1、悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的情，绵绵的情里有我轻轻的问候。
2、爱情最折磨人的不是离别，而是感动的回忆，让人很容易站在原地，还以为回得去。
3、青山不老，为雪白头。
4、假如我年少有为不自卑，老公肯定一大堆。
5、想和你细水长流，彼此陪伴。走过春夏秋冬，食遍人间烟火，温温柔柔地过好日子。
6、我愿为增添你的幸福而奔跑，愿为你的快乐而操劳。
7、我是会陪着你的人，更是会伴你到老的人。
8、世界上有成千上万的美好，只有你才是最珍贵的。
9、最幸福的事情就是当你喜欢一个人时，却发现她也正好喜欢你。
10、我爱你，愿真心的我同你开心快乐一辈子。
11、爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
12、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
13、茫茫人海，相识了你，是一种缘份！
14、我们的结局，最终还是悲剧。
15、我想将对你的思念，寄予散落的星辰；但愿星光照进你的窗前，伴你好眠。
16、也许生死相许，又或许各奔东西。
17、我希望我喜欢的人也喜欢我，我不想理的人也不理我满世界清净，皆大欢喜。
18、你愿意做我镜头里的女主角吗？
19、很高兴认识你，有空一起睡觉。
20、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
21、回首亘年漫月里的所有怦然心动，你仍拔得头筹。
22、我今生今世爱定你！愿这一生只牵你的手！
23、你是风儿我是沙，你端杯儿我倒茶，你打盹儿我铺床，你生孩儿我看娃。
24、俗话说得好，我爱你。
25、想到余生漫漫岁月是和你一起度过的，我就充满期待。
26、温柔多情美丽聪慧的你，不正是我一直在苦苦地寻觅，苦苦地追求着的企盼么。
27、也许这辈子当不了盖世英雄，可以给你当盖被子的大暖男也不错啦。
28、喜欢我这件事可辛苦了，我也不想劳烦别人，你委屈一下，一直辛苦好不好。
29、往后的曰子都是崭新的，谁也不许回头看了。
30、愿岁月可回首，且以深情共白头。
31、爱情到最后，不是比谁更出色，而是看谁最后能留在你身边。
32、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里，找到了它的天空。
33、我们一起跨越时间的海，共赴一场关于山与河的约会。
34、我还是很喜欢你，像江南烟雨凄迷，弱柳依依，水波离离。
35、身高相差五公分，恩恩爱爱永不分。
36、我们只是故意把心上了锁，自己拿着唯一的一把钥匙而不肯开锁。
37、不可追赶，一切如风，我想飘，劲飘，一如永远。不为谁知，只为一心执着。
38、我愿为你放下所有的野心，余生要做你怀里的猫咪。
39、遇见你的那一瞬间，所有的苦涩与孤独，都有了归途。
40、漫漫人生，我终归是该向前看的。因为连你的后脑勺，我都好喜欢。
41、夏季限定，本人半糖加冰。
42、若你是山，我愿为水，倾心环绕，永远与你相依相偎。
43、我要露出点小马脚，好让你看出来我喜欢你。
44、无论是想你的坏，还是你的好，不能否认的，我都是在想你。
45、我不怕天黑与惊雷，我怕你心酸和皱眉。
46、爱意在心底萌动，甜蜜在脸上微笑，表白在眼里闪烁，玫瑰在手里绽放。
47、你要知道这个世界上总有一个人会等你，只要你回头就可以看得见。
48、尽我所能，爱你所有。
49、暗恋就是想给你吃糖，然后带上许多糖，把都有的人都给一遍，包括你！
50、其实心里一直都有你，只是怪我担心，不敢想你表白。
51、亲爱旳，你要牵着我旳手，相约到永久。
52、你闻到什么味道了吗？没有啊，怎么你一出来空气都是甜的了。
53、没有公布的恋情，就是在给别人留机会。
54、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的`，就是它的名字。
55、这个世界乱糟糟的而你干干净净可以悬在我心上做太阳和月亮。
56、有一种情可以地老天荒。
57、如果你是月亮，那我就是星星，我离不开你。
58、友情一旦认真比爱情还刻骨铭心。
59、目光所至是你，心之所念是你，愿从新鲜感到归属感，还是你。
60、真正的爱，从来无关热闹。最爱你的人，是陪你一起耐守平淡。
