了……难道说那样的人不值大家尊重与感动吗？很有可能有些人要说，它是她们应负的责任，可是相信也仅有有着那样磨练意志的人民兵士存有，祖国的国境才得到安全性安心。

阿斯图里亚斯并不是也在他的诺贝尔文学著作《玉米人》中提及：“仅有这些英勇镇静的人，才可以熬成黑喑，迈入光辉”。他人在慢跑，而你在洗澡；他人跳蛙跳，而你在入睡。是的，不必抱怨他人比你强，一分耕耘，一分收获！他人的投入早已从生命上击败了你，剩余的战胜肉体仅仅一朝一夕的事。

根据这一部电视连续剧，我心里已被深深打动，兵士们保卫祖国的亲身个人事迹让人民感动。心怀感恩，并不是一件漫长的事，它就在我们之间……

我的假日生活作文9

刚放假，我首先要美美地睡个懒觉，补充一下学习时所花费的精力。然后趁着离春节还早，我要和爸爸妈妈一起去北京的故宫游览一番。体验一下明、清时代的建筑风情；参观一下装满珍宝的故宫博物院。

到了春节，我准备约几个朋友去逛我们这儿办的庙会，那时侯我们可以边逛边谈心事。最好春节那天下一场雪，我和朋友们还可以堆雪人、打雪仗。

当然，作为一名学生，可不能忘了学习哦！对于学习的安排，我还是比较有条理的。我准备在暑假里的头几天把暑假作业统统做完，除了日记，因为“日记日记，一日一记”。对了，我每天还要抽出一小时的时间来读一些从图书馆借的图书。到了晚上写写日记，记录读后感或者一天之中最有意义的事。

最重要的就是让表姐给我补习了。我的表姐是一名高中生，各门功课都在班里名列前茅。不像我，语文基础较差，每次大考都上不了九十五分。在这个假期里，我一定努力跟着表姐学语文，争取把语文成绩提升上去。还有，英语我也要跟着表姐学学。因为在乡村学习英语较晚，对于学生是没好处的，我一定要在这个假期把学过的和没学过的英语知识好好地温习一遍。以后到了学校，我一定要让同学们对我刮目相看。

学习知识之余，我还要报一个绘画班。因为除了学习，我最喜欢的就是画画了，不过我的绘画水平不行，所以我要参加一个绘画班，提高我的水平，陶冶我的情操。到了假期最后的时间，我决定借高年级哥哥姐姐们的全套书，预习一下新知识，预防以后跟不上老师的脚步。

我相信，有了这些安排，我的暑假生活一定会非常快乐。非常美满的。

我的假日生活作文10

光阴似箭，日月如梭。不知不觉，又走过了一年，在2020年的寒假，如往常一样我和家人们会回老家过年。一想到家乡过年的气氛，一想到家里大桌的饭菜，一想到又能见到故乡的亲人和朋友们，我就会感到无比的兴奋。

终于快过年了，我们一家也加入了“春运”的浪潮。在经历了七个小时的行车后，我们回到了老家。还没到家门前，就已经看到了一屋子的光亮，听见了热闹的议论谈话声，闻到了浓浓的饭菜香。一股“过年的味道”扑面而来。

在大年三十那晚，更是无比的热闹。那时，全村的人，一家一家，一户一户的都团聚在屋里，我们也一样。什么“鸡鸭鹅鱼虾蟹”，通通摆上，一大家子二十几口人坐在一起，好不热闹。吃完饭，父亲和几位叔叔一起，挂起幕布，架好投影，放好天线，在场地上叫来了同村的人们，放起了“春节联欢晚会”。后来，夜渐渐深了，风大了，我便叫来同村的几个小孩子一起去拉幕布。虽然我因此错过了几个我最期待的小品和相声节目，但看到大家都很开心，也就没有感到可惜。当晚会正开始跨年倒计时的时候，电视天线却和我们开了一个小玩笑幕布上放着“飘雪花”的画面，音箱传来沙沙的声音——没信号了！我看见有几个人开始失望，几位叔叔正拼命的调试着天线，小孩子们急得乱跳……就在这时，不知是谁带头喊道：“十，九，八……”接着，人们好像又来了兴头，一声比一声高。就这样，我们迎来了2021。

当晚在床上，迷糊间，我想道：有亲人，有朋友的假期，才有趣，才有意义。只有家，家乡，才是真正的永远的港湾。

我的假日生活作文11

盼星星，盼月亮，终于盼来了寒假，随即而来的就是春节。春节是中国人最隆重的传统节日，春节文化是中华民族独有的新年文化。

春节快要来临，妈妈为此忙得热火朝天。这天，我一大清早就起床，陪着妈妈一起逛市场。

“活生生的大鲤鱼，快来买呀！”“新鲜的螃蟹、黄鳝，不活不要钱。”清亮的吆喝声此起彼伏，吸引了购买年货的我和妈妈，我们随着吆喝声步入市场。

时值春节前夕，正是寒冷时节，这里却洋溢着生机勃勃的气息。购年货的人山人海，川流不息，到处只见人头攒动，熙熙攘攘。十几个水产品箱子摆得密密麻麻。瞧，黄鳝正在悠闲地游来游去，螃蟹正神气地舞动着大钳子向人们，大老鳖正耀武扬威地缓缓爬行。以往春节很少跟妈妈一起逛市场，这一次真是让我见识到这番热闹欢快的景象。

买了些海鲜，我们又向前走，这里摆满了春联，红底黑字，在庄重黑色的衬托下，春联的喜庆红色分外惹眼；还有鲜红的灯笼，漂亮的窗花……望着这些我不禁感叹：年味越来越淡了！对联不再是手写的，窗花不再是手工剪制的，灯笼不再用蜡烛了，传统文化被现代的人们丢弃了。但是我还是精心地帮妈妈挑了几幅喜庆的对联和一些漂亮的窗花。

前面的人更多了，我和妈妈手中提着大包小包都累了，可回去的路也已经被堵住了。我和妈妈艰难地穿行在人群中，人多脚杂，难免会有踩脚的事件发生。苦与无奈，妈妈只好请商店的叔叔开了个后门，我们趁机挤了出来。

从市场挤出来后，身上暖烘烘的，虽然正是寒冷的隆冬时节，可身上仍觉得像吹来一丝温暖的春风，它使我感到轻松、惬意。

我的假日生活作文12

夏季，是一个满身怒火的孩子。无论用冰怎么轻轻的浮动，他总是不以为然的给你做个鬼脸。继续狂躁下去。也许一年四季里，就需要夏季这个傻小子的点缀吧！可是，暑假可真的不是那么令人舒坦。一个字“热”。

记得小时候，孩子们总是喜欢放假，在放假的前俩天，都已经激动的觉都不想睡了。不知从什么时候开始，我不喜欢假期，也许这是一种逃避吧！尤其是暑假，热的让我窘吸。夜晚睡着后，身上莫名留下很多汗水。不觉迷糊着眼睛，开启了风扇。假期是不好过得，晚上的热气，与半天老妈的唠叨，让你不得不埋头一直沉迷于书中。但老妈不知道的是，此时的我早已经快崩溃，哎，突然感觉到压力好重呀！要是在学校，还有那么多同学可以陪你嘻哈打闹，现在都各回各家了，还别说，真有一丝想念。抬头看了看钟表，中午俩点了，天，又要去那该死的补习班，也许这就是每个学生走过来的路吧！为了有一个优异的成绩，拼了这条老命了。这就是我所谓对假期悲的表现了。

喜的是，不知什么时候，老妈看起来是那么的可爱，也许是那晚她宣布去外面游玩的事情吧！前提是，必须让我把暑期作业完成，不然一律取消，那个时候的我感觉自己肩负着全家人出去玩的使命。感觉，夏天也不热了，也不需要老妈唠叨才写作业了，完全自觉进入状态。原来学习也是一种快乐。我乐呵呵的笑着。终于那天，我拿着自己的暑期作业交给了我家“老佛爷”过目，完成，大喊一声，明天就去买票，后天就出发。这时的我，感觉心里就很开心，犹如吃了蜜一样。

夏季，这个调皮的季节，让我感受到了不同的感觉。这个假期真的是悲喜相交啊！

我的假日生活作文13

快点！”妈妈催促着我。

“好啦。”我慢慢吞吞地回答，却并不加快速度。不知何时，陷入了回忆……

儿时，与姐姐一同住在奶奶家，感情最好。她胆子大，总是天不怕地不怕的样子，我胆子小，稍稍有点动静就常常被吓得哇哇大叫。只要我一叫，她就会到我身边安慰我。而如今与姐姐已有几年未见了，她在省外，我在省内，已不再联系。如今她回来过年……说什么？怎么说？我不知道。

把鞋带拆了又系，系了又拆，我的心纠结成一团。但我终究还是跟着妈妈踏上了大姨家的路。

“叮咚。”按下门铃，我的双手不知道该怎么放。门开了，是她。利落的短发已经及腰，不是儿时常穿的裤子，而是一身长裙。她望着我，眼神有些生疏，略略僵硬的语气，“请进”也带着客气和疏远。一切都改变了。

我眼眶一酸，之前想好的措辞尽数作废，崩塌成废墟。无话可说，无话可谈。我静静地坐在椅子上，向妈妈借来手机，以掩饰我眼中的失落。一分钟，两分钟，三分钟……一小时过去了，我有些着急了，开始扯妈妈的衣袖，催着她回家。

“等会儿，等会儿，还要放鞭炮呢！”妈妈挣开我的手，继续和大姨聊天。

终于，0点。我们所有人都到外面放鞭炮。我独自在角落玩着手机，却发起了呆。突然一声巨响，我吓得大叫一声，一下子抓住姐姐的手臂。望着姐姐诧异的目光，我默默退回，红着脸说道：“对不起，对不起！”

“小丫头还是没有长大呢，胆子还是那么小，”身后的烟花映出姐姐的笑容，姐姐望着我：“怕的话就来我这里。”

“嗯。”我也盈盈地回望着她，跑到姐姐身边。

或许一切都没有改变？

我的假日生活作文14

在我的记忆里，假日里的我就像被关进监狱的囚犯，没有什么自由可言。我只能在晚上眼巴巴望着窗户外面皎洁的月亮，或是望着天空中色彩斑斓的烟花独自发呆。那种滋味真是难受。现在我就将我的假日生活一吐为快吧！

一个星期六的上午，我和我的朋友们去学校领通知书，领完通知书回家，妈妈一看我的成绩如此之差，回到屋里对着我劈头盖脸就是一顿批评。我自知“理亏”，只能站在那儿默默地忍受着这一切。妈妈最后把我考试差归结为我的贪玩和对我的疏于管教。从那以后，妈妈开始对我严加管教。除了一日三餐，剩余时间都被读书、写字占满了。终于熬到大年初一临近，我的心情非常开心，我想总算可以好好玩玩了吧。可是，我的高兴劲儿并没能维持多久，就被妈妈无情地浇灭了。我只能沉浸在书的世界、字的海洋，继续苦苦挣扎。想到别的小孩子都可以出去痛痛快快地玩耍，可我，……

我知道妈妈也是恨铁不成钢，但这样的教育方法能够取得预期的学习效果吗？说实话，我都快被逼疯了，根本就学不进去，书中的内容根本就记不住，并且产生了严重的厌学情绪。

记得语文老师曾经说：“要多读书，但不能死读书。”老师还说：“玩好，才能学习好。”我真希望天底下所有爸爸妈妈不要对自己的孩子要求过于苛刻，这样做既达不到很好的学习效果，又会损害孩子的身心健康，使孩子产生厌学情绪。

假日生活本应该是多姿多彩的，本应该是无忧无虑的。可是我的假日生活，简直就像被关进了监狱里。我多么渴望成为自由自在的小鸟，能够快乐地翱翔蓝天。

我的假日生活作文15

对假日最起码的尊重是什么？当然是睡觉了。为了尊重假日，每天我都像小猪一样晚晚地起床。当然，这只是从前。

早晨的第一件事便是伸个懒腰，享受着这从窗户外射进来的那一束阳光。这束阳光让我从心底冒出一丝小小的想法——明天早起看日出。

没想到第二天我还真起了个大早，而且还没有借助闹钟呢。都说海上的日出最美了，那太阳就像是从海底冒出来的一样。不过我家离海有点远，懒惰的我还是选择了在我家楼顶上看日出。我带着小板凳，当然还有照相机一起来到了楼顶。这时的天空还是灰蒙蒙的一片，灰色里夹杂着蓝，还有一颗颗的小星星向我眨着眼睛。我拿着相机拍了拍那闪闪的星星。天慢慢的亮了，往东面望去，我看见了一点点的粉红展现出来。渐渐的，那点粉红变深了，也慢慢的扩大了，向四周移动着，就这样，刚刚还是一小块的粉红越来越亮，颜色也越变越深，让整片天空都有着它的色彩。当我一直沉浸在这美丽的画面里时，突然那些红红的云彩又聚集在一起，周围也发出了那一点点的亮光，终于，太阳冲破了这层层的云彩露出只有一点儿的小脸蛋，像是个世界在招手。太阳并没有满足于这一点的成就，它继续努力的往上爬，直到完全升起。就像天空燃起了一把火。哇！太美了。我忍不住“咔嚓”了几下，留住如此美的画面。在太阳升起的同时，我听见了不远处小鸟的歌唱，或许小鸟是在为蓬勃的朝阳和崭新的一天歌唱。我不禁也哼了两句。

看到这美不胜收的日出，我的心情比数了一遍又一遍的压岁钱还激动，是根本无法用语言形容的喜悦。它为我的假日生活添加了许多色彩。

我的假日生活作文16

终于盼到了国庆假期，妈妈说要带我去一个有意思人又不多的地方度假，那里有碧波万顷的太湖。于是在满心的期待中，10月2日我们驾车踏上了旅途。

经过两个小时的车程我们到达了苏州，又经过三座太湖大桥两座小岛，才到达了我们的目的地——西山岛，他是我国淡水湖泊中最大的一个岛。行驶在湖中的大桥上，放眼望去，阳光下的太湖波光粼粼，一望无际，真的好大好宽阔，恍惚间还以为自己在海上行驶，这太湖都能跟大海媲美了。

在岛上，我们选择了牛仔度假村，这里有很多游玩项目：骑马、协力车、真人cs、射箭、卡丁车、滑索等，但让我真正感受到风景秀美、假日闲暇的还是玩“协力车”!