61、为什么我脸皮那么厚还是包不住对你的喜欢，一不小心就露馅了。
62、记忆中的那个少年，伸出双手就能拥抱全世界。
63、恃宠而骄，是你惯的。
64、只要为了保护你，我就不怕死。
65、想你不知所依，爱你至死不渝。
66、你今天有点怪怪的啦，怪讨人喜欢的。
67、执子之爱，与你相伴。
68、我要在你的世界里，扎根生长，然后成为你最欢喜的样子。
69、想停止我的任性，抱我就对了。
70、以后我会一直陪在你的身边，陪你去所有你想去的地方。
71、你让我想起光辉，希望，醉人的美好。
72、手握密码的我，可否走进你的心。
73、再大辛苦，温柔的你帮我化解。
74、一家、二人、三餐、四季，幸福往往就藏在这平淡的生活之中。
75、今天也没什么特别的，就是特别想你。
76、我不知道爱情是什么，我只知道，和你在一起的时候，我觉得很幸福。
77、如果觉得累，没关系，我在这里陪着你，一直陪你走到出头的那一天。
78、哥就是看上你了，跟哥走吧！
79、我的生活很简单，抱着梦见你的心睡去，怀着来见你的心醒来。
80、当山楂遇见红糖，就像我遇见你，会像糖葫芦一样甜蜜！
81、人生就像一列火车，每个人都有各自的归宿，而我却只有奔向你的终点。
82、对我而言，你最重要。
83、如果下雪了，我们不撑伞，一路走下去，是不是就可以一路到白头？
84、年少时遇见了一个太过惊艳的人，往后的余生都不想再将就。
85、你是我向南仰望了许久的海，也是我今生得意安然的归宿。
86、不要说，你后悔决定了什么，牵起一个人的手放开了，那就要用彼此宽容来承担吧！
87、我还在原地，傻傻的等你回来。
88、我从不怕曲终人散，因为有你的地方就是家。
89、今夜我不关心人类，我只想你。想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
90、你垂暮，我陪你寂静齐眉！
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
(花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑)
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
(阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖)
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
译文
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
车队走走停停，西出长安才百余里。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过?
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
赏析
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的`余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗； 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机；第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠；第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《长恨歌传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《长恨歌》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《长恨歌》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想出发，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量
甄嬛传中的经典优秀台词
甄嬛(初进宫)：以色事他人，能得几时好