我们到车行租了辆“协力车”，三个人并排坐着，我当驾驶员，带着爸妈开始了“协力车”之旅。我们沿着小路，按顺时针方向慢慢骑起来，一路上兴致勃勃，身边时不时跑过一辆马车或是骑着马的牛仔，感觉自己就像在美国西部牛仔部落里。我们一边骑一边欣赏着秋日的美景，有红的枫树，有飘香的金桂，有不知名的紫色小花，有绿油油的草坪。不远处的山脚下有一个小湖泊，湖面上人们有的在撑竹筏，有的在玩皮划艇，湖边的围栏里，许多马匹在慵懒地晒着太阳、嬉戏着，多么和谐美好的画面，而我们就在这如诗如画的美景中穿行。除了欣赏美景，傍晚我们还去了湖边的农庄，品尝了地道的太湖三白——白鱼、白虾、银鱼，味道鲜美，名不虚传。

两天的旅程很快就结束了，但让我意犹未尽，我想以后我还会再来，因为太湖真得太美了，有山有水有美景，还有我爱的美食。

我的假日生活作文17

暑假里，妈妈批准我回奶奶家玩几天，我高兴得一蹦三尺高。

到了奶奶家里，显得最高兴的莫过于和伙伴们打水仗了了。我一踏进家门，朋友便帮我放好了衣物，他们拉着我向他房间里跑。“水枪”我脱口而出。“是的，三缺一，就等你了。”新涵道，说着给了我一把水枪，自己一把，又叫来了堂姐发给他一把。我们添足了“火药“，做着战前准备。

开始了，我躲在一个昏暗的小角落，心想：我先躲着让他们自相残杀，等他们火药耗尽我再冲锋，定能取胜。可谓：螳螂捕蝉，黄雀在后啊！妙也！我暗自得意。

看看他们俩，怎么没动静？看来计谋不能成功！正当我苦想下一步对策时堂弟的呐喊冲锋声划破了这可怕的寂静，随之传来两人对抗的声音，我探出头来，只见他们边跑边对战，堂姐身小灵活，一会儿蹦这一会儿跑那，搞得堂哥晕头转向，堂弟趁机搞偷袭，这下可惹火了哥哥，他便大打出手胡乱射击。只见他们杀得两败俱伤，一个个就像落汤鸡。“天助我也“我兴奋地喊到，便冲了出去，见我冲出来他们吓得面红耳赤，堂弟主动投降，而堂哥还要拼死抵抗。

我信心十足，因为我火药充足，而堂哥已大战过一次，体力火药自然不如我，我冲上前***开枪，哥哥被打得到处跑，正当他想杀个回马枪时，我借他转身之时打他的正面，哥哥受不了连续攻击，只好缴械投降。啊，大获全胜，我看着两个“俘虏“那狼狈样子心里别提有多高兴。

这次水枪大战，让我明白做事要用头脑，不能武取，可智取，要以最小的代价换取最大的胜利。

我的假日生活作文18

我的老家坐落在沁河旁，河的两岸都是细细的沙子，每次回老家最大的乐趣就是堆沙堡。

这次暑假，我决定玩儿一个不一样的，我要堆一个可以让网球通过的盘山公路。就是堆几个小沙山，把网球放在山顶上，绕着山挖一条公路。让网球顺着公路滚下来，穿过一个个隧道，最后到达它的目的地一个挖好的洞。

说干就干，我和爸爸拿着铁锹、铲子和网球就来到了沙滩上。我们分工合作，爸爸负责挖土，我负责挖公路。过了一会儿，我才发现挖公路说起来简单，做起来难：有的路挖的浅，网球拐弯的时候容易飞出去；有的路太窄，网球卡在那儿，动不了；还有的路坑坑洼洼的，网球走的不流畅。不过我没有放弃，一点一点的修改。最后，我终于把公路修好了。再把网球放到山顶上，这时，我屏住了呼吸，生怕网球在某个地方卡住或者走的不流畅。结果，网球快速的在公路上滚动，最后顺利的滚到了洞里。我高兴的跳了起来。

这时我又突发奇想，为防止有人故意踢毁我的城堡，我决定在旁边挖一个陷阱。我先在沙地上挖一个洞，然后在洞的里面向旁边挖去，等里面的空间足够大的时候，把洞口用湿沙封起来，再在上面铺上干沙。因为里面是空心的，所以人一踩上去，沙子就会往下陷，他就掉进了陷阱里。另外如果河水涨潮的时候也不用害怕，水在沙子上面，沙子就会往下陷，形成一个天然的护城河，可以挡住水，不让水冲垮我的盘山公路。快乐的时光总是显得特别的短暂，太阳下山了，我们依依不舍的离开了沙滩。

我爱家乡的沙滩，因为它能给我带来无穷的乐趣。

我的假日生活作文19

盼星星盼月亮总算是盼来了我期待已久的暑假。走出校园的我就像一只脱缰的马儿，感觉一切都是那么美好。

第二天，我习惯性的早早地起了床，迫不及待地拉开窗帘，走进阳台，呼吸新鲜的空气，听着小鸟的欢叫，闻着泥土的芳香，感受着凉爽的风，享受着清晨第一缕阳光照射在身上的温暖，看着马路上来往的行人，心里充满了幸福感。可现在要是上学，哪有心情顾及这些美好的事物。

接下来的这几天，我又和“哑巴老师”——作业打起了交道。我在和暑假作业不断地“赛跑”中，一点一点地消耗它的“体力”，几张卷子，几本作业，三下五除二就将它们完成，没过几天，我就战胜了作业。并且，我还认真预习了初二年的知识，真是做到了补缺补漏，提前预习。本以为可以痛快地玩了，可爸妈又马不停蹄地帮我报满了兴趣班，暑假期间没有一天不学习的日子，虽然每天忙于学习之间，但是在学习当中我也学习到了快乐。上课，老师忙不迭地给我们传递知识，让我们在知识的海洋中畅游，每当我受到老师的表扬，我的心总是甜甜的，别提有多高兴了。下课了，和同学们一起交流老师所赋予的知识，纷纷向自己的所见所闻。

当然，我也不是一个只会衣来伸手饭来张口的学生，在这个假期里，我也帮爸妈做了许多家务事。我学着妈妈的样子，有模有样地用拖把拖地，然后用抹布一点一点的去抹，还没抹完一个房间就汗流浃背了。现在我才知道，做一个妈妈有多么的不容易啊。拖完了地，我也累得趴在沙发上久久不愿起来。功夫不负有心人，我这才发现地板被我拖得一尘不染，心中的自豪感便油然而生。

这个暑假，我过得十分充实，既学了，也做了，劳逸结合。瞧！这就是我的丰富多彩的暑假生活！

我的假日生活作文20

暑假来了，暑假生活是充满激情的，有一件事让我到现在都记忆犹新，话不多说，现在就让我们来看一看到底发生了什么古怪事来。

炎热的暑假，午睡是必不可少的，可对于我这种从来就没睡过午觉的人来说，睡午觉简直就跟进监狱一样。爸爸妈妈都去睡午觉了，我却在客厅里无事可做……

干什么好呢，无事可做啊，真无聊！只见我大腿架二腿，仰望着天花板，时不时深吸一口气，再猛地一吐出来，哦？对了，可以这样，哈哈！我的眼睛一扫，发现手机就在桌上，似乎在对我说，“来啊，来和我玩啊！”我终究抵不过它的诱惑，“唰”地一下把手机取走了，顿时，脸上露出了邪恶的微笑，轻轻地按下了手机的按钮，把铃声关掉，音量调成静音，呵呵呵呵，我简直是太英明了，这下这部手机就变成“哑巴”了，打开火影忍者游戏，开始玩了起来……

“嘎吱”一声，起床了？我立刻用迅雷不及掩耳之势把手机藏在了屁股下面，悄悄地朝房间的方向望了望，呼，吓死我也，原来是翻个身啊，动静还真大。不管他了，继续，继续。“吱嘎”！又是一声，估计真起床了，关掉应用，调回从前音量，藏在沙发的缝隙里，“哟，你在干嘛呢？”爸爸笑着问我。“没干嘛，坐坐。”我小声地说。“啪嗒”一声，我的脸微红，完了，手机从沙发的缝隙里掉到地上去了，“什么声音？”爸爸疑惑地问道，随后找到了声音的来源——手机。“你不会偷偷玩手机了吧？”“没有啊！”“那为什么常用应用里有火影忍者？”……

玩游戏可以玩，可不能因为游戏而撒谎。从现在起，我再也不会干这种蠢事了。

我的假日生活作文21

真的无聊！我的暑假乐趣罕见，痛苦多多！

无聊

假如说人生有三分之一的时间在睡觉，那我就有三分之二的时间无事可做。妈妈就像焖鸡汤似的把我闷在家里，还把书都收起来，不让我看电视。更过分的是，前段时间妈妈一个人去看电影，明明有一张票多出来，她宁愿让票过期，也不带我去。我只好像发馊的鸡汤一样闷在家里了。于是，常常在书桌前发呆，什么也不想，像个木头人一样，或是做更可怕的奥数，脑袋都要炸了，却只做出一道题——梦游状态。

高兴

好吧，还是有一件值得高兴的事。前几周，我跟弟弟去朱家尖看他的“蜘蛛侠”，随便抱了一只小奶狗回家。小家伙趴在我腿上，缩成一团，是漂亮的奶黄色，眼睛还没有睁开（它还没满两个月），好像一只毛绒绒的球，很是可爱。我顿时高兴起来。

紧张

到了七月底，气氛不一样了，开始变得严肃，谁都不敢开玩笑，因为，我即将迎来我的第一次钢琴考级。

开始三天两头往琴行跑，一坐就是两个半小时。爸爸妈妈也天天板着一副面孔，手里还提着棒子。特别是考试时，我记得，我是三号，第一批，最先进了大厅。明晃晃的灯，漆黑的幕布，更是给现场添了几分紧张气息。考官也十分严厉的样子，肌肉绷得紧紧的，目光像雷达一样在我们身上扫来扫去，就像一把锋利的刀，看得我心里“怦怦”直跳。弹琴时，我都能觉察到她们尖锐的目光在我手上停留好久，真是......

现在呢，成绩还没出来，害得我每天提心吊胆。唉！

看看我的暑假，你们那些没暑假的大人还会羡慕吗？

我的假日生活作文22

时光如水，生命如歌。”时光如洪流，白驹过隙间，我们送走了紧张的学习时间，又迎来了愉快的假日。大像想放飞的小鸟，摆脱了学习的约束。我们在这个年代里，苦与乐的意义是很模糊的，每天的生活如流水一般匆匆流过，但我觉得，我们的生活是幸福的，是天堂。

暑假一开始，便马上帮孩子报满了兴趣班，暑假期间没有一天是不学习的日子，虽然每天忙于在接送他抢各种补习班之间，但是能让他在学习当中也学习到了快乐。上课，看着孩子忙不迭的在知识的海洋中畅游，每当他受到老师表扬，我的心总是甜甜的，别提有多高兴了。下课了，和同学一起交流老师所赋予的知识，分享自己的所闻所见，我觉得也挺好。

当然，我利用暑假培养他做一个独立的孩子也是我的目标。他也不是一个只会衣来伸手饭来张口的学生，在这个假期里，帮妈妈做了许多家务事。学着妈妈的样子，先用拖把拖地，然后用抹布一点一点的去抹，还没抹完一个房间就汗流浃背。现在我才知道，做一个妈妈有多么的不容易啊。拖完了地，也累得趴在沙发上久久不愿起来。功夫不负有心人，我这才发现地板被我拖得一尘不染，我十分的高兴。休息好后，开始我的第二项任务——培养他整理书桌。首先，要求他先把每一本书分类，把每个年级的语文、数学书都整齐地放在一起。把书桌上的课外书统一放在一个架子上，再把书桌上的废纸扔进垃圾桶里。

这个暑假，转眼间马上就结束了。我过得十分充实，看见孩子既学了，也做了，劳逸结合。瞧，这就是我丰富多彩的暑假生活。

我的假日生活作文23

一天，我和妈妈在路上散步，看着路上来来往往的行人和大大小小的车辆，我突发奇想，幻想了一亿年以后人类的样子，下面就是一亿年以后的情景。

一亿年以后

人类的身体已经进化成你想象不到的样子。每个人的脚下都天生长着一对肉轮子，这可不是普通的肉长的，永久耐磨又防滑。

他们再也不用坐汽车了，这是为地球绿化环保而进化的结果。人人的手上都长着天生的遥控按钮，想要去哪里，要往什么方向去，只要一按遥控按钮，脚下的轮子就会飞快滚动，“嗖”地一下就不见了踪影，那速度——超快！哈哈！

再过一亿年

人类又进化了，那时人不仅脚下长肉轮，背后又长出了一对高级翅膀，这是为取代飞机而进化出来的，想要上天就用翅膀，想要陆地行走，就用“风火肉轮”，人人都是现在人们津津乐道、传说中遥不可及的“超人”，哼哼！

再过一亿年

人类的什么翅膀、什么肉轮都已经过时了，用不上了，退化了，那时的人们人人都不长脚了，因为脚已经用不着了，脚已经进化成了一朵朵的祥云。

人们所需要做的工作就是踩着祥云飘到很高很高的天空去收集脚下祥云的云朵精华，装在一个玻璃瓶里。如果有谁偷懒，没有采到祥云精华，那他脚底的祥云就会慢慢变小，最后再也飞不起来了。嘿嘿！

再过一亿年

人类已经把地球表面破坏得住不下去了，地面上都是垃圾，所以人们只好在地下挖一个巨大的坑，转移到很深很深的地下建造了很多很多的宫殿和城堡。

那时的人类是什么摸样？也许进化得像蚂蚁那么小，又超级抗病毒吧。呵呵！

我的假日生活作文24

第一天，我乘船去韩国，在那里玩了四天。我印象最深的是去免税商店和泰迪熊博物馆。从韩国回来后，我参加了英语夏令营。在这里玩耍和学习很有趣。几天后，我请假了，因为我要和我妈妈的同学和她的儿子去杭州和苏州。在杭州和苏州，我对苏州的狮子林和杭州的西湖印象最深。西湖也有美丽的喷泉。雷峰塔也给我留下了深刻的印象，据说它下面藏着白蛇精。回到上海后，我继续参加英语夏令营。

夏令营结束后，我在上海呆了两天，然后去了青岛。在青岛，我更喜欢去的地方是海滨浴场和水下世界。虽然海底世界有很多人，但它非常美丽，特别是在梦水母宫，那里的水母有各种形状，有些像小雨伞，有些像小碗。它们的触须就像漂浮在空中的彩虹条，在水中慢慢舞动。我还去了小黄山公园，那里没有什么有趣的东西。在顶层，可以看到青岛。

从青岛回来后，我在上海又呆了几天。我去了马戏团。那些人走在高度空的地方，非常惊险。他们被蒙住眼睛，我几乎尖叫起来。他们还表演了飞人空。我觉得这个马戏团真的很棒。

然后我去了临港爷爷家。我每天早上7点起床，洗脸，吃东西。之后，我和爷爷去图书馆看书。看完这本书后，11点去吃午饭。午饭后，我去小睡一会儿。醒来后，写了半个小时的作业后，我出去玩了。然后我吃了晚饭。晚饭后，洗完澡后，我可以看两集《西游记》。

这个暑假真的很有趣。我学会了坚持，因为在青岛打球的时候，我每天都很累，但我仍然坚持。坚持就是胜利，就像幼儿园的马拉松一样，我感觉很累，但是我还是坚持到了终点线，吃了肯德基快餐后有一种成就感。

我的假日生活作文25

暑假里发生了许许多多的事情，就像天上的星星那么多，并且都是那么闪亮。有开心、有难过、有委屈、有伤心其中，最闪亮、最美丽的当然是那一颗。

那是阳光明媚的一天，刘含、刘欣怡等几个好朋友约好到我家玩。

我们先找到了一块黑板，又拿了几支粉笔和一块磁铁。准备好以后，接着拿出一支粉笔，在黑板上画了一个人，不过少了一只鼻子。再拿出一张纸并在上面画了一个圆，用剪刀剪下来。最后把磁铁和双面胶拿出来，又把磁铁贴在圆上面。