甄嬛(再进宫)：终究不过是以色事人
甄嬛：可妾身并不喜欢杏花。杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了
华妃：你今时今日新宠上位自然得意，可惜本宫座下，绝容不下你这种诡计多端的人
甄嬛：容不容得下是娘娘的气度，能不能让娘娘容下是嫔妾的本事
甄嬛：范蠡是西施的爱侣，却亲手将西施送去吴国为妃，何等薄情。纵然后来西施摒弃前嫌，与之泛舟太湖，想来也不复当年初见的少女情怀了吧
甄嬛(劝皇上将年妃复位为华妃)：春天到了，自然什么霜雪都能化解
浣碧：皇上去翊坤宫，小主你不生气吗
甄嬛：我今日才知道，原来当皇上也有这么多为难和不得已。既然我与皇上都有为难，又何必要彼此为难呢
浣碧：只是皇上一去年妃那里，怕年妃又会成为小主的大敌呢
甄嬛：若是有我一人之敌，我自然没有办法。可是我若与皇上一条心，那么我的敌人也会是皇上的敌人
甄嬛(对皇上死心)：寄予菀菀爱妻。念悲去，独余斯良苦此身，常自魂牵梦萦，忧思难忘。纵得菀菀，菀菀类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也
皇上：其实能有几分像菀菀，也算是你的福气
甄嬛：是吗，究竟是我的福还是我的孽。何止是皇上错了，我更是错了，这几年的情爱与时光，究竟是错付了
甄嬛(甘露寺河边遇果郡王)：男女情分上，我并不相信缘分一说，人们常常以缘分深厚作为亲近的借口，而以无缘作为了却情意的假词而已。或许有一天真到了无路可去，无法可解的地步，我也会说，缘分已尽了吧
甄嬛(回宫前，甘露寺河边辞别果郡王)：允礼，我们的缘分已尽
果郡王：缘分?从前于男女情分上，你说你从不相信缘分一说，唯有软弱无力，自己不肯争取的人，才会以缘分作为托词，缘分深重便是相近的借口，已无缘便是了却情意的假词
甄嬛：我亦说过，真到了无路可去，无法可解的地步，我才会说，缘分已尽了
甄嬛：精诚所至，或许是会有金石为开那一天，只是妾心若如古井，不愿再起波澜
甄嬛：积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二，你在我心中，便是如此
甄嬛：我几乎是看着星沉月落，整夜整夜思念着你
甄嬛：你若不回来，就会以为我一直等着你，盼着你。你若不回来，就不会知道我是这样一个无情无义的女子，我本就是一个无情无义的女子
甄嬛(决意和亲，向皇上拜别，实际是希望果郡王不要再为她失了分寸)：春日宴， 绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿。一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见
甄嬛(果亲王去世后，伤心惊惧，从桐花台摔下，膝盖受损)：娘说，惊鸿舞是要跳给心爱的男子看的，我的确是不必再舞了
甄嬛：我爱了他一辈子，也辜负了他一辈子，连他现在为我而死，我都不能为他痛哭一场
皇上：鸿曕，到底是不是朕的儿子
甄嬛：当然，天下万民都是皇上您的子民
皇上：答得好，答得好，没错，这天下都是朕的，不过很快就是你的了
甄嬛：臣妾要这天下来做什么，臣妾要的始终都没有得到
甄嬛：那年杏花微雨，你说你是果郡王，也许从一开始，便都是错的
甄嬛传剧评
从没有一部宫斗戏能让我花上很多的时间去细细观看品味并写下大段大段的评价，但《甄嬛传》做到了。曾经的我固执地以为，所有的宫斗戏都是后宫女子耍心机，斗谋略，比狠毒，处心积虑地追逐名利与富贵的过程。但是，《甄嬛传》却一改宫斗戏的传统，推陈出新，以大量的“情”为基调，深入浅出，诠释了人间的真情，也正是这些真善美的情，深深地吸引着观众，牢牢地抓住了观众的心，成为了《甄嬛传》的独特成功之处。
76集剧情，一气看完，没有感觉困顿乏味，反而更加意犹未尽，忍不住借此机会唏嘘感叹几句。看完全集，真是感受颇多，有对皇后城府深邃，阴险狡诈的气愤;有对华妃恃宠而骄，手段狠毒的鄙夷;有对皇上残酷无情，冷面凉薄的痛恨;有对叶澜依敢爱敢恨，敢作敢为的钦佩;有对淳贵人单纯可爱，被奸佞所害的怜悯……然最吸引我的还是其中的真善美的“情深”：甄嬛与允礼的男女情深、甄嬛与眉庄的姐妹情深、甄嬛与槿汐的主仆情深、甄嬛与温实初的知己情深、甄嬛与甄远道的父女情深、甄嬛与胧月的母女情深……