做完这些准备工作以后，我开始说游戏规则：看谁贴得准。先原地转三个圈以后，闭上眼睛，把剪下来的鼻子贴在画好的人脸上，贴准了就算赢。抽签决定顺序。

刘含第一个我是最后一个。

游戏开始了。刘含先原地转三圈，然后走到黑板前面。但她不知道画好的人脸在哪里。她摸索着眼看她就要赢了。我们几个在旁边不停地起哄：“往下一点，再往下一点好了。”她小心地问：“是这里吗？”“是的，对了。”她刚一贴好，我们就哈哈大笑起来。可她依然莫明其妙，疑惑地问：“你们笑什么啊？”当她睁开眼睛看到自己的“杰作”时，也不由自主地笑了起来。

她们都失败了。我的心里也不由得忐忑不安起来，心想：她们都失败了，我还要试吗？于是，我对她们说：“我不试了。”她们听了我的话，都鼓励我说：“你不试注定会输，可是你试了还有可能会赢。”这句话让我鼓起了勇气。

我团上眼睛，在原地转了三圈，朝黑板走去，把手里的“鼻子”往黑板上贴去。然后猛地睁开眼睛一披，啊！我居然贴准了！

这件事让我明白了：只要尝试了就有可能会成功。但是如果不去尝试，连获得成功的机会都没有。

我的假日生活作文26

刚下完一场雨，路面还是湿的，小草上还带着珍珠大小的水滴，望着窗外朦胧的世界，我换上了轻装，与爸爸一同去爬山。

在炎热的7月下旬，能够享受到如此清凉的空气，真比吃下10根冰棒还要爽啊！你说是不是爸爸？爸爸！你慢点！随着太阳渐渐升起，我在仓促地追赶着爸爸脚步的同时，走到了栈道。

“快看！那有只松鼠！”松鼠？松鼠在哪儿？我的目光聚集在了一棵大树上。小松鼠在中间停了停，望了望两旁，左边跳了跳，右边跳了跳，再甩甩自己的长尾巴，又跑到另一棵树上去了，我猜它是想学啄木鸟姐姐捉虫子吧。它们一会儿上去，一会儿下来，正当一个小小的身影从我眼前窜过，我眼睛累了，眨了眨，小身影就咻——地消失了。我才走了这么点路，就直呼太累，它们窜来窜去这么久，真该当松鼠界的马拉松运动员。

走了大半圈，走累了，坐在椅子上休息。几滴淘气的小水滴从我刘海间，睫毛间，滴到了衣服上，抬头一望，那堆绿叶正高兴地摇着自己的身子，好像在祝贺着自己恶作剧得逞。我只好继续向前走，走着走着。脚旁的石子居然绊了我一脚！刚才还有个小吃货，在我身上咬啊咬，肿起了一个个红通通的包，我现在被这些淘气鬼们整得筋疲力尽，蹲在了一边。咦？我的鞋怎么这么干净？哦！是那些小水珠们帮的忙，它们眨着水灵灵的大眼睛，在向我道歉呢！这下我还能说些什么呢？终于体会到了那句话：痛，并快乐着！

快下山了，我依依不舍地向这些山里朋友们告别，太阳出来了，打在了我脸上，它像慈祥的奶奶，站在家门口，欢迎我下次再来。我还会来吗？当然，一定会。

我的假日生活作文27

放假了，随着下课铃的一声响，我们的暑假生活就开始了。

第二天，我和暑假作业展开了“赛跑”，我在和暑假作业不断地“赛跑”中，一点一点地消耗它的“体力”，在妈妈的帮助下，我终于赢了暑假作业，除了暑假作业还有——老师的附加作业——日？、看书、英语作文，我不断地写，终于我过五关斩六将完成了它们。

在这一个多星期里，我像一只飞出笼子的小鸟，展开翅膀在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔。除了看看书，还有很多时间看电视、玩电脑。上学时，每天早上六点半就得准时起床，可现在，每天早上八点多才睁开的睡眼，不用那么着急地穿衣服，磨磨蹭蹭。吃过早饭，看电视，读读课外书。

刚放暑假，除了在家玩玩电脑之外，还是在家，没有上学时的快活，不能和好朋友们在一起玩游戏。不管是快乐，还是轻松和烦恼，但我仍觉得放暑假的感觉真好

暑假到了，我真的是非常地开心。不仅仅是因为暑假可以随心所欲地玩，更是因为我的暑假是又充实又有意义的。

这个暑假没有作业，因为我要升入初中啦！但是还是不能松懈哦！因为8月的时候还要去学校进行分班考试，所以啊，每天都要复习小学的知识，这样才能保证会把知识记住。当然，除了复习，还有预习啦！初中的内容也是必须得先了解的。我的朋友借了几本初中的课本，我每天就来看看了。但是，英语是看不懂的，也不会读啊！于是呢，我就买了VCD，每天早晨，就读那么半个钟头。然后再去复习，这样的话，初中的英语学习会轻松些了。

暑假当然也要勤工俭学啦！我呀！只是在穿节日灯。邻居家每个暑假都会拿节日灯来发给大家做，我和姐姐就拿了一些。这个暑假我们已经赚了一两百块了！怎么样？厉害吧！

我的假日生活作文28

暑假里发生了许多有趣的事，如同五彩缤纷的鱼儿，数都数不清。

那天，二姑姥姥和雪儿姐姐约我和姥爷下午去游泳，我十分兴奋，到了游泳馆，深吸一口气，闻到了泳池的味道，心想我终于可以像鱼儿一样自由自在的游泳了！

换了游泳衣，带上游泳镜，装备齐全的我已经准备好下水了。我刚一下来，感觉这里仿佛是一个新世界，刚刚还闷热的夏天忽然变成了凉爽的秋天，凉快极了！姥爷游到我身边，说：来快开始吧！我用蛙泳的姿势游了起来。腿打开一些，再收。姥爷说。我试了一次感觉还不错，有进步，继续。姥爷温和的.说。我又游了几次，一次比一次好，不过换气还是不太好。嗯，已经会一点换气了，不过我也不会换气。姥爷说。不换气怎么游我问，我把头露出来游的那不规范！既然你也不会，那我们就学别的吧，比如自由泳，仰泳雪儿姐姐说：我教你好了，来，你先游一遍吧。我游了大概30米便停了下来。还行吧，不过换气也太不自然了。雪儿姐姐说，我给你示范一遍。在水底看好。

哎哟！雪儿姐姐没站稳，呛了一口水，哈哈！我不厚道的笑了。我笑着说：雪儿姐姐，你也太不小心了。连学生都没看，你都滑倒了，我先游着，拜拜。不知是因为怕雪儿姐姐追过来还是掌握了技巧，我游的可快了，换气也挺自然，真的跟鱼儿一样在水中游着。会了！姥爷兴奋地喊道。

功夫不负有心人，接着我又向雪儿姐姐学会了踩水，其实就是蛙泳的竖版，太棒了！

时间过得真快，转眼三个小时过去了，该回家了，多么快乐的游泳啊！

我的假日生活作文29

我的暑假生活过的很充实，这么长的假期，每一天里我都有不同的收获。在我的暑假里，我尝试着去做了很多我从前没有做过的事。

刚放暑假的那几天，我就帮着妈妈做起了家务活来，当我拿着拖把准备拖地的时候，可是把妈妈吓了一跳，我知道为什么妈妈会这么的惊讶，完全就是因为我以前怎么都叫不动，更不用说，我如今主动来干家务活了。

暑假在家里几天，我也没有闲下来的时候，我差不多将家里所有能干的活儿都干了一遍，什么洗碗洗衣服，就连我家阳台上放着的好些花儿，我都记着每天去为它们浇水，这几天里妈妈都直夸我，夸我长大了，居然知道主动来干家务活了。

受到了妈妈的夸奖，我干得更起劲了，我只是希望这一个暑假里，我能够得到成长。

暑假里我还和朋友们一起去了游乐园玩耍，在游乐园里，我们一起玩了很多的项目，惊险又刺激，我们玩得不亦乐乎，好不痛快。后来，我们又一起去骑了自行车，一起去爬了高山，这个暑假里我和朋友玩了很多我们以前没有玩过的游戏，也去了好几个我们之前一直想去却又没有去的地方。

特别是在这个暑假的后一个月里，在这一个月，每天我都起得很早，洗漱过后，就穿着一身运动装去河边跑步，最开始只有我一个人，可是后来喜欢睡懒觉的爸爸也被我带动了，每天都跟我一起来了河边跑步，我和爸爸一边跑着还一边说着话，一个月下来，爸爸的大啤酒肚都消了不少，我最开心的就是，在暑假的最后几天里，爸爸还一脸真诚的朝着我说谢谢。

我的暑假生活过得很充实，在这一个暑假里我学会了很多，也感受到了很多。

我的假日生活作文30

盼望着，盼望着，暑假已经到来，这个暑假是忙碌的，多姿多彩的。

灰色。尼伯特台风的到来，使南方大陆雨露均沾，天公看上去不太高兴，每天都泪流满面，许多地区都发生了水灾，无法出门，只能待在家里写作业，看书。我虽然感到烦闷，但是我还是为自己感到幸运，我为那些发生水灾地区的人快乐多了。

黑色。期末考的成绩直接关系到我的暑假，因为我期末考的成绩不理想，所以，暑假的生活里多出了兴趣班这个项目，虽然我不是很想去上兴趣班，但是成绩是个大问题，妈妈是一心为我好，还得在大热天里忙来忙去的送我去上课，我可要好好学习呀！

蓝色。当送走尼伯特台风时，迎来的是那一天比一天热的天气，大地温度之高可以把人蒸发，当待在空调房里一会儿，再走到外面去，完全是两个世界，空调房里是南极，而外面则是赤道处。傍晚时候，，带上那一系列的游泳装备，再带上几个朋友，一起去游泳馆里游泳。当把脚伸到水里，一阵冰凉向我袭来，我已迫不及待地把全身泡到水池里，那一身烦恼便消失的无影无踪，那炎热已经在我身上退却了。

白色。我的暑假生活，除了作业，兴趣班，游泳，怎么能少得了冰品呢？冰淇淋，冰镇水果。虽然这些冰品可以解去一丝炎热，使身体舒畅，但是冰品吃多了，对身体也不好。又一次，我吃完饭就去吃冰品，结果牙齿就痛了起来，慢慢地痛才消下去。这一次也给了我教训，冰品不能吃太多。

我的暑假生活多姿多彩，有烦恼，也有快乐，有毒辣的阳光带来的酷热，也有游泳和冰品带来的那清凉。

我的假日生活作文31

暑假像一个个小音符来到了我们的身边。暑假对有些人来说是自由自在的，因为可以尽情的玩耍；对有些人来说暑假是依依不舍的，因为要离开亲爱的老师和同学们一阵子；对我而言暑假却是充实的。

每天上午妈妈很忙的时候，我会帮忙带一下妹妹。下午时我会把地面扫得一尘不染，像玻璃一样又亮又干净。当然也不能忘记作业，只要把作业尽快地写完，就可以早点儿玩，我觉得有一句话说得太棒了：只要你一直和时间赛跑，你就可以成功！就是说你做作业也好，吃饭也好，放学回家也好，心中要有一种和时间比赛的理想。比如你放学回家看见太阳快要下山了，你就可以跟太阳比赛看谁先回到家。时间是一去不复返的。

我们的暑假和爸爸和妈妈小时候的暑假可是截然不同哦，虽然他们那时只有两本------语文数学，但是那时候得每天早早起床去山上砍柴，割猪草。如果砍柴没有装到半筐或一点也不重，还会被骂，不让吃饭。我告诉你哦，妈妈小时候还有一件趣事呢！有一次我舅舅骗妈妈说你里面装几个石头然后用猪草盖住，一来看上去有很多，二来拿上去也很有重量，妈妈说：对哦，我怎么没想到呢。结果把妈妈给累坏了。外婆知道后哈哈大笑，说：“你啊，他都说了拿上去很有重量，你还相信他。”爸爸妈妈的暑假是伴随着更多的工作的，而不只是学习。

这就是一代人与一代人不同的暑假生活，随着生活水平的提高，人们的学习方式也发生了翻天覆地的变化。我们这一代的孩子并不需要承担大量的家务等工作，爸爸妈妈对你们的期望也只是认真学习。在新时代下，我们是最幸福的祖国的未来。

我的假日生活作文32

一说到暑假，大家一定会想到很多词汇，如果要我来形容我的暑假，我一定会用“郁闷”这个词。

我刚回到家的时候，可以说是活蹦乱跳，因为爷爷和妈妈暑假会回来，上帝可能是故意耍我，马上就给我泼了一盆冷水，他们不回来了，说是要存钱，供我上大学。霎时，我的心情跌到了谷底：“大人们计划长远，但这计划也太长远了吧！现在是暑假，他们这么做，他们累我也累呀！”

过了几天，成绩出来了，奶奶是大发雷霆——我的成绩她不满意。古人有云：“善有善报，恶有恶报。”可我怎么事事不能顺心如意?难道是我行善不够？那么，今天来帮奶奶做些家务吧！过了一会，当我看着我的劳动成果，沾沾自喜的时候，奶奶的话又让我伤心了：“你怎么把家里弄得这么乱呢？你要做家务也要把东西放好啊......”“好吧。“在奶奶连珠炮般的话语下我根本不可能顶嘴，可我只不过是因为有些累想休息一下啊！奶奶，为何我做的事总是错的呢？为何您做错了事，我说了也没有用呢?带着无奈和郁闷，我进入了梦乡。

盼星星，盼月亮，暑假终于要结束了，可耳边依然是奶奶无休止的唠叨：“作业写完了吗？快点写，要上学了。”“我的天！这是十几天前的事了吧？我服了奶奶了。

我对暑假是望而生畏了，我希望这学期永远不会结束。

我的假日生活作文33

去年暑假，我养了很多蚕宝宝。他们都顺利地吐丝结茧，变成了蛾子。蛾子下了许多蛋。这些卵变成了新一代的蚕宝宝。我没有那么多桑叶，不能继续喂它们。于是，我和我的好朋友郭决定卖掉这些蚕宝宝。

我把我的小蚕分成两类，大蚕和小蚕，分别放在两个盒子里，准备卖蚕！

我把蚕宝宝带到社区景观大道的一把椅子上，开始卖它。起初，没有人来买它。许多人看了看就离开了。也许他们认为养蚕很麻烦。所以，我灵机一动，想出了一个好主意。不是很多公司都用传单来宣传他们的产品吗？我也可以试一试。我很快写了几张传单，上面写着“卖蚕娃！”卖蚕送桑叶！购买更多，给予更多！我让郭把它送给山水大道上的人。太好了。顾客很快就会来。一位老人问我:“我的小朋友，你卖蚕，送桑叶。如果蚕吃掉桑叶，它们会饿死吗？”我慢慢地回答:“爷爷，如果蚕吃完了我的桑叶，它们也可以在小区门口的桑树上摘下来或者在网上订购！”爷爷听了我的话，非常高兴:哦，原来如此！结果，他买了两个又大又胖的蚕宝宝，我还给了爷爷一个小的！这是我们的第一位客人。我很开心。当旁观者看到它时，他们也买了很多。第一批蚕宝宝成功售出。我和郭互相拍了拍手表示祝贺。这时，有人问我为什么不直接把蚕宝宝给大家。我告诉他们，如果我把这些蚕宝宝给每个人，有些人可能不会珍惜它们。每个人都同意。