那些情令人感动。感动甄嬛与眉庄的姐妹情深，二十年如一日，相互扶持，相依相伴。《甄嬛传》是一部不折不扣的宫斗戏，后宫中充满了嫔妃之间的尔虞我诈，如果说后宫没有真情，如果说后宫是肮脏凉薄之地，那么甄嬛与眉庄的感情就是后宫的月光，是唯一纯洁不被沾染的神话。就在这一片被谎言和权力欲所侵占的后宫之中，一抹友爱之情似乎更让人心动。甄嬛和眉庄从小一起长大，一起入宫，一起被华妃欺负，这让深处逆境的她们更加相互扶持，甄嬛不愿意侍寝而假装称病时，沈眉庄就用自己的聪明才智博取皇帝的宠信，用自己柔弱的双肩挑起姐妹二人安然度日的重任。而当沈眉庄遭华妃陷害被禁足宫中时，如履薄冰的甄嬛三番四次不听劝告，甘愿以身犯险，只求能让姐妹无恙。遗憾的是，最后眉庄还是因为担心甄嬛安危而动了胎气，丧了命，甄嬛痛哭流涕，发誓要为眉姐姐报仇，结果嬛儿做到了，罪魁祸首安陵容自杀了，甄嬛也当上了万人之上的皇太后，只是权位再高又如何，也换不来眉庄的相伴，在这后宫之中再无人能同眉庄一样，忧甄嬛之忧，急甄嬛之急。
感动嬛儿与允礼的夫妻情深，即使深藏心底，仍然相濡以沫，相偎相依。嬛儿与允礼，倚梅园中，结缘于“逆风如解意，容易莫摧残”的诗句。从此，允礼将嬛儿的剪纸头像小心包在手绢里，贴近心里，放在灵魂最深的地方。嬛儿生辰，允礼真心一片，别出心裁，用碧空风筝与满湖莲花交相辉映博甄嬛一笑。嬛儿与雍正的夫妻情分伴随着那句“菀菀类卿”终结，嬛儿心寒大哭痴心错付，正是凸显了雍正与允礼的大不同。雍正是百花丛中过片叶不沾身，而果郡王是弱水三千只取一瓢饮。当甄嬛在甘露寺。被为难的时候，是允礼陪着;思恋女儿的时候，是允礼带来将胧月画在纸上放进心里。而后，因为甄嬛患上肺痨，受他人排挤，是允礼将她带到清凉台，悉心照顾。当她高烧，允礼躺在冰冷的白雪中，以此来给她降温。这一切真实浓烈的爱，自然让甄嬛受挫之后倾心于允礼。当甄嬛以为允礼死去，无奈准备二进宫时，他活着回来了。但即使甄嬛还没走，却已注定他们今生不会在一起了。因为允礼的情不能自已，在发配戍守雁鸣关之时，每封家书的最后一句提到的还是甄嬛，也就是熹贵妃。最后雍正还是看允礼情太真，杀了允礼。一杯毒酒，嬛儿本想替允礼喝下，阴错阳差，允礼下的套，最后为嬛儿饮毒而死。没有人知道，后来甄嬛的心，有多苦。嬛儿变得越来越坚强，当她杀了雍正为允礼报仇之时，我们有的只有敬畏，是的，他们的这种爱，早已超过了期限。
此生，若有友如眉庄，若有爱如允礼，足矣。这句话不就是剧情中甄嬛的真实写照吗?我想不仅仅是剧中，也不仅仅是甄嬛，即使在现实中，我们也渴望拥有这样的友情，爱情。剧中是如此，世事亦是如此，你若真心相待，定能收获情的真善美。雍正残忍凉薄，对华妃是，对甄嬛也是，一生欺骗，一句菀菀类卿，断送了他与甄嬛之间的真情，因此心生芥蒂，自死不得纾解。不得不说，雍正是可悲的，身边都众叛亲离，其实，你若真心对待嬛儿，怎会付出如此大的代价?若不是你步步紧逼，以为允礼觊觎王位，不顾允礼的手足之情，又怎会落得这步田地?雍正的种种，的确令人深思。一段注定有缘无份的爱情，如此凄美，让人从心底不得不感慨爱的真善美，让人感觉到真爱的意义。
不得不说，《甄嬛传》在剧情方面，跌宕起伏，设计巧妙。用一根线抓住观众的心，真的给人独一无二的感觉。善于利用感情捕获人心，剧中塑造的人物形象，或喜或悲，真真切切地存在观众的心里。甚至是出镜不多的宫女太监，都会在观众心里留下动人一幕。那个为爱执着的孟静娴，那个衷心为主的流朱，那个至情至性的浣碧，那个温柔典雅的敬妃，甚至那个机关算尽的安陵容。她们每一个人，都有一个故事。她们每一个人，都在为我们演绎着不同的故事。
《甄嬛传》是部好剧，再华丽的文笔也难以描绘，以前大量的宫斗戏，让人实在觉得人心险恶，但这部剧却大不同。一部《甄嬛传》从夏看到冬，那剧中情节有时揪心，有时唯美，但是剧中最多的就是真善美的场景与对白令我们回味。《甄嬛传》里的真善美，像是一轮暖阳，缓缓地照射进心田。让我们觉得世界再大，也会有温暖相伴，所以再远的路，也有爱同行!《甄嬛传》我想大部分人都看过，即使没看过也了解过大概，我想对于任何一部电视剧，我们要看的既不是纯粹的行为艺术，也不是脱俗的唯美，更不是教科书般的台词如何在剧情里体现，而是，在这部电视剧中最深处的内涵，给了我们心灵一份怎样的震撼，怎样的蔚蓝，或许这就是为什么《甄嬛传》，不仅要拍续集，还要拍成美剧的原因。我想说看《甄嬛传》我读懂了真善美，理解了爱的真谛，诗情与忆，唯爱留深。