今天的蚕宝宝都卖完了，我赚了5元。虽然5元钱不多，但我用我的劳动换来的。正如克雷洛夫所说:用劳动换来的面包味道最甜。我非常兴奋！同时，我也衷心希望每一个蚕宝宝都能健康成长！

我的假日生活作文34

暑假生活像一幅五颜六色的图画，让人赏心悦目；暑假生活像一道亮丽的风景线，让人流连忘返；暑假生活像一首动听的乐曲，令人心旷神怡……现在和大家一起分享一下我的暑假生活吧。

暑假的第一天我就被妈妈送到乡下的奶奶家避暑。我和家人来到门前小溪边玩水，小河的两岸到处是一片片生机勃勃的小草,还盛开着五颜六色的小野花。这些小野花引来了翩翩起舞的蝴蝶和辛勤的蜜蜂。站在小河边,低头一看,清澈见底,如同一块透明的玻璃。抬头远望茂密的树林则是一片深绿；层层叠叠，令人心旷神怡。

优美的环境加亲人的陪伴，让我迫不及待地一脚踩到水中,哇,清清的河水凉爽之极,让我的脚一下子觉得好舒服。顿时感觉整个人都轻飘飘的躺在水中一样舒服，顽皮的表弟突然猛地拍打水面,溅起了一个个大大的水花,把我的裤脚和衣服都打湿了,我也不示弱，和姑姑、弟弟、妹妹在水里尽情地嬉笑打闹，捉鱼，捞蝌蚪，打水仗，小河里到处充满了欢声笑语，玩累了，我们就躺到干净、柔软、温暖的沙滩上，玩沙子、堆沙堡、堆山洞。或是拿出食物，坐在河岸边上，边欣赏美景边津津有味地吃起来。吃饱了我们用柳条皮制作大绳，全家人又玩起了跳大绳、石头剪刀布游戏。啊！我的暑假真开心呀。直到夕阳落下,我们才依依不舍地离开了小河。回到家后，我躺在床上细细回味着这一天的所见所触所乐，让我懂得了：“只有自然，才是无穷丰富，只有自然，才造就大艺术家（歌德），大自然是一本怎么也看不完的书，需要我们细细品读，大自然又像是一副美丽无比的画卷，需要我们好好去欣赏、感触”。

我的假日生活作文35

有人的暑假是快乐的，有人的暑假是辛苦的，还有人的暑假是酸辣的，而我的暑假是幸福多彩的。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”我沿着诸葛亮当年七次北伐的路线，来到了渴盼的天水。天水，又名秦州，有“天河注水”的优美传说，是伏羲的故里。官鹅沟，又称“小九寨”，古柏苍天、百鸟争鸣，百药园里，药香醉人，一条小溪，清澈见底，帅哥美女、老人小孩都未在小溪边嬉戏，我也悄悄举起水枪，瞄准爷爷，突然“开火”，爷爷被我淋成了“落汤鸡”，“啊！”我也中弹了，是谁在暗中偷袭我？

“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉。”我妈妈特爱美，爱跳舞，爱唱歌，我也跟着爱上了音乐，爱上了琴。校园里，我跟着老师一遍又一遍地弹着《巴格达的星星》、《儿童小奏鸣曲》，汗水打湿了我的长裙；课余时，钢琴成了我的玩伴，琴键成了我的玩具；睡梦中，我用双手在床边轻轻地敲打，嘴里还不停地哼着曲子。音乐让我学会了打扮，音乐让我养成了自觉，音乐让我天天快乐！我告诉妈妈“我宁愿吃音乐，也不在吃钙片。”

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我常常因为书，忘记了自我，陶醉在书中。书是一个丰富多彩的世界。我走进《十万个为什么》。才知道了海底也有大草原，“狮子鱼”也有毒，蜘蛛不是昆虫，世界上最小的国家叫梵蒂冈。“读一本好书，就像交了一个益友。”一部生动、活泼、有趣的《西游记》，让我爱不释手。唐僧的大慈大悲、孙悟空的机智勇敢、猪八戒的单纯善良、沙和尚的任劳任怨、小白龙的默默无闻给我留下了无比深刻的印象……书是我的朋友，传我知识，伴我成长！

天水行给我增长见识，音乐给我增添快乐，书给我增加力量，我爱你，暑假！

我的假日生活作文36

暑假的一天，我和妈妈到水族馆里玩。水族馆好大呀！卖什么的都有，只见每个鱼缸里都有各种各样颜色形态不一的鱼儿自由自在的嘻戏玩耍。

我们来到一家卖鱼的小店，刚进店门我和妈妈都被这一盆子的海螺吸引住了，只见它们背着贝壳在盒子里不停的爬动着速度还挺快，不时的发出哗哗的响声，我和妈妈都很奇怪，这是什么呀？妈妈小声的说：这个是什么虫子？怎么还带着壳，这时商家负责人走了过来说：这是寄居蟹，很好喂养，平时吃水果，菜叶它们最喜欢吃的是胡萝卜淡水养殖就行。我和妈妈感觉它很可爱也很奇特，于是我们就买了七只小寄居蟹。

回到家我们迫不及待的把小蟹放进饲养盒子里，又拿来了它们最喜欢吃的胡萝卜来喂养它们。其实它们的胆子是非常小的，只要有一点点响动它们就会缩回背上的壳里，趴着不动了，只要感觉外边没有响动了，感觉安全了他们就会悄悄的探出小小的身体四下的爬动。更让人奇怪的是它们长得十分古怪，说它是螃蟹吧它的身体很小，说它是虾吧它却有着两个大钳子，真是二不像啊。它们的形态可爱，大小不一，有的像花生豆那么小，有的像红枣那么小，还有的像核桃那么大，在它背上的海螺壳房子是用来保护它的腹部的，如果没有了这个房子它们也就活不了多久了，更重要的事，是寄居蟹有着倔强的脾气，它们每长大一次就要换一次海螺壳，螺壳不仅要和它们的身体符合还必须是它们喜欢的颜色和形状，不然它就不要穿在身上，宁可不穿衣服而死，还真是一只倔强又可爱的小宝贝呢！

怎么样寄居蟹可爱吧！你们也快去观察一下吧！

我的假日生活作文37

暑假，夏天，红。我喜欢夏天的红，红色象征着火热。阳光下，灿烂的心情仿佛只有红色可以映衬。

这个季节，火红、粉红、橘红，不同的颜色,相融在一块布艺上，也为它增添了一份时尚的美感。我喜欢红色，因为我心里总有一团火在燃烧。我热爱生活，热爱身边的每一个人，也总喜欢帮助需要帮助的人。

外向且很容易满足的我，经常为自己有了一点点小进步而欣喜万分，会为自己的一个小愿望得到了满足而感激万分。伤心难过，只是几分钟的事。不管在学校还是在家里，所有的一切都给我一种暖暖的感觉。对我来说，生活中没有过不去的坎，所以我每天都很快乐，心情像红色的火焰始终在欢乐的跳跃着。

在暑假里，我看了《疯狂的石头》。里面有一段情节深深的映在我的脑海中，至今还记忆犹新。

有一个提着皮箱的人，刚下飞机在路边等车。突然，一个人冲过来蒙住他的眼睛，问道：“猜猜我是谁？有三次机会，想好后再回答。”被蒙住眼睛的人说：“先生，我想你大概是认错人了。”“还有两次机会。”被蒙住眼睛的人想：这个声音这么的陌生，他肯定认错人了。被蒙住眼睛的人放下皮箱，与此同时，有一个过来提走皮箱，拦了一辆的士走了。

被蒙住眼睛的人说：“先生,你真的认错人了，请你把手拿开。”“好的，我放开，你不能偷看。”放开手的那一瞬间，蒙住他眼睛的人不见了。他正要提皮箱，这时才发现皮箱不见了。

在日常生活中，有时一个很随意的动作，性质居然是大相径庭。一个是为了窃取东西，一个是为了保护幼小的心灵。

这使我懂得了：我们的世界并不尽善尽美，正义有时也未必完全理性，邪恶有时也未必不能情有可原。谎言有时会骗人骗己，可谎言，有时也很美丽。

我的假日生活作文38

暑假里的一天，烈日炎炎，树叶似乎都被晒蔫了。而我却顶着热浪，来到了玉米地里摘玉米。因劳作之艰辛，令人难以忘怀。

放眼望去，整个玉米地是绿油油的一片。走近一瞧，一棵棵玉米杆好像“怀孕”了哩!宽大的绿叶子之间藏着一个个玉米棒，就像一个个裹着绿色衣服的胖娃娃，可爱极了!我走到一棵又高又直的玉米杆前，先将玉米棒摘下来，之后想将玉米杆连根拔起。可是我用尽了九牛二虎之力，玉米杆还是直直地站在我的面前，纹丝不动。我又气又急，心想：我还就不信了，今天非把你拔出来不可!于是，我更加拼命地拔，额头汗珠滚滚，不一会儿，身上就湿透了。突然，我的手一滑，一屁股跌坐在了黑黑的泥土上。我脸色通红，像受了别人的欺负，气得吹胡子瞪眼睛的，但无可奈何。

回家后，我一屁股坐在了沙发上。这时，妈妈走了过来，看见我浑身脏兮兮的，不分青红皂白对我吼道：“身上这么脏，居然还往沙发上坐，赶紧站起来收拾干净，自己的衣服自己洗!”妈妈的责怪，更让我火冒三丈。我气得直跺脚，委屈地将事情一五一十地说出来。妈妈听了，哭笑不得，解释说，玉米杆的根牢牢地长在土里，徒手是拔不出来的，得用刀砍。我听了之后恍然大悟，连忙冲进厨房，不管三七二十一，拿起菜刀就往田里跑。表妹看见我拿着菜刀气势汹汹的样子，吓得差点哭出来。来到地里，我紧紧地握住菜刀，对着玉米杆猛地一劈，只听见“咔嚓”一声，玉米杆倒在地上。之后，我摘完玉米，将所有的玉米杆一一砍倒。

回想起来，暑假生活五味杂陈，而这次摘玉米更是别有一番滋味，令我难忘。

我的假日生活作文39

打开记忆的窗口，一幕幕在暑假度过的开心趣事浮现在眼前：那是一个星期天的晚上，爸爸说：“今天你洗碗，碗洗好了你自由活动。”我一听自由活动立刻洗起碗来。

我为了自由活动的时间不会白白的丢掉，就立刻抱了一叠碗，放入水池。我先打开水龙头，学着妈妈的样子，先把碗用水浸着一会儿，接着把细节经济在毛巾上揉几下，等毛巾上有了泡泡，再把碗取出把里面的水倒掉，然后用沾了洗洁精的毛巾开始擦碗。突然，我手一滑，只听“咚”地一声响，碗就在地上炸开了花，我急忙把碗捡起来一看，这个碗摔了个“半身残疾”。心想：“纯属意外，这碗真可怜，第一个成了牺牲品，不过这也不能怪我，失败是成功之母嘛”。

爸爸听到了响声，立刻大跨步地迈过来一看，连忙说：“鑫鑫，没事吧！手有不有伤着。”“凡事都要小心啊！”在一旁擦桌子的的妈妈说。

只见妈妈走了过来说：“不要心急，来我给你做示范”。说完，妈妈拿起碗，熟练地用水冲洗着，然后拿起我洗完的毛巾，细心地把杂物清理掉，最后用水把洗洁精冲干净。我仔细地观察着妈妈的动作，只见妈妈把碗底抹干净，之后一圈一圈地往上擦。妈妈边擦边和我说：“有油的碗不太好洗，一定要小心，谨慎的洗。”之后我学着妈妈的样子，笨拙地冲洗着，虽然我洗的盘子没有妈妈洗得那么干净，但是我还是很高兴。接着我又照着之前的方法把碗全部洗完了。

看着这一叠干净、舒适的碗，我心里美滋滋的。自从这次洗碗中，我不仅懂得了怎样洗碗，还懂得了：实践出才干！

我的假日生活作文40

夏天已经来临，伴随着知了声声的叫唤，暑假也随之来临。可我却不明白，不清楚一个我思索了许久的问题——暑假，用来做什么?

孩子说：“暑假吗?当然是玩的，上学的时候学习那么辛苦，那么累，现在有机会放松，当然要好好放松放松啊!”

可家长却不这么认为：“作为一个孩子，一个还在上学的孩子，首要任务就是学习，而暑假就是一个大好时机，孩子们应该利用这段时间好好的努力学习，用功，学到更多的知识。为下个学期打下一个好基础!

大人都是这么想的吧，反正我爸是是其一，我明年就要步入初二了，现在不打好基础怎么行!于是我爸他每天早上7点30便把我拖下床，叫我好好的看英语辅导书，看他那架势是想让我把书背下来啊!再加上我的英语作业前段时间全不是很认真，做不来的有些就应付了，老爸一检查，倒霉了!他把我的作业错题找出来，然后开始教训我：“怎么做了这么久，这种题还不会做……”一轮轮下来，只有低头认错的了。

而我，对于这样放松的好时光我自然也不会放过，时不时就恳求爸爸放我出去玩会儿，

去打打篮球，爬爬杆，累了坐下来喝口水，多么惬意啊!当然为了保证睡眠，我也会央求老爸让我再睡会儿，继续和周公老儿下棋，杀他个片甲不留。当冉然最放松一的事末过于游泳了，每天都可以去，我就是喜欢那种泡在水里冰凉冰凉的感觉，好舒心，所有不顺心的事全被水冲走了，心情舒畅，可就是这是老爸也不望给我布置点任务。

我，孩子，想玩。爸，父母，想让我们学，我真是不懂：暑假，用来做什么?

我的假日生活作文41

今年夏天，我父亲终于同意让我在家养两只鹦鹉。所以当熨斗很热的时候，我恳求父亲第二天带我逛逛花鸟市场。

汽车一停下来，我就迫不及待地跳了下来。我三步并作两步走到一家商店的门口。这是一家专门卖鸟的宠物店，从鸟到鸟笼，从鸟用具到鸟食。

我首先看到的是商店外面的几个大笼子，里面有不同品种的鹦鹉和一些我叫不出名字的鸟。其中一个笼子里有十几只不同颜色的鹦鹉。它们的羽毛是绿色、黄色、蓝色、绿色和黄色。我只是看着它们，非常喜欢它们。当我看到我想要的是哪一只时，店主终于帮我选了一对蓝色鹦鹉。它们从头到脚的羽毛都是黑白相间的。一只雌性小鸟有蓝色的背羽，尾羽是蓝色和黑色的，另一只雄性小鸟有蓝色的背羽，尾羽是蓝色和白色的。他们都非常漂亮。据老板说，它们只有三个月大，仍然属于幼鸟。它们将在半年内长成鸟。如果他们被适当抚养，他们仍然可以有孩子。

接下来，是时候选择一个笼子了。老板告诉我，因为我选择了一对鹦鹉，所以最好把繁殖笼和孩子出生的房子放在一起。虽然它看起来不像其他笼子那么华丽，但是非常实用。到时候，母鸟可以在巢里产下柔软的棉花，舒服地孵蛋。

在回家的路上，鹦鹉们在笼子里非常安静。我想他们一定对新环境比较陌生。我心里暗暗对他们说:别担心，我以后会好好照顾你们的！这时，父亲似乎看到了我的想法，对我说:为了把它们养好，除了喂养它们、给它们加水和清洗之外，你还应该了解它们的生活习惯。从现在开始，你会有更多的责任。现在我和我的小鹦鹉成了好朋友，它们每天早上都会用清脆的叫声叫醒我！